》》》》》》歷年考試真題——2025年整理《《《《《《》》》》》》歷年考試真題——2025年整理《《《《《《》》》》》》歷年考試真題——2025年整理《《《《《《2018年5月6日江蘇南通港閘區(qū)教師招聘考試教育綜合知識(shí)真題及答案（考生回憶版）一、單項(xiàng)選擇題。下列各題的備選答案中，只有一項(xiàng)最符合題意，請(qǐng)根據(jù)題干要求選擇正確答案。（共40題，每題1分，共40分）1、杜威所主張的教育思想被稱(chēng)作（）。A、存在主義教育思想、B、要素主義教育思想C、實(shí)用主義教育思想、D、永恒主義教育思想2、教育發(fā)展的規(guī)模和速度主要是由（）因素決定的。A、政治、B、生產(chǎn)力C、文化、D、教師3、我國(guó)正式實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是（）。A、壬寅學(xué)制B、壬戌學(xué)制C、癸卯學(xué)制D、六三三學(xué)制4、目標(biāo)管理是一種以（）為中心的管理。A、上級(jí)管理B、自我管理C、平行管理D、民主管理5、新課改整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程，初中階段課程設(shè)置（）。A、以綜合課程為主、B、以分科課程為主C、分科課程和綜合課程相結(jié)合、D、分科為主，綜合課程補(bǔ)充6、作為學(xué)生，最主要的權(quán)利是（）。A、隱私權(quán)B、身心健康權(quán)C、人格尊嚴(yán)權(quán)D、受教育權(quán)7、學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)去客觀的認(rèn)識(shí)世界。這反映了教學(xué)過(guò)程中的（）特點(diǎn)。A、教育性B、指導(dǎo)性C、間接性D、交往性8、“寓德育于教學(xué)之中，寓德育于活動(dòng)之中，寓德育于教師榜樣之中，寓德育于學(xué)生的我教育之中，寓德育于管理之中”體現(xiàn)了（）。A、德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程B、德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)發(fā)展的過(guò)程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過(guò)程C、德育過(guò)程是長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程D、德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程9、以下教育論點(diǎn)和孔子無(wú)關(guān)的是（）。A、有教無(wú)類(lèi)B、因材施教C、啟發(fā)誘導(dǎo)D、崇尚自然10、常常用于衡量一個(gè)班級(jí)集體成功與否的重要標(biāo)志是（）。A、群體輿論B、群體凝聚力C、群體規(guī)范D、群體壓力11、心理學(xué)是研究（）的科學(xué)。A、人的行為B、人的思維C、人的意識(shí)D、人的心理現(xiàn)象及其發(fā)生、發(fā)展規(guī)律12、“過(guò)目成誦”反映的是人的記憶力有很高的（）。A、敏捷性B、持久性C、準(zhǔn)備性D、準(zhǔn)確性13、教師在講“鳥(niǎo)是有羽毛的動(dòng)物”的概念時(shí)，列舉會(huì)飛的蝙蝠、蝴蝶、蜜蜂等動(dòng)物來(lái)幫助學(xué)生理解鳥(niǎo)的本質(zhì)特征。這種教學(xué)運(yùn)用了（）的教學(xué)法。A、變化、B、改變、C、變式、D、突出14、皮亞杰認(rèn)為守恒概念的形成階段在（）。A、感知運(yùn)動(dòng)階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段15、關(guān)于馬斯洛的需要層次理論，下列說(shuō)法正確的是（）。A、愛(ài)與歸屬的需要是最高層次的需要B、安全需要是最低層次的需要C、低級(jí)需要的基本滿足是高級(jí)需要產(chǎn)生的基礎(chǔ)D、較高層次的需要發(fā)展后，較低層次的需要就不存在了16、幾乎不需要或很少需要意識(shí)參與的遷移是（）。 A、高路遷移B、一般遷移 C、低路遷移 D、順向遷移17、 “前怕狼，后怕虎”屬于下列哪種心理沖突？()A、雙趨沖突B、雙避沖突 C、趨避沖突 D、多重趨避沖突18 “人心不同，各如其面”說(shuō)的是人格的() A、獨(dú)特性B、穩(wěn)定性C、整體性D、功能性19、“人逢喜事精神爽”“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”皆是（）的寫(xiě)照。A、心境、B、激情、C、應(yīng)激、D、情境20、學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中為達(dá)到有效的學(xué)習(xí)目的采取的規(guī)則、方法、技巧等的綜合是（）。A、學(xué)習(xí)策略B、認(rèn)知策略C、元認(rèn)知策略D、資源管理策略21、根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》的相關(guān)規(guī)定，教師最基本的權(quán)利是（）。A、管理學(xué)生權(quán)B、教育教學(xué)權(quán)C、學(xué)術(shù)自由權(quán)D、民主管理權(quán)22、教師王某在課堂上用方言而不用普通話教學(xué)。王某的教學(xué)行為（）。A、合法，只要課堂效果好，用哪種語(yǔ)言教學(xué)沒(méi)關(guān)系B、合法，都是當(dāng)?shù)貙W(xué)生，方言教學(xué)更容易溝通C、不合法，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)使用普通話D、不合法，違反了教育應(yīng)弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的原則23、某初中開(kāi)展“法制教育日”活動(dòng)，要求父母配合。有些父母說(shuō)：“孩子送到學(xué)校，學(xué)校應(yīng)該做好法制教育工作，我們工作那么忙，沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行法制學(xué)習(xí)。”這些父母的做法（）。A、正確，學(xué)校不能推卸自己的教育責(zé)任B、正確，父母沒(méi)有承擔(dān)法律教育的責(zé)任C、不正確，父母對(duì)未成年人的法制教育負(fù)有直接責(zé)任D、不正確，學(xué)校對(duì)未成年人的法制教育負(fù)全責(zé)24、教師對(duì)于解除收容教養(yǎng)后復(fù)學(xué)的未成年人應(yīng)當(dāng)（）。A、限制其與其他學(xué)生接觸B、限制其使用學(xué)校教學(xué)設(shè)備C、按其以往表現(xiàn)評(píng)論其品行D、允許其參加各項(xiàng)活動(dòng)25、班主任張某按照學(xué)生期中考試成績(jī)安排座位，將考試成績(jī)后5名的學(xué)生排在最后排。張老師的做法()。 A、是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要手段C、是管理班級(jí)的有效手段 B、侵犯了學(xué)生的人格D、侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)26、 從根本上來(lái)說(shuō)，教師的教育威信來(lái)自（）。 A、教師高尚的教育人格B、社會(huì)尊師重教的傳統(tǒng)C、教師的社會(huì)地位優(yōu)勢(shì)D、學(xué)生對(duì)教師的畏懼心理27、有位學(xué)生將紙屑隨意地扔在走廊里，王老師路過(guò)撿起紙屑丟進(jìn)旁邊的垃圾桶里，該學(xué)生見(jiàn)后滿臉羞愧。王老師的行為體現(xiàn)的職業(yè)道德是（）。A、廉潔奉公B、為人師表C、愛(ài)崗敬業(yè)D、熱愛(ài)學(xué)生28、下列關(guān)于我國(guó)義務(wù)教育的說(shuō)法，不正確的是（）。A、義務(wù)教育是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)B、實(shí)施義務(wù)教育，不收學(xué)費(fèi)，但是可適當(dāng)收取學(xué)雜費(fèi)C、義務(wù)教育實(shí)行縣級(jí)人民政府為主的管理體制D、適齡兒童、少年依法享有平等的受教育權(quán)利29、下列關(guān)于國(guó)家教育經(jīng)費(fèi)投入體制構(gòu)成的說(shuō)法，正確的是（）。A、財(cái)政撥款為主，其他渠道為輔、B、財(cái)政撥款為主，社會(huì)捐贈(zèng)為輔C、自籌經(jīng)費(fèi)為主，財(cái)政撥款為輔、D、自籌經(jīng)費(fèi)為主，收繳學(xué)費(fèi)為輔30、學(xué)校實(shí)施青年教師成長(zhǎng)“導(dǎo)師制”，作為導(dǎo)師的李老師手把手對(duì)青年教師進(jìn)行“傳”、“幫”、“帶”。這體現(xiàn)了李老師（）。A、廉潔從教，勤懇敬業(yè)B、因材施教，樂(lè)于奉獻(xiàn)C、團(tuán)結(jié)協(xié)作，甘為人梯D、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，勇于創(chuàng)新31、在一次隨機(jī)調(diào)查中，調(diào)查者問(wèn)教師“您熱愛(ài)學(xué)生嗎？”90%的教師回答“是”，轉(zhuǎn)而問(wèn)學(xué)生“你體會(huì)到老師對(duì)你的愛(ài)了嗎？”學(xué)生回答“體會(huì)到”的只有10%。這說(shuō)明（）。A、教師沒(méi)有掌握高超的溝通和表達(dá)的技巧B、教師不具備高尚的道德境界C、教師缺乏信心D、教師缺乏愛(ài)心32、胡老師工作勤奮，上課時(shí)總是盡可能地講完重難點(diǎn)，但是教學(xué)效果一直不理想，令其苦惱。胡老師最該反思的是（）。A、教學(xué)態(tài)度B、教學(xué)方式C、教學(xué)手段D、教學(xué)組織形式33、明清之際，思想家、教育家黃宗羲就指出：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也。”陶行知?jiǎng)t更明確地說(shuō)：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。”這些都說(shuō)明教師具有（）的義務(wù)。A、保護(hù)學(xué)生權(quán)益B、提高思想覺(jué)悟和教學(xué)水平C、尊重學(xué)生人格D、教育教學(xué)34、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，為了縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距，縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)校（）。