山西省2025年中考考前適應性訓練試題語文注意事項：1.本試卷共8頁；滿分120分，考試時間150分鐘。2.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在本試卷相應的位置。3.答案全部在答題卡上完成，答在本試卷上無效。4.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、古典之美（27分）（一）1.學校詩社舉辦“琴心劍膽啟文思”活動。下面是小宇同學制作的詩文名句練習卡，請將空缺處的古詩文原句填寫在橫線上。“琴心”是高雅的情致，于日常生活中采擷一縷詩意。（1）“采菊東籬下，______________”，寄情自然，恬淡閑適，悠然忘我。（陶淵明《飲酒（其五）》）（2）“______________，琴瑟友之”，彈琴鼓瑟，浪漫美滿，輕松明快。（《關雎》）（3）“可以調素琴，______________”，遠離世俗，雅音相伴，淡泊高遠。（劉禹錫《陋室銘》）（4）“______________，______________”，人聲鳥鳴，銷聲匿跡，空寂幽靜。（張岱《湖心亭看雪》）（5）“人生自古誰無死？______________”，舍生取義，滿腔赤誠，名垂青史。（文天祥《過零丁洋》）（6）“______________，夢回吹角連營”，夢中追憶，從軍殺敵，豪情壯志。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）（7）“報君黃金臺上意，______________”，征戰邊塞，忘身報國，壯懷激烈。（李賀《雁門太守行》）（8）“______________？______________”，英雄失路，膽氣不俗，氣概豪邁。（秋瑾《滿江紅》）“劍膽”是非凡的氣魄，在追夢路途中堅守一份擔當。2.班級將舉辦“詩中時空藝術”微視頻創作大賽，下面是小華以晏殊《浣溪沙》為靈感創作的分鏡頭腳本。請結合詩歌內容描繪腳本中這一畫面，為其補充畫外音。分鏡頭腳本設計畫外音：____________________（二）班級開展“鑒古論今”文言文探究活動。請閱讀下面的選文并完成小題。【甲】十年春，齊師伐我。公將戰，曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”（節選自《左傳·曹劌論戰》）【乙】于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妾私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”（節選自《戰國策·鄒忌諷齊王納諫》）3.字里有乾坤。解釋下面加點字意思。（1）又何間焉間：______________（2）臣之妻私臣私：______________4.句中有深意。用現代漢語翻譯下面的句子。（1）忠之屬也。可以一戰。翻譯：____________________________。（2）由此觀之，王之蔽甚矣。翻譯：由此看來，_________________________。5.曹劌和鄒忌智略超群，忠心可鑒，堪稱國士無雙。請結合選文內容，分析他們竭智盡忠的國士形象。澄、溫、沅、洪四弟①足下：紀澤②兒讀書，記性平常，讀書不必求熟，且將《左傳》《禮記》于今秋點畢，以后聽兒之自讀自思。成敗勤墮，兒當自省而圖自立焉。吾與諸弟惟思以身垂范而教子侄，不在誨言之諄諄也。（節選自《曾國藩家書》）【注】①四弟：指曾國藩的四個兄弟。②紀澤：曾紀澤，曾國藩之子。6.下列成語中的“求”字與文中加點的“求”字意思相近的一項是（）A.精益求精 B.求親告友 C.供不應求 D.有求必應7.請以“學會自我反省是成長的必修課”為開頭，結合文中畫線句談談你的閱讀啟示。二、文學之約（27分）（一）學校舉辦“尋根文化基因·奔赴星辰大海”主題宣傳活動。請閱讀下面材料并完成小題。