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文檔簡介

博物館學概論第一編博物館學基本理論和博物館歷史第一章博物館學的研究對象和任務一、研究對象科學是反映自然、人類社會和人類思維的客觀規律的知識體系。每一個學科只是研究客觀世界發展過程的某個階段或某個領域的運動形式及其內在規律。博物館學研究博物館的特有運動形式及其內在規律。《中國大百科全書·博物館學卷》:“博物館學是研究博物館的性質、特征、社會功能、實現方法、組織管理和博物館事業發展規律的科學。”[日本、美國、前蘇聯、國際博協等]荷蘭博物館學者、前國際博協主席彼得?門施說:“博物館學是包括關于管理和使用文化和自然遺產在內的理論和實踐的完整復合”。國際博物館協會(InternationalCouncilofMuseum,abbr.ICOM):”博物館學是一種對博物館的歷史和背景、博物館的研究、保護、教育和組織,博物館與自然環境的關系以及不同博物館進行分類的研究。博物館學的學科性質社會科學:以社會現象為研究對象的科學,如政治學、經濟學、法學、史學、民族學、社會學、教育學、軍事學等。任務是研究并闡述各種社會現象及其發展規律。[人文科學:研究人類社會各種文化現象的科學,如美學、文化學、民俗學、文學、藝術、宗教、考古科學等。][狹義指對拉丁文、希臘文、古典文學的研究;廣義指對社會現象和文化藝術的研究,西方一般包括語言、文學、繪畫、音樂、雕塑、建筑、哲學、歷史等]博物館是文化機構,屬于一種人文現象,應屬人文學科。教材上認為是社會科學。信息科學、跨學科性、應用性也是博物館學的特性之一。二、博物館的研究內容和任務研究博物館藏品、陳列、觀眾以及各項工作及相互關系,博物館事業建設各個方面以及各級各類博物館之間的關系等;研究博物館與社會公眾,以及社會經濟、政治、文化教育、科學技術發展的關系。理論博物館學:基本性質、社會功能和特點等;博物館方法學:藏品、陳列展覽、觀眾服務,教育等;博物館管理學:發展規劃、管理制度,內部機能、組織等;歷史博物館學:博物館事業發展的過程及其規律;普通博物館學:綜合上述各個分支學科進行研究闡述;專門博物館學:一般博物館學的理論與方法應用于某些專門博物館領域的學科。三、博物館研究趨向1、

對“物”的研究①“意義”、“價值”②“文化記憶”③保護管理和利用博物館的物是一種文化遺產,博物館收藏它不是強調其實用性,而是強調其意義。所以對“物”的意義的發掘和人們對“意義”的利用應是博物館學研究的重點之一。2、對“人”的研究國際博協主席雅克·佩羅特指出:“各國都非常重視教育和文化對人類生存的重要作用。因此,博物館應以”以人為本“為宗旨,應將有助于人的發展和愉悅作為主要任務。”日本學者鶴田總一郎認為:“博物館必須把對人的研究提高到與物平等的水平上才能真正成為博物館學”。人與物的結合瑞士學者馬丁·施爾認為:“應該致力于研究人和物的關系,這點是最重要的。生態博物館和新博物館運動生態博物館是在原來的地理,社會和文化條件中保存和介紹人類群體生存狀態的博物館。1971年第九次國際博物館會議,提出了生態博物館的概念,隨后誕生了法國克勒索蒙特索礦區生態博物館為代表的第一批生態博物館。到2005年,法國已建成90多座生態博物館。將環境科學的系統性、整體性原則引入到博物館。或稱鄰里博物館、街區博物館。“新博物館學運動”將半封閉式的方式變為更加開放、更具參與性的辦館方式。“新博物館學”是把關懷社群、社區的需求作為博物館的最高指導原則。

法國生態博物館的創始人雨果·黛瓦蘭認為:”可持續性“是生態博物館的宗旨。英國紐卡斯爾大學博物館的學者杰拉德·克塞認為:”生態博物館應該有一個過程來解決目標,它要記錄過去和現在的狀況,以及人與自然的關系。“國際博物館協會副主席阿瑪爾·加拉說:“生態博物館將成為全球保護文化多樣性的重要方式。人們會逐漸認識到生態博物館的獨特價值。”20世紀70年代開始,在世界許多地方出現了生態博物館,或類似生態博物館理念的文化機構與項目,如拉丁美洲的“社區博物館”,西班牙的“文化公園”,澳大利亞的“遺產項目”,日本的“造鄉運動”,臺灣的“社區營造”等。上世紀90年代中期,我國博物館學專家蘇東海先生和挪威的生態博物館學家杰斯特龍先生共同努力,在貴州的梭嘎,由中挪合作建起了中國第一座生態博物館--梭嘎生態博物館。隨后,貴州還建起了另外三個生態博物館,被稱之為”生態博物館群。”堂安侗族生態博物館(貴州)鎮山布依族生態博物館(貴州)

