1一、知識目標1、理解文化的內涵，知道文化是人類社會特有的現象，懂得文化素養的培養與體現。2、了解文化形式的多樣性，懂得文化現象的普遍性與特殊性。3、闡釋文化作為一種精神力量對社會發展和個人成長產生深刻的影響。二、能力目標2、學會分析文化的價值，提高學生文化欣賞和主動參與健康向上的文化生活的能力。三、情感、態度、價值觀目標1、感受文化的力量，從而懂得文化建設，發展先進文化的意義。2、參加積極向上的文化運動，提高自己的文化修養。【教學重點】文化的內涵與力量【教學難點】文化的內涵與特征歸納總結，并當堂演練、點評，切記“先學后教”，“授之以漁”，打造高效課堂。（一）文化“萬花筒”表明文化現象具有普遍性，前者從時間上講（古代→現代）；后者從空間上講（校園文化、社區文化、網絡文化）。2、文化現象各具特色，豐富多彩表明文化現象具有特殊性，不同地區有不同的文化環境，不同人們有不同的文化生活。※文化現象是文化本質和規律的外部表現，我們知道了文化現象是豐富多彩、多種多引導學生閱讀教材，做填空題。21、文化的內涵：相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等意識形態性質部分，又包括自然科學和技術，語言、文字等非把握這一概念，需注意以下幾點：（1）文化是相對于經濟、政治而言的。文化現象本質上是一種精神現象，而不是經濟現象和政治現象，文化是一種精神活動，而非經濟、政治活動。（4）文化有意識形態和非意識形態之分。意識形態文化有鮮明的階級性，非意識形態（5）還要注意區分“文化生活”中的“文化”與廣義的文化：人類改造世界的一切活動及其創造的物質成果和精神成果。與文明相近，用區分自然現象和社會現象，區分自然界的物質運動和人的運動。例如考古學中的文化。狹義的文化：文學藝術和科學知識，或指人們受教育的程度。“文化生活”的“文化”既不同于廣義的文化，也不同于狹義的文化，是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品，是中特社義文化中的“文化”。[處理練習題]下列屬于文化現象的是①西雙版納的植物王國③敦煌莫高窟的飛天壁畫⑤宗教活動、宗教教義和宗教建筑⑦倫理道德觀念⑨鄉鎮企業②九寨溝的自然風光④大汶口文化遺址⑥克隆技術⑧生產資料所有制和分配制度⑩軍隊、警察、法庭、監獄等國家機器A.①②③④⑤B.⑥⑦⑧⑨⑩C.③④⑤⑥⑦D.③⑤⑦⑨⑩有了人類社會才會有文化，文化是人類社會實踐的產物，純粹“自然”的東西不能稱（處理P6探究四，知道文化是人們社會實踐的產物。）人的文化素養不是天生的，也不是后天自然而然形成的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化運動，接受文化知識教育而逐步培養出來的。人們在社會實踐中創造和3發展文化，也在社會生活中獲得和享用文化。（3）文化必須以物質為載體（不是純粹的精神活動）人們的精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體。即精神離不開物質，文化必須以物質為載體。例如一個時代的文化、審美，必然表現在這一時代的文學藝術、影視作品中，甚至表現在這一時代的雕塑、建筑、時裝等各種文化藝術形式中。因此，我們閱讀書籍，欣賞藝術品，參觀歷史文物，都可以看到歷史上和現實中的文化，認識文化的傳承和（處理P7探究五，知道文化素養就體現在日常行為中，人們的一舉一動都能反映其精神世界和精神生活。非常豐富。靜態角度：如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學、文學、藝術動態角度：人們進行文化生產、傳播、積累的過程，都是文化活動。（處理P4探究一，知道藝術是文化的重要內容之一，而非全部內容，文化有著更為豐2、文化的作用：文化作為一種精神力量，能夠在人們認識、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻的影響。這種影響，不僅表現在個人的成長歷程中，而且表現在民族和國家的歷史中。注意文化作用的兩重性：先進、健康的文化會促進社會的發展，是個人成長的催化劑；落后、腐朽的文化則阻礙社會的發展，把人們引向歧途。人類社會發展的歷史證明，一個民族，物質上不能貧困，精神上也不能貧困，只有物質和精神都富有，才能自尊、自信、自強地屹立于世界民族之林。文化“萬花筒”文化現象無時不在，無處不在文化現象豐富多彩，各具特色文化“萬花筒”內涵：相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品文化是什么文化是人類社會特有的現象體味文化特正文化素養是逐步培養出來的文化必須以物質為載體文化的形式豐富多彩文化的力量對個人成長文化的力量對個人成長對社會發展4政治現象；文化是一種社會現象，而不是自然現象。文化作為一種精神力量，對個人成長、社會發展有深刻的影響。特別注意文化作用的兩重性。辯證分析：文化有先進健康文化和落后腐朽文化之分。前者對個人成長和社會發展有促進作用，后者有阻礙作用。對文化有一個總的了解，理解其內涵，了解其外延，感受其力量，積極參加健康向上的文化活動，接受健康向上的文化教育和熏陶。本節課學生是第一次接觸較為陌生，再者文科特長班和普通班以及理科班在課前準備也不一樣，因此課堂教學方式也應不完全相同，要有預備方案才行。在教學內容上，基本知識點一定要強調準確，重點知識要講精講細，最好能當堂運用練習一下，本節課原本設計的課堂探究由于時間關系沒有展開，今后在設計課堂教學上時還要多注意課堂的高效。5第二框文化與經濟、政治1、理解文化與經濟、政治的關系，知道經濟、政治決定文化，文化對經濟、政治有反2、明確文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。二、能力目標1、培養學生理論聯系實際比較分析問題的能力。2、說明現代社會中文化與政治、經濟、相互影響，相互交融的意義，培養學生分析文三、情感態度價值觀目標1、不同性質的文化對政治、經濟的作用不同，我們要自覺掌握先進健康的文化，抵制2、懂得文化在綜合國力競爭中的地位和作用，努力學習，為增強綜合國力貢獻自己的3、樹立反對文化霸權主義、保護中華民族文化的意識。文化與經濟、政治的聯系，文化在綜合國力競爭中的作用。文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素。本框理論性較強，學生理解起來有一定難度，在教學中要充分利用案例的作用。第一目，用“學案”導學；第二目，注重學生的學習過程，按照體驗感悟事實材料——分析問題——解決問題的思路進行教學。（導入）：上一節課，我們一起體會了文化的魅力，（簡單復習，回憶文化的內涵、特征及作用）我們知道，文化是相對于經濟、政治而言的，文化有別于經濟、政治，同時三者又密不可分。那么，三者之間有什么聯系呢？本課時，我們就來研究這一問題。相互交融的關系，現實生活中，我們常有這樣的感覺，經濟越發展，政治越進步，越離不開豐富多彩的文化生活。（一）相互影響：在經濟的基礎上1、文化由經濟、政治決定，是經濟和政治的反映。（經濟、政治對文化的決定作用）6（1）在經濟、政治和文化三者中，經濟處于基礎和中心的地位，政治是經濟的集中表現，文化是經濟、政治的反映。（2）經濟和政治決定著文化的性質和發展方向。目前我國的社會主義文化就是由我國以社會主義生產資料公有制為基礎的經濟制度和人民當家作主的政治制度所決定的，并反映著我國的社會主義經濟和政治（3）經濟發展是文化發展的基礎，但并不意味著文化的發展始終與經濟的發展絕對同步。文化有其自身的傳承性、相對獨立性。那種認為只要物質物件好了，精神文化自然而然地就會好起來了，物質條件差一點，精神文化就不能搞好的觀點不符合歷史發展的事實，是不正確的。（4）文化不是經濟、政治的派生物和附屬品。2、文化反作用于一定的政治、經濟，給予政治、經濟以重大影響。（文化對政治、經（1）不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發展道路。（從地域上看）舉例：中國的發展一直深受儒家文化的影響，而西方的發展則深受文藝復興運動的影響。今天，中國特色的社會主義文化，為我國社會主義事業的發展提供了強大的精神動力和智力支持。