河南省天一小高考2025屆高三三模語文試題(含答案)_第1頁
河南省天一小高考2025屆高三三模語文試題(含答案)_第2頁
河南省天一小高考2025屆高三三模語文試題(含答案)_第3頁
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文檔簡介

絕密★啟用前天一小高考2024-2025學年(下)高三第三次考試語文考生注意:1.答題前,考生務必將自己的姓名、考生號填寫在試卷和答題卡上,并將考生號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、閱讀(70分)(一)閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:為了理解古代社會、探究人群生活,歷史研究需要的史料搜集與處理技藝非常復雜,比如對泥板、紙草、甲骨、金石、寫本等載體的文獻修復,對古漢語、古希臘文等文字的識別與釋讀,對圖像、雕塑和考古遺址的辨識、分類等。近年來,學者運用深度神經(jīng)網(wǎng)絡、卷積神經(jīng)網(wǎng)絡等深度學習技術,結合遷移學習等策略,做出了一系列突出成果,如中國科學院團隊提高了甲骨文字符的自動識別率,谷歌的模型Ithaca能合理推斷出古希臘銘文的時間與地理歸屬范圍。這些具有原創(chuàng)性和影響力的工作,都是由包括歷史學在內的領域專家與計算機科學家組成的跨學科團隊共同完成,可以顯示出AI對歷史研究的來源,尤其是在多模態(tài)史料發(fā)掘、解析方面的效能。由于目前大多數(shù)的AI算法依賴英語等主流語種,偏重近現(xiàn)代的歷史訓練集,因此在將AI運用于古代語言的文本、圖像與考古對象時,還需要擴大數(shù)據(jù)的多樣性和包容性,在使AI處理古代歷史中非標準化的、異質的、不完整的資料時,也要同時推進算法的批判性創(chuàng)新,這都顯示出歷史學研究將是助力AI突破結構性限制的重要領域。研究歷史的學者,可能大多會遇到史料數(shù)量龐大或類型復雜難以把握的問題,此時找尋到最合適的A虹技術,不僅能使研究得以展開,還能發(fā)現(xiàn)隱藏的事實,提出有解釋價值的新問題。比如,明清史研究者面臨著史料復雜繁瑣、文獻汗牛充棟的問題,對于在整理、分析與思考中如何運用AI系統(tǒng)有著迫切的需求。中國人民大學團隊對于明清檔案文獻,提出了深度學習、人機協(xié)同的智能著錄標引流程;中國社科院大學團隊對于地方志研究,則開發(fā)了專有工具,通過調用大語言模型的API端口,批量實現(xiàn)方志數(shù)據(jù)的多層次、多義性標注,以知識圖譜進行可視化呈現(xiàn)與分析。這些嘗試都希望能從明確的問題出發(fā),探索以數(shù)據(jù)建設為核心、以算法呈現(xiàn)歷史語境、具有透明性與可解釋性的研究工作流程,以符合職業(yè)與專業(yè)的要求,來推進與AI的共構,使研究者能將更多的時間和精力用于歷史學的創(chuàng)造性思考、深度解釋以及價值反思。(摘編自向靜《共生與共構:人工智能與歷史學結合的新探索》)材料二:自2022年年底初代ChatGPT發(fā)布以來,人工智能迅速成為推動社會生產(chǎn)和學術創(chuàng)新的重要力量。DeepSeek等國產(chǎn)人工智能產(chǎn)品于2025年初涌現(xiàn),因其功能強大而受到廣泛關注。為響應黨和國家關于發(fā)展新文科、新質生產(chǎn)力和人工智能的號召,歷史學家也積極探索人工智能在歷史研究和教學中的應用。