【摘要】初中道德與法治辯論式教學(xué)是發(fā)展學(xué)生高階思維的重要途徑。在辯論式教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)明確出題意圖、確定辯題類(lèi)型、界定辯題概念，以培養(yǎng)分析思維；通過(guò)建構(gòu)立論體系、增長(zhǎng)攻辯智慧、引發(fā)自由辯論，以培養(yǎng)綜合思維；通過(guò)指出雙方分歧、闡述本方立場(chǎng)、概括比賽意義，以培養(yǎng)評(píng)價(jià)思維。高階思維能力包括分析、綜合和評(píng)價(jià)思維能力，是學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的關(guān)鍵能力，是教師發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)、提升學(xué)生綜合素質(zhì)的必然追求。本文以部編版道德與法治七年級(jí)上冊(cè)教材第十二課第二框“正確對(duì)待順境和逆境”為例，論述對(duì)于辯題“順境更有利于成長(zhǎng)還是逆境更有利于成長(zhǎng)”（正方觀點(diǎn)為“順境更有利于成長(zhǎng)”，反方觀點(diǎn)為“逆境更有利于成長(zhǎng)”），筆者如何從課堂辯論的一般步驟“分析辯題、開(kāi)篇立論、攻辯、自由辯論、總結(jié)陳詞”中，嘗試找到撬動(dòng)學(xué)生高階思維的支點(diǎn)。一、分析—構(gòu)筑辯論之基分析思維是高階思維和低階思維的分水嶺。分析辯題是辯論的第一步，需要分析的內(nèi)容主要包括出題意圖、辯題類(lèi)型和概念等方面。正反雙方準(zhǔn)確分析，才能理清思路、活躍思維，在辯論中掌握主動(dòng)權(quán)。（一）在明確出題意圖中培養(yǎng)分析思維能力課堂辯論是以學(xué)科為依托的教學(xué)活動(dòng)，主要目的是激發(fā)學(xué)生對(duì)本學(xué)科的學(xué)習(xí)熱情，深化學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，訓(xùn)練并提升學(xué)生的學(xué)科思維品質(zhì)。一般來(lái)說(shuō)，辯題設(shè)計(jì)的落腳點(diǎn)是教學(xué)的重難點(diǎn)，所以教學(xué)的重難點(diǎn)就是引導(dǎo)學(xué)生明確出題意圖的關(guān)鍵點(diǎn)。辯題“順境更有利于成長(zhǎng)還是逆境更有利于成長(zhǎng)”，是基于“正確對(duì)待順境和逆境”的教學(xué)內(nèi)容確定的，旨在通過(guò)辯論活動(dòng)讓學(xué)生領(lǐng)悟要正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待順境和逆境，做到順境不驕、逆境不餒，相信順境和逆境在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，從而達(dá)成“保持學(xué)生積極的人生態(tài)度”這一教學(xué)目標(biāo)。（二）在確定辯題類(lèi)型中培養(yǎng)分析思維能力辯題可以被分為五類(lèi)，即矛盾型辯題、對(duì)立型辯題、比較型辯題、“交叉”型辯題和預(yù)測(cè)型辯題［1］。通過(guò)分析辯題“順境更有利于成長(zhǎng)還是逆境更有利于成長(zhǎng)”，學(xué)生可以知道以下信息：一是順境和逆境都有利于成長(zhǎng)；二是“更”在這里作副詞，表示“程度上又深了一層”；三是正反雙方爭(zhēng)論的焦點(diǎn)應(yīng)該在于“順境和逆境哪個(gè)更有利于成長(zhǎng)”。由此，學(xué)生可以判斷出這一辯題屬于比較型辯題。（三）在界定辯題概念中培養(yǎng)分析思維能力界定辯題概念是指將辯題劃分為若干個(gè)詞語(yǔ)，并對(duì)每一個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行含義上的理解。首先，通過(guò)對(duì)辯題的分析，正方可從觀點(diǎn)中提煉出“順”“順境”“更”“有利”“成長(zhǎng)”這幾個(gè)詞語(yǔ)；反方可從觀點(diǎn)中提煉出“逆”“逆境”“更”“有利”“成長(zhǎng)”這幾個(gè)詞語(yǔ)。