辛棄疾！當你孤單你會想起誰?。。坑烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压?/p>

1、了解本首詞使用的典故及作用。（難點）2、體會辛棄疾抗敵救國的雄圖壯志和為國效勞的愛國熱情。（重點）3、理解性背誦全詩。學習目標辛棄疾（1140—1207）字幼安,號稼軒,濟南歷城(今屬山東)人。南宋愛國詞人，與蘇軾并稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟南二安”。辛詞題材廣闊,內容豐富,意境深遠,風格以豪放悲壯為主。他的愛國詞作措辭慷慨,愛憎分明,藝術感染力很強。他還以多彩的畫筆反映當時的社會生活，描繪農村風光,贊美壯麗山河,進一步擴大了詞的表現范圍,推動了南宋前期詞風的變化,對后世產生了深遠的影響。作詞善用比興、用典。代表作品：《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《水龍吟·登建康賞心亭》《菩薩蠻·書江西造口壁》《青玉案·元夕》；《美琴十論》作者簡介辛棄疾從42歲到60歲一直過著“隱居”的生活，得不到朝廷的重用。1203年韓侂（tuō）胄（zhòu）執掌大權，他要立一場伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用辛棄疾作為號召北伐的旗幟。任其為浙江東路安撫史，翌年（1204）改任鎮江知府。而鎮江瀕臨抗戰前線，是北伐的重要基地。辛棄疾到任后，一心雪恥復國，做了大量的準備工作，積極作北伐準備。而韓佗胄一伙兒政治腐敗，急于事功，辛棄疾對于這種政治局面憂心忡忡，深感失望登上北固亭……寫作背景京口：古城名，因臨京峴山、長江口而得名，即今江蘇鎮江。北固亭：又名北固樓，今鎮江東北的北固山上。懷古：懷古題材的詩詞，懷古傷今。情緒有些emo……想他了……情緒有些emo……想他了……辛棄疾在北固亭想起的他是誰？聽說還不止一個他！?。。ㄐ“宓首茫献訙蕚浜茫。┮?、初讀全文

疏通文意任務一·有感情的誦讀全文任務二·掌握字詞大意任務三·疏通全文聽音頻，標注好全文的字詞讀音、停頓，注意情感基調，并在此基礎進行誦讀。

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？永遇樂·京口北固亭懷古xūbìxièzhòng永遇樂·京口北固亭懷古辛棄疾

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？疏通文意覓：尋找。舞榭歌臺：供歌舞用的臺榭。風流：英雄業績。尋常：普通。金戈：金屬制作的戈。鐵馬：披著鐵甲的戰馬。草草：草率。贏得：落得?？煽埃翰豢?，哪堪。請根據課本中注釋的內容，說出全文一共提及了哪些歷史人物？孫仲謀

劉裕

劉義隆

佛貍祠（拓跋燾）

廉頗全文大意江山依舊，卻無處覓求像孫仲謀一樣的英雄豪杰。昔日繁華的歌舞臺榭，英雄的業績風流，總被歷史的風雨吹得化為烏有。一抹斜陽映著叢密的草樹，平常的街巷，人們說劉裕曾在這里寄住。想當年，他指揮的金戈鐵騎，氣吞萬里，威猛如虎。

元嘉年間,劉義隆草草出兵北伐,夢想如霍去病在狼居胥山封壇祭天，作為全勝的紀念，卻不料只落得驚慌敗北，狼狽逃竄。義隆北伐失敗至今已四十三年，我遙望中原，揚州路上烽火殺敵的情景歷歷在目。哪堪回首，而今侵掠中原的佛貍祠里香火盛燒，一片神鴉鳴嗓，社鼓喧鬧！靠誰來問：廉頗將軍年老，飯量可還好嗎？二、解析文本

掌握文章的藝術手法任務一·分析文本中的用典及其所包含的情感古詩詞常見表現手法之一——用典

所謂用典，就是引古事、古人來比喻今事、今人以抒發情懷，是古代詩文中常見的一種寫作手法，統稱“用典”。恰當地用典，可使詩文文情雋永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自況，感慨身世；或借古諷今等，言簡意賅，以一當十。