基于對生成型人工智能與史學研究關系的充分實踐與思考,筆者認為,這項革命性的技術既非“潘多拉的盒子”,也不是萬能寶箱。人工智能在史學研究中的應用存在不可避免的局限性,需要學者克服并化劍為犁。首先,人工智能并非無中生有,“思考”歷史難免有其局限和偏狹。無論是ChatGPT還是DeepSeek,它們強大的“智能”都基于算法和訓練數(shù)據(jù)。這二者都是人類勞動創(chuàng)造的產(chǎn)物,因而不可避免地受到社會、文化因素的制約。馬克·馬利諾等西方學者研究了時代局限性以及各種社會偏見對代碼的影響,并強調若缺乏有效的治理和批判,算法難免誤入歧途。同時,訓練數(shù)據(jù)在塑造人工智能所生成的信息中起著至關重要的作用。無論數(shù)據(jù)來自網(wǎng)絡還是其他渠道,它們本身都承載著人類社會中的各種矛盾和偏見。例如在回答關于如何評價宋慶齡和鄧穎超等女性革命家的問題時,西方的人工智能產(chǎn)品往往強調她們作為孫中山先生和周恩來總理的夫人身份,而忽視了她們在中國革命尤其是在婦女解放事業(yè)中的重要貢獻。顯然,這種片面的觀,點并非源自機器的“主見”,而是源于訓練數(shù)據(jù)本身的局限性——英文文獻對中國近現(xiàn)代史的敘述失之片面:同時算法也未能有效規(guī)避數(shù)據(jù)中的性別偏見。因此,我們不僅需要批判的武器,還需要對武器本身進行批判。其次,人工智能所使用的主要史料——開源的數(shù)字化史料——存在結構性不足。比如在美國史領域,開源數(shù)字化史料主要以各類出版物為載體。從美國國務院歷史學家辦公室的GitHub頁面上保存的解密外交文件,到國會圖書館的“記錄美國”計劃所展示的歷史報紙,莫不如此。相較于手寫的日記和書信等私人材料,這些史料便于識讀,天然適于機器輔助研究。各類數(shù)字化或數(shù)字生成的數(shù)據(jù)構成了人工智能分析的基礎,并塑造了由其所產(chǎn)生的信息。其實,早在ChatGPT出現(xiàn)之前,這些資料就被歷史學家廣泛使用。不同于機器,歷史學家能將數(shù)字材料與其他實體資料相互印證并加以分析,從而得到更客觀和更公允的結論。更為重要的是,計算機難以像人類一樣“上窮碧落下黃泉,動手動腳找東西”,如通過田野調查,歷史學家可以主動收集大量口述材料和民間文獻。因此,就史料的豐富程度而言,現(xiàn)階段的人工智能還無法與整個歷史學界比肩。盡管人工智能存在許多局限,我們也不能否認其對歷史研究帶來的巨大挑戰(zhàn)。面對人工智能所帶來的挑戰(zhàn),歷史學家應當發(fā)揮史料批判的長處和皓首窮經(jīng)的精神,用主觀能動性駕馭這只“猛虎”,并賦能數(shù)字史學的發(fā)展。(摘編自萬澍《人工智能在史學研究中并非無往不利》)1.下列對材料一相關內容的理解和分析,不正確的一項是()A.以甲骨、金石等為載體的文獻修復工作非常復雜,但是這些工作對于理解古人的生活是必要的。B.近年來,由歷史學家主導、計算機科學家參與的跨學科團隊在歷史研究中取得了突出成果。C.如果得到最合適的AI技術的幫助,歷史學者可以從浩如煙海的史料中發(fā)現(xiàn)若干隱藏的事實。D.中國社科院大學團隊開發(fā)了專門研究地方志的工具,能對方志數(shù)據(jù)進行可視化呈現(xiàn)與分析。2.根據(jù)材料二內容,下列說法不正確的一項是()A.在傳統(tǒng)文科的研究和教學工作中積極探索人工智能的應用,是新文科發(fā)展的方向之一。