四川省成都市成華區2025屆初三第二次月考試卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置．3．請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累1．下列成語使用正確的一項是（）A．從丹霞峰俯瞰，滿目青山，進退維谷，蒼松凌空，飛泉漱石，黃山的險與秀盡收眼底。B．我最討厭那些背后搬弄口舌，期期艾艾的小人，每有所遇，則避之如水火。C．在《出彩中國人》的舞臺上，中阮“琴癡”馮滿天技驚四座，一曲中國風的《鄉愁四韻》令全場觀眾嘆為觀止。D．幾經周折，敘利亞沖突雙方有望在近日內就霍姆斯停火問題達成協議。敘利亞和平曙光乍現，全世界的人們正刮目相待。2．下列句中加點字的注音和畫線詞語的書寫全都正確的一項是（）A．捧一本好書，心無旁鶩，執筆批注，這就像在和一個高尚的人談話，既能收獲心靈的慰藉（jiè），又可感受心靈的愉悅。B．愿你有一顆年輕舵（duò）手的心，眼望遠方之光，手富千均之力，在青春的征途上，不畏風雨，無懼磨難，長風破浪。C．“天下無不散的筵（yàn）席”，且行且珍惜，待到六月分別的日子，曾經的斤斤計較，曾經的爭吵嬉鬧，也終變美好之回憶。D．在低谷中飛竄（cuàn），在泥潭中茍安，人生何意？青春只有一次，還望當下的你我在真實的奮斗中張揚個性，放飛自我。3．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．簫瑟謳歌孵化器通霄達旦B．寒噤朗潤螢光屏更勝一疇C．惻隱旁騖口頭禪花團錦簇D．斟酌幅射挖墻角相得益彰4．選出下列各句中加點的成語使用恰當的一項。（)A．春天原本該萬物復蘇，生意盎然，而在艾略特的筆下，現代文明的象征――倫敦，卻是一片枯萎的荒原。B．時間真如行云流水，還記得剛入初中時的豪言壯語，轉眼間，中考的決勝時刻不遠了。C．大家認為提出的這條建議很有價值，都隨聲附和表示贊成。D．最近幾年，各種各樣的課外學習班越來越多，簡直到了汗牛充棟的程度。5．默寫古詩文中的名篇名句。補寫出下列名句中的上句或下句。（任選其中二句）①醉翁之意不在酒，_______。（歐陽修《醉翁亭記》）②_______，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）③溪云初起日沉閣，_______。（徐渾《咸陽城東樓》）請默寫劉長卿的《長沙過賈誼宅》詩中的頷聯和頸聯。______，______。______，______？6．名著閱讀，從下列題目中選一個作答。《昆蟲記》是長篇科普文學作品，《朝花夕拾》是回憶性散文，根據這些特點，可以采用哪些方法閱讀？請以《朝花夕拾》和《昆蟲記》為例，探究回憶性散文和科學小品文的不同特點。（可以從選材、人稱、寫作目的、表達方式等角度思考）二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。（甲）余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德高望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（節選自《送東陽馬生序》）（乙）范仲淹二歲而孤①，母貧無依，再適②長山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母去，之南都，入學舍晝夜苦學，五年未曾解衣就寢。或夜昏怠，輒③以水沃面，往往馕粥不充，日昃④始食。遂大通六經之旨，慨然有志于天下，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。”（節選自《宋名臣言行錄》）①孤：幼年失去父親，現指孤兒失去雙親。②適：改嫁。③輒：往往，每每。④日昃（zè）：太陽偏西。1．解釋下列加點詞在文中的意思。（1）無從致書以觀致：______（2）不敢稍逾約逾：______（3）益慕圣賢之道益：______（4）去之南都之：______（5）或夜昏怠或：______2．把下面句子翻譯成現代漢語。（1）以是人多以書假余，余因得遍觀群書。（2）晝夜苦學，五年未嘗解衣就寢。3．