2025年青海衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2019-2024歷年真題考點(diǎn)試卷含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共35題)1、下列各句中，加【】字與其他三項(xiàng)用法不同的一項(xiàng)是（)

(1分)A、且庸人尚【羞】之，況于將相乎B、巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不【恥】相師C、吾未見其【明】也D、吾從而【師】之正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A、B、D三項(xiàng)都是意動(dòng)用法。羞:以……為羞。恥。以……為恥。師:以……為師。C項(xiàng)，明:高明，形容詞作名詞。2、材料閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。

梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”

梁惠王曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

孟子曰：“王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。”下列句中沒(méi)有詞類活用或者通假現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）(1分)A、填然鼓之，兵刃既接B、王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也C、黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也D、不可，直不百步耳，是亦走也正確答案選項(xiàng)：參考答案：D3、依次填入下列各句加橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①阿Q這個(gè)人物也是有生活________的，更重要的是他反映了那個(gè)時(shí)代國(guó)民精神的一些弊病。②屈原披頭散發(fā)，形容枯槁，神情悲愴，他________于汨羅江畔，放不下故國(guó)熱土和自己永遠(yuǎn)摯愛(ài)的人民。③列夫﹒托爾斯泰說(shuō)過(guò)，愛(ài)的嫩芽是細(xì)弱的，________長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，它________強(qiáng)大無(wú)比，所以必須精心呵護(hù)。

(1分)A、原形、留連、只要/就B、原型、留連、只有/才C、原形、留戀、只要/就D、原型、留戀、只有/才正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析原形：原來(lái)的形狀，本來(lái)的面目；原型：原來(lái)的類型或模型，特指敘事性文學(xué)作品中塑造人物形象所依據(jù)的現(xiàn)實(shí)生活的人。留連：留戀不讓，舍不得離去的情態(tài)；留戀：不忍舍棄或離開。只要/就：表充足的條件；只有/才：表必需的條件。綜上：選擇B4、選出標(biāo)點(diǎn)用得正確的一項(xiàng)（）

(1分)A、讀了這首詩(shī)，你有何感想？請(qǐng)以《人生與鳥籠》為話題寫一篇文章。注意：立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。B、概括地說(shuō)就是“尊重知識(shí)，尊重人才”這八個(gè)字，事情成敗的關(guān)鍵就是能不能發(fā)現(xiàn)人才，能不能使用人才？C、從上次過(guò)了堂，我就明白，他們不會(huì)再讓我活多久了……他們認(rèn)為我是從中央調(diào)來(lái)的黨員，所以我準(zhǔn)備著……D、教室里，同學(xué)們聚精會(huì)神地聽課，攀登科學(xué)高峰。操場(chǎng)上，健兒們生龍活虎地鍛煉，立志為國(guó)爭(zhēng)光。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A書名號(hào)應(yīng)為雙引號(hào)。B問(wèn)號(hào)應(yīng)為句號(hào)。C第一個(gè)省略號(hào)表示解釋說(shuō)明，應(yīng)改為破折號(hào)。5、下列各句中，不含古今異義詞的一項(xiàng)是（)

(1分)A、將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南B、而聽細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人C、今沛公先破秦入咸陽(yáng)，毫毛不敢有所近D、備他盜之出入與非常也正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)“河北，河南":古義為“黃河以北，黃河以南”，今義是指我國(guó)河北、河南兩個(gè)省。B項(xiàng)“細(xì)說(shuō)”，在句中的意思是“小人之言”，今義為“詳細(xì)地說(shuō)”。D項(xiàng)“非常”，古義為“意外的變故”,今義為“不同尋常:十分，很”。6、材料鴻門宴

沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見。沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰：“沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄啵鋵毐M有之。”項(xiàng)羽大怒曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍!”當(dāng)是時(shí)，項(xiàng)羽兵四十萬(wàn)，在新豐鴻門；沛公兵十萬(wàn)，在霸上。范增說(shuō)項(xiàng)羽曰：“沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬。今入關(guān)，財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。急擊勿失!”

楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。”張良曰：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語(yǔ)。”良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何?”張良曰：“誰(shuí)為大王為此計(jì)者?”曰：“鯫生說(shuō)我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。’故聽之。”良曰：“料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎?”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何?”張良曰：“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也。”沛公曰：“君安與項(xiàng)伯有故?”張良曰：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來(lái)告良。”沛公曰：“孰與君少長(zhǎng)?”良曰：“長(zhǎng)于臣。”沛公曰：“君為我呼入，吾得兄事之。”張良出，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”項(xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王!”沛公曰：“諾。”于是項(xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王，因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎?今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。”項(xiàng)王許諾。

沛公旦日從百余騎來(lái)見項(xiàng)王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有邵。”項(xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之，不然，籍何以至此?”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐——亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出，召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜。”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞。”項(xiàng)王曰：“諾。”項(xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。

于是張良至軍門見樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?”良曰：“甚急!今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。”噲?jiān)唬骸按似纫?臣請(qǐng)入，與之同命。”噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地。噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者?”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”項(xiàng)王曰：“壯士!賜之卮酒。”則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩。”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：“壯士!能復(fù)飲乎?”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐埽淳瓢沧戕o!夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽(yáng)者王之。’今沛公先破秦入咸陽(yáng)，毫毛不敢有所近，封閉官室，還軍霸上，以待大王來(lái)。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也!”項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐。”樊噲從良坐。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。

沛公已出，項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何?”樊噲?jiān)唬骸按笮胁活櫦?xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?”于是遂去。乃令張良留謝。良問(wèn)曰：“大王來(lái)何操?”曰：“我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王，玉斗一雙，欲與亞父。會(huì)其怒，不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之。”張良曰：“謹(jǐn)諾。”當(dāng)是時(shí)，項(xiàng)王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里。沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走，從酈山下，道芷陽(yáng)間行。沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過(guò)二十里耳。度我至軍中，公乃入。”

沛公已去，間至軍中。張良入謝，曰：“沛公不勝杯杓，不能辭。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙，再拜獻(xiàn)大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下。”項(xiàng)王曰：“沛公安在?”良曰：“聞大王有意督過(guò)之，脫身獨(dú)去，已至軍矣。”項(xiàng)王則受壁，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：“唉!豎子不足與謀!奪項(xiàng)王天下者，必沛公也!吾屬今為之虜矣!”

沛公至軍，立誅殺曹無(wú)傷。下列句子中，字詞解釋不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見。軍：動(dòng)詞，駐軍。B、良問(wèn)曰：“大王來(lái)何操?”。操：拿，這里是攜帶的意思。C、張良出，要項(xiàng)伯。要：通“邀”,邀請(qǐng)。D、大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。讓：讓步。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D項(xiàng)“讓”是謙讓的意思。7、深圳是我國(guó)最早建立的經(jīng)濟(jì)特區(qū)，曾經(jīng)吸引了全國(guó)許多人才前往。今年春節(jié)剛過(guò)，深圳人才智力市場(chǎng)就門庭若市。如果給某報(bào)就此事寫的一篇消息擬一個(gè)形象化的標(biāo)題，表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、特區(qū)依然有魅力，孔雀仍向深圳飛B、深圳依然有魅力，人才仍向特區(qū)飛C、深圳依然有魅力，孔雀仍向東南飛D、人才仍向東南飛，深圳依然有魅力正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析深圳是我國(guó)最早建立的經(jīng)濟(jì)特區(qū)，曾經(jīng)吸引了全國(guó)許多人才前往。今年春節(jié)剛過(guò)，深圳人才智力市場(chǎng)就門庭若市。如果給某報(bào)就此事寫的一篇消息擬一個(gè)形象化的標(biāo)題，表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：深圳依然有魅力，孔雀仍向東南飛。故選C8、下列詞語(yǔ)中加括號(hào)的字，讀音全都正確的一組是()

(1分)A、女(紅)(ɡōnɡ)

安土(重)遷(zhònɡ)

商(埠)(fǔ)

花團(tuán)錦(簇)(cù)B、(蒞)臨(lì)大放(厥)詞(jué)

(挾)制(xié)(蔫)頭耷腦(yān)C、(懦)弱(nuò)年高德(劭)(shào)

兩(棲)(qī)(沁)人心脾(qìn)D、(遽)然(jù)精神抖(擻)(sǒu)

