PAGE6-唯物辯證法的發(fā)展觀一、選擇題1．山西省對(duì)五臺(tái)山和恒山兩座名山的高度重新進(jìn)行了精確測(cè)量，確定這兩座名山的新高度分別為3061.1米和2024.1米。新高度顯示，五臺(tái)山“長(zhǎng)高”了3.1米，而恒山“變矮”了0.7米。從哲學(xué)上看，之所以要對(duì)這兩座名山重新進(jìn)行測(cè)量，是因?yàn)?)A．世界上任何事物都是可知的B．物質(zhì)與意識(shí)是密不行分的C．靜止是運(yùn)動(dòng)的特別狀態(tài)D．客觀事物是變更發(fā)展的答案D解析題目中，新高度顯示，五臺(tái)山“長(zhǎng)高”了3.1米，而恒山“變矮”了0.7米。從哲學(xué)上看，之所以要對(duì)這兩座名山重新進(jìn)行測(cè)量，是因?yàn)榭陀^事物是變更發(fā)展的；故D項(xiàng)入選。A、B、C三項(xiàng)與題意不符。2．杜荀鶴詩(shī)云：“自小刺頭深草里，而今漸覺(jué)出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。”這首詩(shī)說(shuō)明的哲理是()A．在新事物的成長(zhǎng)過(guò)程中，初期總是不能被人們接受的B．事物的發(fā)展總要經(jīng)驗(yàn)一個(gè)由小到大、由弱到強(qiáng)、由不完善到比較完善的過(guò)程C．對(duì)有發(fā)展前途的人才要及早賜予重視和培育，使之早日成才D．意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展具有反作用答案B解析這首詩(shī)通過(guò)對(duì)小松樹不氣餒，接著向上生長(zhǎng)的描述，說(shuō)明白事物的發(fā)展總要經(jīng)驗(yàn)一個(gè)由小到大、由弱到強(qiáng)、由不完善到比較完善的過(guò)程，B符合題意；A表述過(guò)于肯定；C、D不符合題意。3．“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”警示人們要珍惜年華。古人對(duì)時(shí)間的體驗(yàn)與此類似的是()①子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜②人世幾回傷往事，山形照舊枕寒流③落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色④嘆長(zhǎng)河之流速，送馳波于東海A．①②B．①④C．②③D．③④答案B解析“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”體現(xiàn)了事物是運(yùn)動(dòng)變更發(fā)展的，要堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)。①指時(shí)間消逝像河水一樣，不會(huì)停息，④感嘆時(shí)間如長(zhǎng)河一樣飛逝，故①④符合題意。②表達(dá)一種傷感心情，③描繪的是秋天的景致，均與材料無(wú)關(guān)。4．讀下面漫畫《筆記本的變更》。漫畫表明()A．發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升B．發(fā)展是新事物對(duì)舊事物的根本否定C．后來(lái)出現(xiàn)的事物就是新事物D．新事物代替舊事物不是一帆風(fēng)順的答案A解析通過(guò)漫畫中筆記本的變更來(lái)看，由以前的一般的紙質(zhì)的筆記本到多功能的筆記本電腦，說(shuō)明白事物的發(fā)展是前進(jìn)的和上升的，故A入選。B表述錯(cuò)誤，發(fā)展是新事物對(duì)舊事物的辯證的否定。C表述錯(cuò)誤，不能以事物出現(xiàn)的時(shí)間的先后依次作為推斷新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)。D表述與漫畫主旨不符。5．黨的十九大指出，綜合分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和我國(guó)發(fā)展條件，從二〇二〇年到本世紀(jì)中葉可以分兩個(gè)階段。第一個(gè)階段，從二〇二〇年到二〇三五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。其次個(gè)階段，從二〇三五年到本世紀(jì)中葉，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧漂亮的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這說(shuō)明()①發(fā)展是事物顯著地運(yùn)動(dòng)和變更的過(guò)程②新出現(xiàn)的事物最終必定會(huì)取代舊事物③事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升④人類社會(huì)是不斷地變更發(fā)展的A．①②B．①④C．②③D．③④答案D解析①錯(cuò)誤，發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，其實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升；②錯(cuò)誤，新出現(xiàn)的事物不肯定是新事物；題干強(qiáng)調(diào)我國(guó)兩個(gè)階段在不同的國(guó)情下完成不同的任務(wù)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，由基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化到建成富強(qiáng)民主文明和諧漂亮的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，故③④符合題意。故本題答案為D。6．近年來(lái)，“共享單車”在大眾視野中出現(xiàn)并快速躥紅。2024年6月，共享單車起先出現(xiàn)退出者，部分共享單車企業(yè)相繼倒閉。不過(guò)一年的時(shí)間，倒閉的不僅有共享單車，還有共享汽車、共享充電寶等。然而，不少專家仍對(duì)共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展前景充溢信念。