【甲】近日，中國載人月球探測任務登月服和載人月球車名稱已經確定，登月服被命名為“望宇”，載人月球車被命名為“探索”。“望宇”體現了人類對浩瀚宇宙的無限憧憬，“探索”體現了中華民族自古以來對未知世界的探索精神，正如層原所說“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”。這些名稱將現代科技與傳統文化完美融合，既彰顯了航天事業追求科學真理的精神，也承載著中華民族深厚的文化底蘊與浪漫情懷。從“嫦娥奔月”的神話，到“探索”載人月球車的現實，中國航天正一步步將古老傳說變為科技傳奇。中國航天（）在探索宇宙，（）在探索文化的無限可能。【乙】“媽，我以后考大學，就考航空航天專業，我一定要想辦法到月亮上去看看，來幫助外婆和您圓這個夢想！”葉培建，嫦娥一號衛星總設計師兼總指揮，他聽著月亮故事長大，樹立了從事航天事業的人生理想。“地球耕yún六萬載，嫦娥思鄉五千年。殘壁遺訓催思奮，虛度花甲無滋味。”欒恩杰，中國探月工程首任總指揮，他曾在探月工程獲批復當天寫下這首詩。夢想為帆、奮斗為槳，無數航天追夢者聚合成一股一往無前的磅礴力量。茫茫太空本來沒有路，中國人蹚出了自己的路。8.請根據乙文中的拼音寫漢字，并給加點字注音。（1）耕yún（）（2）磅礴（）9.請為甲文括號處選擇恰當的關聯詞語（）A.雖然??但是?? B.不僅……也……C.不是??就是?? D.如果……就……10.中國航天人在浩瀚宇宙中書寫著中華民族的探索傳奇，讓無數人為之振奮。下面是小晉同學即興創作的詩歌，請結合材料內容，將畫橫線處的內容補充完整。“望宇”是目光，穿透千年的仰望；“探索”是腳步。（1）______________從“嫦娥奔月”的傳說。到“嫦娥攬月”的傳奇，我們用科技，將神話寫成現實。葉培建的夢。在月亮的故事里生長；欒恩杰的詩，（2）______________茫茫太空。本沒有路。我們用腳步，蹚出自己的軌跡。（二）11.班級開展“品經典文韻·賞名著匠心”主題活動。請參與并完成小題。（1）請將下列對名著的評價與對應的名著篇目用線連起來。神魔皆有人情，精魅亦通世故。《儒林外史》其文又戚而能諧，婉而多諷。《水滸傳》敘一百八人，人有其性情，人有其氣質……《西游記》（2）下面是小語同學選取的三部名著中關于“火”的描寫文段。請選取其中一處描寫，結合名著相關內容，說說它在情節發展、人物塑造等方面的作用。那火光照耀得四處通紅，兩邊喊聲大震。區超人想，別的都不打緊，忙進房去搶了一床被在手內，從床上把太公扶起，背在身上，把兩只手摟得緊緊的……又把母親扶了，背在身上。才得出門，那時火已到門口，幾乎沒有出路。區超人道：“好了！父母都救出來了！”——《儒林外史·思父母匡童生盡孝》“那山離此有六十里遠，正是西方必由之路，卻有八百里火焰，四周圍寸草不生。若過得山，就是銅腦蓋，鐵身軀，也要化成汁哩。”——《西游記·唐三藏路阻火焰山》林沖跳起身來，就壁縫里看時，只見草料場里火起，刮刮雜雜的燒著。當時林沖便拿了花槍，卻待開門來救火，只聽得外面有人說將話來。林沖就伏門邊聽時，是三個人腳步響，直奔廟里來。——《水滸傳·林教頭》風雪山神廟》（三）12.閱讀下面的散文，完成小題。一捧故鄉土①客廳里堆了七八個紅紅的塑料袋，鼓鼓囊囊的，仿佛一團團飽滿的火焰。②妻子說：“咱娘托人捎來的菜，太多了！”③袋子捆得十分結實，我費了好大勁兒才打開。袋子里裝滿了??菜、蘿卜、香菜等。這些菜雖然經歷風寒，依舊青綠可愛。也許是匆忙，這些菜的根部，還裹著厚厚的泥土，一抖動，地板上全是土粒，整個屋子里都飄蕩著泥土的濕潤氣息。④手機響了，是母親打來的。開場白依舊是：下班了？忙不忙？吃飯沒？吃啥飯……我趕忙搶過話來，嗔怪著說：“捎來的菜多得沒處放啦，冰箱都盛不下……”⑤母親樂起來，高聲說：“聽說你李叔要進城，我和你爹慌里慌張準備的菜。不嫌多，現在天冷，能放好幾天的……對了，蒽在地里凍得有點枯了，你找個塑料?，稍微弄點土、澆點水，把蔥栽進去，能吃上很長時間……”⑥這時，我才發現那把用繩子捆好的蔥。干枯的葉子，緊緊地裹著青綠的蔥心兒。