年雅安市高三語文第二次模擬考試卷（試卷滿分150分，考試時間150分鐘）

2025.04一、閱讀（70分）（一）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：《一個科學家的筆記》中寫道：“如果不能被傳播，那么科學中的任何結論對社會來說都是沒有價值的?！钡拇_，科學必須要求傳播。這里的傳播至少涉及兩個層次：一是同行之間的傳播，另一個則是向外進行的科普。因此，科學傳播可以界定為在確定和理解受眾的基礎上，將要傳播的科技信息置入特定的框架之內，并借助特定的途徑和媒介，實現傳播效果最大化?；诓煌氖鼙姾湍繕?，這個層次是有差異的，所涉及的核心問題至少包括確定什么是有效的信息，如何讓不同的受眾參與進來，如何讓科學的聲音被聽到等等。行業間的傳播，指的是科學家把在實驗室里產生出來的“硬核”知識通過各種各樣的學術期刊和會議發表，并因而對同行產生一定的影響力。由于科學共同體自身的出版機制，復雜的排版及專業術語，因而這種傳播有著自己特定的邊界和范圍，其封閉性的話語也可以被視為某種“方言”。當然，行業間的普及也在一定程度上建構了面向外行的普及，比如大眾科普中經常用到的一些專業術語，但從傳播是一個過程這個角度來說，面向外行的普及，所涉及的問題要比行業傳播多得多。比如如何在尊重科學規范及公眾認知方式的前提下，將科學研究的前沿傳播轉化為外行可以運用的淺顯易懂的語言。尤其值得關注的是，如何在傳播知識的過程中傳播科學精神和科學方法。傳播是一個動態的過程，相較于獲得大量的科學知識，科學精神和科學方法不可或缺，因為公眾實際上接觸到的科學總量一定會超過任何個體可以掌握的科學總量，并且一些其他方面的因素還會左右他們對科學信息的態度，甚至產生偏見。

（摘編自《科學必然要被傳播》）材料二：隨著信息技術的演進，受眾不再是被動的接收者，而是演變成了積極的參與者。他們不僅能閱讀所接觸到的信息，而且還會評論、分享、推薦，甚至基于這些信息生產以及發布自己創作的內容。對科普來說，這一方面是機遇，因為通過評論、分享和再創作擴大了相關信息傳播的廣度；另一方面是挑戰，因為一旦他們生產和傳播的信息存在科學上的錯誤，就會影響到公眾對科學的認知，甚至還有營銷號會借機“擦邊”夾帶私貨。過去，信息的傳播與擴散需要經過媒體的“把關”，但在社交媒體時代，很多信息繞過了媒體的“斡旋”，直接面向終端用戶。從科普的角度來說，這就更需要在媒體融合的過程中加強主流媒體的作用，通過增加科普作品的供給、開設科普專區等措施滿足公眾的科普需求；同時也要積極探索與其他領域的深度融合，打造“出圈”的科普內容；此外，還要構建及時澄清和糾正錯誤信息的機制，因為志趣相投的社會群體成員之間的傳播往往會讓錯誤信息的傳播火上澆油。(摘編自《媒介在科普中應發揮更大作用》)材料三：近日，一則“女子用狗尾草熬水給孩子治近視”的短視頻在各平臺廣泛傳播。該視頻點贊和轉發數均超過10萬，不少網友躍躍欲試，也有很多網友提出質疑。那么，狗尾巴草煮水喝到底能不能治療近視？我們先來了解一下什么是近視。近視是指平行光線經眼球屈光系統后聚焦在視網膜之前導致的視物模糊。按照眼睛調節作用參與情況分類，近視分為假性近視、真性近視和混合性近視三類。其中，假性近視是用眼過度致使睫狀肌持續收縮痙攣，晶狀體厚度增加，出現暫時性視物模糊不清的近視現象。可以明確的是，狗尾巴草中目前沒有發現有能夠改善或者消除近視的藥物成分。那為什么孩子會說喝了狗尾巴草水，坐在同樣位置能看清黑板上的字了呢？有網友猜測可能是孩子不想再喝狗尾巴草水了。另外，我們認為還有一種可能：孩子或許是假性近視，眼睛得到充分放松后，裸眼視力基本恢復正常，所以同樣距離看黑板，字變清楚了。假定一個場景：一個孩子上課期間持續近距離看書寫字40分鐘后可能會出現假性近視，抬頭看黑板，上面的字會變得模糊。課間，孩子喝了幾口可樂，然后放松遠眺了10分鐘，假性近視消失，孩子再回到教室坐在同樣的位置看黑板，同樣大小的字變得比之前清楚了。如此反復，能得到喝可樂可以治療近視的結論嗎？顯然不能。判斷一種藥物或者措施有沒有效果的科學方法是隨機對照試驗。隨機對照試驗的基本方法是將研究對象隨機分組，對不同組實施不同的干預，以對照效果的不同。該方法能夠最大程度地避免臨床試驗設計和實施中可能出現的各種偏倚，平衡混雜因素，提高統計學檢驗的有效性，被公認為是評價干預措施的金標準。當我們學會了質疑、推理、實證，很多騙局或謠言就不攻自破了。(摘編自《科學辟謠:狗尾草煮水喝，能夠治療近視？》)1.