隆里漢族生態博物館(貴州)第二章

博物館學的歷史發展1.1885年,博物館學(Museology)這一術語由英國人杰?格拉瑟首先使用。1665年,在倫敦出版《特拉德斯坎特博物館目錄》1727年,尼克利烏斯出版了第一部以博物館方法命名的著作。1837年,克萊姆發表了第一部關于博物館史的論著《論德國科學和藝術藏品的歷史》1888年起,古德發表了《博物館歷史和歷史博物館》,《未來的博物館》和《博物館管理原則》,系統論述了博物館在科學發展,促進社會進步等方面所具有的重要作用。1904年,默里發表了三卷本的《博物館的歷史及其利用》。20世紀30年代博物館學研究進一步發展。1934年國際博物館事務局出版了兩卷本《博物館學》,并很快被譯成多種文字,促進了各國博物館學的研究。博物館在普及教育、傳播文化方面的作用,日益得到普遍重視。T.R.亞當姆的《博物館的公民價值》、《博物館與大眾文化》和G.F.拉姆齊的《美國博物館的教育工作》是這方面的重要著作。第二次世界大戰后,博物館學研究進入新的發展時期,取得了新的研究成果。蘇聯和東歐國家的博物館學研究有了顯著的進展,以辯證唯物主義的理論,建立了自己的博物館學體系。1955年出版的《蘇聯博物館學基礎》總結了蘇聯十月革命以來社會主義國家博物館事業的經驗,在東歐國家和中國有較大影響。在德意志民主共和國,1958年出版了H.A.克諾爾著的《地方文化與歷史博物館的登錄工作與藏品》,《新博物館》雜志也于同年創刊。近年來,又有K.施萊納博士的《博物館學概論》(1982)、《博物館領域史》(1983)、《博物館學基礎》(1984)等著作陸續出版,提出了博物館物質、博物館實物、博物館領域等概念,使以藏品學為核心的博物館學體系得到進一步發展。在西歐、北美和日本也有許多重要的博物館學研究成果問世。A.S.維特林的《博物館:它的歷史及其教育任務》一書,對于收藏活動和博物館的起源、博物館發展的各個歷史階段、各種類型博物館、博物館在教育中的作用等都有較全面的論述。法國G.巴贊的《博物館時代》是繼維特林之后的一部重要博物館史著作。1969年紐約出版美國著名博物館學家、史密森學會會長S.D.里普利的《神圣的園林,博物館論文集》,此書探索了博物館的起源和發展,分析了博物館的現狀,并有專門篇章討論博物館的未來。1970年在聯邦德國出版的論文集《未來的博物館》,在美國出版的維特林新著《尋求有用的未來博物館》以及1972年在紐約出版的《危機中的博物館》等著作,著重探討了當代博物館面臨的種種問題,強調博物館應該為大多數公眾服務的思想。英國K.赫德森著《八十年代的博物館》以及其他著作則對新技術革命的到來與博物館面臨的新任務進行了探討。在日本,繼棚橋源太郎之后,鶴田總一郎、倉田公裕等人都對博物館學的研究做出了貢獻。1946年國際博物館協會成立以來,一直致力于促進博物館學的發展。歷次大會和各專業委員會均以博物館事業和博物館學所面臨的重大問題為會議討論的中心。國際博協1974年哥本哈根大會的議題是“博物館與現代世界”;1977年莫斯科大會討論了“博物館與文化交流”;1980年墨西哥大會以“博物館對世界文化遺產的職責”為題,1983年倫敦大會探討的是“博物館如何適應發展中的世界”,1986年布宜諾斯艾利斯大會則著重討論了博物館專業人員的職業道德規范和發展中國家的博物館在保存和發揚民族文化遺產中的作用國際博協所屬的國際博物館學委員會自1977年成立以來,舉行過多次學術會議,先后討論了“博物館科學研究的可能性與局限性”、“博物館的生態學與社會活動”、“博物館學的分類與系統”、“博物館學的專業培訓”等問題,為發展普通博物館學做了不懈的努力。中國的博物館學中國博物館學研究有自己的特點。中國古代的文物收藏與研究是中國博物館學的歷史淵源。宋代形成、清代乾隆、嘉慶時期得到發展的金石學,對后來博物館藏品的鑒定研究、分類編目、保管修復,提供了可貴的傳統經驗,對中國的博物館藏品學和普通博物館學有著深刻的影響。19世紀中葉,西方的博物館和科學文化一起介紹到中國。1849年刊行,由徐繼畬所著的《瀛環志略》一書,即記載有西歐諸國博物館的狀況。近代最早倡導建立博物館和論及博物館的代表人物,是著名實業家張謇。1905年張謇的《上南皮相國(張之洞)請京師建設帝室博覽館議》和《上學部請設博覽館議》,提出博物館是政治和學術參考的重要部門、學校教育的有力助手。對博物館的社會功能、性質、征集、保管、陳列、行政管理、人員選配及館舍規劃等都作了闡述。著名教育學家蔡元培認為:教育并不專在學校,學校以外,還有圖書館、博物館。這些論述集中表達了中國對博物館的早期見解。20世紀30年代,中國博物館學研究開始發展。1935年中國博物館協會成立,協會以“研究博物館學術”為宗旨,博物館的學術研究開始有了自己的組織。協會出版“會報”,刊登博物館學論文,介紹有關博物館學的論著。1936年,中國第一部博物館學著作《博物館學通論》在上海出版,作者是陳端志。1943年曾昭燏、李濟的《博物館》出版,書中提出博物館具有保存有價值之物品、輔助研究工作、實施實物和精神教育四大功能。這是博物館收藏、研究和教育三重性質或三大職能的最早論述,代表了當時博物館學研究的水平。中華人民共和國建立后,博物館事業發生了根本變化。博物館學在馬克思列寧主義和毛澤東思想指導下有了嶄新的發展。30多年來博物館學研究可分為兩個階段。①中國博物館學新體系的初創與發展時期(1949~1966)。借鑒蘇聯博物館學理論,確定中國博物館基本性質和任務、探討博物館學理論與實踐問題是這一時期的特點。這時期翻譯和出版了一些蘇聯博物館學理論和實踐問題的文章、專著,其中主要有《蘇聯博物館學基礎》(1957)、《博物館陳列的組織與技術》(1959)、《博物館的保管與修復》(1959)和《博物館藏品的管理》等。蘇聯博物館學理論與方法的引進,促進了中國博物館學的研究。博物館性質和任務的確定,是這時期博物館學基本理論研究的重要成果。1956年5月第一次全國博物館工作會議在北京召開,提出中國博物館的基本性質是“科學研究機關、文化教育機關、物質文化和精神文化遺存以及自然標本的收藏所”;基本任務是“為科學研究服務,為廣大人民群眾服務”。博物館學理論與實踐問題的研究也表現在藏品的征集、保管、陳列內容的設計、陳列藝術問題和宣傳教育工作等方面的討論。1957年傅振倫編著的《博物館學概論》出版。1960年文化部文化學院文物博物館干部學習班集體總結了中華人民共和國建立10年來各地博物館工作的經驗,編寫了《博物館工作概論》,反映了這時期博物館學的研究水平。文化大革命期間,博物館學研究陷于停頓。②博物館學研究恢復和發展時期(1976年以后)。中國進入社會主義現代化建設的新時期以來,博物館事業迅速恢復并得到很大發展,博物館學研究進入新的發展時期。1982年3月23日,中國博物館學會在北京成立,并召開了首屆學術討論會,推動了博物館學研究的開展。不少省、市、自治區相繼成立了地區的博物館學會。各學會每年組織若干次學術討論會。中國博物館學會編輯出版有《中國博物館》(原名《博物館》)季刊和《中國博物館通訊》。吉林省博物館學會編輯出版了《博物館研究》,有一些地區學會和博物館也經常在自己刊物上發表有關博物館學的文章。1985年出版了在1960年《博物館工作概論》基礎上重新編寫的《中國博物館學概論》。這一年還出版了鄭求真的《藏品的保管與保護》。1990年4月王宏鈞主編的《中國博物館學基礎》在上海出版。近幾年國外尤其是西方博物館學理論和博物館工作方法大量介紹到中國,引起了博物館界廣泛的注意和興趣。

隨著博物館事業的發展,堅持博物館學理論與事業發展、工作實踐緊密結合,不斷總結經驗,注意借鑒外國先進的博物館學研究成果和實踐經驗,建立具有中國特色的博物館學基本理論體系,將是中國博物館學研究中的基本課題。改革開放以來中國博物館學的發展:①

博物館學列入國家高等教育的學科、專業目錄,定為歷史學類二級學科。北大、復旦、南大、南開、浙大、川大、武大、西北大學、中央美術學院、河南大學、江西大學、南師大等都設立了文博學院,設專業的更多。②

中國博物館協會1982年成立。中國自然博物館協會1980年成立。民國時期的中國博協,《歷史與文化》P468頁。③

博物館學科研活動,《中國博物館》、《博物館研究》,全國已發表論文2000多篇。但存在嚴重的重復和不規范性,專業訓練不足。④

國際學術交流。⑤近年來學術活動比較頻繁。社會投資加大,社會對博物館的關注度提高。李長春提出博物館三貼近:貼近實際、貼近生活、貼近群眾。中國博物館史中國博物館的歷史同中國社會的發展和文化教育的進步有著密切的關系,先秦時期,王室、宗廟、府庫就已收藏文物珍品,秦漢以后文物收藏仍以皇室為主。宋至明清,除皇室收藏外,以官僚、士大夫為主的私人收藏也逐漸形成風氣。19世紀中葉以后產生了近代意義的博物館,取代了封建皇室和官僚、士大夫對文物的獨家占有。但是在中國近代半殖民地、半封建的社會條件下,博物館事業不可能得到充分發展。1949年中華人民共和國的建立,使博物館建設事業進入到一個空前的繁榮時期。中國近代博物館事業1840年鴉片戰爭后,新興資產階級受西方文化的影響,主張“講求西學”,發展資本主義文化教育。近代博物館的產生,就是這一文化現象的反映。

近代早期博物館

近代早期博物館有兩種不同的性質,一種是外國人在中國建立的;一種是中國人自己創辦的。近代博物館的發展

1911年辛亥革命后,中國社會發生了新的變化,資產階級文化教育事業有了一定的發展。中國博物館事業也出現了新的特點:①博物館被納入國家的社會教育體系,初步確立了國家對博物館的管理體制;②建立國家博物館,封建皇宮及皇室珍藏公開向社會開放;③制定文物博物館法令、規章,博物館收藏與陳列水平明顯提高;④職業意識增強,建立了全國性博物館團體,加強了博物館學術研究;⑤博物館數量顯著增加,類型趨向多樣化。

