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文檔簡介

第一章

教育心理學(xué)概述第一節(jié)教育心理學(xué)的研究對(duì)象與研究內(nèi)容1、1、教育心理學(xué)的研究對(duì)象:教育心理學(xué)是一門研究(學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律)的科學(xué)。2、教育心理學(xué)的性質(zhì)是應(yīng)專心理學(xué)的一種,是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科3、教育心理學(xué)的研究內(nèi)容(學(xué)教互相作用過程模式:P4)詳細(xì)研究范圍是圍繞學(xué)與教互相作用過程而展開的。(1)五要素①學(xué)生——學(xué)習(xí)的主體原因(其群體差異、個(gè)體差異影響學(xué)與教過程)②教師——教學(xué)中起關(guān)鍵作用(教學(xué)過程的主導(dǎo))③教學(xué)內(nèi)容——學(xué)與教的過程中故意傳遞的重要信息部分,體現(xiàn)為:教學(xué)大綱、教材、課程④教學(xué)媒體——教學(xué)內(nèi)容的載體、教學(xué)內(nèi)容的體現(xiàn)形式、師生之間傳遞信息的工具。(影響教學(xué)內(nèi)容的展現(xiàn)方式和容量;影響教學(xué)組織形式及學(xué)生的學(xué)習(xí)措施)⑤教學(xué)環(huán)境——包括物質(zhì)環(huán)境(課堂自然條件、教學(xué)設(shè)施及空間布置)社會(huì)環(huán)境(課堂紀(jì)律、同學(xué)關(guān)系、校風(fēng)、社會(huì)文化)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和措施、認(rèn)知發(fā)展過程,教師的教學(xué)措施、教學(xué)組織(2)三過程①學(xué)習(xí)過程——學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的互相作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過程(教育心理學(xué)研究的關(guān)鍵內(nèi)容)②教學(xué)過程——教師組織教學(xué)③評(píng)價(jià)/反思過程——貫穿在整個(gè)教學(xué)過程中:教學(xué)前對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)效果的預(yù)測和評(píng)判;教學(xué)中對(duì)教學(xué)的監(jiān)視和分析;教學(xué)後的檢測、反思)4、學(xué)與教互相作用:五種原因共同影響了三種過程,三種過程交錯(cuò)在一起,互相影響。(P6)第二節(jié)教育心理學(xué)的作用對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測和控制的作用。1、協(xié)助教師精確地理解問題2、為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)3、協(xié)助教師預(yù)測并干預(yù)學(xué)生4、協(xié)助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究第三節(jié)教育心理學(xué)的發(fā)展過程P9-12(一)初創(chuàng)時(shí)期(20世紀(jì)代此前)代表人物:桑代克事件:19出版了《教育心理學(xué)》,是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著(二)發(fā)展時(shí)期(20世紀(jì)代到50年代末)尚未成為一門具有獨(dú)立理論體系的學(xué)科(三)成熟時(shí)期(20世紀(jì)60年代到70年代末)作為一門具有獨(dú)立理論體系的學(xué)科正在形成(四)完善時(shí)期(20世紀(jì)80年代後來)布魯納:認(rèn)為教育心理學(xué)研究包括(4方面)我國第一本《教育心理學(xué)》教科書:廖世承(1924年)第二章中學(xué)生的心剪發(fā)展與教育第一節(jié)中學(xué)生的心剪發(fā)展概述一、心剪發(fā)展1、定義:心剪發(fā)展是指個(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命中所發(fā)生的一系列心理變化。2、特性:①持續(xù)性與階段性;②定向性與次序性;③不平衡性;④差異性二、青少年心剪發(fā)展的階段特性1、少年期(11、12歲—14、15歲,初中階段)特點(diǎn):①半成熟、半幼稚的特點(diǎn),充斥著獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾。②抽象邏輯思維已占主導(dǎo)地位,但仍以詳細(xì)形象作支柱,并出現(xiàn)反省思維;③思維的獨(dú)立性和批判性有所發(fā)展,但帶有片面性和主觀性;④心理活動(dòng)的隨意性明顯增長,可長時(shí)間集中精力學(xué)習(xí),能隨意調(diào)整自已的行動(dòng);⑤產(chǎn)生成人感,獨(dú)立意識(shí)強(qiáng);⑥關(guān)懷自已和他人的內(nèi)心世界,社會(huì)高級(jí)情感迅速發(fā)展;⑦道德行為愈加自覺,但自控力不強(qiáng)。2、青年初期(14、15歲—17、18歲,高中階段)特點(diǎn):①生理上、心理上、社會(huì)性上向成人靠近②智力靠近成熟,抽象邏輯思維已從“經(jīng)驗(yàn)型”向“理論型”轉(zhuǎn)化,出現(xiàn)辯證思維;③社會(huì)高級(jí)情感有了深刻發(fā)展;④形成了理智的自我意識(shí),但理想自我與現(xiàn)實(shí)自我、自我肯定與自我否認(rèn)常發(fā)生沖突;⑤意志的堅(jiān)強(qiáng)性與行動(dòng)的自覺性有了較大的發(fā)展。三、中學(xué)生心剪發(fā)展的教育意義(一)學(xué)習(xí)準(zhǔn)備1、定義;學(xué)習(xí)準(zhǔn)備指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心剪發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性,即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí),那些增進(jìn)或防礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心剪發(fā)展的水平和特點(diǎn)。2、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是一種動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程包括:縱向和橫向兩個(gè)維度3、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備不僅影響新學(xué)習(xí)的成功,并且也影響學(xué)習(xí)的效率。學(xué)習(xí)也會(huì)增進(jìn)學(xué)生的心剪發(fā)展,新的發(fā)展又為深入的新學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。(動(dòng)態(tài))(二)關(guān)鍵期1、提出者:奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲(動(dòng)物身上存在“印刻”)2、定義:關(guān)鍵期是個(gè)體初期生命中一種比較短暫的時(shí)期,在此期間,個(gè)體對(duì)某種刺激尤其敏感,過了這一時(shí)期,同樣的刺激對(duì)之影響很小或沒有影響。如:2歲是口語發(fā)展的關(guān)鍵期,4歲是形狀知覺形成的關(guān)鍵期、4.5歲是學(xué)習(xí)書面語言的關(guān)鍵期等。3、抓住關(guān)鍵期的有利時(shí)機(jī),及時(shí)進(jìn)行合適的教育,能收到事半功倍的效果。第二節(jié)中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展與教育一、認(rèn)識(shí)發(fā)展的階段理論1、代表人物:皮亞杰2、內(nèi)容:①小朋友的認(rèn)知發(fā)展是伴隨同化性的認(rèn)知構(gòu)造的不停再構(gòu),使認(rèn)知發(fā)展形成幾種按不變次序相繼出現(xiàn)的時(shí)期或階段;②邏輯思維是智慧的最高體現(xiàn)。③從嬰兒到青春期的認(rèn)知發(fā)展分為:感知運(yùn)動(dòng)、前運(yùn)算、詳細(xì)運(yùn)算和形式運(yùn)算等四個(gè)階段。