第頁，共頁歷史一、單項選擇題（每小題2分，共56分）1．孔子將“勇”上升為“勇德”，并將其限制在由“仁”“義”“禮”“智”共同構建的倫理規范中；商鞅則將士兵民眾之“勇”與取得作戰的勝利緊密聯系起來，以嚴刑懲罰怯民，以輕賞激勵勇民。二者的“勇”論都（）A.迎合了封建貴族的政治理想B.規范了統治階層的倫理行為C.體現了兼并戰爭的日趨激烈D.回應了社會轉型的時代訴求2．中國古代修筑長城大體與400毫米等降水量線吻合，但明朝收縮到400毫米等降水量線南側。圖1是明長城主要修筑時期與氣溫變化對比圖，據此判斷（）A.明朝對蒙古防御能力不斷增強B.自然災害刺激了明長城的修建C.明氣候變化與農牧戰爭密切相關D.長城是王朝國力衰弱的產物3．希臘神話中有克里特島的米諾斯國王曾修建一座神秘的迷宮的傳說。20世紀初，深信這一傳說的英國考古學家伊文斯發掘出了迷宮和王宮的遺址，不僅證實了傳說，也證實了米諾斯文明的存在。這說明（）A.神話傳說是希臘文明的突出特點B.神話傳說具有歷史研究價值C.考古發現是研究歷史的唯一方式D.古希臘是人類文明的發祥地4．西晉時期，南渡士人將北方的“雅言”帶入南方，形成了一套統一的語言體系--“金陵雅音”。在北方，原本的雅言系統，逐漸形成了“北朝雅音”。進入隋朝，語言學家陸法言著《切韻》一書，將二者結合，形成了一套通行全國的新標準語音系統。據此可知（）①語音系統的形成與發展是民族交融的成果②“北朝雅音”得益于北魏孝文帝的漢化改革③大一統王朝的出現更有利于標準語音的推廣④“金陵雅音”與“北朝雅音”源于不同的語音系統A.①②④B.①②③C.②③④D.①③④5．據明清時期江浙地方志記載，南翔鎮棉布加工多達幾十家，濮院鎮“機杼之利，日生萬金，四方商賈負資云集”，菱湖鎮“商賈蕃輳，絲業尤甲一邑”。這反映了（）A.專業化生產助推市鎮興盛B.農產品的商品化程度提高C.江浙地區的商業領先全國D.長途販運貿易是普遍現象6．東漢末至三國時期，全國性漕運體系被打破。曹魏在河北平原上修鑿了白溝、利漕渠、平虜渠、泉州渠等運河，在黃淮平原上開鑿了淮陽渠、百尺渠、廣漕渠等運河，先后建立起以鄴城、洛陽為中心的北方漕運體系。東吳開鑿破崗瀆，挖婁湖，鑿橫塘，辟航道，建立以建業為中心的南方漕運體系。據此推知，當時（）A.北方經濟格局發生了變化B.動蕩時局影響經濟交流C.東吳財政明顯落后于曹魏D.北方水利建設優于南方7．觀察下圖，其反映的突出社會問題是（）1837年曼徹斯特和拉特蘭郡人口平均壽命A.城市發展與農村發展不同步B.社會發展與生態環境不協調C.經濟發展與醫療水平不統一D.社會財富與社會分配不均衡8．近代中國大城市主要興起于沿海和條約口岸。這些地方外資集中，進出口貿易繁榮，中國商人紛紛移居那里。同時，失去生計的農民也來到城市尋找工作。這樣，越來越多的沿海和條約口岸成為中國金融、工商業和人口集中之地。這表明（）A.重農抑商的觀念在近代逐漸被打破B.城市的發展瓦解了傳統倫理秩序C.列強入侵推動了中國城市化的發展D.中國在對外貿易中處于入超地位9．日本最常見的交通工具是電車，日本鐵路公司的電車只要晚1分鐘，車內必定播放道歉的廣播，而新干線的到達和出發時刻則是以15秒為單位設定的。這反映出日本現代交通工具的發展()A.增強了人們的時間觀念B.完善了城市交通規劃體系C.大大便利了人們的出行D.推動了生活方式的時尚化10．共和國時期，羅馬已經修筑了通向南方卡普亞的阿庇安大道。帝國建立后，羅馬人筑路的步伐并未停止，如德魯蘇斯戰役后，克勞迪亞大道“使得阿爾卑斯山脈可以通行”；1世紀末2世紀初，羅馬道路修筑至中東地區等。據此可知，古代羅馬（）A.對外擴張促進交通發展B.交通進步保障邊境安定C.道路修建維持帝國繁榮D.邊疆開發加快道路建設11．漢唐盛世皆是帑藏豐實，充斥漢武太倉的是“陳陳相因”的粟，玄宗開元時的公私倉廩則是“稻米流脂粟米白”。引起政府儲糧從“粟”到“稻米、粟”這一變化的主要條件（）A.經濟重心南移的完成B.交通運輸不斷發展C.洲際物種交流的影響D.政府均田成效顯著12.1951-1953年，天津市防疫宣傳部門將防疫知識融入相聲表演，北京市防疫宣傳部門將防疫知識融入京劇演唱。一些工廠、學校也出動了秧歌隊參加街頭“四凈”（身凈、房凈、院凈、街凈）、“五滅”（滅蠅、蚊、虱、蚤、鼠）宣傳。這些宣傳活動（）A.增強了民眾的公共衛生觀念B.顯示了社會主義制度的優越性C.反映了健康中國戰略的要求D.是群眾性精神文明建設的體現13．黨的十八大以來，我國跨海橋隧、自動化碼頭等成套技術躋身世界前列，港珠澳大橋、京張高鐵、上海洋山港自動化碼頭、北京大興國際機場等一批超級工程建成，C919大型客機全面開展試驗試飛，共享單車、網約車等新業態新模式蓬勃發展。這表明我國（）A.