（甲）文中的宋濂為解決無書可讀的困難，他“________”；（乙）文中的范仲淹為解決讀書時產生的困意，他“________”。（用文中語句作答）4．結合選文，請你具體說一說宋濂和范仲淹在對待學習上有何異同點？8．閱讀下面文字,完成小感。指喻(明)方孝儒浦陽鄭君仲辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以為不足患。既三日，聚而如錢。憂之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇指大盈握①，近拇之指皆為之痛，肢體心膂②無不病者。懼而謀諸醫，醫視之，驚曰：“此疾之奇者，雖病在指，其實一身病也，不速治，且能傷身。然始發之時，終日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳③。終日而愈，艾可治也；越旬而愈，藥可治也；至于既成，甚將延乎肝膈④，否亦將為一臂之憂。非有以御其內，其勢不止；非有以治其外，疾未易為之。”君從其言，日服湯劑，而傅⑤以善藥，果至二月而后瘳，三月而神色始復。余因是思之：天下之事，常發于至微，而終為大患；始以為不足治，而終至于不可為。當其易也，惜旦夕之力，忽之而不顧；及其既成也，積歲月，疲思慮，而僅克之，如此指者多矣。（注）①握：四寸為一握。②膂：脊骨。③瘳：病愈。④肝膈：泛指人體內臟。⑤傅：涂。1．下列句中加點詞證的解釋，不正確的一項是A．懼而謀諸醫諸:相當于“之于”B．疾未易為之易：變換C．疲思慮，而僅克之克:消除D．忽之而不顧顧:考慮，顧慮2．下列各組句中，加點詞的意思和用法相同的一項A．日服湯劑，而傅以善藥徐以杓酌油瀝之(《賣油翁》)B．不速治，且能傷身且欲與常馬等不可得(《馬說》)C．雖病在指，其實一身病也雖乘奔御風，不以疾也(《三峽》)D．終日而愈，艾可治也學而不思則罔(《<論語>十二章》)3．下列句子與“君疑之，以示人”句式相同的一項是A．行者休于樹(《醉翁亭記》)B．但少閑人如吾兩人者耳(《記承天寺夜游》)C．必以分人(《曹劌論戰》)D．南陽劉子驥，高尚士也(《桃花源記》)4．下列對文章有關內容的理解和分析,不正確的一項是A．本文記敘了一位健壯的人，因手指上生了一個小疹子，不及時求醫，險些送命的事情。以小見大，頗有警示作用。B．鄭君確定了手指上長的是什么,把它給別人看,但是看的人都笑他,所以他對此很擔憂。C．醫生看了鄭君的病情后說:剛開始發病的時候，一天就可治好;發病三天以后，要超過十天才能治好;現在病已經形成了，不到三個月不能治愈。D．本文告訴我們:世上的事情，常起于極細小的地方，但不加關注，就可能酸成無可挽救的大禍。5．將文中劃線句子翻譯成現代漢語。(1)此疾之奇者，雖病在指，其實一身病也。(2)始以為不足治，而終至于不可為。9．閱讀下面的文段，完成下列各題。得道多助，失道寡助《孟子》天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。1．下列加點詞解釋有誤的一項是A．兵革非不堅利也兵：士兵B．域民不以封疆之界域：限制C．寡助之至至：極點D．親戚畔之畔：通“叛”，背叛2．下列各項中加點詞意義和用法相同的一項是A．環而攻之/先天下之憂而憂B．委而去之/濯清漣而不妖C．威天下不以兵革之利/殺之以應陳涉D．然而不勝者以/五十里之地存者3．下列對本文理解有。誤。的一項是A．“天時不如地利，地利不如人和”是全文的中心論點。B．文章通過對“天時”“地利”“人和”三個條件的比較，闡述了“地利”對戰爭勝利的決定性作用。C．文章“得道者多助，失道者寡助”的論斷，闡明了統治者施行“仁政”的必要性。D．文章論證中運用排比、對比等手法，使文章氣勢恢宏，層層深入，結構縝密。10．粥品如人品高中梅①生活中，常聽人說，酒品如人品，茶品如人品，棋品如人品，當然還有粥品如人品。套用一句話說：“水至清則無魚，粥至清則無味，數杯清水數把米，半碗糊涂半碗仙，斯文慢火，羽扇經綸，煮沸著整個江湖。”②古往今來，名人雅士對粥都是情有獨鐘。曹雪芹的祖父曹寅曾編有《粥品》一書，對粥很有研究。曹雪芹在家境衰落以后，閱盡人世滄桑，世態炎涼，也把祖父品粥的閑情帶到《紅樓夢》中。尤其他在逝世前不久，在貧病交加、“饔食有時不斷”的困境中，還能堅持不懈地寫作他的《紅樓夢》，一直熬到“壬午除夕”，也就是大年三十晚上，他生命這盞燈熄滅為止。