中國書法等級考試高級試卷本試卷及格原則（滿分為120分）：七級及格：80分；

八級及格：90分；

九級及格：100分。

一、

選擇（每題1分，合計20分）

得分：

分1.

西漢時期，（

A

）書法帶有篆書的筆意，沒有波磔，是篆書向隸書過渡時期的文字。答：A《五鳳刻石》□

B《萊子侯刻石》□

C《居延漢簡》□

D《武威漢簡》□2.（

A

）是中國發現最早的刻石，被稱為“石刻之祖”。答：A《泰山刻石》□

B《嶧山刻石》□

C《石鼓文》□

D《瑯玡臺刻石》□3.（

B

）是研究碑學的系統著作，是在金石學研究的基礎上，從書體衍變、書法流派以及書法技巧等方面，結合自已的書學經驗論述力倡碑學。答：A《南北書派論》□B《廣藝舟雙楫》□C《藝舟雙楫》□D《北碑南帖論》□4.

草書由章草發展到今草，相傳是由東漢時期的書法家（

B

）奠定的。答：A皇象□

B張芝□

C趙一□

D杜度□5.

王國維《“流沙墜簡”考釋》一文認為：“（

D

）與二爨相近，為今楷之濫觴。”答：A《居延漢簡》□

B《馬王堆漢簡》□

C《武威漢簡》

D《神爵四年簡》□6.

唐代（

A

）《書斷》評價鐘繇書法：“真書絕妙，乃過于師，剛柔備焉。”答：A張懷瓘□

B趙一□

C崔瑗□

D阮元□7.

篆刻以“印從書出”，對後世篆刻影響很大的是清代（

B），并被康有為成為清代篆書的集大成者。答：A吳讓之□

B鄧石如□

C伊秉綬□

D趙之謙□8.（

D

）是書法史上重要的時期，不僅五體發展齊備，出現了我國最早的書法家群體，并且產生了我國最早的書法理論著作，書法開始從實用走向藝術追求。答：A魏晉南北朝□

B宋代□

C元代□

D漢代□9.（

D

）是我國最早探討書法藝術理論的人。答：A康有為□

B蕭何□

C張懷瓘□

D趙一□10.

梁啟超《碑帖跋》評（

D

）是：“雄邁而靜穆，漢隸正則也。”答：A《石門頌》□

B《乙瑛碑》□

C《曹全碑》□

D《西狹頌》□11.

“曰書萬字”的元代書家（

B

）。答：A楊維楨□

B趙孟頫□

C康裏巎巎□

D董其昌□12.

坼壁路”和“屋漏痕”是懷素與（

D

）從生活和自然中悟出的書法點畫的寫法，都是師法自然的典范。答：A歐陽詢□

B柳公權□

C虞世南□

D顏真卿□13.(

A

)與趙孟頫并稱“二雄”，并筆力遒勁，以骨力取勝。答：A鮮于樞□

B米芾□

C董其昌□

D鄧文原□14.

自言：“吳書第一，詩次之，文次之，畫又次之”的是明代書家（

C

）。答：A傅山□

B王鐸□

C徐渭□

D石濤□15.“揚州八怪”中取法漢魏碑版，自創“漆書”的是(

C

)。答：A鄭板橋□

B何紹基□

C金農□

D伊秉綬□16.

主張“一曰臨帖，一曰應請索”的是明清書家（

B

）。答：A徐渭□

B王鐸□

C翁同龢□

D朱耷□17.

米芾(

A

)內容為自作詩六首，亦稱《擬古詩帖》。答：A《蜀素帖》□

B《苕溪詩帖》□

C《元曰貼》□

D《李太師帖》□18.

