初中語文教學(xué)設(shè)計

第1篇：初中語文教學(xué)設(shè)計

初中語文教學(xué)設(shè)計

初中語文的教學(xué)設(shè)計應(yīng)該怎么寫?教學(xué)設(shè)計是提高學(xué)習(xí)者獲得知

識、技能的效率和愛好的技術(shù)過程。下面給大家?guī)沓踔姓Z文教學(xué)設(shè)

計，歡迎大家閱讀。

篇1:初中語文教學(xué)設(shè)計

1、把握文章主旨，體會人物形象美

2、鍛煉發(fā)現(xiàn)美的眼力，學(xué)會欣賞美。

3、在熏陶感染中受到思想教育。

課文理解，美點尋蹤

一課時

點撥、討論

一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

1、播放歌曲《我想有一個家》

2、導(dǎo)語:

“我想有個家”，這是每個人的心聲。家，一個多么溫馨的字眼,

它是一個避風(fēng)港，一個幸福的搖籃。它給了我們無盡的關(guān)愛和溫情。

今天，我們一起跟著莫懷戚一家人去《散步》，去感受這個四口之家

的濃濃的親情。（板書課題）

二、朗讀課文，理解內(nèi)容

1、聽讀課文，輕聲跟讀。（請同學(xué)們聽錄音朗讀課文，也可以輕

聲跟讀）

2、問題探究：

課文寫了一件什么事?

——課文中寫了哪些人?用不同的表述來介紹。（說到三代人時點

擊出現(xiàn)幼、中、老）

——以文中小男孩的身份說說“我”有一個怎樣的奶奶、怎樣的

爸爸、怎樣的媽媽。

——你喜歡這個家庭嗎?說說喜歡的理由。

——講述這個平凡而又感人的故事，他想要告訴我們什么?（學(xué)生

說出尊老愛幼時，點擊“尊、愛”。并要求學(xué)生找出有關(guān)語句讀一讀。

并插問：

假如是父親或母親，當(dāng)尊老愛幼不能兩全時，你會怎么做？

學(xué)生發(fā)言后，師小結(jié)：老人為養(yǎng)育我們，付出了心血，為社會做

出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，理應(yīng)受到家人及全社會的尊重）

學(xué)生說出中年人的責(zé)任時，（學(xué)生說不出時，師說出中年人的責(zé)任）

邊點邊小結(jié)：中年人是家庭的頂梁柱，他一肩挑兩頭，上要贍養(yǎng)父母,

下要撫育子女，責(zé)任重大。

3、師小結(jié)：課文啟示我們：一家人要互敬互愛（點擊），家庭才其

樂融融（點擊），家和萬事興。其實，一個民族，一個國家，人與人之間

也必須和睦相處，我們才能實現(xiàn)和諧社會的理想。

4、同學(xué)們聯(lián)系自己的生活實際，以小組為單位，談?wù)勛约杭彝ブ?/p>

平凡而感人的小事c1也許同學(xué)們都有一個像莫懷戚一樣的幸福家庭，

幸福家庭的生活細(xì)節(jié)也往往滲透著深情的愛，下面請同學(xué)們在小組

里談?wù)劙l(fā)生在自家的充滿親情事，讓你的同學(xué)與你一起分享）

5、代表發(fā)言。（3名，內(nèi)容要有尊老也要有愛幼）

三、品讀課文，美點尋蹤

1、激發(fā)：剛才同學(xué)們講的故事非常感人。課文講述的故事也很

平凡，語言也樸素平易。但這樸實無華的小文章卻能給人以美的享受。

因為文章中到處閃爍著美的光茫。下面我們就進(jìn)行一項比賽一一美點

尋蹤。

2、學(xué)法點撥（課件）：

所謂“美點尋蹤”就是找出課文中自己認(rèn)為寫得最恰當(dāng)、最生動、

最形象的，給人強(qiáng)烈的美感、給人有力的感染、給人深刻的教育等等

內(nèi)容。

如生動的景物描寫;感人的精神;貼切的修辭;特色的句式;含義深

刻的語句;精當(dāng)?shù)挠迷~……（以上內(nèi)容指名讀）

舉例：美在對春景的生動描寫。

3、學(xué)生看書，用筆在文中圈點，對課文進(jìn)行美點尋蹤。

4、美點尋蹤小組賽（一）

（當(dāng)學(xué)生說到一個對稱句時）要求學(xué)生再找?guī)讉€句子品讀，特別

是說到“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子”，可問：這句

子美在哪里?（一對稱;二表現(xiàn)兒子天真聰慧。還防“也”字分析）

四、學(xué)法實踐

理解《金黃的大斗笠》的內(nèi)容，尋找其中的美點。

1、速讀《金黃的大斗笠》。

2、談?wù)剬Α督瘘S的大斗笠》內(nèi)容的理解。

3、美點尋蹤小組賽（二）

要求找出美點，并能說說為什么美？

（品析幾個句子：

★干干凈凈的藍(lán)天上，偷偷溜來一團(tuán)烏云，風(fēng)推著它爬上山頭

★樹枝掛滿綠葉，歌謠般親切、柔和。

★烏云被太陽照得受不了，越縮越緊，于是擠下了雨。

★它抱住每一棵它遇到的樹，用力搖，搖得葉子嘩嘩響。（擬人）

★斗笠像個大蘑菇。

4、小結(jié)，評價。

五、師生總結(jié)：

這一節(jié)課你最大的收獲是什么?

六、課堂延伸

以《家庭瑣事》為題寫篇文章，要求寫出真情實感。

篇2：初中厝文教學(xué)設(shè)計

《綠色蛔蛔》一課選自人教版語文課本七班級上冊。這是一篇妙

趣橫生的小品文，興納生動活潑的筆法，把蛔嵋寫得活靈活現(xiàn)，具有

很強(qiáng)的可讀性。

七班級學(xué)生有些對小動物有濃厚的愛好，也有喂養(yǎng)小動物的經(jīng)

歷，尤其是蛔蛔這種很一般、常見的小昆蟲，有了自己的親身經(jīng)歷，

更有助于這篇課文的學(xué)習(xí)。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,對

于這篇課文，老師布置學(xué)生在課下搜集關(guān)于蛔蛔形、色、聲、食等特

性，并回憶自己喂養(yǎng)蛔蛔的經(jīng)歷，把自己的閱歷帶入到課文的學(xué)習(xí)中,

提高學(xué)習(xí)主動性和樂觀性;另外學(xué)生之間合作溝通，介紹自己最熟悉

的一種小動物。

1、速讀課文，能用簡潔的語言概述文章內(nèi)容。

2、了解法布爾和他的《昆蟲記》以及嵋蛔的生活習(xí)性。

lo學(xué)習(xí)用快速閱讀，理解課文內(nèi)容并簡潔概括要點的方法。

2o體會文章富有文學(xué)筆法、生動活潑的特點及表達(dá)效果。

學(xué)習(xí)法布爾的探索精神和觀察方法，培育科學(xué)精神和探索未知

世界的愛好。

培育學(xué)生閱讀文章、概述內(nèi)容的能力，體會語言特色。

通過比較、分析，引導(dǎo)學(xué)生感受文章的筆法特點;感受、學(xué)習(xí)法布

爾的探索精神和觀察方法。

lo朗讀法。《綠色嵋嵋》是一篇觀察隨筆，也是一篇優(yōu)美的散文。

文章科學(xué)精神與人文精神高度結(jié)合，描寫生動，妙趣橫生，在反復(fù)誦

讀中體味生動傳神的語言特點，如擬人手法的運用及表達(dá)效果。

2。研討點撥法。本文是一篇妙趣橫生的小品文，因其內(nèi)容的生

動有趣，課堂教學(xué)應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生自由探究的樂觀性，為深層把握文

意提供廣闊的活動空間。老師適當(dāng)點撥、歸結(jié)，如文章突出的寫作特

色。

多媒體課件

1課時

一、導(dǎo)語設(shè)計

猜謎：（課件展示）謎一：“小小諸葛亮，穩(wěn)坐中軍帳;布下八圭、陣,

捉拿飛來將。"謎二：“耳朵像蒲扇，身子像小山，鼻子長又長，幫人

把活干。”謎三：“頭小頸長四腳短，硬殼殼里把身安，別看膽小又怕

事，要論壽命大無邊。”（學(xué)生猜謎后課件展示動物的畫面）

大家說說，你是根據(jù)什么把謎底給猜出來的呢?（引導(dǎo)得出結(jié)論：

根據(jù)謎語中講的特點以及自己平時的觀察）對，介紹事物，必須抓住

事物特點進(jìn)行說明。今天，我們來學(xué)習(xí)法國著名的昆蟲學(xué)家法布爾的

一篇科學(xué)觀察隨筆一一《綠色蛔嵋》，看看他是如何發(fā)現(xiàn)嵋嵋特點的,

他又是如何來介紹蛔嵋這些特點的。

二、資料助讀

提問：誰愿意把自己搜集到的關(guān)于法布爾的情況和大家進(jìn)行溝

通？

(提示：1823年12月22日，法布爾生于法國南部一戶農(nóng)民家中。

在他不足19歲時就立志討論昆蟲。后來靠自學(xué)獲得了自然科學(xué)碩士、

博士學(xué)位。《昆蟲記》共20卷，談到的蟲子有100多種，同時收入一

些講述經(jīng)歷、回憶往事的傳記性文章，若干解決理論問題的議論,以

及少量帶科普知識性的文字。做這件事耗費了他的一生，但這些可能

是一般人一輩子也無法親眼目睹的蟲子生活細(xì)節(jié)。1915年11月的一

天，這位以昆蟲為琴撥響人類命運顫音的巨人逝世。)