㈠感知運(yùn)動(dòng)階段(0—2歲)特點(diǎn):感覺和動(dòng)作分化;後期思維開始萌芽㈡前運(yùn)算階段(2—7歲)特點(diǎn):多種感知運(yùn)動(dòng)圖式開始內(nèi)化為表象或形象模式,用表象符號(hào)來替代外界事物;思維受直覺表象的束縛;思維特性:認(rèn)為一切事物都是有生命的;以自我為中心;認(rèn)知活動(dòng)具有相對(duì)性;不可逆。㈢詳細(xì)運(yùn)算階段(7—11歲)特點(diǎn):思維可逆,能進(jìn)行邏輯推理;獲得了長度、體積、重量和面積的守恒;思維仍需要詳細(xì)事物的支持。㈣形式運(yùn)算階段(11—15歲)特點(diǎn):思維是以命題形式進(jìn)行的;能運(yùn)用假設(shè)-演繹推理的方式處理問題;具有抽象邏輯思維;具有了賠償性的可逆思維;思維靈活。二、認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系①認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和措施;②教學(xué)增進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識(shí)發(fā)展;③教學(xué)應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的近來發(fā)展區(qū)※有關(guān)近來發(fā)展區(qū)提出者:維果斯基(前蘇聯(lián))定義:近來發(fā)展區(qū)指小朋友在有指導(dǎo)的狀況下,借助成人協(xié)助所能到達(dá)的處理問題的水平與獨(dú)自處理問題所到達(dá)的水平之間的差異,實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段的過渡狀態(tài)。意義:1、教育者不應(yīng)只看到小朋友今天已到達(dá)的發(fā)展水平,還應(yīng)看到仍處在形成的狀態(tài),正在發(fā)展的過程。2、教學(xué)應(yīng)適應(yīng)近來發(fā)展區(qū),走在發(fā)展的前面,并跨越近來發(fā)展區(qū)而到達(dá)新的發(fā)展水平。第三節(jié)中學(xué)生的人格發(fā)展(一)人格的發(fā)展1、定義:人格又稱個(gè)性,是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特性。2、發(fā)展階段:埃裏克森八階段理論(見書P20-21)3、影響人格發(fā)展的社會(huì)原因:①家庭教養(yǎng)模式;②學(xué)校教育;③同輩群體(二)自我意識(shí)的發(fā)展1、定義:自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自已以及自已與周圍事物的關(guān)系的意識(shí)。2、構(gòu)成:自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控3、發(fā)展階段:①生理自我(1歲末開始,3歲左右基本成熟)②社會(huì)自我(3歲後來至少年期成熟)③心理自我(在青春期開始發(fā)展和形成)第四節(jié)個(gè)別差異與因材施教一、學(xué)生的認(rèn)知差異及其教育含義認(rèn)知過程:指學(xué)生借以獲得信息、做出計(jì)劃和處理問題的心理過程;體現(xiàn)為認(rèn)知方式和認(rèn)知能力等個(gè)別差異(一)認(rèn)知方式差異:1、定義:認(rèn)知方式:又稱認(rèn)知風(fēng)格,是個(gè)體在知覺、思維、記憶和處理問題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息時(shí)所顯示出來的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。2、認(rèn)知差異體現(xiàn):①場獨(dú)立與場依存;提出者:威特金場獨(dú)立性的人對(duì)事物的知覺和判斷不易受外來原因的影響和干擾,常根據(jù)自已的內(nèi)部參照,獨(dú)立進(jìn)行分析判斷;場依存性的人較多地依賴外在參照知覺事物,或者難以掙脫環(huán)境原因的影響和干擾。②沉思型與沖動(dòng)型;學(xué)生對(duì)問題解答的速度和精確性方面的差異。所謂沉思型是指對(duì)問題的解答速度較慢但錯(cuò)誤較少的類型;所謂沖動(dòng)型是指對(duì)問題解答速度較快但錯(cuò)誤較多的一種類型③輻合型與發(fā)散型:提出者:吉爾福德(美國)(二)智力差異1、智力反應(yīng)了一種人的聰穎程度,并且這種聰穎程度可以通過智力測驗(yàn)所測定的分?jǐn)?shù)(智商IQ)來衡量;2、智商呈常態(tài)分布,即:全人口中,智力超常和智力低下者均為少數(shù),多數(shù)人的智力處在中等水平。3、智力量表:斯坦福-比納量表(比率智商)韋克斯勒量表(離差智商)4、差異體現(xiàn):(見書P27)個(gè)體差異群體差異(三)認(rèn)知差異的教育含義(怎樣因材施教)P271、應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式。2、采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式,努力使教學(xué)方式個(gè)別化。3、運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段。二、學(xué)生的性格差異及其教育含義1、定義:性格指個(gè)體在生活過程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式2、差異體現(xiàn)①性格特性差異(對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特性、性格的理智特性、情緒特性和意志特性)②性格類型差異(外傾性和內(nèi)傾型;獨(dú)立型和順從型)3、教育含義:性格的個(gè)別差異影響學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇,影響學(xué)生的社會(huì)性學(xué)習(xí)和個(gè)體社會(huì)化。學(xué)校教育應(yīng)重視情感原因的作用,使教育內(nèi)容的選擇和組織更好地適應(yīng)學(xué)生的性格差異。第三章學(xué)習(xí)的基本理論第一節(jié)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與類型一、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與特性(一)學(xué)習(xí)的心理實(shí)質(zhì)1、概念:廣義的學(xué)習(xí)是指人與動(dòng)物在生活過程中憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。這一定義闡明:①學(xué)習(xí)體現(xiàn)為行為或行為潛能的變化;②學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是相對(duì)持久的;③學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起的。(二)人類學(xué)習(xí)和學(xué)生的學(xué)習(xí)1、人類的學(xué)習(xí)與動(dòng)物的學(xué)習(xí)有本質(zhì)的區(qū)別:①人的學(xué)習(xí)是掌握社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過程②人的學(xué)習(xí)是以語言為中介的;③人的學(xué)習(xí)是一種有目的、自覺的、積極積極的過程。我國心理學(xué)家對(duì)人的學(xué)習(xí)的定義:在社會(huì)生活實(shí)踐中,以語言變中介,自覺地、積極積極地掌握社會(huì)的和個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)的過程。2、學(xué)生的學(xué)習(xí):①定義:學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行的,是在較短的時(shí)間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識(shí),并以此來充實(shí)自已的過程。②學(xué)習(xí)內(nèi)容:知識(shí)、技能和學(xué)習(xí)方略的掌握;問題處理能力和發(fā)明力的發(fā)展;道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)。