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文檔簡介
四川省成都市東辰國際學校2024年高考語文四模試卷
注意事項
1.考生要認真填寫考場號和座位序號。
2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑
色字跡的簽字筆作答。
3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監考員收回。
1、閱讀下面的文字,完成下面小題。
[甲]1世紀初,一些來到中國的西方探險家、漢學家卻虛懷若谷,舉聶避熟,他們用文化比較的思維,發現了龍
塑之基瑞典漢學家喜龍仁將文藝復興時期的雕刻作品和中國的佛像作了比較,[乙]他認為龍門的盧舍那大佛“是
一件完美的藝術品,一種精神性的追求在鼓動并感染著觀者。這樣的作品使我們意識到,文藝復興的雕刻雖然把個性
刻畫得舟型饞號,但其實那只不過是生命淵澤之上一些浮面的之淪?!?/p>
[丙]在喜龍仁的眼里,龍門的佛雕洞悉了世間的一切喜樂悲苦,住先它們的外部表情如何,我們都可以看出其靜
穆與內在的和諧。因此.喜龍仁可以舉行盧舍那大佛的“知音”O
1.文段中的加點詞,運用不正確的一項是()
A.獨具慧眼B.惟妙惟肖C.任憑D.堪稱
2.文段中畫橫線的甲、乙、丙句,標點有誤的一項是()
A.甲B.乙C.丙
2、下列各項中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是
A.從古都長安出發的駝隊翻越崇山峻嶺,馳騁理(shud)漠綠洲,用腳步丈量廣或地域、崎嶇道路。那商旅
絡繹不絕、穿流不息的商貿通道,成了融匯東西方文明的橋梁。
B.眺望遠處,煙靄蒼茫,山路蜿蜒,網(qu)然無人,不禁浮想聯翩:春看嫵媚,夏見豐腴,秋賞繽紛,而今冬窺
骨氣一一舍棄過眼繁花,留下錚錚(zhOng)鐵骨與浩然正氣。
C.那朝天舉著喇叭的玉米、高粱,那地上匍匐前進的豆苗、瓜尊(man),無不速(beng)發出盎然生機、蓬勃活力,
不知道那有閑情逸志的文人們是否喜歡這夏日熱烈急促的旋律。
D.世人常常處心積慮妝扮自己的歷史,但身體后(can)弱的瞿秋白卻執物(niii)地說“不”。他的品格和風范,如
平原上的高山居然峻拔,像下臨深谷的峰巒磊落奇崛。
3、閱讀下面的文字,完成下列小題。
“建筑人格長城的基礎,就是道德。”道德不僅是和諧社會秩序的基石,對個體而言,也是自我修為的價值彰顯、
人格魅力的美麗呈現。
中華民族歷來重視個人品德修養,一直強調“修、齊、治、平”傳統。社會主義核心價值觀從個人層面提出“愛
國、敬業、誠信、友善”,要求弘揚個人品德、磨礪個體品行。《新時代公民道德建設實施綱要》提出:“推動踐行以
愛國奉獻、明禮遵規、勤勞善良、寬厚正直、自強自律為主要內容的個人品德,鼓勵人們在日常生活中界成好品行。”
這一鮮明主張,充分反映了新時代對公民個人品德提出的新的更高要求,為促進社會全面進步、促進人的全面發展指
明努力的方向。
個人品德是公民個人在修養身心、規范舉止方面的道德依循,與社會公德、職業道德、家庭美德,形成了由全體
到個體、由外在到身心的完整道德鏈條?!昂藵撏е浮秉S旭華執著于愛國奉獻,"隱'功'埋名三十載,終生報國
不言悔”;在抗美援朝戰場上失去四肢和左眼的朱彥夫,幾十年奮斗不止帶領老百姓踵出脫貧新路;“小巷總理”武
荷杳,把社區當成自己家,把社區居民當親人……一個個榜樣楷模,讓人們感動于愛國奉獻的家國大義,知曉了明禮
遵規的文明法則,讀懂了勤勞善良的奮斗之美,領略了寬厚正直的德性Q真,感受到自強自律的人格光輝?!懊赖潞?/p>
比寶石,它在樸素的背景襯托下反而更加美麗。”高尚的個人品德修養,足以讓一個人終身受益。
“君子敬以直內,義以方外,敬義立而德不孤?!薄暗虏还隆?,首要在于發揮個體主觀能動性,發乎真心地講道
德、遵道德、守道德,從我做起、從現在做起、從小事做起。有人說得好:“一個人做了這樣或那樣一件合乎倫理的
事,還不能說他是有德的,只有當這種行為方式成為他性格中的固定要素時,才可以說他是有德的,”這提醒人們,
錘煉個人品德,必須時時處處地提升,持久不懈地發力。一兩件事上挺身而出見義勇為值得點贊,一輩子崇德向善、
踐行道義更值得敬佩。讓個人品德積累于一點一滴中,綿綿用力、久久為功,善行義舉必將蔚然成風。
自律之外,他律不可忽視。實踐表明,放任自流不是文明養成之道,一個社會整體文明素界的演進,往往都是依
法治理、持續管理的結果?!白眈{入刑”,推動“開車不喝酒,喝酒不開車”蔚然成風;立法強制垃圾分類,節約資
源漸成文明時尚;以法治破解高鐵“霸座”,無賴行徑受到嚴懲……好品行、好風尚,既需要個體主動作為,也需要
榜樣引領示范,還需要法律法規的強力托底。法律是成文的道德,道德是內心的法律。發揮法治對道德建設的保障和
促進作用,把道德導向貫穿法治建設全過程,方能以法治的力量維護道德、凝聚人心,推動全民道德素質和社會文明
程度達到新高度。
“道不可坐論,德不能空談?!钡赖陆ㄔO能否成風化人,有賴于多做細致入微的實功,不務大而空泛的虛名。每
一個小我點亮一盞明德惟馨的心燈,簇起一團崇德向善之火,成就以德興國的中國力量,必能為中國特色社會主義事
業提供源源不斷的精神動力和道德滋養。
(摘編自《在日常生活中養成好品行》)
1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是()
A.自古及今,中華民族一直重視個人品德修養,其精髓一脈相承,其要求基本一致。
B.個人品德事關公民個人修養身心、規范舉止,是完整道德鏈條上的重要組成部分。
C.修養個人品德任重而道遠,須嚴格自律,應發自真心,持久不懈,積累于點滴之中。
D.由好品行到好風尚,進而社會整體文明素養得以演進,這需要多種因素共同促成。
2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()
A.文章開頭運用引證法,從道德的重要性談起,引出“個人品德修養”這一中心論題。
