第三節

如何培養創新思維從自行車的百年歷史看創新思維達芬奇1500年首次發明300年后，重新發明1800－1900的100年內完成了：轉向、發條、腳踏板、鏈條、充氣輪胎的創新發明達芬奇1500Re-invent1821pedals1869 high-wheel Chain air-Tire西方思維基因剖析自行車：西方的近期百年的創新1900－2000的百年中功能細分交通工具運動工具娛樂工具更多的創新仍然在持續創新 公路 山地 追逐 雙人折疊自行車：中國的近期百年的變化1900-2000的百年中從宮廷御用到全民首選的交通工具中國有相同的100年機會、時間永久自行車廠1940上海批量生產輕便加重女式從中國風箏看西方創新思維中國式風箏：

一條線的漂浮模式西方對風箏進行的創新引進了“航模”的四條線模式加入了速度和控制產生出可控制型降落傘對風箏原理進行更多的模式變化沖浪滑板滑雪板帆板風箏沖浪風箏滑板為什么我們很少有創新？思維方式*知識水平創新條件*教育模式*社會體制思維標準化思維標準化泛指思維方向、方法和技能的規范化和模型化。-功能固著-權威迷信-思維惰性

例一

1998年高考的語文作文題是《堅韌—我追求的品格》。對此，某省上萬名家庭健全的考生竟都以”我自幼父母相亡，獨自一人承擔家庭重任成長至今……”這樣的公式化的虛假構思開題，令閱卷老師們震驚不已！

例二

在國家教育都實行2001年“3+文科綜合/理科綜合”高考改革方案前，北京一位17歲的女生以其參加綜合考試后成功的應試心得和方法，寫出了一本15萬字的《3+綜合考試”開始了!》的應試指導書，它被教育理論界稱為”應試教育的怪胎”，卻“錢”景良好，深受推崇。

測試：你有創新潛質嗎？是否接受創新事物：是否每天都對周圍發生的事物務有新鮮感？是否喜歡對一些普通事物贊不絕口？是否喜歡和不同年齡的人進行交談看法和經歷？是否在一周內曾經表揚過下級的好的想法？測試：你有創新潛質嗎？是否有阻礙創新的意識：是否講話中經常提到“原則”兩個字？是否在工作中習慣性的用“領導意見”來否認自己的意見？是否認為不變應萬變是保持穩定工作要素？是否認為“中庸”是最主要的人生哲學？對于公共場所提出不同的觀點自然地感到有些討厭？是否對于周圍有更強能力的人自然地產生防范心理？你的職位是否會受更有能力人的威脅？測試：你有創新潛質嗎？是否有創新的習慣：是否經常參加論壇？是否常常和人辯論？對自己的工作是否有激動的感覺？睡覺前因為憧憬新的方案而興奮睡不著？思維的三種形式人類思維具有三種形式：邏輯思維形象思維（非邏輯思維）創新思維。（邏輯思維與非邏輯思維的統一）

只要我們能想到的，我們就可以做到。美國航天發射中心豎著一幅巨大的標牌上面寫著：

邏輯思維即抽象思維，它撇開事物的具體形象而抽取其共同的本質，因而具有抽象性的特征。

邏輯思維*

邏輯思維只講究事物間的共性，而不講究事物間的差異，是一種求同性思維，是一種用概念、判斷、推理來反映現實的思維過程。邏輯思維具有嚴密性，但容易形成思維定勢。例如：愛迪生請一名數學家計算他發明的電燈泡的容積。數學家先測量燈泡的各段直徑及壁厚，通過復雜的數學計算求出燈泡的容積。而愛迪生只是將水倒滿燈泡，再將燈泡中的水倒入量杯，直接讀取量杯容積刻度，就得到了燈泡的容積。這位數學家就是陷入了思維定勢，只知道用自己的數學知識解決問題。邏輯思維思維訓練：將下列第四行的字母順序排列起來：

A、B、C、D、ED、C、E、B、AB、E、Z、C、D

？？？？？答案：A、B、C、D、E（1、2、3、4、5）D、C、E、B、A（4、3、5、2、1）B、E、Z、C、D（4、3、5、2、1）C、A、D、E、B（4、3、5、2、1）

形象思維又稱直覺思維，是一種借助于具體形象來開展思維的過程，它反映事物間的差異性，而忽視了是無間的共性，是一種求異性的思維。形象思維形象思維具有以下特點：1）非邏輯性

形象思維建立在感官認識的基礎之上，具有經驗性。中國有句俗話：“久病成良醫”。就是形象思維經驗性的體現。

2）直接性

形象思維可以在需要解決的問題和解決方法之間直接取得聯系。例如：魯班的手被草葉子割破了，他直接由草葉子的形狀而取得突破，發明了鋸子。形象思維發散性也就是想象力，對創新來說，想象力具有重要意義。愛因斯坦指出：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”發散思維：創新思維的基礎觀察與思考