B.西方人工智能對宋慶齡等人的評價,反映出西方社會對她們在中國革命中的貢獻認識不足。C.其實,不只是英文文獻對中國近現(xiàn)代史的敘述會失之片面,中文文獻也會存在類似問題。D.因書信等私人材料不便機器識讀,可以想見,在今后的史學研究中,它們會進一步邊緣化。3.下列選項中屬于材料二所說的“訓練數(shù)據(jù)本身的局限性”的一項是()A.存算分離技術將數(shù)據(jù)存儲與計算分離,數(shù)據(jù)可遠程安全存儲,計算時無需下載到本地B.某公司對大量聲音數(shù)據(jù)進行數(shù)據(jù)清洗、模型訓練,以使助聽器能夠更智慧地降低噪聲。C.由于種種原因,不同歷史文獻數(shù)據(jù)可能會對同一事件的起因、過程以及結果有不同的記載。D.某模型通過特征向量學習、嚴格約束生成合成數(shù)據(jù),提高了人臉識別技術的準確性。4.材料二第二段最后說:“我們不僅需要批判的武器,還需要對武器本身進行批判。”針對史學研究,這兩句話在文中分別指什么?5.今天,利用人工智能技術識讀甲骨文仍然是一大難題,有哪些原因?請根據(jù)兩則材料簡要分析。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。柿園(節(jié)選)李蕤秋天一到,風便順著西方向東方吹。犀利的風,從樹枝里刷過去,半青半黃的葉子便紛紛解體。從這時候,你看到的是一塊鉛色的天,灰白的老云,寒風里抖索的蘆草,遠遠的迷茫的山腳的煙塵。隨著,故鄉(xiāng)就站在遠遠的記憶的背后,想起了故鄉(xiāng)就想起了故鄉(xiāng)的柿園了。記得,我還是孩童的時候,我自己是守望這塊果園的專員,我手里拿一根木的或竹的棍子,坐在樹的分枝處,預備捉到偷柿子的孩子們。因之,常常坐在樹枝的交攏處臨高視下,讓樹葉子密密地蔽著身體,有時便這樣在樹上睡著了。樹葉子不是被太陽曬紅的。它經(jīng)不得風吹,一到西風起,柿葉子就黃起來,再到一落霜,柿葉子就泛起紅色,只要略一經(jīng)風,便似滿天落著紅柿葉一樣,這使我們做孩子的非常喜歡,我們愿意讓金黃色的柿子赤裸裸地露著,同時,喜歡把竹簽削得尖尖的,在地上一片片地穿取柿樹的紅葉。柿樹要算我們頂難忘的果樹了,只有到冬天才會把葉子落盡。但冬天我們小孩子們并不大出門。年一過,一打罷春,柿樹芽就鉆出來了,到麥苗抽了條,三月的時候,柿樹就開著嘴唇似的花子,非常香,落滿一地,我們用柳條穿著,一直穿到很長很長。柿子在柿花后做胎,花一落,果實就一天天肥大起來,到夾衣從我們身上剝下來的時候,到耳邊聽到了蟬鳴聲的時候,柿子就開始有熟軟的了,在樹枝頭上掛著。太陽光照著像個火球,我們都稱這些柿子為“紅燈籠”,最快意的也就是脫光了腳爭先去摘“紅燈籠”的事。霜降前后,柿子便可以泡著吃了。每到十月,我常常拿許多泡甜了的柿子交給鄰居的孩子。天一明,不等著穿上襪子便向媽要求從溫水缸里撈,這些都是我自己第一天在樹上鉤下來,親自放它下鍋的。這樣,穿著柿花,把柿葉子卷成口笛,在樹上摘取紅燈籠,用竹簽穿取落了的紅葉……嘻嘻笑笑,幾年從童年中碾過去了。以后,我的舊衣服小起來,我漸漸長成。于是脫光了腳在樹上摘紅燈籠的幸福交割給弟弟,我漸漸離這生活遠了。十五歲以后,祖父犁地的時候我托樹枝了,用桑叉把實大葉密的枝子挑起來,讓祖父彎著腰扶著犁頭向牛緊打一鞭過去。柿子熟的時候我?guī)椭娓赴阉鼈円粋€個揪下來,一筐一筐幾十筐地拾回去,姑姑嬸嬸們也都用籃子向家里提,忙成一片。而且,天一明,叔父總趕先起來,背著粗過他的身體三倍的大簍,用筢子收攏一夜來為風剪下的樹葉。