(坍)陷(tā)一柱(擎)天(qínɡ)正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A選項(xiàng)商埠bù，B選項(xiàng)蔫niān頭耷腦，D選項(xiàng)坍tān陷。9、下列語(yǔ)句的字，解釋不正確的是（）

(1分)A、既自以心為形役；役：役使B、知來(lái)者之可追；追：追趕C、眄庭柯以怡顏；怡：使愉快D、聊乘化以歸盡；聊：姑且正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析追，補(bǔ)救。10、下面對(duì)文學(xué)、文化常識(shí)的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、“銘”，是古代文體名，刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱述功德的文字。B、宋代把《論語(yǔ)》與《大學(xué)》《尚書》《孟子》合稱為“四書”。C、蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。D、艾青是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，代表作為《大堰河——我的保姆》。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》四種儒家經(jīng)典，不含《尚書》；故選B。11、下列關(guān)于文化常識(shí)、文學(xué)知識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、干支紀(jì)年即以天干和地支組合紀(jì)年。2022年干支紀(jì)年為壬寅年，寅對(duì)應(yīng)十二生肖的虎，因此2022年出生的小孩屬相是虎。B、范仲淹是南宋著名的政治家和文學(xué)家，他寫的《岳陽(yáng)樓記》通過(guò)描繪洞庭湖雄偉壯闊的景象，抒發(fā)了“不以物喜，不以己悲”的生活態(tài)度及曠達(dá)胸襟，表達(dá)了作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。C、《孔乙己》是使用第一人稱寫的小說(shuō)，其中的“我”不是魯迅本人。D、《儒林外史》是章回體諷刺小說(shuō)，作者是清代小說(shuō)家吳敬梓。“臨死的時(shí)候因點(diǎn)了兩莖燈草就閉不上眼睛的人”就是這部小說(shuō)中塑造的吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生的形象。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B范仲淹是北宋著名的政治家和文學(xué)家，所以“范仲淹是南宋著名的政治家和文學(xué)家”表述不正確；故選B。12、下列句中括號(hào)字的用法不同于其他三項(xiàng)的是（）

(1分)A、乃使其從者（衣）褐

B、左右欲（刃）相如C、孔子登東山而（小）魯

D、假舟楫者，非能（水）也正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析形作動(dòng)，“小看”，其余為名作動(dòng)13、下列各句中，所用修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

(1分)A、長(zhǎng)眠地下剛蘇醒的化石啊，你講的故事多么令人神往、驚訝！B、綠色的蟈蟈啊，如果你拉的琴再響亮一點(diǎn)兒，那你就是比蟬更好的歌手了。C、這塊水晶里，包著紅屋頂，黃草山，像地毯上的小團(tuán)花的小灰色樹影。D、一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然睜開了眼。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C項(xiàng)為比喻，將“紅屋頂，黃草山”比作“地毯上的小團(tuán)花的小灰色樹影”；A項(xiàng)為擬人，將“化石”擬人化；B項(xiàng)為擬人，將“蟈蟈”擬人化；D項(xiàng)為擬人。14、

下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）

(1分)A、粗鄙丘壑巧妙絕倫引頸受戳B、狼藉禁錮井然有至頷首低眉C、俯瞰鏗鏘翻來(lái)覆去摩肩接踵D、匿名薈粹萬(wàn)眾矚目黯然失色正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題正確書寫為：A.引頸受戮。B.井然有致。D.薈萃。故選C。15、下列各組詞語(yǔ)中，只有一個(gè)錯(cuò)別字的一組是（）

(1分)A、翔實(shí)、詞不達(dá)意、冷寞、一愁莫展B、痙孿、不經(jīng)之談、偏辟、勵(lì)精圖治C、風(fēng)靡、蘗根禍種、攀援、始作俑者D、傾軋、氣沖宵漢、弘揚(yáng)、撲溯迷離正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A有誤,“冷寞"應(yīng)為“冷漠”;“一愁莫展"應(yīng)為“一籌莫展”;B有誤，“痙孿"應(yīng)為“痙攣”;“偏辟"應(yīng)為“偏僻”;C有誤，“蘗根禍種"應(yīng)為“孽根禍種”;D有誤，“氣沖宵漢”應(yīng)為“氣沖霄漢”;“撲溯迷離"應(yīng)為“撲朔迷離"。故選:C。16、國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的最新數(shù)據(jù)顯示，全國(guó)70個(gè)大中城市房屋銷售成交量并沒(méi)有隨著房?jī)r(jià)的上漲而（），相反隨價(jià)而漲。填入括號(hào)內(nèi)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