（2）先進的、健康的文化會促進社會的發展，落后的、腐朽的文化，則會阻礙社會的結論：不同的社會形態具有不同的社會生產方式，在此基礎上，形成了不同的社會文化；這些文化都對該社會生產方式的發展產生了重大影響。（過渡）：文化不但與經濟、政治相互影響，而且相互交融。人類社會發展到今天，（二）相互交融：在時代發展的進程中（當今文化發展的一個重要時代特點）（采用材料分析——解決問題的思路）年，日本為12.3年，英國為11.9年，德國為13.5年。統計表明，25至54中，我國75%的人是初中和小學水平，而美國86%的人是高中和高中以上水平。材料二：美國的文化產業在國民經濟中的比重，20年前還居于第12位，現已上升到第4位，美國的影視業，已成為全美居于前列的創匯產業，與其航天航空業和現代電子業文化與經濟、政治文化與經濟、政治并駕齊驅。在美國400家實力最強的公司中，有1/4是文化企業。結論1）在經濟發展中，教育、科學技術的作用越來越重要。（從經濟發展）（2）文化產業的迅速崛起，文化生產力在現代經濟的總體格局中的作用越來越突出。（從現代經濟的總體格局）注釋：文化生產力和文化產業2、文化與政治相互交融材料：美國通過好萊塢電影等大眾傳媒和大眾文化產品大肆推銷其價值、觀念和生活方式；法國為了保衛法蘭西文化，非常重視在世界上傳播法蘭西文化；日本在20世紀80年代提出“建立文化發達國家”的戰略構想，意圖成為亞洲乃至世界的文化基地。問：材料反映了什么問題？（引導學生思考，得出結論）（1）國內民主政治方面：隨著民主和法制建設的發展，人們為了參與政治生活，需要（過渡）：文化不僅與經濟、政治相互影響，相互交融，同時，文化在綜合國力的競爭中的地位、作用越來越突出。（處理P12探究，知道：在日趨激烈的綜合國力的競爭中，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素）。在經濟的基礎上經濟、政治決定文化，文化是政治、經濟的反映文化反作用于經濟、政治，給予經濟、政治以重大影響相互交融：在時代發展的進程中文化與經濟相互交融（科學技術；文化生產力）文化與政治相互交融（民主法制建設；反對文化霸權主義）文化的地位和作用越來越突出加強文化建設文化在綜合國力的競爭中加強文化建設我國的策略發展先進文化8本節課教學內容理論性較強，也比較復雜、難懂。因此教學過程中采用“學案”和“材料分析”相結合，有效地彌補了學生知識儲備較少的不足，但是效果還不是很好，主要還是時間安排不妥當，今后盡量能在上一節下課后布置下一節的預習任務。這樣做也許效果會好堂教學設計上還要多考慮，精準備，力爭打造高效課堂。（1）了解文化對人的影響的表現：文化影響人們交往行為和交行方式，文化影響人們實踐活動、認識活動和思維方式（2）識記文化的來源（3）理解文化對人的影響的特點：潛移默化、深遠持久結合文化對人的影響，理解和感悟文化對人的影響具有潛移默化、深遠持久的特點，從而積極參加健康向上的文化活動，培養自己正確的交往方式、思維方式更加自覺地接受健康向上文化的影響，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，，努力提文化對人影響的表現文化對人影響的特點區分文化對人影響的兩個特點學生自主探究、討論，教師進行引導總結。充分發揮學生的主體作用。2、2、怎樣理解文化在綜合國力競爭中的地位和作用及我國的應對之策9通過第一課的學習，我們知道了文化作為一種社會精神力量，對個人與社會的發展都產生著重要的影響作用。尤其是通過學習文化與經濟、政治的關系，我們更深刻地感受到了文化對社會的影響，那么文化對人的影響具體又是怎樣的呢？在接下來的第二課中，我們一起來感受文化對人的影響。今天先來學習第一框：感受文化影響。牛頓是我們都非常熟悉的一位偉大的科學家，他18歲進入劍橋大學學習，26歲就成為劍橋大學的教授，29歲成為英國皇家學會會員，創立了微積分，發現了萬有引力，創建了經典力學，被譽為人類最偉大的科學家之一。但是，他的成就基本上都是在前半生取得的，牛頓晚年由于深受宗教神學的影響，沉迷于宗教世界，這使他的價值觀念和思維方式發生了變化，再不能象以前那樣正確的認識事物和思考問題。我們每一個人都生活在一定的文化環境之中，不同的文化環境下，有不同的文化活動。一定的文化環境和文化活動，使人們的一言一行、一舉一動，無不打上特定文化的烙印。比如：為什么藏族同胞一般都能歌善舞、精于騎術？因為他們生長于那樣的文化環境，經常參與那樣的文化活動。因此，文化對人的影響來自于特定的文化環境、來自于各種形式的文化活動。過渡：文化影響人的來源我們知道了，那么文化環境和文化活動對人都有哪些方面的影人們在相互交往中，總要采取一定的方法和形式。而不同時代、不同民族、不同地域，以及不同階級、階層的人們，進行各種社會交往的方式，都帶有各自的文化印記。比如：在我國封建社會里，人們深受“三綱五常”等封建倫理道德的影響，在交往的活動中首先要看雙方社會地位的高低，先君臣、再父子。所以在《紅樓夢》中，當元妃回賈府省親時，賈母要先向元春參拜，行君臣之禮，然后元春再向賈母行母子之禮。而在我們現代社會里則沒有這種情況。另外如在受到別人稱贊時。中國人和西方人的反應就各不相同。以上這些都說明了文化對人的交往行為和交往方式的影響。此外，文化對人的影響還表現在人們的實踐活動、認識活動、和思維方式上。不同的文化環境、不同的知識素養、不同的價值觀念，都會影響人們認識事物的角度以及認識事物的深度和廣度，影響人們在實踐中目標的確定和行為的選擇。他們有著不同的知識素養、價值觀念不同，所以思維方式不同，認識事物的角度不同，所以會得出不同的結論。思維方式是人們在認識和實踐的過程中，在一定知識、觀念、情感和習慣的共同作用下形成的。體現各種文化影響的思維方式，具有相對的穩定性，反過來又影響人們的認識和實比如：看到有兩個異性在擁抱，我們中國人首先想到的他們是什么關系？要么是戀人，要么是夫婦。而美國人就不這么想，他們會認為兩人的關系可能性太多了。為什么？我們中國人的傳統文化里有“男女授受不親”的倫理觀念，雖然已是現代社會，但這種傳統觀念仍然在影響著我們，影響著我們的思維方式，從而制約著我們的認識活動，進而指導著我們的文化影響與思維方式、認識活動、實踐活動之間的關系：“互換禮物”屬于交往方式，“名字的寫法”，反映思維方式；中國人家族觀念較強，強調對祖輩的敬重，所以姓在名前，而歐洲人則更注重自己的獨特性，所以名在姓前。過渡：上面我們講了文化對人的影響，其中對交往活動和交往方式的影響屬于淺層次的影響，對實踐活動、認識活動和思維方式的影響屬于深層次的影響。文化影響的來源和表現我們知道了，那么文化對我們產生的影響有什么樣的特點呢？如果你在路上碰到一個熟人，打招呼時你會怎么說？一呀？你有沒有想過自己為什么要這樣問？自己什么時候學會這樣和人打招呼的？估計很少有人能回答出這兩個問題的。為什么不好回答？因為我們所受的文化的影響具有潛移默化的所謂潛移默化，是指文化對人的影響，一般不是有形的、人的思想和行為。耳濡目染、潤物細無聲、近朱者赤近墨者黑、蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑等都體現了文化影響的這一特點。過渡：文化對人的影響具有潛移墨化的特點。人往往在不知不覺中就被影響了，而文化對人的影響又具有兩重性，即先進的、健康的文化對人的發展具有促進作用，落后的、腐朽的文化對人的發展則具有阻礙作用，會把人引向歧途。人的大腦就好像一個陣地，正確的思想不去占領，錯誤的思想就會去占領。所以我們平時要注意自覺接受健康向上的文化影響。注意：主動參加健康向上的文化活動，接受健康向上的文化影響與文化影響潛移默化的特點并不矛盾。因為潛移默化≠消極被動、無目的，人具有主觀能動性，可以自主地選擇文化，比如我們可以有意識地去游覽名山大川，或者閱讀優秀的文學作品，在游覽、閱讀的過程中接受文化潛移默化的影響。事實上人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學習、主動接受文化熏陶的過程。少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。過春節，西方人都要過圣誕節，阿拉伯人都要過開齋節等等，這些都說明文化對人的影響是深遠持久的。這正是文化對人影響的第二個特點。文化對人的影響，無論表現在交往方式、思維方式上，還是表現在生活方式的其他各個方面，都是深遠而持久的。