如果有一夜刮大風,五更天四姑和我們便都被喊起來去拾風吹下的柿子。叔父穿著他的套襖,我們也都披著棉襖;冷是真冷,可是我們都有精神。一籃一籃倒出來,第二天坐在陽光下按在一個小木板上細細地切,然后放在太陽下曬成柿瓣。從三月柿子開了花一直到十一月?lián)郊遥@是要天天看守的,要有幾場大風要起幾個五更的。到場里還要我們一顆一顆剝去了皮,攤到竹簿上曬,一起把黃硬的柿子曬成綿軟,并且從澀苦的曬成甘甜,這樣才一顆顆擔到家里。把柿子去皮真是頂麻煩的了,白天忙著從樹上摘,晚上才有工夫去皮。每到天黑,當西風呼呼吹著草屋的時候,草屋里一架紙燈籠,燈籠下便是柿子筐,筐的四周縛著十幾架面面相向的去柿皮的絞車,我們每夜總是把左手的無名指包得厚厚的就坐下了。“今黃昏要做夠五籮斗才能睡覺呵!”祖父一面用簸箕向大筐里添著生柿,一面對我們喜歡瞌睡的孩子發(fā)話了。我看看四姑,看看母親,她們都笑了,我們也笑了。祖父披著古老的黑色棉襖,我們也一樣的。當添滿了大筐的時候,他便敲起火鐮,一斗煙不完便可以聽到他的說不窮的故事。旋轉著的柿子擦著我們的手指,常會把布磨透,把無名指磨得鮮紅,但我們喜歡的是祖父嘴里的溫暖故事和他手里的湯罐。是的,每到半夜坐得疲乏的時候,祖父便在遠處咳嗽著,提著熱烘烘的面進來了。晚上,從柿場里回去的時候,北斗星都已經(jīng)偏西。這樣一夜扯著一夜,剝了皮之后,便是天天曬,天天翻。祖父常常說,柿子不是曬成的,是翻成的。“得叫四面都吃風”“一遍功夫一遍巧”,祖父曬柿子是最賠工夫了,每一天早上把它攤到竹簿的兩邊。每到晚上堆它們在竹簿的背上。到柿子出了白茫茫的霜以后,我便在前面挽著祖父推著的手搖車,隨著叔父祖父送柿子“上行”。上行是多么不快的事呵,一天一天看著長起來,一顆一顆摘下來,一個一個剝了皮,千遍百遍地翻出柿霜來,卻不是自己吃,是去“上行”!但每一年都是這樣的上行,并且根本也就是準備著“上行”的呵!每一年從枝頭摘下幾百擔,到曬成以后,“上行”以后,剩下的只有一缸了。每年,當祖父沉重地放著柿子下缸的時候,總是說:“一年到頭卻只留下這一些呵!”這聲音和我現(xiàn)在想起了祖父同樣使我感到陰沉。到年關月盡,柿子價三元五元零零碎碎地取回的時候,門扇上黏著的藥店、染坊的賬條也都揭去了,并且能匯幾元給遠處上學的叔父,把留下的柿皮東一籃西一籃地送給沒有柿子的鄰居們,他們是喜歡拿那做饅頭的餡的。這樣,到樹枝上沒有一片葉,葉子都撮到糞坑以后,到柿皮也不剩都送做人情以后,到柿子價都取回來又擋了賬以后,祖父常憂郁地敲著火鐮,說起他是多少年多少力多少血汗栽下來這些柿樹,并且落尾是很沉重的嘆息似的說:“一個瓜一個蒂,你們看,沒有這柿子過得去么?”現(xiàn)在我已經(jīng)不能看見祖父了,永遠的。但我卻依然仿佛看見他在柿樹下靠犁頭,敲著火鐮,并且聽見他憂郁地說:“沒有這些柿樹能過得去這一年么?”這些記憶是永久的。(有刪改)6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,正確的一項是()A.文本第一段與《故都的秋》第一段都寫到了秋天,但是作者閱歷不同,二者的感情色彩也不相通。B.去拾被風吹下的柿子時,大家都有輕松享用勞動果實的喜悅,因此“冷是真冷,可是我們都有精神”。C.“柿子出了白茫茫的霜”,運用夸張的手法寫柿子變成柿餅,它們不僅是勞動的成果,也承載著家人的溫情。D.文本寫到送柿餅“上行”時,使用了不少數(shù)量詞,運用了反復的手法,有利于突出作者的感情。7.