江西省上饒市育英學校2024-2025學年

高二上學期開學考試語文試題

（本試卷共四道大題，23道小題，滿分150分，時間150分鐘）

一、現代文閱讀（35分）

（一）現代文閱讀I（本題共5小題，18分）

閱讀下面材料，完成下面小題。

材料一

一種以時間緊、游覽景點多、花費少為特點的高強度旅行方式被稱作“特種兵式”旅行，這種旅行方

式曾經火遍全網。2023年夏天，一種叫作CityWalk,即''城市漫步”的旅行方式悄然興起。如果說“特

種兵式”旅行強調的是緊張和飽滿，旅行者期待在單位時間內能夠游覽更多的地方，進行飽和式景點打

卡，完成高性價比且內容豐富的旅行計劃，那么“城市漫步”的旅行觀念和方式則與此有明顯的不同。

選擇“城市漫步”的人認為，旅行的意義和價值在于追求靜謐和恬淡，像“特種兵式”旅行那樣盲目

從眾，前往網紅景點排隊打卡，未必能獲得旅行的最佳體驗。與其在擁擠中潦草地感受，不如避開熱門景

點和熱鬧人群，從容地徜徉于城市中隱秘的角落。在這樣的漫步中，旅行者能夠發現一座城市的獨特面

貌，同時，也能夠融入當地人，體驗當地人在城市生活中的平靜和安逸。“城市漫步”使旅行者擁有相對

充裕的時間去感受旅行的意義和價值。

選擇“城市漫步”的人常常在旅行之前不做攻略，不盲目追尋熱門景點，不打卡網紅地標。他們于城

市之中漫無目的、隨意隨性地游走，在這個過程中往往能夠發現種種驚喜。別具風格的街巷和建筑，以及

人們在某一個時間點上與它們發生的或緊密或松散的關聯，都會給旅行者帶來意外之喜。

“城市漫步”強調松弛感，但不排斥提前做功課。想深入“淘寶”某個城市的人，會事先了解當地的

自然地理和文史知識，然后按照劃定的區域一路徒步，領略當地各式各樣的自然風光與城市建筑之美，探

尋背后的歷史故事。以南京為例，古老城墻、大江大橋、槳聲燈影，都布滿了歲月的痕跡，向漫步者講述

著歷史的滄桑和傳奇故事。人文歷史底蘊和城市發展、現代生活相交融，又給漫步增添了獨特的興味。文

旅深度融合，拉近了旅行者與城市的距離，有助于傳承城市歷史文脈。

（取材于江音、薛蔣等的文章）

材料二

2023年，看似與遛彎兒無異的“城市漫步”成為最受歡迎的旅行方式之一。數據顯示，2023年上半

年，某網絡平臺上與“城市漫步”相關的搜索量同比增長超30倍。北京、上海、廣州、長沙、成都等地

成為"城市漫步”的熱門目的地。

與先前興起的“特種兵式”旅行不同，“城市漫步”既不要高強度的“千里奔襲”，也不要匆忙的

“走馬觀花”，它強調慢節奏與松弛感。人們選擇用腳步丈量城市空間，用心品嘗當地美食，以貼近當地

人日常生活的方式閱讀城市，沉浸式感受城市的風土人情與發展脈搏。

“城市漫步”火了，因為這種方式更貼近旅行的本質，能夠滿足人們通過旅行放松身心、探尋新趣的

需求。按圖索驥的“特種兵式”打卡旅行，易陷入“上車睡覺、下車拍照”的套路，一天下來，趕路的疲

累與照片的雷同，很容易影響旅行的好心情。而以漫步的方式探索城市，無需精心規劃，更不必拘泥于

“打卡清單”，只需隨心而行。“城市漫步”既可跟隨向導走特定路線，在社區街道、市井小巷中觸摸城

市歷史文化印記，又可漫無目的地走走停停，一家小飯館，一座老建筑，一次與當地居民的對話，都是旅

途中不期而遇的''風景”。

“城市漫步”并非游客專屬，對一座城市的居民來說，同樣頗受歡迎，這反映了人們想與城市建立深

度關聯的精神需求。繁忙的城市交通和兩點一線的工作生活，往往使人們忽視了對居住地和辦公地附近的

深入觀察與了解，遑論對城市產生歸屬感與情感認同。利用閑暇時間，在夜間集市上游逛、到濱河步道上

吹風，這些日常化的漫步，能夠幫助人們發現“消失的附近”，重新認識并愛上所在的城市。

“城市漫步”能夠把我們從熱鬧、擁擠中解脫出來，讓我們把目光更多投向菜市場、老街巷、小院

落，投向尋常巷陌中的人間煙火。在這個過程中，人們可以暫時逃離忙碌的工作學習帶來的壓力，回歸內

心本真，尋找生命真諦。所以，這是一場更為深刻的、觸及靈魂的游走，人們離開高樓林立的職場，一改

往日的行色匆匆，擁有了更為豐富的思考空間和精神生活。

有人認為，“城市漫步”只是一種隨意的休閑活動，其興起是曇花一現的潮流。其實，網紅地標、風

景名勝畢竟不是城市的全部，煙火氣十足的生活場景才是城市的“血肉肌理”，只要人們對城市懷有好奇

心，希望與城市深入對話，同頻共振，那么，“城市漫步”就不失為一種頗有意義的選擇。

（取材于朱金宜的文章）

1.根據材料一，下列理解與推斷正確的一項是（）

A.“城市漫步”這種旅行方式悄然興起，體現出人們的旅行觀念發生了變化。

B.與“特種兵式”旅行相比，“城市漫步”是一種性價比較低旅行方式。