P16情景問答2前蘇聯作家奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》大家都非常熟悉，最起碼對其中的“人最寶貴的是生命，生命對每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：回首往事時，他不會因為虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。這樣，在臨死的時候，他就能夠說：我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業──為人類的解放而斗爭。”這部著作曾深深影響了幾代革命青年的成長，它是通過什么影響人的成長的？通過影響人的世界觀、人生觀、價值觀，從而影響人的成長的。世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養的核心和標志。世界觀是人們對世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。世界觀決定人生觀和人生觀是人們對于人生的目的、價值和意義的看法。價值觀是人們對事物有無價值以及價值大小的一種認識和評價。一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學習過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結果。世界觀、人生觀、價值觀一經形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質和終身發展產生深遠而持久的影響。注意：世界觀、人生觀、價值觀能夠對人的綜合素質和終身發展產生深遠而持久的影響，但并不是說世界觀、人生觀、價值觀一經形成就無法改變。如：為什么一些黨員、干部一開始能夠保持清正廉潔，勤政為民，但是后來卻被拜金主義、享樂主義和極端個人主義所腐蝕，經不起金錢、權力和美色的誘惑而腐化變質，最終走向自我毀滅？究其原因，都是從世界觀、人生觀價值觀上被打開缺口而迷失方向，走向墮落的。所以我們不僅要注意正確的世界觀、人生觀、價值觀的培養，更要注意堅持正確的世界觀、人生觀和價值觀，以免在人生的道路上迷失方向，誤入歧途。遠大的理想、一種催人奮進的力量，會深深地影響著人的發展。豐富的人生經歷、令人心動的情感、遠大的理想、催人奮進的力量實際上都是文化的力量，精神的力量，對人的交往行為和交往方式，對人的實踐活動、認識活動和思維方式產生深遠而持久的影響。這種影響有時是潛移默化的，有時是激烈深刻的。它深深地影響著對人的綜合素質和終身發展產生深遠持久的影響。化作為一種精神力量，能影響人們的交往活動和交往方式，影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。文化對人的影響，具有潛移默化和深遠持久的特點。我們應當提高識別先進與落后文化的能力，自覺參加健康向上的文化活動，抵制落后和腐朽文化的侵蝕，努力把自己培養成為一個有理想、有文化、有道德、有紀律的社會主義新人。本節課講述了文化對人有哪些影響，著重探討了文化對人影響的特點。這節課對于學生來說，不難理解，同學們大多對里面的事例有親身體驗或者比較熟悉。關鍵是通過對這節課的學習，讓學生認識到先進文化和正確的世界觀、人生觀和價值觀對人的成長、發展和完善具有十分重要的意義。引導學生積極參加健康向上的文化確的世界觀、人生觀和價值觀。一、知識目標1.理解優秀文化對人的精神世界的豐富過程和對健全人格的塑造過程2.理解優秀文化對增強人的精神力量的作用和對人產生的感染力和感召力3.理解優秀文化在人全面發展中起到的不可替代的作用。4.理解社會發展和個人發展的關系二、能力目標1.培養學生客觀地、聯系地、歷史地、辯證地剖析文化現象的能力。2教育學生主動接受優秀文化，促進自身全面發展。三、情感、態度與價值觀目標1.感受先進文化對中華民族的巨大鼓舞作用，明確有中國特色的社會主義文化對人的全面發展的重要作用，樹立不斷追求自身全面發展的遠大理想，形成正確的個人發展觀。2.培養學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，不斷豐富自身的精神生活。優秀文化能豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發展優秀文化能促進人的全面發展教師啟發、引導，學生自主閱讀、思考，討論、交流學習成果簡述：.文化對人的影響的來源、表現及其特點通過上一節的學習，我們知道了文化對人有重大而深遠的影響。我們可以這樣說：人創造了文化，文化也在塑造著人。這一節我們進一步探究文化是如何塑造人的。二、文化塑造人生需要是人類世界的重要組成部分，而一個人的精神世界與其文化生活密切相關。健康向上的文化生活能陶冶人的情操，升華人的情感，有利于塑造健全的人格。【材料展示】弗洛伊德說，“上帝是有過失的，因為他的工作粗糙，質量不高。”（教師歸納）弗洛伊德的這句話說明，我們每一個人并非生來就是完美無缺的，不僅生理和肢體難以確保完美，心理和精神上也難免存在或產生缺陷。為了彌補心理的缺陷和精神的空虛，我們要積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養健全人格的重2.（引導學生運用前面所學的知識回答）不同性質的文化作用不同：先進、健康、優秀人的成長起消極作用。所以本節課我們探討文化對人生的影響作用時主要講優秀文化所起的3.師生共同分析教材，說明優秀文化能夠豐富人的精神世界，進入新課講述。(一)優秀文化豐富人的精神世界1、積極參加健康有益的文化活動，是培養健全人格的重要途徑。問題處理：學生結合自身實際列舉出對自己影響較大的一本書，一首歌，一幅畫等等，說明它是如何豐富自己的精神世界的，以及它在塑造健全人格的過程中所起的作用。學生思考討論2、中國特色社會主義文化豐富了我國人民的精神世界的差異進行對比，從而明確現階段我國人民精神世界的主流。改革開放以來，空前繁榮的中國特色社會主義文化，開闊了人們的視野，促進了思想解放和觀念更新，人們的自立意識、競爭意識、效率意識和民主法制意識大大增強，愛國主義、集體主義、社會主義思想，科學文明、開拓進取、健康向上的思想觀念和道德風尚，成為我國人民精神世界的主流。（二）優秀文化增強人的精神力量問題處理：學生看書討論：優秀文化為什么能夠增強人的精神力量？試舉例說明優秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟。而由此產生的精神力量，往往歷久不衰，激勵人們不斷創造美好幸福的生活。例如：充滿愛國激情的法國的國歌《馬賽曲》，鼓舞著法國人民奔赴抗擊國外封建聯軍的革命前線；《國際歌》鼓舞著世界無產階級的共產主義運動；《義勇軍進行曲》則激勵著中國人民取得反帝、反封建的民主革命的勝利。由此得出結論：文化增強人的精神力量的作用是可以超越時空的。2.中國特色社會主義文化增強了中國人民的精神力量中國共產黨在領導人民為實現中華民族偉大復興而奮斗的征程中，無論在爭取民族獨立、人民解放的年代，還是在建立社會主義制度、開創建設中國特色社會主義事業的時期，始終代表中國先進文化的前進方向。這種先進文化，總是給人以無窮的精神力量，鼓舞著一代又一代中華民族優秀兒女，譜寫了一曲又一曲威武雄壯的人生樂章。課堂探究:舉例說明你能感受到的先進文化的精神力量不可能自立于世界民族之林。如鐵人精神：“鐵人”精神是“愛國、創業、求實、奉獻”的大慶精神的典型化、人格化。其主要方面包括：“為祖國分憂、為民族爭氣”的愛國主義精神；為“早日把中國石油落后的帽子甩到太平洋里去”，“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神；干事業“有條件要上，沒有條件創造條件也要上”的艱苦奮斗精神；“要為油田負責一輩子”，“干工作要經得起子孫萬代檢查”，對工作精益求精，為革命“練一身硬功夫、真本事”的科學求實精神；不計名利，不計報酬，埋頭苦干的“老黃牛”精神；等等。