A、穩(wěn)定發(fā)展B、持續(xù)發(fā)展C、差異發(fā)展D、均衡發(fā)展35、個(gè)別教師不允許班上學(xué)習(xí)差的學(xué)生參加考試，隨意占用學(xué)生的上課時(shí)間，指派學(xué)生參加一些與教育教學(xué)無(wú)關(guān)的商業(yè)慶典活動(dòng)。這些行為主要侵害的是學(xué)生的（）。A、健康權(quán)B、名譽(yù)權(quán)C、受教育權(quán)D、隱私權(quán)36、德國(guó)教育家赫爾巴特是（）。 A、兒童中心論的代表C、勞動(dòng)教育中心論的代表 B、教師中心論的代表D、活動(dòng)中心論的代表37 在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是（）。 A、赫爾巴特B、瓦根舍因C、懷特海D、克伯屈38、教育性教學(xué)原則主要體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程的（）。A、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律中B、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律中C、傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律中D、掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律中39、“讓學(xué)校的每一面墻壁開(kāi)口說(shuō)話”。這充分運(yùn)用了（）的德育方法。A、陶冶教育B、榜樣示范C、實(shí)際鍛煉D、品德評(píng)價(jià)40、在教育目的的問(wèn)題上，美國(guó)教育學(xué)家杜威所持的觀點(diǎn)是（）。A、個(gè)人本位論B、社會(huì)本位論C、教育無(wú)目的D、國(guó)家利益二、多項(xiàng)選擇題。下列各題的備選答案中，至少有兩項(xiàng)符合題意，請(qǐng)根據(jù)題干要求選擇正確答案，多選、少選或錯(cuò)選均不得分。（共15題，每題2分，共30分）41、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物是（）。A、狄爾泰B、梅伊曼C、利特、D、拉伊42、講授法是教師通過(guò)口頭言語(yǔ)向?qū)W生系統(tǒng)地教學(xué)的方法。下列屬于講授法的是（）。A、講讀、B、講述、C、講演、D、講評(píng)43、兒童身心發(fā)展的一般規(guī)律有（）。A、順序性B、階段性C、不平衡性D、個(gè)別差異性44、能力發(fā)展的個(gè)別差異可以表現(xiàn)在（）。A、發(fā)展水平上B、表現(xiàn)早晚上C、類(lèi)型結(jié)構(gòu)上D、性別差異上45、抑郁癥的表現(xiàn)是（）。A、情緒消極B、消極的認(rèn)識(shí)傾向C、動(dòng)機(jī)缺失、被動(dòng)、D、軀體上疲勞、失眠46、學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立與家長(zhǎng)之間的學(xué)生安全信息通報(bào)制度，特別需要通報(bào)的內(nèi)容是（）。A、學(xué)校規(guī)定的學(xué)生到校和放學(xué)時(shí)間B、學(xué)生非正常缺席或者擅自離校情況C、學(xué)生身體和心理的異常狀況、D、其他有關(guān)學(xué)生安全的信息47、陳亮上語(yǔ)文課時(shí)沒(méi)有完整地背誦課文，孫老師隨口說(shuō)了句“笨蛋”，并罰他放學(xué)后抄寫(xiě)20遍課文才能回家。陳亮用午休和課外時(shí)間抄寫(xiě)課文，抄到晚上7點(diǎn)才回家。孫老師的行為損害了學(xué)生的（）。A、身體健康權(quán)B、休息權(quán)C、娛樂(lè)權(quán)D、人格尊嚴(yán)權(quán)48、美國(guó)當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為，完整的教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要分是（）。A、認(rèn)知領(lǐng)域B、日常生活領(lǐng)域C、情感領(lǐng)域D、動(dòng)作技能領(lǐng)域49、文化發(fā)展對(duì)學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在（）。 A、課程內(nèi)容的豐富C、課程結(jié)構(gòu)的更新 B、增強(qiáng)國(guó)家對(duì)課程改革控制權(quán)D、為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ)50 我國(guó)學(xué)校教育包括（）。 A、幼兒教育B、初等教育C、中等教育D、高等教育51、古希臘把“三藝”作為教學(xué)內(nèi)容，“三藝”指（）。A、射箭、B、文法、C、修辭、D、辯證法52、教育活動(dòng)要注意三結(jié)合，發(fā)揮教育合力。“三結(jié)合”指的是（）。A、家庭教育B、道德教育C、學(xué)校教育D、社會(huì)教育53、結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性，學(xué)校組織教師進(jìn)修時(shí)，一般是（）。A、以業(yè)余為主B、以自學(xué)為主C、以長(zhǎng)期為主D、以短期為主54、聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童的社會(huì)權(quán)利是（）。A、無(wú)歧視原則B、尊重兒童觀點(diǎn)與意見(jiàn)原則C、尊重兒童尊嚴(yán)原則、D、兒童利益最佳原則55、以下說(shuō)法中，反映當(dāng)代世界各國(guó)課程改革存在的一些共同的發(fā)展趨勢(shì)的是（）。A、重視個(gè)別差異B、重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化C、重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識(shí)的結(jié)構(gòu)化、D、重視能力的培養(yǎng)三、判斷題。請(qǐng)對(duì)下列命題做出判斷。（共10題，每題1分，共10分）56、在個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因問(wèn)題上，荀子是中國(guó)古代內(nèi)發(fā)論的代表人物。()57、學(xué)生是教育的對(duì)象，所以必須無(wú)條件服從教師的指揮。()58、在泰勒的“課程原理”和“評(píng)價(jià)原理“的基礎(chǔ)上涉及的課程評(píng)價(jià)模式是目的游離評(píng)價(jià)模式。()59、最早論述班級(jí)授課制的教育學(xué)家是夸美紐斯。()60、智育實(shí)際上就是文化課教學(xué)。()61、一定社會(huì)的政治制度決定著教育目的的性質(zhì)，生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定著培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格。()62、學(xué)生座位的分配，一方面要考慮課堂行為的自我控制，預(yù)防紀(jì)律問(wèn)題的發(fā)生；另一方面又要考慮促進(jìn)學(xué)生間的正常人際關(guān)系。()63、在同時(shí)進(jìn)行兩種或幾種活動(dòng)時(shí)，把注意指向不同的對(duì)象，這叫作注意的分散。()64、氣質(zhì)更多地體現(xiàn)了神經(jīng)系統(tǒng)基本特性對(duì)行為的自然影響，因而具有天賦性和跨文化的一致性。()65、動(dòng)機(jī)和解決問(wèn)題的效率之間有一定的關(guān)系，研究表明動(dòng)機(jī)越強(qiáng)，解決問(wèn)題的效率越高。()四、材料分析題。閱讀材料，回答問(wèn)題。（共3題，共20分，66、67題各7分，68題6分）（一）何老師班上的小龍，經(jīng)常遲到、曠課、不完成作業(yè)，還欺負(fù)同學(xué)。在多次批評(píng)教育無(wú)效后，何老師決定到他家去一趟，向他父母“告狀”。到小龍家后，何老師驚奇地發(fā)現(xiàn)他正在做家務(wù)。見(jiàn)到何老師，小龍吃了一驚，但還是喊了一聲“老師好”后跑回房間里。同小龍父母交談后，何老師了解到小龍家庭貧困，父母每天早出晚歸，疏于教導(dǎo)，讓孩子養(yǎng)成了一些壞習(xí)慣。但這孩子在家還挺懂事，也能幫忙干活。于是，何老師把本來(lái)“告狀”的話收了回來(lái)。第二天，何老師在班上表?yè)P(yáng)小龍懂禮貌，見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好；表?yè)P(yáng)小龍?jiān)诩夷茏黾覄?wù)，希望同學(xué)們能向小龍同學(xué)學(xué)習(xí)。接下來(lái)，何老師安排小龍負(fù)責(zé)班級(jí)衛(wèi)生工作，并對(duì)他的盡職盡責(zé)及時(shí)予以表?yè)P(yáng)。沒(méi)過(guò)多久，小龍?jiān)谡n堂上認(rèn)真多了，同學(xué)關(guān)系也融洽了，還成了何老師的得力助手。66、請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析何老師的教育行為。（二）某校一年級(jí)新生李波，其家長(zhǎng)從事廢品回收工作。有一天，李波脖子沒(méi)洗干凈，在學(xué)校上課時(shí)被老師發(fā)現(xiàn)，老師叫他站起來(lái)給大家看，把他作為典型，教育其他學(xué)生要講衛(wèi)生，并當(dāng)著全班同學(xué)的面說(shuō)：“讓你那收破爛的父母把你的脖子洗干凈。”老師的這種做法，給李波的心靈造成了極大的傷害。在這以后，每當(dāng)上這個(gè)老師的課，李波就覺(jué)得大家都在盯著他的脖子看，并想起老師說(shuō)的那句話，感覺(jué)抬不起頭來(lái)，這種心理妨礙了他集中精力聽(tīng)課，所以學(xué)習(xí)很差。結(jié)果考試不及格，老師狠狠地批評(píng)了他。李波終于忍不住把這件事情告訴了母親，母親找到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，要求換班級(jí)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)知道這個(gè)事后同意了。換班級(jí)后，李波在各方面的表現(xiàn)都較為不錯(cuò)，學(xué)習(xí)成績(jī)也穩(wěn)步提升。67、綜合案例，運(yùn)用“以人為本”的學(xué)生觀，分析教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待學(xué)生。（三）“考試的時(shí)候，我很緊張，不過(guò)一想到考完后就可以玩電腦游戲了，心里便好受多了。我認(rèn)真地做卷子，不知不覺(jué)地就寫(xiě)完了。老師把卷子發(fā)下來(lái)分析試卷，我一看自己的考試成績(jī)是72分，及格了，有進(jìn)步了，還不錯(cuò)，心里很高興。