C.選擇“城市漫步”的游客更注重旅行體驗，更加懂得旅行的意義和價值。

D.選擇“城市漫步”的游客旅行前從不做攻略，也不事先準備和設定目標。

2.根據材料二，下列海報宣傳語不行含“城市漫步”理念的一項是（）

A.用腳步丈量城市，感受獨特的風土人情，滿眼皆是最美的風景。

B.與拐角處充滿格調的咖啡廳不期而遇，在香氣四溢中找到“小確幸”。

C.青春需要肆意地揮灑，挑戰時間與體力的極限，來一場旅行的“拉練”。

D.夜幕降臨，盛夏的燥熱褪去，沉浸在夜色中，感受升騰的煙火氣。

3.根據材料一和材料二，下列對“特種兵式”旅行的認識，不正確的一項是（）

A.時間緊，游覽景點多，強度高，花費少。

B.計劃性強，游覽路線和項目容易雷同。

C.熱門景點、網紅地標更受旅行者歡迎。

D.旅行過程中旅行者無法獲得意外驚喜。

4.根據材料一和材料二，下列理解正確的一項是（）

A.“特種兵式”旅行不能讓人獲得最佳體驗，是因為參觀景點需要排隊。

B.2023年上半年，選擇“城市漫步”的游客比往年同期增長了30多倍。

C.本地居民可能存在對其所生活的城市缺乏歸屬感與情感認同的情況。

D.旅行者只要對城市懷有好奇，希望與其對話，就會選擇“城市漫步”。

5.如今越來越多的人選擇以“城市漫步”的方式游覽北京，下面這條路線受到了廣泛歡迎。請根據材料一

和材料二，簡要分析這條路線受歡迎的原因。

路線：泰安里（藏在北京老城區的具有上海風格的弄堂）——留學路（匯集當地居民喜愛的各色美

食）——楊梅竹斜街（原汁原味的老北京胡同片區）——三里河公園（毗鄰居民區和寫字樓，環境優美）

——西興隆街（有一座微型的歷史博物館“北京地下城”）

（二）現代文閱讀H（本題共4小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一

西游搖滾記

馬伯庸

出現在玄奘面前的人大約有四十多歲，很瘦，眼窩深陷，周圍一圈黯黑，一副神經衰弱的樣子，①整

個人像是剛從石頭里剖出來的，枯槁而冷漠。

“孫悟空？”

孫悟空點點頭。玄奘很高興，拿出那張CD:“這張CD,是你在花果山樂隊時候刻錄的吧？”孫悟空

看了一眼，毫不動容。他的眼球在轉動的時候，面部松弛的肌肉幾乎完全不動，顯得很漠然。

“這是我聽過的最棒的吉他演奏！”玄奘真心實意地稱贊。

“都是年輕時候的事情了。”孫悟空說，“我現在哪里有心思。''說完以后，孫悟空要把門關上，卻

被玄奘眼疾手快，用琴枕擋住了門框。

孫悟空怔怔地看著他，忽然想起自己在花果山樂隊里的樣子，跟他差不多。他涌起一種莫名的懷念，

對玄奘說：“既然你不肯走，那么進來坐坐吧。在股市開盤前，我還有那么幾個小時。”

玄奘很快把話題轉到了那張CD上：“你到底是怎么彈出這首《大鬧天宮》的？”孫悟空接過光盤，

用右手輕輕摩攣著光盤光滑的表面，眼神泛起異樣的光芒。

“那首《大鬧天宮》啊……大概是我們在最好的狀態下最好的一次發揮吧，完全是即興發揮。那也是

我們花果山樂隊最后一次的合作，唱到最High的時候，和聽眾們帶著十幾輛車在城市里游蕩，把全城的

警察都招來了，差點釀成了暴動。”孫悟空說這些的時候一臉的自豪，顯然那是一次無法磨滅的青春記

憶。

“你不后悔嗎？”“沒什么好后悔的，到了什么年紀，做什么事。”

“股票操作員誰都可以干，《大鬧天宮》可只有你一個而已啊！”玄奘有些生氣，霍然起身。

孫悟空抬腕看了看手表，做了個送客的手勢。

孫悟空上了整整十二個小時班，回到公寓，打開門，他簡單地洗漱了一下，然后和衣躺在床上，此時

已經是半夜十一點。躺下沒五分鐘，孫悟空忽然聽到外面傳來一陣喧嘩。他有些惱怒，他睡眠質量本來就

很差，最討厭別人半夜還弄出噪音來。

孫悟空從床上爬起來，打開窗子，把頭探出去。在五指山公寓的樓下，一輛白色的SUV大喇喇地停

在花園里，一個年輕人站在車頂，挎著一個吉他自顧彈奏著。

“切音手法不對。”這是掠過孫悟空腦海的第一個念頭，連他自己都很奇怪，下意識的第一件事，居

然不先著惱這人擾人清夢，反倒評價起他的演奏水平來。

孫悟空把整個臉都貼在玻璃上，②眉頭皺得越來越緊。他一眼就認出來了，玄奘懷里的吉他是當年伴

隨著花果山樂隊走完全程的重裝木吉他。

“他從哪里弄來的這東西？”孫悟空心里納悶，他自己都不記得那把吉他最后的下落了。他又看了一

眼，忽然鼻子微微發酸，意識到他沒見到這個老伙計快十年了。

久已干涸的淚腺涌出淚水，漫過有些刺痛的眼瞼。孫悟空一瞬間產生了幻覺，仿佛樓下瘋狂彈奏的不

是玄奘，而是那把重裝木吉他本身。它在呼喚著他，正像一只尋找主人的忠犬，又似是一具失去了魂魄的

軀殼。

玄奘彈完一曲，抓起麥克風，沖著二十八樓大吼：“孫悟空，你聽到了嗎？！這就是你的《大鬧天

宮》！！”