此外還有：延安精神：堅定正確的政治方向，實事求是的思想路線，全心全意為人民服務的宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創業精神；雷鋒精神：全心全意為人民服務的精神；奧運精神：更快、更高、更強；女排精神：無私奉獻、團結協作、艱苦創業、自強不息精神；航天精神：特別能吃苦，特別能戰斗，特別能攻關，特別能奉獻的精神。等等。概念區分：先進文化和有中國特色社會主義文化的異同(三)優秀文化促進人的全面發展（時政聯系）黨的十六屆三中全會明確提出了科學發展觀，就是“堅持以人為本，樹立全面、協調、可持續的發展觀，促進經濟社會和人的全面發展”。其中“以人為本”，是科學發展觀的本質和核心。那么，社會發展和人的發展是什么關系？（1）社會發展和人的發展的過程是相互結合、相互促進的。而物質文化條件越充分，又越能推進人的全面發展。展也是逐步提高、永無休止的過程。(1)人的全面發展，表現在人的思想道德素質、科學文化素質和健康素質等各方面得到(2)不同時期的歷史特點不同，人的全面發展和素質提高的要求也不同。(3)優秀文化對促進人的全面發展起著不可替代的作用。我國已進入全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的新的發展階段，人們的溫飽問題基本解決，健康有了基本保障。隨著物質生活需要逐步得到滿足，人們更加注重精神生優秀文化對促進人的全面發展的作用日益突出。增強人的精神力量、促進人的全面發展；落后、腐朽的文化對人的成長起消極作用。②區分先進健康文化的三個作用：豐富人的精神世界側重廣度，強調人格的完善；增強人的精神力而使全面發展成為可能。本節內容主要講述了文化對人生的塑造，知道了文化不僅可以豐富人的精神世界，而且可以增強人的精神力量。人的發展應該與社會發展相互促進，應該是物質發展與文化素質的優秀文化豐富人的精神世界優秀文化增強人的精神力量優秀文化促進人的全面發展是培養健全人格的重要途徑中國特色社會主義文化豐富了我國人民的精神世界優秀文化能夠增強人的精神力量中國特色社會主義文化增強了中國人民的精神力量社會發展和人的發展的關系人的全面發展［例1］文化賞析，包括文學欣賞、音樂欣賞、繪畫欣賞、文物欣賞等等，體現了人們對真善美的追求，也是塑造健全人格的過程。這一觀點主要強調了()A．文化對人的發展有深遠持久影響B．文化與經濟相互交融C．優秀文化能夠豐富人的精神世界D．文化可以增強人的精神力量答案：C本節課理論性不強，主要是對學生進行先進文化教育，培養學生自覺接受先進文化的熏陶，促進學生全面發展。如果能夠運用多媒體教學，精選一些典型事例，感染力更強，效果會更明顯，也更符合新教材的設計思路。文化是什么體味文化文化與社會實質是一種文化與社會實質是一種精神現象特征是人類全部精神活動及其產品實質上是一種精神現象是人類社會特有的現象文化素養的培養離不開生活、實踐、教育必須以物質為載體是一種社會精神力量對個人成長的影響對社會發展的影響相互影響文化與經濟、政治相互交融一定的經濟、政治決定一定的文化文化與經濟相互交融相互影響文化與政治相互交融文化在綜合國力競爭中的地位作用越來越突出發展先進文化，弘揚民族精神，增強綜合國力交往日行為、交往方式實踐活動、認識運動、思維方式感受文化影響人類社會特有文化對人的影響人類社會特有文化對人的影響文化影響相互交融文化與經濟政治文化是什么文化對人影文化影響相互交融文化與經濟政治文化是什么深遠持久→樹立正確的“三觀”豐富精神世界培養健全人格的重要途徑我國人民精神世界的主統豐富精神世界文化塑造人生增強精神力量——先進文化的作用促進人的全面發展——社會發展和人的發展的關系人們的一人們的一文化在綜合國發展文化產業的意義中國文化在世界各地贏得尊重和喝彩的原因文化與社會力競爭中的地位作用社會精神力量1、1、文化現象的普遍性和特殊性（無時不在、無處不在，各具特色、豐富多彩）2、2、文化的特征（文化是人類社會特有的現象；文化素養是逐步培養出來的；文化必須3、3、文化的作用（文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻的影響。這種影響，不僅表現在個人的成長歷程中，而且表現在民族和國家的歷史中。）4、文化作用的兩重性（先進、健康的文化會促進社會發展，是個人成長的催化劑；落后、腐朽的文化則阻礙社會發展，把個人引向歧途。）5、文化與經濟、政治的關系（相互影響——文化由經濟、政治決定，是經濟、政治的反映，文化又反作用于經濟、政治，給予經濟、政治以重大影響；相互交融——文化與經濟相互交融，文化與政治相互交融。）6、文化有其自身的傳承性和相對獨立性（文化與經濟、政治的發展并非始終同步，文化不是經濟、政治的派生物和附屬品。）7、文化與綜合國力（文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為綜合國文化是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器。）8、我國應對文化競爭的對策：發展先進文化，弘揚民族精神，增強綜合國力（我國作為世界上最大的發展中國家，要在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設作為社會主義現代化建設的重要戰略任務，激發全民族文化創造活力，提高國家文化軟實力，為經濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。具體措施：實行“科教興國戰略”、“人才強國戰略”、“創新型國家戰略”，同時以馬克思主義為指導努力建設社會主義先進文化。）9、文化對人的影響的表現（影響人們的交往行為、交往方式；影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式）拓進取、健康向上的思想觀念和道德風尚。）14、社會發展和人的發展之間的關系（相互結合、相互促進：人越文化財富就會創造得越多，人們的生活就越能得到改善；而物質文化條件越充分，又越能推進人的全面發展。）1、中國特色社會主義文化中的“文化”是指人類改造世界的一切活動及其創造的物質和精（錯誤，中國特色社會主義文化中的“文化”就是“文化生活”中的“文化”，指與經濟、政治相對而言的人類全部精神活動及其產品，它既不同于廣義的文化——人類改造世界的一切活動及其創造的物質和精神成果，也不同于狹義的文化——文學藝術、科學知識或人們受教育的程度。）2、2、文化是個人成長的催化劑，對社會發展起促進作用。（錯誤，忽視了文化對個人成長和社會發展的作用具有兩重性。不同性質的文化有不同性質的反作用。只有先進、健康的文化才是個人成長的催化劑，促進社會發展，落后、腐朽的文化則起阻礙作用。）3、一定的文化對一定的經濟、政治具有促進作用。（錯誤，文化對經濟、政治的反作用同樣有兩重性。不同性質的文化對經濟、政治有不同的影響。只有先進、健康的文化會促進經濟、政治的發展，落后、腐朽的文化則阻礙經濟、政4.社會主義文化是社會主義經濟、政治的派生物。（錯誤，雖然經濟、政治決定文化，文化是經濟、政治的反映，但文化有其自身的傳承性和相對獨立性，文化的發展與經濟、政治的發展并不始終同步，不能簡單地認為文化是經濟、政治的派生物和附屬品。）4、4、物質條件好了，精神文化自然而然就會好起來。（錯誤，雖然經濟發展是文化發展的基礎，經濟的發展水平決定文化的發展水平，物質條件好了，精神文化有可能會好起來，但文化有其自身的傳承性和相對獨立性，文化的發展與經濟的發展并不是絕對同步的。那種認為只要物質條件好了，精神文化自然而然就會好起來，物質條件差一點，精神文化就不可能搞好的觀點，不符合歷史發展的事實，是不正確的。）5、5、文化能豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發展，對人的影響總（錯誤，文化對人的影響有兩重性，不同性質的文化對人有不同性質的影響。只有優秀文化即先進、健康的文化才能豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發展，對人的影響是積極的；落后、腐朽的文化則不利于人的健康成長，對人的影響是消極的。）6、6、處在一定的文化環境中就一定能形成較高的文化素養。（錯誤。文化對人的影響，具有潛移默化的特點，一般不是有形的、強制的。人們總要在一定的文化氛圍中生活，文化氛圍看不見、摸不著，卻無時無刻不在影響人們的思想和行為。因此，處在一定的文化環境中有利于形成一定的文化素養。