B.文章從自律和他律兩方面論述了個人品德修養的重要途徑,是采用了對比式結構。
C.引證和例證是本文主要的論證方法,通過引用經典語句和列舉典型事例證明觀點。
D.文末把個人品德上升到國家治理和社會主義事業的高度,有力地深化了中心論點。
3.根據原文內容,下列說法正確的一項是()
A.道德是和諧社會秩序的基石,因此,以德治國就是我們國家今后奮斗的主要方向。
B.黃旭華、朱彥夫、武荷香等人成為時代楷模,與他們高尚的個人品德修養密切相關。
C.只要每個人在做每一件事情時崇德向善、踐行道義,就能推進整個社會的文明進步。
D.法治對道德建設具有保障和促進作用,我們在進行道德建沒之前首先要強化法治。
4、閱讀下面的文字,完成下面小題。
漢字是中華民族的文化瑰寶,是世界上現存最古老的文字之一。它見證了五千年輝煌燦爛的中華文明,凝聚了豐
富深厚的歷史文化,是中華民族源遠流長、富有的文化載體。與西方拼音文字不同,中國人將自己對外部世
界的認識,以及自身的情感體驗和道德標準都在文字里,每一個漢字都有一段傳奇的故事,每一個漢字都是
一部富含底蘊的文化史。漢字的基本構造元素是筆畫與部首,它的點、橫、豎、撇、捺、提、折、鉤釋放了漢字之源,
傳遞了漢字之理,也展示了漢字之美。這些構成漢字的筆畫與部首,就是中華基因的密碼。
漢字作為一種表意文字,既是中華文化的活化石,也是教育的基石。漢字,使中華文化o遺撼的是,
隨著信息化的到來,現在不少人已沒有時心去一筆一畫地書寫漢字,曾經在古人眼中的漢字,在現代人眼中
失去了原有的韻味,化作了電腦鍵盤上的排列組合。隨著青少年敲擊鍵盤的速度越來越快,書寫的水平卻在退步,甚
至于針對一些人來說,用筆書寫的機會也越來越少。學生對那些珠圓玉潤、栩栩如生的漢字也不再能產生親近感。因
此,如何傳承漢字藝術,弘揚漢字文化,提升漢字文化的影響力和傳播力,是我們這代人肩負的使命。
1.依次填入文中橫線上的詞語全都恰當的一項是
A.生命力蘊藏綿延不絕形神兼備
B.生命力孕育綿延不斷形質兼美
C.生存力蘊藏綿延不絕形神兼備
D.生存力孕育綿延不斷形質兼美
2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是
A.隨著青少年敲擊鍵盤的速度越來越快,書寫的水平卻在退化,甚至針對一些人來說,用筆書寫機會也越來越少。
B.隨著青少年敲擊鍵盤的速度越來越快,書寫水平卻在退步,甚至對一些人來說,用筆書寫機會也越來越少。
C.青少年敲擊鍵盤的速度越來越快,書寫的水平卻在退化,甚至對一些人來說,用筆書寫的機會也越來越少。
D.青少年敲擊鍵盤的速度越來越快,書寫的水平卻在退步,甚至于針對一些人來說,用筆書寫的機會也越來越少。
3.對以上文段內容概括最恰當的一項是
A.漢字的筆畫部首是中華基因的密碼,現代人應耐心地書寫漢字。
B.漢字見證了燦爛輝煌的中華文明,漢字是不可忽視的教育的基石,
C.漢字蘊含著國人對外部世界的認知,信息化使青少年對漢字不再重視。
D.漢字是中華民族的文化瑰寶,傳承弘揚漢字文化是我們這代人的使命。
5、閱讀下文,完成下面小題。
鶻踏枝
馮延巳
梅落繁枝千萬片,猶自多情,學雪隨風轉。昨夜笙歌容易散.酒醒添得愁無限。
樓上春山寒四面,過盡征鴻,暮景煙深淺。一晌憑闌人不見,鼓綃掩淚思量遍。
1.“鵲踏枝”這一詞牌名又叫
A.蝶戀花B.踏莎行C.蘇幕遮I).雨霖鈴
2.以下對這首詞理解有誤的一項是
A.“笙歌”句呼應了首句.表現了笙歌散夫后的惘悵與哀傷.
B.“樓上”句寫景,表現的是詞人一種隔絕和寒冷的感覺。
C.鴻雁傳書卻一封也沒到來,表現詞人內心的孤寂與凄涼。
D.“一晌”即時間之短,寫出詞人內心的失落和苦悶之情
3.馮煦《陽春集序》評馮延巳說“郁和愴悅”,饒宗頤說:“余誦正中詞,覺有一股莽莽蒼蒼之氣?!儿o踏枝》數首
尤極沉郁頓挫?!闭埦痛速p析劃線句。
6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。
⑴天之蒼蒼,其正色邪??(莊子《道遙游》)
⑵,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)
⑶莊生曉夢迷蝴蝶,o(李商隱《錦瑟》)
⑷舞幽壑之潛蛟,o(蘇軾《赤壁賦》)
⑸山水之樂,o(歐陽修《醉翁亭記》)
⑹無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,O(晏殊《浣溪沙》)
⑺子曰:“人能弘道,0”(《論語?衛靈公》)
(8),少年富則國富,少年強則國強。(梁啟超《少年中國說》)
7、閱讀下面的文字,完成下列小題。
對話:開放的時代,予人機會和平臺
《中國青年》:以自己的經驗為例,你覺得能夠取得今天的成就,最重要的內部和外部因素分別是什么?
施鵬;拿個科研人員,琴個從事科研這條路的青年,從內心來講,其實都有一顆追求卓越的心,而且他們也都會
非常努力地去奮斗。但是最后可能大家走的路不一樣,看到的結果也不一樣,那么我覺得最重要的一點就是要有一個
機會和平臺,以及自己對于要做的事情的判斷。判斷和選擇其實是非常重要的,再加上合適的外部力量,我覺得這個
可能就是真正影響成功的因素。
我讀研究生的時候選擇的是西部,從國外回來的時候,我又一次選擇了西部。當時從廈門來到昆明讀研究生的時
候,很多人都不能理解。其實我覺得,從生物多樣性的角度來說,云南省這個動植物王國給了我非常大的一個平臺和
資源。
從國外回來的時候,當時像復旦、中山大學等這些學校,都給了我。ffer,但是我都沒有去。我覺得,每個人都
要去做自己,做一些有特色的東西,做自己喜歡的東西,這樣才有利于年輕人的成長。另外一點,就是現在西部的人
才流失很多,成長非常困難。但是從國家的角度來說,西部發展又需要有很多人才,所以,我想在這里呼吁,給西部
青年更多的支持。這種支持主要是政策上面的支持和傾斜,這樣的話,年輕人可以有更多機會,去做出一些成績。
《中國青年》:精神對于外物的影響也是很重要的因素之一,在你的成長過程中,精神的滋養起到了什么作用?你
從哪里獲得精神上的滋養和動力?