但在老師分析試卷的時(shí)候，我和同桌說(shuō)了幾句話，老師走過(guò)來(lái)讓我不要太興奮，說(shuō)別看你成績(jī)是72分，排名卻是第48名，全班倒數(shù)第四。我的頭立即低了下去，我考得再好也考不過(guò)人家，我總是失敗，唉！68、以上是一位學(xué)生考試結(jié)束后的自我感受，請(qǐng)結(jié)合新課程改革，運(yùn)用教育評(píng)價(jià)的相關(guān)理論，對(duì)案例中的教師行為進(jìn)行評(píng)析。答案解析1、本題考查杜威的教育思想。杜威是美國(guó)早期機(jī)能主義心理學(xué)的重要代表人物，著名的實(shí)用主義哲學(xué)家、教育家和心理學(xué)家。他從實(shí)用主義經(jīng)驗(yàn)論和機(jī)能心理學(xué)出發(fā)，批判了傳統(tǒng)的學(xué)校教育，并就教育本質(zhì)提出了他的基本觀點(diǎn)：“教育即生活”和“學(xué)校即社會(huì)”。因此，杜威所主張的教育思想被稱(chēng)作是實(shí)用主義教學(xué)思想。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：存在主義教育思想的最早提出者是法國(guó)的馬塞爾，它的主要觀點(diǎn)是：（1）教育的本質(zhì)和目的是使學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我生成；（2）強(qiáng)調(diào)品格教育的重要性；（3）提倡學(xué)生自由選擇的道德標(biāo)準(zhǔn)；（4）主張個(gè)別教育的方法；（5）師生之間建立信任關(guān)系。與題干不符，排除。B項(xiàng)：要素主義教育思想又稱(chēng)傳統(tǒng)主義教育、保守主義教育。早期主要代表人物有巴格萊、坎德?tīng)柕取Ｋ亲鳛檫M(jìn)步教育對(duì)立面出現(xiàn)：（1）人類(lèi)文化的共同要素即“新三藝”（數(shù)學(xué)、自然科學(xué)和外語(yǔ)）是學(xué)校教育的核心；（2）強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)上必須努力和專(zhuān)心；（3）強(qiáng)調(diào)教師在教育和教學(xué)中的核心地位；（4）強(qiáng)調(diào)按邏輯系統(tǒng)編寫(xiě)教材和進(jìn)行教學(xué)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：永恒主義教育思想的主要代表人物有赫欽斯、艾德勒、馬里坦等人。它作為進(jìn)步教育對(duì)立面出現(xiàn)的，主要觀點(diǎn)是：（1）教育的性質(zhì)永恒不變，強(qiáng)調(diào)人的本質(zhì)和人性永恒不變；（2）教育的目的是要引出我們?nèi)祟?lèi)天性中共同的要素，最好是閱讀經(jīng)典名著；（3）古典學(xué)科應(yīng)該在學(xué)校課程中占中心地位；（4）強(qiáng)調(diào)教師教學(xué)的重要性。與題干不符，排除。故正確答案為C。2、本題考查社會(huì)經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的制約。教育受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展（生產(chǎn)力）水平的制約，主要表現(xiàn)在：經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)教育的需求是促進(jìn)教育發(fā)展的動(dòng)力；經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定和制約教育發(fā)展的規(guī)模和速度以及教育的內(nèi)部結(jié)構(gòu)；經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定和制約教育目的；經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定和制約學(xué)校的課程設(shè)置與內(nèi)容；經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教學(xué)手段和教學(xué)組織形式有著重要的制約作用。相對(duì)于人口來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)制度是影響教育發(fā)展的規(guī)模和速度的主要因素。B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故正確答案為B。3、本題考查我國(guó)的近現(xiàn)代學(xué)制。癸卯學(xué)制又稱(chēng)《奏定學(xué)堂章程》，是1904由清政府頒布的，主要承襲了日本的學(xué)制，反映了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想。規(guī)定男女不許同校，輕視女子教育。該學(xué)制最大的特點(diǎn)是修業(yè)年限長(zhǎng)，從小學(xué)堂至大學(xué)堂要21年。這是中國(guó)正式實(shí)施的第一個(gè)學(xué)制。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：壬寅學(xué)制又稱(chēng)《欽定學(xué)堂章程》，是1902年由清政府頒布的，是中國(guó)頒布的第一個(gè)學(xué)制，但只頒布而沒(méi)有實(shí)施。與題干不符，排除。B項(xiàng)：壬戌學(xué)制又稱(chēng)“六三三學(xué)制”，以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本。新學(xué)制的頒布和實(shí)施，標(biāo)志著中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)新教育制度的確立，標(biāo)志著中國(guó)近代以來(lái)的學(xué)制體系建設(shè)的基本完成。與題干不符，排除。D項(xiàng)：“六三三學(xué)制”即壬戌學(xué)制，規(guī)定小學(xué)六年，初中三年，高中三年。與題干不符，排除。故正確答案為C。4、本題考查對(duì)班級(jí)目標(biāo)管理的理解。班級(jí)目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班集體總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推動(dòng)班級(jí)管理活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法，是一種以自我管理為中心的管理，目的是為了更好地調(diào)動(dòng)被管理者的積極性。B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故正確答案為B。本題考查新課程結(jié)構(gòu)的內(nèi)容。整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。小學(xué)階段以綜合課程為主。初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。高中以分科課程為主。從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)課程并作為必修課程。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：小學(xué)階段以綜合課程為主。與題干不符，排除。B項(xiàng)：高中以分科課程為主。與題干不符，排除。D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故正確答案為C。6、本題考查學(xué)生的權(quán)利。作為社會(huì)權(quán)利主體，青少年學(xué)生享有受教育權(quán)、人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)。但是學(xué)生最基本、最主要的權(quán)利是受教育權(quán)。D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)：雖屬于學(xué)生的權(quán)利，但均不是最主要的權(quán)利。與題干不符，排除。故正確答案為D。7、本題考查教學(xué)過(guò)程的特點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。間接性是指，學(xué)生主要以掌握人類(lèi)長(zhǎng)期積累的科學(xué)文化知識(shí)為中介，間接地認(rèn)識(shí)世界，即是通過(guò)一定中介去認(rèn)識(shí)世界。題干中“學(xué)生是通過(guò)書(shū)本知識(shí)這個(gè)中介去認(rèn)識(shí)世界”即是間接性的體現(xiàn)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：教育性是指，教學(xué)中既要傳授知識(shí)，同時(shí)對(duì)學(xué)生的品德也要進(jìn)行培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生知情意行的全面發(fā)展。與題干不符，排除。B項(xiàng)：指導(dǎo)性是指，學(xué)生需要在富有知識(shí)的教師的引導(dǎo)下進(jìn)行認(rèn)識(shí)，而不能獨(dú)立完成。與題干不符，排除。D項(xiàng)：交往性認(rèn)為教師和學(xué)生都是教學(xué)過(guò)程的主體，師生之間只有通過(guò)交往與對(duì)話，人的主體性才能生成和發(fā)展。與題干不符，排除。故正確答案為C。8、本題考查德育過(guò)程的基本規(guī)律。學(xué)生的思想品德是在積極主動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)交往過(guò)程中逐步形成、發(fā)展起來(lái)的，通過(guò)具體行為表現(xiàn)出來(lái)并接受實(shí)踐檢驗(yàn)。德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程體現(xiàn)了將德育寓于活動(dòng)、群體等周?chē)磺薪煌衼?lái)的表現(xiàn)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：德育過(guò)程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶品德情感、鍛煉品德意志和培養(yǎng)品德行為習(xí)慣。與題干不符，排除。B項(xiàng)：德育過(guò)程既是社會(huì)道德內(nèi)化為個(gè)體的思想品德的過(guò)程，又是個(gè)體品德外化為社會(huì)道德行為的過(guò)程。與題干不符，排除。C項(xiàng)：一個(gè)人良好思想品德的提高和不良品德的克服，都要經(jīng)歷一個(gè)反復(fù)的培養(yǎng)教育和矯正訓(xùn)練的過(guò)程。