2025屆高三3月教學質量調研測試語文（滿分：150分時間：150分鐘）注意事項：1.答題前，考生務必將自己的姓名和準考證號填寫在答題卡上。2.作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆在答題卡上將對應題目答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上：如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保持答題卡的整潔。考試結束后，請將試卷和答題卡一并交回。一、閱讀（70分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題材料一：①在《思維的精進》一書中，大衛·羅伯森探討了一個困擾我們已久的問題：為什么智商高的人也會犯錯？羅伯森指出，智力測試并不能衡量人類在做出決策和解決問題時需要的所有能力。與智商相比，更重要的是思維方式。那些犯錯的“聰明人”，正是在這點上出現了短板。②聰明人可能更容易受偏見的影響。加拿大心理學家基思·斯坦諾維奇發現，理性和智力之間的聯系其實十分薄弱。而在一組研究認知偏見的試驗中，斯坦諾維奇發現，SAT（美國大學用來招生的學業能力傾向測驗）成績更高的人其實“偏見盲點”更大一些，因為“認知能力更好的成年人能意識到自己的智力水平，并期望在大多數認知任務上勝過他人”。北京師范大學教授薛貴所主持的一項研究也發現，“賭徒謬誤”在學習成績好的參與者身上更為普遍，因為他們更容易認為自己比輪盤聰明。智商高的人也不一定能更好地權?短期效益和長期后果。③為什么會出現這種現象？羅伯森引用了“動機性推理”這一術語來描述這種情絖化的、自我保護性的思維方式。首先，更高的智力并非必然會阻止偏見的形成。羅伯森指出，雖然愛因斯坦曾大大受益于他的直覺，但這直覺也使他在晚年誤入歧途，讓他對任何可能推翻自己理論的說法都充耳不聞。而且，這種偏見不僅讓天才們受阻，也影響著那些智商稍高的普通人。④那么，如何避開這些“智力陷阱”呢？羅伯森用汽車打了個比方；一個強大的引擎意味著車子可以跑得更快。但除了強勁的馬力，我們還需要剎車、方向盤、里程表、指南針和一幅準確的地圖來確保汽車安全地抵達目的地。如果沒有這些裝備，更好的引擎也許意味著更多的危險——你很可能會撞上對面的車柄，或者是在原地兜圈子。⑤在避開“智力陷阱”上，那些“看起來沒有很聰明”卻取得了非凡成就的人或許能給我們一些啟發。德爾斐神諭中曾寫道，“沒有人比蘇格拉底更智堪”。但蘇格拉底得知此事后，感到非常困惑，因為他自認為自己并不擁有特別的知識。他開始與那些自認為有智慧的人進行對話，比如政治家、詩人和工匠，試圖找到比自己更聰明的人。然而他發現，這些人雖然在某些領域有專門知識，但往往高估了自己的智慧，而忽視了自己的無知。最終，蘇格拉底得出結論：他之所以被認為是最智慧的人，是因為他意識到了自己的無知。蘇格拉底的哲學至今仍影響著對“智力陷阱”的討論。心理學家伊格爾·格羅斯曼指出，適度水平的智力對實踐中所涉及的復雜思考是有必要的。不過越過某個特定門檻之后，其他特質，例如智力的謙遜和開放性思維，對生活中那些真正重要的決策而言就變得更加關鍵。換句話說，能不能看到自己的偏見盲點，對于躲避“智力陷阱”非常重要。⑥諾貝爾物理學獎的獲得者、20世紀最具影響力的物理學家理查德·費曼小時候在智力測試中只獲得了125分。雖然起初“智力有限”，但好奇心使費曼能夠持續地培養和發展自己的頭腦。他記起了兒時的自己是如何享受物理學，似乎那是一件玩具。自那時起，他決心只研究自己真正感興趣的問題，而不去管其他人怎么想。在康奈爾大學的自助餐廳里，他看到一個男人往空中扔盤子又接住它們。那幾個盤子的運動讓費曼癡迷，他開始思考它們擺動的樣子和它們的旋轉速度有怎樣的關聯，并發現這與電子的軌道驚人的相似。最終，他提出了影響卓著的量子電動力學理論。正如費曼的經歷所說明的那樣，心理學家們的研究也證明了，好奇心不僅能夠鍛煉我們的智力，還能防止人陷入片面的思維——對新信息的渴求將允許證據滲入觀念的舒適區，增強我們吸收替代性觀點的能力。⑦羅伯森總結道，智力陷阱遠非某個個體犯錯的故事，而是事關我們所有人的一種現象。它提醒整個社會去實踐那些可能被忽略了的思維方式。令羅伯森感到欣慰的是，他所倡導的這些品質和能力正在被納入到我們的教育、就業和社會系統中。比如，與費曼所展示出的好奇心相關，斯坦福大學的心理學家卡羅爾·德韋克強調一種“成長型思維”。擁有這種思維的人在面對挑戰和失敗時更有可能堅持不懈，更愿意學習新東西，并從失敗中吸取教訓。羅伯森所倡導的思維方式似乎也正在貢獻于一套新的“認知的歷史”：學校和大公司開始將“開放型思維”“成長型思維”“情緒感知能力”進行量化，構建起一套新的、關于“優績”和“成功”的評價體系。（節選自段弄玉《為什么智商高的人也會犯錯？》）材料二：①我們回顧人類歷史，會發現所謂天才人物的出現不可預測。有的時代會顯得干涸單調，有的時代則稱得上星光璀璨，天才人物經常成群出現，在經過一段時期之后又銷聲匿跡。這關系到人與時代之間的相互作用。②不可否認的是，每個時代都有各自最鮮明的特征，即所謂的“時代精神”。當一個時代的社會、文化、政治環境能為人提供一個開放的、富有活力與鼓勵競爭的環境，自然會有眾多的天才人物“應運而生”。另外，在富有活力的時代，人與人之間往往也存在著非常頻繁且激烈的交流和競爭，這便更促進了更多天才人物的涌現。談到這樣的時代，我們往往首先想到那些相對和平、溫和且開放的時代和社會，例如蘇格拉底、柏拉圖與亞里士多德等希臘先賢所生活的古希臘城邦時代，誕生出佛羅倫薩畫派和威尼斯畫派的文藝復興時期的意大利……③時代與屬于它的天才人物相互成就、相互輝映，固然是美麗的故事，但是我們回顧人類歷史，有些事件的發生和一些天才人物的出現可能是由更偉大的力量所驅使，其所發生的時代也遠非完美。在一些危難且混亂的戰爭年代，往往也會有一些“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”的天才出現。最鮮明的兩個例子非兩次“物理學革命”莫屬。第一次物理學革命發生在17世紀的英國。當時的英國尚屬西北歐一個偏遠貧窮的國家，社會動蕩。偏偏在這樣的國家和時代中誕生出以牛頓和胡克等科學家為首的一批科學天才，開啟了現代物理學之路；第二次物理學革命首先發生在德國，其間經歷了兩次世界大戰，但依然誕生出如愛因斯坦和玻爾等眾多璀璨的青年才俊。可以說正是這些不朽的天才人物，定義了屬于他們的時代。（節選自苗千《關于天才與天才研究的問與答》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A.羅伯森認為智力測試完全不能衡量人類在做出決策和解決問題時需要的能力。B.理性和智力之間的聯系其實十分薄弱，因為聰明人更容易受偏見的影響。C.因為蘇格拉底意識到了自己的無知，所以他擁有了常人無法企及的智慧。D.好奇心對于鍛煉我們的智力和防止陷入片面思維能起到積極的作用。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.直覺是把雙刃劍，既成就了天才，也產生出偏見阻礙他們。B.如果沒有正確的方向指引和適當的約束，智商越高也許危害越大。C.能看到自己的偏見盲點，對于躲避“智力陷阱”非常重要。D.“智力陷阱”現象提醒我們所有人，思維方式比智商更重要3.下列選項中不符合材料二觀點的一項是（）A.中國盛唐時期，政治開明，經濟繁榮，涌現出了不少天才的詩人和藝術家。B.先秦時期，社會動蕩，各種思想觀念發生激烈碰撞，出現了百家爭鳴的局面。C.中國“兩彈一星”元勛們用他們的智慧和奮斗定義了屬于他們的時代。D.危難且混亂的戰爭年代比開放的、富有活力的完美時代更能造就天才。4.兩則材料都是對高智商人群的研究，其側重點各有不同，請結合材料進行概括。5.2024華為“天才少年”招募計劃啟動，在社會各界引起廣泛關注。假如你是“天才少年”招募計劃負責人，請結合材料補充幾條招募要點，并說明補充的原因。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。