三、速讀概括，感知文章

1、對比幻燈片，學(xué)生解決疑難字音。

篝(gOu)火喧囂(xido)狩(shdu)獵篡(cudn)奪

窸(xi)窣儂)氣氛便川吮(sh而)吸靜謐(mi)

喑(yin)啞(yd)憊(zhGng)斯一(w6)苣(聞顆伯)

喙(hui)嗦(s€i)

2、速讀課文，感知以下內(nèi)容:

⑴快速閱讀全文，找找看一：文章介紹了嵋蛔哪些方面的特點?

（外表、叫聲、習(xí)性）

⑵綠色蛔蛔外表有哪些特征？

（“這種昆蟲非常漂亮，渾身嫩綠，側(cè)面有兩條淡白色的絲帶,身

材優(yōu)美，苗條勻稱，兩片大翼輕盈如紗”）

（3）主要寫了綠色蛔蛔的哪些習(xí)性？

（嵋蛔的叫聲和食性。主要寫的是食物習(xí)性。從第4段到結(jié)尾,這

是文章的主體，其中8、9、10三段是對蛔蛔食性的補(bǔ)充說明。11段

是寫蛔蛔彼此十分和睦地共居一起，從不爭吵。）

3、溝通討論，編寫謎語。

老師再次用課件展示蛔嵋圖片，學(xué)生4人一組進(jìn)行溝通、討論:

請根據(jù)蠅嵋外形、色彩、聲音、食性等方面的特點合作編寫一個以“蛔

蛔”為謎底的謎語。

四、品析語言，體悟情感

主問題：魯迅稱法布爾為“講昆蟲故事的楷模”，“沒有哪位昆

蟲學(xué)家具備如此高明的文學(xué)表達(dá)才能"。你能從文中看出這樣的特點

嗎？（獨立研讀、小組合作、全班溝通）

溝通研討重點：

1、不斷變換對嵋蛔的稱呼

夜間捕蟬的蛔蛔一一夜間狂熱的狩獵者

入夜鳴唱的蠅嵋——夜晚的藝術(shù)家歌手

入籠喂養(yǎng)的蛔蛔一一“我”籠里的囚犯

飽餐蟬肉的蛔嵋——蟬的屠夫21

2、用擬人手法傾注對嵋蠅的喜愛之情

①耳朵靈敏的人，能聽到弱肉強(qiáng)食處四周的綠葉叢中，蛔蛔在竊

竊私語。

②綠色的蛔蛔啊，如果你拉的琴再響亮一點兒，那你就是比蟬更

勝一籌的歌手了。

③這種昆蟲非常漂亮，渾身嫩綠，側(cè)面有兩條淡白色的絲帶，身

材優(yōu)美，苗條勻稱，兩片大翼輕盈如紗。

④它們對這道菜吃得津津有味……

⑤嗦囊裝滿后，它用喙尖抓抓腳底，用沾著唾液的抓擦擦臉和眼

睛，然后閉者雙眼或者躺在沙上消化食物。……

3、通過比較來寫蛔嵋。

比如在寫蛔螂的叫聲時，拿蟬的叫聲來作比較;寫它喜歡吃肉食

時，拿蠡斯來作比較;寫它追捕蟬時，拿鷹來作比較;寫它同類相食時,

拿螳螂來作比較。這些比較，既突出了蛔煙的習(xí)性，又說明了對各種

昆蟲的習(xí)性了如指掌。

五、拓展延伸

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，說說看，你從這篇課文學(xué)到了什么?

六、小結(jié)

熱愛生活的人應(yīng)該看《昆蟲記》，因為可以更加了解世界，也讓

自己充滿愛心。個熱愛生活的人也可以看看，就算你厭煩了人事,對

蟲子也可能心懷好感，通過對它們的認(rèn)識來喚回?zé)崆椤?/p>

七、布置作業(yè)

1、課外選讀法布爾《昆蟲記》中的文章；

2、請同學(xué)們?nèi)敉忪o聽蟲鳴鳥啼，并用一段話形象地描寫出來,

希望每一位同學(xué)都能在傾聽中有所發(fā)現(xiàn)。

篇3：初中語文教學(xué)設(shè)計

知識與能力目標(biāo)：1、整體把握課文內(nèi)容，理清文章思路，培育概

括能力。

2、掌握羅布泊消失的原因，感悟強(qiáng)烈的憂患意識。

過程與方法：學(xué)生自主、合作、探究

情感態(tài)度與價值觀：1、把握文章感情，理解本文強(qiáng)烈的憂患意

識和痛惜之情。

2、探究生態(tài)環(huán)境被破壞的原因，汲取歷史教訓(xùn)，愛惜生態(tài)訃境,

樹立良好的環(huán)保意識。

重點：體會課文的基本理念（生態(tài)意識、環(huán)保意識、可持續(xù)進(jìn)展）

難點：培育學(xué)生科學(xué)理性和人文關(guān)懷，感受并體會強(qiáng)烈的憂患意

識。

一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。

羅布泊，亞洲大陸上的一塊“魔鬼三角區(qū)”，古絲綢之路就從中

穿過。樓蘭美女的木乃伊在這里發(fā)現(xiàn);著名科學(xué)家彭加木在這里考察

時離奇失蹤，至今下落不明;探險家余純順在這里徒步孤身探險時失

蹤……象這樣的事例在這里可謂層出不窮。甚至有科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，羅布

泊一直在移動。羅布泊這個謎樣的世界，神秘的荒原，千百年來人們

都為它迷惘、思索、爭論、甚至獻(xiàn)身。今天就讓我們一起走近羅布泊,

走近這個神秘的地方。

二、感知課文，整體把握。

1、理解題目。

2、走近報告文學(xué)。

報告文學(xué)兼有文學(xué)和新聞兩種特點，作為新聞，要求真實，作為

文學(xué)，要求藝術(shù)加工，講究形象性、抒情性。

3、聽課文朗讀，說一說你對羅布泊的有什么樣的印象？

三、合作溝通，解讀探究。

（一）今昔羅布泊

學(xué)生思考：1、過去的羅布泊和今日的羅布泊是什么樣的？

找出文章中描寫過去和今日羅布泊的語句，再分別用簡短的語

句來概括，然后再讀一讀。

2、這里采納了什么樣的寫作手法?

（二）追溯原因。

1、羅布泊，綠洲與沙漠，天堂與地獄,滄海與桑田般的變化,沒

有千年的洗禮，僅是幾十年的瞬息。天壤之別，原因何在?請聯(lián)系你的

生活閱歷推測這其間的原因。

2、下面我們來看看通過科學(xué)的考察后尋得羅布泊消逝的根本原

因是什么?請根據(jù)課文內(nèi)容歸納總結(jié)。

3、造成羅布泊消逝的罪魁禍?zhǔn)资钦l?為什么人們會制造悲劇,自

討苦吃？

4、與此同時，還有哪些悲劇在上演？

（三）設(shè)置情景讓學(xué)生探討并揭示文章的主題。

學(xué)生活動：角色情景對話表演。（胡楊、沙漠、人類）

通過學(xué)生活動，歸納出文章的主題。

（四）品味語言。

羅布泊從美麗的仙湖變成了讓人恐怖的荒漠，讓感到憂患，感到

痛心。請找出文章中體現(xiàn)這些感情的句子,先讀一讀，再討論是如何

表現(xiàn)出這些感情的。

如：1、此時此刻，我們停止了說笑。那一片巨大的黃色沙地深

深地刺痛著我們的心，使我們個個心情沉重。（直抒內(nèi)心痛苦而沉重的

感情，有力地烘托了羅布泊的慘狀，強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇。）

2、這出悲劇的制造者又是人!（一針見血地指出羅布泊的消失是人

為地破壞生態(tài)的惡果，具有強(qiáng)烈的譴責(zé)意味，指責(zé)悲劇制造者的盲目

和愚昧）

3、救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒

漠的地方!（發(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼聲，表達(dá)了強(qiáng)烈的環(huán)保意識、

憂患意識）

四、拓展延伸。

1、月牙泉美景不在，青海湖正在縮小，悲劇仍在重演。胡楊的干

枯，羅布泊的消逝，他們的慘狀讓人痛心疾首。類似這樣的悲劇終止

了嗎?（沒有）你能說出一些這樣的例子來嗎？

2、如何才能讓這些悲劇停止?請你設(shè)計一則以“保護(hù)環(huán)境”為主

題的公益廣告。

五、總結(jié)反思，布置作業(yè)。

1、總結(jié)：地球是我們?nèi)祟惞灿械募覉@。家是一個溫馨的字眼，是

靈魂的棲息地，是幸福的源泉。如果家沒有了，那我們還能剩下什么?

