廣東省惠州市惠陽區泰雅實驗學校2023-2024學年高二下學期語文5月月考試卷

一'現代文閱讀（35分）自

現代文閱讀I

我們這個時代大家都很看重交往，為了構建人際關系都非常繁忙，當然多半是一種功利性：的交往，

很少是情感的、精神性的交往，真正的情感的、精神性的交往就絕不會這么繁忙了。還有人寫書來教你怎

么通過搞人際關系來獲利，有一本書叫《能說會道者贏》，教你靠耍嘴皮子來3獲取成功。前幾天我在機

場書店還看見了一本書，書名叫《飯局人脈學》，真讓人難受啊，心里真是鄙視啊，這種最上不了臺面的

惡俗習氣居然冠冕堂皇地變成了一門學問，在書店里公開銷售，放在最顯眼的位置上，估計相當暢銷吧。

我相信這是我們國家當今現實的反映，現在吃喝風1盛行，請來請去其實都是在發展人脈，從人脈中撈取

好處。還有就是辦各種各樣的總裁班、商務班，辦得挺起勁，商學院辦，許多大學包括北大、清華也在

辦。很多人其實對學什么并不感興趣，目的也是發展人脈。我相信一個有智慧的領導者才不屑于上這種班

呢，他一定是立足于自己的思考和學習，用不著靠這個來提高自己；一個真性情的人也不會去上這種班，

他不要發展人脈，他要真朋友。

看重外在的、功利的交往的另一面，就是獨處的時間越來越少了，甚至害怕獨處，一個人待著就覺得

不對頭，就會心里發慌，得趕快逃避，去做一些事務性的事情，或者去找人聊天，或者去娛樂場所打發時

間，不敢獨自面對自己，要逃避這個自我，我覺得很荒唐。當然，人是社會性的動物，是需要交往的，沒

有人能夠忍受絕對的孤獨。但是我說，一個絕對不能忍受孤獨的人是個可憐蟲，這證明了他的靈魂是空虛

的。

我自己覺得，如果我的生活中沒有獨處的時刻，整天在外面做事和交往，這樣的生活簡直是災難，我

絕對忍受不了。一個人獨處的時候，他實際上是在面對自己的靈魂，或者說他的靈魂是在面對上帝，這正

是靈魂生長不可缺少的一個空間。這個話托爾斯泰也說過，他說交往的時候人面對的是局部，是片段，只

有獨處的時候人面對的才是整體。所謂面對整體，就是從具體的生活和事務中抽身出來了，開始進入思考

人生全局問題、根本問題的狀態中了。

我還有一個體會，獨處實際上是一個內在整合的過程，你在整理自己的內心。你在外部世界中吸取了

很多印象，它們是雜亂的，獨處就是你在整理和消化這些印象，去粗取精，去偽存真，把有價值的新的經

驗放到你的內在記憶的恰當位置上，讓你的內心世界仍然是一個不斷豐富而又有條理的整體。這個過程非

常重要，會影響到你與外部世界的關系，會使你在外部世界里活動的時候仍然是清醒的，你知道自己該要

什么，怎么去要。否則的話，你是盲目的，會完全受雜亂的印象支配，被你在外部世界里的遭遇拖著走，

迷失了方向。

一個人不厭煩自己，這是最起碼的要求。我一向認為，和交往相比，獨處是更重要的能力。你不善于

交往，這也許是一種性格的缺點，最多會使你在社會上吃點虧。但是，如果你不能獨處，這是靈魂的缺

點，會使你整個人變得淺薄。事實上，人和人之間交往的質量取決于交往者本身的素質，高質量的交往一

定是存在于素質好的人之間的。素質好的人之間，他們的交往第一有精神含量，不會只是功利性的；第二

作

日記選段

家

魯雨，傍午霽。午后視察國子監及學宮，見古銅器十事及石鼓，文多剝落，其一曾剜以

迅為臼。中國人之于古物，大率爾爾。

郁同蔣光慈出來，到街上打聽消息，恐怖狀態，仍如昨日，不過殺人的數目，減少了一

達點。這些狗彘，不曉得究竟有沒有人心肝的。晚上，我心里終究覺得不快樂，因為外

夫面的恐怖狀態，不知道要繼續到什么時候。

托

爾在我的長篇小說里，我揭露出俄羅斯政權的罪惡。倘若我發現政權是令人十分滿意的

斯話，那么，我就獻出我全部的生命。

泰

卡

睡覺，醒來，睡覺，醒來，可憐的生活。我不會讓自己累著。我要跳進我的小說里，

夫

即使這會劃破我的臉孔。

卡

A.魯迅的日記，記錄和保存了那些有價值的印象，顯示了嚴于解剖自己的精神品質。

B.郁達夫的日記，反思和甄別了生活中經歷的重要和有意義的事，體現了內在靈魂的豐富。

C.托爾斯泰的日記，審視和超脫了身體自我的經歷，具有現實的理性，確實稱得上是“俄國革命的一

面鏡子”。

D.卡夫卡的日記，細心和投入地觀照自我的內心，其中的單調、冷峻，表現的是靈魂的自我。

5.周國平說：“獨處不是與世隔絕，而是為自己保留一個開闊的空間、一種內在的從容，在可支配的時間

里，不斷靠近理想中的自我。”請結合文本，談談你對這句話的理解。

現代文閱讀II

弦歌①

李駿虎

也許是云貴高原的托舉，昆明這座城距離天空更近一些。那些平日里擦著樹梢閑蕩的云，無心地聚攏

