四川省2025屆高三第一次教學質量聯合測評語文試題

（考試時間：150分鐘試卷滿分：150分）

注意事項：

1.答題前，務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡規定的位置上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮

擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3.考生必須保持答題卡的整潔。考試結束后，請將答題卡交回。

一、閱讀（70分）

（一）閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成「5題。

材料一

在2023年3月15日公布的GPT-4演示視頻中，GPT-4成功識別了一張氣球圖片，并對“如果繩子剪

斷會怎么樣?”的指令作出了推斷一一“氣球將飛走”。這一事實表明，GPT-4已經掌握了對圖像等多模態

數據進行讀取和綜合推理的能力。借助龐大的參數量，它不僅能解讀圖片的表面信息，還可以理解其

深層含義。這種能力在全球范圍內產生了較大的震動，使人們深感GPT-4已逐漸靠近通用人工智能的

領域。這也引發了進一步的思考，即GPT系列是否能向強人工智能邁進，并最終發展成超越人類智能

的存在。

雖然ChatGPT的主要功能是聊天，但其應用領域極其廣泛。它能編寫和調試計算機程序，模擬名人

的寫作風格制作商業宣傳單，創作音樂、電視劇、童話、學生作文、詩歌，模擬Linux系統、聊天室，甚至

模擬ATM的運作。

如下圖所示，在各類專業和學術基準測試中，GPT-4的表現達到了人類水平。值得一提的是，它在

模擬統一律師資格考試中的表現位列所有考生的前10%,超越了絕大部分考生。在其他各類測試中，

它的表現也處于領先地位。這些高分不僅代表著更為真實和合乎邏輯的推理能力，也代表著更為強

大的問題處理能力。

盡管它在各類考試中表現出色，能助力翻譯與編程任務，并提供創新的想法，但評估其智能程度的

方式仍待探討，這是一個頗具深度的問題。此外，由于它在訓練過程中接觸了大量的數據，覆蓋了互

聯網上幾乎所有的信息，因此在特定任務上，往往難以分辨它是記住了這些任務的內容，還是真正理解

了這些任務。這無疑是評估其智能程度的關鍵因素。

通過對GPT-4在任務表現、知識理解與應用、泛化能力以及自主學習和推理能力方面的綜合評

估可以斷定，GPT-4代表了當前人工智能研究的最高水平，它是至今為止最接近通用人工智能的產

品O

9

（摘編自程戈《ChatGpt原理與架構》）

材料二

新華社國家高端智庫發布《人工智能時代新聞媒體的責任與使命》智庫報告，引起中外人士廣泛關

注和熱議。

多位中外媒體、智庫及國際組織人士認為，隨著新一代人工智能在全球范圍內蓬勃興起，新聞媒

體行業迎來諸多新機遇，但也面臨多重新挑戰。這份新華社國家高端智庫報告的發布恰逢其時，對

于指引人工智能時代的媒體行業健康發展具有重要指導意義。

為撰寫《人工智能時代新聞媒體的責任與使命》報告，新華社國家高端智庫課題組以中、英、法三種

語言面向全球新聞媒體機構開展問卷調查，受訪者來自53個國家和地區。報告發現，隨著人工智能技