其次，正方、反方可利用互聯(lián)網(wǎng)等工具搜索每個(gè)詞語(yǔ)（尤其是“順”“順境”“逆”“逆境”“更”）的含義。最后，正方、反方可對(duì)搜索到的含義進(jìn)行初步篩選，去偽存真，為立論奠定基礎(chǔ)。二、綜合—繃緊辯論之弦綜合思維是學(xué)生思維能力提升的關(guān)鍵。綜合是指在分析的基礎(chǔ)上，全面加工已經(jīng)被分解的各個(gè)要素，并把它們按要求重新組合成整體，以便創(chuàng)造性地解決問(wèn)題［2］。在開(kāi)篇立論、攻辯、自由辯論環(huán)節(jié)運(yùn)用綜合的思維方式，有利于使學(xué)生的思維具有批判性和創(chuàng)造性。（一）在建構(gòu)立論體系中培養(yǎng)綜合思維能力立論是正方、反方的一辯對(duì)本方觀點(diǎn)進(jìn)行證明的過(guò)程。立論是正反雙方在立場(chǎng)與思路上的首次交鋒，也在一定程度上影響著后續(xù)的辯論環(huán)節(jié)。立論的路徑很多，根據(jù)辯題概念間的關(guān)系來(lái)確定立論路徑則比較適合初中學(xué)生。這要求正方或反方將本方在辯題分析環(huán)節(jié)分開(kāi)解釋的概念整合在一起，對(duì)辯題內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)充（不同的表述為本方提供了多種思路），并對(duì)本方立場(chǎng)進(jìn)行論證；在此基礎(chǔ)上，查閱并整理大量資料，重新梳理概念的釋義，在本方內(nèi)部達(dá)成共識(shí)，不斷建構(gòu)立論體系，為本方接下來(lái)的攻辯提供支撐。在本框的辯論活動(dòng)中，正方可以這樣整合辯題概念：“順境中有著對(duì)人成長(zhǎng)有利的因素，逆境中有著對(duì)人成長(zhǎng)不利的因素。成長(zhǎng)可以用人的身心發(fā)展和社會(huì)化這兩個(gè)指標(biāo)來(lái)衡量。順境和逆境都是人在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)面對(duì)的人生境遇。但相對(duì)而言，順境中的因素更有利于人的成長(zhǎng)。”然后，正方可以從“人的身心發(fā)展”和“人的社會(huì)化”兩個(gè)方面，比較順境、逆境二者的作用。在比較二者作用的過(guò)程中，正方需要注意擴(kuò)大順境的外延—一切對(duì)人成長(zhǎng)有利的因素，并將逆境的外延確定為“一切不利于人成長(zhǎng)的因素”。這樣的界定，一方面能為本方的論證創(chuàng)造優(yōu)勢(shì)和空間，另一方面有利于壓制對(duì)方的攻辯。而反方可以這樣整合辯題概念：“逆境是人在追求目標(biāo)的過(guò)程中所付出的努力及遭遇的困難多于自身預(yù)期的境遇。當(dāng)然，這里所說(shuō)的‘逆境’不能威脅到人的生命，否則就應(yīng)該叫‘絕境’了，而且超出了辯論的范圍。順境是一種一順百順的境遇。成長(zhǎng)通常反映了人在知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力以及人格等方面獲得的進(jìn)步。相對(duì)而言，逆境對(duì)人更有激勵(lì)作用，更有利于人的成長(zhǎng)。”接下來(lái)，反方可以從“增長(zhǎng)人的見(jiàn)識(shí)”“拓展人的視野”“發(fā)揮人的潛能”三個(gè)方面闡述逆境的作用。反方對(duì)逆境、順境重新下定義，避免了正方給本方設(shè)置圈套，打開(kāi)了本方辯論的思路；提出“逆境”不是“絕境”，則能夠給本方設(shè)立一條防御線。（二）在增長(zhǎng)攻辯智慧中培養(yǎng)綜合思維能力攻辯作為辯論中極其重要的環(huán)節(jié)，體現(xiàn)了辯論的特質(zhì)，是正方和反方的二辯、三辯輪流向?qū)Ψ降亩q、三辯質(zhì)疑，再由對(duì)方的二辯、三辯答疑的過(guò)程，共有四輪。質(zhì)疑是指正方或反方利用本方已有的證據(jù)向?qū)Ψ教岢鲆蓡?wèn)，主要目的在于讓對(duì)方難以回答。質(zhì)疑應(yīng)具有針對(duì)性、直接性、科學(xué)性。