在西南聯大校園的洋鐵皮屋頂上，急急地落下一陣暴雨，轟鳴聲之強度不弱于日軍飛機的轟炸。

這一場雨來得急，砸著教室屋頂的洋鐵皮。昏暗的教室中，聞先生佇立在小小的講臺上，望向窗外云

隙里透出的天光，轉過身，在黑板上寫下一行字：

從來沒有暴風雨能夠持久的！

他轉回身，拍拍手上的粉筆屑，彈彈袍袖，撲打長衫的前襟，單單忽略了粉筆灰落得最多的蓬亂的胡

須。他蓄起胡須，是為了表示抗戰的決心。教室里只有一個學生。他是知道的，他仿佛是向著虛空在講自

己所發現的中國文學史。她以神話為源頭，是一部探尋這民族、這文化的力量的唯物史觀的文學史。他正

要把他的發現慢慢地講給青年們聽，他們卻紛紛離開了教室。除了眼前和他對坐在昏暗里的這個學生，其

他人沒有再回來。聞先生記得，初到昆明時他開講中國神話課，學生們如被磁石吸引的鐵屑一樣圍繞著

他。他開始埋首于中國文學史的研究之后，學生們就漸漸離開了他。不知從何時起，每次授課，面對的都

是這唯一的學生。

雨住后，天空復亮，頭頂的鐵皮漸漸沉默下來。

“新之，我們走吧，今天路滑得很。”兩人相繼走出教室。他們都住在司家營，新之是聞先生的研究

生。

滿城草木被雨水洗得發亮。走了一段路，路面開始泥濘，聞先生索性脫去鞋襪，把鞋提在手里，赤腳

踩進溫熱的軟泥里。他問：“新之，你知道我心底的想法吧？”

何新之趕上一步，答：“我知道先生心里有一團火……”

聞先生往前走了一步，望著前面的山路說：“青年們看見我鉆進了故紙堆里，難免誤會我變成了條蠹

魚，不曉得我是殺蠹的蕓香！”

何新之看著先生蓬草般的須發中閃爍的雙眼，說：“先生的很多詩不就是這樣的嗎？從《死水》，從絕

望里，向著一個理想掙扎著飛奔。那理想不就是未來的中國？那時候無數的青年都跟著您飛奔，跟著您寫

詩！先生為什么不再寫詩而只做研究了呢？”

聞先生輕輕地反問：“你想想，有比歷史更偉大的詩篇嗎？”

到了家，聞先生扶著太太的臂膀說：“去江邊站一站吧。”聞太太看著遠去的何新之，輕聲問：“青年們

都去哪里了？以前一直都有很多人跟你一起回來，怎么一真是因你不寫詩嗎？”聞先生望著江畔樹影下

的波光，慢慢地說：“青年們總會懂得的，沒有比歷史更偉大的詩篇。我是要抗戰，不要內戰的。我要從

歷史中看清這民族的病癥，我已為她開出了藥方！青年們會懂得的。”

聞先生伸出手臂，一指眼前東去的江水，說：“青年代表著進步的力量，青年就是進步的方向！就像這

不息的江水，不舍晝夜地奔向大海。”

聞太太笑起來了：“還說不作詩了，這不就是詩嗎？走吧，回去吃飯了。”

夜，靜得使人忘卻今夕何夕、此地何地。聞先生想起了以前的自己。那時，他懷著強烈的愛國之情回

到祖國。然而，面前的祖國卻是軍閥混戰、帝國主義橫行，于是《死水》噴涌而出。那時跟著他的青年們

很多，他領著他們作詩。他們高聲朗誦他的《死水》《口供》，跟著他從“一溝絕望的死水”里向著一個理想

——“咱們的中國”掙扎、吶喊，而自從自己有了“考據癖”并以學者自居后，青年們就漸漸離開了他。

這時候，獨對這萬籟俱寂的宇宙，在這仿佛無聲的世界里，他聽到了自己胸中又響起戰鼓一般沉悶而

有力的心跳聲。

是從故紙堆里抬起頭來做一個斗士的時候了。案頭這部《中國文學史稿》還沒有完成大綱，而他已經

為這民族開出了藥方，明白自己應該去做一個披荊斬棘的實踐者了。

這注定是一個無眠之夜，然而白天照常光臨了。聞先生舉著煙斗，抖動著胡須，昂然道：“我只覺得自

己是座沒有爆發的火山，火燒得我痛，我遲早要炸開那禁錮我的地殼，放射出光和熱來。”

日本投降的消息使昆明沸騰，聞先生剃去那長過胸口的蓬大胡須，他為抗戰蓄須明志，終于在勝利

后，再度露出了倔強的大嘴和下巴，配上剛毅的眼神。聞先生卻依然不曾展露他的笑容，端著煙斗說：

“我們得到了期待中的勝利，還沒有得到期待中的和平，也許真正的奮斗才剛剛開始吧。”這不是他的宣

言，但他的確從這一刻起成為一個民主斗士了。

聞先生幾乎日日都在演講，大聲疾呼“要和平，反內戰”。這時候他身邊的青年空前多起來了，而跟他

站在一起的教授多是民盟的成員一潘光旦、楚圖南、李公樸和費孝通等。

一天早晨，住在城墻根下的費孝通先生吃驚地發現，屋子背后的城墻被挖了一個洞，大到特務們可以

隨時鉆進他的家里。“他們準備動手了！”他匆匆去找聞一多和李公樸這二位“最敢講話的人”。來到李公樸

的家門口，果然看到幾個特務遠遠近近地監視著。他敲門，開門的是李太太張曼筠。

“你要想辦法離開昆明，他們急了！”費先生勸道。李先生沉吟片刻，說道：“他們要殺你，在什么地方

都一樣。看情況，我已走不出昆明了。為了民主，我愿意把我的血同許多革命先烈的血流在一起。”