關于文中在柿場給柿子去皮部分的描述,下列說法不正確的一項是()A.深夜的草屋里,一家人圍坐著給柿子去皮,屋外是西風的呼嘯聲,屋內是紙燈籠的微光,雖然條件艱苦,但也不乏溫馨。B.祖父對愛打瞌睡的孩子說“今黃昏要做夠五籮斗才能睡覺呵”,體現(xiàn)了祖父的嚴厲,可看出他的嚴格要求和對家庭的責任感。C.給柿子去皮是一件頂麻煩的事情,幸虧有祖父“嘴里的故事”,以及半夜時分湯罐中熱烘烘的面,工作的疲乏才得以緩解。D.晚上從柿場回家的時候,“北斗星都已經(jīng)偏西”,在這看似平淡的敘述中,包含著深沉而復雜的感情,極具藝術效果。8.文中記敘“我們”穿紅柿葉、穿柿樹花、摘“紅燈籠”等故事,有哪些作用?請結合文本簡要分析。9.如何理解“這聲音和我現(xiàn)在想起了祖父同樣使我感到陰沉”?請結合文本簡要分析。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:吏部侍郎李林甫,柔佞多狡數(shù),深結宦官及妃嬪家,伺候上動靜,無不知之,由是每奏對,常稱旨,上悅之。時武惠妃寵幸傾后宮生壽玉清諸子莫得為比太子浸疏薄。林甫乃因宦官言于惠妃,愿盡力保護壽王;惠妃德之,陰為內助,由是擢黃門侍郎。五月,戊子,以裴耀卿為侍中,張九齡為中書令,林甫為禮部尚書、同中書門下三品。上欲以李林甫為相,問于中書令張九齡,九齡對曰:“宰相系國安危,陛下相林甫,臣恐異日為廟社之憂。”上不從。時九齡方以文學為上所重,林甫雖恨,猶曲意事之。侍中裴耀卿與九齡善,林甫并疾之。是時,上在位歲久,漸肆奢欲,怠于政事。而九齡遇事無細大皆力爭,林甫巧伺上意,日思所以中傷之。(節(jié)選自《資治通鑒·唐紀三十》)材料二:宰相莫大乎知人,曲江公①以安祿山必為后日之患,李林甫必貽宗社之憂,雖蓍②龜不過也,可謂大臣矣。林甫欺君蔽主,總權柄,饕富貴,垂二十年。九齡一斥不復,竟死于外。自一時觀之,九齡為辱,林甫為榮,九齡為負,林甫為勝。然而天地之化,一息不留,二十年雖久,何啻如飛電之過目也?其氣焰威力,與其朽骨,既已化為浮塵,蕩為泠風,而其奸心邪跡,與九齡之忠規(guī)正道,并存于史書。而人之好惡、良心未亡也,則聞九齡之風者,孰不聳然興起,愿為執(zhí)鞭?而于林甫,雖匹夫匹婦,亦羞道焉。孔子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!笔狗彩戮哂诖酥ト。嗨歼^半矣。或曰:進賢退不肖,宰相職也;九齡不能去安、李,徒伐以口舌,何也?曰:忠賢之于事,有所不可,亦陳其正理,開悟君心而已。其聽否在君,雖仲尼、孟子不能必其說之行也。茍必其說之行,將用智任術,與小人無異矣。故曰:若夫成功,則天也。(節(jié)選自胡寅《讀史管見》)【注】①曲江公:張九齡,韶州曲江人。他曾因安祿山“失律喪師”,且“貌有反相”,上奏欲將其斬首。②蓍:蓍草,我國古代用它的莖占卜。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。時武惠妃A寵幸B傾后宮C生壽王D清E諸子莫得F為比G太子H浸疏薄。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.德,感激,與《鴻門宴》“愿伯具言臣之不敢倍德也”的“德”意思不相同。B.廟社,宗廟、社稷的合稱,借指國家、朝廷。古代宗廟祭祀中天子立七廟,諸侯立五廟。C.“李林甫必貽宗社之憂”與《燭之武退秦師》“夫晉,何厭之有”的“之”用法相同。D.垂,將近、將及,與成語“功敗垂成”“垂死掙扎”的“垂”意思相同。