下列對材料一相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A.

實現科學傳播效果最大化，需基于受眾差異，有針對性地確定框架，并以精短的論述與媒介。B.

行業內的科學傳播有特定語境和界限，使他們能夠確定“方言”，在同行間產生一定的影響力。C.

面向外行的科學傳播要在尊重科學語境和公眾認知方式的前提下，將專業語言轉換為公眾能夠理解的表達。D.

因公眾接觸的科學總量遠超個體可以理解的科學總量，傳播科學結論和方法比傳播知識更不可或缺。2.

根據材料一和材料二的內容，下列說法正確的一項是（

）A.

大眾評論、分享和再創作讓科學相關信息傳播廣泛，但該類缺少原創力，傳遞的多是淺層信息。B.

針對互聯網時代的復雜社會現象，多地衛健委可以在官方媒體開設專欄，向公眾科普健康知識。C.

“狗尾巴草煮水”不能治療近視，因為視頻中的孩子其實是假性近視，眼睛經過休息后，視力就恢復了正常。D.

判斷一種藥物或措施有無效果需用隨機對照試驗，這是評價干預措施的金標準，能避免所有偏倚。3.

下列對材料相關內容的分析和評價，不正確的一項是（

）A.

材料一采用總分結構，先總述科學傳播的價值，然后從兩個層面闡述傳播的特征。B.

材料二中“斡旋”指媒體對需要公開發表的信息進行篩選、核實、審查等把關行為。C.

材料二用“營銷號夾帶私貨”類比，指出公眾傳播錯誤信息會給科普帶來挑戰。D.

材料二針對廣泛傳播的短視頻進行科學傳播，案例貼近生活，語言通俗易懂。4.

新媒體時代，科普工作者應該如何進行科普信息發布呢？請根據材料二簡要概括。5.

材料一提到面向外行的科普要“在傳播知識的過程中傳授科學精神和科學方法”，這在材料三中是如何體現的？請簡要分析。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