請看看我們的雙手，是制造還是毀滅?請看看我們的雙眼，是熱切的

希望，還是無助和茫然?讓理性回歸吧，我們有理由相信：天會變得更

藍(lán)，樹會變得更綠，水會變得更清。同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開始，從自

我做起，維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們自己的家園。

2、作業(yè)：如果你是一位百歲老人，見證了羅布泊所經(jīng)歷的滄桑,

請你用自己的筆把它真實的記錄下來。

六、板書設(shè)計

羅布泊，消逝的仙湖

過去現(xiàn)在21

綠洲改道沙漠環(huán)保意識

仙湖四盲死水憂患意識

對比

篇4：初中語文教學(xué)設(shè)計

通過誦讀，體會蔑視權(quán)貴，抵抗現(xiàn)實，向往仙境，追求個人精神

解放的思想感情。

（一）教學(xué)內(nèi)容

指導(dǎo)誦讀，放手實踐，在實踐過程中讓學(xué)生充分理解作品的內(nèi)容、

體味的思想感情。

（二）教學(xué)重點和難點

重點：注重學(xué)生實踐，在實踐中發(fā)現(xiàn)問題，加以指導(dǎo)，提高學(xué)生

的誦讀水平。

難點：誦讀方法的指點。

該詩是詩人的代表作之一，屬古體詩，內(nèi)容并不艱深，學(xué)生結(jié)合

解釋和借助工具書，基本讀懂是沒有問題的。但要深化理解從而把握

豐富的思想感情，則并不容易。傳統(tǒng)教法一一老師串講唱獨角或師生

雙邊活動唱雙簧，效果不會很佳。

鑒于此，充分利用現(xiàn)代媒體，緊扣課文本身的特點（句式參差：以

七言為主，兼含四言、五言、六言、九言;感情豐富：既蘊含著詩人對

天姥山的景仰和向往之情，又表現(xiàn)了詩人對祖國大好河山的贊美之

情，更凸現(xiàn)了詩人追求個性自由和蔑視權(quán)責(zé)的精神，同時，也夾雜著

對人生的傷感情緒和逃避現(xiàn)實的態(tài)度;篇幅長短：不似絕句體、律詩

體那樣短，也不像《孔雀東南飛》《琵琶行》等詩歌那樣長，可謂長短

適中，易于把握，與一節(jié)課的容量也相符），在誦讀指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，切

實體現(xiàn)學(xué)生主體地位，大膽讓學(xué)生進(jìn)行誦讀實踐，讓學(xué)生在誦讀過程

中去感悟、去體味，不失為一種比較好的做法。

（一）充分體現(xiàn)詩情畫意。李白這首詩描寫夢游天姥的具體景象時,

詩人的想象力像天馬行空一樣無拘無束，想象的羽翼隨意飛翔，在筆

端展現(xiàn)出了變換萬千的景象，制造出了和丑惡現(xiàn)實完全對立的神奇

壯麗的境界，炫人眼目，動人心弦。媒體要盡可能地通過音樂（精選風(fēng)

格迥異、優(yōu)美動聽的配樂）、語言（名家配樂誦讀）和畫面（精心設(shè)計每

一幅頁面，特別是第二段，為了展示李白登山所見包括夢中所見，特

精選了大量名山大川的風(fēng)景圖片制作成助畫，使學(xué)生有身臨其境的

感覺）能夠把這種美展示出來。一是為教學(xué)服務(wù)，把學(xué)生帶進(jìn)李白詩歌

美妙的意境中去。激發(fā)學(xué)生誦讀的熱情;二是讓學(xué)生在潛移默化中享

受美的熏陶。

（二）對象頁面轉(zhuǎn)換的便捷性。為了節(jié)約課堂時間，提高媒體的使

用效率，考慮到學(xué)生欣賞詩歌和朗誦詩歌要求的多樣性和復(fù)雜性，對

象之間、頁面之間，比如，范讀的各個片斷之間、配音的各種音樂之

間轉(zhuǎn)換非常方便，或通過鼠標(biāo)，或通過鍵盤左右鍵，或通過快捷鍵。

（三）體現(xiàn)媒體設(shè)計的充足性原理。現(xiàn)代媒體較傳統(tǒng)媒體有著無可

替代的重要性，但也絕不是媒體使用越新越好、越復(fù)雜越好、越多越

好。事實上，任何事物總得有個度，媒體的選擇和使用，也是如此,要

做到“恰到好處:那種媒體滿堂“灌”的語文課自然熱鬧非凡、新

奇無比，但語文課的特點（語文課應(yīng)著力表現(xiàn)語言文字的藝術(shù)）卻失去

了。該設(shè)計中，不管是導(dǎo)入新課的體現(xiàn)詩人個性的名句動畫展示（讓學(xué)

生快速走近李白、了解李白、親近李白、喜愛上李白）、還是風(fēng)格各

異的配樂曲子的選擇（與詩歌中豐富而多樣的感情相配合），都遵循著

充足性原理：圍繞學(xué)情而設(shè)，充分而且必要。

（一）課前預(yù)習(xí)

1、利用自修課投影或印成講義發(fā)放

資料一：創(chuàng)作背景

天寶元年（公元742年）李白經(jīng)友人吳筠的推薦，被玄宗征召入京,

李白以為實現(xiàn)自己“濟(jì)蒼生:“安社稷”的政治理想的時機(jī)來到r,

于是他高歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，興高采烈地到了

長安，但僅被任命為供奉翰林，這只是一個御用閑職，根本無法施展

自己的才能，卻有幸目睹了最高封建統(tǒng)治集團(tuán)的昏庸fu敗，他那種蔑

視權(quán)貴、不趨炎附勢的處世態(tài)度，和桀鷲不馴的頑強(qiáng)性格，招致了權(quán)

貴們對他的讒毀。不到三年，便以“賜金還山”為名，被玄宗趕出了

長安。冷酷的社會現(xiàn)實無情地粉碎了他那不切實際的幻想，他是在極

度悲憤惆悵的心情下離開長安的。之后，他又繼續(xù)他的漫游生活。天

寶四年秋，當(dāng)他離開山東魯南游吳越時，寫下了這首詩，留贈給他的

朋友。整個題目的意思是：把夢游天姥山的情景寫成詩，留給朋友作

別。

資料二：李白五首詩

《廬山謠寄盧侍御虛舟》我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖,

朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。廬山秀出南斗旁,屏

風(fēng)九疊云錦張，影落明湖青黛光。金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。

香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天

長。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風(fēng)色，白波九道

流雪山。好為廬山謠，興因廬山發(fā)。閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔

沒。早服還丹無世情，琴心三疊道初成。遙見仙人彩云里，手把芙蓉

朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。

《將進(jìn)酒》君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高

堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百

杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其

名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取

對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。21

《行路難三首（其一）》金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯

投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在?

長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。

《行路難三首（其二）》大道如青天，我獨不得出。羞逐長安社中

兒，赤雞白雉賭梨栗。彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。淮陰市井

笑韓信，漢朝公卿忌賈生。君不見昔時燕家重郭隗，擁簪折節(jié)無嫌猜。

劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金

臺?行路難，歸去來!