施鵬:說句實在話,做科研主要有幾個目的,第一個目的就是解決自己好奇心的過程,第二個就是顯示你比別人
更加聰明、你比別人更加能干的一個過程……其實做科研是很辛苦的,如果從性價比來說的話,它是非常非常低的一
個事情。那么在這個過程當中只有興趣愛好和獲得的這些一點一湎的小成績才能幫助你,讓你一步一步地走向成功。
每個人的成長都需要感恩,我最難忘的人是我的導師,在國內是張亞平院士,在國外是美國密西根大學的張建之
教授,我現在所取得的學術上的成果,都得益于他們兩個人。他們不僅僅是在學術上給予我具體幫助,更用在為人處
事、對待科學上的嚴謹態度影響了我,我想,這種態度是真正精神上的東西,是真正能夠讓你受益終生的。
《中國青年》:在你的成長過程中,受到過哪些環境的阻力?是如何去克服的?
施鵬:所謂的阻力,現在看來,當時可能還覺得是困難,但是現在返回頭來看的話,我覺得一個人的成長,壓力
磨練是必不可少的,所以很多時候,只要你心中有一種興趣和執著精神的話,我覺得那些阻力其實都不是不可克服的
東西。
《中國青年》:從你的觀察來看,對于今天的年輕人來講,想要成長、成才,還需要社會提供哪些助力?
施鵬:我覺得一個社會對于人才的成長,首先第一點,有一個寬容失敗、鼓勵成長的態度。我們不需要在個人有
點成績的時候,就把他吹捧成英雄,也不要在他有一點點過失的時候,一下子就打到“十八層地獄”,社會要有寬容
的態度,給年輕人更多的空間、更多地容忍他們失敗。
第二點就是,青年人才的成長有規律,不要去拔苗助長,也不要去做有了機會卻不給青年人的事情。此外,我們
也還需要有保障制度。現在的青年人首先是社會中的人,青年人基本是上有老下有小,都面臨著小孩上學、老人就醫
等現實問題,那么在這些方面多做一些工作,有一些比較好的社會保障制度,我覺得有助于他們減輕負擔、專心工作。
我們國家在創新性上,其實還有很多不足,所以,就一定要從機制上考慮,不要有太多功利的東西,不然的話就
會逼著年輕人去發文聿,去拿“帽子”,這看著好像成功了,但是大家其實都忘了,我們真正要的是提高整個社會的
創新能力。
(相關鏈接)施攜,生于1973年,中國科學院昆明動物研究所副所長、遺傳資源與進化國家重點實驗室主任,進
化與功能基因組學科組負責人。1996年畢業于廈門大學生化專業,2004年獲中科院昆明動物研究所理學博士學位。后
赴美國密歇根大學生態與進化生物學系做博士后研究,又在德國人類營賽研究所分子遺傳系擔任研究員。2008年,施
鵬入選中科院“百人計劃”引進回國。2013年獲得國家杰出青年基金,其“動物適應性進化的分子機制”獲云南省自
然科學獎一等獎;2014年獲科技部“中青年科技創新領軍人才”,中科院“王寬誠西部學者突出質狀獎”:2016年入
選第二批國家“萬人計劃”領軍人才;2017年入選人社部“國家百千萬人才”。
(摘編自郝志舟《每個人都應有一顆追求卓越的心》
1.下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是
A.施鵬認為,青年人要做自己,做一些有特色的東西,做自己喜歡的東西,克服阻力,不斷成長。
B.對于科研人員來說,機會和平臺非常重要。施鵬從國外回來,拒絕了名校的offer、選擇了西部的原因是云南省為
他提供了很好的研究條件。
C.施鵬認為,做科研很辛苦,性價比不高,科研人員要有科研興趣和執著精神,要懂得感恩,也要繼承前輩的優秀
品質。
D.施鵬認為,從事科研的青年都有一顆追求卓越、努力奮斗的心,國家應為他們提供一個寬松的成長環境,為年輕
人創造機會并解決他們的后顧之憂,而不要過多地干預。
2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是
A.人物專訪的對象一般要有鮮明的特點,施鵬讀研選擇西部,從國外回來拒絕名校的。ffer,依然選擇西部并取得成
功,顯示了與眾不同的個性特征。
B.人物專訪的提問忌過大過空,本文提問則突出了受訪者的主體地位,提問的方向也非常明確,即青年人成功的因
素是什么。
C.本專訪從施鵬本人成功的經驗入手,由此擴展到青年人成長成才需要具備的條件,提問步步深入,層次分明,達
到了為廣大青年提供借鑒的目的。
D.訪談的落腳點是國家和社會如何為青年人的成長成才提供助力,說明寬容的態度、健全的機制對于青年的成長成
才更為重要,也使訪談具有更廣泛的社會意義。
3.青年是國家的棟梁,民族的希望。你認為當代青年科研工作者成功的因素有哪些?請結合材料作答。
8、閱讀下面的文字,完成下面小題。
差序格局
費孝通
西洋社會有些像捆柴,幾根稻草束成一把,幾把束成一扎,幾扎束成一捆,幾捆束成一挑。每一根柴在整個挑里
都屬于一定的捆、扎、把。拿一根柴也都可以找到同把、同扎、同捆的柴,分扎得清楚。在社會,這些單住就是團體,
他們常常由若干人組成一個個的團體。團體是有一定界限的,誰是團體里的人,誰是團體外的人,不能模糊。在團體
里的人是一伙,對于團體的關系是相同的,如果同一團體中有組別或等級的分別,那也是事先規定的。我用捆柴來比
擬,有一點不太合適,因為一個人可以參加好幾個團體,而好幾扎柴里都有某一根柴當然是不可能的。我用這譬喻是
想使我們具體一些地看到社會生活中人和人的關系的一種格局。我們不妨稱之作團體格局。
家庭在西洋是一種界限分明的團體。
提到了我們的用字,這個“家”字可以說最能伸縮自如了。“家里的”可以指自己的太太一個人,“家門”可以
指伯叔侄子一大批,“自家人”可以包羅任何要拉入自己的圈子,表示親熱的人物。范圍是因時因地可伸縮的。
為什么我們這個最基本的社會單位的名詞會這樣不清不楚呢?在我看來卻表示了我們的社會結構本身和西洋的格
局是不相同的,我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上所發生的一困四推出去的波紋。
每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心,被圈子的波紋所推及的就發生聯系。每個人在某一時間某一地點所活
動的圈子是不一定相同的。
親屬關系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質。從生育和婚姻所結成的家屣網絡,可以一直推出去包括無窮的
人,過去的、現在的和未來的人物。俗語“一表三千里”,就是這意思。我們每個人都有這么一個以親屬關系布出去
的網,但是沒有一個網所罩住的人是相同的。兄弟兩人固然有相同的父母了,但是各人有各人的妻子兒女。因之,以
親屬關系所聯系成的社會關系的網絡,是個別的。每一個網絡有個“己”作為中心,各個網絡的中心都不同。
在我們鄉土社會里,不但親屬關系如此,地緣關系也如此。在傳統結構中,每一家以自己的地位作中心,周國劃
出一個圈子,這個圈子是“街坊有喜事要請酒,生了孩子要送紅蛋,有喪事要出來助殮,抬棺材,這是生活上的
互助??墒沁@不是一個固定的團體,而是一個范圍。范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定。像賈家的大觀園里,
可以住著姑表林黛玉、姨表薛寶軟,什么寶琴、岫云,凡是拉得上親戚的,都包容得下??墒莿萘σ蛔?,樹倒湖狒散,