術“井噴式”發展，新聞媒體行業迎來產能新驅動、體驗新升級、業態新前景等新機遇。約三分之二的

全球新聞媒體對于生成式人工智能對行業的影響持積極態度，多數媒體已切身感受到人工智能帶來

的變化，超半數媒體已開始應用人工智能。

報告指出，由于人工智能技術自身的不確定性和應用的廣泛性，在人工智能技術賦能新聞媒體行業

發展的同時，濫用、惡用這一技術的行為也使得虛假信息生產及傳播呈現大規模、多樣化、病毒式等特

點，不僅侵蝕著新聞媒體的社會信任基礎，還引發全球信息環境的真實性危機。

報告提議，新聞媒體需肩負社會責任使命，堅持“以人為本”，推動“智能向善”，從加快智能驅動、提

升媒體價值，立足善意使用、健全倫理規范，加強對話合作、完善全球治理等方面堅守人工智能時代下的

責任與使命。

（摘編自《堅持“以人為本”推動“智能向善”一一中外人士熱議新華社〈人工智能時代新聞媒體的

責任與使命》報告》，新華社2024年10月14日）

材料三

我國人工智能倫理研究起步較晚，到21世紀才開始受到關注，近年來逐漸成為重要研究方向之

一。當前研究整體呈現出從原則到具體、從本體到應用、從個例到整體的趨勢。在關注內容上，也呈

現出從單一倫理問題的討論轉向整體的倫理規約體系及對社會治理影響的探索。

9

人工智能技術的快速發展在個體倫理、社會倫理、風險倫理和程序倫理等多個維度對傳統倫理范式

提出全方位挑戰。比如，在個體倫理層面，人工智能模糊了道德行為主體界限，使得個人權責難以明晰

界定；同時可能侵犯個人隱私、尊嚴等權利。在社會倫理層面，人工智能可能加劇數字鴻溝和財富分配

不平等，影響社會公平正義；從風險維度，人工智能決策的不透明性使其風險難以預見把控，而其自主

性和效率又可能帶來極大負面后果；從程序倫理方面，人工智能系統的開發缺乏倫理考量，難以保障

其在運行中始終遵守倫理規范。

面對諸多挑戰，參與式倫理規約為重塑人工智能倫理范式提供了新思路。它強調要吸收多元利益

相關方參與倫理規范制定，動態調整以適應新問題。通過持續對話、差異協調，在發展人工智能的同

時規范其發展路徑。這一過程強調人工智能的倫理屬性建構，而非簡單地將其視為工具；同時也強調

人類通過參與式方式來主導倫理規范，以價值觀自覺引領人工智能的發展方向。

（摘編自張成崗、潘璐《參與式倫理規約：人工智能時代的風險挑戰及其治理邏輯構建》）

1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（3分）

A.GPT-4對氣球圖片信息的讀取，以及所作的綜合推理，表明它是迄今為止最接近通用人工智能的產品。

B.GPT-4應用領域很廣泛，在進行的各類專業和學術基準測試中表現搶眼，彰顯了處理問題的強大實力。

C.基于媒體、智庫及國際組織人士的認識，新華社國家高端智庫發布了指導人工智能時代媒體發展的

報告。

D.人工智能技術本身的不確定性和廣泛應用，導致了虛假信息泛濫，從而損害了新聞媒體的社會信任

基礎。

2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（3分）

A.雖然GPT-4代表著當前人工智能研究的最高水平，但在某些特定的情境或任務中，它的智能程度還

未有清楚認識。