《南陵別兒童入京》白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。呼童烹

雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。高歌取醉欲自wei,起舞落日爭光輝。

游說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠(yuǎn)道。會稽愚婦輕頭臣，余亦辭家西入

秦。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。

2、明確預(yù)習(xí)目的

(1)、了解該詩的創(chuàng)作背景，總體感受李白詩歌雄奇奔放的特點

(2)、借助書下面的解釋和工具書讀準(zhǔn)字音并弄懂詩句的表層意義

(3)、利用早讀課放聲朗讀，做到熟讀該詩

預(yù)習(xí)很重要，一定要到位，否則，上起課來，一者老師點撥相當(dāng)

吃勁，二者學(xué)生主體性很難體現(xiàn)，致使上課時師生間總有一種“隔”

的感覺，最終可能還會完不成教學(xué)任務(wù)。

(二)課堂學(xué)習(xí)

1、導(dǎo)語

同學(xué)們，我國古代有這樣一位大詩人，當(dāng)他郁郁不得志的時候,

他悲憤地呼喊：“大道如青天，我獨不得出!”當(dāng)他自認(rèn)為能夠?qū)崿F(xiàn)自

己的偉大理想時.，他滿懷激情地唱道「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬

蒿人？”他一生酷愛飲酒：“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三白杯!”他對

生活充滿了自信：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。”他熱愛祖國

大好河山，縱情山水：“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。”這位詩

人是誰?他就是我們唐代偉大的浪漫主義詩人李白。

2、揭示目標(biāo)

這節(jié)課我們一同來學(xué)習(xí)最能代表李白浪漫主義詩歌風(fēng)格的一首

古詩《夢游天姥吟留別》（板書課題）。通過誦讀，來體會蔑視權(quán)貴，抵

抗現(xiàn)實，向往仙境，追求個人精神解放的思想感情。

3、誦讀點撥

怎樣才能讀出感情?這要通過語音的“舒緩徐疾，抑揚頓挫”才

能達(dá)到目的。請學(xué)生誦讀該首詩中的幾個片斷，師生共同評點。（1）

感情是什么？⑵哪些字要重讀?⑶節(jié)奏如何把握?（哪些地方要讀得快?

哪些地方要讀得慢?）

點撥是難點，茲選三個片斷分析如下:

天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈，對此欲倒

東南傾。這四句節(jié)奏整齊劃一，須讀得氣勢貫通，雄渾有力，“橫”“拔”

須讀得高亢，“傾”要讀得柔和而富有深情，表現(xiàn)出天姥山的高峻雄

奇，從而突出對天姥山的景仰和向往之情。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，

匐然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。六字句寫詩人驚定時

所見，宜舒緩;四字句寫詩人驚奇于自然界的偉力，應(yīng)快讀，聲調(diào)要高

昂;七字句寫仙境初開，詩人驚喜異常，又須讀得舒緩，不過，聲調(diào)較

六字句要高。

安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!這兩句是全書的主旨，

從這里可以可以看出詩人追求個性自由和蔑視權(quán)貴的精神。“安能”

二字須重讀，并適當(dāng)延長，“摧眉折腰”四字須讀得鏗鏘有力，最后

三字節(jié)奏要適當(dāng)放慢。

4、聽媒體范讀

視時間許可和學(xué)生實際情況，或選聽，或全聽，或反復(fù)聽。在媒

體范讀過程中，要求學(xué)生仔細(xì)聽、用心體會的同時，在文中進(jìn)行適當(dāng)

的標(biāo)注。

5、誦讀大比拼

學(xué)生聽了媒體范讀之后，對什么是有感情地誦讀，什么叫“舒緩

徐疾，抑揚頓挫”，肯定有了一個感性的認(rèn)識，而且一定會產(chǎn)生一種

躍躍欲試的感覺。這時，老師一定要及時抓住學(xué)生表現(xiàn)出來的這種可

貴的熱情，運用媒體的便利條件，讓學(xué)生自選音樂，自選片斷，鼓舞

學(xué)生展示自己的朗誦才華。老師要善于捕捉學(xué)生朗誦過程中的長處,

及時予以肯定。

6、再聽范讀

這時再聽范讀（可以是一個片段，建議學(xué)生跟在后邊輕讀），學(xué)生

會自然而然地把剛才自己的表現(xiàn)同范讀進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)自己的不足

之處。老師可相機(jī)教育學(xué)生重視誦讀，多加實踐，不斷提高自己的誦

讀水平。

（三）課堂總結(jié)

聽過之后，對這首詩的思想內(nèi)容（追求自由和蔑視權(quán)貴）和藝術(shù)特

色（豐富的想象和大膽的夸張）進(jìn)行高度概括地點評，并布置背誦全詩

的任務(wù)。

撰后感：新教材十分注重學(xué)生的誦讀實踐，本課著重使用點撥法,

充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，老師重在引導(dǎo)和點撥。至于媒體的使用,

本人結(jié)合實踐，認(rèn)為一定要把范讀、誦讀大比拼等頁面用足、用巧、

用好。因為有快捷鍵到這些頁面，所以操作起來十分方便。從實施效

果來看，這樣的課目標(biāo)集中而單一，重點突出，教學(xué)層次清晰，學(xué)生

主體性發(fā)揮較佳，因而教學(xué)效果良好。

第2篇：初中語文教學(xué)設(shè)計

教學(xué)設(shè)計

基本執(zhí)教者信息所屬教材目錄名稱

從百草園到三味書屋張俊平課時七班級下冊第一課

三課時

《從百草園到三味書屋》，是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教書七班級

下冊語文第一單元中的一篇精讀課文。這個單元安排的是以“成長”

為主題的課文。《從百草園到三味書屋》講的是魯迅先生自己從孩童

游戲到長大讀書的成長過程。學(xué)習(xí)這篇課文要引導(dǎo)學(xué)生了解少年魯迅

在游戲、學(xué)習(xí)教材中所具有的童真和童趣，發(fā)掘他對生活的情趣和感

受，從而使學(xué)生受到思想的啟迪，同時要引導(dǎo)學(xué)生注意學(xué)習(xí)描寫景物

的方法。

分析

這篇課文的教學(xué)重點，一是理解課文的內(nèi)容，體會課文所表現(xiàn)的

童趣和童真；二是學(xué)習(xí)景物描寫的方法，理解對比和過渡的作用,三

是進(jìn)行練筆活動。教學(xué)的難點，一是理解描寫三味書屋的部分，二是

理解課文前后兩部分之間的關(guān)系及體會文章表達(dá)的思想感情。

對七班級的學(xué)生來說，《從百草園到三味書屋》的有些內(nèi)容，如

百草園學(xué)情里的故事、雪地捕鳥的活動學(xué)生可能比較感愛好，易于理

解；而有些內(nèi)容，如三味書屋中的環(huán)境、學(xué)習(xí)活動，可能不感愛好,難

于理解。所以，分析在教學(xué)時老師要處理好教學(xué)的重點和難點，采納

恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的閱讀愛好，理解課文的內(nèi)容，體會課文

所表達(dá)的思想感情

(1)抓住事物的特點，用恰當(dāng)?shù)捻樞驅(qū)懢啊?/p>

知識與能力目標(biāo)

（2）學(xué)習(xí)兩相對比的文章結(jié)構(gòu)。

（1）學(xué)習(xí)并運用聯(lián)系比較法，進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。

教學(xué)過程與方法目

（2）運用拓展延伸，引導(dǎo)學(xué)生反思自身的生活世界，領(lǐng)目標(biāo)標(biāo)

悟?qū)W習(xí)和生活的真諦。

情感態(tài)度與價激發(fā)學(xué)生探究的愛好，引導(dǎo)學(xué)生去正確的認(rèn)識生

活，體味值觀目標(biāo)成長中的快樂與煩惱。

1、掌握根據(jù)一定的順序描寫景物的寫法及敘事寫人的方教學(xué)法

重點

重難點教學(xué)策略與設(shè)難點

2、理解文中話語的表達(dá)作用

1、弄懂插敘美女蛇的故事的作用。

2、正確理解過渡段的作用和情感。

以朗讀為主線，通過多種方式的朗讀來感知文章的內(nèi)容，品味詩

歌語言，并獲得對人生的有益啟示，逐漸養(yǎng)成自主、合作、探究的學(xué)

習(xí)方式，開展個性化的閱讀。計說明

教學(xué)過程

教學(xué)環(huán)節(jié)（注明每個環(huán)老師活動節(jié)預(yù)設(shè)的時間）

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

我們常回憶童年，懷念童年，童年留在我們的心里是很美妙，美

妙的回憶同樣留在魯迅的心里。今天我們要學(xué)習(xí)的《從百草園到三味

書屋》，讓我們一起走進(jìn)魯迅的童年，探索一下他成長的足跡吧。

二整體感知：

1、從題目中我們可得到哪些信息？

（1）“百草園”“三味書屋”點明使學(xué)生容易進(jìn)

通過查閱相關(guān)資料全文記敘的兩個地方。“從,,,,到入課堂

了解魯迅，進(jìn)入主題

表明文章是按“百草園”在前，“三

了解，整體感知味書屋”在后的時間和空間順序來

瀏覽閱讀，分段

整篇文章結(jié)構(gòu)寫的。（2）全文敘寫了兒時兩處的生活片段。

第一部分，記敘百草園的生活；第二部分，記敘三味書屋的生活。

⑶表明了由幼時玩樂到長大讀書的過程。

2、快速瀏覽閱讀課文，分別找出寫百草園和三味書屋兩部分的

起止句以及中間的過渡段？

第一部分（1-8）敘述百草園是我兒時的樂園。

學(xué)生活動設(shè)計意圖

第二部分（9-24）敘述三味書屋的讀書生活。注：第9段是兩部

分之間的過渡段。

三、研讀課文

1.學(xué)生自由朗讀第一部分，并思考：說：百草園是一個荒園，可

為什么是我兒時的樂園？

課堂小結(jié)

2分鐘

（樂景，樂聞，樂事）

在百草園中有有趣的植物、有趣的動物組成了有趣的活動，可以

干有趣的事情，聽有趣的故事，所以百草園是我的樂園。

2、個別生朗讀第二自然段，思考下列問題：（1）、描寫了百草園

中的哪些景物?