望江樓觀竹肖復興一輩子沒有看過這么多品種的竹！以前到成都，也曾來過望江樓，似乎沒注意到這里有這么多品種的竹。那時，走馬觀花，只注意薛濤井、崇麗閣、吟詩樓等游人爛熟的去處。其實，還是那些竹，那時悄悄站在這些風光萬年且穿鑿附會的景點身旁身后，它們不說話，甚至連悄悄提醒我一下都不曾有過。然而人和自然本有天然的感應，如同人與人一樣，息息相關或心心相印。望江樓實在應該叫竹園更貼切。這里擁有一百多種不同品種的竹，可謂洋洋大觀，令人嘆為觀止。只有到望江樓來，才可以看到竹的豐富、竹的多姿、竹的力量、竹的氣韻。任何國畫、哪怕是鄭板橋價值連城的名畫中的竹，也相形見絀?；蛟S可以這樣說，藝術可以將其他植物升華而使其更為美妙絕倫乃至魅力永恒，比如梵高的向日葵、莫奈的睡蓮、八大山人的柴藤、白石老人的牽?；ā６瘢倹]有任何一種藝術抵得上真實竹的氣度與張力。在我看來，幾層竹葉，幾竿細竹，可以做袖珍畫幅，卻難描竹的精魂。竹，是群體的而不是個體的。一根竹，可以做拐杖或曬衣竹竿，卻已再不是真正意義上的竹子。望江樓的竹是精心挑選出來的三軍儀仗隊，瀟灑不凡。進得門來，道兩旁交相掩映成一道竹蔭，陽光淌下來都變成綠色的，宛如行走在一條濃綠如黛的河上，那是觀音竹。步入園后，一排排茅桿上布滿綠色的細紋，左右對稱，亭亭玉立，風輕輕地搖，葉颯颯地響，宛如手持綠弦彈奏著鶯歌燕語的樂隊，那是琴綠竹。羅漢般肥碩葉的，是矮竹。劍鋒般筆挺葉的，是箸竹。細細椰樹般苗條的，是筇竹。粗粗鐘馗般模樣的，是蠻竹。透明寶石綠的，偏偏起了個粗獷的名，叫羅漢竹。一叢叢麻一樣亂成一團的，偏偏起了個秀氣的名，叫紅舌唐竹。一葉竹，并非名符其實，不過是竹竿細長如長頸的脖子，蛇吐信子般吐出一片又一片細長的葉子。佛肚竹，倒是恰如其分，竹節短粗隆起，頗似鼓起一個個笑彌勒的肚皮。花頭吊綠竹，綠色竹竿上布滿綠色的紋絡，本色的心本色的美。勒竹，綠葉在風吹來時一邊傾倒簇擁著，熱情如同黃山的迎客松。水竹，像水做的女人，披散著長發如瀑的竹葉。天明竹，像天上的云朵，飄飄逸逸、灑灑脫脫，將竹葉任意揮灑如同云卷。人面竹，已經遠不像人面了，隆出一面的竹節倒像是脖頸上鼓出的腫瘤。這怪不得它，據說滿四川只有在江安那一座山那一面坡那一叢竹中長的竹，因為山坡接受陽光養分的差異，方才一面長得慢而另一面長得快，快的便長成人面。而只要將它移植出那片竹林那面坡那座山那個江安城，人面便變異成腫瘤。它的志氣讓人佩服，它的苦戀執著，讓人覺得強于人——風車般易于隨風運轉的人心，守不住那一面坡那一座山的寂寞與清涼。沒能見到方竹。據說它竹竿通直，呈正方形，竹鞭地下橫走，竹葉針狀紛披，終年青翠欲滴，且不易蟲蛀。真是一身好品性，雖不如其它竹那樣易于編織成竹編用品或玩具，卻以有棱有角，性格突兀而令人服膺。在周圍盡是圓節竹林面前，像是凜凜的漢子而一掃脂粉溫柔。或許人世間看得見的物質，與看不見的欲望，一起急于膨脹，精神早已萎頓成一個干話梅的核；人的骨氣、人的品性、人的道德、人的性格，早已磨鈍成圓圓的鵝卵石。為了鼻尖下一點蠅頭小利，為了帽翹上一點官銜輕重，為了衣袋里一點鈔票薄厚，即可如蛇-樣屈膝，即可如草一樣躬腰，即可如狗一樣汪汪叫著撲向拋來的一根骨頭……還指望去尋找、去觀看方竹嗎？

最不明白的為什么叫甜竹、叫苦竹，莫非真的甜、真的苦不成？朋友告訴我苦竹甜竹并不是它們的學名。人竹共生，相依為命，竹為人，人為竹。偶然之間人用甜竹提酒，酒甜且香，便喚它叫甜竹；人用苦竹蒸飯，飯苦且澀，便喚它叫苦竹。我摘了一片苦竹葉，放進嘴里一嚼，果然味清苦：又摘了一片甜竹的葉，果然味微甘。我得佩服竹世界的浩瀚，應有盡有。我想它們在遙遠的過去，或許并沒有如此甘苦之分，而是漫長時光的作用，才產生今日的變異。因此，我有理由相信，今日的甜竹一定也可以變為苦竹；同樣，苦竹也一定可以變為甜竹；只是它們都需要時光這種東西的磨洗和考驗罷了。它們當中有耐得住性子的，便可以修成正果。人竹共生，人竹之間確實有著許多相似之處，否則人不會把自己的情感好惡如此緊密地加之于竹。人的物質乃至精神生活，苦與甜，或者甜與苦的變異，一樣是嚴峻而真實存在的。不經過苦的歷程和咀嚼，甜只是一種虛幻的謊言；而一旦品嘗到甜的滋味，就要有準備有力量也有責任去承受苦的降臨。當然，有時候，甜與苦是交織互補的，不可分割的。古人詠竹“無情有恨何人見，露壓煙啼千萬枝”，鄭板橋詩亦云“一枝一葉總關情”。的確，人寓竹名，竹賦人情，人世間的感情不僅寄托在竹身上，也融合在竹千枝萬枝的生命里。聽，滿園竹風正綿綿細語。(有刪改)6.