“那就不要出門的好！”

“門還是要出的，但我每次雙腳邁出這大門，就沒有打算再回來。”

李先生和太太照舊外出，一日在歸途中，李先生突然在槍聲中倒下了。

李先生的追悼會在高原的雨中進行著，張曼筠的控訴被特務的哄笑和謾罵打斷。聞先生內心的火山爆

發了，他沖上臺，拍著桌子，像擂響了戰鼓：“李先生在昆明被暗殺，是李先生留給昆明的光榮！也是昆

明人的光榮！”他的演講震驚了中外。現場的一千多名青年注視著他，為他的每一句話、每一個表情、每

一個語氣鼓掌。

下午，昆明又響起了槍聲。聞先生那部《中國文學史稿》也永遠成為殘篇了。他最后一部光輝的作

品，就是當天上午脫口而出的《最后一次演講》。

（有刪改）

【注】①《史記?孔子世家》記載：孔子被困在陳、蔡之間，糧食斷絕，大家都餓得不能站起來，但孔

子依然堅持講學，弦歌不輟。

6.本文寫了聞一多先生和何新之的對話，下列對其相關內容的理解，不正確的一項是（）

A.作為聞先生的研究生，何新之明白聞先生的良苦用心，知道聞先生所進行的中國文學史研究是比寫

詩更重要的工作。

B.對聞先生的詢問，何新之的回答是“我知道先生心里有一團火"，這“一團火”應該是指聞先生熾熱的

愛國情感。

C.青年們看見聞先生鉆進故紙堆進行學術研究而對聞先生有所誤解，但聞先生卻堅信自己的研究是有

巨大價值的。

D.何新之認為，聞先生的《死水》等詩歌影響、引領了青年，使無數的青年為了“未來的中國”而跟著

聞先生飛奔。

7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.“從來沒有暴風雨能夠持久的“，聞一多先生在黑板上寫下的這句話，是他的內心告白，體現了聞一

多先生堅定、樂觀的精神。

B.小說善于通過典型的細節描寫刻畫人物，如“舉著煙斗，抖動著胡須”的細節描寫，意在體現聞先生

對黑暗社會現實的憤慨。

C.小說以“永遠成為殘篇了“暗示聞一多先生殉難，表達了悲痛之情；以“最后一部光輝的作品”表達了

對聞一多先生的崇高敬意。

D.作為一篇歷史小說，本文既有歷史的真實性，同時又通過多種藝術手段塑造了聞一多這一栩栩如生

的人物形象，兼具文學性。

8.小說以“弦歌”為題，有什么好處？請簡要分析。

9.環境是小說的基本要素之一，它影響著人物行動，為人物行動提供依據。在這篇小說中，聞一多先生

身份的多重轉換也和社會環境有關，請根據相關內容簡要分析。

二'古代詩文閱讀（35分）

文言文閱讀

材料一：

有形之類，大必起于小；行久之物，族必起于少。故曰：“天下之難事必作于易，天下之大事必作于

細。”是以欲制物者于其細也，故曰：“圖難于其易也，為大于其細也。“千丈之堤，以螃蟻之穴潰；百尺之

室，以突隙之煙焚。故曰：“白圭之行堤也塞其穴，丈人之慎火也涂其隙。”是以白圭無水難，丈人無火

患。此皆慎易以避難，敬細以遠大者也。昔晉公子重耳出亡，過鄭，鄭君不禮。叔瞻諫曰：“此賢公子

也，君厚待之，可以積德。”鄭君不聽。叔瞻又諫曰：“不厚待之，不若殺之，無令有后患。”鄭君又不聽，

及公子返晉邦舉兵伐鄭大破之取八城焉。晉獻公以垂棘之壁偎道于虞而伐虢,大夫宮之奇諫曰：“不可。

唇亡而齒寒，虞、虢相救，非相德也。今日晉滅虢，明日虞必隨之亡。”虞君不聽，受其璧而假之道。晉

已取虢，還，反滅虞。

（節選自《韓非子?喻老》）

材料二：

魏與趙攻韓，韓告急于齊。齊使田忌將而往，直走大梁。魏將龐涓聞之，去韓而歸，齊軍既已過而西

矣。孫子謂田忌曰：“彼二營之兵素悍勇而輕齊，齊號為怯。善戰者因其勢而利導之。兵法，百里而理利

者蹶上將，五十里而趣利者軍半至。使齊軍入魏地為十萬灶，明日為五萬灶，又明日為三萬灶。”龐涓行

三日，大喜，曰：“我固知齊軍怯，入吾地三日，士卒亡者過半矣。”乃棄其步軍，與其輕銳倍日并行逐

之。孫子度其行，暮當至馬陵。馬陵道狹，而旁多阻隘，可伏兵。乃斫大樹白而書之曰：“龐涓死于此樹

之下！”令齊軍善射者萬余，夾道而伏，期曰：“暮見火舉而俱發。”龐涓果夜至斫樹下,見白書，乃鉆火燭

之。讀其書未畢，齊軍萬弩俱發，魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗，乃自到，曰：“遂成豎子之名。”齊

因乘勝盡破其軍，虜魏太子申以歸。孫臏以此名顯天下，世悻其兵法。

（節選自《史記?孫子吳起列傳》）

10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一

處給1分，涂黑超過三處不給分。

及公子A返B晉邦C舉兵D伐鄭E大破F之G取H八城焉。

11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.“假道于虞”和《石鐘山記》中“而大聲發于水上”這兩個句子包含相同的特殊句式。