明確：菜畦、石井欄、皂莢樹、桑根、鳴蟬、黃蜂、叫天子油

蛉、蟋蟀、娛蚣、斑螯

何首烏、木蓮、覆盆子

⑵是怎樣描寫這些景物?可以選擇一種或多種來賞析

明確：（1）既抓住了事物的特點，又符合兒童的心理。景是兒童

心理的景，情是兒童心理的情。

（2）多角度來寫景：調(diào)動多種感官、運用合理的順序?qū)懢啊Ｐ?/p>

聲色味俱全，春夏秋景皆備。

（3）運用多種比方、擬人、排比等修辭手法來寫景。（4）借助準(zhǔn)確

的形容詞、動詞表情達(dá)意。

師生小結(jié)：本段抓住景物特點，按著高低的順序從視覺、聽覺、

味覺、觸覺等角度對景物進(jìn)行描寫，并將興奮愉快自由無憂無慮的心

情寓于其中，寫出了童真，寫出了情趣，體現(xiàn)了一個樂字，做到層次

井然，情景交融。⑶、為什么要把這些景物寫得這樣詳細(xì)，為什么能

寫得這樣仔細(xì)？（為什么過去了那么多年，印象很深？）

作業(yè)一布置作業(yè)1分鐘

1、識記課文中詞語和拼音

2、熟讀全文

3、背誦課文第二自然段作業(yè)二

運用課文中所學(xué)習(xí)的寫作手法并聯(lián)系自己的實際寫一篇不少于

400字的關(guān)于自己童年的趣事。

從百草園到三味書屋

一一選自《朝花夕拾》魯迅（偉大的文學(xué)家、思想家、革命家）

一、自由快樂的百草園生活

板書景物；傳說——（對比）——三味書屋：環(huán)境、學(xué)習(xí)、玩

耍；捕鳥設(shè)計自由快樂

枯燥無味

這是我本學(xué)期上的一篇課文，在編教案時反復(fù)閱讀了教參，并上

網(wǎng)搜尋了多篇教案，最后整合了幾篇教案及自己的一些見解，就有了

這篇教學(xué)設(shè)計。從教這篇課文至今，己有三個星期了，回頭想想,有

以下幾點值得肯定：

教學(xué)反思

一、將三味書屋的生活基調(diào)定為充實快樂的生活，既讓百草園的

生活與三味書屋的生活前后全都一一都是快樂的童年生活，又能引

起學(xué)生感情上的共鳴。我在具體上課時，將“同學(xué)們，你們告辭小學(xué)

來到中學(xué)，生活得快樂嗎？為什么？”的問題一拋出，學(xué)生們都說快

樂，并擺出了許多理由：環(huán)境新、老師新、同學(xué)新、知識新,“，我再將

“那魯迅先生告辭自由快樂的百草園生活來到三味書屋，生活得快

樂嗎？何以見得？”學(xué)生都說快樂，并一下子就找出了新的學(xué)習(xí)環(huán)境

和折蠟梅花、尋蟬蛻，喂螞蟻、做戲、畫畫兒的事。我再問學(xué)生“你

們現(xiàn)在讀書每天必做的事是什么？”學(xué)生都說上課、做作業(yè)。我再問

學(xué)生“魯迅先生在三味書屋讀書時，每天必做的功課是什么？”學(xué)生

馬上就找到了讀書，習(xí)字，對課。而對于學(xué)習(xí)生活中的小遺憾，學(xué)生

就更好理解了。

二、在將全文作為一個整體時，三課時又分別突出三個重點：如

何寫景、如何敘事、如何寫人。讓學(xué)生在掌握知識的同時，又掌握了

方法。

三、將知識方法的學(xué)習(xí)與運用緊密結(jié)合。在領(lǐng)略了文學(xué)大師的文

采時，就學(xué)以致用，在第三課時的第四個環(huán)節(jié)，安排了學(xué)生的練筆。

四、板書的設(shè)計，全面地涵蓋了本文的知識。

當(dāng)然，也有不足的地方，那就是課的戰(zhàn)線拉得較長，顯得拖沓,

不緊湊。我在具體上課時，實際上用了四節(jié)課的時間，到了第四節(jié)課

時，學(xué)生的熱情就沒前面那么高了。這也正是我感到難處理的地方。

因為魯迅先生的文章被人分析得太透徹了！隨便哪個段落都可出兒個

題來考學(xué)生。

第3篇：初中語文教學(xué)設(shè)計

初中語文教學(xué)設(shè)計

教學(xué)設(shè)計

一、導(dǎo)人

看到美麗的風(fēng)箏，聽著動聽的歌聲，肯定溝起你哪些想象？同

學(xué)們說得很好，風(fēng)箏給了我們那么豐富的內(nèi)容，有喜悅、興奮的感受,

有難忘的故事，下面我們來學(xué)的是魯迅先生寫的《風(fēng)箏》，看看風(fēng)箏

在他的心中引起怎樣的情感反應(yīng)。

驚異、悲哀

二、先來說說你所了解的魯迅（因為魯迅就說過知人論事說,要

看一個人的作品，先來了解一下這個人）

二、字詞落實：本文寫與一九二五年的一篇白話文，許多語言習(xí)

慣與現(xiàn)在已有所不同，讓我們產(chǎn)生美妙、喜悅感情的風(fēng)箏，文中的句

子魯迅心中的感受如何？

［板書課題并出示目標(biāo)。］文中寫了“我”、“小兄弟”，畫出

描寫故鄉(xiāng)風(fēng)箏時節(jié)的“春光明媚”的句子，說說為什么把往事的回憶

放在這樣的畫面中展開?（多角度討論探究）

L為什么“在我是一種驚異和悲哀”？

看上下文，就可以理解為什么“驚異”，為什么“悲哀”。故鄉(xiāng)的

風(fēng)箏時節(jié)，是溫和的春二月，而北京卻是肅殺的嚴(yán)冬。故鄉(xiāng)的風(fēng)箏時

節(jié)，楊柳發(fā)芽，山桃吐蕾，而北京，“灰黑色的禿樹枝丫杈于晴朗的天

空中:所以驚異于北京竟在這樣的季節(jié)放起風(fēng)箏來了。“我”見風(fēng)箏

而悲哀，是因為想起小時候“精神的虐殺”的一幕，而且這一幕永遠(yuǎn)

無法補(bǔ)過。說“驚異和悲哀”，從結(jié)構(gòu)上說，是為了引出下文。a.這

篇課文回憶的是什么事情?請你概述一下。

b.聽讀課文以后，你有哪些感受？（老師可針對學(xué)生不同的感受

啟發(fā)提問）為什么“我”不許小兄弟放風(fēng)箏?事隔幾十年為什么要討小

兄弟的寬恕?為什么說不許小兄弟放風(fēng)箏是“對于精神的虐殺”？魯迅

對待自己的錯誤態(tài)度與一般人有什么不同？小兄弟為什么全然忘卻,

毫無怨恨？c.課文中還有哪些不理解的地方畫出來，大家一起研討。

學(xué)生聽讀課文后，討論回答，學(xué)生間相互評論、補(bǔ)充.老師再帶

領(lǐng)學(xué)生有感情地朗讀，幫助學(xué)生多角度地理解課文。［老師小結(jié)］

這篇課文的意蘊很豐富。有手足情；游戲?qū)τ趦和囊饬x；“我”

的自省精神；小兄弟無怨恨的思想內(nèi)容。又集中表達(dá)了“我”的驚異、

悔恨、補(bǔ)過、悲哀的情感。抓住“我”情感經(jīng)歷這條主線，為感悟課

文思想內(nèi)容做準(zhǔn)備＜因初步感知，老師要及時引導(dǎo)，尊重學(xué)生獨特理

解。3.文中往事描寫集中在哪些段落？

問：出示幻燈

1、這兩段中哪些詞語或句子寫得非常生動？說說你的理解？4、

想象一下當(dāng)時的小兄弟的感受。

寫風(fēng)箏事件的兩段文字，感情色彩似乎挺復(fù)雜，該怎樣體會？的

確挺復(fù)雜。魯迅是用今大的眼光去觀照當(dāng)年的情景，但是寫的乂是當(dāng)