③清代號稱“揚州八怪”之一的鄭板橋，在給他弟弟的《家書》里說：“十冬臘月，凡乞討者登門，務餉以熱粥，并佐以腌姜。”由此可知，只有自己清寒過，才能了解別人清寒的窘境。范仲淹少時家貧，住在寺廟里發奮苦讀。每天煮一鍋稀粥，冷凝后劃成四塊，早晚各兩塊，以切碎的咸菜佐餐。中國文人與粥，這種不同一般的感情，都由于他們自身的貧苦體驗而來。正因如此，這些喝粥文人的文章里，才能多多少少地反映出民間的疾苦。A。④粥品如人品，吃粥意味著一種守得住清貧的淡定，一種“人不堪其憂，回也不改其樂”的從容。盛傳的典故就是歐陽修以粥養廉——出身貧寒但勤奮好學的歐陽修，一日三餐都食粥。后來做官后，生活境況改善了，但他仍每日吃粥。有人看不下去，就送了一些好吃的東西給他。他雖然把東西接受了，但照樣每日吃粥。有人問其何以如此，他說：“多年吃粥，已經習慣了，艱苦的環境能夠磨煉人，如果現在改吃好東西，以后沒好東西吃了又吃不了苦該怎么辦？”B。⑤而今，一碗稀粥，看似平靜，其實呢，是經歷了數小時文火的煎熬，才成正品。是不是就像人生，看似心如止水，其實已曾經滄海百年。一個人要想成功，就要不急不躁，不溫不火。作家王蒙說：“粥好消化。一有病就想喝粥，特別是大米粥。新鮮的大米香味似乎意味著一種療養，一種悠閑，一種軟弱中的平靜，一種心平氣和的對于恢復健康的期待和信心。”王蒙的想法代表了很多人的主張，這的確令人回味。C。⑥古人說“嚼得菜根百事可成”，其實，“喝得稀粥”又何嘗不是這樣呢？稀粥綿軟，入口即化，不與舌頭為難，正像做人，要能屈能伸，與人方便，即是與己方便，而這，正切合了中國人溫柔敦厚的傳統秉性。⑦品粥時那種潤物細無聲的味覺感受，讓人仿佛置身于空靈明凈的佛園。痛苦時、落魄時、煩悶時、心浮氣躁目空一切時，你都不妨坐下來喝一碗粥，也許在不知不覺間，心中便有一陣春風悄然拂來了。（《思維與智慧》2018年3期）1．從粥品中，作者體悟出了哪些人品？2．文中劃線句運用了什么論證方法？有什么作用？3．如果用以下材料作為本文的論據，你認為放在A、B、C中的哪處最合適？請簡述理由。朱軍曾說：得意時淡然，失意時坦然，我們要帶著淡定和從容面對生活的挑戰，一定會贏得美好的未來。11．閱讀下面的文章，完成后面的題目。我們為何“壓不住火”①近日，《新周刊》雜志一篇“中國人變成了最著急、最不耐煩的地球人”的封面文章，在網絡上掀起了一場關于國人“煩躁情緒”的大討論。在現實生活中，“憤怒”確實開始成為越來越多人生活的常態。②在一項各國人等待紅燈的忍耐時間調查中，德國人為60秒，英國人為45秒，美國人為40秒，中國人最低，只有15秒。有數據統計，60%的開車者，都會因為等紅燈、加油等事情產生憤怒情緒，其中10%的人，甚至可被確診為“憤怒癥”。不止中國人，“壓不住火”其實成了全球人的困擾。在美國，每年有超過100萬人需要接受“憤怒管理”的課程調養。到了購物旺季，國外商場甚至不得不動用憤怒管理專家來安撫那些暴脾氣的客戶。③憤怒，確實是普通人最不善于處理的一種情緒。美國弗吉尼亞州林奇伯格市的憤怒化解研究所主任道爾·金特里博士曾統計過，每人每周會發怒兩次，男人發怒的強度要大一些，女人每次發怒的時間要長一些。美國生理學家愛爾馬教授的研究發現，人生氣10分鐘耗費掉的精力不亞于參加一次3000米賽跑。④“向來以隱忍著稱的中國人，也越來越壓不住火。”蘇州榮格心理咨詢中心督導王國榮說。究其原因，主要有以下四點:首先，生存壓力成為人們易怒的根源；第二，價值觀的破碎，讓人們覺得未來無法把握，而曾經教導人們“溫良、忍讓”的傳統文化，也面臨消亡；第三，自然環境的缺失，鋼筋水泥的圍繞，使人們越來越不安；第四，缺少朋友、缺乏溝通，讓壞脾氣只能通過謾罵得以宣泄。⑤“憤怒的‘怒’字，拆開來就是上面一個‘奴’、下面一個‘心’，說明在你生氣時，心已經成為情緒的奴隸了。”王國榮說，很多人在“氣得要命”時，感覺就像是有拳頭在捶打自己的胸口。事實上，當你感到憤怒時，你全身的肌肉，你的脖子后的汗毛，你的血壓，你的血糖水平，你的心率，你的呼吸頻率，你的腸道，甚至你手指頭的溫度……都會發生反應。陜西省人民醫院精神科主任醫師張天布對此也表示:“人生氣時，腎上腺素、血管緊張素等激素分泌都會增加，嚴重影響心腦血管系統的健康。”⑥生氣時的生理反應十分劇烈，分泌物還具有毒性，因此愛生氣的人很難健康，更難長壽。