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是()A.李林甫偽善諂媚,為人狡詐,他與后宮之人勾結很深,掌握了玄宗的動靜。在上朝回答玄宗的提問時,常常能夠符合其意旨,由此受到玄宗的喜愛。B.李林甫得到了武惠妃的幫助,被提拔為黃門侍郎。他雖然怨恨張九齡,但張九齡正因文學才華受到玄宗的器重,于是違背心意去奉承張九齡。C.張九齡被貶斥后,未再受到重用;李林甫任宰相后,長期總攬大權。張九齡的忠直與李林甫的奸邪并存于史書,后人看了史書都愿意追隨前者。D.有人認為宰相的職分是推薦賢人、黜退小人,張九齡卻未能除去安祿山和李林甫。胡寅認為忠臣可以陳述道理,開導君主,但不能保證諫言一定實現(xiàn)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)而九齡遇事無細大皆力爭,林甫巧伺上意,日思所以中傷之。(2)茍必其說之行,將用智任術,與小人無異矣。14.安史之亂爆發(fā)后,唐玄宗曾派遣使者祭祀張九齡,祭文中說“讜言(正直之言)定其社稷,先覺合于蓍策”。請結合材料,簡要分析以上祭文是從哪些角度評價張九齡的。(四)閱讀IV(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。寄時甫①姜夔遲②君日日數(shù)歸程,到得君歸我已行。一路好山思共看,半年有酒不同傾。吾儕正坐清貧累,各自而今白發(fā)生。人物渺然③須強飯,天工應不負才名。【注】①時甫:詩人蕭德藻的子侄輩,姜夔妻子的弟兄。②遲(zhí):等待。③渺然:遙遠的樣子。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.這首贈友詩語言平易質樸,情感真摯深切,反映了二人一往情深的友誼。B.詩人天天計算友人的歸程,“日日”運用疊詞,見出其迫切的期待之情。C.頸聯(lián)兩句分別講詩人和友人的狀況,“白發(fā)生”流露出詩人對友人的擔憂、掛念。D.尾聯(lián)指出雖然詩人和友人分隔兩地,但都要保重身體,上天不會辜負兩人才華與名望。16.律詩的結構章法,大多符合“起、承、轉、合”規(guī)律。請據(jù)此簡要分析本詩中間兩聯(lián)。(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)陶淵明《歸去來兮辭并序》中“__________________,__________________”兩句,通過疊音詞運用,強化了大地回春后作者看到樹木生長、泉水流動的喜悅之情。(2)《登岳陽樓》中,杜甫從感慨孤舟老病之身世,轉而憂慮國家安危、時局動蕩的兩句是“__________________,__________________”。(3)《論語》中有“智者樂水,仁者樂山”的說法,古詩詞常常將山(峰、巒等)與水(江、河、湖、海等)放在一起描寫,如“__________________,__________________”。二、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成下面小題。隨著《哪吒之魔童鬧海》的熱映,申公豹這一角色意外走紅,贏得了觀眾的喜愛。他不再是傳統(tǒng)故事中的反派,而是被賦于了更多人性化的特質:他是村里的驕傲,是仙界的“邊角料”,還像是職場中平凡而努力的一員。影片中他留下的“代購藥單”,更是引發(fā)了全網(wǎng)熱義。這份藥單不僅體現(xiàn)了導演對中醫(yī)藥的理解,也讓觀眾看到了申公豹“暖男”的一面。