1912年1月,南京臨時政府成立。蔡元培擔任教育總長,規定以民主共和為教育宗旨,推行教育改革,其中包括中央教育部設社會教育司,籌辦各省的社會教育等內容。在社會教育中,單立一科專門負責博物館、圖書館、美術館、動植物園及搜集文物等工作。同年8月魯迅任該科科長。中央教育部首先決定在北京建立歷史博物館,并于1912年7月9日在國子監舊址設籌備處,胡玉縉為籌備處主任,接收太學器皿等文物為最初的館藏。魯迅親自規劃籌備工作,并將自己珍存的古物贈送該館,這是中國近代建立的第一個國立博物館。

1914年,內政部接收奉天(今遼寧沈陽)、熱河(今河北承德)兩地清廷行宮的文物古玩,運到北京故宮武英殿、文華殿等處,成立古物陳列所,治格為所長。這是中國近代第一個以帝王宮苑和皇室收藏辟設的博物館,首開皇宮社會化先例。1915年在南京明故宮舊址,成立了南京古物保存所,陳列明故宮遺物。1927年9月,中國國民黨改組南京國民政府,教育行政制度采用大學院制,博物館也多由大學院領導。大學院組織法規定,大學院設院長、大學委員會、秘書處、教育行政處,并設勞動大學、圖書館、博物館、美術館、觀象臺等。1928年6月大學院擬定“施政大綱”,其中包括調查全國博物館狀況、整理現有博物館、制訂博物館條例、籌設博物院以及培養需用人才等任務。1928年冬取消大學院又改稱教育部,博物館事業仍屬社會教育司管轄。抗日戰爭與解放戰爭時期的博物館

1937~1949年,由于日本侵華戰爭和國民黨政府發動內戰,博物館事業遭到很大破壞和損失。

抗日戰爭爆發前,國民黨政府為了保護文物,采取了一些應變措施,將部分重要博物館遷往內地。1933年1月,南京行政院密令北平文化學術機構所存文物妥為轉移,故宮博物院、古物陳列所、頤和園陳列館等處文物精品分批南遷,不久又分三路西遷四川。南京地質礦產陳列館也撤至重慶北碚。但大部分博物館因變起倉卒而陷入日偽政權之下。在日偽統治下的華北、華東、華中及華南地區的博物館,一部分遭到破壞,成為日本侵略軍的軍事駐地,如天津廣智館駐進日本憲兵隊,南通博物苑變為日軍的馬廄等;另一部分則由偽政權接管。在此期間,國民黨統治區、日偽統治區及偽“滿洲國”,出于各自的需要,分別新建了為數不多的博物館。1945年8月,抗日戰爭勝利,國民黨政府教育部召開“全國教育善后復員會議”,決定社會教育機構復員四原則,內遷的國立社教機構大部分遷回原址,抗戰時期部辦社教機構具有地方性者,留設原地。根據這一精神,故宮博物院、中央博物院籌備處等陸續復員。中國博物館史——中華人民共和國成立后的博物館事業1949年10月1日,中華人民共和國建立,中國共產黨和人民政府重視發展為人民服務、為社會主義服務的博物館事業,使博物館成為社會主義科學文化事業的組成部分。博物館事業的曲折發展

50年代是中國博物館的發展時期。這一時期建立了一批省級地志博物館與一批紀念性博物館,初步奠定了社會主義博物館事業的基礎。地志博物館是學習蘇聯博物館經驗在50年代初開始創建的。它又稱綜合性博物館,以當地的“自然資源”(包括地理、民族、生物、資源等)、“歷史發展”(包括革命史)、“民主建設”(包括政治、經濟、文化等方面的建設成績)等三部分為博物館的主要內容。1954年文化部確定山東省博物館為試點,進行地志博物館籌備工作。在全國博物館支援下,1956年1月山東省博物館完成包括“自然環境和自然資源”、“歷史發展”與“中華人民共和國時期”三部分內容的地志性基本陳列,成為全國第一個地志博物館。1956年5月在濟南召開全國地志博物館經驗交流會,推廣山東地志博物館經驗,各省陸續籌建這種類型的博物館共計31所。這期間,紀念性博物館也有很大發展。1950年初國家決定建立革命博物館籌備處,同時提出“各大行政區或省市如條件具備時,亦可籌設地方革命博物館,或在原有博物館內籌設革命文物陳列室。此后,延安革命紀念館、廣州農民運動講習所舊址紀念館、遵義會議紀念館、瑞金革命紀念館、西柏坡紀念館、南昌八一起義紀念館、南京太平天國歷史博物館、上海中國共產黨第一次全國代表大會舊址紀念館等陸續籌備或成立,并成立了一批人物紀念博物館。1979年以來博物館事業的主要成就

1977年8月,國家文物局召開全國文博圖工作學大慶座談會,強調博物館的恢復整頓,健全各種規章制度,消除“文化大革命”在博物館工作中造成的混亂。同年10月,召開博物館文物保管工作座談會,分析了“文化大革命”對博物館藏品保管工作的影響,交流了文物保護工作的經驗,制訂了《博物館藏品保管試行辦法》,擬訂了《博物館一級藏品鑒選標準》。到1978年全國大多數博物館完成了一級藏品編目工作,藏品庫房管理水平得到初步改進。1978年12月,中國共產黨十一屆三中全會召開后,博物館事業加快了撥亂反正的步伐。1979年5月,在合肥召開各省、直轄市、自治區博物館工作座談會,著重討論了社會主義現代化時期博物館工作的特點和任務。會議提出,要采取有效措施把博物館工作著重點轉移到為實現四個現代化服務上來,要集中力量加強基本陳列和科學研究,并把征集、保管、群眾教育等方面工作帶動起來,把博物館工作提高到一個新的水平。接著頒發了《省、市、自治區博物館工作條例》,對博物館的方針、任務以及藏品、陳列、科學研究、群眾教育、干部隊伍建設作出了規定,推動了博物館工作的健康發展。

由于中國共產黨和人民政府的重視,博物館事業不僅得到了恢復和發展,而且取得了很大的成績。①

博物館在數量、類型和布局上均有了較大變化。②

陳列水平有了新的提高。③

藏品保管工作。收藏積累了一大批珍貴文物標本。④

加強人才培養,促進學術研究。⑤

增進了對外友好交流。外國博物館史博物館是社會一定的政治、經濟和文化的產物。“最初意義的博物館”在全球很多地方都曾出現過,但研究博物館史的專家傾向于認為博物館作為一個專門的機構誕生在西歐。進一步追溯它們的起源,專家們認為,羅馬帝國將戰利品擺在公共場所供人參觀,中世紀教會的收藏如圖書以及與宗教有關的珍品或遺物等,都具有類似博物館的性質。文藝復興、宗教革命、地理大發現和啟蒙思想對西方文明的演進起到了重大影響,促進了各類公司收藏的公眾化和研究探索的興趣。博物館的歷史淵源博物館起源于珍品的收藏。收藏文化珍品的現象出現在私有制產生以后。在奴隸社會,隨著私人占有的不斷擴大,相應地產生了搜集或掠奪文化珍品予以收藏的現象。隨著社會的發展,文化珍品的積累,私人對珍品占有的規模日益擴大。當私藏珍品的規模發展到相當程度并且建立了專門保存珍品的場所之后,就開始有了原始意義的博物館行為。許多文獻記載,愷撒大帝曾經花費34萬迪那利購買了兩幅希臘畫,供公眾欣賞。君士坦丁也大肆搜集聞名于世的各種繪畫雕刻,集中于君士坦丁堡。現在已知的這個博物館原始現象在西方最早出現于公元前3世紀亞歷山大里亞的博學園內。早在公元前4世紀,馬其頓的亞歷山大大帝在建立地跨歐亞非三洲大帝國的征討中,搜集、掠奪了許多藝術珍品和各地稀有之物,交給他的教師亞里士多德整理和研究。亞歷山大逝世后,他的部將托勒密在亞歷山大里亞城建立了新的王朝,繼續致力于傳播和發展希臘文化,使亞歷山大里亞博學園成為當時最大的學術和藝術中心。博學園內有圖書館、動植物園、研究院,還有專門收藏文化珍品的繆斯廟。托勒密王朝把積累的珍品放置在繆斯廟中,賦予這些文化珍品以最崇高的地位。大約在公元前4世紀,亞里士多德《動物談》一書問世,在社會上引起了極大反響。此書的推廣與流行,曾經一度掀起一股采集收藏熱,出現了一些專門用來放置收藏品的地方,或是私人家中,或是街角一隅,自然博物館的雛形漸漸形成。西方博物館一詞(Museum)就起源于繆斯神廟。托勒密王朝的這座繆斯神廟,具有相當規模的收藏。設有保管文物的專門場所及專職保管人員,經費由國庫開支,因此被人們稱為亞歷山大博物館。還有一些神廟也具有保存文物的職能,如雅典衛城中的賓那考西克畫廊就以收藏壁畫出名,至今德國的繪畫館仍稱賓那考西克。在羅馬還有萬神廟(也稱潘提翁神廟)至今在歐洲仍以此神廟名泛指歷史人物紀念堂。羅馬人從希臘人那里繼承了崇拜繆斯的傳統,征戰凱旋的將軍們常向繆斯神廟獻物。公元189年羅馬將軍弗爾維阿斯出征歸來就向繆斯神廟獻上了千尊銅像和大理石雕像。與我們今天見到的博物館不同,繆斯神廟其實是一個專門的研究機構,里面設大廳研究室,陳列天文、醫學和文化藝術藏品,學者們聚集在這里,從事研究工作。傳說在洗澡時發現了浮力定律的著名物理學家阿基米德以及著名數學家歐幾里德都是在這里從事研究工作的。