特別是道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)，是一個(gè)需要長(zhǎng)期反復(fù)培養(yǎng)、實(shí)踐的過(guò)程，是逐步提高的漸進(jìn)過(guò)程。與題干不符，排除。故正確答案為D。9、本題考查孔子的教育思想。孔子是我國(guó)古代偉大的教育家和思想家，他提出了“有教無(wú)類(lèi)”、“因材施教”、“啟發(fā)誘導(dǎo)”、“誨人不倦”等教學(xué)思想。而崇尚自然屬于道家的思想，道家認(rèn)為萬(wàn)事萬(wàn)物的運(yùn)行法則都是遵循自然規(guī)律的，也就是道法自然。因此，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，為正確選項(xiàng)。A、B、C三項(xiàng)：均屬于孔子的教育思想。與題干不符，排除。本題為選非題，故正確答案為D。10、本題考查群體凝聚力的地位。教育學(xué)家認(rèn)為，關(guān)系融洽、凝聚力強(qiáng)的班級(jí)，會(huì)使學(xué)生們產(chǎn)生強(qiáng)烈的自豪感和認(rèn)同感，順利完成課堂教學(xué)任務(wù)。所以，凝聚力常常成為衡量一個(gè)班級(jí)集體成功與否的重要標(biāo)志。B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故正確答案為B。11、本題考查心理學(xué)的研究對(duì)象。心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)：說(shuō)法均是片面的。與題干不符，排除。故正確答案為D。12、本題考查記憶的品質(zhì)。敏捷性指記憶的速度和效率特征，即識(shí)記的快慢。“過(guò)目成誦”反映的是敏捷性。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：持久性，持久性指記憶的保持特征，即記憶內(nèi)容保持的時(shí)間長(zhǎng)短。與題干不符，排除。C項(xiàng)：準(zhǔn)備性，準(zhǔn)備性指記憶提取和應(yīng)用特征，即能否提取所需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，以解決當(dāng)前的實(shí)際問(wèn)題。與題干不符，排除。D項(xiàng)：準(zhǔn)確性，準(zhǔn)確性指正確和精確特征。與題干不符，排除。故正確答案為A。13、本題考查的是變式的含義。變式是指，概念的正例在無(wú)關(guān)特征方面的具體變化，也就是通過(guò)保持概念的關(guān)鍵特征而變化那些非關(guān)鍵特征，從而構(gòu)成的表現(xiàn)形式不同的例證。題干中，教師在講“鳥(niǎo)是有羽毛的動(dòng)物”的概念時(shí)，列舉會(huì)飛的蝙蝠、蝴蝶、蜜蜂等動(dòng)物，這是在變換是否會(huì)飛這個(gè)非本質(zhì)特征，從而突出有羽毛這個(gè)本質(zhì)特征，采用了變式。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故正確答案為C。14、本題考查對(duì)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論與教育的理解。皮亞杰將人的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲）、前運(yùn)算階段（2-7歲）、具體運(yùn)算階段（7-11歲）、形式運(yùn)算階段（11-16歲）。其中，具體運(yùn)算階段的特征有：（1）這個(gè)階段的標(biāo)志是守恒觀念的形成（守恒性）；（2）思維運(yùn)算必須有具體的事物支持，可以進(jìn)行簡(jiǎn)單抽象思維；（3）理解原則和規(guī)則，但只能刻板遵守規(guī)則，不敢改變；（4）思維具有可逆性（兒童思維發(fā)展的最重要特征）。因此，獲得守恒概念的個(gè)體，其思維發(fā)展屬于具體運(yùn)算階段。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：感知運(yùn)動(dòng)階段的特征是僅靠感覺(jué)和動(dòng)作適應(yīng)外部環(huán)境，應(yīng)付外界事物。這個(gè)階段的認(rèn)知特點(diǎn)是：（1）通過(guò)探索感知與運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系來(lái)獲得動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)；（2）低級(jí)的行為圖式；（3）獲得了客體的永恒性（9-12個(gè)月）。與題干不符，排除。B項(xiàng)：前運(yùn)算階段的特征有：（1）“萬(wàn)物有靈論”；（2）一切以自我為中心；（3）思維具有不可逆性、刻板性；（4）沒(méi)有守恒概念；（5）作出判斷時(shí)只能運(yùn)用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)或維度。與題干不符，排除。D項(xiàng)：形式運(yùn)算階段的特征有：（1）能夠根據(jù)邏輯推理、歸納或演繹方式來(lái)解決問(wèn)題；（2）能夠理解符號(hào)意義、隱喻和直喻，能作一定的概括；（3）思維具有可逆性、補(bǔ)償性和靈活性。與題干不符，排除。故正確答案為C。15、本題考查馬斯洛的需要層次理論。馬斯洛于1943年在《人類(lèi)動(dòng)機(jī)論》中提出人類(lèi)需要五層次理論。1954年在《動(dòng)機(jī)和人格》中補(bǔ)充了認(rèn)知需要和審美需要，形成了由低到高不同層級(jí)排列的需要系統(tǒng)。由低到高分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要、求知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。馬斯洛認(rèn)為同一時(shí)期，一個(gè)人可能有幾種需要，但每一時(shí)期總有一種需要占支配地位，對(duì)行為起決定作用。馬斯洛認(rèn)為各層次的需要相互依賴(lài)和重疊，低級(jí)需要的基本滿足是高級(jí)需要產(chǎn)生的基礎(chǔ)，高層次的需要發(fā)展后，低層次的需要仍然存在，只是對(duì)行為影響的程度大大減小。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高層次的需要。與題干不符，排除。B項(xiàng)：生理需要是最低層次的需要。與題干不符，排除。D項(xiàng)：高層次的需要發(fā)展后，低層次的需要仍然存在，只是對(duì)行為影響的程度大大減小。與題干不符，排除。故正確答案為C。16、本題考查學(xué)習(xí)遷移的分類(lèi)。根據(jù)遷移的自動(dòng)化程度的不同將遷移分為低路遷移和高路遷移。其中，低路遷移指經(jīng)過(guò)充分練習(xí)的技能自動(dòng)遷移，不需要反省性思維。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：高路遷移涉及有意識(shí)地應(yīng)用先前習(xí)得的抽象知識(shí)于新的情境。與題干不符，排除。B項(xiàng)：一般遷移是指一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，即習(xí)得的一般原理遷移到具體學(xué)習(xí)情境中。與題干不符，排除。D項(xiàng)：先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響稱(chēng)為順向遷移。與題干不符，排除。故正確答案為C。17、本題考查動(dòng)機(jī)沖突的類(lèi)型。動(dòng)機(jī)沖突有雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突、多重趨避沖突。其中，雙避沖突也叫回避—回避型沖突，是指同時(shí)遇到兩個(gè)力圖回避的威脅性目標(biāo)，但只能避其一時(shí)所產(chǎn)生的沖突。題干中，“前怕狼，后怕虎”是指對(duì)于狼和虎都希望回避，但是必取其一，屬于雙避沖突。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：雙趨沖突也叫接近—接近型沖突，是指同時(shí)并存兩種能滿足需要的目標(biāo)，它們具有同等吸引力，但只能選擇其中之一時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。與題干不符，排除。C項(xiàng)：趨避沖突也叫接近—回避型沖突，是指同一目標(biāo)既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，同時(shí)又不得不回避，從而引起的沖突。與題干不符，排除。D項(xiàng)：多重趨避沖突也叫多重接近—回避型沖突，是指對(duì)含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。與題干不符，排除。故正確答案為B。18、本題考查人格的特征。一個(gè)人的人格是在遺傳、成熟和環(huán)境、教育等先后天因素的交互作用下形成的。不同的遺傳、生存及教育環(huán)境，形成了各自獨(dú)特的心理特點(diǎn)。人與人沒(méi)有完全一樣的人格特點(diǎn)，正所謂“人心不同，各如其面”，這體現(xiàn)了人格的獨(dú)特性。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：人格具有穩(wěn)定性。在行為中偶然發(fā)生的、一時(shí)性的心理特性，不能稱(chēng)為人格。正如俗話所說(shuō)：“江山易改，本性難移”。與題干不符，排除。C項(xiàng)：整體性指人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體，具有內(nèi)在的一致性，受自我意識(shí)的調(diào)控。人格的統(tǒng)合性是心理健康的重要指標(biāo)。當(dāng)一個(gè)人的人格結(jié)構(gòu)各方面彼此和諧一致時(shí)，就會(huì)呈現(xiàn)出健康的人格特征；否則就會(huì)使人發(fā)生心理沖突，產(chǎn)生各種生活適應(yīng)困難，甚至出現(xiàn)“分裂人格”。與題干不符，排除。D項(xiàng)：功能性強(qiáng)調(diào)面對(duì)困難和失敗時(shí)，堅(jiān)強(qiáng)者越挫越勇，懦弱者一蹶不振。與題干不符，排除。故正確答案為A。19、本題考查情緒的分類(lèi)。依據(jù)情緒發(fā)生的強(qiáng)度、持續(xù)性和緊張度的不同，可以把情緒分為心境、激情和應(yīng)激三種。其中，心境是一種微弱、平靜、持久的情緒狀態(tài)。它沒(méi)有特定的指向性，不指某一特定對(duì)象，而是使人們的整個(gè)生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長(zhǎng)期性的特點(diǎn)。“人逢喜事精神爽”“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”正是心境的體現(xiàn)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、為時(shí)短促的情緒狀態(tài)。這種情緒狀態(tài)通常是由對(duì)個(gè)人有重大意義的事件引起的。