運輸服務保障水平日益增強B.政府加強交通強國頂層設計C.交通運輸發展呈現多元化D.傳統運輸方式逐漸被淘汰14．下表所示為“六五”至“九五”期間我國醫療衛生事業規劃要點。據此可知，這一時期我國醫療衛生事業（）時期時間政策要點“六五”1981-1985年醫療衛生城鄉兼顧、中西結合；發展健康、科學醫藥工業“七五”1986-1990年加強重點醫院建設；發展中醫事業及加強醫療衛生隊伍建設“八五”1991-1995年醫療衛生工作重點放在農村；加強衛生隊伍建設；健全預防保健機構“九五”1996-2000年熏點改善農村醫療衛生條件；建立健全醫療保健制度A.以改善農村基礎設施為主導B.逐漸向系統化醫療制度邁進C.持續發展并不斷的完善D.已實現公共服務均等化15．下圖所示為考古出土的西夏文物-西夏文《論語》（左）、西夏文佛經（右）。由此可知，西夏（）A.文化具有兼收并蓄特征B.主流思想與北宋無異C.與印度存在著直接交流D.把佛教當作官方宗教16．下圖為古籍中有關中國農業起源傳說的不同記載。這些記載可用來例證（）A.原始農業出現的重要性B.中華文明起源的本土性C.史前學術領域的包容性D.早期文明發展的漸進性17．印歐人的遷徙歷時數千年，開始之時，世界上只有零星散布的個別文明中心。印歐人遷徙大體結束之時，奴隸制國家由點到面，在世界上占了統治地位，一度橫跨三洲的波斯帝國、亞歷山大帝國，其主體民族都是印歐人的后裔。由此可知，印歐人的遷徙（）A.擴大了游牧文明的影響B.統一了歐亞非主要文明C.密切了文明之間的聯系D.促成了奴隸社會的轉型18．下表中可以從史實直接推斷出結論的是（）選項史實結論A《漢謨拉比法典》前言宣揚君權神授，炫耀國王的功德，法典的正文共282條《漢謨拉比法典》是研究古代巴比倫封建社會歷史的重要資料B史詩《伊戈爾遠征記》創作于12世紀，反映了古代斯拉夫民族的歷史、傳說和風土人情，是基輔羅斯時期最杰出的文學作品俄羅斯文化深受拜占庭文化的影響C【美】伯恩斯、拉爾夫著《世界文明史》第3卷說到：“在白人踏上美洲幾個世紀前，危地馬拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已經擁有幾乎具有一切文明特征的較高的文化。”美洲當時文化發展水平居于世界首位D（高麗史）的體例分為“世家”“列傳”“志”等，詳細記載了當時的歷史；日本根據自己語言的發音，借用漢字的筆畫，創制字母片假名和平假名古代朝鮮和日本吸收中華文化，發展了獨具特色的民族文化19．伯恩斯與拉爾夫在《世界文明史》中說：“假如不是被征服的話，他們完全可以會為發展中南美自己的文化打下一個基礎，這一文化可以同任何其他洲文化相媲美。”下列關于美洲文明的說法正確的是（）A.瑪雅人建造了長達數千米的驛道和宏大的太陽廟B.印加人采用結繩記事，至今無人能破譯C.美洲文明因缺乏交流而中斷發展進程D．瑪雅文明創造了獨特的文字并使用60進制20．在文藝復興同時期的俄羅斯，東正教圣像畫的畫家都是匿名創作，很多流傳后世的經典作品和著名教堂中的畫作是出自哪些作者之手，至今人們仍然無從知道。這是因為東正教認為“按照中世紀的宗教觀念賦予人類天才和創造力的上帝知曉一切，人不應該奢求不屬于自己的其他東西。”所以在俄羅斯中世紀的藝術作品中極少見到作者的署名。由此可見（）A.藝術創作出現繁榮景象B.東正教阻礙人文主義的傳播C.圣像畫表達出個性自由D.天主教與東正教的教義迥異21.1928年10月毛澤東在寫給中共中央的報告中指出，“酃縣（現為炎陵縣）縣委書記為李卻非同志（1898-1932），黨員成分多是農民，且多洪會（民間組織）中人；黨在村落中的組織，因居住關系，許多是一姓的黨員為一個支部，支部會議簡直同時就是家族會議”。這表明，革命根據地建設需要（）A.與陋俗文化做斗爭B.廣泛建立基層組織C.積極開展土地革命D.嚴格純潔黨的隊伍22.19世紀和20世紀初，在南非的開普敦、德班和伊麗莎白港等城鎮，英國殖民政府對于亞洲人和非洲人居住區采取防疫措施，將其居住區視為傳染病滋生地，并將亞洲人重新安置到遠離歐洲人居住區的地方。殖民者的防疫措施（）A.增強了殖民地民眾的民族和獨立意識B.強化了殖民城鎮中的種族和文化差異C.促進了殖民地之間跨地域的人口遷移D.改變了殖民地民眾的生產和生活方式23．羅伯特·J．布雷伍德在《農業革命》中說道：在3000或4000年這段短短的時間內，人類的生活比以前整整25萬年的變化還大。因為人類學會了生產食物，他們不得不而且也有能力大批地定居下來。人類的能量一旦解放出來并且投入到許多新的工作中去，隨之而來的就是專門的非農業的工藝的發展。材料意在強調（）A.農業革命極大地推動了社會進步B.原始農業是人類社會產生的前提C.生產分工加快了人類社會的轉型D.