繆斯神廟這座人類歷史上最早的博物館,在公元5世紀時被毀于戰亂。萬神廟位于意大利首都羅馬圓形廣場的北部,是羅馬最古老的建筑之一,也是古羅馬建筑的代表作。

這座供奉眾神的廟宇,是由奧古斯都大帝的女婿、曾先后三任羅馬總督的馬爾庫斯·維普薩紐斯·阿格里帕于公元前27年為紀念奧古斯都遠征埃及的偉大戰績而興建的。后遭雷擊,由哈德里安皇帝于公元125年重建。到3世紀初,又由盧丘斯·塞蒂繆斯、塞韋魯斯和卡拉卡拉兩個皇帝改建。羅馬皈依天主教后,萬神廟曾一度被關閉。公元608年,教皇博理法喬四世將它改為“圣母與諸殉道者教堂”。到了近代,它又成為意大利名人靈堂,國家圣地。

現代博物館的誕生

在14~16世紀歐洲從封建社會向資本主義社會過渡的時期內,現代博物館產生的各種條件漸趨成熟。文藝復興、啟蒙運動等思想解放運動為現代博物館的產生提供了思想前提。在復興古典文化的旗幟下,社會上掀起了學習古希臘、古羅馬文化的熱潮。在這個熱潮中,收藏珍品的文化現象進一步發展起來。早在十字軍東征時,歐洲人從阿拉伯人那里已經接觸到希臘古代的遺產了,到1453年與希臘文化有繼承關系的拜占廷帝國滅亡時,拜占廷學者和教師大批遷居到西歐,帶來了比西歐更高的文化。大量希臘著作的手抄本和從羅馬廢墟中發掘出來的古代藝術珍品一起在歐洲人面前重現了古代文明的光彩,從而引發了在新的達官富賈、新興地主中興起的收藏和鑒賞古董的熱潮。當時羅馬及其附近出土的大量遺物,擺滿了整個王室。在意大利、德國和法國,收集古書、手稿、古錢幣、紋章、盔甲、化石、標本和古代藝術珍品的活動風靡一時。15世紀末,新航線、新大陸的發現,從遠方帶回的大量珍品和奇物更擴大了收藏范圍,從而在歐洲文藝復興運動期間,使收藏珍品的文化現象從皇室、教會普及到了市民階級,出現了大批私人收藏家。據英國格拉斯哥博物館考古學者D.默里統計,那時僅德、意、法、荷蘭4國的收藏家就多達千余家。這些私人藏品后來多為博物館收買奠定了歐洲各大博物館的藏品基礎。同時,加上活字版印刷的發明,整個歐洲成為一個前所未有的讀書地區。培根、伽利略、開普勒、笛卡兒、牛頓、萊布尼茲等人引領了一場知識革命,為社會注入了一股新鮮的血液病影響深遠。如培根的“知識就是力量”、笛卡兒的“以思維為本性的精神和自然應該區別開來”、牛頓的“萬有引力定律”,都對當時以及后世產生了深遠的影響。在這些新生觀念的引導下,科學觀念日漸深入人心。這無疑更進一步激發了學者的研究興趣和收集者的熱情,近代博物館產生的思想條件漸漸成熟。歷史學家稱這些創見為“啟蒙曙光”不無道理。公元1565年,出現了最早的博物館收藏登錄冊,其藏品分類思想比起今日的分類毫不遜色。現代博物館的發展

19世紀的工業革命激發了人們研究和學習科學技術的熱情,為博物館的大發展開辟了道路,因而涌現出一批科技類型的新博物館。1799年在巴黎創建的國立科學工業博物館是世界上最早的一座應用科學博物館,接著英國國立理工學技術博物館、德國的國立科學技術博物館和俄國莫斯科應用科學博物館相繼創建。尤其是1851年檢閱歐美工業革命技術成就的倫敦萬國博覽會的舉辦,成了19世紀博物館大發展的一個契機。博覽會結束后,英國就以這些展品為基礎創建了維多利亞-阿爾伯特博物館。以博覽會征集的大量展品為基礎籌建新博物館的做法,在歐美大國中競相效尤,大大推動了技術性和藝術性博物館的發展。在近代自然科學發展的同時,近代社會科學也發展起來,隨著又出現了一批人文類型的博物館,如1873年創立的德國皇家民族博物館,1878年創立的巴黎人類學博物館,1825年創立的墨西哥國立人類學博物館等。隨著資本主義在全球的擴張,亞洲、非洲、拉丁美洲的殖民地、半殖民地國家和地區也出現了一批由殖民者建立的博物館,如印度的加爾各答博物館(1796~1814),南非博物館(1825),澳大利亞博物館(1827),巴西國家博物館(1818),阿根廷自然博物館(1923)等。至19世紀末,歐洲近代博物館文化通過輸出和引進的不同道路,走向全世界。博物館教育職能在19世紀的博物館中已經有了一個開端。19世紀50年代德國紐倫堡日耳曼博物館采用的組合陳列法是近代博物館教育的最早典型。過去參觀和使用博物館藏品是在庫房中進行的,藏品的保管和展示合為一體。把藏品從庫房中提出另辟陳列室,按一定的教育目的組織陳列,有計劃地對觀眾施以影響,這就形成了博物館教育行為。紐倫堡日耳曼博物館就是按史前時代、羅馬時代、德國時代三個系統六個展室組織陳列,幫助觀眾了解不同時代的社會面貌,因此被視為具有現代意義的博物館教育的開端。與此同時舉行的倫敦萬國博覽會也擴大了以實物教育為特征的博物館的影響。使博物館的教育價值開始為有識之士所認識。1873年英國皇家藝術學會提出:“使所有的公共博物館,皆具有教育及科學的目標”。1880年美國博物館學者魯金斯在所著《博物館之功能》中明確提出博物館應成為一般人的教育場所的觀點。1904年默里寫道:“德國的博物館已成為教育基地。在那里,每一個課題都因為配備博物館教師而變得易于理解。”19世紀博物館教育已經有了很好的開端,為20世紀博物館教育的大發展奠定了基礎。20世紀開始,博物館進入了一個新的發展時期。雖然19世紀的近代博物館已經具有了收藏、科研和教育三職能的博物館形態,但是教育職能的真正崛起和博物館大眾化方向的奠定,還是在20世紀特有的歷史條件中形成的。20世紀上半葉,爆發了兩次世界大戰,在這個歷史階段中,啟發民族意識,培養愛國精神,灌輸保衛祖國的責任感是各國國民教育的主旨。民族主義、愛國主義成為這一時代思想教育的主題。博物館恰恰是宏揚民族傳統文化,凝聚民族向心力的好場所,于是博物館教育受到各國的普遍重視。博物館在世界范圍內的新發展以及戰后各國交往的加強,推動了博物館間的國際合作。1948年在巴黎成立的國際博物館協會到80年代末已經舉行了15次代表大會。她的各個專業委員會開展了廣泛的活動,推進了國際博物館事業的合作。當代外國博物館正處于新的繁榮時期,數量與日俱增,社會功能向多方面開拓。博物館在社會生活中正在發揮出更廣泛、更巨大的作用。第三章

