教育綜合知識(shí)答案解析部分（一）答案解析部分1.【答案】D【解析】知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程是選擇、領(lǐng)會(huì)、保持、應(yīng)用。2.【答案】B【解析】鞏固性原則是指教師在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)久地保存在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，以利于知識(shí)技能的運(yùn)用。題干中的教師在教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中不斷聯(lián)系、復(fù)習(xí)已有知識(shí)，因此取得了很好的教學(xué)效果。3.【答案】D【解析】組織各種復(fù)習(xí)和知識(shí)的直觀沒(méi)有任何關(guān)系。4.【答案】D【解析】班級(jí)建設(shè)的內(nèi)容包括班級(jí)建設(shè)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑、具體方法和工作程序，其中，班級(jí)建設(shè)目標(biāo)的制定最為重要。5.【答案】A【解析】前攝抑制是指先學(xué)習(xí)的材料對(duì)回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。同學(xué)們?cè)绯科饋?lái)記英語(yǔ)單詞，這是避免前攝抑制的干擾。因此，本題選擇A選項(xiàng)。6.【答案】D【解析】德育過(guò)程是一個(gè)知、情、意、行相互統(tǒng)一的過(guò)程，對(duì)其進(jìn)行的提高過(guò)程不一定要遵守知、情、意、行的一般培養(yǎng)順序，根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，可有多種開(kāi)端和順序，最后達(dá)到四個(gè)方面的和諧發(fā)展。7.【答案】A【解析】社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展為教育的發(fā)展提供了基礎(chǔ)性條件。8.【答案】A【解析】從伴隨著“人類”產(chǎn)生的，可以說(shuō)是所有歷史階段的道德的共同特點(diǎn)，那就只有“人類性”是正確的。9.【答案】B【解析】這是蘇聯(lián)教育家馬卡連柯在提出并明確闡述嚴(yán)格要求學(xué)生與尊重學(xué)生相結(jié)合這個(gè)原則時(shí)說(shuō)的話。10.【答案】A【解析】雙軌學(xué)制最早產(chǎn)生于西歐。11.【答案】A【解析】1902年，清政府頒布了欽定學(xué)堂章程，亦稱“壬寅學(xué)制”這是我國(guó)正式頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。12.【答案】C【解析】泰勒是美國(guó)著名的教育學(xué)家、課程理論專家，被譽(yù)為當(dāng)代“課程評(píng)價(jià)之父”。13.【答案】B【解析】教育目的作用主要有導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用和評(píng)價(jià)作用。14.【答案】C【解析】遺傳素質(zhì)提供了人身心發(fā)展的物質(zhì)前提。15.【答案】A【解析】中世紀(jì)的宗教神學(xué)和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于學(xué)科課程。16.【答案】A【解析】赫爾巴特在世界教育史上被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”。17.【答案】A【解析】我國(guó)于1922年頒布的壬戌學(xué)制，通稱“六三三制”。18.【答案】C【解析】根據(jù)描述可以判斷。直觀性原則是在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性知識(shí)。從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。19.【答案】C【解析】德育過(guò)程是教育者租受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過(guò)程，是促使受教育者道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過(guò)程，是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過(guò)程。20.【答案】D【解析】過(guò)程模式主要是以“標(biāo)簽論”為代表。21.【答案】C【解析】入學(xué)條件等級(jí)森嚴(yán)說(shuō)明了受教育權(quán)的分配不平等。22.【答案】A【解析】多元智能理論是由美國(guó)哈佛大學(xué)教育研究院的心理發(fā)展學(xué)家加德納在1983年提出。加德納從研究腦部受創(chuàng)傷的病人發(fā)覺(jué)到他們?cè)趯W(xué)習(xí)能力上的差異，從而提出本理論。因此，本題選擇A選項(xiàng)。23.【答案】D【解析】教育要以學(xué)生為主體，教師的主要工作對(duì)象也是學(xué)生，因此教師職業(yè)道德的試金石也和這一教育主要因素——學(xué)生有關(guān)，是熱愛(ài)學(xué)生。24.【答案】B【解析】觀察法是教師在教育教學(xué)活動(dòng)的自然狀態(tài)下，根據(jù)研究的問(wèn)題進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的看、思、記的方法。25.【答案】D【解析】隱私權(quán)是指學(xué)生有權(quán)要求私人的、不愿或不便讓他人獲知或干涉的、與公共利益無(wú)關(guān)的信息或生活領(lǐng)域。26.【答案】C【解析】在我國(guó)，一般認(rèn)為“教育”概念最早見(jiàn)于《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之，三樂(lè)也”一句。27.【答案】A【解析】本體性知識(shí)是指可以直接傳授給學(xué)生的學(xué)科知識(shí)以及與學(xué)科知識(shí)有密切關(guān)系的其他文化知識(shí)。“學(xué)高為師”“良師必須是學(xué)者”，正是強(qiáng)調(diào)了此類知識(shí)。28.【答案】D【解析】教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性，首先表現(xiàn)在因材施教上，其次表現(xiàn)在對(duì)教育原則的運(yùn)用、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)內(nèi)容的處理上。即教育有法，但教無(wú)定法。29.【答案】A【解析】題中所述是進(jìn)步主義的觀點(diǎn)。30.【答案】C【解析】民主型的師生關(guān)系課堂氣氛和諧、教學(xué)效果良好。31.【答案】C【解析】教師的專業(yè)能力是教師綜合素質(zhì)最突出的外在表現(xiàn)，也是評(píng)價(jià)教師專業(yè)性的核心因素。32.【答案】D【解析】記憶考察題，答案為D。33.【答案】C【解析】班級(jí)不僅是學(xué)校開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的基本單位，也是學(xué)生從事集體活動(dòng)、結(jié)交好友的場(chǎng)所。34.【答案】D【解析】《教學(xué)成果獎(jiǎng)勵(lì)條例》屬于教育行政法規(guī)。35.【答案】C【解析】替代性強(qiáng)化，指通過(guò)一定的榜樣來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向。“殺雞駭猴”屬于替代性強(qiáng)化。因此，本題選擇C選項(xiàng)。36.【答案】C【解析】引導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展體現(xiàn)的是德育的導(dǎo)向性原則。37.【答案】B【解析】初中學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)是具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡、前者仍起重要作用，后者則逐步占主要地位。38.【答案】D【解析】調(diào)查是教育教學(xué)研究中最基本、最常用的一種研究方法。39.【答案】A【解析】夸美紐斯奠定了教育學(xué)的學(xué)科體系。40.【答案】A【解析】情感型失范行為主要是指為滿足生理、心理的需要而做出的失范行為。41.【答案】D【解析】《學(xué)記》是我國(guó)古代最早也是世界上最早的成體系的古代教育學(xué)作品。42.【答案】D【解析】品德評(píng)價(jià)法的方式有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰和操行評(píng)定等。43.【答案】C【解析】在確定教育目的的時(shí)候既不能偏向于個(gè)人本位，也不能偏向于社會(huì)本位，應(yīng)該把兩者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，應(yīng)把滿足人與社會(huì)的需要作為根本價(jià)值取向。44.【答案】B【解析】華生是一個(gè)典型的環(huán)境決定論的代表。另外從他的名言也可以看出強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境的重要性了。45.【答案】D【解析】核心課程即不主張以學(xué)科為中心，也不主張以兒童為中心，而是主張以人類社會(huì)基本活動(dòng)為中心。46.【答案】A【解析】因?yàn)槌Ｒ?guī)管理可以通過(guò)規(guī)章制度的制定，使班級(jí)各項(xiàng)工作有章可循，有條不紊，所以是提高學(xué)生教育質(zhì)量的保證。47.【答案】B【解析】分組教學(xué)是為彌補(bǔ)班級(jí)授課的不足而產(chǎn)生的一種新的教學(xué)組織形式。48.【答案】B【解析】上課是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，也是最能有效提高教學(xué)質(zhì)量的環(huán)節(jié)。49.【答案】C【解析】知覺(jué)的基本特征：選擇性、整體性、理解性、恒常性。因此，本題選擇C選項(xiàng)。50.【答案】D【解析】多爾在分析和批判泰勒模式的基礎(chǔ)上把他設(shè)想的后現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)概括為“4R”。嚴(yán)密性是“4R”中最重要的，它的作用在于使改變了的課程避免滑人“不能控制的相對(duì)主義”以及情感上的唯我主義的怪圈。51.【答案】D【解析】政治經(jīng)濟(jì)制度決定了教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。因?yàn)檎l(shuí)擁有了生產(chǎn)資料誰(shuí)就掌握了國(guó)家政權(quán)，同時(shí)也就擁有了教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。52.【答案】D【解析】過(guò)程模式是美國(guó)教授肯普提出的，設(shè)計(jì)者可從整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程的任何一個(gè)步驟起步；教學(xué)設(shè)計(jì)人員可根據(jù)實(shí)際需要，有側(cè)重地設(shè)計(jì)教學(xué)方案。53.【答案】D【解析】第九條教師資格考試科目、標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱由國(guó)務(wù)院教育行政部門(mén)審定。54.【答案】D【解析】在我國(guó)中小學(xué)的課程結(jié)構(gòu)中，工具類學(xué)科是指語(yǔ)文、外語(yǔ)、數(shù)學(xué)。55.【答案】B【解析】學(xué)校的校風(fēng)屬于觀念性隱性課程。56.【答案】A【解析】瓦?根舍因使范例教學(xué)的主張形成了一個(gè)比較完整的理論體系。范例教學(xué)論認(rèn)為，沒(méi)有一個(gè)有計(jì)劃的教學(xué)過(guò)程可以窮盡整個(gè)精神世界，沒(méi)有人能夠毫無(wú)缺漏地掌握某一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的全部知識(shí)與能力，因此更不必說(shuō)能使一個(gè)學(xué)生去點(diǎn)滴不漏地掌握各門(mén)學(xué)科的全部知識(shí)了。傳統(tǒng)的追求系統(tǒng)性的教學(xué)把系統(tǒng)性的認(rèn)識(shí)同教學(xué)材料的系統(tǒng)性混淆起來(lái)了。57.【答案】B【解析】素質(zhì)教育是要全面提高全體學(xué)生的素質(zhì)，進(jìn)而提高全體社會(huì)成員的素質(zhì)。58.【答案】B【解析】人類教育賴以存在和發(fā)展的決定性力量是社會(huì)生產(chǎn)，它是人類得以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，它決定教育這個(gè)上層建筑領(lǐng)域。59.【答案】C【解析】決定教育性質(zhì)的根本因素是政治經(jīng)濟(jì)制度。政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，并通過(guò)對(duì)教育的控制來(lái)決定教育的性質(zhì)。60.【答案】B【解析】教育的社會(huì)化和社會(huì)的教育化是學(xué)校教育的實(shí)質(zhì)。61.【答案】A【解析】觀察法因?yàn)楹?jiǎn)單、方便，可以得到第一手的直觀材料，成為最常用的了解學(xué)生的方法。