藥單包括三七、蒲黃、茜草、冰片、當歸等多種藥材,這不僅符合劇情需求,(甲)。例如,三七被譽為“傷科圣藥”,具有散瘀止血、消腫定痛的功效;當歸則是補血活血的“王者”,適合調理氣血虧虛;冰片能清熱止痛,常用于外傷治療。這些藥材的選擇體現(xiàn)了導演對中醫(yī)藥的理解,同時也提醒了觀眾,中藥材雖好,但需對癥用藥,不可盲目跟風。消費者(乙),應注意藥材的來源和品質,確保安全有效。申公豹的代購藥單之所以如此專業(yè),離不開導演的藥學背景。該背景既為影片注入了深厚的中醫(yī)藥文化底蘊,也讓申公豹這一角色更加鮮活、立體。而申公豹的代購藥單,不僅僅是一份療傷清單,更是文化傳承的載體。18.下列詞語與文中加點的“藥單”構詞方式相同的一項是()A.滿足 B.起誓 C.花園 D.躊躇19.文中第一段有多處錯別字,請找出兩處并加以改正。20.如何理解文中畫波浪線的“邊角料”?這樣表達有何藝術效果?21.請在文中括號內補寫恰當語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。22.學生會將演出一場體現(xiàn)文化傳承理念、注重普及科學知識的獨幕話劇,現(xiàn)面向學生招聘一名編劇。請你結合對上述文中事例的理解,擬寫幾條“招聘條件”。要求:信息準確、語言流暢,不超過90個字。三、寫作(60分)23.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。我們之所以選擇勇敢地逆勢而上,是因為它正確而艱難。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

絕密★啟用前天一小高考2024-2025學年(下)高三第三次考試語文考生注意:1.答題前,考生務必將自己的姓名、考生號填寫在試卷和答題卡上,并將考生號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、閱讀(70分)(一)閱讀I(本題共5小題,19分)【1~5題答案】【答案】1.B2.D3.C4.①“我們不僅需要批判的武器”指歷史學者需要借助人工智能進行史學研究。②“還需要對武器本身進行批判”指歷史學者對利用人工智能進行史學研究的缺陷要有清醒認識。5.①在數(shù)據(jù)方面,甲骨文數(shù)據(jù)存在著非標準化、不完整等問題,不像現(xiàn)代出版物那樣天然適于機器輔助研究,這使得AI算法在識讀甲骨文時遇到很大困難。②在算法方面,目前的大多數(shù)AI算法依賴英語等主流語種,存在數(shù)據(jù)的局限性(偏見和結構性不足),它偏重近現(xiàn)代的歷史訓練集,算法的批判性創(chuàng)新不夠,以致較難適應甲骨文的特點。③在技術應用方面,利用人工智能識讀甲骨文,需要古文字學家、歷史學家、計算機科學家等跨學科團隊通力合作,但實現(xiàn)多學科的深度融合有較大難度,這也給人工智能識讀甲骨文帶來了障礙。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)【6~9題答案】【答案】6.D7.B8.①展現(xiàn)了童年生活的樂趣。柿園是一個好地方,在園里用柳條穿柿樹花,用竹簽穿紅柿葉,脫光了腳摘“紅燈籠”,讓不諳世事的孩子們非常快樂。②強化了情感表達。這些充滿童趣的活動是“我”成長

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