將軍的部隊李浩我老了，現在已經足夠老了，我坐在屋檐下。我坐著的姿勢有點像眺望。是的，我是在眺望，我做這樣的姿勢從來都顯得非常認真。我的這個動作是模仿一個人的，一個去世多年的將軍。這種模仿根本是無意的，直到三個月前我才突然地發覺，我的這個動作和將軍是那么的相像。①我越來越多地想到他了。想到他，我感覺腳下的土地，悄悄晃動一下，然后空氣穿過了我，我回到了將軍的身邊，我重新成為了干休所里那個二十一歲的勤務員。我再次看到了將軍，看到了將軍的部隊。將軍的部隊裝在兩只巨大的木箱里，那兩個木箱上面已經綠漆斑駁，充滿生銹的氣味和木質的淡淡霉味。對住在干休所里已經離休的將軍來說，每日把箱子從房間里搬出來，打開，然后把刻著名字的一塊塊木牌從箱子里拿出來，傍晚時再把這些木牌一塊塊放進去，就是生活的核心，全部的核心。直到他去世，這項工作從未有過間斷。我猜測這些木牌上的名字也許是當年跟隨將軍南征北戰的那些陣亡將士們的名字吧。可后來，我在整理這些木牌的時候，卻發現，上面有的寫著“白馬”“黑花馬”“手槍”，而有一些木牌是無字的。我用這種眺望的姿勢，望見站在槐樹底下的將軍打開了箱子上的鎖。他非常緩慢地把其中的一塊木牌拿出來，看上一會兒，摸了摸，然后放在自己的腳下。一塊塊木牌排了出去。它們排出了槐樹的樹陰，排到了陽光的下面，幾乎排滿了整個院子。那些木牌大約有上千個吧。將軍把兩個木箱的木牌全部擺完之后，就站起身來，晃晃自己的脖子、胳膊、腰和腿，然后走到這支部隊的前面。將軍只有站在這支部隊前面的時候才像一個將軍；其他的時候，他只能算是一個老人。我老了。盡管我不明白將軍在向遠處眺望時想的是什么，但我明白了將軍的那些自言自語。他根本不是自言自語，絕對不是！他是在跟身邊的伴兒說話，跟自己想到的那個人，或者那些人說話，跟過去說話。就像我有時和將軍說會兒話，和我死去的老伴，和死神說話。當年和將軍我可不是這樣說的，盡管他對我非常和藹，可我總是有些拘束，和他說話的時候用了很多的心思。現在，我覺得他就像一個多年的朋友似的，我和他都是一樣老的老人了。將軍擺弄他的那些木牌的時候，我就用根竹棍遮逗路過的蟲子和螞蟻，或者看一只蟬怎樣通過它的聲音使自己從稠密的樹葉中顯現出來。將軍的那種自言自語一片一片地傳入我耳朵。將軍說，你去吧。將軍說，我記得你，當然。我記得你的手被凍成了紫色。是左手吧？將軍說，你這小鬼，可得聽話呀。將軍說，馬也該喂了。有兩次將軍指著木牌上的名字問我，趙××你知道么？王××呢？我只得老實地回答，我不知道，將軍。②將軍有些恍然和茫然的樣子。看我這記性，將軍一邊望著他所說過的名字，一邊搖頭，人真是老了。有時將軍也和我聊一些和他這支部隊相關的陳年舊事，他選取的不是戰爭而是一些非常微小的細節。譬如某某愛吹笛子，吹得很好，有點行云流水的意思。譬如一個戰士特別能睡，即使他站著也會馬上鼾聲如雷。他腳還特別臭。將軍說我原本想讓他當我的警衛員來著，可我受不了他的臭腳。說到這里時將軍的聲音很細，并且有種笑意。他笑得有些詭秘，他笑起來的樣子讓他年輕了很多。當時我是想對將軍這么說的，我有點沖動——可最終我卻沒有把它說出來。③現在想起來我是應該說的。我在向舊日的時光眺望中看到這一細節的時候，我就跟他說了。將軍愣了愣，然后粗獷地笑起來：你這小鬼。我不是小鬼了，我已經老了。將軍還跟我說過逗蛐蛐、抓毒蛇、吃草根一類的小事，說過某某和某某的一點瑣事，他很少跟我談什么戰爭。我不知道他為什么不談。要知道將軍一生戎馬經歷了無數次大大小小的戰爭，要知道將軍在這無數次的戰爭中很少失敗，要知道他現在指揮的這支木牌上的部隊，很可能是在戰爭中犧牲的將士啊。在將軍去世之后我搜集了不少和將軍有關的資料，只要是哪本書上提到將軍的名字，我就毫不猶豫地把它買下來。原本我還想把將軍的兩個木箱也留下來的，后來我想將軍比我更需要這支部隊。那些木牌，燃燒的木牌，在將軍的墓前變成了一縷縷的煙。它們升騰的樣子就像一支遠征的部隊，將軍重新見到自己的這支部隊時，露出的會是怎樣的一副表情？我悄悄地留下了兩塊木牌，那是兩塊沒有寫字的木牌，上面畫的是圈。曾有一個宣傳干事向我了解過將軍的晚年，我向他敘述了將軍每日如何擺放他的部隊。他是不是懷念自己的戎馬生涯？是不是想繼續戰斗，消滅敵人？不，好像都不是，將軍在晚年基本上沒想到戰爭，他好像只是，只是……怎么說呢？他好像就是把木牌擺出來，想一想過去的事，就這樣。就是這樣。那個干事對我的回答很失望。我坐在屋檐下，低著頭，低上一會兒就抬起頭來，向一個很遠的遠處進行眺望。我越來越多地想到將軍，我覺得他的某些部分正在我身體內的某些部分里得到復活，有時候，一個生命是會成為另一個生命的。我的手指，撫摸著我一直收藏著的兩塊木牌。在我混亂的生活里它們的位置卻是一直都沒變過。而現在，我撫摸著它們，④感覺上它們變小了，但比以前更重了。（有刪改）6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A.有些木牌是無字的，只很不規則地畫了一些圓圈，說明將軍年老健忘，已記不清某些戰士的名字。B.宣傳干事對“我”的回答很失望，因為“我”沒有提供他想要的答案，這樣寫意在揭示他與“我”之間的隔膜。C.小說沒有敘述將軍叱咤風云的往事，不曾涉及戰爭的殘酷，而是通過生活瑣事展現將士們的形象。D.小說與狄更斯的《大衛·科波菲爾》一樣，以兩個不同年齡段的“我”的感知，豐富、深化了文章意蘊。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.句子①中“我越來越多地想到他”既說明將軍在“我”記憶中印象深刻，又自然引出下文對將軍故事的敘述。B.句子②中“恍然”與“茫然”，看似矛盾，其實寫出將軍從回憶回到現實的清醒與面對現實又不知所措的復雜內心。C.句子③中“應該說的”體現了“我”對將軍的理解與善意，也寫出“我”因沒有說而陷入懊悔與自責的痛苦。D.句子④中“變小”是因為“我”經歷了歲月的沉淀，“更重”是因為“我”認知的深化。“小”與“重”構成小說的張力。8.對于文學作品來說，段落的安排有時別具匠心。文章畫橫線部分有四處“將軍說”內容，它們各自成段，請簡要說說這樣的段落安排有何用意。9.《將軍部隊》榮獲“第四屆魯迅文學獎”，作者李浩在一次采訪中表示：“我不希望這篇小說被定位為單純的軍旅小說，它是一部關注內心世界和情感的作品。”請結合小說內容談談你對這句話的理解。（三）閱讀III（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。宇文護，太祖之兄之少子也。初，太祖創業，即與突厥和親，謀為掎角，共圖北齊。南北相應，齊主大懼。先是，宇文護母閻姬與皇姑及諸戚屬，并沒在齊，皆被幽縶。護居宰相之后，每遣間使尋求，莫知音息。至是，并許還朝，且請和好。四年，皇姑先至。齊主以護既當權重，乃留其母，以為后圖。令人為閻作書報曰：天地隔塞，子母異所，三十余年，存亡斷絕。肝腸之痛，不能自勝。想汝悲思之懷，復何可處。吾自念十九入汝家，今已八十矣。既逢喪亂，備嘗艱阻，恒冀汝等長成，得見一日安樂，何期罪釁深重，存歿分離。賴皇齊恩恤，差安衰暮，但微有耳疾，大語方聞。今大齊圣德遠被，特降鴻慈，既許歸吾與汝又聽先致音耗積稔長悲豁然獲展。汝與吾別之時，年尚幼小，以前家事，或不委曲。汝祖及二叔，時俱戰亡。汝叔母賀拔及兒元寶，汝叔母紇干及兒菩提，并吾與汝六人，同被擒捉。明旦日出，汝叔將兵邀截，吾及汝等，還得向營。汝時年十二，共吾并乘馬隨軍，可不記此事緣由也？于后吾共汝在受陽住。時元寶、菩提及汝姑兒賀蘭盛洛，并汝身四人同學。博士姓成，為人嚴惡，汝等四人謀欲加害。吾共汝叔母等聞之，各捉其兒打之。累時，汝叔亦遣奴來迎汝及盛洛等。汝時著緋綾袍、銀裝帶，盛洛著紫織成纈通身袍，黃綾里，并乘騾同去。如此之事，當分明記之耳。今又寄汝小時所著錦袍表一領，至宜檢看，知吾含悲戚多歷年祀。護性至孝，得書，悲不自勝。報書曰“子為公侯，母為俘隸，熱不見母熱，寒不見母寒，衣不知有無，食不知饑飽，泯如天地之外，無由暫聞”等語。齊朝不即發遣，更令與護書，要護重報，往返再三，而母竟不至。朝議以其失信，令有司移齊。移書未送而母至。舉朝慶悅，大赦天下。是年也，突厥復率眾赴期。護以齊氏初送國親，未欲即事征討，復慮失信蕃夷，更生邊患。不得已，遂請東征。護性無戎略，且此行也，又非其本心。