鑒賞古典詩歌必須查清、理通詩歌所用典故的出處及含義，但查清、理通典故并不是目的，關鍵是搞清作者用典的意圖，即他想通過典故表達什么思想或感情,進而把握作品的思想內容和藝術特色。辛棄疾想起了哪些人的哪些事？這些人與事傳遞出了他怎樣的思想感情？結合課下注釋分析及寫作背景進行分析知道有的人已經忘了前面的寫作背景了……請翻看下頁，這次要記住哦~辛棄疾從42歲到60歲一直過著“隱居”的生活，得不到朝廷的重用。1203年韓侂（tuō）胄（zhòu）執掌大權，他要立一場伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用辛棄疾作為號召北伐的旗幟。任其為浙江東路安撫史，翌年（1204）改任鎮江知府。而鎮江瀕臨抗戰前線，是北伐的重要基地。辛棄疾到任后，一心雪恥復國，做了大量的準備工作，積極作北伐準備。而韓佗胄一伙兒政治腐敗，急于事功，辛棄疾對于這種政治局面憂心忡忡，深感失望登上北固亭……寫作背景情緒有些emo……想他了……一號男嘉賓：孫權舞榭歌臺:演出歌舞的樓臺。榭:建在高臺上的房子。風流:孫權的雄才大略，英雄業績。這里可以引申為吳國的歷史遺跡。千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。

——孫權千百年來的江山依然如故，卻無處去尋找孫權那樣的英雄人物。演出歌舞的樓臺，（連同那）英雄業績都被歷史的風雨吹打而隨時光消逝了。辛棄疾為何第一個便想起了孫權？1、從地點來看，辛棄疾當時擔任京口知府，也就是鎮江知府，而當年孫權也是在京口起家；（地點相同）2、都面臨來自北方的入侵。孫權是最堅定的主戰派，辛棄疾也是南宋歷史上的主戰派。。（身份相似）3、從結果看，孫權最終擊退了強敵，建功立業。（以全吳十萬之眾擊退曹操的八十三萬大軍）（崇拜與敬仰）大敗曹魏守衛家國借古抒懷

孫權，建都京口（后遷建康），占據江東。赤壁之戰聯合劉備大破曹操，遂使天下鼎足三分，后又數拒曹操于江北，使曹操發“生子當如孫仲謀”之嘆！

作者用典目的：辛棄疾以“英雄”一詞贊頌他，表示自己對他的敬仰和向往，“無覓孫仲謀處”意為像孫仲謀那樣的英雄人物，再無處可尋了。情緒有些emo……想他了……二號男嘉賓：劉裕寄奴:劉裕的小名斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。——劉裕夕陽斜照著長滿草樹的普通小巷，人們說那是當年劉裕曾經住過的地方。想當年，劉裕手持長槍身跨戰馬，大舉北伐，那氣勢像猛虎一樣。

劉裕，南朝宋武帝，小字寄奴。史載劉裕曾兩次統帥晉師北伐，先后征討南燕和后秦，生擒燕王和秦王，收復洛陽、長安等地，成就了北伐之功業。用劉裕典表達對英雄業績的向往和抗金決心京口起兵建立政權對英雄的贊揚對南宋主和派的不滿和諷刺對明君的企盼以及自己收復中原的決心劉裕的典故包含著作者怎樣的心思與情感？孫權和劉裕這兩人究竟有何異同？共同點：1、他們都是主戰派；2、他們的事業都在京口起步；3、他們都是建功立業的英雄。不同點：①孫權僅僅是擊退強敵而已；重用人才②劉裕卻揮師北伐，收復故土；精于戰略二人都在京口建立功勛，都勇敢面對北方強敵，從百戰中開創基業，建國東南。詞的上闋主要是借孫權和劉裕兩個歷史上的英雄人物事跡，隱約諷刺南宋政權的昏庸無能，表達自己抗敵救國的愛國情懷。用典仰慕英雄諷刺當局歷史人物劉裕孫權情緒有些emo……想他了……三號男嘉賓：劉義隆草草:草率

封狼居胥:漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山，舉行祭天大禮。宋文帝聽了王玄漠的大話，對臣下說:“聞王玄漠陳說，使人有封狼居胥意?！北鳖櫍挝牡塾诒鴶『髮懺?“北顧涕交流”。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。——劉義隆宋文帝劉義隆在元嘉二十七年，草率出師北伐，想要像霍去病那樣建立封狼居胥山的功績，結果落得個北望敵軍而倉皇失措。宋文帝劉義隆不能繼承父業，好大喜功，聽信王玄漠北伐之策，打沒有準備的仗，草草北伐。北伐結果一敗涂地，北魏軍隊一直追到長江邊，聲稱要渡江，都城震恐。劉義隆草率出兵無功而返作者主張北伐，但他反對草率北伐。他借古諷今，借此事詠嘆當時南宋近事，即張浚北伐，在符離兵敗一事,勸說宰相不要草率出兵。借鑒歷史，委婉勸韓侂胄伐金必須做好準備，不能草率從事對想草率北伐的韓侂胄的警告對南宋主和派的不滿和諷刺對明君的企盼以及自己收復中原的決心借古諷今劉義隆明明是個失敗者的形象，這個典故中為什么不用“落得倉皇北顧”？劉義隆費盡心力，大動干戈，興師北伐，卻只“贏得”一敗涂地，倉皇逃竄，作者借用典故，欲抑先揚，表達了對韓侂胄草率出兵的警醒和諷刺。情緒有些emo……想他了……四號男嘉賓：拓跋燾四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。