對(duì)共享經(jīng)濟(jì)充溢信念的哲學(xué)依據(jù)是()①事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一②新出現(xiàn)的事物總要經(jīng)驗(yàn)由小到大、由不完善到完善的過(guò)程③發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡④新事物是符合客觀規(guī)律的，具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途A．①②B．①④C．②③D．③④答案B解析事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，所以要對(duì)共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展充溢信念，①正確；新事物的發(fā)展總要經(jīng)驗(yàn)一個(gè)由小到大、由不完善到完善的過(guò)程，新出現(xiàn)的事物并不肯定是新事物，②不選；③不符合題意，解除；新事物是符合客觀規(guī)律的，具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途，因而我們要對(duì)共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展充溢信念，④正確，故本題答案應(yīng)為B。7．馬云有句名言：“有的人一生輸就輸在對(duì)于新生事物，第一看不見(jiàn)、其次看不起、第三看不懂、第四來(lái)不及”。這給我們的啟示是()①新事物的產(chǎn)生和發(fā)展取決于人們的眼光②新事物總要經(jīng)驗(yàn)一個(gè)由不完善到完善的過(guò)程③要支持新事物的成長(zhǎng)和壯大④發(fā)展眼光和創(chuàng)新精神確定社會(huì)發(fā)展A．①②B．①③C．②③D．③④答案C解析題目中，“有的人一生輸就輸在對(duì)于新生事物，第一看不見(jiàn)、其次看不起、第三看不懂、第四來(lái)不及”，這句話表明白新事物總要經(jīng)驗(yàn)一個(gè)由不完善到完善的過(guò)程，要支持新事物的成長(zhǎng)和壯大。故②③入選。①錯(cuò)誤，人們的眼光不能起確定作用。④屬于唯心主義。選C。8．行百里者半九十。中華民族宏大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必需打算付出更為艱難、更為艱苦的努力。這主要告知我們()①事物發(fā)展的道路是曲折的②要英勇地面對(duì)挫折和考驗(yàn)③事物發(fā)展的前途是光明的④要靜待成功曙光的出現(xiàn)A．①②B．①④C．②③D．③④答案A解析“全黨必需打算付出更為艱難、更為艱苦的努力”，這主要告知我們事物發(fā)展的道路是曲折的，要英勇地面對(duì)挫折和考驗(yàn)，①②正確；事物發(fā)展的前途是光明的并不是材料所強(qiáng)調(diào)的，③不選；④中“靜待”說(shuō)法不行取，民族復(fù)興靠靜待無(wú)法實(shí)現(xiàn)。故本題答案應(yīng)為A。9．按“廁所革命”新的三年行動(dòng)安排，預(yù)料從2024到2024年，全國(guó)安排新建、改擴(kuò)建6.4萬(wàn)座旅游廁所，其中新建4.7萬(wàn)座，改擴(kuò)建1.7萬(wàn)座，把這些“便利角落”真正建成衛(wèi)生好用、節(jié)水節(jié)地、便利文明的“美妙角落”，不能搞“高大上”大躍進(jìn)，不能濫用公帑，更不能濫竽充數(shù)，而要按部就班的真抓實(shí)干，口碑也要游客說(shuō)了算。這段話給我們的哲學(xué)啟示是()①要充分做好量的積累，堅(jiān)信量變肯定程度必定會(huì)引起質(zhì)變②要堅(jiān)信前途是光明的，要對(duì)將來(lái)充溢信念③要做好充分的思想精確，不斷克服前進(jìn)道路上的困難④要做到實(shí)踐與理論的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一A．①④B．①③C．②③D．②④答案B解析把這些“便利角落”真正建成衛(wèi)生好用、節(jié)水節(jié)地、便利文明的“美妙角落”，不能搞“高大上”大躍進(jìn)，不能濫用公帑，更不能濫竽充數(shù)，而要按部就班的真抓實(shí)干，口碑也要游客說(shuō)了算。這說(shuō)明事物發(fā)展的道路是曲折的，量變是質(zhì)變的必要打算，啟示我們做好充分的思想精確，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，充分做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)建條件，①③符合題意；②材料沒(méi)有體現(xiàn)，解除；理論與實(shí)踐詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一，④錯(cuò)誤；故本題選B。10．“涓滴之水終可磨損大石，不是由于它的力氣強(qiáng)大，而是由于晝夜不舍的滴墜。”這是音樂(lè)大師貝多芬的名言，他這句話蘊(yùn)含了()A．事物的發(fā)展最終是通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的，質(zhì)變比量變更重要B．在量變達(dá)到肯定程度時(shí)，必須要抓住時(shí)機(jī)才能促成質(zhì)變C．量變是質(zhì)變的前提和必要打算，質(zhì)變是量變的必定結(jié)果D．要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定，就必需把量變限制在肯定限度內(nèi)答案C解析“涓滴之水終可磨損大石，不是由于它的力氣強(qiáng)大，而是由于晝夜不舍的滴墜。”這體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的前提和必要打算，質(zhì)變是量變的必定結(jié)果，C符合題意；事物的發(fā)展最終是通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的，但不是質(zhì)變比量變更重要，A錯(cuò)誤；B、D均不符合題意，解除。11．習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺(jué)奉行的信念理念。不要順當(dāng)?shù)臅r(shí)候，看山是山、看水是水，一遇挫折，就懷疑動(dòng)搖，看山不是山、看水不是水了。這告知我們()①要抓住時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍②要重視量的積累，注意道德實(shí)踐③要堅(jiān)決信念，英勇地面對(duì)挫折④要實(shí)事求是，探尋事物發(fā)展規(guī)律A．①②B．③④C．