其中：針對(duì)性表現(xiàn)為針對(duì)對(duì)方立論中的概念、學(xué)理、事例或邏輯等方面來(lái)提問(wèn)，不可無(wú)的放矢；直接性表現(xiàn)為直擊要害、簡(jiǎn)潔有力；科學(xué)性表現(xiàn)為有據(jù)可依，所說(shuō)的話不能是無(wú)稽之談。答疑是指解答對(duì)方提出的疑問(wèn)。因?yàn)閷?duì)方的質(zhì)疑往往防不勝防，所以相對(duì)于質(zhì)疑，答疑對(duì)辯手的臨場(chǎng)反應(yīng)有更高的要求。在本框的辯論活動(dòng)中，正方可以針對(duì)反方提出的逆境的概念進(jìn)行質(zhì)疑：“請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，既然你方認(rèn)為‘逆境是人在追求目標(biāo)的過(guò)程中所付出的努力及遭遇的困難多于自身預(yù)期的境遇’，那么人身處于這樣的境遇，會(huì)不會(huì)喪失自己的斗志和信心，從而阻礙自己的成長(zhǎng)呢？”正方也可以針對(duì)反方提出的順境的概念進(jìn)行質(zhì)疑：“既然你方認(rèn)為‘順境是一種一順百順的境遇’，那么我方是不是可以這樣理解—順境會(huì)讓人變得更加自信，對(duì)人的成長(zhǎng)更有利呢？”針對(duì)正方對(duì)逆境概念的質(zhì)疑，反方可以這樣回答：“司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》中寫(xiě)到‘蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》……’，這正說(shuō)明了逆境更能激發(fā)斗志，更容易使人成才。”針對(duì)正方對(duì)順境概念的質(zhì)疑，反方可以這樣回答：“對(duì)方辯友，順境確實(shí)會(huì)讓人變得更加自信，但也可能會(huì)讓人盲目自信。闖王李自成正是因?yàn)檫^(guò)于自信、驕傲自滿而功敗垂成。可見(jiàn)，逆境更能讓人保持清醒、理智，有進(jìn)取心。”（三）在引發(fā)自由辯論中培養(yǎng)綜合思維能力自由辯論作為辯論活動(dòng)的高潮，是正方、反方靈活地將提問(wèn)、回答相結(jié)合的過(guò)程。隊(duì)員要相互配合，有效完成進(jìn)攻與防守，力爭(zhēng)掌握主動(dòng)權(quán)。正反雙方在自由辯論環(huán)節(jié)的發(fā)言是即興的、隨機(jī)的，不過(guò)賽前的充分準(zhǔn)備會(huì)讓自由辯論更加精彩。正方、反方在賽前可根據(jù)本方的觀點(diǎn)、立論并基于對(duì)對(duì)方觀點(diǎn)的分析，從邏輯關(guān)系、真實(shí)數(shù)據(jù)、典型人物、典型事例等方面預(yù)設(shè)問(wèn)題。適時(shí)運(yùn)用這些問(wèn)題進(jìn)行辯論，可以增強(qiáng)攻擊力，也可以更流暢地銜接本方不同辯手之間的發(fā)言。在本框的辯論活動(dòng)中，正方可預(yù)設(shè)的問(wèn)題如下。1.我們的家長(zhǎng)努力工作，讓我們擁有良好的成長(zhǎng)環(huán)境，從某種意義上說(shuō)，是一個(gè)變逆境為順境的過(guò)程。如果逆境更有利于成長(zhǎng)，那么為何要變逆境為順境呢？2.孟母三遷難道不是為了給孟子一個(gè)更好的成長(zhǎng)環(huán)境嗎？反方可預(yù)設(shè)的問(wèn)題如下。1.人可以在與病毒的斗爭(zhēng)中，也就是在逆境中，增強(qiáng)免疫力。如果人長(zhǎng)期不生病，也就是處在順境中，那么此時(shí)生一場(chǎng)病可能就會(huì)給人帶來(lái)致命的傷害。這不正好說(shuō)明了逆境更有利于成長(zhǎng)嗎？2.如果一個(gè)人身處的順境中的有利條件都是他人創(chuàng)造的，那么處于順境的這個(gè)人本身獲得了什么呢？這些問(wèn)題具有一定的前瞻性，但對(duì)方實(shí)際提出的可能并不是這些問(wèn)題。所以，學(xué)生需要見(jiàn)招拆招，并善于找到對(duì)方發(fā)言中的漏洞，以突破對(duì)方的防守。三、評(píng)價(jià)—點(diǎn)亮辯論之光評(píng)價(jià)作為認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)的最高層次，需要學(xué)生結(jié)合有關(guān)信息，對(duì)開(kāi)篇立論、攻辯、自由辯論環(huán)節(jié)做出符合事實(shí)的、有說(shuō)服力的判斷。