人類文明具有多元和統一性特征24．下圖為1570年前后墨西哥和秘魯地區人口變化（單位：萬人）示意圖，這表明（）A.葡萄牙人是殖民擴張的急先鋒B.工業革命改變了世界人口布局C.罪惡的黑奴貿易進行的必要性D.西屬拉美種植園經濟的繁重性25.2023年10月2日開始的新一輪巴以沖突爆發以來，聯合國安理會多次進行關于加沙局勢的決議草案投票，但美國均對前三輪決議草案行使一票否決，直至第五輪投票安理會才通過具有約束力的決議，在此期間已有超過1.2萬人在沖突中喪生。這表明（）A.地區熱點問題將無法被政治解決B.發達國家常常違背國際法的規則C.全球治理機制的改革已迫在眉睫D.反對霸權主義成為當今時代主題26.2015年以來，歐洲經歷了二戰以來規模空前的難民危機及難民涌入導致的工作競爭，歐盟不得不在內部邊境上重啟臨時管控，民眾對難民的排斥情緒有增無減。這種狀況被稱為歐洲的“再邊境化”，該現象表明歐洲（）A.一體化進程遭遇到嚴重挫折B.難民問題嚴重威脅世界和平C.反經濟全球化浪潮愈演愈烈D.傳統治理模式面臨新的挑戰27.1950年，美國國會通過“中國地區援助法案”修正案，允許中國留學生就學期間和畢業以后在美國工作。1953年8月，美國總統簽署“難民解救法案”，允許至少一部分留在美國的中國留學生從學生身份轉為永久居民。這也是百年留學史上，美國第一次讓中國留學生留在美國工作。這些法案的出臺表明A.科技革命促使美國招攬中國人才B.美國對新中國進行科技封鎖C.祖國強大提升了留美學生的地位D.美國向新中國釋放外交善意28.1982年春，一場國民性的“東方價值觀教育運動”在新加坡開展起來。運動的發起者對此解釋說：“首要任務就是要增強國民對新加坡的認同感和歸屬感，培養出“新加坡人＇，讓每個新加坡國民將自己歸屬于新加坡，把新加坡看作扎根于斯的鄉土。”這場運動興起的背景是（）A.資本主義生產方式弊端的凸顯B.國內封建思想殘余的持續蔓延C.美蘇冷戰對文化上的角逐加劇D.外向型經濟對移民社會的沖擊二、非選擇題（44分）29．中國古代服飾有著豐富的文化內涵，是中華民族的文化符號之一。閱讀材料，完成下列要求。（16分）材料一中國古代社會各階層的著裝有嚴格規范。下表是中國古代文獻中有關服飾規范的部分內容：出處內容《禮記·深衣篇》上衣用布四幅，表明一年有四季；下裳用布十二幅，代表一年有十二月；袖口圓弧，領子方正，意味著公正：背縫垂直，體現出誠直。《新唐書·車服志》唐高宗時對官服的規定：三品以上袍衫紫色，四品袍深緋，五品袍淺緋，六品袍深綠，七品袍淺綠，八品袍深青，九品袍淺青。《宋史·輿服志》紹興五年，高宗謂輔臣曰：“金翠為婦人服飾，不惟靡貨害物，而侈靡之習，實關風化···宜申嚴禁。”-摘編自張玲《中國古代服飾的文化符號內涵及制度規范》等材料二明代的“服妖”分為衣冠復古、奢侈僭越、男女混裝和習俗禁忌四個類別。衣冠復古，即穿戴模仿前朝服飾，包括了元蒙遺風和之前其他朝代的服飾：奢侈僭越，即以下僭上，違制使用貴重飾品和貴族服飾；男女混裝，即女著男裝、男著女裝；習俗禁忌，即與傳統社會認知相違背的服飾或服飾行為，如上層人士穿戴低賤之人服飾等。-整編自趙夢菲《明代“服妖”服飾現象研究》（1）根據材料一并結合所學知識，概述中國古代服飾的文化內涵并說明其影響。（8分）（2）根據材料二并結合所學知識，為“服妖”下一定義，并對明代“服妖”的成因進行分析。（8分）30．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料魏晉南北朝時期人口的流動，既有居住在邊地的少數民族向中原地區流徙，也有中原地區的漢族人口紛紛外遷。據《晉書·文帝紀》記載，當時“歸附”的少數民族人口達“八百七十余萬口”之多。西晉時，在全國設21個州，有20個州遍布著流動人口的足跡。見于記載的兩晉流動人口約150萬口，約占全國總人口的1／8，占人口輸出區總數的1／2左右。其中，由秦、雍地區流出的人口，占原地人口總額的1／3；從并州遷到冀、豫等州的人口，占原地人口總額的2／3。······史書中關于“百官流亡者十八九”和“中州士女避亂江左者十六七”的記載很多。十六國以來，許多少數民族在中原與漢族雜居，一遇變亂，同樣成為流動人口。波瀾壯闊的人口大流動，從短時態來看是加劇了社會動亂，但它也為社會的久遠進步，開辟了道路。-摘編自曹文柱等著《乾坤眾生》仔細閱讀材料，就“魏晉南北朝時期人口的流動”情況，自擬一個論題，依據材料并結合所學知識，運用史實加以論述（要求：觀點明確，史實正確，邏輯清晰）31．閱讀材料，完成下列要求。（16分）材料一隋代巢元方說得傳染病是感“乖戾之氣”所致，有其特殊病因。在此基礎上，明代著名醫家、《溫疫論》的作者吳又可總結成“戾氣”學說，指出“氣即是物，物即是氣”，敏銳地指出疫病病因可能是某種不可見的物質。