①④D．②③答案D解析材料體現(xiàn)了要重視量的積累，未體現(xiàn)要抓住時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍，故①不符合題意；材料未涉及實(shí)事求是，探尋事物發(fā)展規(guī)律，故④不符合題意。故選D。12．漫畫《只要路是對(duì)的，就不怕路遠(yuǎn)》給我們的哲學(xué)啟示是()①要重視量的積累②量變必定引起質(zhì)變③要抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變④事物發(fā)展的前途是光明的A．①②B．①④C．②③D．③④答案B解析“不怕遠(yuǎn)”啟示要重視量的積累，“路是對(duì)的”說(shuō)明事物發(fā)展的前途是光明的，①④正確。量變只有達(dá)到肯定程度才能引起質(zhì)變，②錯(cuò)誤。③與題意不符。二、非選擇題13．新常態(tài)是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大邏輯，適應(yīng)新常態(tài)須要通過(guò)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展。材料一“新常態(tài)”撥動(dòng)國(guó)人心弦，叩開百姓華蜜門。相識(shí)新常態(tài)，適應(yīng)新常態(tài)，引領(lǐng)新常態(tài)，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大邏輯。材料二新常態(tài)，是指事物發(fā)展由原來(lái)的狀態(tài)，轉(zhuǎn)入到一種新的、穩(wěn)定持續(xù)的正常狀態(tài)。正確對(duì)待新常態(tài)，必需走出經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的狂熱躁動(dòng)和高速偏好，精確相識(shí)形勢(shì)，順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)規(guī)律，立足科學(xué)發(fā)展，推動(dòng)轉(zhuǎn)型升級(jí)。同時(shí)高度重視和防范各種風(fēng)險(xiǎn)，早作謀劃，剛好實(shí)行應(yīng)對(duì)措施，盡可能削減其負(fù)面影響。(1)唯物辯證法關(guān)于發(fā)展的實(shí)質(zhì)是什么？(2)結(jié)合材料，說(shuō)明如何用發(fā)展的觀點(diǎn)正確相識(shí)和及早適應(yīng)新常態(tài)。答案(1)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。(2)①新事物是符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。新常態(tài)符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，反映社會(huì)進(jìn)步要求，符合人民群眾的根本利益和要求。②事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，新常態(tài)是指經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)發(fā)生了變更，并沒(méi)有變更其發(fā)展的總趨勢(shì)，因此要支持經(jīng)濟(jì)新常態(tài)發(fā)展。同時(shí)還要認(rèn)清經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路的曲折性，高度重視和防范各種風(fēng)險(xiǎn)，不斷克服前進(jìn)道路上的困難。③立足新常態(tài)的客觀實(shí)際，精確相識(shí)形勢(shì)，敬重客觀規(guī)律，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。解析第(1)問(wèn)屬于識(shí)記題目，干脆答動(dòng)身展的實(shí)質(zhì)即可。第(2)問(wèn)綜合考查發(fā)展的觀點(diǎn)，要從正確相識(shí)新常態(tài)和怎樣適應(yīng)新常態(tài)兩個(gè)角度回答。新常態(tài)是一種新事物，要從新事物的含義角度去相識(shí)新常態(tài)。如何適應(yīng)新常態(tài)要從發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性、發(fā)展的規(guī)律等去分析。14．十九大報(bào)告提出，要建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體系，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，使中國(guó)更加注意質(zhì)量型增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，逐步邁入綠色與低碳經(jīng)濟(jì)社會(huì)。同時(shí)，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)，加強(qiáng)資源節(jié)約和環(huán)境愛(ài)護(hù)，提高人民群眾的環(huán)保意識(shí)，從點(diǎn)滴做起，克服前進(jìn)道路上存在的各種困難，逐步營(yíng)造共建漂亮中國(guó)的社會(huì)發(fā)展氛圍，讓百姓在綠水青山間增加獲得感、提升華蜜感。請(qǐng)結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀，分析應(yīng)如何發(fā)展低碳循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建設(shè)漂亮中國(guó)？答案①事物是變更發(fā)展的，要求用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。我國(guó)變更原有落后的生產(chǎn)模式，是堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題的表現(xiàn)。②一切事物的變更發(fā)展都是從量變起先，量變是質(zhì)變的必要打算。要求我們要主動(dòng)做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)建條件。每個(gè)人都要提高環(huán)保意識(shí)，從點(diǎn)滴小事做起，為發(fā)展低碳經(jīng)