故師出雖久，無所克獲。（節選自《周書》卷十一，有刪改）10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。既許歸A吾B與汝C又聽先致D音耗E積稔F長悲G豁然H獲展。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.間，秘密的，與《陳涉世家》“又間令吳廣之次所旁叢祠中”中的“間”詞義接近，用法不同。B.委曲，指事情的經過，底細，與成語“委曲求全”中的“委曲”意義和用法都不相同。C.移，原義是移動，轉移，文中指北周宇文氏認為北齊失信，便派遣使者前去說服北齊。D.蕃夷，原是漢族對周邊異族的統稱，文中指突厥。宇文氏與突厥和親，約定共伐北齊。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.北齊國君在宇文護擔任宰相后，答應向北齊送還人質，請求與北周和好。B.宇文護的母親年已八十，被扣押在北齊三十多年，音訊隔絕，存亡不知。C.多次書信往來后，宇文護的母親卻沒有被遣返，朝廷認為這是齊朝失信。D.宇文護是擔心失信于突厥，重新產生邊患，東征并不是出自于他的本意。13.把材料中畫橫線句子翻譯成現代漢語。（1）賴皇齊恩恤，差安衰暮，但微有耳疾，大語方聞。（2）今又寄汝小時所著錦袍表一領，至宜檢看，知吾含悲戚多歷年祀。14.宇文護收到母親的來信后“悲不自勝”，請概括這封信的主要內容。（四）閱讀IV（本題共2小題，9分）閱讀下面一組古詩，完成下面小題。初入淮河①四絕句（選三）楊萬里[宋]（二）劉岳張韓②宣國威，趙張③二相筑皇基。長淮咫尺分南北，淚濕秋風欲怨誰？（三）兩岸舟船各背馳，波痕交涉亦難為。只余鷗鷺無拘管，北去南來自在飛。（四）中原父老莫空談，逢著王人訴不堪。卻是歸鴻不能語，一年一度到江南。【注】①淮河：南宋時期“紹興和議”所規定的宋金分界線，淮河以北的中原地區割讓給金國。楊萬里奉命去迎接金廷派來的“賀正使”（互賀新年的使者），來到淮北后觸景傷懷所寫的絕句。②劉岳張韓：南宋初年抗金名將劉锜、岳飛、張俊、韓世忠。③趙張：趙鼎和張浚都在南宋前期兩度任相，重用岳、韓。15.下列對這幾首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“欲怨誰？”，采用疑問語氣，表達了對國土淪陷不知該譴責誰的茫然、無奈之情。B.“波痕交涉亦難為”，意為宋金以淮河為國境線，斷絕交通，似乎連波痕也截然分為兩半，沒有關涉。C.“逢著王人訴不堪”，指中原父老見到南宋皇帝的使者，訴說不能忍受異族壓迫之苦。D.這三首詩內容各有側重，但均將悲憤之情寄托于景物描寫之中，風格沉郁。16.三首詩都出現了地理概念“南”或“北”。結合全詩，簡要闡述它們在詩中寄寓的情感。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）婁同學準備寫一篇散文，他想用蘇洵《六國論》中的“________，________”兩句，來表明革命前輩創業的艱辛。（2）推行一件事的過程中，可能許多人會不理解，從而出現像司馬遷《報任安書》中所說的“________，________”的狀況，這時我們應當和智者一起耐心地做好轉化工作。（3）鳥的鳴聲是天籟，音樂是人類創造的藝術聲音；唐宋詩詞中常常用鳥的鳴叫聲喻指音樂，如“________，________”。三、語言文字運用（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。詞有一種特殊的美感特質，跟詩不一樣。詩歌是一種直接的感發，是言志的。最早刊行的詞集——《花間集》編選的目的是給詩人文士在歌筵酒席之間娛賓遣興的。這些歌詞與詩形成一種背離，是背叛。因為（甲），可是早期的詞是給歌女寫的歌詞，叫她去歌唱，不是言我的志。這樣既沒有言志價值也沒有載道理想的歌詞有什么意義和價值？大家理智上雖未想出一個道理來，卻有一種感覺，就是李之儀在《跋吳師道小詞》里寫的：“（小詞）語盡而意不盡。”，意思都說完了，它的情味還有，不盡之處就讓人A。這很多的聯想一個是它語言的微妙，還有一個是寫作者身份的微妙，我說是“雙重性別”。《花間集》五百首歌詞，作者統統是男子，而里邊的歌詞卻大都是用女子口吻寫的，女子的形象、女子的感情、女子的語言，這就是“雙重性別”。就性別文化而言，對于男性自帶一種科第仕宦的預期，作者有此預期，讀者也有此預期，所以對男性所寫的女性就（乙），這是“雙重性別”作用所以形成的性別文化背景。屈原就以美女自比寫出了“眾女嫉余之蛾眉兮”，，這里都有借“蛾眉”而來的托喻，是詩人寫自己的才華不被人欣賞，這就是“雙重性別”的作用。還有“雙重語境”的作用。“語境”就是語言的情境，你在什么樣的情境說的這句話。在晚唐五代，干戈擾攘，但有兩個地方能保持B：一個是南唐，一個是西蜀。而且他們的君主都是浪漫的，都喜歡文學和歌舞。“日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦”，馮延巳寫的是傷春小詞，可張惠言說他是“忠愛纏綿”，饒宗頤教授說這是“具見開濟老臣懷抱”，為什么？那就是因為馮延巳身處的環境。馮延巳是在宴樂之間演唱這些歌詞，可他身為南唐宰相，身負國家安危，朝廷里有黨爭，進不可以攻，退不可以守，所以他憂思煩亂。他顯意識說不出來的話，就寫在這小詞之中，無意識中雙重的語言環境，而讀者也因為他有這種雙重的語言環境，說他是“忠愛纏綿”，說他是“C”。可見，小詞給讀者很豐富的聯想，一個是因為它有“雙重性別”，一個是因為它有“雙重語境”。18.在文中橫線處填入恰當的成語。19.下列句子中的“就是”與文中加點的“就是”，意義相同的一項是（）A.今天天氣這么好，我就是要去公園曬曬太陽。B.小明真是倔強，你越是不讓他做事，他就是越要去做。C.我的意思就是他的意思，你不用再去找他問了。D.她是個好姑娘，就是有一樣，她總是丟三落四的。20.請在文中括號處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。21.請在文中劃波浪線的空格處，仿照上句補寫恰當的句子，要求內容正確、貼切，語意完整連貫，不超過25個字。22.班上開展了一次詩詞鑒賞活動，需要你向同學們解說一下什么是“雙重語境”。請結合材料，簡要概括“雙重語境”的含義。不超過60字。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。有人說，學會繞行是人生必備的技能，有人則不以為然。請寫一篇文章，談談你對這個問題的認識和思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。

2025屆高三3月教學質量調研測試語文（滿分：150分時間：150分鐘）注意事項：1.答題前，考生務必將自己的姓名和準考證號填寫在答題卡上。2.作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆在答題卡上將對應題目答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上：如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保持答題卡的整潔。考試結束后，請將試卷和答題卡一并交回。一、閱讀（70分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題材料一：①在《思維的精進》一書中，大衛·羅伯森探討了一個困擾我們已久的問題：為什么智商高的人也會犯錯？羅伯森指出，智力測試并不能衡量人類在做出決策和解決問題時需要的所有能力。與智商相比，更重要的是思維方式。那些犯錯的“聰明人”，正是在這點上出現了短板。②聰明人可能更容易受偏見的影響。加拿大心理學家基思·斯坦諾維奇發現，理性和智力之間的聯系其實十分薄弱。而在一組研究認知偏見的試驗中，斯坦諾維奇發現，SAT（美國大學用來招生的學業能力傾向測驗）成績更高的人其實“偏見盲點”更大一些，因為“認知能力更好的成年人能意識到自己的智力水平，并期望在大多數認知任務上勝過他人”。