在預防方面，華佗提出用屠蘇酒，葛洪提出用老君神明散，后來又有人提出常服藿香正氣散，唐宋時期廣泛應用香藥來預防疾病，明代流行焚燒蒼術來凈化空氣。明朝中期，預防天花的人痘接種術在民間出現，經過不斷發展，清朝將其引入宮廷，為皇宣成員種痘，還在許多地方推廣。明清時期形成了溫病學和瘟疫學體系，為臨床提供了更加全面的理論指導。防控措施不斷完善。晉朝已經形成了制度化的防疫措施，清代宮廷中設“避痘所”隔離感染天花者，規定在隔離九日后親人才可探視。-摘編自鄭洪《中國歷史上的防疫斗爭》材料二明治時代前期，日本各種疫病頻發，僅1886年一年間因霍亂死亡的人數就達108409人，超過了此后甲午中日戰爭和日俄戰爭中戰歿人口的總和（95080人）。疫病導致經濟凋敝、勞動力喪失，直接影響“富國強兵、殖產興業”政策的實施，構建新式疫病防控體系成為明治政府亟待解決的課題。在“文明開化”號召下，明治政府在疫病防治方面向歐美國家學習，利用近代醫學手段，在積極做好疫病治療的同時，建立疫病防控體系，改善生活環境，普及疫病相關知識，奠定了近代日本社會個人和公共衛生習慣的基礎。到20世紀20年代末，隨著日本近代醫療衛生體系的不斷完善，疫病的分類更加細致，人們開始接受科學衛生知識，同時政府也加強了對海關檢疫的力度。至20世紀二三十年代，因疫病死亡的人數明顯減少。-摘編自權彤、石濤《近現代日本的疫病與防治管理制度探析》（1）根據材料一并結合所學知識，簡述中國古代在防疫領域取得的成就。（6分）（2）根據材料二并結合所學知識，簡析日本明治維新時期至20世紀二三十年代防疫取得成效的原因。（6分）（3）綜合材料并結合所學知識，談談你從古代中國和近現代日本防疫中得到的啟示。（4分）歷史參考答案一、選擇題題號12345678910答案DCBBABBCAA題號11121314151617181920答案BACCABCDBB題號2122232425262728答案ABACCDBD1．【答案】D【解析】由材料“共同構建的倫理規范”“嚴刑懲罰怯民，以輕賞激勵勇民”可知，儒家思想強調倫理道德和社會秩序，試圖通過道德規范來緩解社會動蕩，回應社會轉型的需求，法家思想強調法律和制度，通過變法來實現國家的富強，同樣回應了社會轉型的需求，故選D項；孔子的“勇德”更多是針對個人道德修養的規范，而非迎合封建貴族的政治理想，商鞅的“勇”論是為了實現秦國的富強和統一，其變法削弱了封建貴族的特權，更多地體現了新興地主階級的利益，排除A項；孔子的核心是針對全體社會成員的道德修養，商鞅主要針對士兵和普通民眾，通過法律和獎懲機制來激勵勇敢作戰，而非規范統治階層的倫理行為，排除B項；孔子更多地體現了對和平秩序的追求，而非直接反映戰爭的激烈，商鞅思想的核心是通過法律和制度來實現國家富強，而非單純體現戰爭的激烈，排除C項。2．【答案】C【解析】據材料可知并結合所學可知，長期頻繁大規模修筑作為防御工事的明長城既受平均氣溫下降的影響，還將修筑位置收縮到400毫米等降水量線南側，這表明氣候變化不僅導致農耕區南移，而且惡化游牧民族生存環境，導致農耕民族與游牧民族戰爭頻繁，印證氣候變化與農牧戰爭密切相關，故選C項；長期頻繁修筑長城，體現對蒙古防御能力不斷削弱，排除A項；氣溫變冷不等于自然災害，排除B項；明長城是應對北方游牧民族入侵的產物，而非國力衰弱，排除D項。3．【答案】B【詳解】題目中英國考古學家伊文斯通過發掘證實了希臘神話中米諾斯迷宮的存在，表明神話傳說可以作為歷史研究的線索和參考，為探索古代文明提供依據，體現了神話傳說的歷史研究價值，故選B項；神話傳說雖是希臘文明的一部分，但材料重點在于神話對歷史研究的幫助，而非強調其作為希臘文明的突出特征，排除A項；考古發現是研究歷史的重要方式，但“唯一”過于絕對，材料未否定其他研究方法，排除C項；材料僅證明克里特島的米斯文明存在，無法得出古希臘是人類文明發祥地的結論，排除D項。4．【答案】B【解析】據材料“將二者結合，形成了一套通行全國的新標準語音系統”可知全國的新標準語音系統是融合了南北雅言的結果，體現了民族交融促進了語音系統的形成，故①正確；孝文帝改革強調說漢語，促進了中原雅音在北朝的傳播，為“北朝雅音”奠定基礎，故②正確；隋朝建立了大一統的王朝，為南北雅音的融合奠定了政治基礎，也更有利于統一的語音系統的推廣，故③正確；“南渡士人將北方的“雅言帶入南方”說明南方雅言深受北方雅言的影響，說明南北雅音具有很強的內在關聯性，故④錯誤。選擇B項符合題意。5．【答案】A【詳解】根據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。根據材料時間信息可知準確時空是：明清時期（中國）。