由此，愛爾馬甚至發出了“生氣等于自殺”的警告。他認為，雖然生氣和長跑同樣會造成人的血壓上升、心跳加快，但長跑是血壓緩慢上升且心跳加快的過程，回落過程同樣緩慢，生氣則是瞬間上升，身體不好的人或老人，很容易出現腦溢血、心臟病、心肌梗死，還伴有頭暈、多夢、失眠、心情煩亂等。這些心理和生理的異常因素如果相互影響，會帶來惡性循環，誘發疾病。⑦除影響健康外，怒火還會使人的判斷力降到零點，并嚴重破壞人際關系。美國杜克大學博士萊德福德·威廉姆斯花費畢生精力寫出了暢銷書《憤怒殺手》。他表示，負面情緒可能傷害工作和家庭關系，從而導致喪失對別人的尊重和自尊心。當我們在憤怒的情況下，會自以為是對威脅立即做出反應，“但事實上，這個時候的我們看起來無比愚蠢。”1．從文中看，發怒對人會產生哪些不利影響？請你從三個方面用簡潔的語言加以概括。2．下列各項中與原文不相符的一項是（）A．由于人們生活壓力、價值觀破碎等原因，越來越多的現代人為憤怒情緒所困擾。B．男人和女人發怒是有區別的，前者發怒的強度要大一些，后者每次發怒的時間要長一些。C．生氣和長跑同樣會造成人的血壓瞬間上升和心跳加快，二者對人的影響是相類似的。D．憤怒情緒可能傷害家庭的工作關系，從而導致喪失對別人的尊重和自尊心。3．結合實際談談你發怒時的感受，并提出一條制怒建議。4．積累鏈接：進入九年級，回首初中生活，我們感慨良多。但是，李白《行路難》（其一）有言：________________________，_______________________。相信自己，我們的明天一定會更好。三、應用12．（二）閱讀下面材料，完成各題。（材料一）古代的漫畫馬南邨在中國繪畫史的研究中，有的人認為以諷刺為目的的漫畫只是近代才有的，而且是從西洋傳入中國；至于中國古代的畫家，則根本不知漫畫為何物，便沒有什么漫畫作品之可言。這種議論當然大有商榷余地。到底中國古代有沒有漫畫呢？回答不但是完全肯定的，并且還應該承認中國的漫畫有它自己的傳統特色。《孔子家語》載：“孔子觀乎明堂，睹四門牖，有堯、舜之容，桀、紂之像，而各有善惡之狀，興廢之誡焉。”這就是說，古代的人已經懂得繪畫為武器，揭露惡人惡事，表揚善人善事。因此，以善惡對比為題材的繪畫，就可以認為是中國古代漫畫的一種表現形式。一般地說來，歷來的畫家們對于當時的社會現實不但不可能進行分析和批判，而且畢竟還不敢大膽地揭露它的弊病。于是有一些畫家就選擇了特別含蓄的表現形式，以表達他們對當時的社會現實不滿的情緒。這種例子到了清代，可以舉出的就更多。龔半千是清代畫派中所謂金陵八家之首，他的作品也有一些可以算做漫畫的。比如，他為了諷刺當時社會上貧富極大懸殊的現象，畫了一幅財神圖，畫面表現了一個穿紅袍的財神，腳踏著兩個元寶走路。從這幅畫上，人們一望而知，作者是在諷刺當時社會上那些為富不仁者流，寸步不離錢財，同時，他又為自己的窮朋友們鳴不平，因為他們貧無立錐之地，簡直寸步難行。最突出的漫畫，還應該說到所謂揚州八怪的作品。在這里，就舉羅兩峰的作品為例吧。他本是地地道道的揚州人，在這里舉出他來做揚州八怪的代表倒也適當。他生平最愛畫鬼，并且以畫鬼而成名。人們都知道他的成名之作乃是《鬼趣圖》，這可以說是古代漫畫的典型了。羅兩峰畫的《鬼趣圖》不少，而且每一個圖都包含了好幾個段落，各個段落的畫面，或相連，或不相連。隨便打開一卷《鬼趣圖》就可以看見許多令人發笑的漫畫。例如，他畫了兩個大頭鬼。一個不但大腦袋，還加上大手大腳，頭發直豎，每走一步都比跑步還吃力；另一個頭重腳輕，兩腮特大，看來食欲很強烈，可是他的身子卻太小，行動更困難，只能徒喚奈何。如果看了作者的題詩，我們就更清楚地知道他對鬼的諷刺，實際上卻是對人的諷刺。但是在當時的社會上，畫家如果直接用漫畫去諷刺那班活人，一定要惹禍；如果只是諷刺一些死鬼，就不至于有什么危險了。也許正是經過了這些實際的考慮之后，畫家終于選擇了以鬼為諷刺對象的這種漫畫手法。由此可見，漫畫決不只是近代才有的，也不是都從西洋傳來的。我國古代也有漫畫，它具有與西洋的漫畫頗不相同的特點，形成了我們自己的漫畫傳統。希望我們的漫畫家和研究畫史的人，更多注意批判地繼承中國古代漫畫的傳統，使它能夠在今天完全新的歷史條件下，為我們的人民的漫畫藝術創作而發揮它的作用。