二、學(xué)習(xí)的一般分類(P32-33)1、加涅的學(xué)習(xí)層次分類:根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡樸到復(fù)雜,由低級(jí)到高級(jí),把學(xué)習(xí)分為八類:①信號(hào)學(xué)習(xí);②刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí);③連鎖學(xué)習(xí);④言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí);⑤辨別學(xué)習(xí);⑥概念學(xué)習(xí);⑦規(guī)則或原理學(xué)習(xí);⑧處理問題學(xué)習(xí)2、加涅的學(xué)習(xí)成果分類:①智力技能;②認(rèn)知方略;③言語信息;④動(dòng)作技能;⑤態(tài)度3、我國:①知識(shí)的學(xué)習(xí);②技能的學(xué)習(xí);③行為規(guī)范的學(xué)習(xí)第二節(jié)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論(P34-43)一、理論要點(diǎn):1、聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過條件作用,在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程;2、強(qiáng)化起重要作用;3、個(gè)體學(xué)到的是習(xí)慣,是反復(fù)練習(xí)和強(qiáng)化的成果;4、習(xí)慣形成後,只要本來的或類似的刺激情境出現(xiàn),習(xí)得的習(xí)慣性反應(yīng)就會(huì)自動(dòng)出現(xiàn)。二、代表學(xué)說:桑代克的嘗試-錯(cuò)誤說;巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用論;斯金納的操作性條件作用論;程序教學(xué)與教學(xué)機(jī)器;加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論。(一)桑代克的嘗試-錯(cuò)誤說;1、把學(xué)習(xí)定義為刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié);2、聯(lián)結(jié)的形成是通過盲目嘗試-逐漸減少錯(cuò)誤-再嘗試這樣一種往復(fù)過程習(xí)得的;3、提出三個(gè)學(xué)習(xí)規(guī)律,即:效果律、練習(xí)律和準(zhǔn)備律①效果律是指刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)伴伴隨滿意的成果而增強(qiáng),伴伴隨煩惱的成果而減弱。②練習(xí)律是指任何聯(lián)結(jié),練習(xí)運(yùn)用會(huì)增強(qiáng)這個(gè)聯(lián)結(jié)的力量,而不練習(xí)則會(huì)使聯(lián)結(jié)力量減弱。③準(zhǔn)備律是指當(dāng)學(xué)習(xí)者有準(zhǔn)備時(shí),聯(lián)結(jié)實(shí)現(xiàn)就感到滿意,聯(lián)結(jié)不實(shí)現(xiàn)則感到煩惱,學(xué)習(xí)者不準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)而實(shí)際聯(lián)結(jié)實(shí)現(xiàn)時(shí)也會(huì)感到煩惱(二)巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用論;(P37)基本規(guī)律:(理解)1、獲得與消退2、刺激泛化與分化(三)斯金納的操作性條件作用論;(P39)基本規(guī)律:(理解)1、人和動(dòng)物的行為有兩類:應(yīng)答性行為和操作性行為(定義理解)2、操作性行為重要受強(qiáng)化規(guī)律的制約強(qiáng)化;逃避條件作用與回避條件作用;消退;懲罰(定義理解)3、程序教學(xué)與教學(xué)機(jī)器(P40)(四)加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論(P41)1、理論要點(diǎn)2、學(xué)習(xí)的信息加工模式信息流控制構(gòu)造:期望事項(xiàng)(學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī))執(zhí)行控制(認(rèn)知方略)3、學(xué)習(xí)階段及教學(xué)設(shè)計(jì)第三節(jié)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論一、理論要點(diǎn):1、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是積極地在頭腦內(nèi)部構(gòu)造認(rèn)知構(gòu)造;2、學(xué)習(xí)是通過頓悟與理解獲得;3、學(xué)習(xí)受主體的預(yù)期所引導(dǎo)。二、代表學(xué)說:苛勒的完形-頓悟說;布魯納的認(rèn)知-構(gòu)造學(xué)習(xí)論;奧蘇伯爾的故意義接受學(xué)習(xí)理論;建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論(一)苛勒的完形-頓悟說(P43-44)㈠基本內(nèi)容:1、學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)現(xiàn)的2、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形㈡對(duì)完形派學(xué)習(xí)理論的評(píng)價(jià):1、肯定了主體的能動(dòng)作用,把學(xué)習(xí)視為個(gè)體積極構(gòu)造完形的過程,強(qiáng)調(diào)觀測、頓悟和理解等認(rèn)知功能在學(xué)習(xí)中的重要作用。這對(duì)反對(duì)當(dāng)時(shí)行為主義學(xué)習(xí)論的機(jī)械性和片面性具有重要意義;2、完形派在肯定頓悟的同步,否認(rèn)試誤的作用,是片面的。(二)布魯納的認(rèn)知-構(gòu)造學(xué)習(xí)論(認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)說)(P45-47)1、布魯納學(xué)習(xí)觀:(1)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于積極地形成認(rèn)知構(gòu)造(2)學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過程。2、教學(xué)觀(1)教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本構(gòu)造(2)掌握學(xué)科構(gòu)造的教學(xué)原則:動(dòng)機(jī)原則、構(gòu)造原則、程序原則、強(qiáng)化原則(理解)3、教師應(yīng)怎樣做(P47)(三)奧蘇伯爾的故意義接受學(xué)習(xí)理論1、學(xué)習(xí)分類:從學(xué)生學(xué)習(xí)的方式上將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);從學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知構(gòu)造的關(guān)系上又將學(xué)習(xí)分為故意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)2、意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和條件(P48-49)(1)意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì):就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知構(gòu)造中已經(jīng)有的合適觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)絡(luò)。實(shí)質(zhì)性的聯(lián)絡(luò)即指這種聯(lián)絡(luò)是非字面的聯(lián)絡(luò);非人為的聯(lián)絡(luò)是指建立在某種合理的或邏輯基礎(chǔ)上的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)而非任意的聯(lián)想或聯(lián)絡(luò)。