縮成一小團。到極端時,可以像蘇秦潦倒歸來,“妻不以為夫,嫂不以為叔”。中國傳統結構中的差序格局具有這種
伸縮能力。
以“己”為中心,像石子一般投入水中,和別人所聯系成的社會關系,不像團體中的分子一般大家立在一個平面
上的,而是像水的波紋一般,一圈困推出去,愈推愈遠,也愈推愈薄。我們儒家最考究的是人倫,倫是什么呢?我的
解釋就是從自己推出去的和自己發生社會關系的那一群人里所發生的一輪輪波紋的差序。
(節選自《鄉土中國》,首次出版于1948年,有刪改)
1.根據原文內容,下列說法不正琥的一項是
A.在西洋社會中,一個個的團體往往由若干人組成,團體內外的人有清晰的界限。
B.“家”在西洋社會是界限分明的團體,而在我們傳統社會則是范圍不定的概念。
C.在我們鄉土社會中,每個人在某一時間某一地點所活動的關系圈是并不相同的。
D.鄉土中國中的社會關系以“己”為中心,西洋社會的團體格局則沒有這一特點。
2.下列關于原文內容的理解和分析,不聽確的一項是
A.西洋社會中,人和人的關系是團體格局。在團體里的人對于團體的關系是相同沒有分別的,同時,一個人可以參
加幾個團體。
B.在我們鄉土社會,人和人的關系是差序格局。每個人以己為圈子的中心,與被圈子的波紋所推及的人群發生或厚
或薄的聯系。
C.鄉土社會中,親屬關系具有同心圓波紋的性質,但就以親屬關系聯系成的社會關系網絡來說,每個中心的“己”
則是不同的。
D.中國傳統社會結構中的差序格局,讓基于地緣關系的鄰里范圍大小隨著圈子中心的勢力厚薄而發生伸縮變化,界
限模糊不清。
3.團體格局和差序格局的區別體現在哪些方面?請簡要概括。
9、閱讀下面的文字,完成下列小題。
重返雪峰山
韓少功
三十多年前,我在懷化地區林業局掛職鍛煉。這個局管槽全省的三分之一的山林,差不多是個山大王,不過也是
個窮大王,我這個副局長下林區也得蹭貨車,搭乘那種拉木頭的解放牌或黃河牌,叮咚吭當響一路,塵土飛揚半遮天。
我因此認識了潘司機。
老潘胖,怕熱,常冒油汗,入夏后多是光膝子上路,有時還把車門打開,找根木棍代替右腳頂住油門,半個身子
探出車外免一把風,呵啼一聲做鬼叫一那時的駕駛室里沒空調,烤得人肉都有幾分熟。
即便山道上人少車也少,這種野蠻操作還是嚇我個半死。
我強迫他停車在路邊,抽支煙,洗個冷水臉,嚼兩塊路邊攤上的酸姜,休息片刻后再走。他嘟哪曦曦,責怪我這
純粹是浪費時間。
我得承認,他開車并不誤事,二十多年沒出過事故,對雪峰山里的每條路都呼呼呼跑得順溜。不論在哪里遇到路
面塌方,走不成了,他也能在附近找到熟悉人家,高聲大氣,呼朋喚友,有吃有喝。
照他說,眼下有公路了,有汽車了,一天可以跑上幾百里,已經是神行太保,是孫猴子一個筋斗騰云駕霧。要放
在以前,雪峰山的幾根木頭要運出去,難呵,只能鉆山縫、走水路,讓人們先扎成小排,用的是藤條熊纜。駕著這種
小排,由溪澗進入江河,進入資水或沅水那里的寬闊江面,才能把小排積攢成大排,上下疊加,前后左右串聯,大若
一座應浮游的人工島,是可搭窩棚、架爐灶的那種,可捎帶山貨和數客的那種,以實現規模化經營。一聲長嘯報客往,
他們迎山送嶺,撥嶂推峰,順流而下,一直漂到洞庭或長江那些大碼頭,把“人工島”交付客商,這才算一次日落星
沉的遠行結束。作為雪峰山放出去的主要耳目,那年頭日本軍隊何時撤了,汽車長成什么模樣,城里女子會不會勾
魂……這些新鮮的重磅消息也總是由“排拐子”們帶回山里,使一個個山寒不至于悠悠墜入歷史之外的深遠寂靜。
我眼下見不到小排,連往日林區的簡易公路也幾乎看不到了。這次入山的邀訪者姓陳,自稱以前見過我,網上自
我命名“哈協主席”“哈”就是湘語中傻的意思,二的意思。
在不少人看來,他確實有點傻和二——都什么年代了,不知打了什么雞血,他從上市公司老總一路打拼成家鄉的
農民頭,從繁華都市一鼓作氣高歌猛進到窮山寨,所有的身家血本砸下去,居然在雪峰山多點開局,建起了五大景區,
一心用瀝青公路和過山纜車接通城鄉,讓山里的夕照、富氧、幽泉、古樹、刺繡、柴門、篝火、美食、歌舞、梯田、
先人傳說、冬日的雪以及夏日的涼等,統統變成游客的幸福和山民的財富。這個“老土”,走村串戶,大概想象大家
都是同他一樣喜歡大碗喝酒和大塊吃肉,同他一樣喜歡石頭,喜歡木頭,喜歡泥土和山脊線,喜歡開門見山和天高地
闊,為此多年來不厭其煩地說服地方官員和合作伙伴。
難怪一些同事也笑:還真是個大哈呵。
這一次,我也想去聽聽他如何解說石頭。時值深秋,雁陣南飛,高鐵“復興號”不知何時已從省城滑出,一路上
靜靜地暗中加速,很快就有了時速近300公里的飛翔感。眼一眨過橋,眼一眨鉆洞,眨一眼又是……整個行程幾乎就
是橋洞相連,上天入地反復切換,鬧著玩兒似的,對沿途的山山水水壓根兒就是粗枝大葉視若無物沒心沒肺,已把旅
行簡化成一條喇喇喇任性的直線,一種舒適和潔凈的服務平均值,一種旅客們恍恍惚惚的科幻遭遇,我完全找不到感
覺了。這還是雪峰山嗎?隈,喉,這還是雪、峰、山嗎?睜大眼睛朝窗外尋找,一匹匹翠綠翻閱過去,當年的“排拐
子”們在哪里?當年潘師得的簡易公路和叮咚曉當塵土飛揚在哪里?而當時圍著黃河牌大卡摸來摸去的一群娃娃中,
一個掛著鼻涕的光屁股男孩,被汽車喇叭聲嚇一大跳的,莫非就是多年后的陳大哈?……
我突然有一點心酸,至少是心慌。
飛翔吧。飛翔。現代科技正在大大縮短空間距離,卻也一再刷新世界圖景,一步步放大了時間距離,如同電影在
播放時突然提速,讓往日的人和事速來速去,很快就變得模糊不清,了無蹤影,退不可及更遇不可追。昨天已是久遠。
前天已是史前。我只能面對身后一片模糊,憑吊自己三十多年前的記憶殘片——那是我青春的一部分。
也許,雪峰山,雪峰山,我這次完全算不上重返了,不過是奔赴一個重名的陌生之地,一片讓人無措的茫然異鄉,
只能像一個兩鬢斑白的嬰兒,被山里的陽光刺得睜不開雙眼,在那里經歷新的一輪再生,一切都重新開始。
你飛翔吧——
我真不希望這樣,但也希望就是這樣。
(有刪改)
1.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.文本開頭老潘開貨車的細節,既寫出了當時交通工具和道路的狀況,也為后文老潘回憶“排拐子”做了鋪墊。
B.文章用“迎山送嶺,撥嶂推峰”“日落星沉”等詞句寫曾經雪峰山的人出山不易,給人無限遐想,充滿詩意。
C.陳大哈這一人物,呈現出與常理相悖的一些狀態,比如從老總到農民頭,從繁華都市到貧窮村寨,明貶暗褒。
D.文章在回憶雪峰山的一些人事時,語言幽默且口語化;寫自己乘高鐵重返雪峰山時卻一改語言風格,令人觸動。
2.請按照時間順序概括雪峰山不同時代的交通工具和道路狀況,并簡析這樣行文構思的意圖。
3.文章結尾說“我真不希望這樣,但也希望就是這樣”包含了作者怎樣的思想感情。
10、閱讀下面文章,完成下面小題
送陳經秀才序
[宋]歐陽修
①伊出陸渾①,略國南,絕山而下,東以會河。山央水東西,北直國門,當雙闕。隋煬帝初營宮洛陽,登邙山南望,
日:“此豈非龍門邪!”世因謂之“龍門”,非《禹貢》所謂導河自積石而號龍門者也。然山形中斷,巖崖缺呀,若斷
若筑。當禹之治水九州,披山斬木,通行天下,凡水之破山而出之者,皆禹雷之,豈必龍門?