62.【答案】B【解析】微格教學(xué)的創(chuàng)始人是美國(guó)著名教育改革家德瓦特·愛(ài)倫。因此，本題選擇B選項(xiàng)。63.【答案】D【解析】教學(xué)過(guò)程各階段的有機(jī)結(jié)合形成了教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)。64.【答案】A【解析】從“生態(tài)環(huán)境”一詞可以判斷出選擇環(huán)境道德。65.【答案】C【解析】在中學(xué)中，班級(jí)的學(xué)籍管理者一般由班主任擔(dān)任。因此，本題選擇C選項(xiàng)。66.【答案】A【解析】“聽(tīng)其言而觀其行”意思是聽(tīng)聽(tīng)他平時(shí)都說(shuō)什么話，看看他平時(shí)都是怎么做的。這就是給他一個(gè)機(jī)會(huì)鍛煉一下，然后看看他的表現(xiàn)。所以是實(shí)踐鍛煉法。67.【答案】D【解析】教學(xué)的作用直接地、具體地表現(xiàn)在對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響上。68.【答案】B【解析】它體現(xiàn)了直觀性教學(xué)原則。69.【答案】C【解析】這是朱熹的話，包含有學(xué)習(xí)的范圍和進(jìn)程的意思。70.【答案】A【解析】組織策略：列提綱；利用圖形（系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模式或模型圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖）；利用表格（一覽表、雙向表）。看完文章時(shí)，以金字塔的形式把要點(diǎn)呈現(xiàn)出來(lái)，利用作關(guān)系圖。71.【答案】A【解析】品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為。其中道德認(rèn)識(shí)是個(gè)體品德的核心成分。72.【答案】B【解析】教學(xué)大綱不僅是教師教學(xué)的直接依據(jù)，而且也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。73.【答案】A【解析】隱性課程是指學(xué)校通過(guò)教育環(huán)境有意或無(wú)意地傳遞給學(xué)生的非公開(kāi)的教育影響。74.【答案】C【解析】單軌制最早產(chǎn)生于美國(guó)。75.【答案】C【解析】組織策略：列提綱；利用圖形（系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模式或模型圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖）；利用表格（一覽表、雙向表）。所以，學(xué)生學(xué)習(xí)課文時(shí)分段、總結(jié)段落大意，屬于組織策略。76.【答案】D【解析】“平行教育”是蘇聯(lián)杰出教育家馬卡連柯的一個(gè)著名的教育方法，是以集體為教育對(duì)象，通過(guò)集體來(lái)教育個(gè)人的教育方法，使教育者對(duì)集體和集體中每一個(gè)成員的教育影響是同時(shí)的、平行的。77.【答案】D【解析】小組活動(dòng)是學(xué)校課外活動(dòng)的基本組織形式。課外活動(dòng)小組是在教師或輔導(dǎo)員的指導(dǎo)下，以自愿結(jié)合原則為主，根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好和學(xué)校的具體條件而組成的小組，以某一課題為內(nèi)容，進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的經(jīng)常性活動(dòng)。其主要特點(diǎn)是小型分散，靈活多樣，便于開(kāi)展多種多樣的活動(dòng)，滿足學(xué)生不同的興趣、愛(ài)好，發(fā)展學(xué)生的才能，使學(xué)生得到更多的學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì)，有利于因材施教的具體實(shí)施和培養(yǎng)專門(mén)人才。78.【答案】D【解析】掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展有賴于知識(shí)的掌握。知識(shí)為智力發(fā)展提供了廣闊的領(lǐng)域，只有具備了某方面的知識(shí)，才有可能從事某方面的思維活動(dòng)。79.【答案】D【解析】教育具有人口功能、文化功能、經(jīng)濟(jì)功能，這些是教育的社會(huì)功能。80.【答案】C【解析】根據(jù)課程設(shè)置要求，可將課程分為必修課和選修課。81.【答案】D【解析】組合律是指從背景中分出對(duì)象，使感知對(duì)象在內(nèi)容上或時(shí)間、空間上組成一個(gè)有意義的系統(tǒng)。教材分段分節(jié)是為了在內(nèi)容上組成一個(gè)意義系統(tǒng)；講課停頓是為在時(shí)間上組成一個(gè)意義系統(tǒng)。82.【答案】B【解析】在校園文化中，學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、校規(guī)、校紀(jì)等屬于制度文化。83.【答案】A【解析】奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)習(xí)的方式，把學(xué)習(xí)的類型分為：接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。因此，本題選擇A選項(xiàng)。84.【答案】A【解析】數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，一般先學(xué)習(xí)數(shù)字運(yùn)算，再學(xué)習(xí)字母運(yùn)算。屬于自下而上的垂直遷移和正遷移。因此，本題選擇A選項(xiàng)。85.【答案】D【解析】壬戌學(xué)制于1922年11月由北洋政府頒行，其提案為《學(xué)校系統(tǒng)改革案》。也稱“1922年學(xué)制”，因這一年為舊歷壬戌年，所以又稱“壬戌學(xué)制”，為了有別于“壬子癸丑學(xué)制”，也稱“新學(xué)制”。該學(xué)制確立小學(xué)、初級(jí)中學(xué)、高級(jí)中學(xué)的修業(yè)年限為六年、三年、三年，所以還稱“六三三制”。因此，本題選擇D選項(xiàng)。86.【答案】D【解析】人本位的價(jià)值取向主要反映在自然主義和人文主義的教育思想之中，其主要代表人物是法國(guó)思想家盧梭、瑞士的裴斯泰洛齊、德國(guó)的康德、美國(guó)的馬斯洛、法國(guó)的薩特等。87.【答案】C【解析】從“任課老師”和“教學(xué)”這兩個(gè)關(guān)鍵詞可以看出都是與學(xué)習(xí)的，所以是學(xué)習(xí)委員的職責(zé)。88.【答案】D【解析】認(rèn)知教學(xué)論主要由布魯納和奧蘇伯爾提出。因此，本題選擇D選項(xiàng)。89.【答案】B【解析】在西方，最早主張分科教學(xué)的是古希臘的亞里士多德，而夸美紐斯提出了比較完整的學(xué)科課程理論和方法。90.【答案】D【解析】后現(xiàn)代主義課程論，在這方面最為著名的是美國(guó)學(xué)者多爾。91.【答案】D【解析】教學(xué)目標(biāo)是指導(dǎo)、實(shí)施和評(píng)價(jià)教學(xué)的基本依據(jù)，是課程目標(biāo)的進(jìn)一步具體化。92.【答案】B【解析】個(gè)體社會(huì)化的內(nèi)容包括政治社會(huì)化、道德社會(huì)化和性別角色社會(huì)化。其中，性別角色社會(huì)化指的是將性別角色標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化的過(guò)程。93.【答案】B【解析】素質(zhì)教育的時(shí)代特征就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。94.【答案】C【解析】“國(guó)家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”，反映了我國(guó)法律所規(guī)定的少年兒童合法權(quán)利中的受教育的權(quán)利。95.【答案】A【解析】神話起源說(shuō)是人類關(guān)于教育起源的最古老的觀點(diǎn)。96.【答案】C【解析】師生間的心理關(guān)系是指教師和學(xué)生為了維持和發(fā)展教育關(guān)系而構(gòu)成的內(nèi)在聯(lián)系，包括人際認(rèn)知關(guān)系、情感關(guān)系、個(gè)性關(guān)系等。97.【答案】A【解析】教師的根本職責(zé)是教書(shū)育人，這是教師區(qū)別于其他職業(yè)的特點(diǎn)。98.【答案】B【解析】通過(guò)問(wèn)答形式能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，因此是特別有助于激發(fā)學(xué)生思維的教學(xué)法。99.【答案】B【解析】20世紀(jì)50年代，以德國(guó)著名的教育家瓦根舍因和克拉夫基為代表提出了“范例教學(xué)法”。100.【答案】C【解析】德育目標(biāo)不僅決定德育內(nèi)容、形式和方法，還制約德育工作的基本過(guò)程。101.【答案】C【解析】“兩個(gè)全面”是對(duì)學(xué)校貫徹教育目的的具體詮釋。102.【答案】C【解析】所謂復(fù)式教學(xué)，是指一個(gè)教師在同一時(shí)空向兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。教師給一個(gè)年級(jí)講課，讓其他年級(jí)學(xué)生做作業(yè)或復(fù)習(xí)。相對(duì)單式教學(xué)，復(fù)式教學(xué)情景下學(xué)生的自學(xué)能力更強(qiáng)。目前復(fù)式教學(xué)主要用于人口居住分散，交通不便的山區(qū)等地。103.【答案】B【解析】學(xué)生文化補(bǔ)充和完善了學(xué)校文化，使其變得豐富多彩。104.【答案】A【解析】整體性要求素質(zhì)教育必須整體化，即素質(zhì)教育是教育全員性與全面性的統(tǒng)一。必須面向全體學(xué)生、抓好每一個(gè)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。105.【答案】A【解析】在教育學(xué)史上，一般把夸美紐斯的《大教學(xué)論》看成是近代第一本教育學(xué)著作。106.【答案】B【解析】蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”是啟發(fā)的一種有效形式。107.【答案】A【解析】識(shí)記性試題。“學(xué)而不厭，誨人不倦”出自孔子·《論語(yǔ)·述而》：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦,何有于我哉。”108.【答案】A【解析】師生關(guān)系是教學(xué)活動(dòng)中最主要的關(guān)系，所以教師需要處理的最核心的關(guān)系就是師生關(guān)系。109.【答案】A【解析】同化性遷移是指不改變?cè)械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去，以揭示新事物的意義與作用或?qū)⑿率挛锛{入原有的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)中去。在同化性遷移過(guò)程中，原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)不發(fā)生實(shí)質(zhì)性的改變，只是得到某種充實(shí)。如原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的概念“魚(yú)”，由帶魚(yú)、草魚(yú)、黃魚(yú)等概念組成，現(xiàn)在要學(xué)習(xí)鰻魚(yú)，把它納入“魚(yú)”的原有結(jié)構(gòu)中，既擴(kuò)充了魚(yú)的概念，又獲得了鰻魚(yú)這一新概念的意義。平時(shí)所講的舉一反三、聞一知十等都屬于同化性遷移。110.【答案】A【解析】學(xué)生情感學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)一般采用觀察法和問(wèn)卷法。111.【答案】D【解析】夸美紐斯在其年輕時(shí)提出了“泛智教育”的思想。112.【答案】D【解析】社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度不同，對(duì)培養(yǎng)的人的規(guī)格要求也不同，因此，政治經(jīng)濟(jì)制度直接決定教育目的。113.【答案】C【解析】馬克思主義認(rèn)為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展唯一方法是教育與勞動(dòng)相結(jié)合，為進(jìn)行人的全面教育指明了道路。114.【答案】D【解析】識(shí)記性問(wèn)題。最早提出“行動(dòng)研究”這一概念的是勒溫。115.【答案】A【解析】新中國(guó)不同歷史時(shí)期對(duì)教育目的的描述有所差異。題干中的表述是在改革開(kāi)放之后，在1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中提出的。116.【答案】D【解析】哲學(xué)取向的教學(xué)理論源于蘇格拉底和柏拉圖的”知識(shí)即道德”的傳統(tǒng)。117.【答案】D【解析】杜威的實(shí)用主義教育思想不僅在美國(guó)，而且在其他國(guó)家中也產(chǎn)生過(guò)最廣泛和最深刻的影響。《美國(guó)百科全書(shū)》曾這樣說(shuō)：“無(wú)論在國(guó)內(nèi)，還是在國(guó)外，杜威在所有美國(guó)教育家中無(wú)疑是最著名的。”