(2)意義學(xué)習(xí)的條件:學(xué)習(xí)材料自身性質(zhì)(客觀條件)和學(xué)習(xí)者自身原因(主觀條件)①客觀條件:意義學(xué)習(xí)的材料自身必須具有邏輯意義,在學(xué)習(xí)者的心理上是可以理解,是在其學(xué)習(xí)能力范圍之內(nèi)。②主觀條件:a、學(xué)習(xí)者認(rèn)知構(gòu)造中必須具有可以同化新知識(shí)的合適的認(rèn)知構(gòu)造;b、學(xué)習(xí)者必須具有積極積極地將符號(hào)所代表的新知識(shí)與認(rèn)知構(gòu)造中的合適知識(shí)加以聯(lián)絡(luò)的傾向性;c、學(xué)習(xí)者必須積極積極地使這種潛在意義的新知識(shí)與認(rèn)知構(gòu)造中的有關(guān)舊知識(shí)發(fā)生互相作用,使認(rèn)知構(gòu)造或舊知識(shí)得到改善,使新知識(shí)獲得實(shí)際意義即心理意義。(3)意義學(xué)習(xí)的目的就是使符號(hào)代表的新知識(shí)獲得心理意義。3、接受學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和技術(shù)(P49-50)(1)接受學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)。(2)接受學(xué)習(xí)的心理過程:首先在認(rèn)知構(gòu)造中找到能同化新知識(shí)的有關(guān)觀念,然後找到新知識(shí)與起固定點(diǎn)作用的觀念的相似點(diǎn);最終找到新舊知識(shí)的不一樣點(diǎn),從而清晰的區(qū)別新舊概念,并在思維活動(dòng)中融會(huì)貫穿,使知識(shí)不停系統(tǒng)化。(3)影響原因:認(rèn)知構(gòu)造中合適的起固定作用的觀念的可運(yùn)用性。※有關(guān)“先行組織者”技術(shù)①定義:先行組織者,是先于學(xué)習(xí)任務(wù)自身展現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù),并且與認(rèn)知構(gòu)造中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)有關(guān)聯(lián)。②目的:為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固著點(diǎn),增長新舊知識(shí)之間的可辨別性,以增進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。③評(píng)價(jià):接受學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者掌握人類文化遺產(chǎn)及先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)的重要途徑。故意義接受學(xué)習(xí)理論的“組織者”技術(shù)對(duì)增進(jìn)知識(shí)的學(xué)習(xí)和保持很有價(jià)值,教師應(yīng)靈活地運(yùn)用這一技術(shù)。(四)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論(P51-53)1、建構(gòu)主義是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義後來的深入發(fā)展2、基本觀點(diǎn):※知識(shí)觀※學(xué)習(xí)觀※學(xué)生觀第四章學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)第一節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)概述(P54-58)一、動(dòng)機(jī)及其功能1、動(dòng)機(jī):引起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一目的的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。2、功能:激活、指向、強(qiáng)化二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其基本構(gòu)造1、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī):激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng),并使行為朝向?qū)W習(xí)目的的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)2、構(gòu)成:學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)期待(P55-56)(1)學(xué)習(xí)需要與內(nèi)驅(qū)力:認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力(2)學(xué)習(xí)期待與誘因:3、種類:①崇高的動(dòng)機(jī)與低級(jí)的動(dòng)機(jī);(按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義分)②近景的直接性動(dòng)機(jī)與遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī);(按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系分)③內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來源分)三、與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一種重要原因,但卻不是決定學(xué)習(xí)活動(dòng)的惟一條件。第二節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論一、強(qiáng)化理論1、提出者:行為主義學(xué)習(xí)理論家2、觀點(diǎn):人的某種學(xué)習(xí)行為傾向完全取決于先前的這種學(xué)習(xí)行為與刺激因強(qiáng)化而建立起來的穩(wěn)固聯(lián)絡(luò),不停強(qiáng)化則可以使這種聯(lián)結(jié)得到加強(qiáng)和鞏固;任何學(xué)習(xí)行為都是為了獲得某種報(bào)償。3、評(píng)價(jià):該理論過度強(qiáng)調(diào)引起學(xué)習(xí)行為的外部力量,忽視甚至否認(rèn)了人的學(xué)習(xí)行為的自覺性與積極性,具有較大的局限性。二、需要層次理論1、提出者:馬斯洛(美國心理學(xué)家)2、觀點(diǎn):生理的需要→安全的需要→歸屬和愛的需要→尊重的需要→自我實(shí)現(xiàn)的需要※有關(guān)自我實(shí)現(xiàn)的需要:包括認(rèn)知、審美和發(fā)明的需要。兩方面含義:完整而豐滿的人性的實(shí)現(xiàn)、個(gè)人潛能或特性的實(shí)現(xiàn)3、教育意義:教師不僅要關(guān)懷學(xué)生的學(xué)習(xí),也應(yīng)當(dāng)關(guān)懷學(xué)生的生活,以排除影響學(xué)習(xí)的一切干擾原因。三、成就動(dòng)機(jī)理論1、提出者:阿特金森2、觀點(diǎn):(P61)成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力爭又快又好地處理某一問題的愿望或趨勢。