PAGEPAGE1每周一測1．有一種科學(xué)理論在誕生之初受到宗教界的敵視，但初醒的民族主義者卻對其大聲喝彩；中產(chǎn)階級以此為依據(jù)反對國家為促進(jìn)社會同等而作出的任何干預(yù)；殖民主義者則用它來為自己的行為辯護(hù)。這一科學(xué)理論應(yīng)是A．哥白尼日心說B．達(dá)爾文的進(jìn)化論C．牛頓的力學(xué)體系D．愛因斯坦的相對論2．世界近現(xiàn)代史上，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展突飛猛進(jìn)，創(chuàng)建出了大量的先進(jìn)成果，推動了人類社會的發(fā)展。下列自然科學(xué)的成就中，開拓了人類生活新時(shí)代的是A．牛頓發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》B．瓦特制成了改良型蒸汽機(jī)C．愛因斯坦提出了相對論D．法拉第用試驗(yàn)證明白電磁感應(yīng)現(xiàn)象3．陳旭麓先生說：“人們多留意1840年劃時(shí)代含義，事實(shí)上1860年同樣是一個(gè)重要年份，就社會觀念的新陳代謝來說，他比1840年具有更加明顯的標(biāo)界意義。”其說明1860年A．華夷觀念已經(jīng)起先被打破B．中體西用思想提出并實(shí)施C．其次次鴉片斗爭中國戰(zhàn)敗D．太平天國運(yùn)動反封建斗爭4．有學(xué)者認(rèn)為，康有為在文化方面的變革摧毀了儒家的經(jīng)典，中國政治權(quán)力就此失去了正值的來源，在社會基礎(chǔ)上失去了連續(xù)性。此相識主要是基于康有為的維新思想A．否定了君主專制的合法性B．推動了社會的深刻變革C．減弱了儒家思想正統(tǒng)地位D．推動了革命思想的傳播5．新文化運(yùn)動力圖通過傳播資產(chǎn)階級思想文化來救中國，結(jié)果卻傳播了馬克思主義思想，人們稱其為：“有心栽花花不開，無心插柳柳成行。”造成這一現(xiàn)象的干脆緣由是A．新文化運(yùn)動猛烈沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位B．使人們的思想得到空前的解放C．俄國十月革命的成功D．李大釗領(lǐng)先舉起社會主義旗幟6．1925年3月20日，俄國革命家馬林在一篇文章中說：“孫中山在法文月刊《社會主義運(yùn)動》上發(fā)表了一篇文章，闡述中國革命的性質(zhì)，提到他不期望資本主義式的旺盛，而希望看到‘新中國’是一個(gè)‘A．調(diào)整了國民革命策略B．認(rèn)可蘇聯(lián)的革命道路C．采納中共的革命綱領(lǐng)D．拋棄了民主革命立場7．閱讀材料，回答問題。材料一牛頓的科學(xué)成就是科學(xué)史上的一座不朽豐碑。它不但是牛頓精彩地繼承前人科學(xué)成果的結(jié)晶，而且也是他在科學(xué)方法上大膽創(chuàng)新的產(chǎn)物。牛頓精彩地繼承了伽里略的數(shù)學(xué)試驗(yàn)方法，開創(chuàng)了近代數(shù)學(xué)和物理學(xué)探討相統(tǒng)一的新方法。……牛頓自己也曾說：“自然哲學(xué)的目的在于發(fā)覺自然界的結(jié)構(gòu)和作用，并且盡可能把它們歸結(jié)為一些普遍的法則和一般的定律，再用視察和試驗(yàn)來建立這些法則，進(jìn)而導(dǎo)出事物的緣由和結(jié)果”。《原理》一書的寫作體例和內(nèi)容結(jié)構(gòu)，都充分體現(xiàn)出牛頓上述科學(xué)方法特征。——摘編自何亞平《牛頓科學(xué)成就和科學(xué)方法的統(tǒng)一》材料二有學(xué)者為說明近代以來科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力發(fā)展中的作用，引用了如下公式：生產(chǎn)力=科學(xué)技術(shù)×（勞動力+勞動工具+勞動對象+生產(chǎn)管理）這一公式表明科學(xué)技術(shù)有乘法效應(yīng)，它能放大生產(chǎn)力諸要素。