（選自馬南邨《燕山夜話》，北京出版社，1979年版，有刪改）（材料二）有許多人認為中國古代是沒有“漫畫”的畫種與“漫畫”之詞的，這是錯誤的。漫畫，它是一種繪畫的品種，是繪畫者表達志與情的一種形式，囿于特殊的環境，不可直接言之，就有了畫作中元素的比喻義、象征義，極具有社會性，古代亦有“漫畫”這種畫種。漫畫一詞，有文獻記載的，最早出現在北宋時期，晁說之的《景迂生集》中，就有關于“漫畫”的詩：“漫畫復漫畫，河尾沙軟喙一尺，天生剛啄不解禿，倦魚薄淺幸有得。謀拙力百費，何處有金翅。饑腸倚暮煙，慚愧信天緣。”詩中“漫畫”的意思是描繪的一種名為漫畫的水鳥。“漫畫”最初的含義是一種鳥類名稱，而不是指某一畫種。由此可見，“漫畫”的畫種與“漫畫”之詞一定在中國古代就有。（選自《美術觀察》，2019年第2期，有刪改）（材料三）漫畫：天高任鳥飛（注）選自《護生畫集》，上海譯文出版社2012年版。漫畫《天空任鳥飛》為豐子愷一九四六年五月所作，其時，豐子愷因躲避戰亂遷居至重慶城中，等待著還鄉的歸舟。1．材料一、材料二共同表達了____________的觀點。2．材料二是如何得出“‘漫畫’的畫種與‘漫畫’之詞一定在中國古代就有”這一結論的？3．利用材料一、材料二中關于漫畫的知識，為材料三中的漫畫寫幾句賞析性的文字。四、綜合性學習與寫作13．閱讀下面這首詩，按要求寫作。十二月十九日夜廢名深夜一枝燈，/若高山流水，/有身外之海。/星之空是鳥林，/是花，是魚，/是天上的夢，/海是夜的鏡子。/思想是一個美人。/是家，/是日，/是月，/是燈，/是爐火，/爐火是墻上的樹影，/是冬夜的聲音。初三的你，也時時在孤燈下奮戰，廢名的這首詩引發了你哪些感悟與思考？請自擬題目，寫一篇文章，可講述經歷可闡述觀點，也可抒發感想。要求：（1）詩歌除外，文體自選；（2）不少于600字；（3）不得出現真實校名、人名。

參考答案一、積累1、C【解析】

A.“進退維谷”是指前進和后退都陷入危險的境地。這里不合語境；B.“期期艾艾”是指說話結結巴巴。這里不合語境；C.嘆為觀止，意思是指贊美所見到的事物好到了極點。使用正確。D.“刮目相待”應改成“拭目以待”。故選C。2、D【解析】

本題考查字音字詞。A項錯誤，心無旁鶩---心無旁騖；B項錯誤，千均之力—千鈞之力；C項錯誤，筵（yàn）席---yán。故選D。3、C【解析】

A.簫瑟――蕭瑟，通霄達旦――通宵達旦；B.螢光屏――熒光屏，更勝一疇――更勝一籌；D.幅射――輻射，挖墻角――挖墻腳；故選C。4、A【解析】

這道題目考查的是成語的理解與運用。要想正確地運用成語，必須準確理解成語的意義，可從以下幾方面進行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。A項生意盎然，形容生命力旺盛的樣子。使用正確；B項的成語使用有誤，“行云流水”形容詩文、書畫、歌唱等自然流暢，與此處的語境不符；C項有誤，“隨聲附和”指自己沒有主見，別人怎么說，就跟著怎么說，用在這里不恰當；D項有誤，“汗牛充棟”形容藏書非常多，不合語境。故選A。5、（1）①在乎山水之間也②沉舟側畔千帆過③山雨欲來風滿樓（2）秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時。漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知【解析】

默寫時，要注意畔、帆、斜、恩、薄、湘、豈幾個易錯的字形。寫完之后，要重新讀一下詩句，看有沒有張冠李戴的現象發生。6、（1）示例：《昆蟲記》是長篇科普文學作品，是一本講昆蟲生活的書，涉及蜣螂、螞蟻、西緒福斯蟲等100多種昆蟲。獨立成篇,可以根據自己的興趣選擇性閱讀。（2）示例：①選材不同。回憶性散文選材自由，如《藤野先生》不僅寫了藤野先生的事跡，也寫了中國留學生看櫻花、學跳舞等事件；傳記必須圍繞傳主選材。散文的材料是經過作者過濾的事實，帶有主觀色彩；《昆蟲記》是長篇科普文學作品，其選材著眼于一些常見的小昆蟲，著眼于對這些小昆蟲的習性進行了細致入微的觀察和客觀地描述。②人稱不同。回憶性散文用第一人稱“我”講述故事，有雙重敘述視角，如《五猖會》既有童年的“我”對五猖會的熱切期盼，也有成年的“我”對封建教育的理性批判。《昆蟲記》是科普文學作品，主要采用笫三人稱敘述。【解析】