——拓跋燾四十三年:作者于宋高宗紹興三十二年從北方南來，到寫此詞時已經過去了四十三年。可堪:哪堪，怎堪。佛貍：拓跋燾的小字

我來到南方已經有四十三年了，回望中原，仍然記得揚州一帶烽火連天的抗金戰亂場景。斗爭的歲月哪堪回首？如今佛貍祠前，爭食祭品的烏鴉和社日祭祀土地神的鼓聲響成一片。佛貍祠，北魏太武帝的廟,在瓜步山上（今南京六合附近）。佛貍是北魏太武帝拓跋燾之小字。當年他率兵擊敗南朝宋文帝劉義隆，揮師攻入宋，至瓜步山，在山上建立行宮，即后來之佛貍祠。后佛貍祠成為異族侵略者成功的象征。辛棄疾寫此詞時，佛貍祠已被金占領?！胺鹭傡粝拢黄聒f社鼓”是寫當地老百姓年年在佛貍詞下迎神賽會，很是熱鬧，說明現在淪陷區人民安于異族統治，忘了國恥。“佛貍祠下，一片神鴉社鼓！”描寫的是什么時候的什么場面？佛貍祠:北魏太武帝拓跋燾擊敗宋文帝，率軍追到瓜步山，在山上建立行宮，后來改為祠廟，稱佛貍祠。神鴉社鼓:吃祭品的烏鴉和社日祭神的鼓聲。說明中原人們已經忘卻戰敗的歷史，竟在佛里祠前頻繁地祭祀。對南宋政府不圖恢復中原的不滿對百姓安于異族統治的擔憂以及自己收復中原的決心反擊劉宋建立行宮借古諷今在講“佛貍祠”前為什么要講“烽火揚州路”？“烽火揚州路”寫四十三年前，揚州一帶抵抗金兵，戰火紛飛，慘不忍睹的。一方面作者牢記民族的災難，一方面看到金已安穩的統治著北方，那里的人們也安于現狀；這樣就突出地表明，人們已忘了國恥，茍且偷安，已無心收復中原，也強烈地抒發出作者對個人命運，特別是國家前途的深沉的悲哀、憂慮，對南宋王朝腐敗無能的不滿。形成鮮明的對比情緒有些emo……想他了……五號男嘉賓：廉頗憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？指望誰來探問：廉頗將軍雖年老，還能吃飯嗎？廉頗的處境一心為國效力，可他終不為用，報國無門。戰國時趙國名將。因被人陷害，跑到魏國去。后來秦國攻打趙國，趙王派使者去探望他，看他還能不能替趙國出力。廉頗本來也很想被趙王召見，效命疆場，擊破強秦，使趙國能強盛起來。他在趙國使者面前，“一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用?！钡Y果趙使還報趙王說：“廉將軍雖老，尚善飯；然與臣坐頃之，三遺矢矣?！保ㄒ姟妒酚?廉頗藺相如列傳》）于是趙玉以為他老了，便不再起用。

以廉頗自比，雖年屆64歲仍想為國效力?？僧斦唤邮芩慕ㄗh，又有小人挑撥，他感到悲憤，擔心像廉頗一樣被棄置不用。抒寫了自己雖有遠大抱負，而朝廷卻不重用，壯志未酬的苦悶。辛棄疾用廉頗典故的用意為何？

明烈士暮年壯心不已之志抒報國無門壯志難酬之憤“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”是一個什么句式？這表現了作者悲憤的心情有什么影響？詞人以廉頗自比，表示雖老卻不忘為國效力，收復中原的耿耿忠心，可是朝廷一味屈膝媚和，奸臣當道，又有誰會想到自己呢。由此表達了對南宋朝廷不圖恢復中原的憤懣。用這句話結束全詞，不僅使抒情達到了高潮，而且集中鮮明地再現了詞人的自我形象。“憑”是“靠”的意思，全句是一個反問句。

意思是沒有人來問。借古諷今劉義隆拓跋燾廉頗

元嘉草草倉皇北顧（警告冒進）

佛貍祠下神鴉社鼓（怒斥茍安）

廉頗老矣尚能飯否（壯志未已）詞的下闋用劉義隆、佛貍祠、廉頗的典故，繼續寫自己報效祖國的一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的悲憤情感。三、文本總結任務一·回顧全文的典事所要表達的情感及用意任務二·總結文中所體現的層次、情感及主題古

人典事孫

權置鎮京口，雄踞一方劉

裕起兵北伐，建立政權劉義隆草率出師，倉皇而逃拓跋燾率兵追擊，建立行宮廉

頗一飯斗米，