例如狂喜、憤怒、恐懼、絕望等。與題干不符，排除。C項(xiàng)：應(yīng)激是由出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。人在遇到危險(xiǎn)而又緊張的情景時(shí)，必須集中自己的智慧和經(jīng)驗(yàn)，動(dòng)員自己的全部力量，迅速做出選擇，采取有效行動(dòng)。此時(shí)人的身心處于高度緊張狀態(tài)，即應(yīng)激狀態(tài)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：不屬于情緒的分類(lèi)。為干擾項(xiàng)，排除。故正確答案為A。20、本題考查學(xué)習(xí)策略的含義。學(xué)習(xí)策略是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者為了達(dá)到有效學(xué)習(xí)的目的而采用的規(guī)則、方法、技巧及其調(diào)控方法的總和，它能夠根據(jù)學(xué)習(xí)情境的各種變量、變量間的關(guān)系及其變化，對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)方法的選擇與使用進(jìn)行調(diào)控。邁克爾等人將學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：認(rèn)知策略是指運(yùn)用有關(guān)人們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)、記憶、思維的規(guī)則支配人的學(xué)習(xí)、記憶或認(rèn)知行為，并提高其學(xué)習(xí)、記憶或認(rèn)知效率的能力的策略。與題干不符，排除。C項(xiàng)：元認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略，是對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的理解和控制的策略，有助于學(xué)習(xí)者有效安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程。與題干不符，排除。D項(xiàng)：資源管理策略是指輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，具體包括時(shí)間管理策略、環(huán)境管理策略、努力管理策略和資源利用策略。與題干不符，排除。故正確答案為A。21、本題考查《教師法》的規(guī)定。《教師法》第七條規(guī)定教師享有下列權(quán)利：（一）進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)；（二）從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn)；（三）指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)；（四）按時(shí)獲取工資報(bào)酬，享受?chē)?guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假；（五）對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門(mén)的工作提出意見(jiàn)和建議，通過(guò)教職工代表大會(huì)或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理；（六）參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。其中，教育教學(xué)權(quán)是教師最基本的權(quán)利。B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)：均不是教師最基本的權(quán)利。與題干不符，排除。故正確答案為B。22、本題考查《教育法》。《中華人民共和國(guó)教育法》第一章第十二條規(guī)定：國(guó)家通用語(yǔ)言文字為學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的基本教育教學(xué)語(yǔ)言文字，學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字進(jìn)行教育教學(xué)。民族自治地方以少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，從實(shí)際出發(fā)，使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字和本民族或者當(dāng)?shù)孛褡逋ㄓ玫恼Z(yǔ)言文字實(shí)施雙語(yǔ)教育。學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行教育教學(xué)，應(yīng)當(dāng)推廣使用全國(guó)通用的普通話和規(guī)范字。題干中的教師在課堂上使用方言教學(xué)，違反了《教育法》的規(guī)定。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故正確答案為C。23、本題考查《預(yù)防未成年人犯罪法》。《預(yù)防未成年人犯罪法》第十條規(guī)定：未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人對(duì)未成年人的法制教育負(fù)有直接責(zé)任。學(xué)校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行預(yù)防犯罪教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)將教育計(jì)劃告知未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人，未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)校的計(jì)劃，針對(duì)具體情況進(jìn)行教育。因此，這些父母的做法不正確，因?yàn)楦改笇?duì)未成年人的法制教育負(fù)有直接責(zé)任。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：均為錯(cuò)誤說(shuō)法。與題干不符，排除。故正確答案為C。24、本題考查《預(yù)防未成年人犯罪法》。第三十九條規(guī)定，未成年人在被收容教養(yǎng)期間，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受文化知識(shí)、法律知識(shí)或者職業(yè)技術(shù)教育；對(duì)沒(méi)有完成義務(wù)教育的未成年人，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受義務(wù)教育。解除收容教養(yǎng)、勞動(dòng)教養(yǎng)的未成年人，在復(fù)學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面與其他未成年人享有同等權(quán)利，任何單位和個(gè)人不得歧視。D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)：均為錯(cuò)誤說(shuō)法。與題干不符，排除。故正確答案為D。25、本題考查學(xué)生的權(quán)利。人格尊嚴(yán)權(quán)指學(xué)生享有受他人尊重，保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利，如教師不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行謾罵、變相體罰或其他有侮辱學(xué)生人格尊嚴(yán)的行為。該教師將差生安排在教師最后一排，進(jìn)行區(qū)別對(duì)待，不能做到一視同仁，容易傷害學(xué)生的自尊和自信心，侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：該做法傷害學(xué)生的自尊心和自信心，不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)生動(dòng)機(jī)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：班級(jí)管理是一種有目的的活動(dòng)，這一活動(dòng)的根本目的是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，使學(xué)生得到充分的、全面的發(fā)展；班級(jí)管理的對(duì)象是班級(jí)中的各種管理資源，包括人、財(cái)、物、時(shí)間、空間、信息，而主要對(duì)象是人，即學(xué)生，班級(jí)管理主要是對(duì)學(xué)生的管理。這種做法不利于學(xué)生的發(fā)展。與題干不符，排除。D項(xiàng)：受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利。我國(guó)一系列的法律都對(duì)此進(jìn)行了規(guī)定。該老師做法沒(méi)有侵犯學(xué)生受教育權(quán)。與題干不符，排除。故正確答案為B。26、本題考查教師威信相關(guān)內(nèi)容。教師威信是指教師在學(xué)生心目中的威望和信譽(yù)。教師威信實(shí)質(zhì)上反映了一種良好的師生關(guān)系，是教師成功地扮演教育者角色、順利完成教育使命的重要條件。教師的教育威信來(lái)自多方面，如教師的個(gè)人素養(yǎng)、學(xué)識(shí)、道德水準(zhǔn)、社會(huì)地位等，但主要來(lái)自教師的高尚人格。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)：均不是教師威信的根本來(lái)源。與題干不符，排除。故正確答案為A。27、本題考查教師職業(yè)道德規(guī)范。為人師表：模范遵守社會(huì)公德，衣著整潔得體，語(yǔ)言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，以身作則，注重身教。題干中的王老師就做到了以身作則，注重身教，體現(xiàn)了為人師表。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：廉潔奉公要求教師廉潔不貪，忠誠(chéng)履行公職，一心為公。與題干不符，排除。C項(xiàng)：愛(ài)崗敬業(yè)：熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，盡職盡責(zé)、教書(shū)育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。與題干不符，排除。D項(xiàng)：熱愛(ài)學(xué)生：關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。與題干不符，排除。故正確答案為B。28、本題考查《義務(wù)教育法》。《義務(wù)教育法》第二條規(guī)定，國(guó)家實(shí)行九年義務(wù)教育制度。