（1）《朝花夕拾》是回憶性散文，回憶性散文選材自由，可用通讀法，先確定計劃，明確時間和要求。通讀要求要做閱讀摘抄和文中批注。這兩點都要做到具體細化。比如說閱讀摘抄，要摘抄好詞好句，寫好感受；文中批注要圈點勾畫。如閱讀《二十四孝圖》，指導學生在閱讀中要學會查詢資料，先把“二十四孝圖”百度出來看一下，明白“老萊娛親”、“郭巨埋兒”到底怎么回事，再去閱讀文章，就容易理解了。這種指導一兩句話就可以教會學生。不過有些問題是需要以整堂課的形式加以落實。比如說批注。閱讀指導課分為閱讀前指導，閱讀中指導和閱讀后指導。（2）可以從選材、人稱、寫作目的、表達方式等角度思考。如從寫作目的：回憶性散文的寫作目的是表達作者自己的情思，如，通過對藤野先生的回憶，魯迅表達了對藤野先生的情感以及對祖國的憂思。《昆蟲記》是科普文學作品，表達了作者對生命的敬畏之情，更蘊含著追求真理，探求真相的科學精神。二、閱讀7、1．（1）得到（2）超過（3）越發，更加（4）到，往（5）有時2．（1）因此人們大多愿意把書借給我，我因能夠看遍各種各樣的書。（2）不分晝夜地刻苦學習，多年來不曾解開衣服睡覺。3．“每假借于藏書之家，手自筆錄。”“以水沃面”（“或夜昏怠，輒以水沃面”）4．相同點：兩人小時家中都很貧窮，都特別勤奮好學。不同點：他們讀書的動力不同。宋濂以讀書為樂，具有極強的求知欲；范仲淹自幼與母相依為命，因感恩慈母，為承擔家庭的責任而苦讀。【解析】1．本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時，應先理解詞語所在句子的意思，然后根據句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調動知識積累，回憶該詞的常用義，還要結合上下文來判斷。“不敢稍逾約”的意思是“不敢稍稍超過約定的期限”，“逾”的意思是“超過”；“之”在這里是動詞，意思是“到、往”。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點。“假”“因”“嘗”是此題中的關鍵詞語，一定要解釋準確。點睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。3．本題考查的是學生對文本內容的理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，得出答案。“每假借于藏書之家，手自筆錄”的意思是“常向藏書的人家求借，親手抄錄”，這樣宋濂就解決了“無書”的困難；“以水沃面”的意思是“就用冷水沖頭洗臉”，范仲淹這樣做就不再發困。4．文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內容和形式上有一定聯系的文章，加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達到提高學生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。宋濂和范仲淹的家境都不好，但是都熱愛讀書，勤奮刻苦。宋濂把讀書當成是最快樂的事，是一種精神上的享受，范仲淹則把刻苦讀書視為自己的責任。甲：選自《宋學士文集》作者：宋濂年代：明乙：選自《宋名臣言行錄》作者：朱熹、李幼武年代：南宋參考譯文：甲：我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經書向同鄉前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。乙：范仲淹兩歲時就失去父親，家中貧困沒有依靠，母親改嫁長山朱氏。長大后，知道出身家世，感動哭著辭別母親，離開到南都，進入學堂。不分日夜刻苦學習。五年以來不曾解開衣服好好睡覺，有時候發昏疲倦，就用冷水沖頭洗臉，經常連頓稠粥都吃不上，每天要到太陽過午才開始吃飯。于是就博通《六經》的要領，慷慨有抱負于天下，他經常對自己說：“讀書人應當在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。”8、1．B2．A3．C4．B5．(1)這病很奇怪，雖然病在手指上，它實際成了全身的病了。(2)最初認為不值得處理，但是最終到了沒有辦法處理的地步。【解析】