年自以為是的行為，所以褒貶的色彩挺復(fù)雜。試看他寫的小兄弟，“多

病，瘦得不堪”，怪可憐的。放風(fēng)箏，去春光明媚的野外活動活動，本

是大有好處的，可是因為兄長不允許，只得呆看人家的風(fēng)箏。他有時

驚呼，有時跳躍，天真活潑的兒童天性躍然紙上，這本是極正常的,

而“在我看來卻是笑柄，可鄙的”，一臉嚴(yán)冬般的肅殺，連看看風(fēng)箏,

連驚呼跳躍都加以鄙棄。魯迅把這樣的壓制寫得多么嚴(yán)酷，這里隱含

著對小兄弟的同情，對自己深深的自責(zé)。寫小兄弟偷做風(fēng)箏，隱隱寫

出了兒童的動手能力。上文寫蟹風(fēng)箏、娛蚣風(fēng)箏、瓦片風(fēng)箏，小兄弟

做的卻是蝴蝶風(fēng)箏，可見他聰慧肯動腦筋，很會設(shè)計。這樣有益身心

的正當(dāng)行為而要偷偷來做，實屬可憐之至。褒揚與同情是可以體會得

到的。把自己寫得如同兇神惡煞，以破獲秘密為滿足，以摧毀小兄弟

的心血為勝利，那“傲然走出”的步態(tài)神氣活現(xiàn)，魯迅是在自責(zé)當(dāng)年

扮演了精神虐殺者的角色。最后“留他絕望地站在小屋里。后來他怎

樣，我不知道，也沒有看見”。小兄弟的痛苦我們可以想像得到，而自

己則是冷酷無情，這里含著同情、后悔與自我譴責(zé)之意。

自主質(zhì)疑，合作探究

學(xué)生四人小組設(shè)疑，可小組內(nèi)互問互答，老師巡視引導(dǎo)、點撥、

補(bǔ)充，不同意見全班討論。老師做好充分準(zhǔn)備，回答學(xué)生提出的疑難

問題，引導(dǎo)學(xué)生深化下去。做到面對全體學(xué)生，關(guān)注個體差別。

1、“我為什么要這么做？

2、聯(lián)系全文，結(jié)合自己的實際，你認(rèn)為這樣

做好嗎？

3、讀了文章后你有何感想？

（可請學(xué)生把問題記在課堂筆記本上）

作業(yè)：

1、你與家人有過沖突或誤解嗎？你感受過其中的親情嗎？寫一

寫看。

2、作業(yè)本

③為什么說“久經(jīng)訣別的故鄉(xiāng)的久經(jīng)近去的春天，卻就在這北京

天空中蕩漾了”?

師生討論后，老師加以評述。

［老師小結(jié)］

在北京的冬季看到天空中的風(fēng)箏所引發(fā)的驚異和悲哀（引出下文）,

在“春光明媚”的畫面里展開了對往事的回憶，使現(xiàn)實中嚴(yán)冬的“寒

威”與回想中春日的“溫和”互相映襯，既增添了回憶往事哀婉動人

的力量，又使文章帶上幾分明麗的色彩，透露出不滿黑暗現(xiàn)實、向往

光明天地的心情。布置作業(yè)①精讀課文，再提問題，繼續(xù)研討。②

課后“讀一讀，寫一寫二③閱讀《滿天的風(fēng)箏》，說說文章抒發(fā)了

怎樣的感情？繼上節(jié)課的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，進(jìn)一步探究疑難。導(dǎo)入：上節(jié)

課我們整體感知了課文中兄弟之間的手足之情，明白了游戲于兒童

的意義，感悟到魯迅嚴(yán)于解剖自己、知錯必改的精?神，感受了由驚異、

悲哀到后悔自責(zé)及心情沉重的感情經(jīng)歷，初步體會到的思想感情C那

么，我們從中還能感悟些什么？木節(jié)課繼續(xù)研讀課文。

精讀課文

老師朗讀指導(dǎo)（聲音、語調(diào)、速度、感情）。

指名朗讀課文（3—12段），對課文主體內(nèi)容再'溝通探究。

朗讀時，可分讀、齊讀或重點讀。次整體感知，同時布置思考

問題準(zhǔn)備

在預(yù)習(xí)與思考前提下，小組內(nèi)溝通，選共性和有代表性問題合

作探究。小組之間相互派代表問答，老師引導(dǎo)深化，不同意見全班討

論。（老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生解決好如下問題）：合作探究

學(xué)生可邊讀邊思考或讀完整體思考。

大屏幕投影出示問題組

第一組：0從語段中找出描寫小兄弟觀望他人放風(fēng)箏的語句,

分析一下從哪幾方面寫的？他為我們勾畫了一個什么樣的兒童形象?