分兩類:力爭成功動(dòng)機(jī)和防止失敗的動(dòng)機(jī)3、教育意義:四、成敗歸因理論1、提出者:維納(美國心理學(xué)家)2、觀點(diǎn):(P61-62)(1)三維度:①內(nèi)部歸因和外部歸因;②穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因;③可控制歸因和不可控制歸因(2)六原因:①能力高下;②努力程度;③任務(wù)難易;④運(yùn)氣(機(jī)遇)好壞;⑤身心狀態(tài);⑥外界環(huán)境3、理論價(jià)值與實(shí)際作用:五、自我效能理論1、提出者:班杜拉2、觀點(diǎn):(P62-63)自我效能感:人們對(duì)自已與否可以成功地從事某一成就行為的主觀判斷強(qiáng)化:三種直接強(qiáng)化替代強(qiáng)化自我強(qiáng)化期待:成果期待、效能期待第三節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)(P63-65)一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)1、運(yùn)用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)2、運(yùn)用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)1、創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)行啟發(fā)教學(xué)2、根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平3、充足運(yùn)用反饋信息,妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲4、對(duì)的指導(dǎo)成果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力第五章學(xué)習(xí)的遷移第一節(jié)學(xué)習(xí)遷移的概述1、定義:學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移,指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完畢其他活動(dòng)的影響2、種類(P72-74)①正遷移與負(fù)遷移;②水平遷移與垂直遷移;③一般遷移與詳細(xì)遷移;④同化性遷移、順應(yīng)性遷移與重組性遷移。3、作用(P74)①遷移對(duì)于提高處理問題的能力具有直接的增進(jìn)作用;②遷移是習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得以概括化、系統(tǒng)化的有效途徑,是能力與品德形成關(guān)鍵環(huán)節(jié);③遷移對(duì)于學(xué)習(xí)者、教育工作者以及有關(guān)的培訓(xùn)人員具有重要的指導(dǎo)作用。第二節(jié)學(xué)習(xí)遷移的基本理論一、初期的遷移理論1、形式訓(xùn)練說遷移是無條件的、自動(dòng)發(fā)生的2、共同要素說(桑代克)遷移是非常詳細(xì)的、并且是有條件的,需要有共同的要素3、經(jīng)驗(yàn)類化說(賈德)強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中的作用4、關(guān)系轉(zhuǎn)化說(格式塔心理學(xué)家)遷移產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)是個(gè)體對(duì)事物間的關(guān)系的理解二、現(xiàn)代的遷移理論1、強(qiáng)調(diào)認(rèn)知構(gòu)造在遷移中的作用,主張認(rèn)知構(gòu)造中的某些成分是決定遷移能否發(fā)生的主線條件。安德森:認(rèn)為產(chǎn)生式是認(rèn)知的基本成分,由一種或多種條件——?jiǎng)幼髋鋵?duì)構(gòu)成。加特納、吉克:認(rèn)為前後兩種情境中的構(gòu)造特性、內(nèi)在關(guān)系與聯(lián)絡(luò)等本質(zhì)特性是關(guān)鍵。2、強(qiáng)調(diào)外界環(huán)境與主體的互相作用對(duì)遷移的影響強(qiáng)調(diào)通過社會(huì)交互作用與合作學(xué)習(xí),可以增進(jìn)遷移的產(chǎn)生。3、遷移的實(shí)質(zhì)(P79)是新舊經(jīng)驗(yàn)的整合過程。整合是新舊經(jīng)驗(yàn)的一體化現(xiàn)象,即通過度析、抽象、綜合、概括等認(rèn)知活動(dòng),使新舊經(jīng)驗(yàn)互相作用,從而形成在構(gòu)造上一體化、系統(tǒng)化,在功能上能穩(wěn)定調(diào)整活動(dòng)的一種完整的心理系統(tǒng)。整合可以通過同化、順應(yīng)與重組來實(shí)現(xiàn)。第三節(jié)遷移與教學(xué)(P78-83)一、影響遷移的重要原因1、相似性2、原有認(rèn)知構(gòu)造3、學(xué)習(xí)的心向與定勢二、增進(jìn)遷移的教學(xué)1、精選教材2、合理編排教學(xué)內(nèi)容3、合理安排教學(xué)程序4、專家學(xué)習(xí)方略,提高遷移意識(shí)性第六章知識(shí)的學(xué)習(xí)第一節(jié)知識(shí)學(xué)習(xí)概述(P84-88)一、知識(shí):1、定義:個(gè)體通過與環(huán)境互相作用後獲得的信息及其組織2、類型:①感性知識(shí)與理性知識(shí)(反應(yīng)活動(dòng)的深度)②陳說性知識(shí)與程序性知識(shí)(反應(yīng)活動(dòng)的形式)2、知識(shí)學(xué)習(xí)類型:①符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí);②下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)、并列結(jié)合學(xué)習(xí);3、知識(shí)學(xué)習(xí)的過程知識(shí)獲得→知識(shí)保持→知識(shí)提取4、知識(shí)學(xué)習(xí)的作用:是增長經(jīng)驗(yàn)、形成技能、發(fā)展發(fā)明力的重要前提(三點(diǎn)P88)①知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)校教學(xué)的重要任務(wù)之一;②知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)生多種技能形成和能力發(fā)展的重要基礎(chǔ);③知識(shí)學(xué)習(xí)是發(fā)明性產(chǎn)生的必要前提。第二節(jié)知識(shí)的獲得1、知識(shí)學(xué)習(xí)的第一種階段,條件是:①必須獲得充足的感性經(jīng)驗(yàn);②必須對(duì)所獲得的感性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行充足的思維加工。通過直觀和概括兩個(gè)環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn)。2、知識(shí)直觀(1)類型:①實(shí)物直觀;②模象直觀;③言語直觀(2)怎樣提高知識(shí)直觀的效果:(P91-93)①靈活選用實(shí)物直觀和模象直觀②加強(qiáng)詞與形象配合③運(yùn)用感知規(guī)律(強(qiáng)度律、差異律、活動(dòng)律、組合律),突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)④培養(yǎng)學(xué)生的觀測能力⑤讓學(xué)生充足參與直觀過程3、知識(shí)概括:(1)類型:感性概括、理性概括(2)怎樣有效進(jìn)行知識(shí)概括(P94-97):①配合運(yùn)用正例和反例②對(duì)的運(yùn)用變式③科學(xué)地進(jìn)行比較④啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括第三節(jié)知識(shí)的保持一、記憶系統(tǒng)及其特點(diǎn)貯存時(shí)間容量信息來源信息處理瞬時(shí)記憶0.25-2秒大刺激注意-短時(shí)記憶;未注意-消失短時(shí)記憶5秒-2分鐘7+2組塊感覺記憶(直接記憶)長時(shí)記憶(工作記憶)復(fù)述-長時(shí)記憶;不復(fù)述-消失處理問題長時(shí)記憶1分鐘一終身無程度短時(shí)記憶;瞬時(shí)記憶充足、深度加工,提取二、知識(shí)的遺忘及其原因1、遺忘進(jìn)程(艾賓浩斯遺忘曲線P99)遺忘的發(fā)展是不均衡的,其規(guī)律是先快後慢,呈負(fù)加速型2、遺忘理論(P100-101)——遺忘原因①痕跡衰退說(最古老亞裏士多德、桑代克):由記憶痕跡衰退引起,消退隨時(shí)間推移自動(dòng)發(fā)生。②干擾說(占統(tǒng)治地位):前攝克制、後攝克制是由于在學(xué)習(xí)和加緊之間受到其他刺激干擾的成果。③同化說(奧蘇伯爾):遺忘的實(shí)質(zhì)是知識(shí)的組織與認(rèn)知構(gòu)造簡化的過程。④動(dòng)機(jī)說(弗洛伊德):遺忘不是保持的消失而是記憶被壓抑(壓抑理論)3、怎樣運(yùn)用記憶規(guī)律,增進(jìn)知識(shí)保持(P101-104)①深度加工材料②有效運(yùn)用記憶術(shù)③進(jìn)行組塊化編碼④合適過度學(xué)習(xí)⑤合理進(jìn)行復(fù)習(xí):及時(shí)復(fù)習(xí)、分散復(fù)習(xí)、反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試背誦第七章技能的形成第一節(jié)技能的概述1、定義:技能是指通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式2、特點(diǎn)(三點(diǎn)P105-106):①技能是通過學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成,不一樣于本能行為。