在20世紀(jì)前半世紀(jì)的整個(gè)時(shí)期，杜威的實(shí)用主義教育思想統(tǒng)治了教育舞臺(tái)。實(shí)用主義教育思想的傳播，極大地沖擊了傳統(tǒng)學(xué)校教育，使得學(xué)校教育有了新的刺激和新的活力。所以選D.118.【答案】D【解析】教育法規(guī)作為國(guó)家的一種普遍的強(qiáng)制性教育行為標(biāo)準(zhǔn)，具有判斷、衡量人們的教育行為_(kāi)的作用，這種作用就是評(píng)價(jià)作用對(duì)教育活動(dòng)和教育關(guān)系價(jià)值的判斷有多種標(biāo)準(zhǔn)，如道德規(guī)范、宗教規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)團(tuán)體的規(guī)范、教育活動(dòng)的基本原則等，其中最基本的標(biāo)準(zhǔn)教育法規(guī)規(guī)范。教育法規(guī)的評(píng)價(jià)作用具有兩個(gè)顯著特點(diǎn)∶一是教育法規(guī)具有突出的客觀性；二是教育法規(guī)的評(píng)價(jià)具有普遍的有效性。因此，本題選擇D選項(xiàng)。119.【答案】A【解析】引言屬于康德的教育觀念。120.【答案】C【解析】識(shí)記性試題。“長(zhǎng)善救失”“教學(xué)相長(zhǎng)”的教學(xué)思想是由世界上第一部教育專著《學(xué)記》首先提出的。121.【答案】B【解析】根據(jù)“應(yīng)用”、“解決實(shí)際問(wèn)題”等關(guān)鍵詞可以判定提問(wèn)類型為應(yīng)用提問(wèn)。122.【答案】D【解析】《教師資格條件》規(guī)定，依據(jù)教師法第14條的規(guī)定，“喪失教師資格的”將不能再重新取得教師資格。123.【答案】A【解析】近代第一本教育學(xué)著作《大教學(xué)論》的作者是夸美紐斯。124.【答案】D【解析】使用網(wǎng)絡(luò)只是教師實(shí)現(xiàn)教育創(chuàng)新的一種可以利用的手段。而更新教育觀念、敢想敢做、不斷探索則是教育創(chuàng)新所必備的思想觀念。125.【答案】C【解析】發(fā)現(xiàn)教學(xué)法是美國(guó)心理學(xué)家布魯納所倡導(dǎo)的，他認(rèn)為：教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生處于主動(dòng)狀態(tài)，讓學(xué)生成為獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)者，發(fā)現(xiàn)不限于尋求人類尚未知曉的事物，用自己的頭腦親自獲得知識(shí)的一切形式都是發(fā)現(xiàn)。126.【答案】A【解析】在《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》中，國(guó)家鼓勵(lì)高等學(xué)校畢業(yè)生到農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)缺乏教師的學(xué)校任教，其身份是志愿者。127.【答案】D【解析】語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等分別屬于不同的學(xué)科。128.【答案】A【解析】識(shí)記性試題。最早運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育教學(xué)問(wèn)題的著作是凱洛夫的《教育學(xué)》。129.【答案】C【解析】題干所述是保障少年兒童安全的權(quán)利。130.【答案】A【解析】我國(guó)現(xiàn)行的學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來(lái)的分支型學(xué)制。131.【答案】B【解析】課程標(biāo)準(zhǔn)是編寫(xiě)教科書(shū)的直接依據(jù)，也是國(guó)家衡量各科教學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn)。132.【答案】D【解析】對(duì)技能學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)一般多采用觀察法、作品表現(xiàn)法、表演評(píng)價(jià)法等，其中觀察法是最常用的方法之一。133.【答案】C【解析】順應(yīng)性遷移也叫協(xié)調(diào)性遷移，是指將原有的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境時(shí)所發(fā)生的一種適應(yīng)性變化。當(dāng)原有的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)不能將新的事物納入其結(jié)構(gòu)內(nèi)時(shí)，需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級(jí)的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化。順應(yīng)性遷移的根本特點(diǎn)是自下而上。需要調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括，在形成更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)后才發(fā)生遷移，這是順應(yīng)遷移。134.【答案】A【解析】蘇格拉底強(qiáng)調(diào)完善人格的道德教育，并在講學(xué)中采用啟發(fā)性教學(xué)方法——“產(chǎn)婆術(shù)”，至今還具有實(shí)踐指導(dǎo)作用。135.【答案】A【解析】在教育過(guò)程中，教與學(xué)這一對(duì)矛盾的主要方面是教師的教，“教有法而無(wú)定法”說(shuō)明了教師工作具有創(chuàng)造性。因此，本題選擇A選項(xiàng)。136.【答案】D【解析】調(diào)動(dòng)班級(jí)成員參與班級(jí)管理的積極性，共同建立良好的班級(jí)秩序和健康的班級(jí)風(fēng)氣，是班級(jí)管理的基本功能。A項(xiàng)是班級(jí)管理的主要功能，b、c兩項(xiàng)的班級(jí)管理的重要功能。137.【答案】B【解析】行為主義教學(xué)理論和認(rèn)知教學(xué)理論是兩個(gè)特別重視強(qiáng)化作用的教學(xué)理論流派。因此，本題選擇B選項(xiàng)。138.【答案】B【解析】因材施教的原則要求教師從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)。這體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性。139.【答案】B【解析】由題意可知，這是班主任教育學(xué)生的一種有效方法，即品德評(píng)價(jià)法。140.【答案】D【解析】教育要循序漸進(jìn)地施行，以適應(yīng)人身心發(fā)展的順序性規(guī)律。141.【答案】A【解析】教師在教學(xué)過(guò)程中起到表率作用，其中最重要的是言行一致。142.【答案】B【解析】教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中，最主要、最基本的道德責(zé)任是教書(shū)育入。143.【答案】B【解析】奴隸社會(huì)由于剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)，產(chǎn)生了學(xué)校，也開(kāi)始有了教師。144.【答案】C【解析】班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式分為民主型、專制型和放任型三種類型。145.【答案】D【解析】教育無(wú)目的論認(rèn)為教育無(wú)“過(guò)程之外”的目的，教育目的是內(nèi)在于教育本身或通過(guò)教育過(guò)程去實(shí)現(xiàn)的。146.【答案】D【解析】教育子系統(tǒng)的三個(gè)要素是：教育者、學(xué)習(xí)者和教育影響。147.【答案】A【解析】洛克認(rèn)為，人的心靈如同“白板”，外部力量決定了人的發(fā)展，因此屬外鑠論。148.【答案】B【解析】參觀是教學(xué)的輔助組織形式之一，它是根據(jù)一定的教學(xué)目的組織學(xué)生到一定場(chǎng)所，通過(guò)對(duì)實(shí)際的事物進(jìn)行觀察、詢問(wèn)以獲取知識(shí)的教學(xué)活動(dòng)形式。149.【答案】B【解析】與認(rèn)知性道德發(fā)展模式強(qiáng)調(diào)道德認(rèn)知發(fā)展不同，體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。150.【答案】D【解析】遺傳只為人的發(fā)展提供前提和可能，并不能決定人的發(fā)展。151.【答案】B【解析】學(xué)習(xí)興趣、求知欲和責(zé)任感等的有機(jī)結(jié)合形成了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，它是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。152.【答案】A【解析】憲法是我國(guó)的根本大法，是一切法律的母法，所以教育法規(guī)淵源的最高層次是憲法。153.【答案】A【解析】這是社會(huì)本位教育目的論的主要觀點(diǎn)。154.【答案】C【解析】“理想和未來(lái)”是人在青年期最重要的概念。155.【答案】A【解析】師生關(guān)系從根本上講是一種人際關(guān)系，即人—人關(guān)系。156.【答案】B【解析】教育過(guò)程不僅包括了教師的活動(dòng)，也包括了學(xué)生的活動(dòng)，包括了學(xué)生對(duì)外部世界有目的的改造過(guò)程，學(xué)生受教育的過(guò)程，不單純是一個(gè)由外向內(nèi)的傳導(dǎo)過(guò)程，也是一個(gè)由內(nèi)向外的主動(dòng)作用過(guò)程，而前者要以后者為中介環(huán)節(jié)。教師的主導(dǎo)作用就在于發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性同發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用一樣，是教育的一條基本原則，所以，教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。157.【答案】A【解析】組織策略屬于學(xué)習(xí)策略中的認(rèn)知策略。158.【答案】B【解析】個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩方面：首先，同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段變化是不平衡的；其次，不同方面發(fā)展的不平衡性。159.【答案】B【解析】協(xié)同教學(xué)是哈佛大學(xué)倡導(dǎo)的教學(xué)管理組織形式，其重點(diǎn)是從小學(xué)階段開(kāi)始就將教師和兒童從固定的班級(jí)中解放出來(lái)，采取較有彈性的教學(xué)組織。160.【答案】A【解析】“從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的發(fā)展”這些都是固定的順序，所以符合的是個(gè)體身心發(fā)展的順序性。161.【答案】C【解析】在個(gè)體社會(huì)化過(guò)程中承擔(dān)教化任務(wù)的是教師，因此教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。162.【答案】A【解析】任何一種政治經(jīng)濟(jì)制度的鞏固、維持都需要有新的接班人，而這些人才的培養(yǎng)，主要是通過(guò)學(xué)校教育來(lái)實(shí)現(xiàn)的。163.【答案】B【解析】從“擺事實(shí)、講道理”這一關(guān)鍵詞就可以看出使用的是說(shuō)理法。164.【答案】D【解析】中小學(xué)生發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn)包括學(xué)習(xí)目的的多元化和實(shí)用化。165.【答案】B【解析】環(huán)境為人的身心發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象。166.【答案】B【解析】l7、18世紀(jì)，隨著高等教育的迅速發(fā)展，出現(xiàn)了許多專門(mén)的科學(xué)研究機(jī)構(gòu)，推進(jìn)了科學(xué)的體制化。167.【答案】D【解析】班級(jí)授課制目前仍是我國(guó)乃至世界各國(guó)各級(jí)各類學(xué)校教學(xué)的基本組織形式。168.【答案】A【解析】知識(shí)學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)在加工過(guò)程，這一過(guò)程包括知識(shí)獲得、知識(shí)保持和知識(shí)的提取三個(gè)階段。“對(duì)基本概念的理解”屬于知識(shí)學(xué)習(xí)。169.【答案】A【解析】學(xué)習(xí)20分鐘之后，遺忘達(dá)42%，所以應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)結(jié)束立刻復(fù)習(xí)。170.【答案】B【解析】啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)并提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。171.