對小兄弟流露出什么感情?（結(jié)合書中插圖體會）

0文中所說的“對于精神虐殺的這一幕”，具體指什么?請你用自

己話概括。說說在文中是什么樣的形象?對“我”的描寫，流露出了

怎樣的感情?這時的小兄弟是怎樣的處境？

0這部分一些動詞和形容詞用得很貼切傳神，找出來，說說為什

么用得好。

。通過

3、4段的學(xué)習(xí)，你進(jìn)一步感悟到了什么？

四人小組討論溝通，老師巡視點撥，全班溝通、補(bǔ)充。［老師小

結(jié)］

這部分為我們刻畫了一個天真、活潑、聰慧、瘦弱的小兄弟形象,

而“我”是一個野蠻粗暴的“虐殺者”，文中隱含著對小兄弟的可

憐、同情和痛楚的手足之情，也隱含著深深的1自責(zé)。（第4題可放

開讓學(xué)生說，老師不一定給評價）

第二組：

快速默讀，學(xué)生以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式討論。

大屏幕投影出示問題。看到一本外國的講論兒童的行為的書,

為什么說是“不幸”？

0從第5段中找出一句有關(guān)文章主旨句子，說說反映了什么主

題？

曠我,J瞳得游戲意義后,，心情沉重，總想補(bǔ)過，這說明什么？

。待到小兄弟驚異地笑著說：“有過這樣的事嗎？”為什么“我不

覺得寬松反而覺得沉重”？從中你又感悟到了什么？

老師小結(jié)：

一接觸科學(xué)思想，就認(rèn)識錯誤，設(shè)法補(bǔ)過，并不因為自己當(dāng)初

的動機(jī)是好的就原諒自己，不因為當(dāng)初的想法是受了傳統(tǒng)的影響而

寬恕自己，也不因為時間相隔久遠(yuǎn)就不了了之。他的心情是那么沉

重，可見他是多么嚴(yán)厲地解剖自己，他的為人是多么嚴(yán)肅認(rèn)真，他

的精神正是我們學(xué)習(xí)的榜樣。第三組：（老師要重點指導(dǎo)第三組的問

題，可由淺入深引導(dǎo)）大屏幕投影出示問題。為什么說“悲哀”是無

可把握的？

。為什么說“我倒不如躲到肅殺的嚴(yán)冬中去吧，一一但四面又明

明是嚴(yán)冬，正給我非常的寒威和冷氣”？

學(xué)生四人小組討論、溝通，老師點撥。［老師小結(jié)］

要討弟弟的寬恕，撫平他精神的創(chuàng)傷，而弟弟卻全然忘卻，毫無

怨恨；“我”因無法補(bǔ)過而心情只能一直沉重下去，這是怎樣的一種

悲哀啊!而這種悲哀既意想不到，1“無可把握"想擺脫也不可能了。

當(dāng)年虐殺者與被虐殺者都被愚昧觀念所支配，彼此都不以為有什么

錯，現(xiàn)在虐殺者有了覺悟而后悔痛苦，而被虐殺者已經(jīng)全然忘卻。課

文一再強(qiáng)調(diào)“我”的沉重和悲哀，不僅表現(xiàn)個人的悔恨，而是對這種

普遍的精神麻木狀態(tài)的憂慮和痛惜的感情。即使在今天，我們?nèi)匀豢?/p>

以從中得到極大的教育意義。

體驗拓展。請學(xué)生根據(jù)練習(xí)三準(zhǔn)備的作業(yè)在全班溝通。

0文中說“游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂保?/p>

小時候也做過許多游戲，玩過不少玩具吧?請你選一個最難忘的說給

同學(xué)們聽聽。

（以上練習(xí)如課堂時間不夠，可放到課后練筆中寫）r老師小結(jié)］

《風(fēng)箏》不僅是表現(xiàn)了人內(nèi)心美妙的感情，而且給人以深沉的思

想力量。深刻的主題，無論從哪個角度閱讀，都有意在言外的收獲。

通過學(xué)習(xí)課文，你感悟最深的是什么呢?反復(fù)思索以后并用在今后的

學(xué)習(xí)生活中，讓自己的感情更真摯、美妙，思想更豐富、深刻。

作業(yè)：作業(yè)本

反思：

常言道，繼承創(chuàng)新，推陳出新。一個新的理念的實施必定是建立

在“破”的基礎(chǔ)上，有所破才能有所立，但這絕不意味著對傳統(tǒng)優(yōu)秀

理念的完全背棄。特別是在語文教學(xué)中那些行之有效的教法與學(xué)法。

因為只有繼承傳統(tǒng)中優(yōu)秀的東西，才可能制造出新的教學(xué)方法，才可

能真正得到新課標(biāo)的要求。更何況新課標(biāo)中并不是排斥這些傳統(tǒng)方法

的事實上，傳統(tǒng)教法中應(yīng)當(dāng)繼承并發(fā)揚的主要有如下一些：

1、多讀，以讀的訓(xùn)練為主多讀也是我們傳統(tǒng)語文教學(xué)中的主要

方法。古人早已有云，“書讀百遍，其義自見”、“讀書破萬卷，下筆

如有神"這些閱歷之談都體現(xiàn)了多讀對于培育學(xué)生的閱讀和寫作能

力的重要作用。很顯然，僅靠課本里的幾篇選文來培育閱讀能力是不

夠的，雖然新課改建設(shè)了學(xué)習(xí)領(lǐng)域、科目、模塊三個層次的課程結(jié)構(gòu),

并開設(shè)了五個系列的選修課，使得學(xué)生能夠在自己感愛好的領(lǐng)域?qū)W

習(xí)到更多的篇章，但這些也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們還需要通過鼓舞學(xué)生

多進(jìn)行課外閱讀從而培育學(xué)生的終身閱讀習(xí)慣。誠然這是更高層次的

目標(biāo)，也是最終的目標(biāo)，但在高中語文教育中，我們必須有意識的把

學(xué)生向這方面引導(dǎo)，多讀至少可以起到提高學(xué)生閱讀能力、寫作能力

和思維能力的作用。學(xué)生能夠通過閱讀學(xué)習(xí)遣詞造句的方法，在仿照

中提高寫作能力。當(dāng)學(xué)生接觸到更多的文本時，他們也能在閱讀中比

較各種表達(dá)方法的優(yōu)劣，從而使自己的表達(dá)更多樣化、更流暢。更重

要的是在廣泛閱讀中，能學(xué)會如何思考問題，如何看待人生，從而拓

展了學(xué)生的視野，培育了他們的思維能力。因而多讀仍然是語文教學(xué)

中的重要方法。老師應(yīng)通過各種途徑擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，比如通過溝

通讀書心得、舉辦讀書講座的方式來鼓舞學(xué)生多讀，老師可以把學(xué)生

讀書的多少在《模塊學(xué)習(xí)分項記錄與評價》中作詳細(xì)記錄，以作為學(xué)

分認(rèn)定的一個依據(jù)。

同時:新課改是在強(qiáng)調(diào)閱讀的基礎(chǔ)上更注重情感態(tài)度、價值觀的

培育，更關(guān)注學(xué)生的獨特體驗，沒有豐厚的閱讀體驗，所謂的能力培

育只是無源之水。只有當(dāng)我們在新課改中避開了拋棄“多讀”的誤區(qū),

我們才會真正地、切實地提高學(xué)生的各種能力。

2、多背，以積累人類優(yōu)秀文化成果為目的新課標(biāo)非常重視多背,

它提出文言文的學(xué)習(xí)有“一多一少”，即“重視多讀，努力擴(kuò)大閱讀

面，少做脫離了課文語境、所謂梳理規(guī)律、機(jī)械操作性的客觀化、標(biāo)

準(zhǔn)化練習(xí)J新課標(biāo)中明確提出要“重視文言文的誦讀和背誦”，“誦

讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇”。事實上，這也是古人在

學(xué)習(xí)語言的過程中總結(jié)的行之有效的方法，很多名人對此也有很深

的體會。郭沫若就曾說：“兒時背下的書，像一個大冰山，入了肚子,

隨著年齡增大，它會慢慢融化，一融化可就是財富了。"大家知道,中

學(xué)生時期是一生中記憶力最旺盛的時期，背誦積累一定量的古代詩

文和其他優(yōu)美的篇章會讓他們受益終生。可見，背誦確是一種很有效

的方法。在背誦的過程中，學(xué)生的語感得到了培育，語文的基本能力

得到了提高；同時，在積累了大量的文言名篇后，相信不用多分析各

種語法、詞類活用的現(xiàn)象、各種特殊句式，學(xué)生自能認(rèn)知和理解文本;

更重要的是，通過多背，心中積蓄了大量的優(yōu)美詩文，涵養(yǎng)了人文氣

息，提高了語文素養(yǎng)，汲取了民族精神，弘揚了燦爛文明，為將來成

為社會所需要的多面人才打下了扎實基礎(chǔ)。因此，多讀多背與新課改

并不相背。

3、多寫，以培育學(xué)生的語文應(yīng)用能力為主

事實上，要提高寫作水平，最關(guān)鍵的還是要多寫。只有在寫的過

程中才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己寫作上存在的問題，才能不斷地提高自己,

很難想象一個平時不注重寫作的同學(xué)能夠在考場上寫出優(yōu)秀的文章

出來，一個平時不注重觀察生活的同學(xué)也很難寫出深刻的文章來c不

但要多寫，新課改更注重學(xué)生的個性化表達(dá)，也就是寫學(xué)生想寫的東

西。所謂的個性化寫作，就是要盡可能解除一些不必要的束縛，寫生

活和學(xué)習(xí)中的人和事，還學(xué)生以寫作的主體地位。新教材的編排上,

對“表達(dá)與溝通”做了樂觀而大膽的創(chuàng)新，有利于學(xué)生個性化的表達(dá)

自己的思想和情感。當(dāng)然，我們老師在這一點上還可以做一些有益的

嘗試，比如不限內(nèi)容，給足夠的時間讓學(xué)生寫作，最大限度地讓學(xué)生

自由表達(dá)，讓他們無所顧忌地說自己心中的人和事，自由地抒寫生活

中喜怒哀樂。新課標(biāo)不斷強(qiáng)調(diào)：“在生活和學(xué)習(xí)中多方面地積累素材,

多想多寫，做到有感而發(fā)J因此，在實際教學(xué)中，即使做不到每日一

篇，也應(yīng)該要保持思考的能力，堅持對生活細(xì)心感悟，對生命用心體

驗。只有當(dāng)你的內(nèi)心向整個世界敞開時，才能在生活中鍛煉思維，有

了生活的積累，才能厚積薄發(fā)，在需要寫作是游刃有余。所以，多寫

也是不能忽視的優(yōu)秀方法。

以上三種傳統(tǒng)教學(xué)法可謂古已有之，它們的效果也是非常明顯

的，算是語文教學(xué)中的寶典了，可是有的時候往往容易被忽視了，特

別是語文教育改革大力提倡創(chuàng)新的今天，我們更要緊記這一點，以免

走入誤區(qū)。

二強(qiáng)調(diào)要進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，突出人文素質(zhì)教育的功

能和地位。在人文性方面，被過分強(qiáng)調(diào)和渲染。動輒就是人文素養(yǎng)J語

文教學(xué)中老師也害怕被人說成沒有貫徹新課改理念，搞出很多花樣,

仿佛很人文了，其實語文被“異化”了，變味了：語文課上，學(xué)生的

確參加很多，也很活躍，很主動，處處都不忘和人文教育掛上號，以

為這樣一來就是新課改了。殊不知，作為真正面目的語文必須是工具

性和人文性二者之間的和諧統(tǒng)一，有機(jī)融合。他們之間是水乳交融的

關(guān)系：你中有我，我中有你，并非對立的。教學(xué)中也是這樣，該精講

的語文知識還是要大力講，反復(fù)講，該訓(xùn)練的地方還得多訓(xùn)練，大可

不必有那么一種緊張，怕突出了工具性，偏離了人文性。人文性應(yīng)當(dāng)

很自然地融入到語文教學(xué)的各個方面中去,不是人為地割裂開的,也

不是僅憑兒句“煽情”的語言就能培育的。對于大多數(shù)學(xué)生而言，提

高讀寫能力是他們學(xué)習(xí)語文的最基本要求，先要學(xué)會掌握語言表達(dá)