②技能是一種活動(dòng)方式,由一系列動(dòng)作及其執(zhí)行方式構(gòu)成的,屬于動(dòng)作經(jīng)驗(yàn),不一樣于認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)。③技能中的各動(dòng)作要素及其執(zhí)行次序要體現(xiàn)活動(dòng)自身客觀法則的規(guī)定,不是一般的習(xí)慣動(dòng)作。3、種類:(P106-107)①操作技能:動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能②心智技能:能力技能、認(rèn)知技能4、作用(P108):可以對(duì)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)整與控制,還是獲得經(jīng)驗(yàn)、處理問題、變革現(xiàn)實(shí)的前提條件。第二節(jié)操作技能的形成(P108-113)一、操作技能形成的階段1、操作定向:含義,定向映象2、操作模仿:含義,動(dòng)作特點(diǎn)(四點(diǎn))3、操作整合:含義,動(dòng)作特點(diǎn)(四點(diǎn))4、操作純熟:含義,動(dòng)作特點(diǎn)(四點(diǎn))二、操作技能的培訓(xùn)規(guī)定:1、精確地示范與講解2、必要而合適的練習(xí)3、充足而有效的反饋4、建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺第三節(jié)心智技能的形成(P113-121)一、理論1、心智動(dòng)作按階段形成理論(加理培林前蘇聯(lián))動(dòng)作的定向階段→物質(zhì)與物質(zhì)化階段→出聲的外部言語動(dòng)作階段→不出聲的外部言語動(dòng)作階段→內(nèi)部言語動(dòng)作階段。2、心智技能形成三階段論(安德森)認(rèn)知階段→聯(lián)結(jié)階段→自動(dòng)化階段3、我國心智技能形成三階段論:(P117-119)①原型定向:4注意點(diǎn)②原型操作:4注意點(diǎn)③原型內(nèi)化:4注意點(diǎn)二、心智技能的培養(yǎng)規(guī)定1、激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與積極性;2、注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性;3、適應(yīng)培養(yǎng)的階段特性,對(duì)的使用語言第八章學(xué)習(xí)方略第一節(jié)學(xué)習(xí)方略概述1、定義:學(xué)習(xí)方略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率、有目的故意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案.2、特性:①是學(xué)習(xí)者為了完畢學(xué)習(xí)目的而積極積極地使用的②是有效學(xué)習(xí)所需的③是有關(guān)學(xué)習(xí)過程的④是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃,有規(guī)則和技能構(gòu)成3、分類:認(rèn)知方略、元認(rèn)知方略、資源管理方略第二節(jié)經(jīng)典的學(xué)習(xí)方略一、認(rèn)知方略(復(fù)述方略、精細(xì)加工方略、組織方略)(一)復(fù)述方略1、定義:復(fù)述方略是在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的措施。2、常用的幾種措施:①運(yùn)用隨意識(shí)記和故意識(shí)記;②排除互相干擾;③整體識(shí)記和分段識(shí)記;④多種感官參與;⑤復(fù)習(xí)形式多樣化;⑥畫線。(二)精細(xì)加工方略1、定義:精細(xì)加工方略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已經(jīng)有知識(shí)聯(lián)絡(luò)起來從而增長新信息的意義的深層加工方略。2、常用方略:①記憶術(shù)(位置記憶法、縮減和編歌決、諧音聯(lián)想法、關(guān)鍵詞法、視覺想象、語義聯(lián)想);②做筆記;③提問;④生成性學(xué)習(xí);⑤運(yùn)用背景知識(shí),聯(lián)絡(luò)實(shí)際。(三)組織方略1、定義:組織方略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)絡(luò),形成新的知識(shí)構(gòu)造。2、常用方略:①列提綱;②運(yùn)用圖形(系統(tǒng)構(gòu)造圖、流程圖、模式或模型圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖);③運(yùn)用表格(一覽表、雙向表)。二、元認(rèn)知方略(一)概念:1、元認(rèn)知:是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知,是有關(guān)個(gè)人自已認(rèn)知過程的知識(shí)和調(diào)整這些過程的能力,包括:對(duì)認(rèn)知過程的知識(shí)和觀念、對(duì)認(rèn)知行為的調(diào)整和控制。①元認(rèn)知知識(shí)(懂得做什么):對(duì)有效完畢任務(wù)所需的技能、方略及其來源的意識(shí)。包括對(duì)人人作為學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)、對(duì)任務(wù)的認(rèn)識(shí)、對(duì)有關(guān)學(xué)習(xí)方略及其使用方面的認(rèn)識(shí)。②元認(rèn)知控制(何時(shí)、怎樣做什么):包括制定認(rèn)知計(jì)劃、監(jiān)視計(jì)劃的執(zhí)行以及對(duì)認(rèn)知過程的調(diào)整和修改。2、常用方略:①計(jì)劃方略、②監(jiān)視方略、③調(diào)整方略三、資源管理方略1、學(xué)習(xí)時(shí)間管理:統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)時(shí)間、高效運(yùn)用最佳時(shí)間、靈活運(yùn)用零碎時(shí)間2、學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置:注意調(diào)整自然條件,設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)的空間3、學(xué)習(xí)努力和心境管理:自我鼓勵(lì)4、學(xué)習(xí)工具的運(yùn)用5、社會(huì)性人力資源的運(yùn)用第三節(jié)學(xué)習(xí)方略的訓(xùn)練一、原則:①主體性原則、②內(nèi)化性原則、③特定性原則④生成性原則、⑤有效的監(jiān)控、⑥個(gè)人自我效能感二、措施:1、指導(dǎo)教學(xué)模式2、程序化訓(xùn)練模式3、完形訓(xùn)練模式4、交互式教學(xué)模式5、合作學(xué)習(xí)模式第九章問題處理與發(fā)明性第一節(jié)問題處理概述一、問題處理的含義1、問題:①定義:給定信息和要到達(dá)的目的之間有某些障礙需要被克服的刺激情景②分類:有構(gòu)造問題、無構(gòu)造問題2、問題處理:①定義:指個(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作,從問題的起始狀態(tài)抵達(dá)目的狀態(tài)的過程。②問題處理的特點(diǎn):目的性;認(rèn)知性;序列性;二、問題處理的過程:1、發(fā)現(xiàn)問題——問題處理的首要環(huán)節(jié)2、理解問題——形成問題的表征;在頭腦中形成問題空間。3、提出假設(shè)——提出處理問題的也許途徑與方案,選擇恰當(dāng)?shù)奶幚韱栴}的操作環(huán)節(jié)。(算法式、啟發(fā)式)4、檢查假設(shè)——確定假設(shè)與否合乎實(shí)際、與否符合科學(xué)原理(直接檢查、間接檢查)三、影響問題處理的重要原因(P141-142)1、問題的表征;2、已經(jīng)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn);3、定勢與功能固著;4、個(gè)體的個(gè)性心理特性。