B.GPT-4在“常識推理”“知識、常識”等測試中不及人類，說明它記住了這些任務的內容，但是沒有真正理

解任務。

C.新聞媒體肩負社會責任使命，堅持智能驅動、健全規范、加強合作等，就能夠促進人工智能時代的媒

體行業健康發展。

D.在人工智能的發展過程中，倫理規范的制定應該是一個動態的過程，需隨技術的發展和社會環境的

變化而不斷更新。

3.下列不屬于應對人工智能倫理問題的有效策略的一項是（3分）

A.公眾通過微博、微信、抖音等社交媒體平臺發布信息，表達觀點，傳遞社會正義和公平。

B.企業在人工智能系統的設計和開發過程中融入道德考量，確保其合乎人類的行為范式。

C.政府成立專門的人工智能監管機構，負責監督和規范人工智能技術的合理研發與使用。

D.組織與人工智能倫理相關的學術研討會，搭建交流平臺，促進利益相關方的對話與合作。

9

4.材料三為材料二中智庫報告的觀點提供了有力的支持，請簡要說明。（4分）

5.以上關于人工智能的三則材料，側重點有什么不同？為什么？請結合材料簡要分析。（6分）

（二）閱讀11（本題共4小題，16分）閱讀

下面的文字，完成6?9題。

金鯉魚的百銅裙（節選）

林海音

那天許大太太和龔嫂子又談起了老爺要納妾的事。龔嫂子忽然瞟了一眼金鯉魚，努努嘴，沒說什么。

許大太太明白了龔嫂子的意思，她尋思，龔嫂子的腦筋怎么轉得那么快，眼前擺個十六歲的大丫頭，她

以前怎么就沒想到呢！

金鯉魚是她自己的人，百依百順，逃不出她的手掌心。把金鯉魚收房給老爺做姨太太，才是辦法。

她心里就暢快了許多，這些時候，為了老太太要給丈夫娶姨太太，她都快悶死了！

六歲來到許家，十六歲收房做了許老爺的姨太太，金鯉魚的個子還抵不上老爺書房里的小書架子高

呢！可是，年頭兒收的房，年底她就做了母親了。金鯉魚真的生了一個粉團兒似的大兒子，舉家歡天喜

地，卻都來向許大太太道喜，許大太太高興得嘴都合不攏了。

許大太太不要金鯉魚受累，奶媽早就給雇好了。一生下，就抱到自己的房里來撫養。許大太太沒有

什么可操心的了。她有了振豐一一是外公給起的名字一一就夠了。

金鯉魚除了振豐叫她一聲“媽”以外，許家一家人都還叫她金鯉魚。老太太叫她金鯉魚，大太太叫她

金鯉魚，小姐們也叫她金鯉魚，她是一家三輩子人的金鯉魚!金鯉魚，金鯉魚，她一直在想，怎么讓這

條金鯉魚跳過龍門！

到了振豐十八歲，這個家庭都還沒有什么大改變，只是這時已經民國了，許家的大老爺早已退隱在

家做遺老了。

這一年的年底，就要為振豐完婚。對方是江寧端木家的四小姐，也才不過十六歲。

從春天兩家就開始準備了。兒子是金鯉魚生的，如今要娶媳婦了，金鯉魚是什么滋味?有什么打算？

有一天，她獨自來到龔嫂子家。

龔嫂子雖然年紀大了，眼睛不行了，不能自己穿針引線地繡花，可是她收了一些女徒弟，一邊

教，一邊也接一些定制的繡活，生意很好，遠近皆知。她也聽說金鯉魚年底要娶兒媳婦了，所以她

見了面就先向金鯉魚道喜。

金鯉魚解開包袱，攤開了一塊大紅洋緞，說是要做一條百帆裙，繡花的。

“繡什么呢？"龔嫂子問。

9

“就繡個喜鵲登梅吧！"金鯉魚這么說了，然后指點著花樣的排列，她要一幅繡滿了梅花的“喜

鵲登梅”，她說她就愛個梅花，自小愛梅花，愛得要命。

龔嫂子不由得問了：“這條裙子是誰穿呀？”