南翔鎮有多達幾十家棉布加工，體現了棉布加工的專業化；濮院鎮機杼業發達，日生萬金且四方商賈云集；菱湖鎮絲業突出，商賈蕃輳。這些都表明這些市鎮因專業化生產吸引了大量商賈，促進了市鎮的繁榮興盛，A項正確；題干中重點強調的是南翔鎮的棉布加工、濮院鎮的機杼業、菱湖鎮的絲業，突出的是這些市鎮的專業化生產和商業繁榮，并未提及長途販運貿易相關內容，排除D項；題干中描述的棉布加工、機杼業、絲業等并非農產品本身，而是手工業相關的專業化生產，不能體現農產品商品化程度提高，排除B項；題干僅僅列舉了江浙地區的幾個市鎮情況，沒有與全國其他地區進行比較，無法得出江浙地區商業領先全國的結論，排除C項。故選D項。6．【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：東漢末至三國時期。根據材料信息可知，東漢末年至三國時期，全國性漕運體系被打破，北方和南方都各自重新建立了漕運體系，這說明動蕩時局影響南北各地的經濟交流，B項正確；材料無法體現北方經濟格局發生了變化、東吳財政明顯落后于曹魏，排除A、C兩項；單純從材料信息，無法得出北方水利建設優于南方，排除D項。故選B項。7．【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：近代（英國）。據圖示內容可知，英國農業郡的人均壽命相比較工業市來說要長，這說明工業市的經濟發展水平雖然較高，但環境可能出現惡化從而導致人均壽命受到影響，B項正確；圖示無法體現城市發展與農村發展的不協同，排除A項；經濟發展與醫療水平是統一的，圖示反映的是人均壽命，也不能直接體現人醫療水平，排除C項；材料中體現的不是城市相較農村獲得了更多的社會財富和分配，而是受到了更多的負面影響，壽命縮短，排除D項。故選B項。8．【答案】C【詳解】據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：近代中國。據材料“近代中國大城市主要興起于沿海和條約口岸。這些地方外資集中，進出口貿易繁榮”，可知近代中國，西方列強在通商口岸投資，發展進出口貿易，促進當地工商業、金融業發展和人口聚集，推動了城市化，C項正確；材料所述為近代中國的城市化，而非商業方面的觀念變化，排除A項；材料主要講城市化的原因，而非對傳統倫理的影響，排除B項；材料僅提及進出口貿易繁榮，未對比進出口貨物總值，不能得出中國處于入超地位，排除D項。故選C項。9．【答案】A【解析】【詳解】根據材料信息可知，隨著日本電車的發展，鐵路公司對電車的出發、到達都提出了精準的時間要求，這有利于增強人們的時間觀念，以適應現代交通工具的運行，A項正確；材料沒有涉及現代交通工具對城市交通規劃、出行方式、生活方式的影響，排除B、C、D三項。故選A項。10．【答案】A【解析】【詳解】根據材料可知，羅馬人在對外擴張的過程中，為加強對各地的管理，修建了通往各地的公路，A項正確；B項錯在“保障”，交通進步有利加強對各地的管理，不能說是保障邊境安定，排除B項；帝國強大和繁榮推動了道路的修建，排除C項；道路建設加快了邊疆地區的開發，排除D項。故選A項。11．【答案】B【解析】根據材料可知，粟主要種植于北方，稻米主要種植于南方，漢武帝和唐玄宗時期的國家政治中心都位于北方，漢唐太倉的儲糧由單純的粟到粟和稻米相結合，說明南方的稻米大量運輸到北方，體現了交通網絡的日益完善，B項正確；南宋時期經濟重心南移完成，不符合材料，排除A項；粟和稻不是洲際物種交流，排除C項；均田制的實施與農民選擇種植粟還是稻無關，且唐高宗以后，均田制又逐漸被破壞，到唐玄宗開元天寶年間，土地還授實際上已不能實行，排除D項。故選B項。12．【答案】A【解析】1951-1953年天津市將防疫知識融入相聲，北京市則融入京劇演唱，工廠、學校還通過秧歌隊進行“四凈”“五滅”宣傳，這些形式多樣且貼近民眾生活的宣傳活動，能夠廣泛地向民眾傳播防疫與公共衛生相關內容，從而增強民眾的公共衛生觀念，故選A項；1956年底三大改造完成，社會主義制度基本建立，1951-1953年尚未進入社會主義社會，不能顯示社會主義制度的優越性，排除B項；健康中國戰略是2017年提出的，與題干時間不符，排除C項；群眾性精神文明建設活動主要是在改革開放后開展的，與題干時間不符，排除D項。13．【答案】C【解析】題干列舉的跨海橋隧、自動化碼頭、港珠澳大橋、京張高鐵、洋山港碼頭、大興機場、C919客機及共享單車、網約車等案例，涵蓋橋梁、鐵路、航空、港口、新型交通工具等多領域，體現交通運輸在技術、類型、模式上的多樣化突破，故選B項；運輸服務保障水平提升側重于服務質量或效率，而材料強調技術突破和業態創新，如自動化碼頭、C919試飛等更突出技術層面，排除A項；政府頂層設計指戰略規劃或政策引導，材料僅展示建設成果而未提及政策制定或戰略部署，如未涉及“交通強國”政策文件或規劃過程，排除B項；傳統運輸方式如鐵路、航空等通過技術創新升級（如京張高鐵智能化），并未被淘汰，材料也未體現傳統方式消亡，排除D項。