博物館學研究方法一、學科交叉關系與教育學、心理學、社會學、目錄學、管理學、人才學、公關學相關。與歷史學(包括自然史、人文史)的關系:背景、時空關系、人物事件等。與考古學的關系:重要藏品來源,由考古學轉向博物館學,許多問題要研究。與文物學的關系:定名、鑒定、價值揭示等。包括近現代文物。與藝術學、藝術史學的關系。與民俗學、與工業史,包括文化遺產學、美學、傳播學、文物保護等的關系。①社會歷史類館(歷史類、革命史類、紀念館類、文化藝術類、民族民俗類、遺址類)②自然科學類館(自然類、科技類)這兩大類近10小類博物館中,與歷史、考古、文物、藝術等有關系的占大多數。國外基本也是這樣,如日本全國博物館中,歷史類博物館占約60%二、研究方法分析綜合、歷史法、調查法、比較法、跨學科、三論(系統論、信息論、控制論)等。但沒有自身的具體研究方法。荷蘭學者彼得?門施的圖表第四章博物館功能與類型一、博物館定義的產生:博物館一詞源起于希臘語----Mouseion17世紀英國牛津阿什莫林博物館建立,museum成為博物館的通用名稱。19世紀中期以后博物館名稱流行于中國。二、當代博物館定義國際博協定義P38頁、中國定義P39頁博物館定義變化趨勢①非盈利:意大利托斯卡納區文化遺產部部長簡·布魯諾·拉維尼講:保護文化遺產這種“社會資本”,傳承給后代,理應成為博物館的責任。博物館保護并發展了城鎮和居民之間的緊密關系。如果丟掉這種關系,把博物館變成旅游景點或者文化的迪斯尼樂園,博物館的社會功能將被徹底扭曲。②人、物結合③為社會服務意識三、博物館特征藏品、陳列、開放、專業人員對“物”的認識水平決定博物館的發展水平“物”還決定博物館的性質和實力從某種意義上說,博物館的工作就是圍繞“物”而進行的。現在強調“人”,是對過去的彌補,但并不能改變事實。四、博物館功能收藏、研究、教育文化部系統博物館:藏品900多萬件,不足1000萬件。大英博物館6億5千萬件藏品。美國史密森博物院(16個分館),近1億4千萬件藏品。五、博物館類型1、

歷史博物館2、

藝術博物館3、

科學博物館4、

綜合博物館5、

生態博物館6、

遺址博物館7、

其它類型隨著社會文化、科學技術的發展,博物館的數量和種類越來越多。劃分博物館類型的主要依據,是博物館藏品、展出、教育活動的性質和特點。其次,是它的經費來源和服務對象。

外國博物館,主要是西方博物館,一般劃分為藝術博物館、歷史博物館、科學博物館和特殊博物館四類。藝術博物館,包括繪畫、雕刻、裝飾藝術、實用藝術和工業藝術博物館。也有把古物、民俗和原始藝術的博物館包括進去的。有些藝術館,還展示現代藝術,如電影、戲劇和音樂等。世界著名的藝術博物館有盧浮宮博物館、大都會藝術博物館、艾爾米塔什博物館等。歷史博物館,包括國家歷史、文化歷史的博物館,在考古遺址、歷史名勝或古戰場上修建起來的博物館也屬于這一類。墨西哥國立人類學博物館、秘魯國立人類考古學博物館是著名的歷史類博物館。

科學博物館,包括自然歷史博物館。內容涉及天體、植物、動物、礦物、自然科學,實用科學和技術科學的博物館也屬于這一類。英國自然歷史博物館、美國自然歷史博物館、巴黎發現宮等都屬此類。

特殊博物館,包括露天博物館、兒童博物館、鄉土博物館,后者的內容涉及這個地區的自然、歷史和藝術。著名的有布魯克林兒童博物館、斯坎森露天博物館等。

國際博物館協會將動物園、植物園、水族館、自然保護區、科學中心和天文館以及圖書館、檔案館內長期設置的保管機構和展覽廳都劃入博物館的范疇。中國博物館在1988年前都是被劃分為專門性博物館、紀念性博物館和綜合性博物館三類,國家統計局也是按照這三類博物館來分別統計公布發展數字的。中國博物館事業的主管部門和專家們認為,在現階段,參照國際上一般使用的分類法,根據中國的實際情況,將中國博物館劃分為歷史類、藝術類、科學與技術類、綜合類這四種類型是適合的:

歷史類博物館以歷史的觀點來展示藏品,如中國歷史博物館、中國革命博物館、西安半坡遺址博物館、秦始皇兵馬俑博物館、泉州海外交通史博物館、景德鎮陶瓷歷史博物館、北京魯迅博物館、韶山毛澤東同志紀念館、中國共產黨第一次全國代表大會會址紀念館等。

藝術類博物館主要展示藏品的藝術和美學價值,如故宮博物院、南陽漢畫館、廣東民間工藝館、北京大鐘寺古鐘博物館、徐悲鴻紀念館、天津戲劇博物館等。

自然、科學類博物館以分類、發展或生態的方法展示自然界,以立體的方法從宏觀或微觀方面展示科學成果,如中國地質博物館、北京自然博物館、自貢恐龍博物館、臺灣昆蟲科學博物館、中國科學技術館、柳州白蓮洞洞穴科學博物館等。

綜合類博物館綜合展示地方自然、歷史、革命史、藝術方面的藏品,如南通博物苑、山東省博物館、湖南省博物館、內蒙古自治區博物館、黑龍江省博物館、甘肅省博物館等。第七章藏品征集、鑒定和管理①藏品是博物館根據自己的性質,為了見證和闡明自然與社會的發展規律及社會教育和科學研究等目的而搜集保藏的自然界和人類社會物質、制度、精神文化等方面的見證物。藏品包括三維空間實物,也包括二維空間實物和無形文物。②收藏要在研究基礎上有目的、有計劃的進行,從紛紜復雜的可入藏品中鑒選具有較深厚的歷史、科學、藝術、情感、經濟等方面價值的代表性、典型性的物品入藏,形成博物館的完善的藏品體系③藏品是任何一個博物館的第一要素,是博物館各項業務活動的物質基礎,也是博物館研究中的重要課題。博物館藏品研究不僅是指對單件藏品的研究,也包括對藏品體系的研究。如藏品體系的形成過程、構成要素、內涵和價值,藏品價值實現途徑和社會效益等。④藏品要達到“鑒定明確、帳目清楚、編目詳明、保管妥善、制度健全、查用方便”。⑤藏品概念要擴大:三維、二維、無形及與“藏品”相關的系統資料都應是藏品的有機組成部分第二節