北京師范大學教授薛貴所主持的一項研究也發現，“賭徒謬誤”在學習成績好的參與者身上更為普遍，因為他們更容易認為自己比輪盤聰明。智商高的人也不一定能更好地權?短期效益和長期后果。③為什么會出現這種現象？羅伯森引用了“動機性推理”這一術語來描述這種情絖化的、自我保護性的思維方式。首先，更高的智力并非必然會阻止偏見的形成。羅伯森指出，雖然愛因斯坦曾大大受益于他的直覺，但這直覺也使他在晚年誤入歧途，讓他對任何可能推翻自己理論的說法都充耳不聞。而且，這種偏見不僅讓天才們受阻，也影響著那些智商稍高的普通人。④那么，如何避開這些“智力陷阱”呢？羅伯森用汽車打了個比方；一個強大的引擎意味著車子可以跑得更快。但除了強勁的馬力，我們還需要剎車、方向盤、里程表、指南針和一幅準確的地圖來確保汽車安全地抵達目的地。如果沒有這些裝備，更好的引擎也許意味著更多的危險——你很可能會撞上對面的車柄，或者是在原地兜圈子。⑤在避開“智力陷阱”上，那些“看起來沒有很聰明”卻取得了非凡成就的人或許能給我們一些啟發。德爾斐神諭中曾寫道，“沒有人比蘇格拉底更智堪”。但蘇格拉底得知此事后，感到非常困惑，因為他自認為自己并不擁有特別的知識。他開始與那些自認為有智慧的人進行對話，比如政治家、詩人和工匠，試圖找到比自己更聰明的人。然而他發現，這些人雖然在某些領域有專門知識，但往往高估了自己的智慧，而忽視了自己的無知。最終，蘇格拉底得出結論：他之所以被認為是最智慧的人，是因為他意識到了自己的無知。蘇格拉底的哲學至今仍影響著對“智力陷阱”的討論。心理學家伊格爾·格羅斯曼指出，適度水平的智力對實踐中所涉及的復雜思考是有必要的。不過越過某個特定門檻之后，其他特質，例如智力的謙遜和開放性思維，對生活中那些真正重要的決策而言就變得更加關鍵。換句話說，能不能看到自己的偏見盲點，對于躲避“智力陷阱”非常重要。⑥諾貝爾物理學獎的獲得者、20世紀最具影響力的物理學家理查德·費曼小時候在智力測試中只獲得了125分。雖然起初“智力有限”，但好奇心使費曼能夠持續地培養和發展自己的頭腦。他記起了兒時的自己是如何享受物理學，似乎那是一件玩具。自那時起，他決心只研究自己真正感興趣的問題，而不去管其他人怎么想。在康奈爾大學的自助餐廳里，他看到一個男人往空中扔盤子又接住它們。那幾個盤子的運動讓費曼癡迷，他開始思考它們擺動的樣子和它們的旋轉速度有怎樣的關聯，并發現這與電子的軌道驚人的相似。最終，他提出了影響卓著的量子電動力學理論。正如費曼的經歷所說明的那樣，心理學家們的研究也證明了，好奇心不僅能夠鍛煉我們的智力，還能防止人陷入片面的思維——對新信息的渴求將允許證據滲入觀念的舒適區，增強我們吸收替代性觀點的能力。⑦羅伯森總結道，智力陷阱遠非某個個體犯錯的故事，而是事關我們所有人的一種現象。它提醒整個社會去實踐那些可能被忽略了的思維方式。令羅伯森感到欣慰的是，他所倡導的這些品質和能力正在被納入到我們的教育、就業和社會系統中。比如，與費曼所展示出的好奇心相關，斯坦福大學的心理學家卡羅爾·德韋克強調一種“成長型思維”。擁有這種思維的人在面對挑戰和失敗時更有可能堅持不懈，更愿意學習新東西，并從失敗中吸取教訓。羅伯森所倡導的思維方式似乎也正在貢獻于一套新的“認知的歷史”：學校和大公司開始將“開放型思維”“成長型思維”“情緒感知能力”進行量化，構建起一套新的、關于“優績”和“成功”的評價體系。（節選自段弄玉《為什么智商高的人也會犯錯？》）材料二：①我們回顧人類歷史，會發現所謂天才人物的出現不可預測。有的時代會顯得干涸單調，有的時代則稱得上星光璀璨，天才人物經常成群出現，在經過一段時期之后又銷聲匿跡。這關系到人與時代之間的相互作用。②不可否認的是，每個時代都有各自最鮮明的特征，即所謂的“時代精神”。當一個時代的社會、文化、政治環境能為人提供一個開放的、富有活力與鼓勵競爭的環境，自然會有眾多的天才人物“應運而生”。另外，在富有活力的時代，人與人之間往往也存在著非常頻繁且激烈的交流和競爭，這便更促進了更多天才人物的涌現。談到這樣的時代，我們往往首先想到那些相對和平、溫和且開放的時代和社會，例如蘇格拉底、柏拉圖與亞里士多德等希臘先賢所生活的古希臘城邦時代，誕生出佛羅倫薩畫派和威尼斯畫派的文藝復興時期的意大利……③時代與屬于它的天才人物相互成就、相互輝映，固然是美麗的故事，但是我們回顧人類歷史，有些事件的發生和一些天才人物的出現可能是由更偉大的力量所驅使，其所發生的時代也遠非完美。在一些危難且混亂的戰爭年代，往往也會有一些“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”的天才出現。最鮮明的兩個例子非兩次“物理學革命”莫屬。第一次物理學革命發生在17世紀的英國。當時的英國尚屬西北歐一個偏遠貧窮的國家，社會動蕩。偏偏在這樣的國家和時代中誕生出以牛頓和胡克等科學家為首的一批科學天才，開啟了現代物理學之路；第二次物理學革命首先發生在德國，其間經歷了兩次世界大戰，但依然誕生出如愛因斯坦和玻爾等眾多璀璨的青年才俊。可以說正是這些不朽的天才人物，定義了屬于他們的時代。（節選自苗千《關于天才與天才研究的問與答》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A.羅伯森認為智力測試完全不能衡量人類在做出決策和解決問題時需要的能力。B.理性和智力之間的聯系其實十分薄弱，因為聰明人更容易受偏見的影響。C.因為蘇格拉底意識到了自己的無知，所以他擁有了常人無法企及的智慧。D.好奇心對于鍛煉我們的智力和防止陷入片面思維能起到積極的作用。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.直覺是把雙刃劍，既成就了天才，也產生出偏見阻礙他們。B.如果沒有正確的方向指引和適當的約束，智商越高也許危害越大。C.能看到自己的偏見盲點，對于躲避“智力陷阱”非常重要。D.“智力陷阱”現象提醒我們所有人，思維方式比智商更重要。3.下列選項中不符合材料二觀點的一項是（）A.中國盛唐時期，政治開明，經濟繁榮，涌現出了不少天才的詩人和藝術家。B.先秦時期，社會動蕩，各種思想觀念發生激烈碰撞，出現了百家爭鳴的局面。C.中國“兩彈一星”元勛們用他們的智慧和奮斗定義了屬于他們的時代。D.危難且混亂的戰爭年代比開放的、富有活力的完美時代更能造就天才。4.兩則材料都是對高智商人群的研究，其側重點各有不同，請結合材料進行概括。5.2024華為“天才少年”招募計劃啟動，在社會各界引起廣泛關注。假如你是“天才少年”招募計劃負責人，請結合材料補充幾條招募要點，并說明補充的原因。【答案】1.D2.A3.D4.①材料一側重于對高智商人群也會犯錯的現象進行研究，并且就如何避開“智力陷阱”問題進行探討。②材料二側重于對天才與時代的關系的探究，并分別分析了所謂的“完美時代”和危難混亂時代出現天才的原因。5.①對自己有準確的認知。因為聰明的人往往高估自己的智慧，忽視自己的無知，這樣就很難進步。②謙遜的態度和開放性思維。因為謙遜的態度和開放性思維有利于看到自己的偏見盲點，對于躲避“智力陷阱”非常重要。③保持好奇心，渴求新知（或“成長型思維”）。因為好奇心不僅能夠鍛煉我們的智力，還能防止人陷入片面的思維，增強我們吸收替代性觀點的能力。④有較好的情緒感知能力（或“較高的情商”“與他人合作及競爭的能力”）。因為知識的學習和創新離不開交流和競爭。⑤在逆境中“力挽狂瀾”的能力。因為各種的不確定因素，可能導致研究遇到瓶頸，或是社會的動蕩，這個時候有在逆境中“力挽狂瀾”的能力的人尤其可貴，他有可能扭轉乾坤，有可能創造時代。【解析】【導語】材料一探討了高智商人群為何易犯錯的問題，著重分析了思維方式對決策的重要性，提出要具備謙遜、開放和好奇心，才能避開“智力陷阱”。通過蘇格拉底和費曼的例子，強調自知和成長型思維對智力發展的作用。材料二則討論了天才與時代的關系，指出開放、活力的社會環境有助于天才的出現，同時危機中也能顯現出非凡人才。兩篇文章結合，指出思維品質和外部環境對成功的綜合影響。【1題詳解】本題考查學生理解和分析材料內容能力。A.“完全不能衡量人類在做出決策和解決問題時需要的能力”錯誤。