1．B.疾未易為之易：容易。2．A都是介詞，用。B將，將要/猶，尚且。C雖然/即使。D表承接/表轉折。3．C與例句都是：省略句。AB是倒裝句，D是判斷句。4．D“鄭君確定了手指上長的是什么”錯誤，應是不確定（疑懼）。5．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，疾：病。其實：它實際。始：最初。不足：不值得。參考譯文：浦陽縣有位青年名鄭仲辨，他的身體強壯，面色紅潤，精神充沛，從來沒有生過病!有一天，左手的大拇指生了一個疹斑，腫起來像米粒一般大，鄭君疑懼給別人看，看的人哈哈大笑，認為不值得擔憂，過了三天，疹粒腫得像銅錢那般大，他更為擔憂，又拿給人看，看得人像以前一樣笑他。又過了三天，拇指腫得像拳頭那般大，靠近拇指的指頭，都被它牽引得疼痛起來，好象割刺一般，四肢心臟及背脊骨沒有不受痛的。鄭君心中害怕，就去請教醫生，醫生看了，吃驚地說：「這是奇特難治的病，雖然病在指頭上，其實成了影響全身的病了，不趕快治療，將會喪失生命。可是剛開始發病的時候，一天就可治好，發病三天以后，要超過十天才能治好;現在病已經形成了，不到三個月不能治癮。一天治得好，用藥草才可。用艾草就可以了!過十天要治得好，用藥草才可。到成了重病時，甚至會蔓延到肝臟、橫隔膜，不然也可能有一只手臂殘廢。除非能從內部治它，否則病勢不會停止，不設法從外面來治療，病就不容易治好!鄭君聽從他的話，每天內服湯藥，又外敷有效的良藥。果然到兩個月后就好了，三個月后精神臉色才復原。我因此想到：天下的事故，通常發生在極為細微，隱而不顯的地方，最后成為莫大的禍患。最初認為不值得處理，可是最后會變成沒有辦法處理的地步。當初發生，容易處理時，往往吝惜些微的精力，輕忽它而不加顧慮，等到禍患形成了，花費很長的時間，用盡了腦筋，精疲力竭，才僅僅能把這禍患克服。天下事，像這拇指的，可太多了!9、1．A2．D3．B【解析】

1．本題考查文言詞語的釋義。A．有誤，“兵”的意思是兵器。2．本題考查一詞多義。A．代詞，這座城\助詞，的。B．表示順承\表示轉折C．憑\來。D．……的原因。3．本題考查對文本內容的理解掌握。B．有誤，文章通過對“天時”“地利”“人和”三個條件的比較，闡述了“人和”對戰爭勝利的決定性作用。故選B。“之”的用法：（1）相當于現代漢語的“的”，放在定語和中心語之間。（2）放在主語和謂語之間，取消句子的獨立性。（3）用在時間名詞或動詞后面，湊足音節，沒有實在意義。（4）用作動詞，到…去。（5）用作代詞。（6）放在倒置的動（介）賓短語之間，作為賓語提前的標志。譯文：有利于作戰的天氣、時令，比不上有利于作戰的地理形勢；有利于作戰的地理形勢，比不上作戰中的人心所向、內部團結。（比如一座）方圓三里的小城，只有方圓七里的外城，四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰的天氣、時令了，可是不能取勝，這是因為有利于作戰的天氣、時令比不上有利于作戰的地理形勢呀。城墻并不是不高啊，護城河并不是不深呀，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足啊，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因為作戰的地理形勢（再好），也比不上人心所向、內部團結啊。所以說，使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆的界限，鞏固國防不能靠山河的險要，震懾天下不能靠武力的強大。能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。支持幫助他的人少到了極點，連內外親屬也會背叛他；支持幫助他的人多到了極點，天下所有人都會歸順他。憑著天下人都歸順他的條件，去攻打那連親屬都反對背叛的君王，所以，君子要么不戰斗，（如果）戰斗就一定會取得勝利。10、1．守得住清貧的淡定和從容；歷盡滄桑的平靜（或不急不躁，不溫不火）；溫柔敦厚的秉性（或能屈能伸，與人方便，即是與己方便）。2．運用了舉例論證，具體真切地表達了中國文人對粥的不一般的情感來自對貧苦的體驗。