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文檔簡介
第三章
社會歷史批評第一節社會歷史批評的發展歷史第二節社會歷史批評的理論特征第三節社會歷史批評的操作方法第四節社會歷史批評評述本章小結本章導航第一節社會歷史批評的
發展歷史一、社會歷史批評的濫斛二、西方社會學批評三、19世紀俄國革命民主主義批評四、社會歷史批評在近代中國的發展返回本章導航一、社會歷史批評的濫斛中國古代的社會歷史批評觀念
孔子:“詩可以觀”;孟子:“知人論世”;白居易評《與朱元九書》。古代西方的社會歷史批評觀念
柏拉圖和亞里士多德對神話、史詩和戲劇的評價
。二、西方社會學批評發端者:維柯與《新科學》赫爾德:文學的產生和繁榮依賴于社會生活條件的總和。斯達爾夫人:《從社會制度與文學的關系論文學》。丹納:影響文學產生和發展的三因素是種族、環境和時代。西方社會學批評的代表維柯與《新科學》赫爾德維柯赫爾德西方社會學批評的代表
丹納斯達爾夫人三、19世紀俄國革命民主主義
批評以別林斯基、車爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫為代表的俄國革命民主主義批評家,把文學批評與社會政治活動聯系在一起,以進步的民主主義思想為武器,從歷史的高度評價作家作品,使社會歷史批評得到深刻全面的發展。別林斯基對于文學內在規律的重視。四、社會歷史批評在近代中國的發展20世紀初的社會歷史批評具有鮮明的中國特色魯迅、茅盾、瞿秋白等人對于社會歷史批評方法的運用茅盾是現代文學批評史上社會歷史批評這一范式的最重要的代表
20世紀30年代以后上升為主流批評茅盾的社會歷史批評文學須“表現人生指導人生”茅盾的“作家論”批評:結合時代精神特質和變遷以把握作家思想和藝術發展的脈絡,同時采用階級分析的方法,在評判作品時充分考慮作家的階級出身、社會閱歷及政治態度。茅盾的社會歷史批評評徐志摩徐志摩茅盾20世紀初的社會歷史批評鮮明的中國特色濃厚的政治和社會啟蒙色彩。受到西方進化論的浸染,“五四”以來隨著進化論的傳播和接受,文學與社會的關系、文學發展與歷史發展的關系受到批評家的格外關注。20世紀初的社會歷史批評鮮的中國特色馬克思主義文論和蘇聯“社會主義現實主義”理論的傳入,為當時的革命文學提供了現成的批評觀念、模式、方法以及批評話語。第二節社會歷史批評的理論特征
一、社會歷史批評的文學觀二、社會歷史批評的批評尺度返回本章導航一、社會歷史批評的文學觀文學作品不是憑空創造,也不完全是個人行為,而是一定社會歷史條件下的產物,社會生活的各個領域是影響、制約乃至控制文學發生、發展的決定性因素。一、社會歷史批評的文學觀文學不僅是對社會生活的模仿和表現,而且也隨著社會、時代的發展而發展。文學在反映生活的同時,也可以介入生活,并在特定時期擔負起啟蒙和匡正時弊的任務。二、社會歷史批評的尺度真實性:判斷作品價值的必要條件傾向性:作家社會立場和思想觀點的體現社會效果:衡量作品價值的出發點和歸宿關于真實性別林斯基:《論普希金的〈歐根·奧涅金〉》
別林斯基魯迅對中國小說的分析:《中國小說的歷史的變遷》與《中國小說史略》第三節社會歷史批評的
操作方法一、闡釋作品的社會歷史內容二、考察作家與所處時代、環境的關系三、強調文學的社會作用返回本章導航一、闡釋作品的社會歷史內容批評家分析任何一個作家及其作品時,要將其置于特定的具體歷史條件下。考察作品是否反映和體現了時代的進步傾向和潮流。一、闡釋作品的社會歷史內容特別關注貼近生活和時代、反映社會變革題材的作品。從表面平淡無奇的事件中揭示出蘊含其中的社會歷史內容,使之產生震聾發聵的效果。對作品的闡釋據不同文類的實際情況而定。一、闡釋作品的社會歷史內容魯迅:《魏晉風度與文章及酒之關系》杜勃羅留波夫對《大雷雨》的分析杜勃羅留波夫對《奧勃洛莫夫》的分析杜勃羅留波夫二、考察作家與所處時代、環境
的關系社會對作家創作的制約和影響時代、環境對作家的作用;作家個人的生活經歷。作家通過文學作品所表達的思想傾向追蹤作者在不同時期作品中的主題和價值取向;收集作家的創作自白和文學見解。
二、考察作家與所處時代、環境的關系司馬遷談《離騷》李善注阮籍《詠懷》詩阮籍王蒙論風格的探求王蒙三、強調文學的社會作用強調文學的認識價值,把文學作品視為社會的寫照和反映,希望通過文學更好認識社會。通過藝術形象影響讀者的思想、道德和世界觀,幫助讀者更好地了解自己,激發他們追求真理的欲望。三、強調文學的社會作用社會歷史批評還常常以意識形態的標準來評價一部作品的價值與局限,進而發揮其社會影響。三、強調文學的社會作用狄德羅:文學為啟蒙運動服務狄德羅梁啟超:“小說救國”茅盾:審美的三條標準梁啟超三、強調文學的社會作用第四節社會歷史批評評述一、社會歷史批評的局限與庸俗社會學二、社會歷史批評存在的必要性和必然性三、開放的社會歷史批評返回本章導航一、社會歷史批評的局限與
庸俗社會學社會歷史批評局限:
并非所有的文學作品都具有鮮明的社會歷史內容,而社會歷史批評試圖從所有的文學作品中尋找社會歷史內容,就可能導致一些弊端;社會歷史批評相對忽略文學作品的藝術形式,包括文學本身的繼承和發展,由此導致對文學作品本身特性研究不夠;社會歷史批評賦予文學作品太重的社會功用,使讀者的自主性、創造性未能得到應有的尊重。一、社會歷史批評的局限與
庸俗社會學庸俗社會學在當代中國的泛濫:20世紀50年代初期初露端倪:對蕭也牧的小說《我們夫婦之間》的批判;“四人幫”時期發展到了極端。二、社會歷史批評存在的必要性和必然性“顯而易見,只要文學保持著與社會的聯系——永遠會如此——社會批評無論具有特定的理論與否,都將是文藝批評的一支活躍力量。”——魏伯·司各特二、社會歷史批評存在的必要性和必然性從文學與社會的關系論證其必要性和必然性從批評對象和批評者兩方面論證其必要性和必然性三、開放的社會歷史批評在當代學術語境中,“社會歷史”被賦予了更多的內涵。社會歷史批評開始關注一些過去忽略或正在興起的一些新的領域,這為社會歷史批評提供了文學與社會的新課題。社會歷史批評的框架和方法也在不斷更新。
本章小結思考問題評社會歷史批評的文學觀。試述俄國革命民主主義批評家對社會歷史批評的貢獻。如何把握文學作品的時代背景。如何處理社會歷史批評中思想內容與藝術形式之間的關系。你認為社會歷史批評有哪些優勢和局限。返回本章導航參考書目[美]魏伯·司各特編著:《西方文藝批評的五種模式》,藍仁哲譯,重慶出版社,1983年。[法]丹納:《藝術哲學》,傅雷譯,人民文學出版社,1983年。[俄]別林斯基:
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