依據材料一第①段“羅伯森指出，智力測試并不能衡量人類在做出決策和解決問題時需要的所有能力”可知，應該是“不能衡量……所有能力”，而不是“完全不能衡量……的能力”。B.“聰明人更容易受偏見的影響”錯誤。材料一第②段“聰明人可能更容易受偏見的影響”，選項說法過于絕對。C.“所以他擁有了常人無法企及的智慧”錯誤。材料一第⑤段的說法是“最終，蘇格拉底得出結論：他之所以被認為是最智慧的人，是因為他意識到了自己的無知”，強加因果。故選D。【2題詳解】本題考查學生根據材料內容進行判斷的能力。A.“直覺是把雙刃劍，既成就了天才，也產生出偏見阻礙他們”錯誤，文中無依據，材料一第③段只提到“羅伯特指出，雖然愛因斯坦曾大大受益于他的直覺，但這直覺也使他在晚年誤入歧途”，并且愛因斯坦只是個例；偏見不一定是從直覺中產生的。故選A。3題詳解】本題考查學生分析材料的論點、論據及論證方法的能力。D.“更能造就天才”錯誤。材料二指出，當一個社會開放、富有活力且鼓勵競爭，天才人物往往“應運而生”，如古希臘、文藝復興時期等。在危難且混亂的戰爭年代，也可能有天才“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”，如兩次物理學革命。但材料并未比較這兩種環境孰優孰劣，也未認為戰爭年代比和平開放的時代更能造就天才。故選D。4題詳解】本題考查學生概括分析和比較材料內容的能力。①材料一的核心在于探討高智商人群為何也會犯錯以及應對措施。文中提到：“為什么智商高的人也會犯錯？羅伯森指出，智力測試并不能衡量人類在做出決策和解決問題時需要的所有能力”“更重要的是思維方式。”并詳細分析了“偏見盲點”和“動機性推理”等現象，同時提出避免這些智力陷阱的建議，如強調“好奇心”“成長型思維”等，并提到“智力陷阱提醒整個社會去實踐那些可能被忽略了的思維方式”。②材料二重點討論了天才與時代的互動關系，首先提到“當一個時代的社會、文化、政治環境能為人提供一個開放的、富有活力與鼓勵競爭的環境，自然會有眾多的天才人物‘應運而生’”。接著通過例子論述了“完美時代”的推動作用，如古希臘城邦和文藝復興意大利。隨后，指出“危難且混亂的戰爭年代”也會造就天才人物，并舉例說明兩次物理學革命即便在動蕩的社會中，依然誕生了牛頓、愛因斯坦等天才，最后總結：“正是這些不朽的天才人物，定義了屬于他們的時代。”【5題詳解】本題考查學生分析和運用材料內容的能力。①對自己有準確的認知：材料一中提到，“蘇格拉底得知此事后，感到非常困惑，因為他自認為自己并不擁有特別的知識……最終，蘇格拉底得出結論：他之所以被認為是最智慧的人，是因為他意識到了自己的無知”，這反映了對自己有準確的認知的重要性，聰明的人如果高估自己的智慧而忽視無知，就難以進步。②謙遜的態度和開放性思維：材料一提到，“能不能看到自己的偏見盲點，對于躲避‘智力陷阱’非常重要”，心理學家伊格爾·格羅斯曼強調，“其他特質，例如智力的謙遜和開放性思維，對生活中那些真正重要的決策而言就變得更加關鍵”，這表明謙遜和開放能幫助人們識別偏見，避免“智力陷阱”。③保持好奇心，渴求新知：“心理學家們的研究也證明了，好奇心不僅能夠鍛煉我們的智力，還能防止人陷入片面的思維——對新信息的渴求將允許證據滲入觀念的舒適區，增強我們吸收替代性觀點的能力”，這表明好奇心有助于塑造靈活和開放的思維方式。④有較好的情緒感知能力：“當一個時代的社會、文化、政治環境能為人提供一個開放的、富有活力與鼓勵競爭的環境，自然會有眾多的天才人物‘應運而生’。另外，在富有活力的時代，人與人之間往往也存在著非常頻繁且激烈的交流和競爭”，這說明情緒感知能力和人際互動在天才的成長中起到重要作用。⑤在逆境中“力挽狂瀾”的能力：“一些事件的發生和一些天才人物的出現可能是由更偉大的力量所驅使……在一些危難且混亂的戰爭年代，往往也會有一些‘挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾’的天才出現”，這體現了在逆境中能夠扭轉局面的能力尤為可貴，能促進巨大進步。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。將軍的部隊李浩我老了，現在已經足夠老了，我坐在屋檐下。我坐著的姿勢有點像眺望。是的，我是在眺望，我做這樣的姿勢從來都顯得非常認真。我的這個動作是模仿一個人的，一個去世多年的將軍。這種模仿根本是無意的，直到三個月前我才突然地發覺，我的這個動作和將軍是那么的相像。①我越來越多地想到他了。想到他，我感覺腳下的土地，悄悄晃動一下，然后空氣穿過了我，我回到了將軍的身邊，我重新成為了干休所里那個二十一歲的勤務員。我再次看到了將軍，看到了將軍的部隊。將軍的部隊裝在兩只巨大的木箱里，那兩個木箱上面已經綠漆斑駁，充滿生銹的氣味和木質的淡淡霉味。對住在干休所里已經離休的將軍來說，每日把箱子從房間里搬出來，打開，然后把刻著名字的一塊塊木牌從箱子里拿出來，傍晚時再把這些木牌一塊塊放進去，就是生活的核心，全部的核心。直到他去世，這項工作從未有過間斷。我猜測這些木牌上的名字也許是當年跟隨將軍南征北戰的那些陣亡將士們的名字吧。可后來，我在整理這些木牌的時候，卻發現，上面有的寫著“白馬”“黑花馬”“手槍”，而有一些木牌是無字的。我用這種眺望的姿勢，望見站在槐樹底下的將軍打開了箱子上的鎖。他非常緩慢地把其中的一塊木牌拿出來，看上一會兒，摸了摸，然后放在自己的腳下。一塊塊木牌排了出去。它們排出了槐樹的樹陰，排到了陽光的下面，幾乎排滿了整個院子。那些木牌大約有上千個吧。將軍把兩個木箱的木牌全部擺完之后，就站起身來，晃晃自己的脖子、胳膊、腰和腿，然后走到這支部隊的前面。將軍只有站在這支部隊前面的時候才像一個將軍；其他的時候，他只能算是一個老人。我老了。盡管我不明白將軍在向遠處眺望時想的是什么，但我明白了將軍的那些自言自語。他根本不是自言自語，絕對不是！他是在跟身邊的伴兒說話，跟自己想到的那個人，或者那些人說話，跟過去說話。就像我有時和將軍說會兒話，和我死去的老伴，和死神說話。當年和將軍我可不是這樣說的，盡管他對我非常和藹，可我總是有些拘束，和他說話的時候用了很多的心思。現在，我覺得他就像一個多年的朋友似的，我和他都是一樣老的老人了。將軍擺弄他的那些木牌的時候，我就用根竹棍遮逗路過的蟲子和螞蟻，或者看一只蟬怎樣通過它的聲音使自己從稠密的樹葉中顯現出來。將軍的那種自言自語一片一片地傳入我耳朵。將軍說，你去吧。將軍說，我記得你，當然。我記得你的手被凍成了紫色。是左手吧？將軍說，你這小鬼，可得聽話呀。將軍說，馬也該喂了。有兩次將軍指著木牌上的名字問我，趙××你知道么？王××呢？我只得老實地回答，我不知道，將軍。②將軍有些恍然和茫然的樣子。看我這記性，將軍一邊望著他所說過的名字，一邊搖頭，人真是老了。有時將軍也和我聊一些和他這支部隊相關的陳年舊事，他選取的不是戰爭而是一些非常微小的細節。譬如某某愛吹笛子，吹得很好，有點行云流水的意思。譬如一個戰士特別能睡，即使他站著也會馬上鼾聲如雷。他腳還特別臭。將軍說我原本想讓他當我的警衛員來著，可我受不了他的臭腳。說到這里時將軍的聲音很細，并且有種笑意。他笑得有些詭秘，他笑起來的樣子讓他年輕了很多。當時我是想對將軍這么說的，我有點沖動——可最終我卻沒有把它說出來。③現在想起來我是應該說的。我在向舊日的時光眺望中看到這一細節的時候，我就跟他說了。將軍愣了愣，然后粗獷地笑起來：你這小鬼。我不是小鬼了，我已經老了。將軍還跟我說過逗蛐蛐、抓毒蛇、吃草根一類的小事，說過某某和某某的一點瑣事，他很少跟我談什么戰爭。我不知道他為什么不談。要知道將軍一生戎馬經歷了無數次大大小小的戰爭，要知道將軍在這無數次的戰爭中很少失敗，要知道他現在指揮的這支木牌上的部隊，很可能是在戰爭中犧牲的將士啊。在將軍去世之后我搜集了不少和將軍有關的資料，只要是哪本書上提到將軍的名字，我就毫不猶豫地把它買下來。原本我還想把將軍的兩個木箱也留下來的，后來我想將軍比我更需要這支部隊。那些木牌，燃燒的木牌，在將軍的墓前變成了一縷縷的煙。它們升騰的樣子就像一支遠征的部隊，將軍重新見到自己的這支部隊時，露出的會是怎樣的一副表情？我悄悄地留下了兩塊木牌，那是兩塊沒有寫字的木牌，上面畫的是圈。曾有一個宣傳干事向我了解過將軍的晚年，我向他敘述了將軍每日如何擺放他的部隊。