但文化影響即使是通過潛移默化的方式發生的，也不都是消極被動、無目的接受的。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學習、主動接受文化熏陶的過程。只有自覺、主動接受健康向上的文化熏陶，才會形成較高的文化素養。）第二單元文化傳承與創新一、知識目標1、感受文化多樣性形式上的兩個集中表現：民族節日和文化遺產2、闡述文化多樣性的含義及內容上的表現；理解文化多樣性的特點——文化是民族的，又是世界的；認識文化多樣性的價值3、分析尊重文化多樣性的正確態度，原因以及堅持的原則二、能力目標1、通過介紹民族節日和文化遺產，培養學生的概括能力。2、通過文化多樣性學習，培養學生辯證思維的能力。三、情感、態度、價值觀目標通過學習文化多樣性的價值，使學生能在生活中堅持用正確的態度對待各國各民族的文化，學會尊重世界不同國家的文化和各民族的文化，增強中華文化的自豪感。民族文化的多樣性，尊重文化多樣性的正確態度及堅持的原則文化是民族的，又是世界的采用材料分析導入，學案引導深入，教師講授歸納提煉相結合的方法。（導入一）北京在申辦2008年奧運會時，特意請著名導演張藝謀拍攝了一部宣傳片，這部片子介紹了北京的天壇長城，天安門等著名風景，畫圖中有太極拳、腰鼓、風箏、京劇及立交橋、國際貿易中心、火車站、飛機場、成千上萬的北京市民。片子短小精悍，但是極具沖擊力，尤其是強烈的視覺沖擊力和感染力。問：為什么要在宣傳片中拍攝中國傳統的建筑、體育項目、民族服飾呢？歸納：介紹中國傳統的建筑、體育項目、民族服飾，因為它們承載著不同的文化內涵，體現了中華文化的多樣性。鮮明的中國文化色彩可以快速感染奧運評委，為北京申辦奧運成功起到推動作用。這節課我們就來探討“文化多樣性”這一課題。）：一、世界文化的多樣性（一）異彩紛呈，交相輝映正是不同民族和國家各具特色的文化，使我們可以深切地感受到世界文化多姿多彩的（處理P29探究2：感知文化多樣性形式上的兩個集中表現）歸納：傳統節日的形成過程，是一個民族歷史文化的長期積淀；從這些節日及習俗里，我們可以看到不同民族人民的精彩社會生活。（1）是一個民族多種文化因素綜合的長期積淀。（從形成上）我們的祖國是個歷史悠久的文明古國，在漫長的歷史長河中，我們的祖先創造了極其豐富的文化，留下了具有民族特色的傳統節日。它反映了我國各族人民的傳統習慣，道德風尚和宗教信仰。如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節。（2）它是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。（從作用上）在傳統節日中春節、元宵節、清明節和中秋節被稱為中華民族的四大傳統節日，每當這些節日來臨的時候，無論身在何處的中國人都要采用相同或相似的方式來慶祝。春節是中國民間最隆重的傳統節日，也是漢族和絕大部分少數民族的共同節日，這些節日在促進民族成員間相互理解與信任，促進民族聚合力，形成本民族性格、心理、道德等特征方面，都曾起過重要的作用。（3）它充當著領略不同民族文化韻味的平臺。（從功能上）（引導學生看P30相關鏈接：了解世界遺產分類）（1）一個國家和民族歷史文化成就的重要標志（地位）。（2）它們是人類共同的文化財富（意義）（3）保護民族文化遺產，是當代人的責任（要求）拓展：①中國的文化遺產，自然遺產，雙重遺產②世界文化遺產世界文化具有多樣性的特征，為什么？又是如何表現出來的？1、含義：文化多樣性主要是指民族文化的多樣性，不同民族和國家文化的內容和形（處理P31探究4：了解文化多樣性的具體表現）2、表現：語言文字、宗教信仰、居民建筑、文學藝術、思想理論不同國家和民族，有自己不同的文化，文化是民族的，那么世界文化多樣性是否3、特點：民族性（個性）與世界性（共性）的統一（1）文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征。文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。（2）各民族間經濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異，因此，文化是民族的。世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規律，在實踐中產生和發展的不同民族文化也有共性和普遍規律，因此，（3）世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構成的。文化是世界性與民族性的統一，是共性與個性的統一。文化多樣性是一個民族乃至人類的共同遺產，失去了不同民族和國家各具特色的文化，就不會有世界文化百花園的爭妍斗艷、五彩繽紛的景象。（1）文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。（2）對人類社會來說，文化多樣性就像生物多樣性對于維持生態平衡那樣必不可少。在經濟全球化的浪潮中，不同民族文化相互交融。那么，我們應該怎樣正確對待既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。（具體要求）相互借鑒、求同存異、尊重世界文化多樣性、共同促進人類文明繁榮進步。（1）尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求①每個民族的文化都有精華和糟粕，應該大力弘揚優秀文化。②民族文化起著維系社會生活，維持社會穩定的重要作用，是這個民族生存和發展的③尊重文化多樣性，首先要尊重自己的民族文化，培育好，發展好本民族的文化。（2）尊重文化多樣性是實現世界文化繁榮的必然要求一個民族的文化成就，不僅屬于這個民族，而且屬于整個世界。“一花獨放不是春，百花齊放春滿園。”怎樣才能真正做到尊重文化的多樣性？（1）基本態度：必須遵循各民族文化一律平等的原則。（2）具體要求：在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界4、尊重文化多樣性的意義只有在民族平等的基礎上，才能做到世界各國人民相互尊重、共同發展；只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機與活力。通過民族節日和文化遺產我們感受到了文化的多樣性。文化既是民族的，又是世界的。對待文化的多樣性，我們應該堅持正確的態度，尊重文化的多樣性，我們應該堅持正確的原則，這是發展本民族文化的內在要求，也是實現世界文化繁榮的必然要求。民族節日的價值異彩紛呈，交相輝映世文化遺產的價值世文化多樣性的含義及表現透視文化多樣性文化多樣性的特點本節課的知識內容較多，如果全部知識點都由教師講授學生會產生疲憊感，課堂上應該更多地讓學生之間互相交流，共同切磋，教師在平等、民主的基礎上與學生共同探討充分發第二高潮發生在唐朝的安史之亂以后，大批北方人涌入長江流域及其以南地區。晨鐘暮鼓，驛寄梅花，鴻雁傳書等。隨著經富，傳媒大體經歷了口語、文字、印刷、電傳媒，能以最快的速度播報新聞、預報天氣、播放世界。電視還有一個重要功能，就是把世界各地的作品)展示給世人。電視對藝術品的“真實”復制和斷碰撞、不斷交融、相互借鑒、取長補短而成長起傳播的同時，也經受了幾次外來文化的沖撞，如佛文化傳播的含義文化傳播的文化傳播的手大眾傳媒的作用文化交流的意義對待文化交流的正確態度（一）知識目標1.理解傳統文化的含義及特點2.了解分析現實生活中傳統文化繼承性的表現。3.理解傳統文化作用的雙重性及正確對待傳統文化的態度。（二）能力目標1.提高學生探究傳統文化在現代社會中的作用的能力；2.分辨傳統文化中的精華與糟粕的能力。3.運用正確方法批判繼承傳統文化的能力。（三）情感、態度與價值觀目標2.確立對待傳統文化的正確態度，成為傳統文化自覺的繼承者和享用者。3.引導學生認同我們的傳統文化，同時認清傳統文化的現狀，為繼承和發展傳統文化作正確對待傳統文化的態度傳統文化作用的雙重性；引導學生形成正確的文化繼承觀。學生自主探究為主，教師加以啟發、引導。（一）引入新課我們今天享有的文化，是人們在社會生活和社會實踐中長期積累形成的，沒有文化的繼承就沒有文化的積累。理解傳統文化繼承的意義，對我們有重要作用。