“孫悟”玄奘再一次仰頭大叫，剛剛喊出兩個字，手里突然一輕，吉他被一雙有力的手臂搶走。

“這一段的指法不是這樣的！”孫悟空板著臉，可雙目卻炯炯有神。他抱起重裝吉他，人與吉他接觸

的一瞬間，那只野性的猴子復活了。

孫悟空的手只是那么輕輕拂過，根本無需任何猶豫，磅礴的旋律自然而然從孫悟空體內流瀉出來，流

經重裝吉他，發出巨大的聲響。

當最后一個音符在半空消失之后，孫悟空將手指輕輕按在弦上，似是給這些脫韁的野馬套上籠頭。③

四下萬籟俱寂,孫悟空帶著無比鋒銳的氣場，睥睨四周。

（有刪節）

材料二

大圣即出洞門，又翻一筋斗，使個隱身法，徑至蟠桃會上。他將大的從左右肋下挾了兩個，兩手提了

兩個，即撥轉云頭回來，會眾猴于洞中，就做個仙酒會，各飲了幾杯，快樂不題。

卻說那七衣仙女自受了大圣的定身法術，一周天方能解脫，各提花籃，回奏王母。王母聞言，即去見

玉帝，備陳前事。說不了，又見那造酒的一班人，同仙官等來奏。玉帝越發大驚道：”這廝假傳旨意，快

著糾察靈官緝訪這廝蹤跡！”靈官領旨，即出殿遍訪，盡得其詳細，又將前事盡訴一番。玉帝大惱，即差

眾神布一十八架天羅地網，下界去花果山圍困，定捉獲那廝處治。

當時李天王傳了令，著眾天兵扎了營，把那花果山圍得水泄不通。那大圣正與七十二洞妖王，并四健

將分飲仙酒，笑道：“④莫采他。詩酒且圖今日樂，功名休問幾時成。”說猶未了，又一起小妖來報：

“那九個兇神殺進來也！”大圣怒，即命獨角鬼王，領帥七十二洞妖王出陣，老孫領四健將隨后。大圣到

了，掣開鐵棒，幌一幌，碗來粗細，丈二長短，丟開架子，打將出來。這九曜星一齊踴躍。那美猴王不懼

分毫，輪起金箍棒，左遮右擋，把那九曜星戰得筋疲力軟，一個個倒拖器械，敗陣而走。李天王即調四大

天王與二十八宿，一路出師來斗。大圣也公然不懼，就于洞門外列成陣勢。這一場自辰時布陣，混殺到日

落西山。大圣見天色將晚，即拔毫毛一把，丟在口中，嚼碎了噴將出去，就變了千百個大圣，都使的是金

箍棒，打退了哪吒太子，戰敗了五個天王。

（節選自《西游記》第五回《亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪》）

6.下列對材料一相關內容的理解，不正確的一項是（）

A.孫悟空對玄奘問詢《大鬧天宮》事情無動于衷，是因為隨著他年齡增大，已經喪失了對音樂的熱

愛。

B.孫悟空看到玄奘彈《大鬧天宮》的第一個念頭是感覺他手法不對，表明孫悟空的心中并未放下對于音

樂的渴望。

C.吉他是喚醒孫悟空音樂熱情的關鍵，當孫悟空重新拿起它時，就為這個“失去了魂魄的軀殼”重新注

入靈魂。

D.音樂《大鬧天宮》是貫穿整篇小說的線索，它既引出了玄奘與孫悟空的相遇，又有助于刻畫孫悟空的

人物形象。

7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）

A.句子①中“石頭”反映出孫悟空麻木冷漠的狀態，與后文”面部松弛的肌肉幾乎完全不動”相呼應。

B.句子②中孫悟空緊皺眉頭，不僅是因為睡覺被打擾，更關鍵在于他認出來玄奘手上熟悉的重裝吉他。

C.句子③強調了四周的環境狀況，其意境與《琵琶行》中的“此時無聲勝有聲”有異曲同工之妙。

D.句子④“莫采他”反映了孫悟空離開天宮后，今朝有酒今朝醉，看淡一切榮辱得失的虛無超脫。

8.材料一中，孫悟空對音樂的態度發生了怎樣的變化？請結合文本簡要分析。

9.音樂《大鬧天宮》將被送去參加電臺音樂大賽，需要寫一段宣傳語向聽眾介紹該曲傳遞的精神內涵，請

結合兩則材料，撰寫宣傳語要點并簡要分析。

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

孔子曰：“吾死之后，則商注也日益，賜也日損。”曾子曰：“何謂也？”子曰：“商也好與賢己者

處，賜也好說不若己者。不知其子?其父，不知其人視其友，不知其君視其所使，不知其地視其草木。故

日與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之罩，久而不聞其臭，

亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所與處者焉。”

（節選自《孔子家語?六本》）

【注】“商”與后文的“賜”即子夏和子貢，都是孔子的弟子。

材料二：

人生小幼，精神專利，長成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機也。吾七歲時，誦《靈光殿賦》，至

于今日，十年一理，猶不遺忘。二十之外，所誦經書，一月廢置，便至荒蕪矣。然人有坎壕，失于盛年，

猶當晚學，不可自棄。孔子曰：“五十以學《易》，可以無大過矣。”魏武、袁遺，老而彌篤，此皆少學

而至老不倦也。曾子七十乃學，名聞天下；荀卿五十，始來游學，猶為碩儒；公孫弘四十余，方讀《春

秋》，以此遂登丞相；朱云亦四十，始學《易》《論語》，皇甫謐二十，始受《孝經》《論語》，皆終成大

儒：此并早迷而晚震也。世人婚寫未學，便稱遲暮，因循面墻，亦為愚耳。幼而學者，如日出之光；老而

學者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。

（節選自顏之推《顏氏家訓?勉學》）

材料三：

人不改過，多是因循退縮；吾須奮然振作，不用遲疑，不煩等待。如毒蛇沙指速與折除無絲毫凝逢此

風雷之圖以為遒也。有過斯改，如春冰遇日，何患不消乎？

昔遂伯玉當二十歲時，已覺前日之非而盡改之矣；至二十一歲，乃知前之所改，未盡也；及二十二

歲，回視二十一歲，猶在夢中；歲復一歲，遞遞改之，行年五十，而猶知四十九年之非。古人改過之學如

此。吾輩身為凡流，過惡猬集，而回思往事，常若不見其有過者，心粗而眼翳也。

（節選自袁黃《了凡四訓?改過之法》，有刪改）

10.材料三中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

如毒蛇A嚙指B速與斬C除D無絲毫E凝滯F此風雷之所G以為益也

11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.“視”意思是觀察，與《六國論》“子孫視之不甚惜”的“視”含義不同。

B.“肆”意思是店鋪，與《燭之武退秦師》“又欲肆其西封”的“肆”含義不同。

C.“寤”意思是醒悟，與《關雎》“求之不得，寤寐思服”的“寤”含義相同。

D.“冠”意思是行加冠禮，與《論語?侍坐章》“冠者五六人”的“冠”含義相同。

12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）

A.在孔子看來，交友對人成長影響極大，與品行高尚或者低劣的人相處日久，則會被其同化。

B.人在幼年的時候，精神更專注敏銳，長大成人以后，思想很容易分散，因此人應該及早學習。

C.顏之推認為學習是重要的事，他以名人晚學為例，說明學習不分年齡，晚學比早學更為可貴。

D.人不改過，大多是因為得過且過，不勇往直前；改過須發奮振作，立即行動，切勿猶豫等待。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所與處者焉。

（2）老而學者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。

14.三則材料對如何提升自我修養的看法各有側重，請結合材料簡要概括。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首清詩，完成下面小題。

岳頂夜起

錢載

清清天半氣，夜清氣更清。床下有萬壑，屋上惟空聲。

出看云而云，鐵瓦露滴驚。滾滾照燭斷，霏霏穿窗行。

仰瞻如浸月，漾漾含微明。此時岳麓村，人家雞未鳴。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.從標題大致可以推知，該詩寫的應是詩人立足山巔，夜起時所見所聞所感。