藏品征集一、

一個博物館應經常、不斷補充藏品,才可以保持該博物館的活力和生命。二、征集的目的性:性質、任務、陳列、科研等決定了征集的范圍,但博物館的這些方面不是恒定的,它是隨著社會、科學的發展而變化的,所以征集也應講“與時俱進”,講求創新。三、每個博物館都應有自己的藏品系列,這才能形成個性和特色,而個性和特色是一個博物館生存和發展的關鍵所在。藏品系列的確認或擬訂,是根據文物或標本內在的規律而完成的,絕不是個人意識的產物。凡是違背這一要求的,就不可能建立起科學的藏品系列。從這個意義上說,科研是博物館藏品系列是否科學、合理的最關鍵所在。預見性問題:為明天收集今天。1986年國際博協發出了“博物館與我們遺產的未來”的緊急呼吁;1996年國際博協又進一步提出“為未來而征集。”五、藏品征集的途徑1、考古發掘:從考古遺存變成博物館收藏品,要處理好轉變的中間環節;從考古學語言轉換成博物館語言。“語言”轉換問題的處理。除實物外,應包括出土現場資料。2、田野采集:標本要完好無損,使用特殊的現場處理技術(對鳥獸的剝制;爬蟲類、兩棲類的浸制;植物標本夾等)。要采集復份(5份),陳列、研究、交換。3、民族學調查:從民族學語言轉換成博物館語言,要特別強調系統資料的收集。不僅是民族博物館要進行,歷史考古類的博物館也應進行,以便輔助研究和陳列、如民族考古、中程研究、實驗考古等。4、社會調查采集:對民間文物的調查和征集。專題征集主要是收購方式其次為捐贈。第三為交換與調撥。5、移交、借展等。6、中國缺少國際性的博物館,應當建立并提倡用國內文物去交換國外文物。六、藏品征集的原始記錄資料[名稱、流傳經過,地點,時代、所屬關系、用途、質地(包括外形特征、樣式、紋飾、工藝特點、尺寸、重量等)、保存情況、征集者和征集時間、評價(前人評論及著錄)參考文獻]名稱:藏品的名稱應該包括學名、別名、俗名、地方上的名稱。尤其是民族文物,更要寫清楚該民族的音譯名稱。流傳經過:從什么地方得到的,從誰的手中得到的,在這之前為誰保有等經過情況。地點:出土地點,采集地點、發現地點、制作地點、生產地點、使用地點。時代:制作時間,使用時間,廢棄時間,埋藏時間,出土時間,發現時間,采集時間。所屬關系:和一定歷史人物的所屬關系,即在歷史上為誰所用或所有。后來又為誰所收藏,征集時的持有者和承繼關系。用途:如何使用(使用法,操作法)。結構、功能質地:外形特征,樣式,紋飾,工藝特點,制作技術,尺寸,重量。保存情況:出土狀況,發現狀況,伴出遺物,征集時狀況,完殘,技術處理,保養處理,修復。征集者和征集時間:鑒定、化驗、分析者和時間,攝影者和時間,測繪者和時間。評價:千人的評論、著錄。參考文獻:參考資料。如是調查訪問所得,應整理出訪問記錄,連同照片、錄音、錄像,作為附件歸檔。記錄文字要規范,字跡要清楚,記述要明確通順,不要模棱兩可,以免造成誤解。第三節藏品鑒定、定名、定級一、鑒定:辨明真偽、確定年代、考征內涵、評說價值、定名定級。鑒定是針對所有文物而言的,盡管其重點是傳世文物和征集文物,但即使出土文物也涉及到鑒定(不同時代物品埋于一墓或一個地層;真實性,時代明確者需考其內涵和價值,需定名定級等)。(一)、鑒定產生的原因:有作偽者;有時代、價值不明者;有社會發展所提要求者等。(二)、鑒定的意義和價值:更好地使用,更好的保護。客觀地反映其價值,去偽存真,發現其獨特的文化意義。(三)、鑒定的方法:經驗法:觀察,比較分析、多看,多接觸[時代特征,書畫個人風格]考古法:地層和類型學方法,尋找標準器,建立器物學的年代標尺。考證法:調查法:科技法:熱釋光、光譜分析、金相分析、X光或紅外或全息照相,看內部結構,老化度等。二、藏品定名:1、自然標本:按國際通用的有關動物、植物、礦物和巖石的命名法規定名。2、歷史文物:文物名稱三部分要素:①年代、款識或作者;②特征、質地、花紋或顏色;③器物或功用。定名注意事項:1、不同地區稱呼不同,按全國通用名稱。如桌子,北方稱桌子,南方稱臺子,用“桌子”。2、同一器物,因時代不同而有不同稱謂,應按文物時代確定。如帛,漢稱帛,漢以后稱綾。3、器物已殘,應在名稱中加“殘”。4、成組文物要定一集體名稱,失群者先稱集體名稱再稱單件名稱。5、文物質地一般可不注明,但文物無其他特征者在器名前冠以質地。6、顏色應簡明。瓷器單色釉的加釉字,如黃釉碗;雙色不加“釉”字。7、有款識的,在年代或人名后加“款”字,如乾隆年款,陸子岡款等;無款識但年代可斷的可明指,如“清乾隆”。8、仿款的,在年代前加“仿”字,如“仿乾隆款”;可確定仿品年代的,在年代前加“仿”字如仿乾隆,宋仿漢,乾隆仿嘉靖款等。9、特殊器形者需在名稱中指出:如折腹盆,蒜頭瓶、燈籠尊、扁壺、笆斗碗等。10、銅器有銘文的以銘文為主,如作器者名,被作對象名等,無銘文者以花紋為主。銘文擇最前幾字。11、書畫為二人合作者寫二人名;多人合作者寫前二人名加“等合作”。臨摹者加“臨”,“仿”者加“仿”,作者名如為傳說加“傳”。12、文物大小特異者加“大”或“小”。13、文物附屬構件在名稱內不寫,在注中說明,如錯金龍紋劍,注中加“附鞘”。三、藏品定級:珍貴文物和一般文物。珍貴文物分1、2、3級,(具有特別重要歷史、藝術、科學價值的為一級文物;具有重要歷史、藝術、科學價值的為二級文物;具有比較重要歷史、藝術、科學價值的為三級文物;具有一定歷史、藝術、科學價值的為一般文物。)有時在級中還分甲、乙等,另有參考品(介于藏品和非文物之間的,如各種器物殘片,對研究器物的質地、器形、銘文或紋飾有參考價值的;還有一般近、現代的作偽文物,在鑒定研究上有參考價值的)。根據存量、分布、現狀、質地、功能等因素綜合評定,是一項科學性、學術性很強的工作。一級品由國家文物局專家定,二級品省級專家定,三級品市一級可定。定級還牽涉到執法問題。鑒定記錄很重要,當多位專家對某一種文物作級別審定時,專家們的意見往往對這件文物的研究有著多方面的意義。鑒定中的各個項目的結論,是藏品登記、建檔、編目中的主要依據。第四節藏品登記一、藏品管理:鑒定、定名、定級、登記、分類、入庫排架、編目、統計、建檔、檢查清點要做到安全無損,利用方便要求:制度健全、帳目清楚、鑒定確切、編目詳明、保管妥善、查用方便總登:分類登記薄;藏品登記號:登記號就是藏品的編號,一件一號,從1開始,順序積累至無窮。藏品總登記號,應該標寫在藏品上。標寫的方式:1直接寫在藏品器體上,盡可能不影響展出和鑒賞,不影響器物的美觀。2寫在標簽上,然后貼在或系在藏品上。3不能直接標寫或粘貼標簽的藏品,則可加標號簽,或標寫在藏品的囊匣或紙袋上。時代,名稱藏品數量原則上以件為計算單位。成套藏品按不同情況分別處理。組成部分可以獨立存在的,按個體編號記件;組成部分不能獨立存在的,按整體編一個號,也按一件計算。其組成部分可列分號,并在備注欄內標明其組成部分的實際數量,以便查對和統計。如蓋碗的登記號為235號,則蓋、碗、托可分別注作為2351/3,2352/3,2353/3。藏品現狀指文物完殘情況,以及重要附件等。藏品來源指來自的單位、地區或個人,并注明“發掘”、“采集”、“收購”、“撥交”、“交換”、“捐贈”等。填寫總登記號記賬的同時,要填寫藏品的登記卡,做到帳、物、卡三者相符。二、藏品分類:定義:藏品分類是按一定的分類方法,把具有同一特征的藏品聚集在一起,不具有這一特征的區別出去,另行分類。一類一類地把全部藏品組織起來。1、