我們可以依據(jù)眾多史實(shí)結(jié)合這一公式中的各個(gè)要素分別加以證明。比如①勞動工具角度：科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了勞動工具的改進(jìn)，有利于生產(chǎn)力提高。②生產(chǎn)管理角度：科學(xué)技術(shù)推動了生產(chǎn)管理水平的提高，有利于生產(chǎn)力發(fā)展。——摘自齊世榮總主編《世界史》（1）閱讀材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，列舉牛頓在數(shù)學(xué)方面的成就和并指出牛頓在科學(xué)方法上的創(chuàng)新。（2）閱讀材料二并聯(lián)系兩次工業(yè)革命的相關(guān)史實(shí)，請選擇①勞動工具之交通領(lǐng)域改進(jìn)角度，或②生產(chǎn)管理角度加以論證。（只做選擇，不進(jìn)行論證不給分。8．閱讀材料，回答問題。材料一“以中國之倫理名教為原本，輔以諸國富強(qiáng)之術(shù)。”（注：馮桂芬改良主義先驅(qū)人物，最早表達(dá)了“中體西用”的思想）——1861年馮桂芬：《校邠廬抗議》“中國文武制度，事事遠(yuǎn)出西人之上，獨(dú)火器萬不能及”。“中國欲自自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國利器，欲學(xué)習(xí)外國利器，則莫如覓制器之器。——李鴻章：《籌辦夷務(wù)始末》材料二兩廣總督張樹聲（1824—1884）遺折稱：“西人立國，自有本末……育才于學(xué)堂，論政于議院，君民一體，上下一心，務(wù)實(shí)而戒虛，謀定而后動，此其體也。大炮、洋槍、水雷，鐵路、電線，此其用也。中國遺其體而求其用……常不相及。”——《張靖達(dá)公奏議》材料三康有為和梁啟超提出“以群為體，以變?yōu)橛谩钡捏w用之說。“以群術(shù)治群，群乃成；以獨(dú)術(shù)治群，群乃敗。”“變法之本，在育人才；人才之興，在開學(xué)校；學(xué)校之立，在變科舉；一切要其大成，在變官制。——《飲冰寶文集》（1）依據(jù)材料，簡要?dú)w納近代中國“體”“用”觀的改變。（2）結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括洋務(wù)運(yùn)動和維新變法對“體”“用”觀的運(yùn)用及影響。（3）結(jié)合所學(xué)學(xué)問回答，“體”“用”觀的改變反映近代中國向西方學(xué)習(xí)的三個(gè)階段及趨勢。1．【答案】B【解析】哥白尼日心說受到宗教界的敵視，但沒有成為“殖民主義者則用它來為自己的行為辯護(hù)”，解除A；達(dá)爾文的生物進(jìn)化論沖擊了天主教的上帝造人說而受到了宗教的迫害，且為以后的民族解放運(yùn)動奠定了基礎(chǔ)，后來的社會達(dá)爾文主義被殖民主義者用來為其殖民行為辯護(hù)，故選B；牛頓經(jīng)典力學(xué)體系和愛因斯坦的相對論也沒有受到宗教界的敵視，解除C、D。2．【答案】D【解析】本題考查法拉第發(fā)覺電磁感應(yīng)現(xiàn)象。牛頓發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》和愛因斯坦的相對論都是物理學(xué)成就，屬于人類對自然界的理論相識，沒有開拓人類生活新時(shí)代，故解除A、C項(xiàng)；瓦特制成改良型蒸汽機(jī)不屬于自然科學(xué)成就，故解除B項(xiàng)；法拉第用試驗(yàn)證明白電磁感應(yīng)現(xiàn)象，為發(fā)電機(jī)的獨(dú)創(chuàng)奠定了理論基礎(chǔ)，電作為一種新的能源開拓了人類生活的新時(shí)代，故選D。3．【答案】B4．