B.山谷萬壑奔流，山巔靜寂無聲，以有聲襯無聲，越顯夜晚居處周圍的安靜。

C.“出看”兩句寫詩人夜起觀岳，但見云霧倏忽不見，遇冷成露，露滴心驚。

D.“此時”兩句由上文的“岳頂”轉而寫到“岳麓”，雞猶未鳴，人猶未醒。

16.請簡要分析詩句“滾滾照燭斷，霏霏穿窗行”中疊詞使用的表達效果。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，共6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢中》，"”寫天人永隔時間之久,

“”表現了與葬地相隔之遠。

（2）古人經常對月抒懷，如唐人張若虛《春江花月夜》，就借月表達了人生世替，而不可窮盡的哲思:

（3）《論語?衛靈公》中孔子用“,”來解釋“恕”，倡導我們用一生來

踐行。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成各題。

苔痕的意象為中國詩人所鐘愛，那濕漉漉的苔痕最不起眼，但卻無處不在：在古地邊，在石罅旁，在

茵茵的綠草深處，在森森的古樹上，在詩人的心中地蔓延，周邦彥《花犯》詞“今年對花最匆

匆，相逢似有恨，依依愁悴。吟望久，青苔上，旋看飛墜”，說的就是這個意思。

青苔標志著靜寂，只有的地方才有青苔。青苔顯示出永恒的寧靜，顯示出野趣、古樸和稚

拙。青苔的出現，在寧靜中向人昭示的消息，詩人們借此執拗地訴說著變化中的不變。世事變化

只是表象，（）?在中國古代藝術中，存在著把玩青苔的心理。他們通過對青苔的咀嚼，表達對人

生的思考。把玩青苔，就如同中國詩人喜歡把玩殘花的心態一樣。詩人頑強的“賞”表現了那

股將生命推向衰朽的力量的奮力抗爭，發展了人與實踐的極度緊張之關系。

18.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是（）

A.無邊無際人跡罕至亙古不變雪泥鴻爪

B.不著邊際荒無人煙顛撲不破痛定思痛

C.無邊無際人跡罕至顛撲不破痛定思痛

D.不著邊際荒無人煙亙古不變雪泥鴻爪

19.下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是（）

A.永恒才是真實的綿延

B.綿延的永恒才是真實

C.永恒才是綿延的真實

D.綿延的真實才是永恒

20.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）

A.詩人頑強“賞”表現了那股將生命推向衰朽的力量的奮力抗爭，發展了人與實踐的極度緊張之關

系。

B.詩人頑強的“賞”表現了那股將生命推向衰朽的力量的奮力抗爭，展現了人與實踐的極度緊張之關

系。

C.詩人頑強的“賞”表現了與那股將生命推向衰朽的力量的奮力抗爭，展現了人與實踐的極度緊張之關

系。

D.詩人頑強的“賞”表現了與那股將生命推向衰朽的力量的奮力抗爭，發展了人與實踐的極度緊張之關

系。

（二）語言文字運用II（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

桂海潮與其他航天員相比顯得與眾不同，①。

航天員到底能不能戴眼鏡？答案是肯定的。我國航天員翟志剛，就曾經戴著老花鏡執行任務。桂海潮

是神舟十六號航天任務的載荷專家，他承擔在太空中的科研任務，因此視力標準更為寬松。

那在太空中“眼鏡族”需要注意什么呢？

一是眼鏡卻丟！在地球上，眼鏡受到重力的作用，平時是通過眼鏡腿和鼻托“掛”在人們的臉上。在

太空的微重力環境中，眼鏡就只能“夾”住頭靠摩擦力來固定了，②，一覺醒來眼鏡很有可能飄

走。

二是眼鏡別碎！火箭發射和返回艙再入大氣層的時候，都會發生劇烈震動，這種情況下，眼鏡可能會

磕碰，碎鏡片可能會傷到設備和航天員，因此可以推測，發射和再入大氣層階段，航天員多半不應佩戴框

架眼鏡。

③_!當航天員全副武裝出艙行走時，如果眼鏡不慎掉落，因為隔著頭盔手可就夠不著了，眼鏡會

在頭盔里亂飄，既有安全隱患還遮擋視線。出于類似的原因，艙外活動用的航天服頭盔里，往往會設計一

塊小海綿，用途就是臉上哪兒癢了可以蹭蹭，不用靠手撓了。

中國載人航天事業道阻且長，一代代的科研工作者和一批批的航天人員前赴后繼，他們的努力讓載人

航天技術日臻完善。相信在不久的將來，招募航天員時不僅是視力，而且其他各種標準都會適當放寬，會

讓更多優秀的普通人有機會進入太空執行任務。

21.下列句中的“別”和文中加點的“別”，意義和用法相同的一項是（）

A.天空烏云密布，別要下大雨了吧。

B.近年來，因惡意別車而發生的交通事故層出不窮，已對行車安全構成了威脅。

C.事情擺在那里，我想不依他，但是又別不過他，只能在心里做無聲的反抗。

D.不管大事小事，大家一起商量著來，別你一個人說了算，這樣才能把日子過好。

22.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個

字。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。

在“世界杰出女科學家成就獎”頒獎典禮上，顏寧教授在致辭時談及一件趣事：“我小侄女建議我今

天穿平底鞋，因為她希望我感到舒服，一直做自己……我想說，道路或許充滿挑戰，但還不足以阻礙你前

行的腳步。所以，請勇敢做你自己。”

對此，你有怎樣的感悟與思考？請寫一篇不少于800字的文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個