【答案】B【解析】運(yùn)動(dòng)員得到金牌，要獎(jiǎng)勵(lì)啟蒙教練，這說(shuō)明運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)和啟蒙教練的辛苦勞動(dòng)是密切相關(guān)的。說(shuō)明教師的勞動(dòng)具有滯后性。172.【答案】B【解析】教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科萌芽于夸美紐斯的《大教學(xué)論》，同時(shí)夸美紐斯還主張把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通人的“泛智教育”，認(rèn)為通過(guò)一定的教育方式，每一個(gè)人都能夠接受并掌握知識(shí)。因此，正確答案選B。173.【答案】D【解析】識(shí)記性試題。我國(guó)古代的六藝內(nèi)容包括“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”。174.【答案】D【解析】程序教學(xué)法的特征就是小步驟原則、注重對(duì)知識(shí)的強(qiáng)化等。175.【答案】A【解析】福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)間所關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題，把教師的成長(zhǎng)劃分為教學(xué)前關(guān)注、早期生存關(guān)注、教學(xué)情景關(guān)注和關(guān)注學(xué)生四個(gè)階段。176.【答案】A【解析】題干引句體現(xiàn)的是一種相對(duì)評(píng)價(jià)，通過(guò)相對(duì)的比較尋找評(píng)價(jià)對(duì)象的相對(duì)位置。177.【答案】D【解析】同輩群體是指因年齡、地域、觀念、興趣、活動(dòng)類型、發(fā)展水平等相近或相同，而較自發(fā)地形成的群體。導(dǎo)致學(xué)生形成、加入同輩群體的主因是學(xué)生對(duì)平等的追求和期望，因?yàn)橥吶后w對(duì)其成員具有“保護(hù)功能”與“發(fā)展功能”。178.【答案】D【解析】《學(xué)記》是我國(guó)古代最早也是世界最早的成體系的古代教育學(xué)作品。179.【答案】D【解析】題干闡明的是演示法的內(nèi)涵。180.【答案】C【解析】課程的類型沒(méi)有嚴(yán)格的劃分。從課程制定者或管理制度的角度，可分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程。181.【答案】B【解析】題干正是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)。182.【答案】B【解析】“授人以魚(yú)僅供一飯之需，授人以漁，則終身受用無(wú)窮”說(shuō)明教學(xué)中應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生自身的能力。“魚(yú)”指直接給他現(xiàn)成的魚(yú)，而“漁”則指捕魚(yú)的方法。教給學(xué)生方法，讓他靠自己的努力去達(dá)到目標(biāo)，效果會(huì)更好。183.【答案】A【解析】德育中的基本方法是說(shuō)服教育法。184.【答案】B【解析】家庭教育、社會(huì)教育與學(xué)校教育的協(xié)調(diào)一致、互相配合，有利于加強(qiáng)整體教育的有效性。185.【答案】C【解析】以布魯納、奧蘇貝爾為代表的認(rèn)知心理學(xué)家認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是刺激一反應(yīng)之間聯(lián)結(jié)的形成或行為習(xí)慣的加強(qiáng)或改變，而是學(xué)習(xí)者內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)(認(rèn)知結(jié)構(gòu))的形成和改組。教學(xué)就是促進(jìn)學(xué)習(xí)者內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的形成或改組，尤以布魯納為代表，形成了認(rèn)知結(jié)構(gòu)教學(xué)理論。因此，本題選擇C選項(xiàng)。186.【答案】B【解析】識(shí)記性試題。經(jīng)驗(yàn)主義課程論的代表人物是杜威。也由他提出的“新三個(gè)中心”中的“以經(jīng)驗(yàn)為中心”可以做出推斷。187.【答案】D【解析】題中的主張是杜威思想的集中體現(xiàn)，是屬于實(shí)用主義教育的主張。188.【答案】D【解析】學(xué)生情感學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)一般采用的方法是觀察法。189.【答案】A【解析】課外活動(dòng)是正規(guī)的教育活動(dòng)。190.【答案】A【解析】“是什么”的知識(shí)是屬于陳述性知識(shí)。191.【答案】D【解析】“才高八斗”和“學(xué)富五車(chē)”喻指教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)和技能，體現(xiàn)的是教師的文化形象。192.【答案】C【解析】教科書(shū)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本學(xué)科的要求，在認(rèn)真分析本學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上，為學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識(shí)、進(jìn)行學(xué)習(xí)而編制的主要材料，教科書(shū)也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，它為教師的備課、上課、布置作業(yè)、學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的檢查評(píng)定提供了基本材料。193.【答案】C【解析】在人的發(fā)展過(guò)程中，具有”校外之校”影響作用的是社會(huì)教育。194.【答案】C【解析】參加資格考試不在教師資格認(rèn)定程序之列。195.【答案】A【解析】從題干中可以看出許多地方都提到了“法制”，所以可以判定是“依法執(zhí)教”。196.【答案】B【解析】這個(gè)題考察的是教案的分類。解這道題的關(guān)鍵是按“形式”來(lái)劃分，條目式教案和表格式教案是教案的兩種表現(xiàn)形式。197.【答案】A【解析】班級(jí)授課制下的課堂教學(xué)不利于照顧學(xué)生的個(gè)別差異。198.【答案】A【解析】學(xué)校中小學(xué)課程應(yīng)由前人積累的認(rèn)知、道德、審美、健身經(jīng)驗(yàn)要素組成。199.【答案】C【解析】17世紀(jì)偉大的捷克教育家夸美紐斯為班級(jí)授課制的確立奠定了理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)。他提出了“一個(gè)教師同時(shí)教很多學(xué)生是可能的”假設(shè)，進(jìn)而對(duì)課堂教學(xué)的課程、時(shí)空模式、班級(jí)組織等進(jìn)行了界定。200.【答案】A【解析】《義務(wù)教育法實(shí)施條例》屬于教育行政法規(guī)。201.【答案】D【解析】直播教學(xué)節(jié)目的電視系統(tǒng)是不能由學(xué)生自己控制學(xué)習(xí)進(jìn)度的媒體。202.【答案】B【解析】孔子所說(shuō)的“學(xué)”，即“學(xué)習(xí)”，“思”即“思考”，因此他很強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合。203.【答案】D【解析】師生之間除了學(xué)校組織中所發(fā)生的關(guān)系之外，還有十分明顯的個(gè)人交往，組織行為學(xué)稱之為非正式交往。204.【答案】B【解析】制度性隱性課程的表現(xiàn)形式包括學(xué)校管理體制、學(xué)校組織機(jī)構(gòu)、班級(jí)管理方式、班級(jí)運(yùn)行方式。205.【答案】B【解析】操作性條件作用是斯金納新行為主義學(xué)習(xí)理論的核心。他認(rèn)為行為之所以發(fā)生變化是因?yàn)閺?qiáng)化作用，因此對(duì)強(qiáng)化的控制就是對(duì)行為的控制。強(qiáng)化包括積極強(qiáng)化和消極強(qiáng)化，積極強(qiáng)化通過(guò)呈現(xiàn)刺激增強(qiáng)反應(yīng)概率；消極強(qiáng)化則是通過(guò)終止不愉快條件來(lái)增強(qiáng)反應(yīng)概率。操作性條件作用是行為塑造和行為矯正的理論依據(jù)。因此，本題選擇B選項(xiàng)。206.【答案】B【解析】中性力量，指不增進(jìn)也不干擾學(xué)生學(xué)習(xí)的行為。207.【答案】D【解析】單一課是根據(jù)一節(jié)課的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行的一種分類方式。單一課是指一堂課內(nèi)主要完成一種教學(xué)任務(wù)的課。208.【答案】C【解析】身心健康權(quán)包括保護(hù)未成年學(xué)生的生命健康、人身安全、心理健康等內(nèi)容。題中所敘述的正是為了保證學(xué)生的身心健康權(quán)。209.【答案】B【解析】這說(shuō)明測(cè)驗(yàn)的信度比較好。準(zhǔn)確地說(shuō)是重測(cè)信度較好。210.【答案】A【解析】教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。211.【答案】C【解析】以教學(xué)組織形式為中心的策略是形式型策略。212.【答案】A【解析】行為塑造法是采用有規(guī)律的、循序漸進(jìn)的方式引導(dǎo)出所需要的行為并使之固化的過(guò)程，就叫作行為塑造。行為塑造是實(shí)現(xiàn)管理目標(biāo)的重要手段。行為塑造的四種方法：積極強(qiáng)化，消極強(qiáng)化，懲罰和忽視。行為強(qiáng)化法一般采用逐步進(jìn)級(jí)的作業(yè)，并在完成作業(yè)時(shí)按情況給予獎(jiǎng)勵(lì)（即強(qiáng)化），以促使增加出現(xiàn)期望獲得的良好行為的次數(shù)。選A更合適。213.【答案】A【解析】課外活動(dòng)是整個(gè)學(xué)校教育的重要組成部分，其基本特點(diǎn)是靈活性、自愿性和自主性，把握這幾個(gè)特點(diǎn)，有助于駕馭課外活動(dòng)的規(guī)律，充分發(fā)揮課外活動(dòng)的重要功能。214.【答案】B【解析】教學(xué)的目標(biāo)模式是指將一次課的教學(xué)過(guò)程分解為課堂導(dǎo)入、展示教學(xué)目標(biāo)、遵循教學(xué)目標(biāo)講解相關(guān)知識(shí)、目標(biāo)測(cè)評(píng)等幾個(gè)環(huán)節(jié)，并根據(jù)這些環(huán)節(jié)組織實(shí)施教學(xué)。它因?yàn)榉浅Ｗ⒅叵到y(tǒng)知識(shí)的傳授，所以又稱為系統(tǒng)方法模式。215.【答案】C【解析】教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律，所以教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，即教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。216.【答案】C【解析】課外活動(dòng)就是學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng)。217.【答案】B【解析】根據(jù)“研究和學(xué)生有關(guān)的書(shū)面材料”這一關(guān)鍵詞可以判定答案是“書(shū)面材料分析法”。218.【答案】A【解析】題干所述是學(xué)科課程的特點(diǎn)。219.【答案】A【解析】社會(huì)對(duì)個(gè)體的客觀需要是自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的直接動(dòng)力。220.【答案】B【解析】按照教育法規(guī)要求人們行為的性質(zhì)，可以將其分為義務(wù)性規(guī)范和授權(quán)性規(guī)范。221.【答案】B【解析】創(chuàng)新精神和能力是現(xiàn)代教育和傳統(tǒng)教育的“分水嶺”。222.【答案】C【解析】美國(guó)教育心理學(xué)家加涅把問(wèn)題解決分為提出問(wèn)題、明確問(wèn)題、形成假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)階段。223.【答案】A【解析】考察發(fā)展的含義。224.【答案】A【解析】教師常用文體寫(xiě)作包括：聽(tīng)課筆記、教學(xué)筆記、操行評(píng)語(yǔ)和教育科研論文。225.【答案】D【解析】教師是否熟悉網(wǎng)絡(luò)是其教育能力的反映，不是教師網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)的評(píng)價(jià)指標(biāo)。226.【答案】B【解析】杜威提出實(shí)用主義教育學(xué)，基本觀點(diǎn)：教育即生活、教育即生長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)的改組和改造、學(xué)校即社會(huì)、從做中學(xué)、經(jīng)驗(yàn)中心、兒童中心、活動(dòng)中心。因此，本題選擇B選項(xiàng)。227.【答案】B【解析】根據(jù)在班級(jí)內(nèi)部分組這一特征，可以判定為內(nèi)部分組。228.【答案】A【解析】識(shí)記性試題。構(gòu)成教育活動(dòng)的兩個(gè)最基本的要素是教師和學(xué)生。他們是教育者和教育對(duì)象，是教育中的人的因素。