（二）進行新課一、傳統文化面面觀引導學生閱讀教材第39頁材料，并思考所反映的問題教師點評：這些圖片材料說明，中國傳統文化，如針灸、京劇、濃郁的書法等，是在社會生活和社會實踐中長期積累形成的，具有濃郁的中華民族色彩，在今天的社會生活中仍有傳統文化是在長期歷史發展中形成并保留在現實生活中的、具有相對穩定的文化。2.傳統文化的繼承表現問題處理：學生結合自身實際談談所看到聽到接觸到的傳統文化的繼承情況教師用圖表方式展示并加以區分幾種傳統文化的繼承表現形式指導學生閱讀教材，完成列表形式傳統習俗傳統建筑傳統文藝傳統思想在一定社會群體中約定俗成或世代相傳的風尚、禮節和對人們的物質生活和精神生活產生持傳統文化的基本形式之一中秋節賞月、元宵節看花燈等建筑被稱為凝固的在世界建筑史上寫下了光輝的一頁展現傳統文化的重要標志北京菊兒胡同等族精神的火炬藏了豐富的文化內涵包括在長期歷史積淀中形成的理論觀觀念對今天中國人的價中國的發展道路具有深刻的影響傳統文化的重要組成部分傳統文化影響的重傳統文化的重要組成部分書法等公”的社會理想二、傳統文化在今天（1）傳統文化具有相對穩定性。傳統文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內涵又能夠因時而變。例如：我國傳統文化中的“貴和”思想，今天仍顯現于我們構建和諧社會的努力中，同時獲得了社會主義的新內涵。（2）傳統文化具有鮮明的民族性。作為特定歷史發展的產物，傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶。引導學生閱讀教材第42頁“相關連接”材料，并思考所反映的問題。教師點評：人們“每逢佳節倍思親”是因為傳統節日激起了無限的親情。臺灣海峽會引起兩岸同胞最大的“鄉愁”，是因為在我們傳統文化的血脈中，始終涌動著對祖國統一的強2.傳統文化的雙重作用（1）順應社會發展的傳統文化，對社會與人的發展起積極作用。（2）一成不變的傳統文化會阻礙社會進步，妨礙人的發展，起消極作用。傳統文化有積極作用，也有消極作用。那么，我們應當怎樣正確對待傳統文化呢？三、取其精華，去其糟粕1.正確對待傳統文化的意義（1）對國家民族來講。一個民族，一個國家，只有發揮傳統文化的積極作用，克服傳統文化的消極作用，才能興旺發達。2.正確對待傳統文化的態度（1）對待傳統文化的正確態度：取其精華，去其糟粕，推陳出新，古為今用（學生思考）傳統文化中什么樣的部分是精華？什么樣的部分是糟粕？（教師歸納）對于傳統文化中符合社會發展要求的、積極的、向上的內容，應繼續保持和發揚；對于傳統文化中不符合社會發展要求的、落后的、腐朽的東西，必須自覺地加以改（教師歸納）要經過具體的分析過程，賦予傳統文化時代精神，讓傳統文化在今天的社會主義建設中發揮積極作用。批判繼承，古為今用。面對傳統文化，要辯證地認識它們在現實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對于傳統文化中符合社會發展要求的、積極向上的內容，應該繼續保持和發揚。對于傳統文化中不符合社會發展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風易俗”，自覺地加以改傳統文化的繼承傳統文化的含義與繼承性表現傳統文化的雙重作用繼承傳統文化的正確態度傳統習俗傳統建筑傳統文藝傳統思想[例1]下列對中國傳統建筑藝術的說法正確地組合是()①結構體系獨特②藝術造型優美③藝術裝飾豐富④屬于傳統文化A.①②B.①②④C.①②③D.①②③④答案：D[例2]下列關于傳統文化的說法，不正確的是()A.具有歷史的烙印B.帶有本民族色彩C.人能存在于歷史中D.滲透在現實生活中答案：C[例3]對待傳統文化要()A.全部繼承、吸收B.取其精華，去其糟粕C.堅決予以批判、抵制D.古為今用，全部吸收答案：B本節內容主要講述了傳統文化的涵義、繼承方式，以及傳統文化在今天的重要性和采取的正確態度。我們要從中體會重視傳統文化、正確對待傳統文化的重要性和意義。1、初步培養學生辯證思維的能力（通過文化繼承與發展的關系）。2、初步培養學生批判繼承傳統文化的能力（運用“推陳出新，革故鼎新”的方法）。1、把握文化繼承和發展的關系，自覺成為文化的傳承者和享用者。2、明確教育在文化傳承中的作用，自覺接受各種教育，提高自身素質。【教學重點】文化繼承與發展的關系【教學難點】教育在文化傳承中的作用【教學方法】本框題內容在理論上總體難度不大，比較淺顯易懂，重點講述文化繼承與發展的關系，其他內容可由學生自主探究學習，老師加以點撥指導。利用好教材上的問題情境材料，強化學生對理論知識的理解、認同，還有利于培養其分析，解決問題的能力。利用好《第二教材》，講練結合，提高實效。上節課我們學習了傳統文化的繼承，但僅僅有繼承是不夠的，還必須發展、創新，這樣文化才能充滿生機與活力。那么，文化繼承與發展是什么關系？影響文化發展的因素有哪些？教育在文化傳承中起什么樣的作用？這就是本節課要解決的問題。二、文化在繼承中發展利用P43的探究一，毛澤東對“實事求是”思想的發展是在繼承傳統文化的基礎上形成的，引出第一目（文化繼承與發展的關系）：（一）同一過程的兩個方面文化的繼承與發展，是同一過程（文化傳承）的兩個方面。1、1、正確認識文化傳承與發展的關系：繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然任何一個民族文化的發展離不開對傳統文化的繼承，離開對傳統文化的繼承，文化發展就成了無源之水，無木之木→繼承是發展的必要前提。繼承的目的是為了發展，不能原封不動地承襲→發展是繼承的必然要求。2、正確處理繼承與發展的關系：在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承把握好文化繼承與發展的關系，批判地繼承傳統文化，不斷推陳出新，革故鼎新。我們就能做出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。處理P44探究二，明確對待傳統文化采取一分為二的態度，將繼承與發展有機結合（二）影響文化發展的重要因素1、社會制度的更替（根本原因）（外在因素）從根本上說，一種文化形態取代另一種文化形態，是由生產力與生產關系的矛盾運動推動的。生產力與生產關系的矛盾運動，決定著社會制度的變化，也決定著文化的發展方向。每當社會制度發生新舊更替時，代表新的政治、經濟力量的新文化，通過反對代表舊的政治、經濟力量的舊文化的斗爭，有力地促進文化的進步。補充：社會制度的更替之所以成為影響文化發展的根本原因，體現了經濟、政治決定文化，文化是經濟、政治的反映。2、科學技術（內在因素）（促進文化發展的重要動力）科學技術的進步是促進經濟發展的重要因素，也是推動文化發展的重要因素。當代信息技術的運用，極大地促進了文化傳播、繼承與發展。3、思想運動（內在因素）（推動文化發展的助推器）20世紀初的“新文化運動”，西歐中世紀末的“文藝復興”，18成為社會變革的先導，大大促進了文化發展。處理P46探究四，了解春秋戰國時期，儒、道、墨、法家的思想觀點既互相對立、展開激烈的辯論，又相互影響、相互汲取營養，從而促進了我國古代學術文化的發展和繁榮，這正是思想運動促進文化發展的生動寫照。（三）教育在文化傳承中（內在因素）1、教育是人類特有的傳承文化的能動性運動，具有選擇、傳遞、在人的教化與培育上始終扮演著重要角色。2、教育通過對受教育者的“傳遞、授業、解惑”，把文化傳遞給下一代。3、教育能夠以深濃的形式重演人類在漫長的歷史中走過的認識世界的過程，使人們在有限的學習過程中獲得既有的文化財富，“站在前人的肩膀上”從事文化創造。4、隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產生越來越大的影響。處理P47探究五，了解三種教育方式的不同特點及對文化傳承的不同影響。同一過程的兩個方面影響文化發展的重要正確認識文化繼承與發展的關系正確處理文化繼承與發展的關系社會制度的更替（根本因素）科學技術的進步（重要動力）思想運動（推助器）教育的特點、功能通過本節課學習，我們知道了文化繼承與文化發展是同一過程的兩個方面，文化要在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承，要推陳出新、革故鼎新。