B.三晉，指趙、魏、韓三國，三國原屬晉國，后來一分為三，故以“三晉”稱這三國。

C.“百里而趣利者”與《蘭亭集序》“雖趣舍萬殊”兩句中的“趣”字意義相同。

D.“世傳其兵法”與《種樹郭橐駝傳》“傳其事以為官戒也”兩句中的“傳”字意義不同。

12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）

A.有形的東西，大的一定是從小的發展起來的，經歷長久的事物，數量眾多的一定是從少量發展起來

的，要想控制事物就要從細微時著手。

B.白圭、丈人重視大堤上的蟻穴和煙囪上的縫隙，他們謹慎對待容易的事避免危險，仔細處理細小的

事遠離危害和損失。

C.趙、魏聯合攻打韓國，韓國向齊國求救，齊國派田忌率軍前去救援，徑直進軍大梁，迫使魏國大將

龐涓回救大梁，從而達到救韓的目的。

D.孫臏在對魏國作戰中智計百出，龐涓卻驕傲輕敵，率領輕兵銳卒日夜兼程追趕齊軍，在消滅齊軍士

卒過半的情況下最終兵敗自刎。

13.請把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

①叔瞻諫曰：“此賢公子也，君厚待之，可以積德。”

②令齊軍善射者萬余，夾道而伏，期曰：“暮見火舉而俱發。”

14.材料一認為“為大于其細也”，材料二孫臏安排了哪些“細”來引龐涓中計？

古代詩歌閱讀

漢宮春?梅

晁沖之①

瀟灑江梅，向竹梢稀處，橫兩三枝。東君②也不愛惜，雪壓風欺。無情燕子，怕春寒、輕失佳期。惟

是有、南來歸雁，年年長見開時。

清淺小溪如練，問玉堂③何似，茅舍疏籬？傷心故人④去后，冷落新詩。微云淡月，對孤芳、分付他

誰。空自倚，清香未減，風流不在人知。

【注】①晁沖之：北宋中期詞人，因朝廷黨爭遭貶，后隱居陽翟（今河南禹縣）具茨山。②東君：司

春之神。③玉堂：指華貴的宮殿。④故人：指北宋初年以寫梅著名的詩人林逋。

15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.上片通過東君不惜、雪壓風欺、燕子不來等描繪了梅花蕭瑟冷落的生長環境，愈顯梅花瀟灑出塵。

B.梅花是凌寒而開，不僅與蜂蝶無緣，薄情的燕子也怕冷，不肯飛來觀賞，輕易把賞花佳期失去。

C.下片首句化用宋代詩人林逋的詠梅名句“疏影橫斜水清淺”，意在襯托出“玉堂”中梅花的風流。

D.“空自倚”“風流”二句收束全篇，以人格化手法，贊美梅之孤高自詡的風流，含蓄蘊藉，余韻悠長。

16.請結合詞句分析下片借梅花抒發了詞人的哪些思想感情。

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《陳情表》中，為了打消晉武帝對前朝舊臣的猜忌與疑慮，李密用