“我。”金鯉魚回答得很自然，很簡單，很堅定。只是一個“我”字，分量可不輕。

“噢一一”龔嫂子一時愣住了，金鯉魚要穿大紅百葩］裙了嗎?她配嗎?許家的規矩那么大，丫頭收房的

姨奶奶，哪就輪上穿紅百帆裙了呢?就算是她生了兒子，可是在許家，她知道得很清楚，兒子歸兒子，金鯉

魚歸金鯉魚呀!她很納悶。可是她仍然笑臉迎人地依照了金鯉魚所設計的花樣一一繡個滿幅喜鵲登梅。

她答應趕工半個月做好。

喜鵲登梅的繡花大紅百襁］裙做好了，是龔嫂子親自送來的。打開了包袱，金鯉魚看了看，表示很滿意,

就隨手疊好又給包上了，她那穩定而不在乎的神氣，真讓龔嫂子吃驚。她不知道應當怎么說，金鯉魚到底

該不該穿？

金鯉魚自己覺得她該穿。如果沒有人出來主張她穿，那么，她自己來主張好了。送走了龔嫂

子回到房里，她就知道“金鯉魚有條百福I裙”這句話，一定已經被龔嫂子從前頭的門房傳到太太的

后上房了，甚至于跨院堆煤的小屋里，西院的丁香樹底下，到處都悄聲悄語在傳這句話。可是，她

不在乎，金鯉魚不在乎。她正希望大家知道，她有一條大紅西洋級的繡花百袍裙子。

很早以來，她就在想這樣一條裙子，像家中一切喜慶日子時，老奶奶，少奶奶，姑奶奶們所穿

的一樣。她要把金鯉魚和大紅百福J裙，有一天連在一起一一就是在她親生兒子振豐娶親的那天。

誰說她不能穿？這是民國了，她知道民國的意義是什么——“我也能穿大紅百銅裙”，這就是

民國。

她非常沉著，她知道該怎么樣的沉著去應付那日子一一她真正把大紅繡花百福］裙穿上身的

日子。

可是到了冬月底，許大太太發布了一個命令，大少爺振豐娶親的那天，家里婦女一律穿旗袍，

因為這是民國了，外面已經興穿旗袍了，而且兩個新人都是念洋學堂的，大家都穿旗袍，才顯得一

番新氣象。許大太太向大家說這些話的時候，曾向金鯉魚掃了一眼。金鯉魚坐在人堆里，眼睛可

望著沒有人的地方，身子扳得紋風不動，她真沉得住氣。她也知道這時有多少只眼睛向她射過

來，仿佛改穿旗袍是沖著她一個人發的。空氣不對，她像被人打了一悶棍子。她真沒想到這一招

兒，心像被蟲啃般的痛苦。她被鐵鏈鏈住了，想掙脫出來一下，都不可能。

到了大喜的日子，果然沒有任何一條大紅百福裙出現。不穿大紅百輛裙，固然沒有身份的區別了,

但是，穿了呢？不就有區別了嗎？她就是要這一點點的區別呀！一條繡花大紅百祠裙的分量，可比旗袍

重多了，旗袍人人可以穿，大紅百樹裙可不是的呀!她多少年就夢想著，有一天穿上一條繡著滿是梅花

9

的大紅西洋緞的百棚裙，在上房里，在花廳上，在喜棚下走動著窸窸窣窣的聲音，是從熨得平整堅實的

裙袍子里發出來的。那個聲音，曾令她羨妒，令她渴望，令她傷心。

（有刪改）

6.下列對文本相關內容的理解，正確的一項是（3分）

A.許大太太“不要金鯉魚受累”，貌似好心，實則殘忍地剝奪了金鯉魚做母親的資格，讓“百依

百順”的金鯉魚萌生了反抗的念頭。

B.“她配嗎？”龔嫂子的質疑代表了當時人們的普遍觀念，這與《阿Q正傳》趙太爺對阿Q“你哪里

配姓趙”的質問頗有相通之處。

C.許大太太發布命令，讓家中婦女在振豐娶親的那天一律穿旗袍，是與時俱進的觀念更新，卻

被金鯉魚誤以為是針對她個人的陰招。

D.金鯉魚最終沒能穿上夢寐以求的大紅百祠裙，因而羨妒、失望、傷心，表明她之前的“堅定”

“不在乎”“沉著”是虛張聲勢罷了。

7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.第五段中將“金鯉魚”的稱呼間隔反復甚至連續反復，突顯了金鯉魚對身份、地位毫無改變