3．放在B處比較合適。朱軍的話表述了對人生應該淡定和從容的觀點，正好印證了第④段“粥品如人品，吃粥意味著一種守得住清貧的淡定，一種‘人不堪其憂，同也不改其樂’的從容”的觀點。【解析】1．本題考查對文章內容的理解與篩選。可由文中關鍵句“粥品如人品，吃粥意味著一種守得住清貧的淡定”“似乎意味著一種療養，一種悠閑，一種軟弱中的平靜，一種心平氣和的對于恢復健康的期待和信心。”“正像做人，要能屈能伸，與人方便，即是與己方便，而這，正切合了中國人溫柔敦厚的傳統秉性”概括作答。2．本題考查論證方法的類型及其表達效果。文中劃線句引用了范仲淹少時家貧食粥的具體典型事例，這明顯是使用了舉例論證的方法。有力地論證了語段的末尾句“中國文人與粥，這種不同一般的感情，都由于他們自身的貧苦體驗而來。”這一觀點。在答作用時一定要找到文段中的觀點句（分論點）。論證方法就是為論證觀點服務的。3．本題考查議論文論據的選取，論據是用來證明論點的材料，有事實論據和理論論據兩種。選用的理論論據要注意：①可以是名言、警句、俗話、諺語、定理、公式等，但是不能選取小說中的比如：保爾之類的。②要精確，不能篡改、歪曲。③和論點有必然聯系，能證明論點的。朱軍的話“得意時淡然，失意時坦然”表明，對人生應該“淡定從容”，這與第④段“粥品如人品，吃粥意味著一種守得住清貧的淡定”的觀點項一致，所以放在B處做道理論據最合適。11、1．示例：⑴生氣時，腎上腺素、血管緊張素等激素分泌都會增加，嚴重影響心腦血管系統的健康。⑵生氣時的生理反應十分劇烈，分泌物還具有毒性，因此愛生氣的人很難健康，更難長壽。⑶怒火還法會使人的判斷力降到零點，并嚴重破壞人際關系。2．C3．言之成理即可4．長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海【解析】1．考查對文章內容的概括。本題不難，關鍵是要細心閱讀，找準相關的句子。此類概括題，先要看準題干中提問的關鍵點，然后緊扣這個點去梳理文字，找出相關信息，文中有明確的語言直接摘引，沒有的話就根據自己的理解概括。仔細閱讀文段，找到第五段最后一句和第六、第七段最后一句摘引。2．C項錯，與原文“但長跑是血壓緩慢上升且心跳加快的過程,回落過程同樣緩慢,生氣則是瞬間上升”不符。3．談認識感受類的主觀題，不可空泛地談，要由文章內容中的某一點某一方面引導出來，有的還要結實生活現象或自己的情況說認識。“談感受”，根據文中提到的發怒的原因和結果來談抑制自己發怒的措施，注意“結合實際”“兩條”的要求。4．考查學生的積累運用能力。面對壓力要學會排解與疏導，從李白《行路難》（其一）中篩選，意思一致的句子“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，相信盡管前路障礙重重，但仍將會有一天會乘長風破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達理想的彼岸。三、應用12、1．中國古代就有漫畫2．首先，提出“有許多人認為中國古代是沒有‘漫畫’畫種與‘漫畫’之詞”這一錯誤觀點；接著，闡述了我國古代產生漫畫的原因；再進行舉例論證，論證“‘漫畫’之詞最早出現在北宋時期”的觀點；最后得出結論。3．示例：這幅漫畫運用了對比的表現手法，將籠中的狹小空間和廣闊的天地進行比較，極富有社會性，有比喻義與象征義，含蓄委婉地表達了繪畫者對自由與美好生活的向往。【解析】1．本題考查提煉中心論點的能力。材料一由一些人的觀點，引出中心論點，即第二段的“到底中國古代有沒有漫畫呢？回答不但是完全肯定的，并且還應該承認中國的漫畫有它自己的傳統特色”，材料二開頭直接闡明了“有許多人認為中國古代是沒有‘漫畫’的畫種與‘漫畫’之詞的，這是錯誤的”，最后指出“‘漫畫’的畫種與‘漫畫’之詞一定在中國古代就有”。所以兩則材料表達了一個共同的觀點，即中國古代就有漫畫。2．本題考查把握論證思路的能力。答題技巧：先點出文章的論點；然后答出論據或論證方法及其作用；最后使用諸如“首先”“然后”“接著”“最后”等表示起承轉合關系的詞語來組織答題語言。本題首先要理清文章的結構層次：“有許多人認為中國古代是沒有‘漫畫’的畫種與‘漫畫’之詞的，這是錯誤的”，提出錯誤觀點；“漫畫，……，古代亦有‘漫畫’這種畫種”，闡述