14．【答案】C【解析】材料中“六五”到“九五”期間，我國醫療衛生事業規劃要點不斷豐富，從城鄉兼顧、中西結合，到加強醫院建設、重視農村醫療衛生等，呈現出持續發展并不斷完善的特點，故選C項；雖然多個時期提到農村醫療衛生，但無其他方面措施比較，不能就此得出以改善農村基礎設施為主導的結論，排除A項；這些規劃要點雖涉及醫療領域多個方面，但缺乏系統性規劃特征，排除B項；“已實現公共服務均等化”表述過于絕對，材料中各階段的規劃要點只能說明在推進醫療衛生事業發展，無法體現已實現均等化，排除D項。15．【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據題干設問詞，可知是推斷題。根據題干關鍵信息可知準確時空是：兩宋時期（中國）。據材料西夏文《論語》（左）、西夏文佛經（右）”可知，少數民族政權西夏通過西夏文對論語和佛經的學習，說明的是文化具有兼收并蓄特征，A項正確；材料未反映出西夏的主流思想是儒學，排除B項；在地理位置上，西夏不可能與印度存在著直接交流，排除C項；西夏并未將佛教當做官方宗教，排除D項。故選A項。16．【答案】B【解析】由“神農氏．．．．．．始教天下耕種五谷”、“昔烈山氏（炎帝）．．．．．．能殖百谷百蔬”、“（黃帝）時播百谷草木”、“后稷（周人始祖，名棄）教民稼穡”可得，是中華文明的先祖發明了農業，這可以用來作為中華文明起源具有本土性特征的例證，故選B項；題干強調的是中國農業的起源，而不是強調原始農業的重要地位，排除A項；題干所述為史前農業起源的不同傳說，而不是史前學術領域的包容性，二者不是同一范疇，排除C項；題干所述僅是我國農業起源的不同傳說，并未體現其發展，也就不能據此得出早期文明發展具有漸進性的結論，排除D項。17．【答案】C【解析】根據材料可知，印歐人的遷徙在某種意義上促進了奴隸制在世界各地的傳播，印歐人后裔建立的大帝國更是掀起了洲際的文明交流潮流，這說明印歐人的遷徙密切了文明之間的聯系，故選C項；印歐人的文明并不完全為游牧文明，其中遷入東南歐和南亞的印歐人基本上都接受了農耕生產方式，排除A項；結合所學知識可知，印歐人的遷徙并沒有統一歐亞非主要文明，排除B項；印歐人的遷徙只是間接促進了奴隸制的擴展，并沒有促成奴隸社會的轉型，排除D項。18．【答案】D【解析】《高麗史》的體例分為“世家”“列傳”“志”等是受到了中國史學編寫體例的影響；日本借用漢字的筆畫，創制字母片假名和平假名，這說明古代朝鮮和日本吸收了中華文化，發展了獨具特色的民族文化，故選D項；《漢謨拉比法典》是研究古代巴比倫奴隸社會歷史的重要資料，而非封建社會，排除A項；史詩《伊戈爾遠征記》反映的是古代斯拉夫民族的歷史、傳說和風土人情，不能說明俄羅斯文化深受拜占庭文化的影響，排除B項；史書屬于二手史料，有一定主觀性，無法判定美洲當時文化發展水平居于世界首位，排除C項。19．【答案】B【解析】據材料信息結合所學可知，印加人沒有文字，他們在繩子的不同地方系上類型不同、顏色各異的結，用來記賬或記述重要的事件，這些結繩記錄的信息至今無人能破譯，故選B項；印加人建造了長達數千米的驛道和宏大的太陽廟，排除A項；美洲文明因西方殖民侵略而中斷發展進程，排除C項；瑪雅人創造了獨特的文字和20進制，排除D項。20．【答案】B【解析】根據題干設問詞，可知是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是中世紀（俄羅斯）。根據材料很多流傳后世的經典作品和著名教堂中的畫作是出自哪些作者之手，至今人們仍然無從知道，按照中世紀的宗教觀念賦予人類天才和創造力的上帝知曉一切，人不應該奢求不屬于自己的其他東西”結合所學可知，題干明確指出，東正教認為“人不應該奢求不屬于自己的其他東西”，圣像畫創作強調匿名性，要求藝術家隱去個人身份。這種宗教觀念將創作視為對上帝的奉獻而非個人成就，直接壓制了人文主義思想中“人的個性與創造力”的核心價值，B項正確；題干未提及創作數量或質量，僅強調匿名性，無法直接推斷藝術創作繁榮，排除A項；匿名創作恰恰否定了個性表達，圣像畫需嚴格遵循宗教規范，體現集體信仰而非個人自由，排除C項；雖然教義差異存在，但題干未涉及天主教，且問題核心是東正教對人文主義的影響，排除D項。故選B項。21．【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。