⑦這些蔥，我似曾相識。⑧春天回老家時，在村口遇到了拄著拐杖的母親。她正打算去菜地里種蔥。⑨我攔住母親，抱怨她身體不舒服怎么還出來干活。母親卻說：“腰上的毛病不礙事的。現在趁著有雨水種點蔥，到了冬天城里菜貴，就派上用場了。”⑩母親說這些話時，臉上帶著笑，仿佛已經看到了那些葸正在萌芽。我無奈，只能陪她往菜地里走。?路還算平坦，母親的木質拐杖點在地上，“咚咚咚”的聲音，敲打著我的心。母親一年來總是腰疼，可她要強，從來不愿意躺在床上歇息，抽空就出門種各種蔬菜，想方設法往城里送，怎么勸都不行，母親樂此不疲。?母親種菜的地塊在山坡腳下。那里本是荒地，布滿了石頭、雜草。父親和母親硬是用鋤頭一點點整理出來一塊田，又幾番精耕細作，將它變成一塊肥沃的田地，每年的收成讓村里人羨慕，滋養著我們兄妹幾個長大成人。如今雖然年邁，他們仍要為兒女著想，要憑一己之力，為兒女的生活增添一縷愛的味道。?我用小鑷頭將土地挖了一遍，母親捏著那細小的黑色蔥籽往地里撒。蔥籽落入泥土后，母親又艱難地蹲下來，彎著腰，用蒼老的手輕輕地撥弄著泥土。?“這菜也知道好歹，你對它好了，它也會對你好，自然長得好呢！”?母親說的“好”我知道，那是關于付出和收獲的故事。?現在，這些吸收了母親的“好”的蔥，又一次來到了我身邊。?我放下電話，找來塑料桶。水好辦，泥土要去哪找呢？?“那些菜根上很多土，你抖抖，沒準就夠了！”妻子靈光一閃，像發現了新大陸似的大聲說道。?我也一下興奮起來，趕緊仔細地把每一棵菜根部的土塊抖下來，“呼呼啦啦”一陣響，地板上落下厚厚的一層。細細的泥土，黃色的泥土，濕潤潤的泥土??竟然有兩大捧還要多。?我喜滋滋地把泥土放到塑料桶里，加點水后，再把蔥一棵棵栽進去。還別說，這些來自故鄉的泥土，不多不少剛合適。?而那些蔥，一沾染上泥水，似乎就明白了一位母親的心思，瞬間開始從蔥心兒處萌發力量了。（節選自《人民日報》，有刪改）散文《一捧故鄉土》講述了一個關于母與子、城與鄉的溫馨故事。請參與“涵養鄉土情懷·致敬勞動人民”的散文品讀活動。（1）文中敘述了作者收到母親送來的蔥這一情節后，立刻插敘了春天回老家的經歷，這樣寫有何作用？（2）結合文章內容，圍繞“一捧故鄉土，厚載慈母心”，寫一段不少于150字的賞析性文字。三、現實之思（26分）（一）班級開展“樂筆繪山河·真情詠時代”學習活動，請參與并完成下面小題。音符躍動，譜寫動人篇章張千一①我是一名作曲家，創作生涯始于上世紀80年代初期，幾十年來創作了大型交響套曲《長征》《我的祖國》，歌劇《映山紅》《青春之歌》，歌曲《青藏高原》等作品。②衡量一個時代的文藝成就最終要看作品。如果把作品視為一個系統工程，創作便是龍頭。那么，一部優秀的音樂作品，需要具備哪些特性呢？③注重思想性，在作品立意上下功夫。寫一部什么樣的作品，是擺在首位的創作思考。為《青春之歌》作曲時，我希望用歌聲唱出那段被歷史銘記的青春旋律。對這部作品來說，革命是青春的本質，浪漫是青春的底色。青春者充滿理想，青春者無所畏懼。因此，我將“青春”作為本劇的音樂主題，覆蓋全劇并涵蓋所有主要人物。《青春之歌》全劇音樂織體幾乎都處于“動態”之中，充滿熱情和激情，即便抒情的慢板也是如此，為的就是突出青春活力。④注重藝術性，在作品技術上下功夫。一部作品不僅要有好的主題，還需要通過藝術性來滋養它，技術手段是藝術性的重要支撐。【A】歌劇《映山紅》在展現中華民族氣質的同時，并沒有將音樂色調拘泥于某一種地域特性，而是兼收并蓄融合多種音樂風格，呈現出兼具民族化與交響化的合力聲場，情感深厚、大氣磅礴。⑤注重可聽性，在作品情感上下功夫。創作源于生活。音樂動聽與否，與作曲家是否有真情實感密切關聯。真情實感離不開豐富的經歷與對生活的感悟。管弦樂《豐收之歌》中“采茶舞曲”和“道情”素材的運用，與我到浙江指南村和陜西榆林、山西磧口等地的采風有關，也與幾十年來我去邊疆民族地區的采風經歷相關。【B】我深信，飽含真情的作品總會受到人們的歡迎和喜愛。