229.【答案】D【解析】人本主義的課程與教學(xué)觀點(diǎn)立足于“以人為本”的宗旨，存在主義現(xiàn)象學(xué)之上，核心是“以學(xué)生為中心”。230.【答案】A【解析】教員角色是教師所表現(xiàn)出來(lái)的最突出的角色。231.【答案】A【解析】組織策略是指：將經(jīng)過(guò)精加工提煉出來(lái)的知識(shí)點(diǎn)加以構(gòu)造，形成知識(shí)結(jié)構(gòu)的更高水平的信息加工策略。一般有兩種：一種是歸類策略，用于概念、語(yǔ)詞、規(guī)則等知識(shí)的歸類整理；一種是綱要策略，主要用于對(duì)學(xué)習(xí)材料結(jié)構(gòu)的把握。學(xué)習(xí)者針對(duì)所學(xué)內(nèi)容畫(huà)出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖，這種學(xué)習(xí)策略屬于組織策略。因此，本題選擇A選項(xiàng)。232.【答案】A【解析】根據(jù)生活學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)可知，傳統(tǒng)的課堂座位排列形式是秧田形。233.【答案】B【解析】《教育法》規(guī)定，明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn)，而不采取措施，造成人員傷亡或重大財(cái)產(chǎn)損失的，對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法追究刑事責(zé)任。234.【答案】D【解析】素質(zhì)教育的三大基本任務(wù)：第一，培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)。身體素質(zhì)是素質(zhì)整體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，身體素質(zhì)不好，其他各科素質(zhì)也不會(huì)好，即使別的素質(zhì)好，那它們也很難發(fā)揮出其應(yīng)有的作用。第二，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)素質(zhì)。社會(huì)素質(zhì)包羅甚廣，主要由政治、思想、道德、業(yè)務(wù)、審美、勞技等素質(zhì)構(gòu)成。第三，培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)。心理素質(zhì)是素質(zhì)整體結(jié)構(gòu)的核心層。因此，本題選擇D選項(xiàng)。235.【答案】C【解析】個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性特征告訴我們，教師要長(zhǎng)善救失，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯(cuò)誤，并加以糾正和指導(dǎo)，將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)點(diǎn)。236.【答案】B【解析】只有領(lǐng)會(huì)了知識(shí)，才能更好地鞏固與運(yùn)用。因此，領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。237.【答案】B【解析】心理性隱性課程包括學(xué)校人際關(guān)系狀況、師生持有的心態(tài)、行為方式等。238.【答案】B【解析】識(shí)記性試題。教學(xué)活動(dòng)是學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育和全面發(fā)展教育的基本途徑。239.【答案】D【解析】體育競(jìng)賽不是德育的主要途徑。240.【答案】A【解析】學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程分為選擇、領(lǐng)會(huì)、保持、應(yīng)用四個(gè)階段，其中第二個(gè)階段是領(lǐng)會(huì)。241.【答案】C【解析】成功教學(xué)法主張對(duì)學(xué)生實(shí)施鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。242.【答案】B【解析】對(duì)于問(wèn)題行為學(xué)生，教師要一視同仁，給予他們尊重和理解，并對(duì)他們進(jìn)行關(guān)心，促進(jìn)其問(wèn)題行為的改變。243.【答案】B【解析】班級(jí)組織的發(fā)育經(jīng)歷三個(gè)階段的發(fā)展，其第一階段是個(gè)人屬性之間的矛盾。244.【答案】D【解析】根據(jù)教學(xué)的任務(wù)，課可以分新授課、鞏固課、技能課和檢查課。A、B、C三項(xiàng)是根據(jù)所使用的主要教學(xué)方法作的分類。245.【答案】B【解析】宏觀評(píng)價(jià)是以教學(xué)的全領(lǐng)域或涉及宏觀決策方面的教學(xué)現(xiàn)象，措施為對(duì)象的評(píng)價(jià)。如教學(xué)整體目標(biāo)、內(nèi)容等。中觀評(píng)價(jià)是以學(xué)習(xí)內(nèi)部教學(xué)工作為對(duì)象的教學(xué)評(píng)價(jià)。如師資隊(duì)伍、教學(xué)管理等。微觀評(píng)價(jià)是以課堂教學(xué)為對(duì)象進(jìn)行的評(píng)價(jià)。246.【答案】A【解析】我國(guó)的教育法規(guī)的性質(zhì)是社會(huì)主義性質(zhì)的。247.【答案】D【解析】馬卡連柯提出的“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人”，體現(xiàn)了德育的尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。248.【答案】A【解析】目視法因?yàn)槭褂煤?jiǎn)便，可以直接獲取第一手的反饋信息，所以成為使用最廣泛的課堂觀察方法。掃視法和巡視法都屬于目視法的一種。249.【答案】A【解析】道德認(rèn)識(shí)是指?jìng)€(gè)體對(duì)一定社會(huì)政治觀點(diǎn)、思想觀點(diǎn)、道德關(guān)系及其理論、規(guī)范的理解和看法，是個(gè)體形成和發(fā)展自身品德的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。就人的發(fā)展而言，其認(rèn)知發(fā)展水平將在很大程度上制約著他的修養(yǎng)水平。250.【答案】B【解析】教育要以學(xué)生為主體，學(xué)校中最重要的人際關(guān)系是師生關(guān)系，所以教師公正的核心是對(duì)學(xué)生公正。251.【答案】A【解析】課文是教科書(shū)的主體部分。252.【答案】D【解析】教學(xué)設(shè)計(jì)具有具體明確的行為目標(biāo)，可以為教師提供明確的教學(xué)方向，提供選擇教材、教法及教具的依據(jù)，也提供了評(píng)價(jià)教學(xué)效果的標(biāo)準(zhǔn)。253.【答案】C【解析】皮格馬利翁效應(yīng)是教師對(duì)所有對(duì)象都抱有較高的期望，并肯定提高教育效果。因此，本題選擇C選項(xiàng)。254.【答案】C【解析】這種模式從不同的角度對(duì)課程進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，相對(duì)來(lái)說(shuō)比較全面。255.【答案】B【解析】在教育學(xué)史上，一般把夸美紐斯的《大教學(xué)論》看成是近代第一本教育學(xué)著作。256.【答案】A【解析】因?yàn)榘嗉?jí)授課制一個(gè)教師可以同時(shí)給許多人上課，所以是最經(jīng)濟(jì)、最有效的教學(xué)形式。257.【答案】A【解析】目視法是使用最廣泛的觀察方法，簡(jiǎn)便易行，不中斷學(xué)習(xí)過(guò)程，可直接得到結(jié)果。掃視法和巡視法都屬于目視法。258.【答案】A【解析】孔子提出“學(xué)、思、行”統(tǒng)一的教學(xué)思想。259.【答案】A【解析】沒(méi)有正確的道德認(rèn)識(shí)就不可能產(chǎn)生健康的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志和良好的行為習(xí)慣，因此，知是其他要素的基礎(chǔ)。260.【答案】A【解析】德育的本質(zhì)特征在于德育是培養(yǎng)人的品德的活動(dòng)。261.【答案】A【解析】我國(guó)的學(xué)校產(chǎn)生于公元前1000多年前的商代。262.【答案】D【解析】教育具有相對(duì)獨(dú)立性。具體表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系；教育要受其他社會(huì)形態(tài)意識(shí)的影響；教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。263.【答案】A【解析】教育法規(guī)的失效是指教育法規(guī)失去效力。因此，本題選擇A選項(xiàng)。264.【答案】D【解析】這是一種將兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的兒童編在一個(gè)班，由一位教師在一堂課內(nèi)分別對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式，是一種特殊的組織形式。265.【答案】D【解析】教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科萌芽于夸美紐斯的《大教學(xué)論》。266.【答案】B【解析】機(jī)體某一部分的機(jī)能受損或缺失后，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。267.【答案】D【解析】蘇格拉底在教學(xué)法中強(qiáng)調(diào)促使學(xué)生自己進(jìn)行思考得出結(jié)論，從這個(gè)意義上說(shuō)，蘇格拉底最早提出了發(fā)現(xiàn)法。268.【答案】A【解析】先行組織者的教學(xué)策略源于奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論。269.【答案】A【解析】人的主觀能動(dòng)性是教育發(fā)揮主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)和前提。270.【答案】C【解析】對(duì)學(xué)生指導(dǎo)和引導(dǎo)的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展，強(qiáng)調(diào)的是其主動(dòng)性。271.【答案】A【解析】父母與子女朝夕相處，對(duì)子女的觀察、教育是一個(gè)連續(xù)的、長(zhǎng)期的過(guò)程、教育者對(duì)子女受教育者了解和影響的深刻性，也是家庭最明顯不過(guò)的特點(diǎn)之一。272.【答案】D【解析】教學(xué)是一種尊重學(xué)生理性思維能力。尊重學(xué)生自由意志，把學(xué)生看作是獨(dú)立思考和行動(dòng)的主體，在與教師的交往和對(duì)話中，發(fā)展個(gè)體的智慧潛能、陶冶個(gè)體的道德性格，使每個(gè)學(xué)生都達(dá)到自己最佳發(fā)展水平的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。273.【答案】C【解析】認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有特殊觀念既不能產(chǎn)生從屬關(guān)系，又不能產(chǎn)生總括關(guān)系，但在橫向上存在吻合或?qū)?yīng)關(guān)系時(shí)所進(jìn)行的學(xué)習(xí)。并列學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的緣由觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。從例題到同步練習(xí)題的學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上也是一種并列結(jié)合學(xué)習(xí)。274.【答案】A【解析】課堂教學(xué)是我國(guó)中學(xué)的最基本的教學(xué)形式，“講授”又是課堂教學(xué)最主要最常用的方式。因此，本題選擇A選項(xiàng)。275.【答案】D【解析】格塞爾一生主要研究?jī)和纳L(zhǎng)和發(fā)展問(wèn)題。他的主要觀點(diǎn)是所謂“成熟勢(shì)力說(shuō)”，他認(rèn)為對(duì)人的發(fā)展起決定作用的因素是成熟機(jī)制。276.【答案】C【解析】問(wèn)題解決是指點(diǎn)個(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問(wèn)題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過(guò)程。問(wèn)題解決的基本特點(diǎn)有：目的性；認(rèn)知性；序列性。因此，本題選擇C選項(xiàng)。277.【答案】C【解析】?jī)煞N感覺(jué)同時(shí)發(fā)生而形成的感覺(jué)對(duì)比,叫同時(shí)性對(duì)比;兩種感覺(jué)先后緊接著發(fā)生所形成的對(duì)比,叫相繼性對(duì)比。吃糖之后再吃藥，就覺(jué)得特別苦，而吃藥之后再吃糖就感覺(jué)特別甜，這是感覺(jué)的繼時(shí)對(duì)比。278.【答案】C【解析】因?yàn)榻處煹母救蝿?wù)是教書(shū)育人，所以評(píng)判教師行為價(jià)值和整個(gè)教育價(jià)值的基本標(biāo)準(zhǔn)是熱愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。