義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。實(shí)施義務(wù)教育，不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)。國(guó)家建立義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，保證義務(wù)教育制度實(shí)施。因此，實(shí)施義務(wù)教育，不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，為正確選項(xiàng)。A項(xiàng)：《義務(wù)教育法》第二條規(guī)定，國(guó)家實(shí)行九年義務(wù)教育制度。義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。。與題干不符，排除。C項(xiàng)：《義務(wù)教育法》第七條規(guī)定，義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，縣級(jí)人民政府為主管理的體制。與題干不符，排除。D項(xiàng)：《義務(wù)教育法》第四條規(guī)定，凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的適齡兒童、少年，不分性別、民族、種族、家庭財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利，并履行接受義務(wù)教育的義務(wù)。與題干不符，排除。本題為選非題，故正確答案為B。29、本題考查《教育法》。《教育法》第五十四條規(guī)定，國(guó)家建立以財(cái)政撥款為主、其他多種渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)為輔的體制，逐步增加對(duì)教育的投入，保證國(guó)家舉辦的學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)的穩(wěn)定來(lái)源。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故正確答案為A。本題考查教師職業(yè)道德規(guī)范。甘為人梯是指，愿意犧牲自己利益幫助他人進(jìn)步。題干中，作為老教師的李老師能手把手對(duì)青年教師進(jìn)行“傳”、“幫”、“帶”，這體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)協(xié)作，甘為人梯。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：廉潔從教：堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利。與題干不符，排除。B項(xiàng)：題干未體現(xiàn)因材施教，樂(lè)于奉獻(xiàn)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)：樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平。與題干不符，排除。故正確答案為C。31、本題考查教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛(ài)學(xué)生：關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。題干中，90%以上的教師熱愛(ài)自己的學(xué)生，但是僅有10%的學(xué)生體會(huì)到老師的愛(ài)。這說(shuō)明，教師還沒(méi)有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)：均說(shuō)法錯(cuò)誤。與題干不符，排除。故正確答案為A。32、本題考查教師的成長(zhǎng)與發(fā)展。胡老師工作勤奮，但是教學(xué)效果一直不理想，并且上課時(shí)總是盡可能地講完重難點(diǎn)，這是教學(xué)方式出了問(wèn)題，應(yīng)該反思自己的教學(xué)方式是否不恰當(dāng)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：胡老師的工作勤勤懇懇，體現(xiàn)出教師的教學(xué)態(tài)度是積極的。與題干不符，排除。C項(xiàng)：教學(xué)手段是師生教學(xué)相互傳遞信息的工具、媒體或設(shè)備。題干中并沒(méi)有涉及教學(xué)手段的問(wèn)題。與題干不符，排除。D項(xiàng)：教學(xué)組織形式是指教學(xué)活動(dòng)中教師與學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)所采用的行為方式的總和。題干中并沒(méi)有涉及教學(xué)組織形式的問(wèn)題。與題干不符，排除。故正確答案為B。33、本題考查教師的義務(wù)。黃宗羲和陶行知的話說(shuō)明，教師的首要職責(zé)是搞好教學(xué)，教好功課，要完成知識(shí)教學(xué)任務(wù)，教師就必須刻苦學(xué)習(xí)。而要使學(xué)生學(xué)好知識(shí)，教師首先必須學(xué)好知識(shí)。也就是，教師要提高思想覺(jué)悟和教學(xué)水平。B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)：雖屬于教師具有的義務(wù)，但是均跟題干無(wú)關(guān)。與題干不符，排除。故正確答案為B。34、本題考查《義務(wù)教育法》。第二十二條規(guī)定，縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)校均衡發(fā)展，縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距，不得將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校。學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班。縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門(mén)不得以任何名義改變或者變相改變公辦學(xué)校的性質(zhì)。D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故正確答案為D。35、本題考查的是學(xué)生的權(quán)利。受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán)，受教育權(quán)是中國(guó)公民所享有的并由國(guó)家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利，也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)。受教育權(quán)包括兩個(gè)基本要素：一是公民均有上學(xué)接受教育的權(quán)利；二是國(guó)家提供教育設(shè)施，培養(yǎng)教師，為公民受教育創(chuàng)造必要機(jī)會(huì)和物質(zhì)條件。個(gè)別教師不允許班上學(xué)習(xí)差的學(xué)生參加考試，隨意占用學(xué)生的上課時(shí)間，指派學(xué)生參加一些與教育無(wú)關(guān)的商業(yè)慶典活動(dòng)等，這些主要侵害的是學(xué)生的受教育權(quán)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：身心健康權(quán)包括保護(hù)未成年學(xué)生的生命健康、人身安全、心理健康等內(nèi)容。如合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間和作業(yè)量、合理安排學(xué)生的體育鍛煉、定期組織身體檢查；安排有利于學(xué)生身心健康的社會(huì)活動(dòng)等。不符合題干要求，排除。B項(xiàng)：名譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)指學(xué)生有權(quán)享有大家根據(jù)自己日常生活行為、作風(fēng)、觀點(diǎn)和學(xué)習(xí)表現(xiàn)而形成的關(guān)于其道德品質(zhì)、才干及其它方面的正常的社會(huì)評(píng)價(jià)，有權(quán)根據(jù)自己的優(yōu)良行為而由特定社會(huì)組織授予的積極評(píng)價(jià)或稱(chēng)號(hào)，他人不得歪曲、誹謗、詆毀或非法剝奪。不符合題干要求，排除。D項(xiàng)：隱私權(quán)指學(xué)生有權(quán)要求私人的、不愿或不便讓他人獲知或干涉的、與公共利益無(wú)關(guān)的信息或生活領(lǐng)域，如教師不得隨意宣揚(yáng)學(xué)生的缺點(diǎn)或隱私，不得隨意私拆、毀棄學(xué)生的信件、日記等。不符合題干要求，排除。故正確答案為C。36、本題考查赫爾巴特的思想。赫爾巴特是19世紀(jì)德國(guó)著名的教育家，于1806年出版了《普通教育學(xué)》。這本書(shū)標(biāo)志著教育學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立、規(guī)范的學(xué)科。他被稱(chēng)為“科學(xué)教育學(xué)之父”“現(xiàn)代教育學(xué)之父”“傳統(tǒng)教育代表人”。赫爾巴特提出教學(xué)具有三個(gè)中心，即教師中心、教材中心、課堂中心。他重視教師的作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是以掌握間接經(jīng)驗(yàn)為主的，其三中心被稱(chēng)為舊三中心。他是教師中心論的代表人物。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：杜威是實(shí)用主義哲學(xué)創(chuàng)始人、進(jìn)步教育代表人物、現(xiàn)代教育代表人物、兒童中心論的代表人物。與題干不符，排除。C項(xiàng)：無(wú)此說(shuō)法。與題干不符，排除。D項(xiàng)：杜威提出三中心論，即兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心。與題干不符，排除。故正確答案為B。37、本題考查瓦根舍因的范例教學(xué)。瓦根舍因，德國(guó)教育實(shí)踐家，范例教學(xué)法創(chuàng)始人。在1951年根據(jù)多年從事教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，首先在物理和教學(xué)中提出：“范例教學(xué)”理論，并率先實(shí)踐。他認(rèn)為，要發(fā)展學(xué)生的能力，就應(yīng)教給學(xué)生基本的知識(shí)，即基本概念、基本科學(xué)規(guī)律或知識(shí)結(jié)構(gòu)，也就是所謂的“基本性”，要達(dá)到這一目的，就要改革教材，使學(xué)生借助精選過(guò)的材料，與“范例”接觸，訓(xùn)練獨(dú)立思考和判斷能力。