②然伊之流最清淺,水濺濺鳴石間。刺舟隨波,可為浮泛;釣魴捉鱉,可供膳羞。山兩麓浸流中,無巖嶄頹怪盤
絕之險,而可以登高顧望。自長夏而往,才十八里,可以朝游而暮歸。故人之游此者,欣然得山水之樂,而未嘗有筋
骸之勞,雖數至不厭也。
③然洛陽西都,來此者多達官尊重,不可輒輕出。幸時一往,則駱奴從膈吏屬遮道,唱呵后先,前侯旁扶,登覽
未周,意已怠矣。故非有激流上下、與魚鳥相傲然彼倚之適也。然能得此者,惟卑且閑者宜之。
④修為從事、子聰參軍、應之主縣簿、秀才陳生旅游,皆卑且閑者.□相與期于茲夜宿西峰,步月松林間,歌山
上方,路窮而返。明日,上香山石樓,聽八節灘,晚泛舟,傍山足夷猶而下,賦詩飲酒,暮已歸。后三日,陳生告予
且西。予方得生,喜與之游也,又遽去,因書其所以游以贈其行。
(注)①伊出陸渾:伊水發源于陸渾縣。
1.對第①段理解不正確的一項是()。
A.首先介紹伊水與龍門山的地理形勢.
B.然后交代“龍門”這一名稱的由來。
C.接著指出此龍門非《禹貢》中的龍門。
D.最后想象夏禹鑿開龍門山缺口的過程。
2.第③段連用兩個“然”字,請分析其表達效果。
3.可填入第④段方框處的虛詞是()。
A.因B.而C.貝1]D.且
4.這篇贈序“獨辟蹊徑,意味雋永”,請對此加以賞析。
11>閱讀下面的文言文,完成下面小題。
田叔者,越隆城人也。叔為人刻廉自喜、喜游諸公。超王以為早中。
漢七年,高祖過趙,趙王張敖自持案進食,禮恭甚,高宜箕踞罵之。是時趙相趙午等教十人皆怒,謂趙王曰:“王
事上禮備矣,今遇王如是,臣等請為亂?!壁w王曰:“生々失國,微陛下,臣等當蟲出久公等奈何言若是!”于是貫
高等日:“王長者,不倍德。”卒私相與弒上。會事發黨,漢下詔捕趙王及群臣反者。于是趙午等皆自殺,唯貫高就
系。是時漢下詔書:“趙有敢隨王者罪三族?!蔽ㄓ凼?、田叔等十余人赭衣自髡鉗②,稱王家奴,隨趙王至長安。貫高
事明白,趙王得出,應為宣平候,乃進言田叔等十余人。上盡召見,與語,漢延臣毋能出其右者,上說,盡拜為郡守、
諸侯相。
季**既立,召田叔問之日:“公知天下長者乎?”叔頓首日:“故云中守盂舒,長者也?!笆菚r盂舒坐虜入塞
盜劫,云中尤甚,免。上曰:“虜曾一入,孟舒不能堅守,毋故士卒戰死者數百人。公何以言孟舒為長者也?”叔叩
頭對目:“漢與楚相距,士卒罷敝。匈奴冒頓新服北夷,來為邊害。盂舒知士卒罷敝,不忍言出。士爭臨城死敵,如
子為父,弟為兄,以故死者數百人。孟舒豈故驅戰之哉!是乃孟舒所以為長者也。''上復召孟舒以為云中守。
后數歲,叔生法失音。梁孝王③使人殺故吳柏袁盎,景帝召田叔案梁,具得其事,還報。后為魯相。初到,氏訟王
取其財物百余人。田叔取其渠率二十人,各笞五十,怒之曰:“王非若主邪?何自敢言若主!"魯王聞之大慚,發中
府錢,使相償之。相曰:“王自奪之,使相償之,是王為惡而相為善也,相毋為償之。”王乃盡償之。
數生叔以官卒魯以百金祠少子仁不受也曰不以百金傷先人名
(節選自《史記.田叔列傳》)
(注)①蟲出:指死不得葬。②髡鉗:髡,古代刑罰的一種,指剃掉頭頂的頭發;鉗,刑具。③梁孝王:漢景帝之弟。
1.下列對文中西波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.數年/叔以官卒/魯以百金祠/少子仁不受也/曰/不以百金傷先人名/
B.數年叔以官/卒/魯以百金祠/少子仁不受也/曰不以百金傷先人名/
C.數年/叔以官卒魯/以百金祠/少子仁不受也/日不以百金/傷先人名/
D.數年/叔以官卒魯/以百金祠/少子仁不受也/日/不以百金傷先人名/
2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是
A.郎中,古代官職名,職責為護衛、陷從,隨時建議,備顧問及差遣;自宋代開始才作為醫生的稱呼。
B.先人,文中專指己經死去的父親。這是文言文常見義項,宋代王安石《傷仲水》:“先人還家?!?/p>
C.拜,授予官職。古代表示官職變化的詞較多,與“拜”意思完全相同的有“攝”“除”“擢”“轉”等。
D.孝文帝是西漢劉恒的謚號,其廟號為“太宗”。他與其子孝景帝統治時期被合稱為西漢的文景之治。
3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是
A.田叔忠誠剛直,受到高祖賞識。貫高等人謀反事敗,趙王張敖被押往長安,他扮作家奴追隨趙王至長安,又憑自
己的才能得到了高祖的任用。
B.田叔知人善舉,為文帝舉薦賢者。他力舉被免職的孟舒,認為孟舒體恤下情,將士皆為他拼死作戰,是“天下長
者”。終使孟舒官復原職。
C.田叔辦事機智,講求實效。初任魯相時,他支持魯王所為,杖打帶頭鬧事的人,收到了很好的效果,既立了自己
威信,又促使魯王自省改過。
D.田叔公正廉潔,家風嚴謹。漢景帝派他查辦涉及王侯大案,他查清事實,據實匯報;他去世后,小兒子田仁繼承
家風,拒收魯王百金祭禮。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)趙王張敖自持案進食,禮恭甚,高祖箕踞罵之。
(2)是時孟舒坐虜入塞盜劫,云中尤甚,免。
12、閱讀下面的漫畫材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。
《愛的選擇》
看完這幅漫畫,你有怎樣的感悟?請結合你的聯想和思考,請從下列任務中任選一個,以青年學生當事人的身份完成
寫作。
①你的好朋友向你抱怨父母管束過于嚴格。寫一封信對他(她)進行安慰、勸解。
②在你父親(母親)生日之際送上這幅畫,并給他(她)寫一封信,交流你對于家庭教育問題的看法;
③貴校(騰飛中學)“中學生職業生涯規劃課程啟動儀式”,邀請了400余位家長出席,請你作為學生代表進行一次演
講;
④學校以這幅漫畫為話題組織辯論賽。你方抽到的辯題是《有一種愛叫保護(或放手)》。請你作為本方一辯進行開篇立
論。
要求:結合材料的內容和寓意,選好角度,確定立意,自擬標題;不得抄襲、套作;不得泄露個人信息。
參考答案
1、1.D
2.B
【解析】
1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據語境選擇恰當的成語等。
掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞
語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據語境選擇恰當的成語(詞
語)填空需要仔細分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別,解答此題要注意
做題時根據語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多
義成語的積累記憶。
A項,獨具慧眼:能看到別人看不到的東西,形容眼光敏銳,見解高超;能作出精細的判斷。使用正確。
B項,惟妙惟肖:形容描寫或模仿得非常逼真,生動形象。使用正確。
C項,任憑:聽憑,無論。使用正確。
D項,堪稱:稱得上,一般表示贊嘆的意思?!翱胺Q”不能與“可以”連用,因為“堪”即是“可以”的意思。使用
不正確。
故選D。
2.此題考查學生把握標點符號的能力。本考點要求學生熟悉標點符號的種類,掌握各種標點符號的用法、作用及書寫
位置,著重掌握冒號、分號、破折號、引號、問號的用法及標號與點號的運用;能給現代文、文言文加標點;對錯、
漏標點能加以改正或補出,做到書寫規范,使用正確。
B項,最后的句號應移到后引號外,因為是間接引用,引用部分是句子的組成部分,所以句后放在后引號外邊,如果
引用時有冒號,句號在后引號里邊。
故選
【點睛】
這道題目首先要辨析詞語的異同,辨析這幾個詞語可從的意義方面辨析,包括詞義的范圍,修飾限制的詞語方面進行
辨析;其次從運用上辨析,包括習慣搭配、詞性和句法功能、適用的對象等。
2、B
【解析】
此題考查識記字音的能力。主要考查生僻字、多音字、易讀錯的字、形似字。多音字可以根據意項判斷讀音。在平時
的學習過程中一定要認真記憶,多讀、多訓練。
A項,“穿流不息''改為“川流不息”;
C項,“瓜蔓(mdn)”改為"瓜蔓(wM)”;“閑情逸志”改為“閑情逸致”;
D項,“孱(cCin)弱”改為“孱(chdn)弱”;“妝扮”應為“裝扮”?!皧y辦”側重化妝,打扮;②.梳;③梳妝
打扮的樣式。而“裝扮”側重化裝;假扮。
故選B。
【點睛】
漢字拼音的錯誤,往往表現為聲韻母的混淆、多音字的誤讀、聲調符號及標注位置的錯誤等。漢語拼音側重考查綜合
運用能力,考查內容兼顧課內外,涉及范圍很廣。因此,對于易混字、多音字、易錯字等,要勤于積累,注意進行分
類整理。一般而言,字形題考查的常見類型有以下五種:音近(同)形似而誤、音同而誤、形近而誤、同義異形詞、
義近致誤。
3、7.A
8.B
9.B
【解析】
7.本題考查內容理解和分析的能力。做好這類題,考生除了要審清題目要求,明確所問,還要具備篩選并提取、整合
信息的能力,篩選信息時一定要全面迅速,提取對照時一定要敏感、細致、準確。
A項,“其要求基本一致”表述錯誤。原文中說“新時代對公民個人品德提出的新的更高要求”,是“更高”,而非
基本一致。
故選A。
8.本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據
之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法,司時關注選項敘述
與文章內容表達的細微差別。本題要求選出對原文論證的相關分析,不正確的一項。
B項,“采用了對比式結構”判斷錯誤。“首要在于發揮個體主觀能動性”“自律之外,他律不可忽視”,可見,二
者是并列關系,文中沒有對比之意。
故選
9.本題考查學生對文章內容的理解和分析能力。要做好此類型,平時應該積累易錯類型及常見問題,比如判斷絕對,
時態有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。
A項,”奮斗的主要方向”于文無據,于實不符,文中提及道德與法治并行:“法律是成文的道德,道德是內心的法
律。發揮法治對道德建設的保障和促進作用,把道德導向貫穿法治建設全過程,方能以法治的力量維護道德、凝聚人
心,推動全民道德素質和社會文明程度達到新高度”。
C項,“只要……就……”表述絕對。原文說“一兩件事上挺身而出見義勇為值得點贊,一輩子崇惠向善、踐行道義
更值得敬佩。讓個人品德積累于一點一滴中,綿綿用力、久久為功,善行義舉必將蔚然成風''“發揮法治對道德建設
的保障和促進作用,把道德導向貫穿法治建設全過程,方能以法治的力量維護道德、凝聚人心,推動全民道德素質和
社會文明程度達到新高度”,可見,至少還需要發揮法治的作用。
D項,“在進行道德建設之前首先要強化法治”于文無據。原文說“法律是成文的道德,道德是內心的法律。發揮法
治對道德建設的保障和促進作用,把道德導向貫穿法治建設全過程,方能以法治的力量維護道德、凝聚人心,推動全
民道德素質和社會文明程度達到新高度”。
故選B。
【點睛】
做一般論述類文章的閱讀試題,要掌握大體的解題思路和步驟:
7.先通讀原文,把握文章的主要內容,用鉛筆標記重要符號的信息。這是正確解題的第一步。在閱讀中,通過把握文
章的關鍵處,了解文章主旨和作者的價值趨向。一般來說,論述類文章的標題、起始段落的中心句,開啟幾個重點主
體段落的起始句,收束幾個重點主體段落的收束句,全文總結性段落的總括句,往往直接表明了作者的價值取向。整
體閱讀時快速抓住這些語句,對于理清文章局部的內容要點或分論點,把握文章局部內容的內在關聯,具有全局性的
定向作用。
8.審析題干,吃透選項。有了對全文的整體把握,不難迅速找準區域。高考現代文閱讀試題的題干設置,限定了考生
答題的內容,指示著思維的方向。我們在解答現代文閱讀試題時就要仔細地審析題干,弄清題目要求,然后按照要求
吃透各選項的含意,根據上下文的意脈,尋找答題的信息,這樣才能有的放矢地解答試題。但是有的選項涉及的信息
不止一處,考生常常擇其一點而丟掉其他。這就要求考生在實際閱讀中要培養自己的“多點意識”,力求找準找全對
應點,也就是答題的區間。
9.閱讀時,先看題目涉及文中哪些段落或區域,確定對應的語句,再仔細分析這一段里每一句話的意思,理清段落之
間的關系,了解行文思路。閱讀題一般是從選文里有可能被考生忽略且又不一定真懂的地方抽出來編成各種形式的問