的憤懣與不甘。

B.龔嫂子在故事中是穿針引線的能手，也是一個“穿針引線”的角色，并對金鯉魚的不幸起到

了推波助瀾的作用。

C.小說寫金鯉魚從小喜歡梅花，要繡喜鵲登梅的花樣，采用了借物喻人的手法，借梅花象征金

鯉魚的倔強品格。

D.小說主要采用心理描寫刻畫人物，直接展示人物的精神世界，并借此插敘相關背景和事件，

巧妙推動情節發展。

8.金鯉魚對大紅百袍桐充滿執念，對此你是如何理解的？（4分）

9.小說多次寫到“這時已經民國了”“這是民國了”“這就是民國”，在表達上有何作用？請簡要分

析。（6分）

（三）閱讀m（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10T4題

9

材料一：

元嘉八年，到彥之侵魏，己平河南，復失之。道濟都督征討諸軍事，北略地，轉戰至濟上。魏

軍盛，遂克滑臺。道濟時與魏軍三十馀戰，多捷。軍至歷城，以資運竭乃還。時人降魏者具說糧

食己罄，于是士卒憂懼，莫有斗志。道濟夜唱籌量沙，以所馀少米散其上。及旦，魏軍謂資糧有

余，故不復追，以降者妄，斬以徇。時道濟兵寡弱，軍中大懼。道濟乃命軍士悉甲，身白服乘輿，徐

出外圍。魏軍懼有伏，不敢逼，乃歸。道濟雖不克定河南，全軍而反，雄名大振，魏甚憚之。時人或

目之曰：“安知非司馬仲達①也？”

（節選自《十七史百將傳?檀道濟》）

材料二：

帝久疾不愈劉湛說司徒義康以為宮車一日晏駕道濟不復可制會帝疾篤,義康言于帝，召道濟

入朝。既至，留之累月。帝稍間，將遣還，己下渚，未發；會帝疾動，義康矯詔召道濟入祖道，因執之。

三月，已未，下詔稱：“道濟潛散金貨，招誘剽猾，因朕寢疾，規肆禍心。”收付廷尉，并其子給事黃門

侍郎植等十一人誅之。又殺司空參軍薛彤、高進之，二人皆道濟腹心，有勇力，時人比之關、張。

道濟見收，目光如炬，脫幢投地曰：“乃壞汝萬里長城!”魏人聞之,喜曰：“道濟死，吳子輩不足復憚！”

元嘉二十七年，十二月，己未，魏兵至淮上。庚午，魏主至瓜步，壞民廬舍，及伐葦為筏，聲言欲渡江

□建康震懼，民皆荷擔而立。壬午，內外戒嚴，丹陽統內盡戶發丁，王公以下子弟皆從役。上登石

頭城，有憂色，謂江湛曰：“北伐之計，同議者少。今日士民勞怒，不得無慚。貽大夫之憂，予之過也

。”又曰：“檀道濟若在，豈使胡馬至此?”