人信息。

江西省上饒市育英學校2024-2025學年

高二上學期開學考試語文試題

（本試卷共四道大題，23道小題，滿分150分，時間150分鐘）

一、現代文閱讀（35分）

（-）現代文閱讀I（本題共5小題，18分）

閱讀下面材料，完成下面小題。

材料一

一種以時間緊、游覽景點多、花費少為特點的高強度旅行方式被稱作“特種兵式”旅行，這種旅行方

式曾經火遍全網。2023年夏天，一種叫作CityWalk,即''城市漫步”的旅行方式悄然興起。如果說“特

種兵式”旅行強調的是緊張和飽滿，旅行者期待在單位時間內能夠游覽更多的地方，進行飽和式景點打

卡，完成高性價比且內容豐富的旅行計劃，那么“城市漫步”的旅行觀念和方式則與此有明顯的不同。

選擇“城市漫步”的人認為，旅行的意義和價值在于追求靜謐和恬淡，像“特種兵式”旅行那樣盲目

從眾，前往網紅景點排隊打卡，未必能獲得旅行的最佳體驗。與其在擁擠中潦草地感受，不如避開熱門景

點和熱鬧人群，從容地徜徉于城市中隱秘的角落。在這樣的漫步中，旅行者能夠發現一座城市的獨特面

貌，同時，也能夠融入當地人，體驗當地人在城市生活中的平靜和安逸。“城市漫步”使旅行者擁有相對

充裕的時間去感受旅行的意義和價值。

選擇“城市漫步”的人常常在旅行之前不做攻略，不盲目追尋熱門景點，不打卡網紅地標。他們于城

市之中漫無目的、隨意隨性地游走，在這個過程中往往能夠發現種種驚喜。別具風格的街巷和建筑，以及

人們在某一個時間點上與它們發生的或緊密或松散的關聯，都會給旅行者帶來意外之喜。

“城市漫步”強調松弛感，但不排斥提前做功課。想深入“淘寶”某個城市的人，會事先了解當地的

自然地理和文史知識，然后按照劃定的區域一路徒步，領略當地各式各樣的自然風光與城市建筑之美，探

尋背后的歷史故事。以南京為例，古老城墻、大江大橋、槳聲燈影，都布滿了歲月的痕跡，向漫步者講述

著歷史的滄桑和傳奇故事。人文歷史底蘊和城市發展、現代生活相交融，又給漫步增添了獨特的興味。文

旅深度融合，拉近了旅行者與城市的距離，有助于傳承城市歷史文脈。

（取材于江音、薛禧等的文章）

材料二

2023年，看似與遛彎兒無異的“城市漫步”成為最受歡迎的旅行方式之一。數據顯示，2023年上半

年，某網絡平臺上與“城市漫步”相關的搜索量同比增長超30倍。北京、上海、廣州、長沙、成都等地

成為“城市漫步”的熱門目的地。

與先前興起的“特種兵式”旅行不同，“城市漫步”既不要高強度的“千里奔襲”，也不要匆忙的

“走馬觀花”，它強調慢節奏與松弛感。人們選擇用腳步丈量城市空間，用心品嘗當地美食，以貼近當地

人日常生活的方式閱讀城市，沉浸式感受城市的風土人情與發展脈搏。

“城市漫步”火了，因為這種方式更貼近旅行的本質，能夠滿足人們通過旅行放松身心、探尋新趣的

需求。按圖索驥的“特種兵式”打卡旅行，易陷入“上車睡覺、下車拍照”的套路，一天下來，趕路的疲

累與照片的雷同，很容易影響旅行的好心情。而以漫步的方式探索城市，無需精心規劃，更不必拘泥于

"打卡清單”，只需隨心而行。"城市漫步”既可跟隨向導走特定路線，在社區街道、市井小巷中觸摸城

市歷史文化印記，又可漫無目的地走走停停，一家小飯館，一座老建筑，一次與當地居民的對話，都是旅

途中不期而遇的“風景”。

“城市漫步”并非游客專屬，對一座城市的居民來說，同樣頗受歡迎，這反映了人們想與城市建立深

度關聯的精神需求。繁忙的城市交通和兩點一線的工作生活，往往使人們忽視了對居住地和辦公地附近的

深入觀察與了解，遑論對城市產生歸屬感與情感認同。利用閑暇時間，在夜間集市上游逛、到濱河步道上

吹風，這些日常化的漫步，能夠幫助人們發現“消失的附近”，重新認識并愛上所在的城市。

“城市漫步”能夠把我們從熱鬧、擁擠中解脫出來，讓我們把目光更多投向菜市場、老街巷、小院

落，投向尋常巷陌中的人間煙火。在這個過程中，人們可以暫時逃離忙碌的工作學習帶來的壓力，回歸內

心本真，尋找生命真諦。所以，這是一場更為深刻的、觸及靈魂的游走，人們離開高樓林立的職場，一改

往日的行色匆匆，擁有了更為豐富的思考空間和精神生活。

有人認為，“城市漫步”只是一種隨意的休閑活動，其興起是曇花一現的潮流。其實，網紅地標、風

景名勝畢竟不是城市的全部，煙火氣十足的生活場景才是城市的“血肉肌理”，只要人們對城市懷有好奇

心，希望與城市深入對話，同頻共振，那么，“城市漫步”就不失為一種頗有意義的選擇。

（取材于朱金宜的文章）

1.根據材料一，下列理解與推斷正確的一項是（）

A.“城市漫步”這種旅行方式悄然興起，體現出人們的旅行觀念發生了變化。

B.與“特種兵式”旅行相比，“城市漫步”是一種性價比較低的旅行方式。

C.選擇“城市漫步”的游客更注重旅行體驗，更加懂得旅行的意義和價值。

D.選擇“城市漫步”的游客旅行前從不做攻略，也不事先準備和設定目標。

2.根據材料二，下列海報宣傳語不行育“城市漫步”理念的一項是（）

A.用腳步丈量城市，感受獨特的風土人情，滿眼皆是最美的風景。

B.與拐角處充滿格調的咖啡廳不期而遇，在香氣四溢中找到“小確幸”。

C.青春需要肆意地揮灑，挑戰時間與體力的極限，來一場旅行的“拉練”。

D.夜幕降臨，盛夏的燥熱褪去，沉浸在夜色中，感受升騰的煙火氣。

3.根據材料一和材料二，下列對“特種兵式”旅行的認識，不正確的一項是（）

A.時間緊，游覽景點多，強度高，花費少。

B.計劃性強，游覽路線和項目容易雷同。

C.熱門景點、網紅地標更受旅行者歡迎。

D.旅行過程中旅行者無法獲得意外驚喜。

4.根據材料一和材料二，下列理解正確的一項是（）

A.“特種兵式”旅行不能讓人獲得最佳體驗，是因為參觀景點需要排隊。

B.2023年上半年，選擇“城市漫步”的游客比往年同期增長了30多倍。

C,本地居民可能存在對其所生活的城市缺乏歸屬感與情感認同的情況。

D.旅行者只要對城市懷有好奇，希望與其對話，就會選擇“城市漫步”。

5.如今越來越多的人選擇以“城市漫步”的方式游覽北京，下面這條路線受到了廣泛歡迎。請根據材料一

和材料二，簡要分析這條路線受歡迎的原因。

路線：泰安里（藏在北京老城區的具有上海風格的弄堂）——留學路（匯集當地居民喜愛的各色美

食）——楊梅竹斜街（原汁原味的老北京胡同片區）——三里河公園（毗鄰居民區和寫字樓，環境優美）

——西興隆街（有一座微型的歷史博物館“北京地下城”）

【答案】1.A2.C3.D4.C

5.①在北京走進上海風格的弄堂，遇見別具風格的街巷，會給旅行者帶來驚喜。

②留學路上的當地美食和原生態的老北京胡同片區讓人回歸市井煙火，沉浸式感受北京的風土人情。

③三里河公園毗鄰居民區和寫字樓，可以讓本地居民發現附近的風景，放松身心，與城市建立深度關聯，

重新認識并愛上北京。

④參觀北京地下城博物館，探尋背后的歷史故事，能夠拉近人與城市的距離，有助于傳承城市的歷史文脈。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學生理解與推斷文章內容的能力。