靈感是人們在創造活動中，受到某種啟示，內部知識積淀突然爆發，得到奇思妙想，使長期思考問題得到解決的思維過程。

靈感具有偶然性，也具有必然性，只有知識豐富，有準備的人，才能抓住瞬間出現的靈感解決問題。牛頓被樹上掉下來的蘋果砸中而獲得靈感，成為經典力學的創始人。但如果一個人沒有牛頓那樣豐富的學識，被蘋果砸中N次，也不可能得出萬有引力。靈感：創新思維的升華靈感產生的方法：追捕熱線法

.“熱線”是由于潛意識孕育成熟了的，并可以和潛意識相溝通的主創課題和思路，大腦中一旦“熱線”閃現，就一定緊緊追捕，迅速將思維活動和心理活動同時推向高潮，務必求得一定的結果。古希臘的大科學家阿基米德：

當羅馬軍隊侵入敘拉古并闖入他的屋中時，75歲高齡的阿基米德，正蹲著研究畫在地上的幾種圖形，繼續追捕著他頓悟的數學證明，直到羅馬士兵的寶鼻尖，他還坦然不畏地說：“等一下殺我的頭，再給我一會兒功夫，讓我把這條幾何定理證完，不能給后人留下一條沒有證完的定理啊??。”殘暴的羅馬士兵不容他說完，便舉劍向他砍去，阿基米德大喊一聲：“我還沒做完??”便倒在了血泊之中，他至死也不肯斷掉頭腦中的“熱線”。一旦產生“熱線”，有了新思想，就要立刻緊緊抓住，否則稍縱即逝，像斯特勞斯寫作《藍色多瑙河》圓舞曲那樣，或者像門捷列夫發現元素周期律那樣，一鼓作氣，直至成功。這正如蘇軾所言：“作詩火急追亡逋，情景一失永難摹。”.暗示右腦法

按斯佩里的腦科學新成果，人的右腦主管著許多高級功能。比如音樂、圖畫、圖形等感覺能力，幾何學和空間性能力，以及綜合化、整體化功能，都優越于左腦。因此，右腦主管著人的潛思維——孕育著靈感的潛意識，近十多年來，世界上許多心理學家、教育學家都相繼把研究目光轉向重視發揮用，保加利亞心理學家洛扎諾夫通過改革教學法的“實驗，得到用“暗示法”啟示潛意識，調動大腦兩個球不同功能的積極性，收到良好的效果。尋求誘因法靈感的迸發幾乎都必須通過某一信息或偶然事件的刺激、誘發。數學及其他科學的發現中的大量事實表明，當思維活動達到高潮，問題仍百思不得其解時，誘發因素就尤為寶貴，它直接關系到研究的成功或失敗。這種誘發因素的獲得辦法有多種，如自由的想象，科學的幻想，發散式的聯想，大膽的懷疑，多問的反思等等。倫琴發現X射線，就是從高壓真空管造成的熒光現象上得到的。暫擱問題法如果思考的問題總是懸而難決，那就把它暫擱下來，轉換思維的方向和環境，或去學習和研究別的問題，過一段時間再回到這個問題上來，或不自覺地使你回到原題上來，有時就會突然悟出解決的辦法來，“文武之道，一張一馳”。長期緊張的用腦思索之后，輔之以體育活動、文藝活動或散步、賞花、談心、下棋、看戲、沐浴、洗衣等等，有意識地使思維離開原題，讓大腦皮層的興奮與抑制關系得到調劑，才能有效地發揮潛思維的作用，促使靈感的頓發。西托夢境法美國堪薩斯州曼靈格基金會“西托”狀態研究中心的格林博士認為，一個人身心進入似睡似醒狀態時，腦電圖顯示出一系列長長的、頻率為4—8周的電波，科學家稱這種狀態為“西托”，這種電波稱為“西托波”。而在西托狀態中作夢常常會迸發出創造性靈感，這種“西托”式的夢境，只有在思考的問題焦點明朗，思索緊張，以至達到吃不好、睡不著的程度才易于出現。因此，并非一切“做夢”都能導發靈感，我們應當創造條件，為有利的“做夢”提供機會。養氣虛靜法以“養氣”使身心進入“虛靜”（排除內心一切雜念，使精神凈化），在“虛靜”境界里，求得靈感的到來，這是中國古代提出的誘發靈感發生的成功方法。由于“養氣”是要“清和其心，調暢其氣”，使其心情舒暢，思路清晰，虛心靜氣，實踐證明：采取練氣功方式可達到“養氣”的目的。跟蹤記錄法靈感像個精靈，來去匆匆，稍縱即逝，必須跟蹤記錄，隨身攜帶筆和小本子，只要靈感火花一現，就即刻把它捕獲記下。上述方法，如用之于學習數學之中，我們的學習就不只局限于再現式的學習，它將引導你去取得創造性學習的成功；如用之于研究數學問題中，將把你的思考引向新的境界，以獲取某些新的創見，盡管靈感的生理機制和心理機制目前尚不清楚，但它確實存在，亦可捕捉，我們要學會捕捉它，從捕捉它的過程中，逐步掌握這種創造性的學習和思考的方法，逐步培養和提高自己的靈感思維能力。