按質地:如金、銀、銅、鐵、玉、石、陶等2、

按用途(功能):生產用具、兵器、食器等3、

按時代:舊石器時代、新石器時代、夏商周等4、

按工藝:刺繡、雕漆、琺瑯、金銀平脫等5、

按來源:發掘、采集、傳世等6、

按族別:匈奴族文物、女真文物、苗族文物等7、

按國別:日本文物、朝鮮文物、印度文物等。復合分類二大類→類目{2—3層分類四部四項十進位分類法結構四部四項是指這個分類表是由四大部門和四個層次組成的。四部是指博物館獲得材料的四個途徑,即:1、通過考古發掘而得到的考古學(Archeaology)材料,代表符號A;2、通過民族學調查而得到的民族學(Ethnology)材料,代表符號為E;3、通過購買、捐贈、交換等征集方法而得到的流傳在民間的各種材料(Spread),代表符號為S;4、通過寄存(或寄陳)而得到的各種材料(Deposit),代表符號為D。這四大部,是分類表中的第一項,即第一層次。分類表的第二層次是由構成實物的各種原材料及其加工排列的,命名為類(Class),共分為四組九大類。列表如下:甲組:石類(1)、玉類(2)乙組:金屬類(3)、泥陶類(4)、瓷類(5)丙組:竹木匏核類(6)、紙類(7)、棉麻絲毛類(8)丁組:骨角牙皮貝蚌類(9)例如:02A.1.1.3(02指新石器時期,A指考古發掘品,1指石類,1指生產工具,3指斧)25S.3.8.6(25指明代,S指民間流傳品,3指金屬類,8指錢幣,6指元寶)三、入庫排架:制定庫內藏品方位卡,再編成排架目錄,以利保管和檢查。四、藏品編目:1、藏品目錄編制,與圖書編目類似。有卡片式、書本式、機讀式等不同目錄。藏品目錄按使用對象,可分為公用目錄和工作目錄兩種。公用目錄是藏品保管部門對外提供檢索藏品使用的目錄。工作目錄主要是供藏品保管部門內部工作使用的內部目錄。工作目錄收錄本館的全部藏品,包括部分一般不適宜于對外提供使用、只存放于庫內的藏品。它僅供藏品保管部門人員掌握全館藏品情況,進行藏品征集、管理、保護、研究一級解答咨詢之用。自然標本藏品的編目,基本上是以自然學科的知識體系為依據的,已形成標準化。文物藏品的標準化還有待實現。編目內容分“基本項目”和“鑒定項目”兩類。基本項目包括:登記號、原來號、數量、來源、入館日期、照片版底號、拓片號、檔案號、編目日期及編者,有關資料(包括參考文獻、著錄、研究論文)等。鑒定項目包括:名稱、時代、質地、尺寸、重量、現狀(完殘情況,修復情況)和描述及評價。目前最常見的是分類目錄。按照要求:博物館應記有以下幾種目錄:一級藏品目錄;藏品時代目錄;藏品地區目錄;藏品器名目錄;專門性目錄:如館藏青銅器目錄、館藏瓷器目錄、館藏貨幣目錄等等。還有專題目錄,如:館藏太平天國運動文物資料目錄、館藏辛亥革命文物資料目錄、館藏佛教藝術文物資料目錄等等。2、藏品統計和建檔藏品年度綜合統計、藏品變動分別統計、藏品動態統計、藏品保護統計、藏品損壞統計等。藏品建檔:報國每件藏品有關的歷史資料、鑒定記錄、修復記錄、使用記錄、有關的研究著錄,以及照片、拓片、器物繪圖,檢驗報告等等。《一級藏品檔案》和《一級藏品目錄》的格式由文化部文物局規定。五、藏品管理的規章制度一般細則大致有:藏品征集原則和入藏規定;藏品的鑒定制度、鑒定組織組成、職責、藏品鑒定、藏品定級的細則等;藏品登記制度和賬冊體系;藏品分類法;藏品編目條例;藏品出入庫制度及批準手續;一級藏品管理和提用制度;藏品統計的規定;藏品修復、復制規定;庫房安全措施的管理和檢查的規定;庫房工作細則,修復工作細則,文物保護實驗室工作細則等。第八章藏品計算機管理1、藏品計算機管理的前提是“信息數據規范化”,即對藏品保管涉及到的全部信息數據、工作項目制定一套統一的定義和程序。2、計算機管理的意義:①快速檢索:要有“模糊檢索”功能②使用安全、方便③環境監測自動化④防盜報警⑤藏品現狀測量。博物館計算機化系統在編目入藏方面可以構筑各種無損、快速的不接觸測量系統,有計算機控制的一整套紅外線測量儀、電子秤和低照度攝像機,在一瞬間同時完成每件藏品的全面尺寸(包括長、寬、高、口徑、腹徑、底徑等)、重量和各方面投影視圖的測量輸入工作,隨即打印出一份數據精確、描述全面的藏品編目卡。3、要考慮到系統的先進性、成熟性、經濟性。第九章藏品保護1、藏品保護是一門邊緣科學和應用性科學;其工作內容包括:①分析藏品的成份結構。對藏品做微觀研究。②研究藏品的質變機理③研究藏品的原生埋藏環境④研究藏品在博物館的保存環境⑤藏品保養方法研究:“十一防”(防潮濕、防干燥、防污染、防灰塵、防光輻射、防蟲蛀、防霉菌、防腐蝕、防糟朽、防變色、防老化等。)⑥藏品修復技術研究⑦藏品年代測定⑧藏品復制技術⑨自然標本制作技術2、藏品保護原則:①