四、提高問題處理能力的教學(xué)(P142-144)1、提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量①協(xié)助學(xué)生牢固地記憶知識(shí)②提供多種變式,增進(jìn)的知識(shí)的概括③重視知識(shí)間的聯(lián)絡(luò),建立網(wǎng)絡(luò)化構(gòu)造2、專家與訓(xùn)練處理問題的措施與方略①結(jié)合詳細(xì)學(xué)科,專家思維措施②外化思緒,進(jìn)行顯性教學(xué)3、提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)4、培養(yǎng)思索問題的習(xí)慣①鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)現(xiàn)問題②鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè)③鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)與反思第二節(jié)發(fā)明性及其培養(yǎng)一、發(fā)明性及其特性1、概念:發(fā)明性是指個(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。2、發(fā)明性的基本特性①流暢性、②變通性、③獨(dú)創(chuàng)性二、影響發(fā)明性的原因1、環(huán)境;2、智力:高智商雖非高發(fā)明性的充足條件,但卻是必要條件3、個(gè)性:高發(fā)明性者的個(gè)性特性:①具有風(fēng)趣感、②有理想和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)、③可以容忍模糊與錯(cuò)誤、④喜歡幻想、⑤具有強(qiáng)烈的好奇心、⑥具有獨(dú)立性三、發(fā)明性的培養(yǎng)(P148-151)1、創(chuàng)設(shè)有助于發(fā)明性產(chǎn)生的合適環(huán)境:①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境②給學(xué)生留有充足選擇的余地③改革考試制度與考試內(nèi)容2、重視發(fā)明性個(gè)性的塑造①保護(hù)好奇心②解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐驚心理③鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神④重視非邏輯思維能力⑤給學(xué)生提供具有發(fā)明性的楷模3、開設(shè)培養(yǎng)發(fā)明性的課程,專家發(fā)明性思維方略①發(fā)散思維訓(xùn)練②推測與假設(shè)訓(xùn)練③自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練④頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練第拾章態(tài)度與品德的形成第一節(jié)態(tài)度與品德的實(shí)質(zhì)及其關(guān)系(一)態(tài)度1、定義:態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。2、實(shí)質(zhì):①態(tài)度是一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài),,而不是實(shí)際反應(yīng)自身②態(tài)度決定個(gè)體與否樂意完畢某些任務(wù),即決定行為的選擇③態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的,不是天生的3、態(tài)度的構(gòu)造①認(rèn)知成分、②情感成分、③行為成分(二)品德1、定義:品德是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn),是個(gè)體根據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)體現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特性和傾向。2、實(shí)質(zhì):①反應(yīng)了人的社會(huì)特性,是將外在于個(gè)體的社會(huì)規(guī)范的規(guī)定轉(zhuǎn)化為個(gè)體的內(nèi)在需要的復(fù)雜過程,是通過後天學(xué)習(xí)形成的;②具有相對(duì)穩(wěn)定性;③是認(rèn)識(shí)與行為的統(tǒng)一。3、心理構(gòu)造:①道德認(rèn)識(shí)——個(gè)體品德中的關(guān)鍵部分②道德情感——直覺的、想象的、倫理的道德情感③道德行為——衡量品德的重要標(biāo)志(技能、習(xí)慣)(三)態(tài)度與品德的關(guān)系1、相似點(diǎn):實(shí)質(zhì)相似、構(gòu)造一致2、區(qū)別:①范圍不一樣:態(tài)度大;品德小。②價(jià)值的內(nèi)化程度不一樣:態(tài)度有五種水平(接受、反應(yīng)、評(píng)價(jià)、組織、性格化);品德是價(jià)值觀念性格化時(shí)的穩(wěn)定態(tài)度。第二節(jié)中學(xué)生品德發(fā)展的基本特性(P156-161)(一)品德發(fā)展的階段理論1、道德發(fā)展階段論(皮亞杰瑞士)①10歲此前,他律道德②10歲後來,自律道德2、道德發(fā)展階段論(兩難故事法)柯爾伯格美國三水平六階段:①前習(xí)俗水平:懲罰服從取向階段、相對(duì)功利取向階段②習(xí)俗水平:尋求承認(rèn)取向階段、遵遵法規(guī)取向階段③後習(xí)俗水平:社會(huì)契約取向階段、普遍倫理取向階段(二)中學(xué)生品德發(fā)展的基本特性1、倫理道德發(fā)展具有自律性,言行一致①形成道德信念與道德理想②自我意識(shí)增強(qiáng)③道德行為習(xí)慣逐漸鞏固④品德構(gòu)造更為完善2、品德發(fā)展由動(dòng)亂向成熟過渡①初中階段品德發(fā)展具有動(dòng)亂性②高中階段品德發(fā)展趨向成熟第三節(jié)態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過程與條件(P162-165)(一)態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過程依從→認(rèn)同→內(nèi)化(二)影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件1、外部條件(家庭的教養(yǎng)方式、社會(huì)風(fēng)氣、同伴群體)2、內(nèi)部條件(認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定勢、道德認(rèn)知、個(gè)體其他原因)第四節(jié)良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)(P165-171)1、有效的說服2、樹立良好的楷模3、運(yùn)用群體約定4、價(jià)值辨析:選擇階段→贊賞階段→行動(dòng)5、予以恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰第拾一章心理健康教育第一節(jié)心理健康概述(P172-179)一、概念:心理健康就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程,體現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力,積極的內(nèi)心體驗(yàn),良好的社會(huì)適應(yīng),可以有效發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極的社會(huì)功能二、心理健康原則(六條):1、對(duì)現(xiàn)實(shí)的有效知覺2、自知自尊與自我接納3、自我調(diào)控能力4、與人建立親密關(guān)系的能力5、人格構(gòu)造的穩(wěn)定與協(xié)調(diào)6、生活熱情與工作高效率三、中學(xué)生易產(chǎn)生的心理健康問題①焦急癥、②抑郁癥、③強(qiáng)迫癥、④恐怖癥、⑤人格障礙與人格缺陷、⑥性偏差、⑦進(jìn)食障礙、⑧睡眠障礙四、心理健康教育的意義1、防止精神疾病、保障學(xué)生心理健康的需要2、提高學(xué)生心理素質(zhì),增進(jìn)其人格健全發(fā)展的需要3、對(duì)學(xué)校平常教育教學(xué)工作的配合與補(bǔ)充第二節(jié)心理評(píng)估(P179-182)一、定義:心理評(píng)估指根據(jù)專心理學(xué)措施和技術(shù)搜集資料得來的資料,對(duì)學(xué)生的心理特性與行為體現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒,以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷的過程二、參照架構(gòu):健康模式、疾病模式三、心理評(píng)估的意義1、有針對(duì)性地進(jìn)行心理健康教育的根據(jù)2、檢查心理健康教育效果的手段四、常用措施:1、心理測驗(yàn)2、評(píng)估性會(huì)談技術(shù):①傾聽、②鼓勵(lì)、③問詢、④反應(yīng)、⑤澄清、⑥面質(zhì)3、其他措施:觀測法、自述法三心理輔導(dǎo)一、心理輔導(dǎo)及其目的1、學(xué)校心理健康教育的途徑①開設(shè)心理健康教育有關(guān)課程②開設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課③在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容④結(jié)合班級(jí)、團(tuán)體活動(dòng)開展心理健康教育⑤個(gè)別心理輔導(dǎo)或征詢⑥小組輔導(dǎo)2、心理輔導(dǎo):是指在一種新型的建設(shè)性的人際關(guān)系中,學(xué)校輔導(dǎo)教師運(yùn)用其專業(yè)知識(shí)和技能,給學(xué)生以合乎其需要的協(xié)助與服務(wù),協(xié)助學(xué)生對(duì)的地認(rèn)識(shí)自已,認(rèn)識(shí)環(huán)境,根據(jù)自身?xiàng)l件,確立有益于社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展的生活目的,克服成長中的障礙,增強(qiáng)與維持學(xué)生心理健康,使其在學(xué)習(xí)、工作與人際關(guān)系各個(gè)方面做出良好適應(yīng)。3、心理輔導(dǎo)目的①學(xué)會(huì)調(diào)適,包括調(diào)整與適應(yīng)——基本目的②尋求發(fā)展——高級(jí)目的二、影響學(xué)生行為變化的措施1、行為變化的基本措施:強(qiáng)化法、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法、行為塑造法、示范法、懲罰法、自我控制法2、行為演習(xí)的基本措施:全身松弛訓(xùn)練、系統(tǒng)脫敏法、肯定性訓(xùn)練3、改善學(xué)生認(rèn)知的措施:理性情緒輔導(dǎo)(艾裏斯提出)第拾二章教學(xué)設(shè)計(jì)第一節(jié)設(shè)置教學(xué)目的(P188-194)一、教學(xué)目的及其意義1、概念:教學(xué)目的:是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)獲得的學(xué)習(xí)成果。2、意義:①指導(dǎo)學(xué)習(xí)成果的測量與評(píng)價(jià)②指導(dǎo)教學(xué)方略的選用③指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)二、教學(xué)目的的分類(布盧姆)1、認(rèn)知目的(知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià))2、情感目的(接受、反應(yīng)、形成價(jià)值觀念、組織價(jià)值觀念系統(tǒng)、價(jià)值體系個(gè)性化)3、動(dòng)作技能目的(知覺、模仿、操作、精確、連貫、習(xí)慣化)三、教學(xué)目的的表述(P193)1、行為目的2、心理與行為相結(jié)合的目的四、任務(wù)分析:是將教學(xué)目的逐層細(xì)提成彼此相聯(lián)的多種子目的的過程第二節(jié)組織教學(xué)過程教學(xué)過程基本要素:教學(xué)事項(xiàng)、教學(xué)措施、教學(xué)媒體、課堂教學(xué)環(huán)境一、教學(xué)事項(xiàng):教師安排的程序性事項(xiàng)(加涅)1、引起學(xué)生注意2、提醒教學(xué)目的3、喚起先前經(jīng)驗(yàn)4、展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容5、提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)6、展現(xiàn)學(xué)習(xí)行為7、適時(shí)予以反饋8、評(píng)估學(xué)習(xí)成果9、加強(qiáng)記憶與學(xué)習(xí)遷移二、教學(xué)措施1、定義:在教學(xué)過程中師生雙方為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目的,完畢一定的教學(xué)任務(wù)而采用的教與學(xué)互相作用的活動(dòng)方式2、基本教學(xué)措施:講解法;演示法;課堂問答;練習(xí);指導(dǎo)法;討論法;試驗(yàn)法;游戲;參觀法;實(shí)習(xí)作業(yè)三、教學(xué)媒體使教學(xué)遵照:經(jīng)驗(yàn)的直接動(dòng)作表征、經(jīng)驗(yàn)的圖像表征、經(jīng)驗(yàn)的符號(hào)表征四、課堂教學(xué)環(huán)境課堂物理環(huán)境課堂社會(huì)環(huán)境第三節(jié)選擇教學(xué)方略一、定義:教學(xué)方略指教師采用的有效到達(dá)教學(xué)目的的一切活動(dòng)計(jì)劃,包括:教學(xué)事項(xiàng)的安排、教學(xué)措施的選用、教學(xué)媒體的選擇、教學(xué)環(huán)境的設(shè)置、師生互相作用設(shè)計(jì)二、以教師為主導(dǎo)的教學(xué)方略——指導(dǎo)教學(xué)三、以學(xué)生為中心的教學(xué)方略:(一)發(fā)現(xiàn)教學(xué)1、定義:發(fā)現(xiàn)教學(xué)又稱啟發(fā)式教學(xué),指學(xué)生通過自身學(xué)習(xí)活動(dòng)而發(fā)既有關(guān)概念或原理的一種教學(xué)方略。2、教學(xué)設(shè)計(jì)四原則(布魯納):①教師要將學(xué)習(xí)情境和教材性質(zhì)向?qū)W生解釋清晰②要配合學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),合適組織教材③要根據(jù)學(xué)生心剪發(fā)展水平,合適安排教材難度與邏輯次序④保證材料難度適中,以維持學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)(二)情境教學(xué)含義:情境教學(xué)指在應(yīng)用知識(shí)的詳細(xì)情境中進(jìn)行知識(shí)教學(xué)的一種教學(xué)方略(三)合作學(xué)習(xí)1、定義:合作學(xué)習(xí)指學(xué)生們積極合作學(xué)習(xí)的方式替代教師主導(dǎo)教學(xué)的一種教學(xué)方略2、設(shè)計(jì)實(shí)行五特性:①分工合作、②親密配合、③各自竭力、④社會(huì)互動(dòng)、⑤團(tuán)體歷程四、個(gè)別化教學(xué):1、基本環(huán)節(jié):①診斷學(xué)生的初始學(xué)業(yè)水平或?qū)W習(xí)局限性;②提供教師與學(xué)生或機(jī)器與學(xué)生之間的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系;③引入有序的和構(gòu)造化的教學(xué)材料,隨之以操演和練習(xí);④容許學(xué)生以自已速度向前學(xué)2、經(jīng)典模式①程序教學(xué)(創(chuàng)始:普萊西,奉獻(xiàn)最大:斯金納)、②計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)、③掌握學(xué)習(xí)(布盧姆)第拾三章課堂管理第一節(jié)課堂管理概述(一)定義:課堂管理:指教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的多種人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的過程。(二)功能:制約教學(xué)和評(píng)價(jià)的有效進(jìn)行,具有增進(jìn)和維持的功能。(三)影響原因:1、教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格(直接影響)2、班級(jí)規(guī)模(重要原因)3、班級(jí)的性質(zhì)(情境原因)4、對(duì)教師的期望第二節(jié)課堂群體的管理(一)群體:指人們以一定方式的共同活動(dòng)為基礎(chǔ)而結(jié)合起來的聯(lián)合體1、正式群體:是有教育行政部門明文規(guī)定的群體,其組員有固定

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