279.【答案】C【解析】評(píng)等評(píng)分評(píng)語(yǔ)綜合測(cè)評(píng)法能較全面地反映被評(píng)價(jià)者品德情況，且運(yùn)用較廣泛。280.【答案】B【解析】l985年，《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》提出了“四有、兩愛(ài)、兩精神”。281.【答案】D【解析】“耶克斯—多德森定律”表明，動(dòng)機(jī)不足或過(guò)分強(qiáng)烈都會(huì)影響學(xué)習(xí)效果。（1）動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中，學(xué)習(xí)效果隨動(dòng)機(jī)的提高而上升；隨著任務(wù)難度的增加，動(dòng)機(jī)的最佳水平有逐漸下降的趨勢(shì)。（2）一般來(lái)講，最佳水平為中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)。（3）動(dòng)機(jī)水平與行為呈倒U型曲線。因此，本題選擇D選項(xiàng)。282.【答案】B【解析】知覺(jué)的理解性人們依據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)感覺(jué)的新事物進(jìn)行加工處理,并用言語(yǔ)把它的特性揭示出來(lái)。對(duì)象與背景的差別越大，知覺(jué)越容易。對(duì)象與背景的差別越模糊，知覺(jué)越困難，這說(shuō)明知覺(jué)具有理解性特征。283.【答案】B【解析】依照法律規(guī)定，年滿14周歲不滿16周歲的年滿14周歲不滿16周歲。因此，本題選擇B選項(xiàng)。284.【答案】B【解析】識(shí)記性試題。教師備課的指導(dǎo)性文件是教學(xué)大綱。教學(xué)大綱被課程標(biāo)準(zhǔn)所替代了，現(xiàn)在教師備課的指導(dǎo)性文件是課程標(biāo)準(zhǔn)。285.【答案】D【解析】微觀環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響有同伴影響、花盆效應(yīng)和教師的期待效應(yīng)。286.【答案】C【解析】識(shí)記性問(wèn)題，教育改革的核心是課程改革。287.【答案】C【解析】簡(jiǎn)單的說(shuō)，與評(píng)價(jià)對(duì)象群體中的基準(zhǔn)相比較是相對(duì)評(píng)價(jià)；與一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)相比較是絕對(duì)評(píng)價(jià)；與自己以往的成績(jī)相比較是個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)。288.【答案】A【解析】一方面科學(xué)的發(fā)展使教育活動(dòng)越來(lái)越有規(guī)律可循；另一方面科學(xué)技術(shù)在教育上的廣泛應(yīng)用，極大地?cái)U(kuò)大了受教育的對(duì)象。289.【答案】B【解析】動(dòng)作技能，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式，如吹拉彈唱等。“運(yùn)球上籃”，也是屬于動(dòng)作技能。290.【答案】D【解析】人的身心發(fā)展的各個(gè)方面是密切關(guān)聯(lián)的，可以互相補(bǔ)充。291.【答案】B【解析】我國(guó)的教學(xué)方法體系形成于建國(guó)初期，初步形成了一套以”雙基”為教學(xué)目的的教學(xué)方法體系，這就是所說(shuō)的傳統(tǒng)教學(xué)法。因此，本題選擇B選項(xiàng)。292.【答案】A【解析】實(shí)現(xiàn)教育平等是教育民主化的中心內(nèi)容。293.【答案】C【解析】開(kāi)除前警告，記過(guò)（不計(jì)檔案），記過(guò)（記檔案），開(kāi)除，勸退，全校批評(píng)，休學(xué)（幾天到幾周）。294.【答案】A【解析】教學(xué)設(shè)計(jì)要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造性的組織，這是教學(xué)設(shè)計(jì)的最高表現(xiàn)。295.【答案】C【解析】見(jiàn)“價(jià)值取向行為失范”定義。296.【答案】C【解析】前攝抑制。是指先學(xué)習(xí)的材料對(duì)回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。297.【答案】A【解析】在當(dāng)今的教育實(shí)踐中要堅(jiān)持以學(xué)生為主體，這是新課程理念對(duì)于教育實(shí)踐的具體要求。298.【答案】A【解析】環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展的可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。299.【答案】D【解析】桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)過(guò)程是形成刺激與反應(yīng)之間的試聯(lián)結(jié)誤過(guò)程，而聯(lián)結(jié)是通過(guò)嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程建立的。桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)過(guò)程是一種漸近的、盲目的、嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程。此過(guò)程中隨著錯(cuò)誤反應(yīng)的逐漸減少和正確反應(yīng)的逐漸增加，而最終在刺激與反應(yīng)之間建立牢固的聯(lián)系。因此，本題選擇D選項(xiàng)。300.【答案】C【解析】模仿毫無(wú)疑問(wèn)是教育中的一個(gè)重要因素，但人類的模仿與動(dòng)物本能活動(dòng)的區(qū)別還在于其意識(shí)性和目的性。301.【答案】A【解析】1980年2月12日,第五屆全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)第十三次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)學(xué)位條例》,這是新中國(guó)頒布的第一部教育法律。因此，本題選擇A選項(xiàng)。302.【答案】A【解析】教育的心理起源說(shuō)的代表人物是孟祿。303.【答案】A【解析】根據(jù)評(píng)價(jià)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)不同，學(xué)生評(píng)價(jià)方法一般可分為相對(duì)評(píng)價(jià)法、絕對(duì)評(píng)價(jià)法和個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)法。304.【答案】C【解析】國(guó)家是教育行政賠償?shù)闹黧w。305.【答案】B【解析】逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。學(xué)過(guò)高等數(shù)學(xué)后有利于初等數(shù)學(xué)的進(jìn)一步理解和掌握，這屬于逆向遷移。306.【答案】A【解析】轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，首先要做的是幫助后進(jìn)生樹(shù)立自信心。307.【答案】B【解析】教育問(wèn)題的發(fā)展是推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，教育科學(xué)研究的發(fā)端，也是教育學(xué)的使用價(jià)值所在。308.【答案】C【解析】學(xué)法指導(dǎo)是教育者通過(guò)一定的途徑對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的傳授、誘導(dǎo)、診治，使學(xué)習(xí)者掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法并且靈活地運(yùn)用于學(xué)習(xí)之中，逐步形成較強(qiáng)的自學(xué)能力，即“教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。309.【答案】B【解析】社會(huì)本位的價(jià)值取向，與人本位的價(jià)值取向相對(duì)應(yīng)，把滿足社會(huì)需要視為教育的根本價(jià)值的價(jià)值取向。310.【答案】B【解析】題干中描述的是教育結(jié)構(gòu)。生產(chǎn)力發(fā)展變化會(huì)改變教育結(jié)構(gòu)。311.【答案】B【解析】政治制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。312.【答案】B【解析】教育的平等性原則一是指受教育機(jī)會(huì)平等原則，《教育法》第九條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。”“公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等的受教育機(jī)會(huì)。”這一規(guī)定確定了公民受教育機(jī)會(huì)平等的基本原則。二是指扶持特殊地區(qū)和人群教育原則，《教育法》第十條規(guī)定:“國(guó)家根據(jù)各少數(shù)民族的特點(diǎn)和需要，幫助各少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)”。“國(guó)家扶持邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)”。“國(guó)家扶持和發(fā)展殘疾人教育事業(yè)”。這些規(guī)定有利于保障教育的平等性原則的實(shí)施。因此，本題選擇B選項(xiàng)。313.【答案】B【解析】技能學(xué)習(xí)階段的正確順序是：定向階段，行動(dòng)的定向是操作技能掌握過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。分解階段，復(fù)雜的操作技能通常由一系列曲作樹(shù)成。定位階段，此階段的特點(diǎn)是動(dòng)作的組成部分已聯(lián)結(jié)為整體。熟練階段，技能學(xué)習(xí)的最后階段是熱練階段。因此，選擇B選項(xiàng)。314.【答案】B【解析】實(shí)用主義教育學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國(guó)興起的一種教育思潮，是典型的“美國(guó)版”教育學(xué)，其代表人物是美國(guó)的杜威、克伯屈等人。315.【答案】B【解析】教育關(guān)系是師生之間的基本關(guān)系。316.【答案】B【解析】個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性要求教師把握其發(fā)展的關(guān)鍵期，不失時(shí)機(jī)地采取教育措施，使其獲得最佳發(fā)展。317.【答案】C【解析】德智體美勞是我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分。318.【答案】B【解析】精加工策略是指：把新信息與頭腦中的舊信息聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息意義的深層加工策略。它常被描述成一種理解記憶策略，其要旨在于建立信息之間的聯(lián)系。聯(lián)系越多，能夠回憶出信息原貌的途徑就越多，即提取的線索就越多。精加工越深入越細(xì)致，回憶就越容易。具體來(lái)說(shuō)，精加工策略有以下幾種：記憶術(shù)、做筆記、提問(wèn)、生成性學(xué)習(xí)、運(yùn)用背景知識(shí)聯(lián)系客觀實(shí)際。提述把英文單詞“Tiger”聯(lián)想成“泰山上的一只老虎”，這是利用精細(xì)加工策略建立信息之間的聯(lián)系，記憶單詞"Tiger"。因此，本題選擇B選項(xiàng)。319.【答案】D【解析】環(huán)境決定論認(rèn)為，真正在兒童的發(fā)展中起著絕對(duì)影響作用的力量是兒童的生活環(huán)境和后天所獲得的教育引導(dǎo)。在環(huán)境決定論的兒童發(fā)展觀中，洛克的“教育萬(wàn)能論”和華生的“環(huán)境決定論”有著很大的影響。320.【答案】B【解析】我國(guó)當(dāng)代第一個(gè)以法律形式出現(xiàn)的教育目的是1982年，第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)通過(guò)的教育目的。321.【答案】B【解析】生活環(huán)境可以直接影響個(gè)體身心發(fā)展，其它幾個(gè)選項(xiàng)都是通過(guò)“教育”這一因素間接影響個(gè)體身心發(fā)展的。322.【答案】B【解析】傳統(tǒng)的室內(nèi)課堂教學(xué)形式是第一課堂，新興的課外教學(xué)形式是第二課堂。323.【答案】A【解析】個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一種是同一方面在不同年齡階段中的發(fā)展是不平衡的；另外一種是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期的不平衡性。324.【答案】B【解析】教師的能力結(jié)構(gòu)包括：教育預(yù)見(jiàn)能力、教育傳導(dǎo)能力、教育過(guò)程控制的能力。325.【答案】B【解析】根據(jù)“探索性研討”這一關(guān)鍵詞可以判斷出選擇研討性說(shuō)課。