保存藏品原狀是一個總要求。始狀——原狀。保護原狀,不是保護“始狀”。保護文物原狀,不是使文物“返老還童”,而是保護文物原有狀態,不使其繼續受損,不因保護而導致其面目被改變,盡量使之延年益壽,對文物上一切有價值的信息,均應予以保護,不可輕舉妄動。其中收藏環境的優良是一個重要條件。②在修復、養護文物中可以適當運用新技術、新工藝、新材料,但必須在實驗的基礎上進行,并盡量應有可逆性,目的在于保護,而不是取代或置換。保護內容包括:連接、加固、充填、補配、封護、緩蝕、除銹、去污、脫水、脫酸、殺蟲、滅菌等。③采用傳統工藝。3、藏品的保存環境①空氣的溫度和濕度最為重要②遠離空氣污染③防光線輻射④克服生物危害:蟲、微生物、毒菌等第二編博物館專業工作①收藏:藏品征集、鑒定、定名、定級、登記、編目、管理、保護②陳列:內容設計、藝術設計、科技方法③社會教育及觀眾④科研等第十章陳列研究與設計何謂陳列:陳列是博物館主要任務和功能之一。是博物館的特有語言。(展品)博物館陳列是在一定空間內,以文物、標本為基礎,配合適當輔助展品,按照一定的主題、序列和藝術形式組合成的,進行直觀教育、傳播科學、文化信息和提供審美欣賞的展品群體。分基本陳列和臨時陳列二種。博物館陳列展覽一、按陳列目的分類,有以下三種:1、觀賞型陳列:美術館和藝術博物館2、科學解釋型陳列:科技類和歷史類博物館3、教育型陳列:“第二課堂”,兒童博物館二、按陳列場所分類,有以下四種:1、室內陳列2、室外陳列(在各地有庭院或廣場的博物館常見有碑刻或古炮的室外陳列)3、野外陳列:并非由于不能搬入建筑內而放在室外,而是一開始就以野外為主體進行陳列的。類似于“遺址陳列”和“自然保護區”的概念。野外陳列又可分為兩類,一是人為地:將某類物品匯集在野外進行展出,二是原狀保存展出野外的遺址或自然物。前者如碑林博物館,后者如臨潼兵馬俑博物館等。4、流動(巡回)展覽、出租展覽、聯合展覽陳列工作的基本原則和程序:1、先進的思想性和鮮明的時代特點。2、先進的科學性和創新精神。3、藝術性和普及性。4、精品意識。5、按程序開展陳列組織工作。總體設計、內容設計與形式設計1、總體設計:是邏輯思維和形象思維的綜合和統一2、內容設計3、形式設計或藝術設計根據對陳列主題、內容(包括展品)和陳列空間的研究,運用形象思維即藝術思維方式對展品進行布置,以實現博物館陳列語言的科學性和藝術性的高度結合。形式設計是對陳列內容的一次再研究和藝術升華,主要考慮到以下要素:①展出方式:封閉、半封閉、全露式等②展品:數量、體量、質地、色彩等。③展示空間與展線④展品立面安排;展品之間的關系及展品與展廳、展柜等之間的關系,如比例、對比等。⑤展覽內容的內部結構關系及節奏韻律關系。⑥采光問題:自然采光、人工采光、防止炫光等光干擾。⑦色調⑧材質⑨展覽環境:空氣、溫度、濕度、氣味、聲音等。要切合展覽主題確立藝術風格。防止雷同和抄襲,強調個性和特色,強調內容與形式的有機統一。“陳列密度”是陳列品數與陳列面積之比,用比例數表示,也叫“陳列品系數”。陳舊的展出方式,陳列密度往往在了3:1以上,即每平方米放三件以上的展品。現代化陳列的密度遠遠低于1:1,有的甚至達到1:20,美國博物館即有類似情況,尤其藝術品的陳列密度較低,室內寬暢,環境單純,展品顯得很醒目。展品一、實物,即所謂“真品”。二、復制品。一是有些實物是收集不到的,二是出于文物保護的原因,有些實物不宜公開展出,三是出于傳遞特殊信息的要求而使用復制品。三、模型四、照片五、影視資料六、音響資料(聽覺媒體)七、圖解資料八、解說資料:陳列中一般應選用老宋體或黑體,楷體與仿宋體則個別使用。第十三章博物館觀眾一、觀眾與博物館的關系:觀眾是博物館實現社會效益的主要工作對象。觀眾在某種程度上也是支撐博物館存在的重要力量。觀眾對博物館的要求是復雜的,多層面、多角度的,所謂“眾口難調”正是博物館面對復雜觀眾群的困感。博物館必須研究觀眾,以實現博物館價值的最大化。二、為社會和社會發展包括社會公眾服務是國際博物館界的宗旨在博物館陳列中,由于主題、內容、藝術形式、活動方式、舉辦時間和所適合文化程度的局限,總是會對廣泛觀眾中的某一部分觀眾最為適合。這一特定群體被稱為這一陳列(或其他專項活動)的“目標觀眾群”。三、觀眾構成觀眾構成因文化素養、經濟狀況、季節、年齡(少年、青年、中年、老年等)、參觀目的(學習、學術研究、藝術鑒賞、休閑娛樂及觀光、學術交流、訪問等)、地域(城市、鄉村、不同規模的城市、本地或外地等)、參觀者組織活動狀況(零散、團體或家庭等)等因素而有所區別。四、博物館必須開展觀眾研究1、觀眾調查直接調查:口頭調查、直接觀察、座談會間接調查:問卷、留言簿等抽樣調查等。例:中國蘇州、日本、美國三種調查2、據英國調查,影響觀眾對博物館的興趣的主要因素:①個人對了解過去的態度;(91%的人認為了解過去是需要的。)②個人對博物館的印象、博物館的社會形象和觀眾興趣;③受教育程度;(受正規教育越多的人,對參觀博物館興趣越濃。)④個人對現實的態度,對現代社會越抱有積極感的人,越對參觀博物館感興趣。是一種“文化參與”行為。五、博物館之友博物館之友、博物館會員、博物館志愿人員。在英國,籌集資金是博物館之友的主要任務;志愿人員,參與博物館的藏品征集、陳列設計、器材維修,以及旅游旺季,擔任博物館的導游等。美國人是愛參加各種組織的人,如果一個人不時某個組織的成員的話,那么幾乎不能說他存在。因此,博物館會員制同美國的生活很容易合拍,因此,美國的博物館靠這種辦法獲得了大量支持和資金。如:不同級別的會員制第十四章博物館教育與服務一、博物館教育是博物館與觀眾關系的一種主要表現形式博物館教育也是博物館服務的主要內容之一。博物館教育屬于社會教育范疇,對教師、青少年學生、成人教育有特別意義。二、博物館服務有教育、旅游、科研服務等等陳列、講解、講座、教學、電化教育、流動展覽、編印藏品目錄、出版藏品專著及刊物等都是博物館服務的手段。第十五章博物館的科學研究一、博物館是我國重要的科研機構。二、博物館科研的主要內容:與大學、社科院的差別。1、博物館學研究:收藏理論、藏品保護、陳列、觀眾、管理等。2、藏品研究:文物、自然標本、科技史資料3、相關學科研究:歷史學、考古學、藝術史、民俗學、文物學、動物史、植物史、礦物史、土壤學、科技史、專題史等。三、博物館科研成果對博物館工作的影響1、藏品鑒定、科學保護與管理2、陳列3、出版物4、國際交流5、社會教育、管理水平等。四、博物館科研的組織管理學委會:科研計劃的擬定;檢查評議獎勵制度,學術協作等。第十六章博物館管理是一項系統工程1、宏觀管理和微觀管理;2、博物館管理原則:①堅持為社會主義、為人民服務的方向②努力適應社會城市市場經濟體制的新形勢,依靠社會公眾辦館③必須適應博物館的特點及規律④講效率、講實效管理效率:①管理系統中各種因素(人、財、物制度等)合理組織程度;②管理流程的通暢程度;③管理導致的社會效果;3、管理的系統性①系統論:把研究或管理的對象作為一個系統結構的整體。信息論:把系統的運動過程看作信息傳遞和信息轉換的過程,通過信息流程的分析和處理,達到對系統結構運動過程規律的認識。控制論:通過信息的傳遞和處理,控制和協調系統結構內部關系和周圍環境的關系,使這個系統正常的運轉,以達到預期的整體效益。②密切與社會聯系,及時協調對社會的適應;③理論與實踐相結合。4、管理目標(目標管理)現代社會中的每個開放組織都要通過它的社會職能的實現來獲得自己生存的權利。博物館宗旨是為社會和社會發展服務、收集、保存、研究有關人類及其環境見證物,并向社會開放,以提供學習、教育、研究、欣賞和休閑的服務。這也是博物館的基本職責。任何博物館首先應該確定的性質、方針、任務、編制、組織機構、經費來源、制定自己的管理目標、管理方法(“法”即章程制度的管理,科學管理)等。管理目標有全館的長期、中期、年度目標,分解到各個崗位,有崗位目標責任管理。5、博物館的組織機構:按照精簡效能、責權相稱、相對穩定的三項原則建立。組織機構模式:大英博物館,探索館、發現宮等。第十七章人事、財務、安全管理及財務制度一、選拔稱職的館長二、加強專業隊伍建設:多學科、多種專業知識融匯之處三、重視管理干部隊伍建設;四、加強博物館人員培訓五建立志愿隊伍:社會人才資源利用:部分時間人員、義務工作人員、實習學生、科學家義務人員第二節財務管理和安全保衛事業單位:指沒有固定收入來源,或只有部分收入而不足以負擔本身支出,所需經費全部或部分由國家財政以無償形式給付,以支持他們完成國家給予任務的單位。博物館財務:從編制單位預算或財務計劃開始,圍繞自己的任務的實現進行經費領撥、繳銷、運用、管理、監督的過程。(不計算成本,不存在資金循環和周轉的概念)任務:1、組織資金供應,提高資金利用效果2、積極組織收入,大力節約支出;3、正確分配收

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