（節選自《資治通鑒?宋紀》）

材料三：

文帝入立，懲營陽②之禍，急誅權謀之士，區區一檀道濟而劍已擬其項領。上之意指如彼，下之禍

福如此。王曇首諸人雍容談笑以俟天下之澄清，雖有瑰瑋之才，不折節以趨荏苒者，幾何也？乃于其

中擇一二錚錚者使與猾虜競，拓跋煮固曰：“龜鱉小豎，夫何能為。”其墮彼目中久矣。身無英武之姿，

外有方張之寇，獎柔順以挫英奇，雖抱有為之志，四顧無可用之人，前以取敗而不自知。及其敗也，抑

歸咎于天方長亂，而虜勢之不可櫻也，愈以衰矣！

（節選自王夫之《讀通鑒論》卷十五）

【注】①司馬仲達：指司馬懿。②營陽：指南朝宋第二位皇帝，宋武帝劉裕長子劉義符。后被權臣

徐羨之、謝晦等人所廢，降為營陽王，不久又被徐羨之等人殺害。

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將下文相應位置的答案標號涂黑，每涂對

一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

帝久疾A不愈B劉湛C說D司徒義康E以為F宮車一日晏駕G道濟H不復可制

11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）

9

A.徇，示眾，與《陳涉世家》“將兵徇靳以東”的“徇”意思不相同。

B.間，產生隔閡，與《屈原列傳》“讒人間之”的“間”意思不相同。

C.庚午，庚為天干第七位，午為地支第七位，文中是干支相配以紀日。

D.乃，于是、就，與獅說》“今其智乃反不能及”的“乃”意思不同。

12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（3分）

A.檀道濟智謀高超，在人少勢危之時，他指揮士卒在晚上用沙土充當軍糧誤導敵人，讓士卒穿上

鎧甲和喪服乘車緩緩出動迷惑敵人，最終率全軍脫困。

B.檀道濟功勛顯著，威名遠揚，他在與魏軍的戰斗中屢屢取勝，魏國人非常怕他；在他被誅殺后，

魏國人歡喜非常，因為宋國再沒有令他們忌憚的人了。

C.宋文帝在魏兵壓境形勢危急之時，愧疚自己不顧臣下反對一心北伐給臣民帶來了災禍，后悔自

己殺掉了檀道濟，以致無人抵擋敵軍，國家陷入困境。

D.王夫之認為宋文帝雖然胸懷大志，但因自身英武不足，加之面對強大的敵人時，任用的多是柔

弱順從之人而非可當大任的英才，貿然北伐最終失敗。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

（1）道濟雖不克定河南，全軍而反，雄名大振，魏甚憚之。（4分）

（2）道濟見收，目光如炬，脫巾責投地曰：“乃壞汝萬里長城！”（4分）

14.宋文帝為何要誅殺檀道濟？請結合三則材料簡要概括。（3分）

閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。

開歲連日大雪①

陸游

開歲大雪如飛鴻，轉盼已見平檐溝。

村深出門風裂面，況復取醉湖邊樓。

9

從來春雪不耐久，臥聽點滴無時休。

去年久旱綿千里，犁不入土蝗蟲稠。

今年冬春足膏澤，天意似欲滋農疇。

豈惟養豬大作社，更賣寶劍②添耕牛。

【注】①此詩嘉定二年（1209年）春作于山陰。②漢宣帝時，渤海因饑荒，百姓多帶刀持劍為盜，龔

遂擔任太守后，勸百姓舍棄刀劍，改業歸農。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A.詩歌首句中“飛鴻”一詞兼用比喻和夸張，形象地勾勒出大片大片的雪花紛紛洋洋漫天灑落的圖

旦

O

B.詩人住所偏遠，近日一出門就要忍受風雪擊面，加之又身在湖邊樓上，風雪尤大，更令詩人煩躁。

C.本詩主要通過寫景和敘事來抒發情感，并且今昔對照，虛實相生，極大地豐富了詩歌的審美意趣。

D.本詩以農事為題材，質樸自然，與詩人慷慨悲壯的愛國詩作不同，體現了他詩歌風貌的多樣性。

16.詩歌最后一句“更賣寶劍添耕牛”意蘊豐富，請結合全詩談談你的理解。（6分）

（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）移情是文學創作中常用的一種手法，所謂移情，就是把自己的情感投射于客觀景物，使

