詩詞文化初讀文本念奴嬌·過洞庭洞庭青草，近中秋、更無一點風色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。應念嶺海經年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短發蕭騷襟袖冷，穩泛滄浪空闊。盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨嘯，不知今夕何夕。張孝祥壹·知人論世作者簡介張孝祥（1132-1170），字安國，別號于湖居士，本蜀之簡州(今四川簡陽市)人，生于明州鄞縣(今浙江寧波)。南宋著名詞人，書法家。

紹興二十四年(1154)廷試，進士第一。授承事郎，簽書鎮東軍節度判官。由于上書為岳飛辯冤，為當時權相秦檜所忌，誣陷其父張祁有反謀，并將其父下獄。次年秦檜死，授秘書省正字。歷任秘書郎、著作郎、中書舍人等職。1163年，張浚出兵北伐，張孝祥被任為建康留守，擴充兵力，未料一個多月后被免職。此外還出任過撫州、平江、靜江、潭州等地的地方長官。年三十八歲病卒。有《于湖居士文集》《于湖詞》傳世。《全宋詞》輯錄其223首詞。詞作特點“豪壯典麗”。寫作背景

公元1127年，宋都開封為金兵所破，徽、欽二帝被俘，宋欽宗的弟弟趙構逃往南方，遷都于杭州。宋室南渡成為南、北宋的分水嶺。

金兵大量屠殺無辜平民，把人視同豬狗，開封及周邊方圓幾百里都慘遭殺掠，餓殍遍地，竟食人肉，大量漢人被在耳朵上刺字，作為奴隸出賣。金人搜刮大量土地，強制中原人改變發型和服飾，朝廷上下為之一空，“二百年府庫蓄積”蕩然無存。張孝祥心懷亡國之痛，主張抗戰以恢復中原。宋孝宗乾道二年(1166年)，張孝祥因受政敵讒害，被說成“專事游宴”，正直且自視甚高的張孝祥一氣之下罷官返家。他從桂林北歸，途經洞庭湖，即景生情，寫下這首詞。

“念奴嬌”詞牌

著名詞牌名之一，得名于唐代天寶年間的一個名叫念奴的歌伎，“善歌唱……聲出於朝霞之上，雖鐘鼓笙竽，嘈雜而莫能遏。”

傳說玄宗每年游幸各地時，念奴常暗中隨行，唐玄宗每次辭歲宴會時間一長，賓客就吵鬧，使音樂奏不下去。玄宗叫高力士高呼念奴出來唱歌，大家才安靜下來。念奴色藝雙全，其聲名一直傳至后世。因之取念奴為詞牌名。相傳《念奴嬌》詞調就由她而興，意在贊美她的演技。前片四十九字;后片五十一字，本詞牌又名《百字令》《酹江月》《大江東去》。知識補充貳·初讀體會念奴嬌·過洞庭洞庭青草，近中秋、更無一點風色。玉鑒瓊田三萬頃（qǐng），著（zhuó）我扁（piān）舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。應念嶺海經年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短發蕭騷襟袖冷，穩泛滄浪空闊。盡挹（yì）西江，細斟（zhēn）北斗，萬象為賓客。扣舷（xián）獨嘯，不知今夕何夕。！張孝祥自由誦讀詩歌，借助想象，置身詩境，描繪畫面。詩歌大意洞庭湖與青草湖相連，浩瀚無邊，在這中秋將至的時節，更沒有一點風勢。一碧萬頃的湖水，載著我一葉細小的扁舟。明月光輝四射，銀河與明月一同映入湖水之中，上上下下全都清亮明潔。內心優游自在，與眼前景物相合，這種美妙的體驗，卻不知如何與君分享。應當思量在嶺外一年左右的官場生活中，月光本就在照耀陪伴，自己的心胸全部像冰雪一樣明潔。我短發稀疏衣襟冰冷，穩穩地在這廣闊浩渺的湖水中泛舟。讓我全部舀出長江的江水，用北斗七星組成的勺子細細斟酒，請天地萬物來做賓客。我拍打著船舷獨自放聲高歌，怎能記得此時是何年！詩朗誦上闋整體感知重在寫景，景中寓情著重抒情，內心澄澈下闋叁·文本研讀洞庭青草，近中秋，更無一點風色。

時間：地點：近中秋，秋天天高氣爽洞庭青草更無一點風色（表現洞庭湖上萬里無云，水波不興）天氣狀況：營造了風平浪靜、秋高氣爽、玉宇澄清環境氛圍。上闋玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。