題,用來考查考生的理解能力。閱讀題解題的核心是“提取信息”,亦即篩選,因此,答案要從選文里找,只要認真
揣摩上下文意,準確抓住關鍵語句,大多數題目的答案在原文中是能夠“摳”出來的。
7.在辨析過程中,找到題干在原文中的位置,大體確定作答范圍。把題中每一選項的表述與文中相關內容仔細比較,
看有無變化。從句式、陳述對象、句意側重點、范圍大小、程度輕重等方面辨析異同,認清命題者設題常用的干擾方
法,避免誤入陷阱。其中,有的變化可能是形式上的,其核心內容并無改變;有的變化是本質上的,如偷換概念、張
冠李戴、以偏概全等,其表述內容與原文不同。需要說明的是有些選項在文中找不到相關語句,這就需要仔細辨別其
是無中生有還是合理分析。
8.閱讀題的題干不僅能顯示答題的區域,還能顯示答題的方式。要站在命題人所“問”的角度回答問題,問什么答什
么,使所答充分、到位、準確、有條理。整合時一定要確保文通句順。
牢記:①弄清題干語言的構成形式,確定答題的語言形式。②弄清題干中作者的話和命題者的話。題目中出現作者的
語句,一般是考生要理解和分析的對象,而命題者的話一般起到引導考生明確解答重點或者提供限制條件的作用。③
棄含蓄為直接,棄分說為概括。④多從原文中篩選、提煉、整合語句作答。
9.要認真分析題干中的每一個詞語的含義。如“意義”“解釋”“作用”“原因”“證據”“主要的”“根本
的”“屬于”“不屬于”等。特別注意文中某些虛詞,如“可能、大概、也許、將會”等,甄別正誤。
4、4.A
5.C
6.D
【解析】
4.本題考查學生正確使用詞語(包括熟語)的能力。做好這類題需要注意:①正確理解詞語的含義,掌握詞語用法;
②注意成語潛在的感情色彩;③要注意成語的使用范圍和搭配對象;④弄清所用的成語的前后語境,盡可能找出句中
相關聯的信息
笫一處,“生命力”,維持生命活動的能力,生存發展的能力;“生存力”,保存生命的能力,活在世上的能力;語
境是說中華文明是一種具有生命的文化載體,應該用“生命力”;
第二處,“蘊藏”,蓄積深藏未露;“孕育”,懷胎生育,養育,滋養,比喻既存的事物中醞釀著新事物;語境是自
身的情感體驗和道德標準與文字的關系,應該用“蘊藏”;
第三處,“綿延不絕”,連續不斷,一直延續;“綿延不斷”,形容相同的自然景觀一個接一個不間斷地出現;對象
是文化,應該用“綿延不絕”;
第四處,“形神兼備”,指書法和雕塑繪畫作品,不但有美妙的形態而且有神韻;“形質兼美”,外形和氣質都美;
語境是修飾漢字,應該用“形神兼備”。
故選A。
5.本題考查學生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見的病句類型及其特點,要特別注意成分殘缺、搭配不當、
語序不當、結構混亂的語?。蝗缓蟛捎谜Z感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥”,
根據語病修改病句,注意不能改變句子的原意。
“隨著青少年敲擊鍵盤的速度越來越快,書寫的水平卻在退步”,兩個分句的內容形成鮮明的對比,但第一個句子加
了“隨著”,缺少主語與第二句進行比較,因此要刪掉“隨著”,排除A項和B項;“甚至于針對一些人來說“,介
詞的誤用,“針對”的意思是專有所指,但后文是泛指一些人,改成“甚至對一些人來說”。
故選C。
6.本題考查的是對原文內容的歸納和概括的能力。解答此類題型,考生通讀所有材料,然后根據題目要求對材料進行
篩選整合。
第一段原文“漢字是中華民族的文化瑰寶,是世界上現存最古老的文字之一”,這句是第一段的總括句,下文都是圍
繞這句話展開的,可以概括為漢字是中華民族的文化瑰寶;
第二段原文,“因此,如何傳承漢字藝術,弘揚漢字文化,提升漢字文化的影響力和傳播力,是我們這代人肩負的使
命”,這句是第二段的總結句,是對第二段主要內容的概括,可以概括為傳承漢字藝術和弘揚漢字文化是我們這代人
肩負的使命。
故選D。
【點睛】
語段綜合考查立足于段,主要關注語文基礎知識的綜合性考查。一是通過一段文字考查包括拼音、漢字、詞語、句子
等在內的各項基礎知識;二是不僅考查語文知識,還考查其他學科的相關知識。試題主要涉及這幾個方面:
4.在語段內根據拼音寫出漢字或給漢字注音或改正句子中的錯別字;
5.理解和運用語段內的詞語、成語和熟語;
6.判斷標點符號使用是否正確;
4.在語段中調整句子順序或把從語段中抽出的句子歸位;
5.改正語段中的病句;
6.分析語段的基本內容歸納語段主旨。
5、1.A
2.D
3.劃線句運用了比擬的手法,描寫了千萬片的梅花好像天上的雪花隨風旋轉飄舞,明知己落,但“猶自多情”地奮力
掙扎,更加有力地表現了詞人內心的郁抑悲傷之情和那股沉郁頓挫之氣。
【解析】
1.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、
謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。
平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。唐代教坊曲,詞牌名最初名《鵲
踏枝》,宋時晏殊改為蝶戀花,取意自梁簡文帝詩“翻階峽蝶戀花情”,再又名“鵲踏枝”“鳳棲梧”。即《蝶戀花》,
又名《黃金縷》、《卷珠簾》、《一蘿金》。其詞牌始于宋,雙片六十字,前后片各四仄韻?!儿o踏枝》詞牌一般以抒寫纏
綿徘惻之情為多。
故選A。
2.本題考查學生鑒賞詩歌主要內容的基本能力。解答此類題目需要學生準確細致把握詩歌主要內容,從詩歌的結構內
容方面進行具體分析,重點把握詩歌的表達意蘊。
D項,“'一晌'即時間之短”錯誤,“過盡征鴻”表現著時間消逝之感的四個字以后,便已完全是日暮的景色了。從
白晝到日暮,詩人為何竟在樓上凝望至如此之久,于是結二句之“一晌憑欄人不見,跤綃掩淚思量遍”,便完全歸結到
感情的答案來了。如上所述,既自白晝景物直寫到暮色蒼然,則詩人憑欄的時間之久當可想見,所以“一晌”指時間
久。D錯誤。
故選D。
3.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。賞析詞句,首先要明白該句在詞中的意義,即解說或