評(píng)價(jià)對(duì)應(yīng)著辯論活動(dòng)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，即總結(jié)陳詞。所總結(jié)的陳詞主要包括三個(gè)部分：雙方的主要分歧、本方立場(chǎng)正確的理由、本場(chǎng)比賽的意義。（一）在指出雙方分歧中培養(yǎng)評(píng)價(jià)思維能力指出雙方分歧，即指出雙方在之前的環(huán)節(jié)中存在的漏洞，是總結(jié)陳詞的重頭戲。雙方的分歧主要由雙方在自由辯論中多次爭(zhēng)辯的問(wèn)題（包括雙方爭(zhēng)執(zhí)不下或者一方刨根問(wèn)底而另一方難以應(yīng)對(duì)的問(wèn)題）構(gòu)成。在本框的辯論活動(dòng)中，反方四辯總結(jié)的關(guān)于雙方分歧的內(nèi)容如下。其一，對(duì)方辯友認(rèn)為“順境中有著對(duì)人成長(zhǎng)有利的因素，逆境中有著對(duì)人成長(zhǎng)不利的因素”，這樣的定義是不是太絕對(duì)了？其二，對(duì)方辯友反復(fù)提及的家長(zhǎng)為孩子創(chuàng)造的有利條件，如堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、良好的家庭氛圍等。但是用家長(zhǎng)的幫助換來(lái)的順境對(duì)孩子真的有益嗎？其三，對(duì)方辯友認(rèn)為“戰(zhàn)勝困難和走出逆境取決于人的主觀能動(dòng)性”。可是人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮少不了逆境的激勵(lì)作用。這說(shuō)明人能夠在逆境中戰(zhàn)勝困難，走出逆境。（二）在闡述本方立場(chǎng)中培養(yǎng)評(píng)價(jià)思維能力闡述本方立場(chǎng)，即證明本方觀點(diǎn)的合理性。一般來(lái)說(shuō)，闡述本方立場(chǎng)需要簡(jiǎn)單回顧本方解答對(duì)方疑問(wèn)的過(guò)程，分析本方立場(chǎng)的社會(huì)意義。在本框的辯論活動(dòng)中，反方四辯總結(jié)的關(guān)于本方立場(chǎng)的內(nèi)容如下。擺事實(shí)：周文王姬昌被囚禁，才寫(xiě)出了經(jīng)典之作《周易》；孔子周游列國(guó)時(shí)遭遇圍困，依然編了《春秋》一書(shū)；屈原被放逐，才寫(xiě)出了長(zhǎng)詩(shī)《離騷》……這一個(gè)個(gè)鮮活的例子，無(wú)不證明了逆境更有利于人的成長(zhǎng)。講道理：沒(méi)有與病毒的斗爭(zhēng)，人就難以產(chǎn)生抗體；沒(méi)有嚴(yán)厲的老師，好學(xué)生就難以變得更加出色。相比于順境，逆境更能磨煉我們的意志，更能豐富我們的閱歷，更能激發(fā)我們的潛能。感嘆“我們真清醒”：我們都清楚，沒(méi)有在逆境中的磨礪，李自成即使身處順境也會(huì)功敗垂成；劉禪繼承王位后即使有諸葛亮來(lái)輔佐，仍然淪為了階下囚。我們也清楚，家長(zhǎng)雖然為我們的成長(zhǎng)提供了良好的條件，卻一定不希望我們過(guò)于依賴(lài)他們，而希望我們?cè)诿媾R逆境時(shí)變得勇敢。我們只有勇敢地走出逆境，才能更好地實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)。（三）在概括比賽意義中培養(yǎng)評(píng)價(jià)思維能力概括比賽意義是總結(jié)陳詞的最后一步，要求辯手讓師生明確本場(chǎng)比賽對(duì)現(xiàn)實(shí)的意義。在本框的辯論活動(dòng)中，反方四辯總結(jié)的關(guān)于比賽意義的內(nèi)容如下。請(qǐng)對(duì)方辯友記住：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”困苦磨難造就了中國(guó)古代的圣人，如今的我們也只有經(jīng)歷風(fēng)雨，才能見(jiàn)到彩虹。在活動(dòng)結(jié)束前，教師作為辯論賽的主席，要做出總結(jié)性評(píng)價(jià)：一方面，肯