根據材料并結合所學知識可知，加入洪會、過分重視家族關系均屬于舊社會的陋俗文化，這不利于革命活動的開展與根據地的建設，A項正確；材料表明根據地存在的問題是黨員“多洪會中人”，及黨支部會議就像“家族會議”，而不是基層組織問題，排除B項；材料與土地革命無關，排除C項；材料表明根據地存在陋俗，因此要革除陋俗，而純潔黨的隊伍”意味著將存在問題的人清除出黨，這并非解決問題的辦法，排除D項。故選A項。22．【答案】B【解析】結合所學知識可知，英國殖民政府把亞洲人和非洲人的居住區視為傳染病滋生地，將亞洲人安置到遠離歐洲人居住區的地方，用種族歧視和種族隔離的做法防疫，強化了殖民城鎮中的種族和文化差異，B項正確；材料并未體現防疫措施對殖民地民眾民族意識的影響，排除A項；僅此防疫措施不能說明民眾的生產和生活方式有所改變，排除D項；促進了殖民地之間跨地域的人口遷移與“將亞洲人重新安置到遠離歐洲人居住區”不符，排除C項。故選B項。23．【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是：古代（世界）。材料強調了農業的產生使人類的食物來源有了保障，有更多時間和精力去從事其他工作，從而加速社會分工，推動社會進步，A項正確；原始農業產生在人類社會出現之后，B項排除；材料強調的是農業革命的作用，并非強調生產分工的影響，C項排除；材料反映的是農業革命的影響“人類文明具有多元和統一性特征”與材料信息無關，排除D項。故選A項。24．【答案】C【解析】1570年前后，墨西哥和秘魯地區的人口大量減少，主要原因是殖民活動導致土著人口銳減，隨著勞動力的減少，殖民者進行了罪惡的黑奴貿易，C項正確；殖民墨西哥和秘魯地區的是西班牙，排除A項；工業革命1765年開始，排除B項；這一時期人口銳減不是因為種植園勞作繁重導致的，排除D項。故選C項。25．【答案】C【解析】題目所述事件反映聯合國安理會常任理事國的一票否決權導致針對加沙局勢的決議草案多次受阻，暴露出國際決策機制存在效率低下、權力失衡等問題，使得人道危機未能及時緩解，這說明現行全球治理體系存在結構性缺陷，亟需通過改革增強公平性和應對危機的時效性，故選C項；沖突最終通過第五輪決議部分解決，表明政治手段仍能發揮作用，無法得出地區問題無法解決的結論，排除A項；美國行使否決權屬于聯合國框架內的合法權利，不能直接等同于違背國際法，且未提及其他發達國家類似行為，排除B項；和平與發展仍是時代主題，反對霸權主義是長期任務而非取代原有主題，材料未體現時代主題轉變，排除D項。26．【答案】D【解析】根據題干內容中“歐盟不得不在內部邊境上重啟臨時管控”、“民眾對難民的排斥情緒有增無減”，說明規模空前的難民使得歐洲政府不得不采取新的措施以應對“再邊境化”狀況，據此可知，題干所述現象表明歐洲的傳統治理模式在全新的狀況之下，面臨著新的挑戰，故選D項；題干內容中“歐盟不得不在內部邊境上重啟臨時管控”，其管控的是難民，與“歐洲一體化”無關，排除A項；題干內容僅是述及難民問題對歐洲出現的影響，并不能擴大為“全世界”，排除B項；“難民問題”與“反經濟全球化”無關，并且“難民問題”屬于政治層面，排除C項。27．【答案】B【解析】由材料可以看出，美國通過將中國留學生留在美國工作，實現對新中國的科技封鎖，B項正確；美國修改法案的目的是通過不讓留美學生回國，對新中國實行科技封鎖，A、C兩項錯誤；1949年新中國成立，美國對華采取孤立政策，D項錯誤。故選B項。28．【答案】D【解析】依據材料并結合所學可知，新加坡獨立后依托馬六甲黃金水道發展外向型經濟，躋身亞洲資本主義經濟強國行列，但新加坡公民以外來移民為主，民族成分復雜，頻繁的經濟交往對公民的國家認同感提出挑戰，因此興起“東方價值觀教育運動”，D項正確；材料中的“東方價值觀教育運動”旨在加強公民的國家認同感和歸屬感，與資本主義生產方式和封建思想無關，排除AB兩項；新加坡人的國家歸屬感較弱，是其移民社會的歷史導致的，并非美蘇文化領域冷戰的結果，排除C項。故選D項。二、非選擇題29．【答案】（1）文化內涵：儒家道德標準的象征（或：四時秩序的象征；人與自然和諧、天人合一的象征；公正誠直的象征。）；等級的象征（或：官員品銜的象征。）；崇尚節儉的價值觀的象征（或：主流價值觀的象征。）。影響：（積極方面）有利于形成重視道德的社會風氣；有助于維護社會及政治穩定；有助于塑造崇尚節儉的社會風尚。（消極方面）強化等級秩序；強化了等級尊秩序，束縛了人們的思想。（2）定義：“服妖”現象，是一種與傳統風俗、禮法秩序、主流價值觀念等相背離的個人或群體的服飾行為。成因：商品經濟的發展；元朝服飾習慣的影響（或：民族交融的影響。）；市民階層的壯大；個性解放思想的影響等。【詳解】（1）本題是特點類、影響類材料分析題。