B.“'城市漫步’是一種性價比較低的旅行方式”錯，與文無據。根據原文“如果說‘特種兵式’旅行

強調的是緊張和飽滿，旅行者期待在單位時間內能夠游覽更多的地方，進行飽和式景點打卡，完成高性價

比且內容豐富的旅行計劃，那么‘城市漫步’的旅行觀念和方式則與此有明顯的不同”可知，文中只是說

“特種兵式”旅行是高性價比，并沒有提及“城市漫步”是一種性價比較低的旅行方式，選項與文無據。

C.“更加懂得旅行的意義和價值”錯，原文是“‘城市漫步'使旅行者擁有相對充裕的時間去感受旅行

的意義和價值”，選項曲解文意。

D.“從不做攻略”錯，原文是“選擇‘城市漫步’的人常常在旅行之前不做攻略”，原文說的是“常

常”，選項說法太絕對；“也不事先準備和設定目標”錯，原文是“‘城市漫步’強調松弛感，但不排斥

提前做功課。想深入'淘寶'某個城市的人，會事先了解當地的自然地理和文史知識”，選項說法太絕

對。

故選A。

【2題詳解】

本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。

C.“肆意地揮灑”“挑戰時間與體力的極限”“來一場旅行的‘拉練’”符合“特種兵式”旅行，與

“城市漫步”理念不符。

故選C。

【3題詳解】

本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。

D.“無法獲得意外驚喜”錯，根據原文“像'特種兵式’旅行那樣盲目從眾，前往網紅景點排隊打卡，

未必能獲得旅行的最佳體驗”可知，原文說的是“未必能獲得“，選項是“無法獲得"，說法太絕對。

故選D。

【4題詳解】

本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。

A.“不能讓人獲得最佳體驗，是因為參觀景點需要排隊”錯，根據原文“選擇‘城市漫步’的人認

為……像“特種兵式”旅行那樣盲目從眾，前往網紅景點排隊打卡，未必能獲得旅行的最佳體驗”可知，

這是“城市漫步”者的觀點，不是“特種兵式”旅行的觀點。

B.“選擇‘城市漫步’的游客比往年同期增長了30多倍”錯，根據原文“數據顯示，2023年上半年，

某網絡平臺上與‘城市漫步'相關的搜索量同比增長超30倍”可知，是某網絡平臺上與“城市漫步”相

關的搜索量同比增長超30倍，而不是選擇“城市漫步”的游客。

D.“就會選擇‘城市漫步’”錯，說法太絕對。根據原文“只要人們對城市懷有好奇心，希望與城市深

入對話，同頻共振，那么，‘城市漫步'就不失為一種頗有意義的選擇”可知，原文是“‘城市漫步’就

不失為一種頗有意義的選擇”，言外之意也許還有其他有意義的選擇。

故選C。

【5題詳解】

本題考查學生分析、運用文中信息的能力。

根據材料一“他們于城市之中漫無目的、隨意隨性地游走，在這個過程中往往能夠發現種種驚喜。別具風

格的街巷和建筑，以及人們在某一個時間點上與它們發生的或緊密或松散的關聯，都會給旅行者帶來意外

之喜”可知，泰安里是藏在北京老城區的具有上海風格的弄堂，人們在北京走進上海風格的弄堂，會遇見

別具風格的街巷，會給旅行者帶來驚喜。

根據材料二“人們選擇用腳步丈量城市空間，用心品嘗當地美食，以貼近當地人日常生活的方式閱讀城

市，沉浸式感受城市的風土人情與發展脈搏”可知，留學路是匯集當地居民喜愛的各色美食的地方，人們

在留學路上可以享受當地美食和感受原生態的老北京胡同片區，讓人回歸市井煙火，沉浸式感受北京的風

土人情。

根據材料二“繁忙的城市交通和兩點一線的工作生活，往往使人們忽視了對居住地和辦公地附近的深入觀

察與了解，遑論對城市產生歸屬感與情感認同。利用閑暇時間，在夜間集市上游逛、到濱河步道上吹風，

這些日常化的漫步，能夠幫助人們發現'消失的附近‘，重新認識并愛上所在的城市”可知，三里河公園

是毗鄰居民區和寫字樓，是環境優美的地方，本地居民可以利用閑暇時間來此漫步，可以發現附近的風

景，放松身心，與城市建立深度關聯，重新認識并愛上北京。

根據材料一“想深入‘淘寶'某個城市的人，會事先了解當地的自然地理和文史知識，然后按照劃定的區

域一路徒步，領略當地各式各樣的自然風光與城市建筑之美，探尋背后的歷史故事”“人文歷史底蘊和城

市發展、現代生活相交融，又給漫步增添了獨特的興味。文旅深度融合，拉近了旅行者與城市的距離，有

助于傳承城市歷史文脈”可知，西興隆街有一座微型的歷史博物館“北京地下城”，人們可以通過參觀北

京地下城博物館，探尋背后的歷史故事，拉近人與城市的距離，有助于傳承城市的歷史文脈。

（二）現代文閱讀II（本題共4小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一

西游搖滾記

馬伯庸

出現在玄奘面前的人大約有四十多歲，很瘦，眼窩深陷，周圍一圈黯黑，一副神經衰弱的樣子，①整

個人像是剛從石頭里剖出來的，枯槁而冷漠。

“孫悟空？”

孫悟空點點頭。玄奘很高興，拿出那張CD：“這張CD,是你在花果山樂隊時候刻錄的吧？”孫悟空

看了一眼，毫不動容。他的眼球在轉動的時候，面部松弛的肌肉幾乎完全不動，顯得很漠然。

“這是我聽過的最棒的吉他演奏！”玄奘真心實意地稱贊。

“都是年輕時候的事情了。”孫悟空說，“我現在哪里有心思。”說完以后，孫悟空要把門關上，卻

被玄奘眼疾手快，用琴枕擋住了門框。

孫悟空怔怔地看著他，忽然想起自己在花果山樂隊里的樣子，跟他差不多。他涌起一種莫名的懷念，

對玄奘說：“既然你不肯走，那么進來坐坐吧。在股市開盤前，我還有那么幾個小時。”