而在文化發展過程中，科學技術是推動文化的重要動力，思想運動是助推器，還從根本上說，是由生產力與生產關系的矛盾運動推動的，另外，教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，在人的教化與培育上扮演重要角色，發揮重要作用。重點把握文化繼承與發展的關系，明確影響文化發展的四個因素，特別是教育在文化傳承中的作用。作為當代中學生，應樹立對待傳統文化的正確態度，成為自覺的文化傳承者和享用者。1、理解文化發展的實質就在于文化創新2、理解社會實踐是文化創新的源泉和動力3、理解文化創新對社會實踐具有重要的反作用二、能力目標1、通過分析采風活動，揭示文化創新的源泉，培養透過現象認識事物本質的能力2、比較魯迅的作品與高爾基的作品，增強比較事物的能力三、情感、態度與價值觀目標1、明確創新的意義，使學生更加認同建設創新型國家的必要性2、感悟文化創新是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證，激發學生在各個領域勇于創新的熱情文化創新的源泉和動力文化創新的作用社會實踐是文化創新的動力采用學案教學和課堂活動相結合（導入文化傳承的過程就是文化發展的過程，文化傳播與文化繼承，無不內在地包含著文化創新的要求。本課就專門講述有關文化創新的內容，什么是文化創新？文化創新的源泉和動力是什么？文化創新有什么作用？文化創新的主體是誰？這些是我們今天所要探1、文化發展的實質就在于文化創新就文化自身的發展而言，文化發展的實質在于文化創新，但說到底，文化創新源于社會實踐，文化創新是社會實踐發展的必然要求，是文化自身發展的內在動力。⑴實踐：人們改造客觀世界的活動，是一種有目的，有意識的社會性活動。①客觀世界指的是自然界和人類社會②實踐的特點：有目的、有意識①社會實踐是文化創新的源泉討論朱熹的觀點——“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”點撥：這里比喻讀書時，一要注意知識更新，不可抱殘守缺；二要從生活中吸取新的養料，不斷補充自己。用于“文化創新”則強調要作出有價值的文化創造就必歸納：兩位文學大師，魯迅的作品反映了中國封建社會的黑暗和人民的痛苦掙扎；高爾基的作品則反映了俄國無產階級的革命斗爭精神和人們對社會變革的期待。之所以不同，就在于他們所處的生活環境和時代背景不同，這正說明了豐富的社會實踐是其文化創新的源泉。②社會實踐是文化創新的動力A．從社會實踐發展的需要來看：社會實踐中不斷出現新情況，提出新問題，需要文化不斷創新，以適應新情況，回答新問題B．從實踐為創新提供的條件來看：社會實踐的發展，為文化創新提供了更為豐富的資源，準備了更加充足的條件歸納：魯迅和高爾基的作品描繪的內容的變化正體現了“社會實踐是文化創新的動力”這一理論，我們在讀他們的作品時，要放在當時的歷史條件下來認識，更要引發我們對現實問題的思考。通過前面的學習，我們理解了社會實踐對文化創新的決定作用。那么，基于實踐基礎⑴可以推動社會實踐的發展（從根本目的的角度）①文化引導，制約社會實踐的發展②文化創新是適應社會實踐的需要，為社會實踐服務③文化創新的根本目的和檢驗標準是推動社會實踐的發展思維提升：怎樣理解社會實踐與文化創新的關系？⑵能夠促進民族文化的繁榮（從文化自身發展的角度）歸納：書法家在博采眾長的基礎上創造出自己的風格與特點，無疑豐富了中國的書法藝術，為我國的書法藝術增添了新的氣息和活力。活動二：舉例徽班進京→京劇產生；雜技《天鵝湖》歸納：只有在實踐中不斷創新，傳統文化才能煥發生機，歷久彌新，民族文化才能充滿活力，日益豐富。文化創新，是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚重證。情感教育：要發展和繁榮中華民族文化，我們可以做些什么？今天，我們生活在全面建設小康社會，發展中國特色社會主義的新時期，在這個高起4、文化創造的主體：人民群眾人民群眾從來就是社會實踐的主體，其主要的穩定的部分是勞動群眾。人民群眾在實踐中積累的豐富經驗，構成了人類精神財富上的原料和半成品，科學家、藝術家對此再進行加工、整理，才形成了精神財富；勞動群眾在實踐中還直接創造了精神財富。總之，人民群眾在文化創造中發揮的作用是不能忽視的。這里要特別注意，文化工作者在文化創新中起著非常重要的作用。在當代，文化工作5、當代文化工作者的使命和職責⑴自覺投身于發展中國特色社會主義的偉大實踐中⑵關注最廣大人民群眾的根本利益⑶理解人民群眾對文化生活的基本需求⑷虛心向人民群眾學習⑸從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養，刻苦鉆研，銳意創新⑹創造出無愧于時代和人民的文化作品通過本課時學習，我們明白了四個道理，那就是文化發展的實質就在于創新；文化創新的源泉和動力是社會實踐；文化創造的主體是人民群眾；文化創新能夠推動社會實踐的發展，促進民族文化的繁榮。因此，在這個文化創新的時代，特別是文化工作者們擔負著歷史的重任和神圣的使命，這就是本課時我們所學的全部內容。1、“無論作詩作文，或作畫刻印，均須于游歷中求進境，作畫尤應多游歷，實地考察方能得其中之真諦。作畫但知臨摹古人名作，或畫譜之類，已落下乘；倘復僅憑耳食，隨意占綴，則隔靴搔癢，更見其百無一是矣……”對上述觀點正確理解的是（C）①藝術發展的實質就在于創新②社會實踐是文化創作的來源③只在參加實踐就能進行文藝創新④文藝創作要在繼承的基礎上有所創新A.①②B.②④C.①②④D.①②③④2、李時珍為了寫《本草綱目》，行程萬里實地考察，不僅向他人請教，更注重親自試驗。例如，他吞服曼陀羅，直到精神恍惚、失去知覺，終于認識到這種植物的麻醉作用。這A.只有不斷進行文化創新，才能促進事物的發展B.社會實踐是文化創新的源泉C.社會實踐是文化創新的動力D.文化創新可以推動社會實踐的發展3、下列關于文化創新的作用表述正確的是（D）①不斷推動社會實踐的發展②被動地反映環境的變化③對傳統文化的繼承④不斷促進民族文化的繁榮A.②③B.①②C.①②③D.①④本課時從整體上來講，難度不大，關鍵在于對“源泉”和“動力”的不同角度分析運用，建議這一部分還是要多通過活動來鍛煉學生的分析概括能力。最后一個知識點記憶量較大，建議還是讓學生先自我體驗一下文化工作者的角色，感知要創造出無愧于時代和人民的文化作品需要具備的條件。總之，本框教學課堂效果還是不錯的，若有可能可以嘗試一下讓學生來組織、探究、整理、分析、提煉這一部分內容。第五課第二框：《文化創新的途徑》第二框在前一框分析了文化創新的來源和作用的基礎上繼續分析的途徑問題。分為三個目題。第一目主要是說明如何對待民族傳統文化的問題：繼承傳統，推陳出新。一方面，我們不能離開傳統，空談文化創新。另一方面，探究：從我國先秦時的詩經、楚辭到漢賦、日益擴大，有石雕、玉雕、竹雕、木雕、牙雕、沙雕刻藝術繼承了傳統的雕刻技藝，材料上從石雕，磚雕，果核雕，材料的范圍日益擴大；而且雕去其糟粕”，“推陳出新，革故鼎新”的過程。這）（兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子源遠才能流長。任何時代的文化，都離不開相聲小品。聲音還是原聲，但畫面卻用動漫演繹趣橫生的場景與動作設計，為大家熟悉的作品融進而著重探討了文化如何在社會實踐的基礎上，從文化的多樣性與文化傳播文化的繼承性與文化發展文化創新的作用源泉和作用推動社會實踐的發展促進民族文化的繁榮文化創新的作用源泉和作用人民群眾是文化創造的主體投身于實踐，向群眾學習文化創新根本途徑：立足于社會實踐文化創新途徑繼承傳統，推陳出新重要途徑面向世界，博采眾長反對“守舊主義”，反對“守舊主義”，“封閉主義”文化傳播表現繼承性文化遺產傳統文化的特點相對穩定性傳統文化的特點人類社會的基本特征文化的鮮明的民族性文化的人類文明進步的重要動力傳統文化的作用兩重性傳統文化的作用認同本民族文化【核心概念】1、文化的多樣性2、文化傳播3、傳媒4、大眾傳媒5、傳統文化【基本理論】是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的2、文化遺產的文化價值（是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現世界文化的多樣性具有獨特作用，是人類共同的文3、文化多樣性的價值（是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。