326.【答案】C【解析】馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的要求與我們的素質(zhì)教育對(duì)人的要求是一致的，因此，我們推行素質(zhì)教育也是在踐行馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論。327.【答案】D【解析】古代埃及在中王國(guó)以后，開(kāi)設(shè)了職官學(xué)校。這些學(xué)校都是以吏為師，以法為教，招收貴族子弟。古代埃及設(shè)置最多的是文士學(xué)校。文士精通文字，能寫(xiě)善書(shū)，執(zhí)掌治事權(quán)限，很受尊重。“學(xué)為文士”成為一般奴隸主階級(jí)追求的目標(biāo)。于是“以僧為師”“以吏(書(shū))為師”成為古代埃及教育的一大特征。328.【答案】C【解析】“教學(xué)有法，但無(wú)定法”，這反映了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。329.【答案】A【解析】原型啟發(fā)指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的途徑和方法。由于看到鳥(niǎo)能飛翔而發(fā)明了飛機(jī)，這類創(chuàng)造活動(dòng)是屬于原型啟發(fā)，鳥(niǎo)能飛翔是原型。因此，本題選擇A選項(xiàng)。330.【答案】A【解析】教師對(duì)教育事業(yè)是否熱愛(ài)，集中表現(xiàn)在他對(duì)學(xué)生的態(tài)度上。331.【答案】B【解析】維果茨基提出了“最近發(fā)展區(qū)”理論。332.【答案】B【解析】德育過(guò)程中的基本矛盾是社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求和學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾。333.【答案】D【解析】實(shí)用主義教育學(xué)派的代表人物美國(guó)學(xué)者杜威主張“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”“學(xué)校即社會(huì)”“從做中學(xué)”。334.【答案】A【解析】貝爾和蘭卡斯特所創(chuàng)行的教學(xué)組織形式被稱為導(dǎo)生制。335.【答案】B【解析】對(duì)單一的研究對(duì)象的變化過(guò)程進(jìn)行深入剖析的研究，這種研究方法被稱為個(gè)案研究。336.【答案】B【解析】教學(xué)評(píng)價(jià)，是指評(píng)價(jià)主體依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師的教與學(xué)生的學(xué)相統(tǒng)一的教學(xué)活動(dòng)整體或局部進(jìn)行價(jià)值判斷的過(guò)程。337.【答案】C【解析】?jī)和硇陌l(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期：新生兒與青春期反映了身心發(fā)展具有階段性。338.【答案】D【解析】因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。它要求教師正確對(duì)待個(gè)別差異，充分發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的潛力，而不能打擊個(gè)別學(xué)生的積極性和獨(dú)創(chuàng)性。339.【答案】B【解析】17世紀(jì)英國(guó)教育家洛克在《教育漫話》一書(shū)中認(rèn)為，“我們?nèi)粘Ｋ?jiàn)的人中，他們之所以或好或壞，或有用或無(wú)用，十分之九都是他們的教育所決定的。”他的這一觀點(diǎn)認(rèn)為人的發(fā)展完全是由教育決定的，是“教育萬(wàn)能論”的觀點(diǎn)。因此，答案選B。340.【答案】B【解析】調(diào)查是教育教學(xué)研究中最基本、最常用的一種研究方法，在實(shí)際運(yùn)用這一方法時(shí)，又可以分為書(shū)面的問(wèn)卷調(diào)查和實(shí)地的訪談、座談等具體方法。341.【答案】A【解析】因?yàn)閭€(gè)體身心發(fā)展具有不均衡性，所以我們應(yīng)該抓住關(guān)鍵期，在某一方面可以迅速發(fā)展的某一時(shí)期給予合適的教育影響。342.【答案】C【解析】引入饅頭這一生活中的事物開(kāi)展數(shù)學(xué)教學(xué)，闡釋“除數(shù)是小數(shù)的除法”這一觀念，充分體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際的原則。343.【答案】D【解析】傳媒大體經(jīng)歷口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。其中電子傳播媒體階段極大提高了人類信息的傳播能力和傳播效率。因此，本題選擇D選項(xiàng)。344.【答案】B【解析】赫爾巴特第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。他的理論是把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育論建立在倫理學(xué)的基礎(chǔ)上，可以說(shuō)是奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。345.【答案】B【解析】教育事實(shí)包括各種形式、各種類型、各種模式的教育事實(shí)，還包括教與學(xué)過(guò)程中教育因素和教育行為。這些是教育學(xué)研究對(duì)象中的教育事實(shí)部分。346.【答案】D【解析】發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。347.【答案】A【解析】調(diào)查是教育教學(xué)研究中最基本最常用的研究方法。348.【答案】D【解析】新普多教學(xué)是歷史上尚未出現(xiàn)的教學(xué)組織形。因此，本題選擇D選項(xiàng)。349.【答案】D【解析】鞏固性原則，是指教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，使其長(zhǎng)久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，以利于知識(shí)技能的運(yùn)用。孔子要求“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”體現(xiàn)了重視掌握知識(shí)的鞏固問(wèn)題。．350.【答案】D【解析】教育是在一定社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)。351.【答案】A【解析】英國(guó)學(xué)者培根在《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》(1623)一文中,首次把“教育學(xué)”作為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)提出。352.【答案】D【解析】《教師資格條例》第19條第1款有下列情形之一的，由縣級(jí)以上人民政府教育行政部門(mén)撤銷其教師資格:(一)弄虛作假、騙取教師資格的;(二)品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。被撤銷教師資格的，自撤銷之日起5年內(nèi)不得重新申請(qǐng)認(rèn)定教師資格，其教師資格證書(shū)由縣級(jí)以上人民政府教育行政部門(mén)收繳。因此，本題選擇D選項(xiàng)。353.【答案】C【解析】個(gè)體內(nèi)差異法是指以被評(píng)價(jià)對(duì)象自身某一時(shí)期的發(fā)展水平為標(biāo)準(zhǔn)，判斷其發(fā)展?fàn)顩r的評(píng)價(jià)方法。354.【答案】D【解析】蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”的教學(xué)原則與孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教學(xué)原則相一致，均強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)性和啟發(fā)性。A屬于循序漸進(jìn)原則，B屬于因材施教原則，C屬于鞏固性原則。355.【答案】C【解析】綜合課程又稱廣域課程、統(tǒng)合課程、合成課程。356.【答案】A【解析】孔子提倡啟發(fā)式教學(xué)，題干反映的正是這一思想。357.【答案】C【解析】道德形象是教師的最基本形象。358.【答案】A【解析】通過(guò)以理服人，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)，使他們積極向上，這是德育的疏導(dǎo)原則。359.【答案】D【解析】過(guò)程模式指人們可以通過(guò)詳細(xì)說(shuō)明內(nèi)容和過(guò)程中各種原理的方法,來(lái)合乎理性地設(shè)計(jì)課程,而不必用目標(biāo)預(yù)先指定所希望達(dá)到的結(jié)果。題干中的教師的做法和過(guò)程模式的基本理念是一致的。360.【答案】A【解析】“以身立教”“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的示范性。361.【答案】C【解析】《學(xué)記》是我國(guó)古代最早也是世界最早的成體系的古代教育學(xué)作品。362.【答案】D【解析】學(xué)校德育代表著主流的社會(huì)規(guī)范，所以在青少年學(xué)生的發(fā)展中具有導(dǎo)向作用。363.【答案】A【解析】教師對(duì)學(xué)生的情感，首先表現(xiàn)為它的社會(huì)性。364.【答案】B【解析】學(xué)科課程又稱“分科課程”，它以有組織的學(xué)科內(nèi)容作為課程組織的基礎(chǔ)。學(xué)科課程有著悠久的歷史，我國(guó)古代的“六藝”、古希臘的“七藝”和“武士七藝”(即騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩(shī))都可以說(shuō)是最早的學(xué)科課程。365.【答案】C【解析】布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論中的學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而非被動(dòng)地形成刺激——反應(yīng)聯(lián)結(jié)；學(xué)習(xí)著主動(dòng)地獲取知識(shí)，并通過(guò)把新獲得的知識(shí)和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)，積極地建構(gòu)其知識(shí)體系。學(xué)習(xí)包括：獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程。因此，本題選擇C選項(xiàng)。366.【答案】B【解析】倒攝抑制指后面的學(xué)習(xí)材料對(duì)保持和記憶前面學(xué)習(xí)材料的干擾。367.【答案】C【解析】蘇聯(lián)十月革命之后的1939年，出版了凱洛夫主編的《教育學(xué)》，這本書(shū)試圖以瑪覓思主義的觀點(diǎn)和方法闡明社會(huì)主義教育規(guī)律。368.【答案】C【解析】教師肩負(fù)傳遞社會(huì)道德、價(jià)值觀念的使命。369.【答案】D【解析】第一次世界大戰(zhàn)以后，當(dāng)時(shí)留美派主持的全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)，以美國(guó)的學(xué)制為藍(lán)本，提出了改革學(xué)制的方案，于l922年頒布了壬戌學(xué)制，即通稱的“六三三制”。370.【答案】C【解析】題干是班級(jí)民主管理的概念闡述。371.【答案】A【解析】制定課程計(jì)劃的首要問(wèn)題是學(xué)科設(shè)置。372.【答案】A【解析】“長(zhǎng)善救失”“因材施教”體現(xiàn)了人身心發(fā)展的個(gè)別差異性的要求。373.【答案】A【解析】學(xué)生的本質(zhì)特點(diǎn)包括：一、以系統(tǒng)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主；二、是具有主體性的人；三、具有明顯的發(fā)展特征。374.【答案】D【解析】概念形成策略源于布魯納等人的理論研究、包括選擇性策略和接受性策略兩種，其實(shí)施步驟呈現(xiàn)實(shí)例、確認(rèn)概念、強(qiáng)化練習(xí)、發(fā)展思想。375.【答案】A【解析】心智技能是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的智力活動(dòng)方式，如閱讀技能、寫(xiě)作構(gòu)思技能、觀察技能等。它具有動(dòng)作對(duì)象的觀念性、動(dòng)作進(jìn)行的內(nèi)隱性、動(dòng)作結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)縮性等特點(diǎn)。因此，本題選擇A選項(xiàng)。376.【答案】C【解析】識(shí)記性試題。啟蒙思想家盧梭宣揚(yáng)自然主義教育理想的作品是《愛(ài)彌兒》。377.【答案】B【解析】情境教育學(xué)由三個(gè)維度組成，即情境線索、理論線索和技術(shù)操作線索。378.【答案】C【解析】根據(jù)課程的制定者，我國(guó)把課程分為國(guó)家、地方、學(xué)校三個(gè)層次。一級(jí)課程和二級(jí)課程指的是國(guó)家課程和地方課程。379.【答案】A【解析】考試的核心環(huán)節(jié)是命題。380.