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：赫爾巴特是德國(guó)著名的哲學(xué)家和教育家，科學(xué)教育學(xué)的奠基人，代表性的理論包括傳統(tǒng)三中心理論（教師中心、教材中心、課堂中心）、四段教學(xué)法（明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法）等。《普通教育學(xué)》是赫爾巴特的重要著作，它的出版標(biāo)志著教育學(xué)已經(jīng)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。C項(xiàng)：懷特海是英國(guó)數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家和教育理論家。他與伯特蘭·羅素合著的《數(shù)學(xué)原理》標(biāo)志著人類(lèi)邏輯思維的巨大進(jìn)步，是永久性的偉大學(xué)術(shù)著作之一。同時(shí)也創(chuàng)立了20世紀(jì)最龐大的形而上學(xué)體系，是“過(guò)程哲學(xué)”的創(chuàng)始人。D項(xiàng)：克伯屈是美國(guó)進(jìn)步主義教育家。他一生致力于對(duì)杜威的教育哲學(xué)進(jìn)行解釋?zhuān)蛊胀ń處煻寄芙邮苓M(jìn)步教育思想并付諸實(shí)踐。他具體闡述了進(jìn)步教育的學(xué)習(xí)理論，提出了設(shè)計(jì)教學(xué)法。故正確答案為B。38、本題考查教學(xué)原則所對(duì)應(yīng)的教學(xué)規(guī)律。教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律包括：（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一；（2）掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一；（3）教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一；（4）傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一。其中，傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一，也稱(chēng)為教學(xué)的教育性規(guī)律，表現(xiàn)在知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)，學(xué)生思想品德的提高又為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識(shí)奠定了基礎(chǔ)，傳授知識(shí)和思想品德教育有機(jī)結(jié)合。教學(xué)過(guò)程中傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律體現(xiàn)了教育性教學(xué)原則。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：均不是教育性教學(xué)原則所對(duì)應(yīng)的教學(xué)規(guī)律。與題干不符，排除。故正確答案為C。39、本題考查德育方法。陶冶教育法是教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。題干中“讓學(xué)校的每一面墻壁都開(kāi)口說(shuō)話”體現(xiàn)了陶冶教育法。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。與題干不符，排除。C項(xiàng)：實(shí)際鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。與題干不符，排除。D項(xiàng)：品德評(píng)價(jià)法是指通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。與題干不符，排除。故正確答案為A。40、本題考查的是有關(guān)教育目的的理論。教育無(wú)目的論由杜威提出來(lái)的。他在《民主主義與教育》中指出“教育的過(guò)程，在它自身以外沒(méi)有目的，它就是它自己的目的。”C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：個(gè)人本位教育目的論的觀點(diǎn)是從個(gè)體本能需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長(zhǎng)規(guī)律和滿足人的需要；注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值；主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個(gè)性，增進(jìn)人的價(jià)值，促使個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)。代表人物有：盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等。與題干不符，排除。B項(xiàng)：社會(huì)本位教育目的論的觀點(diǎn)是從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā)，注重教育的社會(huì)價(jià)值；主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會(huì)成員；教育是國(guó)家的事業(yè)；評(píng)價(jià)教育要看其對(duì)社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)的指標(biāo)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：國(guó)家利益論為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故正確答案為C。41、本題考查的是實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物。實(shí)驗(yàn)教育學(xué)代表人物及著作：德國(guó)的梅伊曼和拉伊等，代表作為《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》、《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)綱要》。主要觀點(diǎn)：第一，反對(duì)以赫爾巴特為代表的強(qiáng)調(diào)概念思辨的教育學(xué)。第二，提倡把實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究成果和方法應(yīng)用于教育研究。第三，劃分教育實(shí)驗(yàn)的基本階段。第四，主張用實(shí)驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)和比較的方法探索兒童心理發(fā)展過(guò)程的特點(diǎn)及其智力發(fā)展的水平，用實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)作為改革學(xué)制、課程和教學(xué)方法的依據(jù)。B、D兩項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng)：狄爾泰和利特是文化教育學(xué)的代表人物。與題干不符，排除。故正確答案為BD。42、本題考查的是講授法的基本方式。講授法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。講授法的基本方式有講述、講解、講讀、講演、講評(píng)。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故正確答案為ABCD。43、本題考查的是個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律。個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律主要有：順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性、個(gè)別差異性。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故正確答案為ABCD。44、本題考查的是能力發(fā)展的個(gè)別差異。能力發(fā)展的個(gè)別差異既包含能力的個(gè)體差異又包含能力的群體差異。能力的個(gè)體差異表現(xiàn)在：（1）能力發(fā)展水平的差異。（2）能力發(fā)展類(lèi)型的差異。（3）能力表現(xiàn)早晚的差異。能力的群體差異表現(xiàn)在：能力的性別差異、年齡差異、種族差異等。綜合來(lái)看，A、B、C、D四項(xiàng)正確。故正確答案為ABCD。45、本題考查的是抑郁癥的表現(xiàn)。抑郁癥是以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥。過(guò)度的抑郁反應(yīng)，通常伴隨著嚴(yán)重的焦慮癥。焦慮是個(gè)人對(duì)緊張情境的最先反應(yīng)，如果一個(gè)人確信這種情境不能改變或控制時(shí)，抑郁就取代焦慮成為主要癥狀。主要表現(xiàn)為：（1）情緒消極、悲傷、頹廢、淡漠，失去滿足感和生活樂(lè)趣。（2）消極的認(rèn)識(shí)傾向，低自尊、無(wú)能感，從消極方面看事物，好責(zé)難自己，對(duì)未來(lái)不抱多大希望。（3）動(dòng)機(jī)缺失、被動(dòng)，缺少熱情。（4）軀體上疲勞、失眠、食欲不振等。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故正確答案為ABCD。本題考查的是《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》規(guī)定的學(xué)生安全信息。根據(jù)教育法律法規(guī)和國(guó)務(wù)院的有關(guān)規(guī)定，教育部、公安部、司法部、建設(shè)部、交通部、文化部、衛(wèi)生部、工商總局、質(zhì)檢總局、新聞出版總署制定了《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》。第二十四條規(guī)定：學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立學(xué)生安全信息通報(bào)制度，將學(xué)校規(guī)定的學(xué)生到校和放學(xué)時(shí)間、學(xué)生非正常缺席或者擅自離校情況、以及學(xué)生身體和心理的異常狀況等關(guān)系學(xué)生安全的信息，及時(shí)告知其監(jiān)護(hù)人。對(duì)有特異體質(zhì)、特定疾病或者其他生理、心理狀況異常以及有吸毒行為的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)做好安全信息記錄，妥善保管學(xué)生的健康與安全信息資料，依法保護(hù)學(xué)生的個(gè)人隱私。