“，"兩句來表明自己是醉心官場、貪慕名利之人。

（2）鮑照的《擬行路難（其四）》中運用反問語氣表現其忍辱負重、矛盾痛苦的兩句是

“？，，

?O

（3）中國詩人與酒有著不解之緣。《客至》中剛剛安居草堂的杜甫，盡管盤中菜肴簡單，且

“"，也愿與鄰翁對飲；《登快閣》中知音難覓的黃庭堅，也只能無奈慨嘆

“"，可見酒是液體的詩，詩成了情釀的酒。

三'語言文字運用（20分）

語言文字運用I

龍年春節，在大量優質國風短視頻推介下，“國邂”馬面裙爆火。如果在短視頻里看中了馬面裙，且網

上下單方便快捷。多個電商平臺的大數據顯示，2024年1月以來，馬面裙的搜索量比2023年同期翻了23

倍，不少熱銷單品的銷售額超過了百萬元；在我國漢服生產基地之一的山東曹縣，僅2024年前兩個月，

馬面裙的銷售額就接近5.5億元。

馬面裙的火爆不僅僅,更有著強烈的真實感。無論是穿梭熱門景區還是行走尋簞巷酬無論是好

友聚會還是親朋拜年，人們都能看到身著馬面裙的年輕人在喜氣浮洋地拍照。獨具特色的馬面裙與熱鬧的

節日氣氛，成了春節假期一道生動的風景線。

穿著馬面裙，打卡博物館，聆聽編鐘音韻，漫游國風古城……在裙裾飄蕩之中品味傳統文化之美，在

舉手投足之間讀懂中華文明基因。—，華夏精神記在心，有這樣對于傳統文化的高度認同和喜愛，馬面

裙帶來的“漢服熱”，已成為現象級的“國風熱”，這一切的背后，對于傳統文化的熱愛和傳承，必然不會是

想縱即逝的短期現象，一定能持續升溫，熱辣滾燙，生生不易。

18.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10

個字。

19.下列各項中的引號，與文中畫波浪線詞語“國潮”的引號作用相同的一項是（）

A.恩格斯指出經濟關系是“社會歷史的決定性基礎”，“歸根到底制約著歷史發展”。

B.“實事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內部聯系，“求”就是我們去研究。

C.百團大戰中，我們部隊拯救日本小姑娘的故事，是激烈的戰火中一個很有意義的“插曲”。

D.有幾個“慈祥”的老板到菜場去收集一些菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。

20.下列各句中，加點的成語被括號內的成語替換后，不符合原句意思的一項是（）

A.無論是穿梭熱門景區還是行走尋簞巷但。（街頭巷尾）

B.人們都能看到身著馬面裙的年輕人在害氣浮浮地拍照。（和顏悅色）

C.必然不會是氈級即遒的短期現象。（轉瞬即逝）

D.一定能持續升溫，熱辣滾燙，生生不晝。（代代相傳）

語言文字運用II

三星堆各類文物上龍的數量不少于30個。溝通天地人神并展現古蜀先民浪漫的想象力和非凡的創造

力而且深藏著對天地神祇、自然萬物的虔敬的從天而降的龍也是權力的象征。

三星堆的龍，①既有像青銅神樹上這樣神性滿滿威風凜凜的,②也有虎頭虎腦、可可愛愛的。8號

祭祀坑的青銅虎頭龍身像還沒完全出土時就“沖上了熱搜“，⑶二條三星堆發現的青銅龍,.④明明是二條

龍看上去卻虎頭虎腦，頭上有龍一樣的雙角卻長著一對老虎耳朵,乍一瞧活靈活現，十分可愛。⑤這條青

銅龍盡管看起來氣場似乎不那么強大,⑥但它的造型也是飛身同下的姿態,表達的寓意是溝通人和神之間

的一個橋梁。

21.文中第一段畫橫線句子是個長句，請改寫成四個語意連貫的短句。可以改變語序，增刪詞語，但不得

改變原意。

22.文中第二段畫波浪線的句子有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴

密，不得改變原意。

四'寫作（60分）

23.閱讀下面的文字，根據要求寫作。

史鐵生在《我與地壇》中寫出了自己在雙腿殘疾之后的沮喪、失落、難過。那時的他，看到的、想到

的、思到的，都只有自己的苦。在他母親去世之后，他才明白母親當時承受的苦要加倍于他，也只有在此

時，他才看到了、想到了、思到了母親的不易。看自己時，他想到的是自己要不要活；看母親時，他想到

母親的艱難、堅韌，明白要好好地活。從“看自己”到“看母親”產生的結果差別竟然如此之大。

班級將舉行讀書分享會活動，請結合上述材料和生活實際寫一篇發言稿，在活動中談談你對“看自己”與

“看他人”的認識和思考。

要求：選準角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于

800字。

答案解析部分

【答案】1.A

2.A

3.C

4.A

5.①獨處就是保留開闊的空間讓靈魂生長，讓自己能夠抽身于具體的生活、事務，真正面對自己的靈

魂，思考人生。②整理自己的內心，對自我進行內在整合，讓內心世界豐富而有條理，從而清醒從容地應

對外部世界。③通過日記反思，進行有營養的閱讀，更高地審視自我，不斷靠近理性的、靈魂的自我。

【解析】【點評】⑴本題考查對材料有關內容的分析和概括能力。在文中找到對應的句段，仔細辨別原文內

容與選項內容的細微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞，以及某些代詞的指代對象。理

清選項中的內容在原文中的邏輯關系，審查是否有增刪詞語的現象。

⑵本題考查學生理解原文重要概念的能力。首先要理解題干中的概念，然后找準有效答題區間，然后認真

對讀，判斷正誤。

⑶本題考查學生分析論點、論據與論證關系的能力。解答本題，先理解文中所說的“情感的、精神性的交

往”內涵是什么，再逐個分析選項，判斷正誤。

(4)本題考查對文章內容的理解和分析的能力。解答此題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局

部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點等

進行分析概括，注意結合語境。

⑸本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基

礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行

整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。

LA項，說法絕對，文中為“多半是”。

故答案為：Ao

2.B.將作者的理解當成了托爾斯泰的話。

C.“獨處是外部整合的過程”錯，原文是“獨處實際上是一個內在整合的過程”。

D.“這是性格的缺點”錯，原文為“這是靈魂的缺點”。

故答案為：A.

3.A.交友好比作畫，唯有對朋友無所求，這份友誼才能長久，寫文章最好如山峰一樣奇勢迭出、峰回路

轉，最忌平坦。此句表達的是一種為人處世的態度，交朋友不是交那些富貴或者酒肉的朋友，交一些茶爐

夜話的知心朋友就行，寫文章就要有波瀾起伏的情節，好比山巒疊嶂才有韻味。

B.與朋友交往不必在乎身份、地位、年齡等的差異，重要的是朋友之間能夠交心。有道是人之相識貴在

相知，人之相知貴在知心。與知心朋友相交，其他的世俗事又何必理會呢？

C.山如果藏有美玉，那么它上面的花草樹木就會顯得特別滋潤有光澤，深潭里如果能孕育出明珠的話，

那么山崖也不會變得蒼涼貧瘠。用比喻說理的手法，寓意一個地方有了出眾的人或事物的話，會使這個地

方增添光彩。此句寫相互借助，有功利性，不能體現“情感的、精神性的交往”的內涵。

D.冬夜有客來訪，一杯熱茶當美酒，圍坐爐前，火爐炭火剛紅，水便在壺里沸騰。此句寫客人寒夜來

訪，主人點火燒茶、熱情相待，表現出清新、雋永的意境。

故答案為：C?