玄奘很快把話題轉到了那張CD上：“你到底是怎么彈出這首《大鬧天宮》的？”孫悟空接過光盤,

用右手輕輕摩攣著光盤光滑的表面，眼神泛起異樣的光芒。

“那首《大鬧天宮》啊……大概是我們在最好的狀態下最好的一次發揮吧，完全是即興發揮。那也是

我們花果山樂隊最后一次的合作，唱到最High的時候，和聽眾們帶著十幾輛車在城市里游蕩，把全城的

警察都招來了，差點釀成了暴動。”孫悟空說這些的時候一臉的自豪，顯然那是一次無法磨滅的青春記

憶。

“你不后悔嗎？”“沒什么好后悔的，到了什么年紀，做什么事。”

“股票操作員誰都可以干，《大鬧天宮》可只有你一個而已啊！”玄奘有些生氣，霍然起身。

孫悟空抬腕看了看手表，做了個送客的手勢。

孫悟空上了整整十二個小時班，回到公寓，打開門，他簡單地洗漱了一下，然后和衣躺在床上，此時

已經是半夜十一點。躺下沒五分鐘，孫悟空忽然聽到外面傳來一陣喧嘩。他有些惱怒，他睡眠質量本來就

很差，最討厭別人半夜還弄出噪音來。

孫悟空從床上爬起來，打開窗子，把頭探出去。在五指山公寓的樓下，一輛白色的SUV大喇喇地停

在花園里，一個年輕人站在車頂，挎著一個吉他自顧彈奏著。

“切音手法不對。”這是掠過孫悟空腦海的第一個念頭，連他自己都很奇怪，下意識的第一件事，居

然不先著惱這人擾人清夢，反倒評價起他的演奏水平來。

孫悟空把整個臉都貼在玻璃上，②眉頭皺得越來越緊。他一眼就認出來了，玄奘懷里的吉他是當年伴

隨著花果山樂隊走完全程的重裝木吉他。

“他從哪里弄來的這東西？”孫悟空心里納悶，他自己都不記得那把吉他最后的下落了。他又看了一

眼，忽然鼻子微微發酸，意識到他沒見到這個老伙計快十年了。

久已干涸的淚腺涌出淚水，漫過有些刺痛的眼瞼。孫悟空一瞬間產生了幻覺，仿佛樓下瘋狂彈奏的不

是玄奘，而是那把重裝木吉他本身。它在呼噢著他，正像一只尋找主人的忠犬，又似是一具失去了魂魄的

軀殼。

玄奘彈完一曲，抓起麥克風，沖著二十八樓大吼：“孫悟空，你聽到了嗎？！這就是你的《大鬧天

宮》！！”