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故正確答案為ABCD。47、本題考查的是學(xué)生的權(quán)利。身心健康權(quán)是人身權(quán)的最基本權(quán)利，主要包括保護(hù)學(xué)生的生命健康、人身安全、心理健康等方面的內(nèi)容。休息權(quán)是公民的基本權(quán)利之一，是勞動(dòng)者為保護(hù)身體健康和提高勞動(dòng)效率而休息和休養(yǎng)的權(quán)利。人格尊嚴(yán)權(quán)是指學(xué)生享有受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利。學(xué)校、教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或有其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。題干中，“孫老師罵陳亮笨蛋”的行為侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)。“罰抄20遍課文”的行為侵犯了學(xué)生的健康權(quán)，“陳亮只好利用午休和課外時(shí)間抄寫(xiě)，直到晚上七點(diǎn)才回家”說(shuō)明老師侵犯了學(xué)生的休息權(quán)。綜合來(lái)看，A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng)：題干未涉及娛樂(lè)權(quán)。與題干不符，排除。故正確答案為ABD。48、本題考查布盧姆的教學(xué)目標(biāo)分類(lèi)。布盧姆等人在其教育目標(biāo)分類(lèi)系統(tǒng)中將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域。（1）認(rèn)知領(lǐng)域目標(biāo)是指認(rèn)知的結(jié)果，包括知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)六級(jí)水平；（2）情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)價(jià)值內(nèi)化的程度分為接受、反應(yīng)、評(píng)價(jià)、組織和個(gè)性化五個(gè)等級(jí)；（3）動(dòng)作技能教學(xué)目標(biāo)指預(yù)期教學(xué)后學(xué)生在動(dòng)作技能方面所應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)，它包含知覺(jué)、模仿、操作、準(zhǔn)確、連貫、習(xí)慣化等層次。A、C、D三項(xiàng)正確。B項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故正確答案為ACD。49、本題考查文化對(duì)課程的影響。文化對(duì)課程的影響主要體現(xiàn)在內(nèi)容的豐富和課程結(jié)構(gòu)的更新上。古代文化的發(fā)展緩慢，古代教育的內(nèi)容也非常單一、穩(wěn)定。在社會(huì)的科學(xué)文化飛速發(fā)展的近現(xiàn)代社會(huì)，文化發(fā)展對(duì)課程的日益豐富所帶來(lái)的影響就非常明顯。近代以后，人類(lèi)自然科學(xué)領(lǐng)域的突破使得學(xué)校教育內(nèi)容中自然科學(xué)的知識(shí)逐漸增多，并占有越來(lái)越重要的地位。當(dāng)前，人類(lèi)文化發(fā)展的速度更加迅猛，學(xué)校課程內(nèi)容極大豐富。為了適應(yīng)社會(huì)文化發(fā)展的新形式、新要求，目前中小學(xué)壓縮了原有課程中陳舊過(guò)時(shí)的內(nèi)容，增設(shè)了新的富有時(shí)代氣息的新課程。文化發(fā)展對(duì)課程結(jié)構(gòu)也有很大的影響。古代教育中課程結(jié)構(gòu)的主要構(gòu)成是古典人文學(xué)科。隨著科學(xué)文化的發(fā)展，課程結(jié)構(gòu)日趨合理，既有古典人文學(xué)科，也有自然學(xué)科和現(xiàn)代科技知識(shí)。因此，文化對(duì)課程的影響主要體現(xiàn)在內(nèi)容的豐富和課程結(jié)構(gòu)的更新上。A、C兩項(xiàng)正確。B、D兩項(xiàng)：均不是文化對(duì)課程的影響。與題干不符，排除。故正確答案為AC。50、本題考查我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育制度的結(jié)構(gòu)。我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育制度的結(jié)構(gòu)包括：（1）幼兒教育的機(jī)構(gòu)是幼兒園，招收3-6歲幼兒。任務(wù)是使幼兒在德、智、體等方面得到發(fā)展，為接受小學(xué)教育做好準(zhǔn)備；（2）初等教育的機(jī)構(gòu)是全日制小學(xué)；（3）中等教育的機(jī)構(gòu)是全日制普通中學(xué)，分初中、高中兩個(gè)階段；（4）高等教育的機(jī)構(gòu)是全日制高等學(xué)校，分專(zhuān)科學(xué)校（2-3年）、大學(xué)（包括綜合大學(xué)、專(zhuān)門(mén)大學(xué)和專(zhuān)門(mén)學(xué)院，4-5年）、研究生院（碩士研究生2-3年，博士研究生3-8年）三級(jí)。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故正確答案為ABCD。51、本題考查的是古希臘的教育內(nèi)容。古希臘的教育內(nèi)容為七藝，包括：文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)。其中，三科即三藝：文法、修辭、辯證法。B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故正確答案為BCD。52、本題考查德育原則。教育影響的一致性要求在德育工作中應(yīng)主動(dòng)協(xié)調(diào)多方面的教育力量。首先，組建教師集體，使校內(nèi)教育影響一致；其次，發(fā)揮學(xué)校教育的主導(dǎo)作用，使學(xué)校、家庭和社會(huì)對(duì)學(xué)生的教育影響互相配合，也就是三結(jié)合教育：學(xué)校、家庭、社會(huì)教育相互配合，發(fā)揮教育合力，從而使教育力量最大化。A、C、D三項(xiàng)正確。B項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故正確答案為ACD。53、本題考查教師的權(quán)利，教師享有下列權(quán)利：（一）進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)；（二）從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn)；（三）指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)；（四）按時(shí)獲取工資報(bào)酬，享受?chē)?guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假；（五）對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門(mén)的工作提出意見(jiàn)和建議，通過(guò)教職工代表大會(huì)或者其他形式參與學(xué)校的民主管理；（六）參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。教師進(jìn)修是教師的一項(xiàng)權(quán)利，考慮到教師職業(yè)的特殊性，應(yīng)該以業(yè)余、自學(xué)、短期為主。A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故正確答案為ABD。54、本題考查《兒童權(quán)利公約》的原則。1989年1月20日，聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》的核心精神體現(xiàn)了對(duì)青少年兒童的社會(huì)權(quán)利主體地位的維護(hù)。這一精神的基本原則是：（1）無(wú)歧視原則；（2）尊重兒童尊嚴(yán)原則；（3）尊重兒童觀點(diǎn)與意見(jiàn)原則；（4）兒童利益最佳原則。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故正確答案為ABCD。55、本題考查當(dāng)代世界各國(guó)課程改革的發(fā)展趨勢(shì)。當(dāng)代世界各國(guó)課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢(shì)包括：重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化；重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識(shí)的結(jié)構(gòu)化；重視能力的培養(yǎng)；重視個(gè)別差異。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故正確答案為ABCD。56、本題考查個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因理論的代表人物。內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，強(qiáng)調(diào)了遺傳在人的發(fā)展中的決定作用。主要代表人物有孟子、霍爾、威爾遜、高爾頓、格賽爾等。荀子強(qiáng)調(diào)“化性起偽”，認(rèn)為外在力量促進(jìn)個(gè)體發(fā)展，屬于外鑠論的觀點(diǎn)。由此，荀子是外鑠論的代表人。故表述錯(cuò)誤。57、本題考查的是教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律。教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一的規(guī)律指出：（1）教師在教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。（2）學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中處于學(xué)習(xí)主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性。（3）教師主導(dǎo)和學(xué)生主體有機(jī)結(jié)合。因此，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，而非學(xué)生無(wú)條件服從教師的指揮。故表述錯(cuò)誤。58、本題考查的是課程評(píng)價(jià)模式。在泰勒的“課程原理”和“評(píng)價(jià)原理“的基礎(chǔ)上涉及的課程評(píng)價(jià)模式是目標(biāo)評(píng)價(jià)模式。目標(biāo)評(píng)價(jià)模式是