【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)可知，康有為的思想沖擊了傳統(tǒng)儒學(xué)的正統(tǒng)觀念，否定了君主專制的合法性，A正確。維新派主見在保留君主的基礎(chǔ)上，通過“自上而下”的方式進(jìn)行政治改革，B錯誤。維新變法是借助儒家思想進(jìn)行變法，C錯誤。維新變法是一場失敗的資產(chǎn)階級改革，并沒有推動革命思想的傳播，D錯誤。5．【答案】C【解析】1915年起先的新文化運(yùn)動是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的思想解放運(yùn)動，使人們思想得到空前的解放，但1917年俄國十月革命后，馬克思主義傳入中國，C項(xiàng)是干脆緣由，A、B兩項(xiàng)不符合干脆緣由的表述，D項(xiàng)發(fā)生在十月革命以后。故解除A、B、D三項(xiàng)。6．【答案】A【解析】依據(jù)關(guān)鍵信息“1925年”可知，這是第一次國共合作時(shí)期，回憶所學(xué)學(xué)問，當(dāng)時(shí)孫中山為促成國共兩黨合作，發(fā)展了三民主義，形成了新三民主義，提出聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工，說明孫中山的革命策略有所調(diào)整，故A正確；孫中山屬于資產(chǎn)階級，不行能采納蘇聯(lián)的革命道路，解除B；孫中山屬于資產(chǎn)階級，不行能采納中共的革命綱領(lǐng)，解除C；孫中山領(lǐng)導(dǎo)的是資產(chǎn)階級民主革命，D錯誤，解除。7．【答案】（1）數(shù)學(xué)成就：提出了二項(xiàng)式定理以及微積分的初步算法。科學(xué)方法：數(shù)學(xué)與物理學(xué)探討相結(jié)合；充分利用視察法，但主要依靠試驗(yàn)法作為得出科學(xué)概念的主要途徑；“歸納——演繹”法。（2）選擇①勞動工具之交通方面改進(jìn)角度：新式交通運(yùn)輸工具蒸汽輪船、火車的獨(dú)創(chuàng)，使得各地經(jīng)濟(jì)文化溝通更加親密。其次次工業(yè)革命中內(nèi)燃機(jī)的獨(dú)創(chuàng)和應(yīng)用，出現(xiàn)了汽車、飛機(jī)等新式獨(dú)創(chuàng)，極大地提高了社會生產(chǎn)力，改善了人們的生活方式。選擇②生產(chǎn)管理角度：工業(yè)革命后，近代機(jī)器大工廠制度確立起來大大提高了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。其次次工業(yè)革命后，生產(chǎn)和資本的高度集中形成了壟斷組織，出現(xiàn)了跨國公司，提高了生產(chǎn)管理水平。8．【答案】（1）19世紀(jì)60年頭以倫理綱常為本，富強(qiáng)之術(shù)為用；19世紀(jì)80年頭起先強(qiáng)調(diào)以“西方體制”為本，西方技藝為用；19世紀(jì)末提出“群為體，變?yōu)橛谩薄＃?）洋務(wù)運(yùn)動學(xué)習(xí)西方技術(shù)，創(chuàng)辦軍事工業(yè)和民用工業(yè)，籌劃海防，興辦新式學(xué)堂，以此推動中國走向富強(qiáng)，成為中國近代化的起步，推動民族資本主義產(chǎn)生。由于“布新而不除舊”最終走向失敗。維新變法主見學(xué)習(xí)英國君主立憲制，進(jìn)行了百日維新，在政治經(jīng)濟(jì)教化外交等方面進(jìn)行制度變革，這是中國學(xué)習(xí)西方制度的實(shí)踐，為資本主義的發(fā)展供應(yīng)條件。由于時(shí)代和階級局限性，變法走向失敗。（3）近代中國向西方學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)了“器物”、“制度”“思想文化”三個(gè)階段。體現(xiàn)了由淺入深、由表及里，逐步深化的趨勢。【解析】本題考查了中國近代