認為書法“筆筆求肖，字字求合，終門外漢也”的是清代書家（

A

）。答：A楊守敬□

B張裕釗□

C何紹基□

D阮元□19.（

B

）匡正了阮元理論上南北書派論的失誤，指出書法可以分派，但南北不可分派。答：A包世臣□

B康有為□

C張裕釗□

D鄭文焯□20.（

D

）開六朝楷書的先聲，是漢隸中方筆的代表作之一。答：A《爨寶子》□

B《爨龍顏》□

C《鮮于璜》□

D《張遷碑》□

二、填空（每題1分，合計20分）

得分：

分1.隸書初期時稱為“

古隸

”，中期時稱為“

八分

”。2.鐘繇傳世書跡有被後世稱為“五表”的是

宣示表

、《力命表》、

賀捷表

、

薦季真表

、《調元表》。3.東漢許慎《說文解字》中的“六書”是指

象形

、

指示

、會意

、形聲、轉注、假借。4.有“南伊北鄧”之說的是清代書家

伊秉綬

與

鄧石如

。5.清代倡導碑學理論的書家重要有

阮元

、

包世臣

、康有為三人。6.

有“濃墨宰相”之稱的是清代書家

劉墉

。7.

吳昌碩

篆刻“以刀如筆任曲屈”，體現書寫的筆意，是第一任“西泠印社”第一任社長。8.

唐張懷瓘《書斷》將

張芝

的章草列為神品，而八分列為妙品，小篆列為能品。9.有“南伊北鄧”之說的是清代書家伊秉綬

與鄧石如

。10.“明末三家”是指倪元璐、

黃道周

和王鐸。11.李邕書法學習

王羲之

後別開生面，在行楷之間，用筆深厚堅韌。12.

清楊守敬認為同治、光緒年間，

翁同龢

的書法推為天下第一。13.楊沂孫的篆書宗秦漢，取法

石鼓文

，筆圓體方，自成一家。14.

近人馬宗霍評

鄭文焯

書法：“大鶴山人書，結體純取南碑，而波磔駿發，復兼有北碑之妙，翩翩奕奕，氣味直到六朝。”15.與薛紹彭并稱“米薛”的是宋代的

米芾

。16.“吳中四才子”是

祝允明

、徐禎卿、

唐寅

、文徵明。17.張芝的

冠軍貼

，充足體現了中國書法抒情寫意的浪漫特質。18.

袁安碑

與《袁敞碑》相類，似出于一人之手。19.

東晉

是中國書法史上書法藝術水平的最高時期。20.

清書法家翁方綱

歐陽詢《九成宮醴泉銘》

評論說：“以圓渾之筆為性情，以方整之筆為形貌，其淳古之處，置根柢于篆隸。

三、判斷（每題2分，合計10分）

得分：

分1.與徐渭并稱“白陽青藤”的是著名書畫家石濤。答：A

對□

B錯★2.趙一《非草書》中的草書指的是今草。B答：A對□

B錯★3.稱為“鐵崖體”，尤精于詩的是元代書家楊維楨。答：A對★

B錯□4.《六一題跋》體現了歐陽詢“學書為樂”的主張。答：A對□

B錯★5.

揭傒斯不僅是“元詩四家”之一，還位列“儒林四杰”。答：A對□

B錯★

四、名詞解釋（每題5分，合計20分）

得分：

分1.魏晉風度：魏晉風度，一般理解為當時的名士風度，實際上指的是在中國魏晉時代產生的一種人格精神與生活方式的統一體。包括哲學思辨、人格境界、文學創作、審美追求等方面