概括詞句內容:其次要看詞句有什么特點,如用了什么修辭手法,具有怎樣的表達效果:當然任何賞析都離不開詞的
主旨,即詞人的情感,所以一定要分析詞句中包含的情感?!懊仿浞敝ηf片,猶自多情,學雪隨風轉”,僅只三句,
便寫出了所有有情之生命面臨無常之際的縫縫哀傷,這正是人世千古共同的悲哀。在“梅落繁枝”七字之后,所寫的
則是“猶自多情,學雪隨風轉”,是正中筆下的千萬片落花已不僅只是詩人所見的景物,而儼然成為一種隕落的多情
生命之象喻了。而且以“千萬片”來寫此一生命之隕落,其意象乃是何等繽紛,又何等凄哀,既足可見隕落之無情,
又足可見臨終之繾綣,所以下面乃徑承以“猶自多情”四字,直把千萬片落花視為有情矣。至于下面的“學雪隨風轉”,
是落花本身有意去學白雪隨風之雙轉,其本身就表現著一種多情繾綣的意象,運用了比擬的手法,描寫了千萬片的梅
花好像天上的雪花隨風旋轉飄舞,明知己落,但“猶自多情”地奮力掙扎,更加有力地表現了詞人內心的郁抑悲傷之
情和那股沉郁頓挫之氣。這里所寫的不是感情之事跡,而表達的卻是感情之境界。所以上三句雖是寫景,卻構成了一
個完整而動人的多情之生命隕落的意象。
【點睛】
賞析語句是與賞析字詞或整首詩相并列的一種題型。這種題型綜合性強、自由度大,它可以從內容、形象、語言、表達
技巧、情感等角度賞析,有時可以等同于詞語賞析題、分析表達技巧題或句子情感分析題,但畢竟不能完全等同。有時又
因賞析角度的不固定性,使答題的自由度較大,同時難度也較大。
6、其遠而無所至極邪扈江離與辟芷兮望帝春心托杜鵑泣孤舟之蔑婦得之心而寓之酒也小園香徑
獨徘徊非道弘人少年智則國智
【解析】
此題考查學生識記名篇名句的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清
楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數來自課
外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生
經常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對
名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來
但得不到分數。默寫的時候要注意如下字詞:邪、扈、芷、釐、徘徊。
7、1.B
2.D
3.內在因素:(1)對自己要做的事情要有正確的選擇和判斷;(2)要有一顆追求卓越的心,要對科研工作保持好奇心
和興趣不怕困難,執著追求;(3)要懂得感恩,積極從前輩身上吸收精神上的營養。外在因素:(1)國家要為青年
科研工作者提供資源和平臺;(2)社會要尊重青年的成長規律,要有寬容的態度,給他們更多的空間,容忍他們的失敗;
(3)國家應建立鼓勵青年創新的有效機制,并為他們提供完善的保障制度。
【解析】
1.本題考查理解并分析文中內容的能力。解答此題,既要整體理解文章的內容、作者觀點態度等,又要對文章的局部
進行恰當的分析。在理解每個選項時,要仔細分析選項內容與原文的差別。注意選項刪、改、添了哪些詞,它們是否
與原文意思一致。
B項,“施鵬從國外回來,拒絕了名校的offer、選擇了西部的原因是云南省為他提供了很好的研究條件”錯誤,依據
第三段“當時從廈門來到昆明讀研究生的時候,很多人都不能理解。其實我覺得,從生物多樣性的角度來說,云南省
這個動植物王國給了我非常大的一個平臺和資源”可知,“云南省為他提供了很好的研究條件”是他從廈門到昆明讀
研究生的原因。
故選B。
2.本題考查對文章有關內容分析和概括能力。關于文章的內容注意找到選項對應的語段進行比對,發現其中的細微差
別,看手法概括是否得當、分析是否合理、人物是否錯位、時間地點是否顛倒等。
D項,“寬容的態度、健全的機制對于青年的成長成才更為重要,也使訪談具有更廣泛的社會意義”錯誤,依據第十
“社會要有寬容的態度,給年輕人更多的空間、更多地容忍”可知,“寬容的態度、健全的機制”外在因素對青年成
長很重要,但是文中沒有內容顯示“更為重要”。
故選D。
3.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題,要考生審準題干,看清楚要求回答“當代青年科研工作者成功的
因素有哪些",考生應回歸材料,逐一篩選原文的因素,并整合為條分縷析的要點。
依據第一段“你覺得能夠取得今天的成就,最重要的內部和外部因素分別是什么?”可知,考生可從內部和外部兩方
面因素作答。
內部因素,考生容易篩選到第二段“判斷和選擇其實是非常重要的,再加上合適的外部力量,我覺得這個可能就是真
正影響成功的因素”,可概括出因素(1);從第六段“第一個目的就是解決自己好奇心的過程,第二個就是顯示你比
別人更加聰明、你比別人更加能干的一個過程”,可概括出因素(2);從第七段“每個人的成長都需要感恩”“我想,
這種態度是真正精神上的東西,是真正能夠讓你受益終生的”,可概括出因素(3)o
外在因素,從第三段“云南省這個動植物王國給了我非常大的一個平臺和資源”和第四段“我想在這里呼吁,給西部
青年更多的支持。這種支持主要是政策上面的支持和傾斜”,可概括出因素(1);從第十段“我覺得一個社會對于人
才的成長,首先第一點,有一個寬容失敗、鼓勵成長的態度”“社會要有寬容的態度,給年輕人更多的空間、更多地
容忍他們失敗"、第十一段“第二點就是,青年人才的成長有規律,不要去拔苗助長”,可概括出因素(2);從十二
段“我僅國家在創新性上,其實還有很多不足,所以,就一定要從機制上考慮”“我們真正要的是提高整個社會的創
新能力”,可概括出因素(3)o
【點睛】
解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。簡答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個觀
念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯系觀念。聯系全文,聯系主題。③三個步驟:第一步:
速讀文章,了解大意
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