下列對文本相關內容的理解，正確的一項是（

）A.

鄭板橋的畫沒有將竹的氣度、張力與精魂等完全展示出來，在其他藝術面前也相形見絀。B.

只要耐得住性子，經過時光的磨洗和考驗，甜竹可變為苦竹，苦竹也一定可以變為甜竹。C.

人面竹只適合在四川江安生長，因山坡接受陽光養分的差異使其整個長成人面而得名。D.

文章由竹的品種和特性聯想到人的品行、道德、性格等，體現了人與竹之間的相似性。7.

下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A.

本文善用比喻，如將江面模糊的竹比作“三軍儀仗隊”，寫出了竹姿態不一、飄忽不定的特點。B.

文章欲揚先抑，先以竹歷來引起“我”的注意，到引出“我”對竹的細致觀察，情感起伏變化，凸顯了主題。C.

文章以竹的“還魂和去魅”、苦甜苦竹的“相反相成”引發對儒佛力量觀、強化了作者對人性善化的認知。

D.

本文語言優美典雅，疊詞的運用增添了形象性和韻律美，富有表現力；長短句交錯使用，富有變化。8.

文章用“一輩子沒有看過這么多品種的竹！”開篇，請結合全文分析其作用。9.

作者從“瀟園竹風”中獲得了哪些啟示？請結合文本簡要概括。（三）閱讀下面的文言文，完成各題。材料一：房喬，字玄齡，齊州臨淄人。幼聰敏，博覽經史工草隸，善屬文。年十八，本州舉進士，授羽騎尉。太宗徇地渭北，玄齡杖策謁于軍門，太宗一見，便如舊識，署渭北道行軍記室參軍。玄齡既遇知己，罄竭心力，知無不為。賊寇每平，眾人競求珍玩，玄齡獨先收人物，致之幕府。玄齡在秦府十余年，常典管記，每軍書表奏，駐馬立成，文約理贍，初無稿草。高祖嘗謂侍臣曰:“此人深識機宜，足堪委任。”及太宗入春宮，擢拜太子右庶子。貞觀元年，代蕭瑀為中書令。論功行賞，以玄齡及長孫無忌、杜如晦、尉遲敬德、侯君集五人為第進爵邢國公。貞觀三年，拜太子少師，固讓不受，攝太子詹事，兼禮部尚書。明年，代長孫無忌為尚書左仆射，改封魏國公，監修國史。既任總百司，虔恭夙夜，盡心竭節，不欲一物失所。聞人有善若己有之不以求備取人不以已長格物，隨能收敘，無隔卑賤。論者稱為良相焉。(節選自《舊唐書·房玄齡傳》，有刪改)材料二：杜如晦，字克明，京兆杜陵人。少英爽，喜書，以風流自命，內負大節，臨機輒斷。隋大業預吏部選，侍郎高孝基異之，曰:“君當為棟梁用，愿保令德?！备咦嫫骄煟赝跻秊楦軈④?，徙陜州總管府長史。時府屬多外遷，王患之。房玄齡曰:“去者雖多，不足吝,如晦王佐才也。大王若終守藩,無所事；必欲經營四方,舍如晦無共功者。王驚曰:“非公言，我幾失之!”因表留幕府，從征伐。如晦常參帷幄機秘，方多事，裁處果決，僚屬共才之。方為相時，天下新定。每議事帝所，玄齡必曰:“非如晦莫籌之。”及如晦至，卒用玄齡策也。蓋如晦長于斷，而玄齡善謀，兩人深相知，故能同心濟謀，以佐佑帝，當世語良相，必曰房、杜云。(節選自《新唐書·杜如晦傳》，有刪改)10.