文化多樣性對人類社會的重要作用，就像生物多樣性對于維持生態平衡那樣必不可少。）4、文化是民族的，又是世界的（文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征，因為各民族間經濟的、政治的、歷史的、地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在5、對待文化多樣性的正確態度：尊重文化多樣性（既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步）及原因（是發展本民族文化的內在要求，是實現世界文化繁榮的必然要求）和原則（遵循各民族文化一律平等的原則，在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化6、文化傳播的主要途徑：商業貿易、人口遷徙、教育（文化傳播的途徑很廣泛，小到親朋就在我們的生活中。）出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為當代文化傳播的主要手段）8、文化交流的意義及要求（意義：有利于中華文化的傳播、發展和進步；有利于世界文化成果，又要更加主動地推動中華文化走向世界，增強中華文化的國際競爭力。）9、文化繼承性的表現（包括傳統習俗、傳統建筑、傳統文化、傳統思想的繼承。）11、對待傳統文化的正確態度（“取其精華，去其糟粕”，批判繼新，革故鼎新。）12、文化繼承與發展的關系（是同一過程的兩個方面，繼承是發展的必要前提，發的必然要求。文化要在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承。把握好文化繼承與發展的關系，批判地繼承傳統文化，不斷推陳出新、革故鼎新。）的變革都會對文化發展產生重要的影響。）遞、創造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演重要的角色。教育通過“傳道、授業、解惑”，把文化傳遞給下一代。教育能夠以濃縮的形式重演人類在漫長的歷史中走過的認識世界的過程，使人們在有限的學習生涯中獲得既有的文化財富，“站在前人的肩膀上”從事文化創造。隨著教育方式的不斷變革，教育在文化傳承中將產生越來越大的影響。）的根本標準，文化創新又可以推動社會實踐的發展。）愧于時代和人民的文化作品。）18、文化創新的途徑（根本途徑：立足于社會實踐。基本途徑：繼承傳統，推陳出新；面向世界，博采眾長。在社會實踐的基礎上，文化創新既要著眼于文化的繼承，“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，推陳出新，又要著眼于文化的交流、借鑒和融合，學習和吸收各民族優秀文化成果，同時還要以我為主、為我所用。）19、文化創新，必須把握好當代文化與傳統文化、民族文化與外來文化的關系（文化創新要堅持正確的方向，就必須克服兩種錯誤傾向：一種是那種一味固守本民族的傳統文化，拒根本否認傳統文化的“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。）【典型錯誤】1、1、文化全球化趨勢的出現，必然弱化民族文化的多樣性。（錯誤，經濟全球化和文化全球化的浪潮，促進了不同民族文化的相互交融，但并沒有弱化民族文化的多樣性。各民族文化不但要吸納其他民族的先進文化，同族特色，只有民族的才是世界的，沒有民族文化也就無所謂世界文化。）2、2、大眾傳媒是文化傳播的主要途徑之一。廣播、電視、網絡等傳媒形式，是現代文化傳播的主要手段，而非主要途徑。注意區分文化傳播的途徑和方式與文化傳播的手段和媒介的不同。）（錯誤，新媒體的出現，并不意味著舊傳媒的消失，新舊傳媒在文化傳播中共同發揮著重要4、4、影響文化發展的根本因素是科學技術的進步。社會制度的變化，也決定著文化的發展方向，因為經濟、政治決定文化，文化是經濟、政治的反映。科學技術的進步是推動文化發展的重要因素，而非根本因素。）（錯誤，傳統文化中有先進文化，也有落后文化，有精華，也有糟粕。）的精華和糟粕。對于傳統文化中符合社會發展要求的、積極向上的內容，應該繼續保持和發揚；對于傳統文化中不符合社會發展要求的、落后腐朽的東西，必須“移風易俗”，自覺地（錯誤，文化工作者是文化創新的主力軍，但文化創新的主體是人民群眾，文化創新不僅僅是對文化工作者的要求。）8、8、文化創新既要繼承傳統，又要體現時代精神，兩者相矛盾。（錯誤，兩者不矛盾。不能離開傳統文化，空談文化創新，否則文化創新就會失去根基。體現時代精神是文化創新的重要追求，社會實踐的發展要求文化創新必須體現時代精神。）9、9、文化交流中“以我為主”與“海納百川”相矛盾。融合，要以世界優秀文化為營養，充分吸收外國文化的有益成果。學習、借鑒外國文化的有益成果，必須保持文化的民族特色，所以兩者并不矛盾。）“面向世界，博采眾長”都是文化創新的基本途徑或重要途徑。）一、知識目標1.了解中華文化在古代走過的輝煌歷程2.知道中華文化源遠流長的主要見證是漢字和史學典籍3.識記漢字及史學典籍的作用、意義4.了解中華文化近代走向衰微的原因及如何再創中華文化新的輝煌5.理解源遠流長是中華文化的基本特征之一二、能力目標1.通過比較中華文化與其他文明古國的發展歷程，提高學生比較分析能力2.通過分析近代中華文化的衰微的原因，培養學生概括總結能力三、情感、態度與價值觀目標1.感受中華文化的生命力、凝聚力和創造力2.增強對中華文化的認同感、歸屬感3.主動去弘揚中華文化【教學重點】源遠流長是中華文化的基本特征之一【教學難點】如何再創中華文化新的輝煌。【教學方法】教師啟發、引導，學生自主閱讀、思考，總結。中華各族人民共同創造了源遠流長、博大精深的中華文化，它是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。要弘揚中華文化，建設中華民族共有的精神家園，就要求我們對中華文化的基本特征有一定的了解。今天我們就共同來了解源遠流長的中華文化。（一）、古代輝煌的歷程學生看書p62頁，根據所學過的歷史知識，追溯這些古代文明的源流，談談感想。教師分析:圖中的古巴比倫城遺址和印度河流域古城遺址發源于古代的古巴比倫文明和古印度文明，這些古代文明由于外族入侵相繼衰落、中斷、湮滅；只有中華文明是世界上唯一沒有中斷而延續至今的古老文明。中華文化在世界東方走過了自己獨具特色的輝煌歷程：殷周春秋戰發展時期秦漢宋元明延續隋唐文天命神古代中華促進了化的輝煌、并文化高速統一的在史學、文學近代西諸子蜂起發展，并文化思想民族文藝術、科學等方文化百家爭鳴化的發方面成就巨傳入收外域文展地位大，并產生宋想化在中華文化發展史上的影響和作用對早期中華文化產生深刻影響想雛形在中華文化史上具有劃時代意義進入氣勢恢宏的全勝時代推動中華文化發展，其中宋明理學對后封建社會影響較大中國傳統文化面臨沖擊點撥：“文化名人”介紹我國儒學宗師孔子的生平，主要評析他對中華文化的重要影響。同時，適當鼓勵激發學生學習了解中國傳統文化的興趣。（二）、薪火相傳，一脈相承1、源遠流長是中華文化的基本特征之一那些與中華文明相伴而行的古老文明，有的衰落，有的消亡，有的融入了其他文明。而起源于黃河、長江流域的中華文明雖歷經滄桑，卻延續至今。始終顯示出頑強的生命力和無2、中華文化源遠流長的見證——漢字與史書典籍文字是文化的基本載體，記載了文化發展的歷史軌跡和豐富成果。數千年來，漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發揮了巨大的作用。文字的發明，使人類文明得以傳承，標志著人類進入文明時代。漢字文化內涵豐富，在今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標識。點撥：“相關鏈接”描述了我回漢字的發展過程。方言、民族的多樣化與漢字的統一性，深刻表述了漢字在傳承中華文明和促進民族凝聚力中的巨大作用。是中華文化一脈相傳的重要見證。中華民族自古以來就十分重視歷史經驗，重視保存歷史資料。相傳在夏商時期就有了史官，以后的歷朝歷代都設置史官。他們大都終身世襲，所以能夠將大量的史實記載下來，將豐富的史料積累起來。③我國史