4.A項，“嚴于解剖自己”錯，解剖的是社會。

故答案為：Ao

5.根據“一個人獨處的時候，他實際上是在面對自己的靈魂，或者說他的靈魂是在面對上帝，這正是靈

魂生長不可缺少的一個空間。”可知，獨處就是保留開闊的空間讓靈魂生長，讓自己能夠抽身于具體的生

活、事務，真正面對自己的靈魂，思考人生。根據“我還有一個體會，獨處實際上是一個內在整合的過

程，你在整理自己的內心。你在外部世界中吸取了很多印象，它們是雜亂的，獨處就是你在整理和消化這

些印象，去粗取精，去偽存真，把有價值的新的經驗放到你的內在記憶的恰當位置上，讓你的內心世界仍

然是一個不斷豐富而又有條理的整體。”可知，整理自己的內心，對自我進行內在整合，讓內心世界豐富

而有條理，從而清醒從容地應對外部世界。根據“我的經驗是主要做兩件事。第一是寫日記，文字本身不

重要，寫日記是一個輔助手段，可以幫助安于獨處，在獨處時反思你的生活，整理你的內心，記錄和保存

那些有價值的印象。通過寫日記，我自己有兩個感覺：一個是生活得更加投入、更加細心了，因為經常反

思和甄別生活中什么經歷是重要的、有意義的，當你真正生活的時候，不但外在的肉體的眼睛是睜著的，

內在的靈魂的眼睛也是睜著的，在留意什么對自己是重要的、有意義的，這樣日積月累，內心就會越來越

豐富”。可知，通過日記反思，進行有營養的閱讀，更高地審視自我，不斷靠近理性的、靈魂的自我。

故答案為：①獨處就是保留開闊的空間讓靈魂生長，讓自己能夠抽身于具體的生活、事務，真正面對自己

的靈魂，思考人生。②整理自己的內心，對自我進行內在整合，讓內心世界豐富而有條理，從而清醒從容

地應對外部世界。③通過日記反思，進行有營養的閱讀，更高地審視自我，不斷靠近理性的、靈魂的自

我。

【答案】6.A

7.B

8.①運用孔子“弦歌不輟”的典故，贊美了聞一多先生在極其惡劣的條件下堅持治學、弦歌不輟的精神。

②“弦歌”即"教化''之意，小說主要是寫聞一多先生以自己的學識、愛國行動對青年的教育和影響，以“弦

歌”為題，高度概括了小說的內容。

9.①在軍閥混戰、帝國主義橫行時期，聞一多先生是有著強烈愛國情感的詩人，他創作詩歌引領青年為

未來的中國而奮斗。②在抗日戰爭時期，聞一多先生是致力于研究中國文學史的學者，他希望從中看清中

華民族的病癥，并為之開出藥方。③抗日戰爭勝利之后，聞一多先生是追求和平、反對內戰的民主斗士，

他幾乎日日都在演講，大聲疾呼“要和平，反內戰”，最后被特務槍殺。

【解析】【點評】（1）本題考查對文章思想內容的分析、概括能力。學生首先應對文本的整體內容有所把

握；然后結合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干

所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細微的差別，得出正確結論。

（2）本題考查學生對小說藝術特點的理解、鑒賞能力。首先要了解小說常見的藝術特色：正面或直接描

寫、側面或間接描寫，環境描寫，肖像描寫、語言描寫、動作描寫、神態描寫、心理描寫、細節描寫，設

置懸念，抑揚對比法等等，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。

（3）本題考查學生分析把握文章標題含義能力。標題含義一般從表層含義和深層含義的兩個方面來分

析。表層含義即標題的字面含義、文中內容；深層含義即引申義、比喻義、象征義。標題如果有深層含

義，文中往往不是圍繞標題的字面含義來展開敘述，那么就應該聯系文章的具體內容，弄清深層含義，這

樣就可以領悟出標題的深刻含義。

（4）本題考查分析人物形象的能力。解答本題，先讀懂文本，分析文中環境變化的幾個階段，再理解隨

著環境變化人物形象發生的變化，最后組織語言作答。

6.A項，“何新之明白聞先生的良苦用心，知道聞先生所進行的中國文學史研究是比寫詩更重要的工作”錯

誤，從文本中何新之的疑惑“先生為什么不再寫詩而只做研究了呢”，以及聞先生的反問“你想想，有比歷史

更偉大的詩篇嗎”等內容可知，何新之并沒有明白聞先生進行中國文學史研究的良苦用心。

故答案為：Ao

7.B項，“意在體現聞先生對黑暗社會現實的憤慨“錯誤，聞一多先生徹夜思考，最終決定要做一個斗士，

小說通過這個細節描寫，意在體現聞一多先生宣布這個決定時的毅然決然。

故答案為：B?

8.對人物形象的作用：運用孔子“弦歌不輟”的典故，贊美了聞一多先生在極其惡劣的條件下堅持治學、弦

歌不輟的精神。對小說主旨的作用：“弦歌”即“教化”之意，小說主要是寫聞一多先生以自己的學識、愛國

行動對青年的教育和影響，以“弦歌”為題，高度概括了小說的內容。

故答案為：①運用孔子“弦歌不輟”的典故，贊美了聞一多先生在極其惡劣的條件下堅持治學、弦歌不輟的

精神。②“弦歌”即“教化”之意，小說主要是寫聞一多先生以自己的學識、愛國行動對青年的教育和影響，

以“弦歌”為題，高度概括了小說的內容。

9.根據“青年們總會懂得的，沒有比歷史更偉大的詩篇。我是要抗戰，不要內戰的。我要從歷史中看清這

民族的病癥，我已為她開出了藥方！青年們會懂得的。”可知，在軍閥混戰、帝國主義橫行時期，聞一多

先生是有著強烈愛國情感的詩人，他創作詩歌引領青年為未來的中國而奮斗。

根據“案頭這部《中國文學史稿》還沒有完成大綱，而他已經為這民族開出了藥方，明白自己應該去做一

個披荊斬棘的實踐者了。”可知，在抗日戰爭時期，聞一多先生是致力于研究中國文學史的學者，他希望

從中看清中華民族的病癥，并為之開出藥方。

根據“聞先生幾乎日日都在演講，大聲疾呼'要和平，反內戰”可知，抗日戰爭勝利之后，聞一多先生是追

求和平、反對內戰的民主斗士，他幾乎日日都在演講，大聲疾呼“要和平，反內戰”，最后被特務槍殺。

故答案為：①在軍閥混戰、帝國主義橫行時期，聞一多先生是有著強烈愛國情感的詩人，他創作詩歌引領

青年為未來的中國而奮斗。②在抗日戰爭時期，聞一多先生是致力于研究中國文學史的學者，他希望從中

看清中華民族的病癥，并為之開出藥方。③抗日戰爭勝利之后，聞一多先生是追求和平、反對內戰的民主

斗士，他幾乎日日都在演講，大聲疾呼“要和平，反內戰”，最后被特務槍殺。

【答案】10.CEG

11.C

12.D

13.①叔瞻進諫說：“這是一位賢德的公子，君主您應用厚禮招待他，可以借此積下您的恩德。”