材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。聞人有A善B若己C有之D不以求備E取人F不以G已長H格物11.

下列對材料中加點詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）A.

玄齡杖策謁于軍門，與《鴻門宴》中“具告以事”結構相同。

B.

罄，用盡，與成語“罄竹難書”中“罄”的用法和意思相同。C.

表，上表，與《陳情表》中“謹拜表以聞”“表”用法和意思不同。D.

相，相互，與《孔雀東南飛》中“便可白公姥，及時相遣歸”的“相”意思相同。12.

下列對材料內容的理解與分析，不正確的一項是（

）A.

唐太宗非常賞識房玄齡，曾對侍臣夸贊他深識機宜，值得委以重任。B.

平定賊寇后，眾人競相搜羅珍玩，房玄齡卻收攬人才，招入幕府。C.

房玄齡認為杜如晦有輔佐帝王的才干，能幫助唐太宗成就大業。D.

唐太宗與房玄齡謀事，常由杜如晦決斷，最終往往仍采用房玄齡的計策。13.

把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）幼聰敏，博覽經史，工草隸，善屬文。（2）如晦常參帷幄機秘，方多事，裁處果決，僚屬共才之。14.

為什么“當世語良相，必曰房、杜云”？請結合兩則材料說明原因。（四）閱讀IV（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成各題。戲答元珍①歐陽修春風疑不到天涯，二月山城未見花。殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽。夜聞歸雁生鄉思，病入新年感物華。曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟?！咀ⅰ竣俅嗽娮饔跉W陽修被貶為湖北峽州夷陵縣令時。元珍，詩人好友，時任峽州軍事判官。15.

下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A.

首聯描繪了山城春遲的畫面，暗含詩人被貶偏遠之地的失落之情。B.

頷聯運用擬人手法，賦于客觀事物人的情態，表現出初春的生機。C.

頸聯以“歸雁”寄托鄉思，王灣的《次北固山下》也有相似的表達。

D.

尾聯“洛陽花”與“野芳”形成對比，突出詩人對現狀的悲嘆。16.

有學者評價歐陽修詩“雖時有悲感，而不失溫厚”，請結合詩歌內容談談你對“不失溫厚”的理解。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.

補寫出下列句子中的空缺部分。（1）小慧用李白《將進酒》中的“_______,_______”勉勵自己要樂觀自信，輕財灑脫。（2）《諫太宗十思疏》中用對比手法說明真誠待人和輕視他人會帶來不同結果的句子是：“_______,_____?！保?）“夢”是中國古典詩詞中表達個人情感的重要載體，常常出現在文人筆端，如“_______,_______”。二、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成各題。今年春節檔電影《哪吒之魔童鬧?！罚ㄒ韵潞喎Q《哪吒2》）以如三眛真火般熾熱的勢頭，創造了票房與口碑的雙重佳績。影片在尊重精典的基礎上，融入了現代審美精神的敘事內核，通過創新與錘練，沿續了對中國傳統神話故事的創造性表達。作為

①

的神話人物，哪吒形象在不同藝術文本中不斷演化，每一次“重生”都在時代變遷中講述著中國故事?！赌倪?》的成功不僅讓一批熱愛動畫的年輕電影人在激烈的市場競爭中

②

，也讓我們看到了中國新力量電影人的成長。新力量電影人的長處，一方面在于他們對中國現實、社會和人生有深刻的體驗與理解，并將其融入電影創作中。觀影時，（

甲

）：他們把太乙真人看作是拼命的程序員，把申公豹看作出身平凡的打工者，把眾生齊心打破巨鼎洪爐的戰斗看作創造未來的打拼……可見，即便是

③

的神話與幻想，若要贏得觀眾的喜愛，終究離不開腳踏實地的現實主義精神和感同身受的現實情懷。另一方面，新力量電影人自覺進行藝術跨界、媒體融合、技術升維、文明互鑒的實踐，并呈現出系統化趨勢，推動了整個電影行業的發展。例如，《深?！穲F隊將花費七年研發的水墨粒子技術與《哪吒2》共享，業內某知名公司暫停自家項目全力支持《哪吒2》的制作。“團結就是力量”的信念，正逐漸成為中國電影界的共識。無論是創作者個人，還是工作室、企業，都已跨越單兵作戰的階段，（

乙

）?！赌倪?》不僅講述了一個好故事，其誕生與熱映本身也是一個好故事。前者屬于主創者，那是--個個充滿創造力的個體；后者則屬于中國動畫、電影、科技等，他們構成了更大的主體，那就是新的大眾文藝、新的文化氣脈。中國文化的遠方，中國電影的未來，正以萬里為期，邁向更廣闊的天地。18.