手法2.夸張：1.比喻：月光下洞庭湖皎潔的水面猶如玉鏡、玉田。三萬頃，寫洞庭湖水域廣大，望不到邊際。一片如玉石般晶瑩剔透的世界讓人若身臨其境，心曠神怡。詞人躁動不安的心靈變得恬然自適。洞庭浩淼開闊玉鑒：玉鏡，瓊田：玉田細長如葉的小舟，象征隱逸江湖，遠離官場。

3.對比：洞庭湖廣闊無邊與扁舟一葉形成對比。上闋素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。

以我觀物，萬物皆著我之色彩。--王國維①寫景:水天輝映，一片晶瑩。從天邊到湖水，洞庭湖上上下下都是通體透明、純凈的。手法雙關借景抒情②寫人:洞庭湖面的闊大象征心胸襟懷的闊大，以湖水的澄澈透明表明自己的高潔正直。波光粼粼、潔凈清朗的景色，與作者澄澈純凈的內心世界有機結合。如何理解“表里俱澄澈”？上闋悠然心會，妙處難與君說。“妙處”指什么？洞庭湖的月光湖色之妙。內心悠然自在，與眼前景物相合。自然之美與心靈之凈融為一體，洞庭湖是澄澈的，詩人的內心也是澄澈的，物境與心境悠然相會，這妙處難以用語言表達出來。上闋

主要寫景，景中寓情。通過描寫廣闊清靜、上下澄明的月色湖光美景，表現作者光明磊落，胸無點塵的高尚人格。

上闕小結應念嶺海經年，孤光自照，肝肺皆冰雪。“嶺海”指五嶺之外，古來便是遷謫之地，這里指廣西桂林。①孤光自照：一方面指月亮在天空中，只能自我孤獨地照耀著；另一方面想起自己在嶺外一年左右的為官生涯中，自己不同流合污，始終保持高潔的情懷，不被人所理解，只能與孤月作伴，引清冷的月光相照。雙關②肝肺皆冰雪：詞人胸襟像冰雪一樣晶瑩。（與上闋的“表里俱澄澈”互為呼應）盡管自己被免職，但仍光明磊落、內心澄澈、心無纖塵、胸懷坦蕩的形象。比喻下闋短發蕭騷襟袖冷，穩泛滄浪空闊。

①“冷”字意為清冷、寒涼。一語雙關，“冷”字既是詞人對秋夜氣候的客觀表述，月夜清冷，詞人衣衫單薄，涼意頓生，也是因官場人情冷暖，內心有蕭條冷落之感。②“穩”字意為安穩、穩當。一語雙關，既指作者安穩地泛舟于浩渺的洞庭之上，同時也表現了作者在被免職的蕭條冷落的情境下依然內心安穩。下闋你是如何理解這兩句詩詞中的“冷”“穩”二字的？展現出詩人沉穩灑脫、心胸開闊、失意但不失志的形象。長江下闋盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。

萬物①選取“西江”“北斗”“萬象”等宏大的意象，凸顯豪放之氣。②“盡挹”為夸張，“細斟北斗”為比喻，“萬象為賓客”為想象，使詩歌氣魄宏大。詞人化身為萬物之神，把西江水作美酒，把北斗星作酒器，以天下萬物為賓客。體現了作者包舉萬物的闊大胸懷、縱情自然的瀟灑精神與“天人合一”的浪漫主義理想。扣舷寫動作，獨嘯寫聲音。不知今夕何夕:極度贊嘆此夜之美好。

面對這純潔的自然美景，拋卻了功名富貴、寵辱得失，讓自己的心靈回到大自然的懷抱，得到休憩和歸宿。俗世的一切已不能成為他的羈絆，邀游在大自然的懷抱中，“今夕何夕”，又有什么可計較的呢?詞人已忘情于這月白無風之夜，忘情于與大自然交融之中。下闋扣舷獨嘯，不知今夕何夕！

著重抒情，意轉激昂。抒發豪爽坦蕩的志士胸懷，表現了曠達胸襟和超脫的人生觀。下闕小結詞眼這首詞的詞眼是什么？這首詞上片先寫洞庭湖月下的景色，突出景物的澄澈。下片著重抒情，寫自己內心的澄澈。“澄澈”