時空是古代中國。第一小問文化內涵：由材料一表格中“上衣用布四幅，表明一年有四季；下裳用布十二幅，代表一年有十二月；袖口圓弧，領子方正，意味著公正；背縫垂直，體現出誠直”可得出儒家道德標準的象征（或：四時秩序的象征；人與自然和諧、天人合一的象征；公正誠直的象征。）；由材料一表格中高宗時對官服的規定：三品以上袍衫紫色，四品袍深緋，五品袍淺緋，六品袍深綠，七品袍淺綠，八品袍深青，九品袍淺青”可得出等級的象征（或：官員品銜的象征。）；由材料一表格中“紹興五年，高宗謂輔臣曰：金翠為婦人服飾，不惟靡貨害物，而侈靡之習，實關風化.宜申嚴禁。”可得出崇尚節儉的價值觀的象征（或：主流價值觀的象征）。第二小問影響：根據材料結合所學，可從積極和消極兩個方面回答。積極方面：服飾要求體現儒家道德標準，有利于形成重視道德的社會風氣；強調等級，有助于維護社會及政治穩定；服飾崇尚節儉，有助于塑造崇尚節儉的社會風尚。消極方面：服飾強調等級觀念，強化等級秩序；強化了等級尊秩序，束縛了人們的思想。（2）本題是特點類、背景類材料分析題。時空是中國明朝。第一小問定義，根據材料二明代的＇服妖”分為衣冠復古、奢侈僭越、男女混裝和習俗禁忌四個類別”并結合所學可得出“服妖”現象，是一種與傳統風俗、禮法秩序、主流價值觀念等相背離的個人或群體的服飾行為。第二小問成因，根據所學可知，服飾現象一定程度上反映社會狀況，可從經濟上商品經濟發展、政治上民族交融影響、社會階層上市民階層壯大、思想上個性解放等方面回答。根據材料“包括了元蒙遺風和之前其他朝代的服飾”可得出元朝服飾習慣的影響，即受民族交融的影響；根據材料“男女混裝，即女著男裝、男著女裝；習俗禁忌，即與傳統社會認知相違背的服飾或服飾行為，如上層人士穿戴低賤之人服飾等”等信息可知，這時期“服妖”有奢侈僭越、男女混裝和習俗禁忌等分類，體現了市民階層的壯大、個性解放思想及商品經濟發展的影響等。30．【答案】示例論題：古代人口流動推動社會的發展和歷史的進步。論述：中國古代相當長的時間里，黃河流域成為經濟、政治的重心，人口分布呈現北重南輕的格局。三國兩晉南北朝時期，北方政局動蕩長期戰亂，因此，中原人口多次大規模南遷，北重南輕的人口分布格局逐漸被打破。特別是西晉八王之亂，持續時間長，破壞嚴重，加劇了階級矛盾和民族矛盾，導致中原人口大量南遷，掀起了前所未有的移民浪潮，推動了江南地區的開發。唐朝安史之亂后，北人再次大舉南遷，推動經濟重心開始南移。五代十國時期，北方混戰不已，北人繼續南遷。于是，南方逐漸成為全國經濟的先進地區，人口數量也隨之超過北方，南重北輕的人口分布格局最終形成。古代人口的流動，促進了中華民族的大融合，有利于國家統一，推動統一多民族國家的發展，也有利于國內各族人民之間的經濟文化交流，推動各民族經濟的進步發展。綜上所述，古代人口流動在推動社會的發展和歷史的進步方面起到非常重要的作用。【詳解】本題為論述題之探究結論論證題，時空是：古代中國。要求：觀點明確，史實正確，史論結合。首先，確定論題，根據材料“十六國以來，許多少數民族在中原與漢族雜居，一遇變亂，同樣成為流動人口。波瀾壯闊的人口大流動，從短時態來看是加劇了社會動亂，但它也為社會的久遠進步，開辟了道路。”結合所學知識可知，可以從人口流動的積極或消極影響進行提煉論題，如：古代人口流動推動社會的發展和歷史的進步。其次，圍繞提煉的論題＊古代人口流動推動社會的發展和歷史的進步”，結合所學知識，從經濟重心南移、人口分布、三國兩晉南北朝和唐朝等時期的史實等角度進行論述。如：中國古代相當長的時間里，黃河流域成為經濟、政治的重心，人口分布呈現北重南輕的格局。三國兩晉南北朝時期，北方政局動蕩長期戰亂，因此，中原人口多次大規模南遷，北重南輕的人口分布格局逐漸被打破。特別是西晉八王之亂，持續時間長，破壞嚴重，加劇了階級矛盾和民族矛盾，導致中原人口大量南遷，掀起了前所未有的移民浪潮，推動了江南地區的開發。唐朝安史之亂后，北人再次大舉南遷，推動經濟重心開始南移。五代十國時期，北方混戰不已，北人繼續南遷。于是，南方逐漸成為全國經濟的先進地區，人口數量也隨之超過北方，南重北輕的人口分布格局最終形成。古代人口的流動，促進了中華民族的大融合，有利于國家統一，推動統一多民族國家的發展，也有利于國內各族人民之間的經濟文化交流，推動各民族經濟的進步發展。最后，對提煉的論題進行總結升華，再次明確論題的準確性，如：綜上所述，古代人口流動在推動社會的發展和歷史的進步方面起到非常重要的作用。開放性試題，言之有理即可。31．【答案】（1）成就：形成了獨特的疫病病因學說；積累了多種預防方法；建立了較為完善的理論體系；形成制度化防疫措施并不斷完善。（6分，答出三點即可）（2）原因：政府的重視與推動；學習西方的經驗；現代醫療衛生體系的