⑥總之，文藝工作者要從時代之變中提煉主題，通過藝術性展現中華文化之美，抒寫中國人民奮斗之志、創造之力，全方位展示新時代的精神氣象，用躍動的音符創作有品質、有溫度的作品，禮贊新時代。（節選自《人民日報》，有刪改）【活動一言之有據】13.下面的鏈接材料放到文中A、B兩處哪個位置更合適？請簡述理由。【鏈接材料】大型交響套曲《我的祖國》以交響樂隊為演奏主體貫穿始終，同時插入鋼琴、巴揚、女高音與樂隊的協奏形式，并融入少數民族音樂元素和經典歌曲旋律，像一首首流動的詩，一幅幅壯美的畫。活動二言之有序】14.下面是一組同學對本文論證思路的討論片段，請將下面對話補充完整。組長：在論述過程中，文章常使用某些詞語或句子來推進論述或轉換話題，如關聯詞、設問句等，關注這些關鍵詞句可以幫助我們厘清作者的論證思路。小語：是呢，第②段“那么，一部優秀的音樂作品，需要具備哪些特性呢”運用設問，（1）______________；小文：其中第④段的一組關聯詞“不僅……還……”將話題由“（2）______________”轉到“（3）______________”，推進論證的進程；小晉：我還發現在最后一段，作者用關聯詞“總之”對全文進行總結，文藝工作者應從時代中提煉主題，以藝術展現文化之美，創作有品質、有溫度的作品，禮贊新時代。（二）15.社區開展“弘揚民俗文化·傳承華夏文明”宣傳活動。請閱讀下面材料并完成小題。總覽中華民俗萬象】一方水土養一方人，民俗活動同樣如此。東南沿海一帶，過去人們多以出海捕魚為生，便有了祈求平安的游神文化；山西煉鐵業蓬勃發展，進而演變出打鐵花來慶祝豐收、祈求平安的習俗。民俗活動是自然環境、生產實踐、生活實踐共同孕育的“花”。透過那些或熱烈、或奔放、或歡快的表現形式，我們能看到一方水土的歷史記憶，看到蓬勃涌動的生命活力，看到人們對美好生活的希冀與渴望，看到對孝、悌、禮、義等價值觀念最樸實雋永的表達。傳承民俗文化就是保護我們民族的文化根基和精神血脈。【領略民俗文化魅力】節日趣俗（非遺春節）①中華節日文化源遠流長，承載著先輩們的智慧、情感與信仰，從古老的農耕時代走來，歷經數千年的傳承與演變，至今仍熠熠生輝，深刻影響著我們的生活與精神世界。春節，是中華民族闔家團圓、辭舊迎新的盛大慶典。春節期間涉及的節日習俗很多，如辦年貨、貼年紅、放爆竹、吃年夜飯、守歲……種種習俗里是中國人樸素美好的生活理想。2024年12月4日，“春節——中國人慶祝傳統新年的社會實踐”被列入聯合國教育、科學及文化組織人類非物質文化遺產代表作名錄。春節申遺成功，是對中國傳統文化的高度認可，也是中國文化走向世界的重要里程碑。__________②飲食民俗指人們在篩選食物原料、加工、烹制和食用食物的過程中，即民族食事活動中積久形成并傳承不息的風俗習慣，也稱飲食風俗、食俗。作為山西省級非物質文化遺產的霍州年饌已有數百年歷史，其制作工藝獨特——發面不用堿，而是采用傳統酵頭，經過多道工序，歷時3天發酵而成。古老的技藝使得霍州年饃口感醇厚、麥香四溢，且造型豐富多樣，蘊含深厚的文化寓意。此外，霍州市開發了一系列以霍州年嫫為主題的文創產品，如登高饃、棗花饃毛絨玩偶，年饃造型的冰糖葫蘆，等等。韻味風俗（周氏剪紙）③中國剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點生活或配合其他民俗活動的民間藝術。在中國，剪紙具有廣泛的群眾基礎，交融于各族人民的社會生活，是各種民俗活動的重要組成部分。當代著名剪紙藝術家周淑英練就了剪紙藝術刻、畫、染全套功夫，圍繞偉大“中國夢”的宏偉藍圖，用一把小小的剪刀，舞動“中國夢”，點亮海內外與中華民族共舞的人們的眼睛。她的創作始終注重“傳統與時代的結合”，例如下面兩幅作品中，運動員造型融合傳統文化元素，既與冬季冰雪運動相結合，又傳遞出中華文化符號的現代生命力。【共鑒民俗新潮碰撞】①國家與社會各界重視對民俗文化的保護與傳承，加大對非物質文化遺產的保護力度，搶救瀕臨失傳的民間技藝，讓民俗文化煥發生機。通過對傳統民俗的保護，這些民俗文化得以傳承和發揚。此外，還