他是不是懷念自己的戎馬生涯？是不是想繼續戰斗，消滅敵人？不，好像都不是，將軍在晚年基本上沒想到戰爭，他好像只是，只是……怎么說呢？他好像就是把木牌擺出來，想一想過去的事，就這樣。就是這樣。那個干事對我的回答很失望。我坐在屋檐下，低著頭，低上一會兒就抬起頭來，向一個很遠的遠處進行眺望。我越來越多地想到將軍，我覺得他的某些部分正在我身體內的某些部分里得到復活，有時候，一個生命是會成為另一個生命的。我的手指，撫摸著我一直收藏著的兩塊木牌。在我混亂的生活里它們的位置卻是一直都沒變過。而現在，我撫摸著它們，④感覺上它們變小了，但比以前更重了。（有刪改）6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A.有些木牌是無字的，只很不規則地畫了一些圓圈，說明將軍年老健忘，已記不清某些戰士的名字。B.宣傳干事對“我”的回答很失望，因為“我”沒有提供他想要的答案，這樣寫意在揭示他與“我”之間的隔膜。C.小說沒有敘述將軍叱咤風云的往事，不曾涉及戰爭的殘酷，而是通過生活瑣事展現將士們的形象。D.小說與狄更斯的《大衛·科波菲爾》一樣，以兩個不同年齡段的“我”的感知，豐富、深化了文章意蘊。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.句子①中“我越來越多地想到他”既說明將軍在“我”的記憶中印象深刻，又自然引出下文對將軍故事的敘述。B.句子②中“恍然”與“茫然”，看似矛盾，其實寫出將軍從回憶回到現實的清醒與面對現實又不知所措的復雜內心。C.句子③中“應該說的”體現了“我”對將軍的理解與善意，也寫出“我”因沒有說而陷入懊悔與自責的痛苦。D.句子④中“變小”是因為“我”經歷了歲月的沉淀，“更重”是因為“我”認知的深化。“小”與“重”構成小說的張力。8.對于文學作品來說，段落的安排有時別具匠心。文章畫橫線部分有四處“將軍說”內容，它們各自成段，請簡要說說這樣的段落安排有何用意。9.《將軍的部隊》榮獲“第四屆魯迅文學獎”，作者李浩在一次采訪中表示：“我不希望這篇小說被定位為單純的軍旅小說，它是一部關注內心世界和情感的作品。”請結合小說內容談談你對這句話的理解。【答案】6.D7.C8.①各自成段意在增強每一處“將軍說”的獨立性，強調其內容；②各自成段意在拉長“將軍說”之間的停頓，有利于塑造內心孤獨、思念綿綿的將軍形象；③各自成段意在舒緩節奏，可以給讀者留下足夠的回味時間和想象空間。9.①小說關注了將軍的內心世界與情感。將軍曾是一位英雄，但小說并不看重塑造這一形象，而是著重表現將軍晚年的孤獨與失落，以及他對逝去歲月與戰友的深切懷念。②這部小說也關注了“我”的內心世界和情感。“我”年輕時難以理解將軍的日常行為，是因為“我”和將軍有著年齡差帶來的天然隔膜；“我”年老時理解了將軍日常行為的意義，是因為“我”慢慢變得像將軍那樣孤獨、失落、熱愛回憶。③這是一部探索人的內心世界和情感如何從隔膜走向溝通、共鳴的小說，已經不再是單純的軍旅小說。【解析】【導語】《將軍的部隊》通過一位老勤務員的視角，回憶了一位將軍晚年的生活片段，展現了將軍與他的“部隊”——木牌之間的深厚情感。小說避開了宏大的戰爭敘事，轉而聚焦于將軍的日常瑣事和內心世界，揭示了戰爭背后的人性光輝與情感糾葛。作者通過細膩的描寫和獨特的敘事結構，讓讀者感受到時間的流逝與記憶的永恒，體現了對生命、歷史與情感的深刻思考。作品超越了傳統的軍旅題材，成為一部關注內心與情感的人文佳作。【6題詳解】本題考查學生分析鑒賞作品內容和藝術特色的能力。A.“說明將軍年老健忘，已記不清某些戰士的名字”錯誤。由“我猜測這些木牌上的名字也許是當年跟隨將軍南征北戰的那些陣亡將士們的名字吧。可后來，我在整理這些木牌的時候，卻發現，上面有的寫著‘白馬’‘黑花馬’‘手槍’，而有一些木牌是無字的”可知，木牌無字且畫圈不能說明將軍年老健忘。這些木牌可能有不同意義，如代表陪伴將軍的動物。B.“這樣寫意在揭示他與‘我’之間的隔膜”錯誤。從“曾有一個宣傳干事向我了解過將軍的晚年……那個干事對我的回答很失望”可知，宣傳干事失望是因“我”的回答未滿足他對將軍晚年的預設，他認為將軍應懷念戎馬生涯等，而非揭示與“我”的隔膜。C.“不曾涉及戰爭的殘酷”錯誤。從“在將軍去世之后我搜集了不少和將軍有關的資料……”以及前文對將軍擺弄木牌等描述可知，小說雖通過瑣事展現將士形象，但也暗示將軍曾經歷戰爭，并非不涉及戰爭殘酷。故選D。【7題詳解】本題考查學生理解文中重要句子的能力。C.“也寫出‘我’因沒有說而陷入懊悔與自責的痛苦”錯，由“有時將軍也和我聊一些和他這支部隊相關的陳年舊事……現在想起來我是應該說的”可知，文中“應該說的”是指當時該說但是又沒有說出來的細節，即將軍當時“笑得有些詭秘”“笑起來的樣子讓他年輕了很多”，寫出“我”因沒有說出將軍“笑”的細節而感到遺憾。故選C。【8題詳解】本題考查學生分析重要情節、語段的作用的能力。①由原文“將軍說，你去吧。將軍說，我記得你，當然。我記得你的手被凍成了紫色。是左手吧？將軍說，你這小鬼，可得聽話呀。將軍說，馬也該喂了”可知，這四處“將軍說”分別描述了將軍與不同對象或事物的對話，每一段都是將軍內心情感的直接流露，因此各自成段可以突出每一句話的獨立性和重要性，讓讀者更加清晰地感受到將軍的情感變化和內心世界。②從文本中可以看出，將軍的這些自言自語并非真正與他人對話，而是他在與過去的回憶、與逝去的戰友進行心靈的交流。每一次“將軍說”之后都單獨成段，形成了一種停頓和間隔，這種處理方式可以拉長將軍內心獨白的時間感，反映出將軍內心的孤獨和無盡的思念。每一次停頓都像是將軍在深沉地回憶，讓讀者更加深刻地感受到將軍的情感深度。③文學作品的節奏把握對于讀者的閱讀體驗至關重要。這四處“將軍說”各自成段，不僅形成了明顯的節奏變化，而且每一次成段都給讀者帶來了短暫的停頓和思考的空間。這種安排使得文本的敘述節奏變得舒緩而有層次，讀者可以在這些停頓中細細品味將軍的話語，感受其背后的情感和意義，同時也可以根據自己的想象去填補文本之間的空白，形成更加豐富和個性化的閱讀體驗。【9題詳解】本題考查學生評價作者表現出的價值判斷和審美取向的能力。①從“對住在干休所里已經離休的將軍來說，每日把箱子從房間里搬出來……這項工作從未有過間斷”以及“將軍說，你去吧……將軍說，你這小鬼，可得聽話呀”等內容可知，小說未著力刻畫將軍戰場英勇，而是借其晚年每日擺弄木牌的行為和自言自語，展現他內心的孤獨與失落。將軍將木牌視為部隊并與之對話，體現出對逝去歲月與戰友的深切懷念，由此關注了將軍的內心世界與情感。②由“當年和將軍我可不是這樣說的……和他說話的時候用了很多的心思”以及“我老了……他是在跟身邊的伴兒說話，跟過去說話。就像我有時和將軍說會兒話，和我死去的老伴，和死神說話”可知，“我”年輕時作為勤務員，因年齡差對將軍的行為和話語拘束且難以理解。待“我”年老，歷經歲月沉淀，變得孤獨、失落且愛回憶，此時理解了將軍的自言自語與行為意義，可見小說關注了“我”內心世界和情感的變化。③從“我”年輕時對將軍的不理解，到年老時產生“我覺得他的某些部分正在我身體內的某些部分里得到復活”這樣的理解與共鳴，小說借“我”和將軍情感的變化，探索了內心世界和情感從隔膜走向溝通、共鳴的過程。盡管小說有軍旅背景，將軍曾是軍人，但重點聚焦于人物內心世界和情感，而非展現軍旅生活與戰爭，所以不再是單純的軍旅小說。（三）閱讀III（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。宇文護，太祖之兄之少子也。初，太祖創業，即與突厥和親，謀為掎角，共圖北齊。南北相應，齊主大懼。先是，宇文護母閻姬與皇姑及諸戚屬，并沒在齊，皆被幽縶。護居宰相之后，每遣間使尋求，莫知音息。至是，并許還朝，且請和好。四年，皇姑先至。齊主以護既當權重，乃留其母，以為后圖。令人為閻作書報曰：天地隔塞，子母異所，三十余年，存亡斷絕。肝腸之痛，不能自勝。想汝悲思之懷，復何可處。吾自念十九入汝家，今已八十矣。既逢喪亂，備嘗艱阻，恒冀汝等長成，得見一日安樂，何期罪釁深重，存歿分離。賴皇齊恩恤，差安衰暮，但微有耳疾，大語方聞。今大齊圣德遠被，特降鴻慈，既許歸吾與汝又聽先致音耗積稔長悲豁然獲展。