其具有人的情感。陶淵明的《歸去來兮辭》中的”,"兩

句就是典型的移情于物。

⑵在《答司馬諫議書》中，針對司馬光“拒諫”的指責，王安石直接反駁說“,

"，不能算是拒不接受反對意見。

（3）時間和空間是任何文學作品都無法避開的永恒主題，在古人筆下，時間和空

間的對舉是一個比較普遍的現象，并且其中寄寓著人們的各種情思，比如：

二、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共2小題，7分）

轉而到一家紫砂廠買茶壺，這是到宜興的人不可缺少的一項節目。但壺之高下，有天壤之別,

好者，愛不釋手，但價碼燙手；舜者，粗俗不堪，白給也不想要。挑來挑去，各人也就選了一兩件皿

，在造型上說得過去的小手壺，留作紀念。文夫卻拎了一具粗拙可愛，古樸敦實的大紫砂壺，我不

禁笑了，這不就是兒時所見村旁地頭邊，豆棚瓜架下的農家用物嗎？他很為自己的這種選擇而②

那年在宜興，我記得，他既抽煙，又吃酒，還飲茶，樣樣都來得的。近兩年，他到北京，我發現，他

煙似乎壓根不抽了，酒大概吃得很少了，只有飲茶如故。

9

我問他：如何?他答曰：還行！

一個人，該有的，都曾經有過，當然，是幸福。或者,有過，后來又放棄了，那也沒有什么；或者，

壓根兒就付之闕如，又怎么樣呢，那也未必不是幸福。不僅僅是煙酒茶，一切一切的物質，和一切一切

能起到物質作用的精神，都可以算在內。有或沒有，得或不得，想開了，求一個自然，然后得大自在，

最好。

18.請在文中畫橫線處填入恰當的成語。（2分）

19.文中畫波浪線的部分語句字數不多，結構也不復雜，卻使用了四個逗號，有怎樣的表達效果？（5

分）

（二）語言文字運用11（本題共3小題，13分）

寒冷的霜凍天里，我們也能找到溫暖舒適的地方小坐。我們要找的是這樣一個地方：能接收最多

的陽光直射，能最大化地吸收能量，還要保證寶貴的能量不會散失掉。這就是尋找陽光口袋的技巧。

山坡南面的林地是一個不錯的選擇：最好是找一片頭頂有樹枝的地方，低處的陽光能直接照射進來，

正上方的天空也能被遮住。

在向陽的山坡上，一棵遮陰的樹能起到三種作用。枝葉不僅能擋風，還能防止樹下的地面積雪和

結霜。這樣一來，樹下的地面顏色更深，（甲）。樹枝還可以防止地面已經吸收的能量向上散失，就

像把能量裝進了一個口袋一樣。你可能會覺得奇怪，天氣那么冷，為什么不站在太陽底下，而是要躲

在樹蔭下？①但是，站在陽光口袋里和站在能曬太陽的開闊地方相比，②體感溫度區別相當懸殊。③

在大冷天里，④如果需要你在戶外靜止的時間比較長，⑤那么找一個陽光口袋絕對劃得來。動物們就

很會找這樣的地方。

當然，坐在凸出的屋檐下也有同樣的效果。阿爾卑斯地區常常可以見到這樣一幅景象：天冷得路

上的行人都呼著氣，呼出的白氣在清冷的空氣中緩緩地盤旋上升；而在屋檐下坐著讀書的人們，（乙）。

20.文中第二段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，

不得改變原意。（4分）

21.請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過

15個字。（4分）

9

22.請根據文中信息，給“陽光口袋”下一個定義。（5分）

三、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

本試卷語言文字運用I提到，對于“一切一切的物質，和一切一切能起到物質作用的精神"，'

有或沒有，得或不得，想開了，求一個自然，然后得大自在，最好”。

這引發了你怎樣的聯想與思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少

于800字。

四川省2025屆高三第一次教學質量聯合測評語文評分細則

題號1236710111215

答案BBABCBEGBAB

分值333333333

（單選題每題3分；第10題選對一處1分，共3分，多選則該題不得分。）

4.①材料三論述人工智能技術對個體倫理、程序倫理的挑戰，為材料二“虛假信息生產及傳播呈

現大規模、多樣化、病毒式等特點”提供了支持。②材料三提出用參與式倫理規約重塑人工

智能倫理范式，為材料二中新聞媒體需要肩負社會責任使命，“立足善意使用、健全倫理規范

,加強對話合作、完善全球治理”提供了支持。

（每點2分，其中對材料三和材料二關聯點的概括各1分，共4分。如有其他答案，言之成理則

可酌情給分。）

5.第一問：①材料一側重介紹GPT-4的智能水平和應用領域；②材料二側重報道《人工智能

時代新聞媒體的責任與使命》報告的發布引起的反響，以及報告的內容；③材料三論述人工

智能時代的倫理挑戰及倫理規范制定。

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第二問：①材料一是科普讀物，以知識介紹為主；②材料二是新聞報道，敘述新聞事實及新聞背

景等；③材料三是學術論文，旨在研討學術問題。

（兩個問題各3點，每點1分，共6分。如有其他答案，言之成理則可酌情給分。）

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