②命令一萬多名善于射箭的齊兵，在道路兩旁埋伏，約定說：“傍晚看見這里有火把燃起，就一齊射箭。”

14.①齊軍進入魏國以后，逐天減少行軍灶的設置。②孫臏在馬陵設伏，刮下樹皮，在樹干上寫字。③

孫臏與士兵約定傍晚時分見火放箭。

【解析】【點評】（1）本題考查學生文言文斷句的能力。考生不僅需要具備一定的文言閱讀能力，還要在整

體把握句意的前提下，抓住關鍵點：人名、地名、官職名、年號、語氣詞、動賓搭配、句式整齊等。要根

據語意做題，可用排除法。

（2）本題考查理解文言文實詞和了解并掌握常見的古代文化知識的能力。關于實詞，本題考查的是一詞

多義，平時的學習中應對重要的文言實詞多加積累，做題時結合句子進行判斷即可。關于文化常識的考核

主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一

些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的

注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。

（3）本題考查篩選并概括文中內容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據人名、地

名、官名、時間等提示性信息，快速找出選項對應的語句，再將選項與原文進行比較，做好理解分析，找

出與原文不符合之處。

（4）本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，按照翻譯六字訣換、調、

補、冊h留、變的方法，做到字字落實。注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，翻譯時保證

賦分點的落實。

⑸本題主要考查文本內容理解分析及歸納內容要點的能力。解答此題，首先需要在原文中找到關鍵語句，

在理解文意的基礎上，用自己的話概括即可。

【附參考譯文】

材料一：

有形體的東西，大的一定由小的發展而來；經歷長久的事物，數量眾多的一定由數量少的發展而來。

所以說：“天下的難事一定開始于簡易，天下的大事一定開始于細微。”因此要想控制事物，就要從細微時

著手，所以說：“圖謀解決難題要從易處著手，想干大事要從小處著手。”千丈的長堤，會因為螃蟻的洞穴

而被沖毀；百尺高的房屋，會因為煙囪的縫隙冒出的火星而被焚毀。所以說：“白圭巡視大堤，要求堵塞

蟋蟻的洞穴，老年人防范火災，要用泥涂封好煙囪上的縫隙。”因而在白圭的治理下沒有水患，在老年人

的防范下沒有火災。這都是謹慎地對待容易的事情來避免危險，認真仔細地處理微小的事情來遠離大的危

害和損失。從前晉國的公子重耳出國流亡，經過鄭國，鄭國國君對他不以禮相待。叔瞻進諫說：“這是一

位賢德的公子，君主您應用厚禮招待他，可以借此積下您的恩德。“鄭國國君沒有聽從。叔瞻又進諫說：

“您不用厚禮接待他，不如把他殺了，不要留有后患。”鄭國國君又沒有聽從。等到晉國的公子回到晉國做

了國君，發兵來討伐鄭國，把鄭國打得大敗，奪取了鄭國八座城池。晉獻公用垂棘產的壁玉向虞國借道去

進攻虢國，虞國的大夫宮之奇向虞君進諫說：“不行。嘴唇沒有了，牙齒會覺得寒冷，現在虞國和虢國是

相互救助，不是互相施受恩德。如果今天晉國消滅了虢國，明天一定會隨之滅掉虞國。”虞國的國君沒有

聽從，接受了晉國的壁玉而借給晉國道路。晉國已奪取了虢國，返回后，又轉過來滅掉了虞國。

材料二：

魏國與趙國聯合攻打韓國，韓國向齊國求救。齊國派田忌率領軍隊前去救援，徑直進軍大梁。魏將龐

涓聽到消息后，率軍撤離韓國趕回魏國，但齊軍已經越過邊界向西挺進了。孫臏對田忌說：“那趙、韓、

魏三國向來兇悍勇猛，看不起齊兵，齊軍有怯懦的名聲。善于指揮作戰的將領，就要順著事物發展的趨勢

加以引導。兵法上說，跑去百里遠的地方去爭利的，有可能損失上將軍，跑到五十里遠的地方去爭利的，

只有一半士兵能趕到。命令齊國軍隊進入魏國境內后先設十萬個煮飯的灶，過一天設五萬個煮飯的灶，再

過一天設三萬個煮飯的灶。”龐涓行軍三天，（聽到這個消息后）非常高興，說：“我本來就知道齊軍怯懦，

進入（我們）魏國境內三天，逃跑的士兵已經超過了一半。”于是丟下了他的步兵，只和他輕裝精銳的騎

兵日夜兼程地追擊齊軍。孫臏估計他的行程，天黑應當趕到馬陵。馬陵道路狹窄，而兩旁又多是峻隘險

阻，可以埋伏軍隊。孫臏就叫人砍去樹皮，露出白木，寫上：“龐涓死于此樹之下！”命令一萬多名善于射

箭的齊兵，在道路兩旁埋伏，約定說：“傍晚看見這里有火把燃起，就一齊射箭。”龐涓果然當晚趕到被砍

去樹皮的大樹下，見到白木上寫著字，就點火照樹干上的字。還沒讀完，齊軍伏兵就萬箭齊發，魏軍大

亂，失去照應。龐涓自知無計可施，敗局已定，就拔劍自刎，臨死說：“倒成就了這小子的名聲。”齊軍就

乘勝追擊，把魏軍徹底擊潰，俘虜了魏國太子中回國。孫臏也因此名揚天下，后世社會上流傳著他的兵

法。

10.句意為：等到晉國的公子回到晉國做了國君，發兵來討伐鄭國，把鄭國打得大敗，奪取了鄭國八座城

池。

“舉兵伐鄭”意思是：發兵來討伐鄭國，這是一個完整的意思，前后都要斷開，選擇CE；“大破之”意思是：

把鄭國打得大敗，后面應該斷開，選擇G。