《念奴嬌·過洞庭》是南宋文學家張孝祥泛舟洞庭湖時即景抒懷之作，通過對洞庭湖夜月景物的描寫，表現了作者灑脫磊落的胸襟，顯示了自己的高潔忠貞和豪邁氣概，同時隱隱透露出作者被貶謫的悲涼。主旨課堂小練1.下面對本的理解和賞析不正確的項是（

）A．開頭三句交代了時間、地點、天氣、環境。洞庭湖加上與之相連的春草湖，浩瀚無垠，近中秋時節，沒有一絲風過的痕跡。B．選取“西江”“北斗”“萬象”等宏大的意象，凸顯豪放之氣。運用奇特的想象，使詩歌氣魄宏大。詞人化身為萬物之神，把西江水作美酒，把北斗星作酒器，以天下萬物為賓客，體現出天人合一的超然境界。C．上闋和下闋的結尾，作者都采用了模糊表達的方式。這樣寫，擴大詞句的內涵，引起讀者思考，吸引讀者參與想象。D．這首詞表達了詞人不同流合污、獨守高尚節操的決心和寵辱皆忘、歸隱田園縱情山水的悠然、愉悅的心情。D．“歸隱田園”理解不當，這首中秋詞是作者泛舟洞庭湖時即景抒懷之作。開篇直說地點與時間，然后寫湖面、小舟、月亮、銀河。此時作者想起嶺南一年的官宦生涯，感到自己無所作為而有所愧疚。而且想到人生苦短不免心酸，不過由于自己堅持正道，又使他稍感安慰。里面沒有要歸隱的意思。課堂小練2．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．“三萬頃”與“一葉”形成鮮明對比，突出了洞庭湖的浩渺遼闊與人的渺小，與蘇軾的“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”所營造的意境迥然有別。B．“表里俱澄澈”包含了兩層意思：一是秋月秋水上下通明的澄澈之美，二是湖上泛舟之人光明磊落的品格之美。C．孤光，指月光。“孤光自照”，是說以孤月為伴，引清光相照，表現了既不為人所了解，也無須別人了解的孤高心情。D．最后以“扣舷獨嘯，不知今夕何夕”作結，從秋月秋水回歸自我，直抒胸臆，說明詞人已忘情于月白無風之夜，忘情于自然之境，余味無窮。A.“與蘇軾的‘縱一葦之所如，凌萬頃之茫然’所營造的意境迥然有別”說法錯誤，“玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉”是說在三萬頃的湖面上，安置我的一葉扁舟，頗有自然造化全供我所用的意味，有力地襯托出詞人的豪邁氣概，與蘇軾有異曲同工之妙。課堂小練3.《念奴嬌?過洞庭》和《赤壁賦》都描寫了月下水上的美景，但寄寓的思想情感并不完全相同。請結合相關內容分析其思想感情的異同。

相同點：二人均駕一葉扁舟在闊大的水面上暢游，有自由飄逸之感。張孝祥面對美景，“悠然心會，妙處難與君說”。蘇軾面對美景有“凌萬頃之茫然”之感受，二者均沉醉于自然美景之中。不同點：雖同處于貶謫之后，但《念奴嬌?過洞庭》用“表里俱澄澈”“肝肺皆冰雪”“扣舷獨笑”表達了對自己冰雪般品格的自信，對宵小之徒的不屑；而《赤壁賦》用“馮虛御風”“羽化登仙”更多地表達了遺世獨立、超然物外的思想。《念奴嬌.過洞庭》寫心物融合的美妙體驗，且難以訴諸言語的句子是“

，

”。《念奴嬌.過洞庭》中運用夸張、比喻手法，極言湖面之廣闊、明凈的句子是“

，

”。《念奴嬌.過洞庭》用比喻表達自己光明磊落、肝膽照人的句子是“

，

”。

《念奴嬌.過洞庭》寫招待客人時所用酒水與酒器都很不凡的句子是“

，

”。《念奴嬌.過洞庭》借明亮的月光和燦爛的銀河來說自己“表里俱澄澈”的兩個句子是“

，

”。

悠然心會

妙處難與君說玉鑒瓊田三萬頃

著我扁舟一葉孤光自照

肝肺皆冰雪盡挹西江

細斟北斗素月分輝

明河共影“

”一句運用通感修辭，表明不僅無風，連風的影子都沒有，表達富有新意。“

，

。”兩句，寫詞人自己在清冷的月色中泛舟，心志堅定，絕不動搖。《念奴嬌·過洞庭》中，以江為酒，對星細酌，萬物為友，用奇崛想象之語表達詞人愉悅的心境和豪邁的氣度的句子