創新是建立在廣博的知識基礎之上的。

沒有厚實的知識積累，即使有了創新點子，也無法將點子轉變為解決問題的方法。

知識：產生創新思維的必要前提科幻小說中有許多相當新穎的創新思想，但限于科技知識水平，許多想法無法實現。

牛頓有句名言：“我之所以看得更遠，因為我站在巨人的肩膀上。”巨人的肩膀就是前人知識的積淀，所以培養創新思維的第一步，就是做好知識的積累。逆向思維橫向思維類比思維聯想思維創新思維方法要更有創造力的方法之一是尋找“第二個正確答案”。雖然這第二個正確答案通常不合常規但往往正是你要解決問題的創新方法。有一種方法可用來尋找第二個正確答案，就是改變你問問題的態度。例如，你經常聽別人說：“答案呢?”、“這是什么意思?”、“結果呢?”這些人是在尋找一個答案，一個意義和一個結果。假如你訓練自己問道：“有哪些答案呢?”、“有哪些意思呢?”、“有哪些結果呢?’’你將發現你的思考會更深入，而且可以使你有一個以上的點子。另一種尋求多種答案的技巧是改變思考的方向。以下是一個說明這個技巧如何運用的例子。幾世紀前，在波羅的海沿岸立陶宛的一個小村落里出現了一種怪異且會致命的瘟疫。這種病的怪異在于只要有人受到感染他就會象死亡一樣地昏死過去，大多數人會在二十四小時之內死亡。但偶爾有少數特別有體力的人會蘇醒過來，并完全恢復健康。問題是十八世紀的醫學技術尚未十分發達，人們實在很準分辨出病人的生死。但這沒有多大關系，因為事實人大多數的病人都死了。有一天，村子里的人發現有個病人是被話埋致死的。這件事使村民焦慮不安，因此他們召集村民大會來決定如何防止類似事件的再發生。經過冗長討論之后，大多數人同意了以下的方法。他們決定把水和食物放入棺木里，他們甚至在棺蓋上留著一個透氣孔，可以直接通到地面上。這種方法很昂貴，但如果這樣能拯救某些人的性命，再昂貴也是值得的。另一群人想出了較便宜的第二個正確答案。他們建議在棺蓋上嵌入一根三十厘米長的木棒正對著死者的心臟，這樣當棺蓋蓋上時，這個人的死活問題就不復存在了。這兩種解決方法有所差異是因為思考的方向不同。第一群人想的是“當我們把活人當死人埋掉時，怎么辦?”第二群人想的是：“我們如何確定我們所埋葬的每個人都確實是死了?”要訣一：更有創造力的方法就是尋找第二個正確的答案。有許多尋找的方法，但最重要的是要去找，真正的創意常常就在轉角處。要訣二：你問問題的態度決定了你的答案。改變思考的方向就可以得到不同的答案。技巧之一是誘導多種答案，另一技巧是詢問足以“棒喝”別人思考的問題。

當你只有一個點子時，這個點子再危險不過了。——法國哲學家查提爾EmileChartier思維定勢是思考同類或相似問題的慣性軌道，來自于心理定勢。過去的思維影響當前的思維，形成了固定的思維模式。思維定勢是一種按常規處理問題的思維方式。它可以省去許多摸索、試探的步驟，縮短思考時間，提高效率。在日常生活中，思維定勢可以幫助我們解決每天碰到的90%以上的問題。

但是思維定勢是一把雙刃劍，它有利于常規思考，卻不利于創新思考，不利于創造。克服思維的誤區然而，有時候你必須富有創造力，要想出新方法去完成你的目標。但當你需要創造力時，卻往往會受制于自己的思維方式。這就是我們無法經常“想出不同事情”的第二個理由。我們大都有某些態度會將我們的思考閉鎖在現況中，并使我們的思想固步自封，一成不變。在我們處理大多數事務時，我們應持這些態度。但在我們想要更有創造力時，這些態度就形成一種障礙。我們可以稱這些態度為“心智枷鎖”(mentallock)，這是最具危險性的思考方式。克服思維的誤區

有一位禪師請一位弟子到他房中飲茶。他們先寒喧了一會兒，就開始用茶。這位禪師替弟子倒茶，茶杯已滿了，禪師仍繼續倒，終于茶水滿溢出來，并且把地上濺濕了。最后，弟子忍不住道：“師父，不能再倒了，茶水已溢出，杯子裝不下了。”禪師應道：“你的觀察力不錯！你也是一樣，如果你要接受我的任何教誨，首先你必須把心智的杯子空出來”如果我們不能暫時忘記所知的，腦海里必定塞滿了既定答案，我們就不會有機會向一些能引導新方向的問題。由于這些心智枷鎖都是經由學習得來的，打開心智枷鎖的一個關鍵就是暫時忘掉它們——把我們心智的杯子空出來。這種技巧聽起來似乎很簡單，但有時卻不易應用。通常這些心智枷鎖與我們的思考和行為緊密結合在一起，以致絲毫未警覺到心智枷鎖正引導我們的思考方式。它們成為我們的第二天性，我們不用多思考就會照著做。因此，我們有時需要小小的