汝與吾別之時，年尚幼小，以前家事，或不委曲。汝祖及二叔，時俱戰亡。汝叔母賀拔及兒元寶，汝叔母紇干及兒菩提，并吾與汝六人，同被擒捉。明旦日出，汝叔將兵邀截，吾及汝等，還得向營。汝時年十二，共吾并乘馬隨軍，可不記此事緣由也？于后吾共汝在受陽住。時元寶、菩提及汝姑兒賀蘭盛洛，并汝身四人同學。博士姓成，為人嚴惡，汝等四人謀欲加害。吾共汝叔母等聞之，各捉其兒打之。累時，汝叔亦遣奴來迎汝及盛洛等。汝時著緋綾袍、銀裝帶，盛洛著紫織成纈通身袍，黃綾里，并乘騾同去。如此之事，當分明記之耳。今又寄汝小時所著錦袍表一領，至宜檢看，知吾含悲戚多歷年祀。護性至孝，得書，悲不自勝。報書曰“子為公侯，母為俘隸，熱不見母熱，寒不見母寒，衣不知有無，食不知饑飽，泯如天地之外，無由暫聞”等語。齊朝不即發遣，更令與護書，要護重報，往返再三，而母竟不至。朝議以其失信，令有司移齊。移書未送而母至。舉朝慶悅，大赦天下。是年也，突厥復率眾赴期。護以齊氏初送國親，未欲即事征討，復慮失信蕃夷，更生邊患。不得已，遂請東征。護性無戎略，且此行也，又非其本心。故師出雖久，無所克獲。（節選自《周書》卷十一，有刪改）10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。既許歸A吾B與汝C又聽先致D音耗E積稔F長悲G豁然H獲展。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.間，秘密的，與《陳涉世家》“又間令吳廣之次所旁叢祠中”中的“間”詞義接近，用法不同。B.委曲，指事情的經過，底細，與成語“委曲求全”中的“委曲”意義和用法都不相同。C.移，原義是移動，轉移，文中指北周宇文氏認為北齊失信，便派遣使者前去說服北齊。D.蕃夷，原是漢族對周邊異族的統稱，文中指突厥。宇文氏與突厥和親，約定共伐北齊。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.北齊國君在宇文護擔任宰相后，答應向北齊送還人質，請求與北周和好。B.宇文護的母親年已八十，被扣押在北齊三十多年，音訊隔絕，存亡不知。C.多次書信往來后，宇文護的母親卻沒有被遣返，朝廷認為這是齊朝失信。D.宇文護是擔心失信于突厥，重新產生邊患，東征并不是出自于他的本意。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）賴皇齊恩恤，差安衰暮，但微有耳疾，大語方聞。（2）今又寄汝小時所著錦袍表一領，至宜檢看，知吾含悲戚多歷年祀。14.宇文護收到母親的來信后“悲不自勝”，請概括這封信的主要內容。【答案】10.CEG11.C12.A13.（1）依靠大齊的恩遇撫恤，（我）在晚年大致還算安穩，只是稍微有點耳病，大聲說話才能聽見。（2）現在又寄給你小時候所穿的錦袍面子一件，收到后應該查看，就知道我含著悲傷已經很多年了。14.（1）感慨分離之痛；（2）回顧艱難經歷；（3）寄物表悲戚情。【解析】【導語】這篇文言文節選自《周書》，敘述了北周大臣宇文護為解除母親被北齊扣押的局面，與北齊進行交涉的情節，表現出宇文護至孝的品性。文章通過書信的形式，展現了母子分離數十年的悲痛與思念。敘事與細節刻畫緊扣人物內心世界，尤其對母親書信的描寫，流露出對親情的執著與渴望，反映了亂世中個體情感的掙扎與無奈。【10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：既答應讓我回到你身邊，又允許先送來音信，多年長久的悲傷，一下子得以舒展。“既……，又……”是固定句式，應在C處斷開；“聽”的賓語是“先致音耗”，應在E處斷開；“積稔長悲”與“豁然獲展”分別描述之前長久的悲傷和如今突然的舒展，主謂之間斷開，表示強調，在G處斷開。故選CEG。【11題詳解】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象及文學文化常識的理解能力。A.正確。作定語/做狀語。句意：常常派遣秘密使者去尋找她們。/又暗中讓吳廣到駐地旁叢林里的神廟中。B.正確。事情的經過，底細/曲意遷就。句意：或許不清楚事情的經過/曲意遷就，為了顧全大局而暫時忍讓。C.“便派遣使者前去說服北齊”錯誤。文中的“移”是指北周宇文氏對北齊失信行為的控訴，將此事報告給對方，不是單純派遣使者去說服，而是通過正式途徑宣告失信行為。D.正確。文中有“太祖創業，即與突厥和親，謀為掎角，共圖北齊”可印證。故選C。【12題詳解】本題考查學生理解文章內容、篩選概括文中重要信息的能力。A.“答應向北齊送還人質”錯誤，材料中并未提到北齊國君因宇文護擔任宰相后答應送還人質，而是提到北齊國君在宇文護母親與皇姑等被扣押多年后，“并許還朝，且請和好”。故選A。【13題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“賴”，依靠；“差”，大致；“但”，只，只是；“方”，才。（2）“著”，穿；“表”，衣服的面子；“宜”，應該；“歷年”指多年，“祀”在古代也表示年，強調母親悲傷的時間之久。【14題詳解】本題考查學生理解文章內容并整合概括文章信息的能力。（1）感慨分離之痛：信開篇就強調“天地隔塞，子母異所，三十余年，存亡斷絕”，突出了分離時間之久和痛苦，同時提到自己已八十歲，歷經喪亂，進一步渲染了這種悲傷。（2）回顧艱難經歷：回憶了一家人被擒捉后，宇文護叔叔帶兵攔截，他們得以回營的事情；還講述在受陽時，宇文護等四人與博士的沖突，以及各自孩子被母親責打，最后被接走的細節，這些回憶飽含著母親對過去生活的懷念和對宇文護的思念。（3）寄物表悲戚情：通過寄宇文護小時候所穿的錦袍，讓他查看，以此傳達自己多年來一直含著悲傷，強調了這份思念和悲傷的長久。參考譯文：宇文護，是太祖兄長的小兒子。起初，太祖開創帝業時，就與突厥族和親，打算形成掎角之勢，共同謀取北齊。北周與突厥南北呼應，齊主十分恐懼。在此之前，宇文護的母親閻姬與太祖的姐妹及各位親屬，都陷沒在北齊，全都被囚禁起來。宇文護擔任宰相之后，常常派遣秘密使者去尋找她們，卻沒有一點消息。到這時，北齊都答應讓他們回朝，并且請求和好。西魏廢帝四年，太祖的姐妹先回到北周。齊主認為宇文護正掌握重權，于是留下他的母親，以便日后有所圖謀。齊主讓人替閻姬寫信給宇文護說：天地隔絕，母子身處異地，三十多年來，生死不知，音信斷絕。我肝腸寸斷的悲痛，自己實在無法承受。想到你悲痛思念的情懷，又怎么能夠安心。我自思十九歲進入你家，如今已經八十歲了。遭遇社會動蕩，嘗盡艱難險阻，一直希望你們能夠長大成人，能過上一天安樂的日子，哪里料到罪孽深重，生死分離。仰賴大齊的恩遇撫恤，我在晚年大致還算安穩，只是稍微有點耳病，大聲說話才能聽見。如今大齊圣德廣播，特降大恩，既答應讓我回到你身邊，又允許先傳遞消息。多年長久的悲傷，一下子得以舒展。你與我分別的時候，年紀還小，以前家里的事，或許不清楚。你的祖父和兩位叔叔，當時都戰死了。你的叔母賀拔氏和她的兒子元寶，叔母紇干氏和她的兒子菩提，加上我和你一共六人，一同被擒獲。第二天清晨日出時，你叔叔帶兵半路攔截，我和你們才得以回到營地。你當時十二歲，和我一起騎馬隨軍，難道不記得這件事的緣由嗎？在那之后，我和你住在受陽。當時元寶、菩提以及你姑母的兒子賀蘭盛洛，連同你一共四人一同學習。教書的博士姓成，為人嚴厲兇狠，你們四人商量著想加害他。我和你叔母等人聽說后，各自抓住自己的兒子打了一頓。過了好一會兒，你叔叔也派奴仆來接你和盛洛等人。你當時穿著紅色綾袍、系著銀飾的腰帶，盛洛穿著紫色織成的帶有花紋的通身長袍，黃色綾子做里子，你們都騎著騾子一同離開。像這樣的事情，你應當清楚地記得。現在又寄給你小時候所穿的錦袍面子一件，收到后應該查看，知道我含著悲傷已經很多年了。宇文護生性極為孝順，收到信后，悲痛得不能自已。回信說“兒子身為公侯，母親卻身為俘虜奴隸，熱的時候不能看到母親是否受熱，冷的時候不能看到母親是否受寒，不知道母親有沒有衣服穿，不知道母親飲食是否溫飽，仿佛隔絕在天地之外，沒有辦法暫時得知母親的消息”等話語。齊朝沒有立即遣送他的母親，又讓閻姬給宇文護寫信，要求宇文護再次回信，往返多次，然而他的母親最終還是沒有到來。