魏晉風度是中國歷史上一種標志性的時代精神和重要的文化體現，它產生于曹魏末年，延續至晉。“魏晉風度”是對魏晉時期士人文化在生活中的詳細體現的概括，精確地指出了這種文化的本質與內涵。魏晉風度具有鮮明的時代意義，并對後世的中國文人及中國的文化哲學產生了深遠而巨大的影響。「魏晉風度」是文化史上一種專有名詞，「風度」本來是魏晉時用來品評人物的詞語。魏晉時期，人們對人物的品評由道德風范轉向人物外貌，進而發展到人物的精神氣質。魏晉名士有一種不一樣于流俗、甚至不一樣于任何歷史時期的言談舉止。風度不僅僅是個人文化素質與精神狀態在言談與儀表上的反應，對于一定的社會階層來說，風度集中體現了他們的人生觀和世界觀，集中塑造了他們的社會形象。它不僅是一種政治和文化現象，并且深深影響著人們的心理與行為，從而構成了這一時代所特有的社會現象。建安七子、正始名士、竹林七賢等人，恰好反應了魏晉名士的時代精神。2.顛張醉素：顛指張旭書法的特點：激情勃發，甚至到達狂顛的程度醉指懷素書法的特點：圓轉飛動，空靈剔透的氣韻這個成語意思是：指一種人個性突出，揮灑到極致，也用于贊揚草書書法作品具有張旭和懷素的神韻。3.宋四家：即宋人蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄的合稱，被後世認為是最能代表宋代書法成就的書法家4.隸書：亦稱漢隸，是中文中常見的一種莊嚴的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，呈長方形狀，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。隸書來源于秦朝，由程邈形理而成，在東漢時期到達頂峰，書法界有“漢隸唐楷”之稱。

五、論述題（30分）

得分：

分1.漢碑書法風格多樣，可分為哪幾類。并舉例分別論述其特點。①方拙樸茂，峻抒凌厲此類漢碑有《張遷碑》、《鮮于璜碑》、《建安六年殘碑》、《衡方碑》、《張壽碑》、《耿勛碑》、《劉熊碑》等。②典雅凝整，法度森嚴這一類漢碑根據筆法可分為二類：A：肅括內勁：代表性漢碑有《禮器》、《史晨》、《乙瑛》、《華山廟碑》、《婁壽碑》、《張景碑》、《建寧殘碑》、《朝侯小子殘碑》、《李孟初神碑》等，B：靈動飄逸：此類碑刻有《孔宙碑》、《尹宙碑》、《韓仁銘》、《倉頡廟碑》、《孔彪碑》、《曹全碑》③奇古渾樸，詭譎多變此類碑刻有《夏承碑》、《禮三公山碑》、《魯峻碑》。2.

鐘繇的書法成就及其在書法史上的地位怎樣？鐘繇，字元常，書法師從劉德升，又學習曹喜、蔡邕而出新體——楷書。《薦季直表》是鐘繇最著名的楷書之作，用筆醇厚而雅逸，結體呈扁狀，存有隸意，方正中求意趣，在點畫的微妙變化中得靈動之姿，雖用筆內斂，仍見外拓之形，氣息高古，意態茂密，後世習楷者多法此。其楷書為正書之祖。鐘繇在書法史上有著重要的地位，他在書體上進行新的探索，不一樣于官方的正體——隸篆體，在用筆結字上都賦于了新的審美意味。他內涵靈動多姿的用筆，是王羲之蕭散書風的淵源之一，為後世的楷書的發展起到了源頭的作用。

六、翻譯題（20分）

得分：

分翻譯王羲之《創臨章第一》節選夫紙者陣也，筆者刀矟也，墨者兵甲也，水研都城池也，本領者將軍也，心意者副將也，構造者謀策也，飏筆者吉兇也，出入者號令也，屈折者殺戮也，點畫者磊落也，戈旆者斬斫構造也，放縱者快利也，著筆者調和也，頓角者戚捺也。始書之時，不可盡其形勢，一遍正腳手，二遍少得形勢，三遍微微似本，四遍加其遒潤，五遍兼加抽拔。如其生澀，不可便休，兩行三行，創臨惟須滑健，不得計其遍數也。紙張如同戰陣，筆如同刀、槊等兵器，墨如同盔甲，水與硯如同城池，運筆的本領仿佛是將軍，構造如同計謀與方略，從筆的揮運中可知順利艱