下列選項中，和文中畫橫線句子使用的修辭手法相同的一項是（

）

A.

只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。B.

主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。C.

三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。D.

可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。19.

請在文中畫橫線處填入恰當的成語。20.

文中第一自然段有多處錯別字，請找出兩處并加以改正。21.

請在文中括號內補寫恰當語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每句不超過12字。22.

請以“《哪吒2》之所以講了一個好故事”開頭，概括第二自然段的主要內容，要求表達簡潔、流暢，不超過60字。三、寫作（60分）23.

閱讀下面的材料，根據要求寫作。本試卷閱讀Ⅱ中寫道：“人的物質乃至精神生活，苦與甜，或者甜與苦的變異，一樣是嚴峻而真實存在的。不經過苦的歷程和咀嚼，甜只是-種虛幻的謊言；而一旦品嘗到甜的滋味，就要有準備有力量也有責任去承受苦的降臨?！边@段話引發了你怎樣的聯想與思考？請寫一篇作文。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案

一、閱讀(70分)（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）1.（3分）D（“科學精神和科學方法更不可或缺”錯誤）2.（3分）B（A項“傳遞的多是錯誤信息”錯誤；C項強加因果，其次孩子是假性近視也只是作者的假設；D項“能避免所有偏倚”說法絕對）3.（3分）C（“類比”說法錯誤）4.（4分）①增加優質科普內容供給，積極在主流媒體開設科普專區；②探索跨領域融合，打造“出圈”的科普產品；③積極參與構建公眾信息傳播分享機制，抑制錯誤信息擴散。（答對一點得1分，答對兩點得3分，答對三點得4分）5.（6分）①科學知識：文章介紹了近視及其分類等科學知識。②科學精神：作者質疑流言，強調證據和邏輯推理，反對盲從，體現了質疑、實證與理性的科學精神。③科學方法：引入隨機對照試驗，為科學辟謠提供依據。（從科學知識、精神、方法三個維度解析材料三的科普實踐，一點2分）（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）6.（3分）D（A項鄭板橋的畫在其他藝術面前相形見絀，曲解文意；B項甜竹與苦竹互相變異是作者的主觀猜測，非客觀事實；C項人面竹并不是整個長成人面。）7.（3分）B（“欲揚先抑”錯誤。首段提到過去“沒注意到竹”，是因“走馬觀花”，后文轉向對竹的細致觀察，屬于“認知深化”而非“先貶后褒”。）8.（4分）①奠定情感基調。開篇作者發出驚嘆，既突出望江樓的竹品類豐富，又為全文觀竹、探竹奠定情感基調。②引出下文，激發閱讀興趣。為后文進一步描寫不同品類的竹做鋪墊，激發讀者對望江樓竹的探究興趣。（每點2分，意思相近即可）9.（6分）①由人面竹的“志氣”與“執著”聯想到人心易變，指出人應該耐得住寂寞。②由方竹的“方正”與“棱角”，聯想到人性在名利面前的變異，指出人應該堅守骨氣與道德底線。③由甜竹、苦竹能互相轉化，暗喻人生甘苦并存，人不僅要能品嘗甜的滋味，也要能承受苦的磨練。（每點2分，其他答案言之成理酌情給分）

（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）10.（3分）BDF（聞人有善，若己有之，不以求備取人，不以己長格物）11.（3分）D（“便可白公姥，及時相遣歸”的“相”偏指“我”）12.（3分）A（張冠李戴，對侍臣夸贊房玄齡的是高祖，而非太宗）13.（8分）(1)（房玄齡）自幼聰慧過人，博覽經史典籍，擅長草書隸書，精通文章寫作。（省略句，“工”，“屬文”，各1分；大意1分