朝廷商議認為齊朝失信，命令有關部門發送文書指責北齊。文書還沒有送出，他的母親就到了。滿朝官員慶賀喜悅，朝廷大赦天下。這一年，突厥又按約定率領軍隊前來。宇文護認為齊氏剛剛送回本國的親人，不想馬上就進行征討，又擔心失信于突厥，再產生邊境禍患。不得已，于是請求東征。宇文護生性沒有軍事謀略，而且這次出征，又不是他的本意。所以軍隊出征雖然時間很久，卻沒有取得什么戰果。（四）閱讀IV（本題共2小題，9分）閱讀下面一組古詩，完成下面小題。初入淮河①四絕句（選三）楊萬里[宋]（二）劉岳張韓②宣國威，趙張③二相筑皇基。長淮咫尺分南北，淚濕秋風欲怨誰？（三）兩岸舟船各背馳，波痕交涉亦難為。只余鷗鷺無拘管，北去南來自在飛。（四）中原父老莫空談，逢著王人訴不堪。卻是歸鴻不能語，一年一度到江南。【注】①淮河：南宋時期“紹興和議”所規定的宋金分界線，淮河以北的中原地區割讓給金國。楊萬里奉命去迎接金廷派來的“賀正使”（互賀新年的使者），來到淮北后觸景傷懷所寫的絕句。②劉岳張韓：南宋初年抗金名將劉锜、岳飛、張俊、韓世忠。③趙張：趙鼎和張浚都在南宋前期兩度任相，重用岳、韓。15.下列對這幾首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“欲怨誰？”，采用疑問語氣，表達了對國土淪陷不知該譴責誰的茫然、無奈之情。B.“波痕交涉亦難為”，意為宋金以淮河為國境線，斷絕交通，似乎連波痕也截然分為兩半，沒有關涉。C.“逢著王人訴不堪”，指中原父老見到南宋皇帝的使者，訴說不能忍受異族壓迫之苦。D.這三首詩內容各有側重，但均將悲憤之情寄托于景物描寫之中，風格沉郁。16.三首詩都出現了地理概念“南”或“北”。結合全詩，簡要闡述它們在詩中寄寓的情感。【答案】15.A16.①“長淮咫尺分南北”，指以淮河作為分界線。南宋縱有那么多忠勇的將領，仍不免國土淪喪。此間寄寓了詩人對南宋朝廷茍且偏安的憤懣和譴責。②“北去南來自在飛”，指有鷗鷺南來北往，任意飛翔，以此表達詩人對國家南北分離的痛苦和無奈，以及詩人對國家統一、人民自由往來的強烈渴望。③“一年一度到江南”，是指相比北方的遺民，詩人羨慕鴻雁一年一度的南歸。“遺憾的是，鴻雁不解人意，不能代為傳達中原父老企盼收復失地的故國之情。”【解析】【導語】這組絕句以淮河為界，通過“南北”意象的強烈對比，展現了南宋詩人深沉的故國之思。鷗鷺的自由飛翔與人為的政治隔絕形成尖銳反諷，歸鴻的沉默飛行更凸顯遺民的無言痛苦。詩中交織著對歷史名臣的追憶、對現實分裂的悲憤，以及遺民血淚的無聲控訴，在簡練的筆觸中凝聚了厚重的時代悲情。【15題詳解】本題考查學生分析鑒賞詩歌內容和藝術特色的能力。A.“采用疑問語氣，表達了對國土淪陷不知該譴責誰的茫然、無奈之情”錯誤。“欲怨誰？”這是反問，發人深思，意指國土淪喪怨不了別人，只能怨自身。表達了詩人對南宋主和派的強烈譴責之情。故選A。【16題詳解】本題考查學生分析詩歌思想情感的能力。①“長淮咫尺分南北”，“南北”在這里是南宋與金國以淮河為界的現實地理劃分，卻也是國家分裂的殘酷象征。詩人回憶起南宋曾擁有如劉岳張韓等眾多忠勇將領，他們本可宣示國威，然而如今咫尺之間，山河竟被分隔。這簡短一句，深刻寄寓了詩人對南宋朝廷面對強敵卻一味茍且偏安、不思收復失地的憤懣和強烈譴責。詩人沒有直白控訴，而是以婉語微諷，讓這種深沉的痛心與憤懣之情在曲折的表達中愈發濃烈。②“北去南來自在飛”，“北去南來”生動描繪出鷗鷺在淮河兩岸無拘無束自由穿梭的畫面。可與之形成鮮明反差的，是現實中因國家南北分離，百姓無法自由往來交流。詩人巧妙地將這種對比融入詩句，深刻地表達了自己對國家處于分裂狀態的痛苦和深深無奈。同時，也透露出詩人內心深處對國家能夠重歸統一，人民可以自由往來的強烈渴望，讀來令人動容。③“卻是歸鴻不能語，一年一度到江南”，這里的“江南”，不僅僅是鴻雁南飛的目的地，更是淪陷區百姓心中魂牽夢繞的故國所在。詩人羨慕歸鴻能夠一年一度回到江南，實際上是借歸鴻這一意象表達中原遺民對故國的深切向往。但遺憾的是，歸鴻不解人意，無法代遺民們向南宋朝廷傳達他們期盼收復失地、重回故國懷抱的迫切心情。短短詩句，飽含著遺民的無奈與哀傷，也傳達出詩人對他們處境的深切同情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）婁同學準備寫一篇散文，他想用蘇洵《六國論》中的“________，________”兩句，來表明革命前輩創業的艱辛。（2）推行一件事的過程中，可能許多人會不理解，從而出現像司馬遷《報任安書》中所說的“________，________”的狀況，這時我們應當和智者一起耐心地做好轉化工作。（3）鳥的鳴聲是天籟，音樂是人類創造的藝術聲音；唐宋詩詞中常常用鳥的鳴叫聲喻指音樂，如“________，________”。【答案】①.暴霜露②.斬荊棘③.然此可為智者道④.難為俗人言也⑤.昆山玉碎鳳凰叫⑥.芙蓉泣露香蘭笑（間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難）【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞有：“暴”“斬”“荊棘”“鳳凰”“芙蓉”“鶯”“滑”“幽”“咽”。三、語言文字運用（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。詞有一種特殊的美感特質，跟詩不一樣。詩歌是一種直接的感發，是言志的。最早刊行的詞集——《花間集》編選的目的是給詩人文士在歌筵酒席之間娛賓遣興的。這些歌詞與詩形成一種背離，是背叛。因為（甲），可是早期的詞是給歌女寫的歌詞，叫她去歌唱，不是言我的志。這樣既沒有言志價值也沒有載道理想的歌詞有什么意義和價值？大家理智上雖未想出一個道理來，卻有一種感覺，就是李之儀在《跋吳師道小詞》里寫的：“（小詞）語盡而意不盡。”，意思都說完了，它的情味還有，不盡之處就讓人A。這很多的聯想一個是它語言的微妙，還有一個是寫作者身份的微妙，我說是“雙重性別”。《花間集》五百首歌詞，作者統統是男子，而里邊的歌詞卻大都是用女子口吻寫的，女子的形象、女子的感情、女子的語言，這就是“雙重性別”。就性別文化而言，對于男性自帶一種科第仕宦的預期，作者有此預期，讀者也有此預期，所以對男性所寫的女性就（乙），這是“雙重性別”作用所以形成的性別文化背景。屈原就以美女自比寫出了“眾女嫉余之蛾眉兮”，，這里都有借“蛾眉”而來的托喻，是詩人寫自己的才華不被人欣賞，這就是“雙重性別”的作用。還有“雙重語境”的作用。“語境”就是語言的情境，你在什么樣的情境說的這句話。在晚唐五代，干戈擾攘，但有兩個地方能保持B：一個是南唐，一個是西蜀。而且他們的君主都是浪漫的，都喜歡文學和歌舞。“日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦”，馮延巳寫的是傷春小詞，可張惠言說他是“忠愛纏綿”，饒宗頤教授說這是“具見開濟老臣懷抱”，為什么？那就是因為馮延巳身處的環境。馮延巳是在宴樂之間演唱這些歌詞，可他身為南唐宰相，身負國家安危，朝廷里有黨爭，進不可以攻，退不可以守，所以他憂思煩亂。他顯意識說不出來的話，就寫在這小詞之中，無意識中雙重的語言環境，而讀者也因為他有這種雙重的語言環境，說他是“忠愛纏綿”，說他是“C”。可見，小詞給讀者很豐富的聯想，一個是因為它有“雙重性別”，一個是因為它有“雙重語境”。18.在文中橫線處填入恰當的成語。19.下列句子中的“就是”與文中加點的“就是”，意義相同的一項是（）A.今天天氣這么好，我就要去公園曬曬太陽。B.小明真是倔強，你越是不讓他做的事，他就是越要去做。C.我的意思就是他的意思，你不用再去找他問了。D.她是個好姑娘，就是有一樣，她總是丟三落四的。20.請在文中括號處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。21.請在文中劃波浪線的空格處，仿照上句補寫恰當的句子，要求內容正確、貼切，語意完整連貫，不超過25個字。22.班上開展了一次詩詞鑒賞活動，需要你向同學們解說一下什么是“雙重語境”。請結合材料，簡要概括“雙重語境”的含義。不超過60