故答案為：CEGo

11.A.正確，都是狀語后置句；“假道于虞”即“于虞假道”，“而大聲發于水上”即“而大聲于水上發”。

B.正確。

C.錯誤，同“趨”，爭取、爭奪/同“取”。

D.正確，流傳/記載。

故答案為：Co

12.D項，“在消滅齊軍士卒過半的情況下”錯誤，由材料二“使齊軍入魏地為十萬灶，明日為五萬灶，又明

日為三萬灶”可知，這是孫臏設計讓龐涓上當的假象，并不是事實。

故答案為：D?

13.得分點：

（1）“諫”，進諫；“厚待”，用厚禮招待；“此賢公子也”判斷句；

（2）“夾道"，道路兩旁埋伏；“期”，約定；“齊軍善射者”定語后置句。

故答案為：①叔瞻進諫說：“這是一位賢德的公子，君主您應用厚禮招待他，可以借此積下您的恩德。”

②命令一萬多名善于射箭的齊兵，在道路兩旁埋伏，約定說：“傍晚看見這里有火把燃起，就一齊射箭。”

14.根據“使齊軍入魏地為十萬灶，明日為五萬灶，又明日為三萬灶。”可知，齊軍進入魏國以后，逐天減

少行軍灶的設置。根據“乃斫大樹白而書之曰：‘龐涓死于此樹之下！，”可知，孫臏在馬陵設伏，刮下樹皮，

在樹干上寫字。根據“期日：’暮見火舉而俱發。，“，可知，孫臏與士兵約定傍晚時分見火放箭。

故答案為：①齊軍進入魏國以后，逐天減少行軍灶的設置。②孫臏在馬陵設伏，刮下樹皮，在樹干上寫

字。③孫臏與士兵約定傍晚時分見火放箭。

【答案】15.C

16.①“問玉堂何似，茅舍疏籬”表達了詞人對官場的厭倦以及對隱居生活的向往。②“傷心故人去后，冷

落新詩”表達了對林逋的仰慕和追思。③“對孤芳、分付他誰“借林逋去世后無人欣賞梅的孤芳，表達了對

無人賞識自己的憂憤。④“空自倚，清香未減，風流不在人知”表達了堅守自己高潔品格的情懷。

【解析】【點評】（1）本題考查考生對詩歌的綜合鑒賞能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項內容涉及了

對詩歌的題材、結構、情感的鑒賞。解答此類題型，首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景，

逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情

感，再對照選項進行確認，得出答案。

（2）本題主要考查評價文章的思想內容和作者的觀點態度的能力。此類試題解答時，答題時要注意結合

詩歌的標題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題

材往往都表達這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方；可以從

作者和創作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內容，創作的緣由和

主要表現的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。

15.C項，“意在襯托出，玉堂‘中梅花的風流”錯，“問玉堂何似，茅舍疏籬”句是反問句，是說那些華麗的堂

宇比不上這江邊梅花所處的茅屋疏籬的環境，意在凸顯野外江邊梅花的不慕富貴、品性高潔，并非玉堂中

的梅花。

故答案為：C?

16.下片化用林逋詠梅名句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，寫在野“江梅”的風流與冷落。

過片三句言“清淺小溪如練”，梅枝疏影橫斜，自成風景，雖在村野（“茅舍疏籬”），似勝于白玉堂前。

“傷心”兩句感嘆“梅妻鶴子”的詩人林逋逝后，梅就失去了知音，“疏影橫斜”之詩竟成絕響。

“微云”三句，以問句的形式，言林逋逝后，即有“微云淡月”，暗香浮動，也無人能賞，只不過孤芳自賞

而已。

結尾三句，以擬人化的手法，將梅之孤高自許的風流標格推向高潮，從而收束全篇，造成余韻深長。含蓄

蘊藉的藝術效果。

故答案為：①“問玉堂何似，茅舍疏籬”表達了詞人對官場的厭倦以及對隱居生活的向往。②“傷心故人去

后，冷落新詩”表達了對林逋的仰慕和追思。③“對孤芳、分付他誰“借林逋去世后無人欣賞梅的孤芳，表

達了對無人賞識自己的憂憤。④“空自倚，清香未減，風流不在人知”表達了堅守自己高潔品格的情懷。

17.【答案】（1）本圖宦達；不矜名節

（2）心非木石豈無感；吞聲哪躅不敢言

（3）樽酒家貧只舊酷；青眼聊因美酒橫

【解析】【分析】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。注意易錯字的書寫：宦、矜、豈、哪躅、樽、

酷、聊。

故答案為：（1）本圖宦達；不矜名節

（2）心非木石豈無感；吞聲跳躅不敢言

（3）樽酒家貧只舊陪；青眼聊因美酒橫

【點評】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。考查名篇背誦，分為直接性默寫和理解性默寫兩種類

型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看

清題目要求，本題屬于理解性默寫。寫錯字和漏字添字均不能得分。

【答案】18.①怎么買