的工具，有了基本的語文功底，然后才能談得上審美呀、素養(yǎng)呀等等

方面的要求。只有這樣，才能提高語文素養(yǎng)，也才談得上有人文素養(yǎng)。

語文課要提高讀寫能力，必須要經(jīng)過反復(fù)的訓(xùn)練和積累，必須堅持以

聽說讀寫能力訓(xùn)練為語文教學(xué)的根本，這是毋容置疑的。

第4篇：初中語文教學(xué)設(shè)計

《聞一多先生的說和做》語文教學(xué)設(shè)計

學(xué)校：梁化第二中學(xué)

老師

課題

名稱周榮生授課課題科研課題班級七班級科目語文授

課時間2課時《聞一多先生的說和做》《面對全體學(xué)生的教育教

學(xué)理念和策略》

一、學(xué)生

分析

二、教材

分析

三、教學(xué)目

標(biāo)設(shè)計

四、教學(xué)

策略

設(shè)計初一學(xué)生已經(jīng)有初步的閱讀能力，可以通過預(yù)習(xí)領(lǐng)悟課文

內(nèi)容，把握課文大意。但學(xué)生還沒有形成良好的學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣和方

法，攝入的信息量比較狹窄，不能主動地、樂觀地合作探究學(xué)習(xí)。個

別學(xué)生對語文缺乏興趣，依賴性較強(qiáng)，學(xué)習(xí)較為被動。這是一個名

人單元，課文的事跡生動感人，廣為流傳。初一學(xué)生，正處于人生觀、

價值觀形成的時期，應(yīng)對他們進(jìn)行理想教育，幫助他們確立人生目標(biāo)

并擁有堅定的信念。學(xué)習(xí)本文可以讓學(xué)生認(rèn)識到聞一多先生偉大的人

格魅力，以此確立自己的人生目標(biāo)并堅定自己的人生信念。本文語言

優(yōu)美，電句精煉，具有很強(qiáng)的感染力，適合初一學(xué)生閱讀，教學(xué)時應(yīng)

加強(qiáng)朗讀，在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容并在熏陶

感染中培育中學(xué)生樂觀的人生態(tài)度。通過朗讀，理清課文結(jié)構(gòu),

把握人物的品格和精1.知識與技能神。品味重點語句中的關(guān)鍵

詞語，探究語句的內(nèi)涵，體會語句飽含的感情。通過質(zhì)疑、互動

合作、開展小組討論、信息整理2.過程與方法歸納的方法進(jìn)行探究

性學(xué)習(xí)。自主變集、整理.、溝通課文有關(guān)的背景資料3.情感態(tài)

度與價學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的治學(xué)態(tài)度，言行全都的值做人原

則，建全自己的人格，做一個正直的人。教學(xué)本文，應(yīng)從知識與

技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀這三個方面確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，使

學(xué)生在這三方面都有所得。重在指導(dǎo)學(xué)生感悟人文內(nèi)涵，學(xué)習(xí)名人的

崇高品格和奉獻(xiàn)精神。運用“朗讀法、討論法”等教學(xué)方法解決

本課重點難點。提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，培育學(xué)生主

動探究、樂觀參加、團(tuán)結(jié)合作、

勇于創(chuàng)新的精神，構(gòu)建開放而有活力的語文課堂。

徹底轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，打破一承不變的教學(xué)模式。從某

種意義上

把“接受型教學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白灾骱献魈骄啃蛯W(xué)習(xí)二

把握大電文觀方向，密切聯(lián)系實際生活，做到課堂中有生活,

生活中

有語文。從而真正落實語文即是生活的新理念。

五、教學(xué)

過程

設(shè)計

教

學(xué)

過

程

設(shè)

計

第一課時

一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)愛好同學(xué)們，日常生活中的說話和做事最能

看出一個人的品行。很多時候，我們往往容易忽視這一點。在日常生

活中，你是怎樣處理說和做的呢？請你說給大家聽聽。

二、了解聞一多，臧克家聞一多(1899-1946)1922年赴美國芝

加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后來討論文學(xué)。1925年回國，歷任青島大學(xué)、清

華大學(xué)教授。詩集有《紅燭》《死水》，表現(xiàn)出深沉的愛國激情。1943

年后，目睹蔣介石反動政府的腐敗，奮然而起，樂觀參加反對獨裁、

爭取民主的斗爭。“一二一”慘案發(fā)生后，他更英勇地投身愛國民主

運動，最后獻(xiàn)出寶其是“前無古人，后無來者。”臧克家(簡略了解)

三、檢查預(yù)習(xí)情況1掌握下列詞語：鍥而不舍兀兀窮年瀝盡心

血潛心貫注目不窺園迥乎不同氣沖斗牛慷慨淋漓

四、理清課文整體感知1指導(dǎo)學(xué)生朗讀：放錄音老師范讀個讀

互評、糾正齊讀2合作探究（1）文章從哪些方面寫聞一多先生的

“說”和“做”？以此為脈絡(luò),

1教

學(xué)

過

程

設(shè)

計

第一部分（1-7）記述前期聞先生作為學(xué)者方面的“說”和第二

部分（8-20）記述后期聞一多先生作為革命家方面的“說”和“做二

兩部分之間用了

七、

八、九三個段落過渡。第七段承接上文小結(jié)，第

八、九段開啟下文。這樣連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過渡自然，把兩

個方面的情況簡明地并列提出，給讀者以深刻印象。（2）綜合這兩

個方面來看，聞一多先生是一個怎樣的人？（用課文原話回答）明

確：“是卓越的學(xué)者，大勇的革命烈士”（3）作為學(xué)者聞一多是怎樣

說的？（引用原文）“人家是說了再做，我是做了再說J“人家說了

也不一定做，我是做了也不一定說（4）作為學(xué)者聞一多做了哪些

主要成就？目的是什么？（引用原文）三部著作：《唐詩雜論》、《楚辭

校補(bǔ)》《古典新義》目的：“給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化

藥方”（5）作為革命家的聞一多做了哪些？目的是什么？明確：起

稿政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威目的:爭取民主

五、小結(jié)這篇文章寫得十分精粹，突出地表現(xiàn)了聞一多先生思想

品格的最本質(zhì)特征,文章精選的典型事例，精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，充滿了

感人的力量。

六、作業(yè)布置

1、讀一讀，寫一寫

2、完成練習(xí)二

2過

程

設(shè)

計

聞一多先生前期和后期思想品格上的主要特點是什么？又有什

么共同的地方？前后期為什么有這種變化？明確：前期為探索救國救

民的出路而潛心學(xué)術(shù)，取得累累碩果。后期投身民主運動，做爭取民

主的戰(zhàn)士，無所畏懼視死如歸。原因:對社會認(rèn)識的變化。但作為一名

卓越的學(xué)者，一名偉大的愛國者，他卻是始終的言行全都。

二、重點研讀第一部分，賞析生動形象，精煉含蓄的語言。1先

讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子讀一讀，再拼一講喜歡的理由。（老師

大力鼓舞，引導(dǎo)，賞識評價）

2學(xué)生圈點勾畫提出不懂的句子或詞語，討論解決。

3老師提出如下句子或詞語讓學(xué)生討論：（說說下列句子的含義,

注意其中畫線部分的意思。）

（1）那時候，他已經(jīng)詩興不作而討論志趣正濃。（“詩興不作”是文

言說法「作"起「詩興不作”就是寫詩的興致減少了。20年代,聞

一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對我國古典文化的深

化討論。）

⑵他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。（“開一劑救濟(jì)

的文化藥方”是比方的說法，指尋找使我國民族文化繁榮昌盛起來的

方法。自20年代末起，聞先生過了十多年“書齋生活”，企圖從文化

上尋找振興民族的途徑。）

⑶1930年到1932年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級階

段。（“望聞問切”是比擬的說法，把我們的民族比成一個病人（第2

句就全句而言也是比擬），說明聞一多當(dāng)時從文化討論上來探求救國

的方法，也還僅僅是走出了第一步。）

（4）。（“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，原來應(yīng)感到寂寞,但

聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)討論，成績斐

然。“漂白了的四壁”引自聞一多詩《靜夜》，這首詩表現(xiàn)了詩人對

祖國前途和人民命運的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表

現(xiàn)聞

六、課后先生深夜從事學(xué)術(shù)討論那種怡然自適的情景，與“大

開光明之路”的意趣一脈相承。）（5）他潛心貫注，心會神凝，成了“何

妨一下樓”的主人。（“潛心貫注”和“心會神凝”意思相近，都是說

用心極專極深，除學(xué)術(shù)討論外，沒有別的任何事情使他分心。）4“深

宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，漂白了四壁。”請展開想象,

寫一段話描寫聞一多挑燈夜讀的情景。5歸納本文語言