【答案】A【解析】學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)受基礎(chǔ)因素包(括基礎(chǔ)知識(shí)、技能水平)和內(nèi)外部因素的影響。381.【答案】B【解析】裴斯泰洛齊明確提出“使人類教育心理學(xué)化”的口號(hào)，為近代教育學(xué)的創(chuàng)立做出了貢獻(xiàn)。382.【答案】B【解析】教師法是調(diào)整教學(xué)活動(dòng)中以教師為主體而產(chǎn)生的社會(huì)體系的部門(mén)法。因此，本題選擇B選項(xiàng)。383.【答案】C【解析】學(xué)科專家對(duì)學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容、發(fā)展趨勢(shì)、一般功能及其與相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系非常熟悉所以他們的建議是確定課程目標(biāo)最重要的依據(jù)之一。384.【答案】C【解析】人的身心發(fā)展不是一個(gè)勻速過(guò)程，有時(shí)快有時(shí)漫，不平衡。385.【答案】D【解析】布魯納提出結(jié)構(gòu)課程理論和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式。386.【答案】B【解析】心境，是微弱而持久的情緒狀態(tài)。“人逢喜事精神爽”，指人遇到喜慶之事則心情舒暢，這句話說(shuō)的是心境。因此，本題選擇B選項(xiàng)。387.【答案】C【解析】教師的研究者角色是新時(shí)期對(duì)教師角色的重要補(bǔ)充。388.【答案】D【解析】概念形成策略源于布魯納等人的理論研究、包括選擇性策略和接受性策略兩種、其實(shí)施步驟呈現(xiàn)實(shí)例、確認(rèn)概念、強(qiáng)化練習(xí)、發(fā)展思想。389.【答案】C【解析】教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的功能包括培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色。390.【答案】B【解析】素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育，這是從教育對(duì)所有學(xué)生的共同要求的角度著看的。391.【答案】C【解析】實(shí)習(xí)作業(yè)法：是學(xué)生根據(jù)教師布置的任務(wù)，在課內(nèi)或課外進(jìn)行實(shí)際操作，將已學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的教學(xué)方法，其基本形式是在教師指導(dǎo)下學(xué)生運(yùn)用書(shū)本知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。392.【答案】B【解析】我國(guó)教師的身份特征是專業(yè)人員。393.【答案】D【解析】《學(xué)記》是世界上最早系統(tǒng)地論述教育教學(xué)思想的專著。394.【答案】C【解析】教育政策是教育法規(guī)的基礎(chǔ)、靈魂，而教育法規(guī)是教育政策的體現(xiàn)，是政府實(shí)施教育政策的有力保證。395.【答案】B【解析】創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造性的核心成分。396.【答案】D【解析】這種方法是屬于問(wèn)題預(yù)防的方法，以防止問(wèn)題的發(fā)生。397.【答案】D【解析】班級(jí)民主管理的實(shí)質(zhì)是全體學(xué)生參加班級(jí)全程管理，讓每個(gè)學(xué)生成為班級(jí)的主人。398.【答案】D【解析】《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第15條規(guī)定：“學(xué)校、幼兒園的教職員應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對(duì)未成年學(xué)生和兒童實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。”399.【答案】C【解析】班級(jí)授課制是目前世界范圍內(nèi)最普遍和最基本的教學(xué)組織形式。400.【答案】C【解析】結(jié)構(gòu)化策略強(qiáng)調(diào)知識(shí)結(jié)構(gòu)，主張抓住知識(shí)的主干部分，削枝強(qiáng)干，構(gòu)建簡(jiǎn)明的知識(shí)體系。401.【答案】C【解析】最經(jīng)常使用的認(rèn)知學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的方法是測(cè)驗(yàn)。402.【答案】A【解析】羅杰斯提出了非指導(dǎo)性教學(xué)模式，倡導(dǎo)讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)，以學(xué)生為本。403.【答案】C【解析】在制訂教學(xué)計(jì)劃時(shí)，教學(xué)時(shí)間的安排要體現(xiàn)以上課為主的原則。404.【答案】D【解析】培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的“分水嶺”。405.【答案】D【解析】教育法規(guī)和教育政策關(guān)系有：教育法規(guī)和教育政策都決定于上層建筑；教育政策是制定教育法規(guī)的依據(jù)，教育法規(guī)是教育政策的具體化、條文化和定型化；教育政策決定教育法規(guī)的性質(zhì)。教育法規(guī)的內(nèi)容體現(xiàn)教育政策。406.【答案】A【解析】題干是人文主義課程觀的主要觀點(diǎn)。407.【答案】B【解析】教育的勞動(dòng)起源說(shuō)也稱教育的社會(huì)起源說(shuō)，是在馬克思主義歷史唯物主義的指導(dǎo)下形成的。408.【答案】C【解析】A選項(xiàng)，欣賞法是使學(xué)生在認(rèn)識(shí)了所學(xué)習(xí)的事物的價(jià)值之后產(chǎn)生積極的情感反應(yīng)；B選項(xiàng)，它并不是適應(yīng)于所有的學(xué)科教學(xué)；D選項(xiàng)，它是一種可以直觀感受到學(xué)習(xí)事物的一種方法，并非抽象不具體。409.【答案】C【解析】題干表述符合教學(xué)組織形式的定義。410.【答案】B【解析】針對(duì)學(xué)生進(jìn)入性成熟的過(guò)渡期帶來(lái)的特點(diǎn)，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生理知識(shí)和性知識(shí)的教育。411.【答案】B【解析】非結(jié)構(gòu)觀察由于不追求量的確定，同樣也可視為定性觀察。412.【答案】A【解析】引起學(xué)生注意是教學(xué)過(guò)程中的首要因素。413.【答案】C【解析】培養(yǎng)目標(biāo)是由特定的社會(huì)領(lǐng)域和特定的社會(huì)層次的需要決定的，也因受教育者所處的學(xué)校級(jí)別而變化。414.【答案】C【解析】生產(chǎn)力是社會(huì)生產(chǎn)中最為活躍和革命的因素。415.【答案】A【解析】教學(xué)計(jì)劃：是指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，是學(xué)校課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，也是制定分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫(xiě)教科書(shū)和設(shè)計(jì)其他教材的依據(jù)。教學(xué)大綱：又稱學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。416.【答案】C【解析】定義性試題。可以從“對(duì)教師道德行為的價(jià)值”做出客觀評(píng)價(jià)、“對(duì)自己行為價(jià)值的組我意識(shí)”可以判定是教師榮譽(yù)，因?yàn)椤皹s譽(yù)”本身就是一種積極的評(píng)價(jià)。417.【答案】C【解析】教育的基本要素包括教育者、受教育者和教育影響，其中教育影響是置于教育者與受教育者之間的一切“中介”的總和。418.【答案】B【解析】盧梭認(rèn)為讓兒童順其自然發(fā)展才是好的教育，甚至認(rèn)為越是遠(yuǎn)離社會(huì)影響的教育才是越好的教育。419.【答案】A【解析】促進(jìn)的教育態(tài)度可分為四類，即理解學(xué)生、與學(xué)生和諧相處、積極的自我意識(shí)、教育的期待。420.【答案】B【解析】個(gè)體身心發(fā)展有一定的階段性，它反映了量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。它表現(xiàn)為青少年身心發(fā)展的年齡特征，即在發(fā)展的不同年齡階段中身心發(fā)展的一般的典型的特征。421.【答案】C【解析】外鑠論又稱環(huán)境決定論。環(huán)境決定論者認(rèn)為人的的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。代表人物有荀子、洛克、華生等。422.【答案】C【解析】深入提問(wèn)的策略有：升華性問(wèn)題；突出相鄰階段的論點(diǎn)；澄清與總結(jié)；角色扮演問(wèn)題與策略。423.【答案】C【解析】學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)是在師生關(guān)系維系下進(jìn)行的。424.【答案】B【解析】義務(wù)教育法中第二十五條，教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。因此，本題選擇B選項(xiàng)。425.【答案】C【解析】教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，是馬克思主義教育學(xué)說(shuō)的一個(gè)重要原理，也是現(xiàn)代教育的一條基本規(guī)律。426.【答案】B【解析】技能學(xué)習(xí)的練習(xí)曲線顯示：練習(xí)者開(kāi)始進(jìn)步快，曲線技能學(xué)習(xí)練習(xí)曲線中間有一個(gè)明顯的或長(zhǎng)或短的進(jìn)步停頓期，后期進(jìn)步慢。中間的停頓期叫高原期或高原現(xiàn)象。因此，本題選擇B選項(xiàng)。427.【答案】D【解析】聽(tīng)課之前需要有預(yù)定的聽(tīng)課目的；聽(tīng)課并不是一項(xiàng)經(jīng)常性的工作任務(wù)，一個(gè)學(xué)期并沒(méi)有幾次；聽(tīng)課是對(duì)教學(xué)活動(dòng)的一種主觀感受和評(píng)價(jià)，不是一種客觀的實(shí)踐活動(dòng)。428.【答案】B【解析】有意想象，是根據(jù)一定的目的，在意識(shí)的控制下，自覺(jué)進(jìn)行地想象。所以中學(xué)生在寫(xiě)記敘文之前在頭腦中構(gòu)思他要描述的場(chǎng)景，屬于有意想象。因此，本題選擇B選項(xiàng)。429.【答案】A【解析】能力屬于穩(wěn)定的內(nèi)在原因。430.【答案】C【解析】國(guó)家課程是一級(jí)課程。它編訂的宗旨是保證國(guó)家確定的普通教育的培養(yǎng)目標(biāo)和普通教育的世界先進(jìn)水平，規(guī)定學(xué)生應(yīng)掌握的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。具有權(quán)威性、多樣性、強(qiáng)制性的特點(diǎn)。431.【答案】A【解析】課堂氣氛作為教學(xué)過(guò)程的軟情境，它通常指課堂里某些占優(yōu)勢(shì)的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)。432.【答案】B【解析】在初中階段的學(xué)生，其思維發(fā)展處于由具體形象向抽象思維過(guò)渡，具體思維仍然起著重要作用。433.【答案】C【解析】學(xué)校制度文化有三種主要的表達(dá)方式：一是保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài)，不同層次、不同性質(zhì)的學(xué)校有不同的組織形態(tài)和體系；二是規(guī)章制度；三是角色規(guī)范。434.【答案】D【解析】教育促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化的功能包括促進(jìn)人的主體意識(shí)的形成和主體能力的發(fā)展、促進(jìn)個(gè)體差異的充分發(fā)展，形成人的獨(dú)特性、開(kāi)發(fā)人的創(chuàng)造性，促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。435.【答案】C【解析】考察社會(huì)本位論的價(jià)值取向。436.【答案】A【解析】從作用的對(duì)象看，教育功能分為個(gè)體功能和社會(huì)功能。437.【答案】D【解析】動(dòng)作技能：是指以肌肉骨骼的運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的程序化、自動(dòng)化和完善化的外顯動(dòng)作方式。如，寫(xiě)字、體操、游泳等都是屬于動(dòng)作技能。438.【答案】D【解析】這句話的意思是：腦力勞動(dòng)者統(tǒng)治人，體力勞動(dòng)者被人統(tǒng)治；被統(tǒng)治者養(yǎng)活別人，統(tǒng)治者靠別人養(yǎng)活，主要是講階級(jí)問(wèn)題，所以選擇D.439.【答案】D【解析】農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育的特征之一是學(xué)校教育與生產(chǎn)