”孫悟”玄奘再一次仰頭大叫，剛剛喊出兩個字，手里突然一輕，吉他被一雙有力的手臂搶走。

“這一段的指法不是這樣的！”孫悟空板著臉，可雙目卻炯炯有神。他抱起重裝吉他，人與吉他接觸

的一瞬間，那只野性的猴子復活了。

孫悟空的手只是那么輕輕拂過，根本無需任何猶豫，磅礴的旋律自然而然從孫悟空體內流瀉出來，流

經重裝吉他，發出巨大的聲響。

當最后一個音符在半空消失之后，孫悟空將手指輕輕按在弦上，似是給這些脫韁的野馬套上籠頭。③

四下萬籟俱寂,孫悟空帶著無比鋒銳的氣場，睥睨四周。

（有刪節）

材料二

大圣即出洞門，又翻一筋斗，使個隱身法，徑至蟠桃會上。他將大的從左右肋下挾了兩個，兩手提了

兩個，即撥轉云頭回來，會眾猴于洞中，就做個仙酒會，各飲了幾杯，快樂不題。

卻說那七衣仙女自受了大圣的定身法術，一周天方能解脫，各提花籃，回奏王母。王母聞言，即去見

玉帝，備陳前事。說不了，又見那造酒的一班人，同仙官等來奏。玉帝越發大驚道：”這廝假傳旨意，快

著糾察靈官緝訪這廝蹤跡！”靈官領旨，即出殿遍訪，盡得其詳細，又將前事盡訴一番。玉帝大惱，即差

眾神布一十八架天羅地網，下界去花果山圍困，定捉獲那廝處治。

當時李天王傳了令，著眾天兵扎了營，把那花果山圍得水泄不通。那大圣正與七十二洞妖王，并四健

將分飲仙酒，笑道：“④莫采他。詩酒且圖今日樂，功名休問幾時成。”說猶未了，又一起小妖來報：

“那九個兇神殺進來也！”大圣怒，即命獨角鬼王，領帥七十二洞妖王出陣，老孫領四健將隨后。大圣到

了，掣開鐵棒，幌一幌，碗來粗細，丈二長短，丟開架子，打將出來。這九曜星一齊踴躍。那美猴王不懼

分毫，輪起金箍棒，左遮右擋，把那九曜星戰得筋疲力軟，一個個倒拖器械，敗陣而走。李天王即調四大

天王與二十八宿，一路出師來斗。大圣也公然不懼，就于洞門外列成陣勢。這一場自辰時布陣，混殺到日

落西山。大圣見天色將晚，即拔毫毛一把，丟在口中，嚼碎了噴將出去，就變了千百個大圣，都使的是金

箍棒，打退了哪吒太子，戰敗了五個天王。

（節選自《西游記》第五回《亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪》）

6.下列對材料一相關內容的理解，不正確的一項是（）

A.孫悟空對玄奘問詢《大鬧天宮》的事情無動于衷，是因為隨著他年齡增大，已經喪失了對音樂的熱

愛。

B.孫悟空看到玄奘彈《大鬧天宮》的第一個念頭是感覺他手法不對，表明孫悟空的心中并未放下對于音

樂的渴望。

C.吉他是喚醒孫悟空音樂熱情的關鍵，當孫悟空重新拿起它時，就為這個“失去了魂魄的軀殼”重新注

入靈魂。

D.音樂《大鬧天宮》是貫穿整篇小說的線索，它既引出了玄奘與孫悟空的相遇，又有助于刻畫孫悟空的

人物形象。

7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）

A.句子①中“石頭”反映出孫悟空麻木冷漠的狀態，與后文”面部松弛的肌肉幾乎完全不動”相呼應。

B.句子②中孫悟空緊皺眉頭，不僅是因為睡覺被打擾，更關鍵在于他認出來玄奘手上熟悉的重裝吉他。

C.句子③強調了四周的環境狀況，其意境與《琵琶行》中的“此時無聲勝有聲”有異曲同工之妙。

D.句子④“莫采他”反映了孫悟空離開天宮后，今朝有酒今朝醉，看淡一切榮辱得失的虛無超脫。

8.材料一中，孫悟空對音樂的態度發生了怎樣的變化？請結合文本簡要分析。

9.音樂《大鬧天宮》將被送去參加電臺音樂大賽，需要寫一段宣傳語向聽眾介紹該曲傳遞的精神內涵，請

結合兩則材料，撰寫宣傳語要點并簡要分析。

【答案】6.A7.D

8.①開始是漠然的：初見玄奘時，被問及《大鬧天宮》，他毫不動容，顯得很漠然。

②然后有所觸動：玄奘讓他聯想起在花果山樂隊的樣子，進而勾起了對當年演奏的懷念，后來他聽到玄奘

彈奏，認出了自己以前的吉他，內心深受觸動，鼻子發酸，甚至流淚。

③最后重燃熱情：他拿起吉他，那只野性的猴子復活了，他對于音樂的熱情復活了。

9.

示例：

①追求快樂：《大鬧天宮》的創作過程是歡樂的，音樂敘寫的故事主人公也是快樂的。

②富于生命力：創作者用《大鬧天宮》記錄了自己富于生命力的青春體驗，作品中的主角孫悟空在大鬧

天宮時也展現了生命力。

③自由無拘的生活狀態。《大鬧天宮》是創作者自由即興的創作，孫悟空在花果山的生活也無拘無束。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學生分析和理解文章內容的能力。

A.“已經喪失了對音樂的熱愛”錯誤。孫悟空雖然提到“到了什么年紀，做什么事”，表明他后來不做音

樂是因為年齡增大的緣故，但并不代表他喪失了對于音樂的熱愛，文中他因為玄奘想到了年輕的自己、一

眼就看出玄奘切音手法不對、面對自己的老吉他涌出淚水等細節，都表明他始終熱愛音樂，所以最后那一

曲才會如此動人心魄。

故選Ao

【7題詳解】

本題考查學生賞析句子的能力。

D.“今朝有酒今朝醉，看淡一切榮辱得失的虛無超脫”錯誤。孫悟空說“莫采他”，后面緊接著說“詩酒

且圖今日樂”，表明他當時及時行樂的興致，”功名休問幾時成”只是說不急于追求功名，并非看淡一切

榮辱得失，所謂“虛無超脫”更是于文無據，畢竟他之后還與眾神酣戰，并不超脫。

故選D。

【8題詳解】

本題考查學生分析和概括人物心理的能力。

“孫悟空看了一眼，毫不動容。他的眼球在轉動的時候，面部松弛的肌肉幾乎完全不動，顯得很漠然”，

初見玄奘時，被問及《大鬧天宮》，他毫不動容，顯得很漠然。據此可概括為：開始是漠然的。

“孫悟空怔怔地看著他，忽然想起自己在花果山樂隊里的樣子，跟他差不多。他涌起一種莫名的懷

念，……孫悟空接過光盤，用右手輕輕摩攣著光盤光滑的表面，眼神泛起異樣的光芒……孫悟空說這些的

時候一臉的自豪，顯然那是一次無法磨滅的青春記憶”，玄奘讓他聯想起在花果山樂隊的樣子，進而勾

起了對當年演奏的懷念。后來他聽到玄奘彈奏，認出了自己以前的吉他，內心深受觸動，鼻子發酸，甚至

流淚。據此可概括為：有所觸動。

“久已干涸的淚腺涌出淚水，漫過有些刺痛的眼瞼。孫悟空一瞬間產生了幻覺，仿佛樓下瘋狂彈奏的不是

玄奘，而是那把重裝木吉他本身。它在呼喚著他，正像一只尋找主人的忠犬，又似是一具失去了魂魄的軀

殼”“孫悟空板著臉，可雙目卻炯炯有神。他抱起重裝吉他，人與吉他接觸的一瞬間，那只野性的猴子復

活了”，，孫悟空的手只是那么輕輕拂過，根本無需任何猶豫，磅礴的旋律自然而然從孫悟空體內流瀉出

來，流經重裝吉他，發出巨大的聲響”，寫他拿起吉他，“那只野性的猴子復活了”，他對于音樂的熱情

復活了。據此可概括為：最后重燃熱情。

【9題詳解】

本題考查學生撰寫宣傳語要點的能力。

結合“那也是我們花果山樂隊最后一次的合作，唱到最High的時候，和聽眾們帶著十幾輛車在城市里游

蕩，把全城的警察都招來了，差點釀成了暴動”和材料二中大鬧天宮的故事一一孫悟空“亂蟠桃大圣偷

丹”，快樂不題等內容，可從“追求快樂”的角度加以宣傳，《大鬧天宮》是孫悟空在最好的青春年華，

在最快樂的花果山創作的。其創作過程是歡樂的，音樂敘寫的故事主人公也是快樂的。

結合“都是年輕時候的事情了”“大概是我們在最好的狀態下最好的一次發揮吧”等內容，可從“富于生

命力”的角度加以宣傳。《大鬧天宮》是孫悟空在最好的青春年華、最好的狀態下創作的，必然充滿青春

的體驗和活力；透過音樂，我們也能看到作品中的主角孫悟空在大鬧天宮時，挑戰天宮權威展現出的生命

力。

結合“完全是即興發揮”“花果山”等內容，可從音樂表達了“自由無拘的生活狀態”的角度加以宣傳。

孫悟空在花果山過的是最無拘無束的生活，這樣生活狀態下的即興創作必然會與聽眾追求自由生活的心理

相契合，給聽者以安慰。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

孔子曰：“吾死之后，則商注也日益，賜也日損。”曾子曰：“何謂也？”子曰：“商也好與賢己者

處，賜也好說不若己者。不知其子視其父，不知其人視其友，不知其君視其所使，不知其地視其草木。故

日與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭,

亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所與處者焉。”

（節選自《孔子家語?六本》）

【注】“商”與后文的“賜”即子夏和子貢，都是孔子的弟子。

材料二：

人生小幼，精神專利，長成已后，