(1分)A、躥升B、萎縮C、銳減D、委靡正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B項(xiàng)正確，由商品的供求理論可知，價(jià)格上漲，則需求量下降；即當(dāng)房?jī)r(jià)上漲的時(shí)候，通常來(lái)說(shuō)成交量會(huì)減少，句中的“并沒(méi)有”和“相反”表明統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示的是，房?jī)r(jià)雖然上漲，但房屋成交量并沒(méi)有衰退、減少，“萎縮”指萎靡，衰退，符合題意。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“躥升”與句意相反。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“銳減”，是急劇減少，而句子并沒(méi)有表示速度和程度的意思。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“委靡”通常用來(lái)形容精神不振，意志消沉，與句中修飾的“房?jī)r(jià)”不搭配。17、材料多數(shù)海魚從淡水魚進(jìn)化而來(lái)

一項(xiàng)新研究顯示，目前地球上的大部分海魚可能是從淡水魚進(jìn)化而來(lái)的，這項(xiàng)研究追溯了海洋魚類和淡水魚類的族譜。考慮到生命起源于海洋，這個(gè)發(fā)現(xiàn)聽起來(lái)或許有點(diǎn)不可思議。但是這項(xiàng)研究的發(fā)現(xiàn)可以幫助解釋，為什么同陸地相比海洋有著相對(duì)較低的生物多樣性。海洋占據(jù)了地球表面高達(dá)70%的面積，但是僅僅包含15%-25%的地球物種。

該項(xiàng)目的研究人員、紐約州立大學(xué)斯托尼布魯克分校的生態(tài)和進(jìn)化問(wèn)題專家約翰?威恩斯說(shuō)：“這是一個(gè)引人注目的情況，我們還沒(méi)有給出解釋。”威恩斯說(shuō)，新研究的結(jié)果或許提供了一條線索。淡水魚的多樣性可能繼承于海洋祖先，只是這些海洋祖先卻在海洋一次次生物滅絕中消亡了。這類生物滅絕將釋放空間，促進(jìn)一些淡水魚的進(jìn)化，以便它們?cè)俅卧诤Ｑ笾信d盛起來(lái)。

為了研究海洋中為什么魚類相對(duì)較少的問(wèn)題，威恩斯和同事研究了地球上海洋脊椎動(dòng)物中的最大群體鰭刺魚，這個(gè)群體包括了96%的魚類。初步瀏覽數(shù)據(jù)就可以確認(rèn)，淡水生物的多樣性高于海洋生物，考慮到地球上淡水同海水的相對(duì)體積就更是如此了。在所有活著的鰭刺魚中，研究人員發(fā)現(xiàn)了15149種淡水魚和14736種海魚。魚類族譜還顯示，魚的多樣性是在過(guò)去大約1億年中突然大幅增加起來(lái)的。威恩斯說(shuō)：“最奇怪、最令人吃驚或許最矛盾的是，我們今天看到的所有海洋鰭剌魚似乎都起源于一個(gè)淡水祖先。”

未參與這項(xiàng)研究的加利福尼亞大學(xué)里弗賽德分校生物學(xué)家戴維?雷茲尼克說(shuō)，這些發(fā)現(xiàn)意味著，今天的海洋狀況代表了早期生物滅絕的長(zhǎng)期效應(yīng)。雷茲尼克說(shuō)：“海洋物種出人意料地少，這或許反映了過(guò)去海洋環(huán)境中出現(xiàn)的大規(guī)模生物滅絕遠(yuǎn)比淡水環(huán)境中的生物滅絕嚴(yán)重得多。”

威恩斯說(shuō)，海洋地貌可能也幫助造成了這種較低生物多樣性的局面。板塊運(yùn)動(dòng)、河流改道和其他地理上的障礙可能導(dǎo)致淡水魚相互隔絕。一旦相互隔絕，魚類可能失去相互之間進(jìn)行繁殖的能力，從而分裂為獨(dú)立的物種。

（摘自2012年02月09日《參考消息》）下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）(1分)A、追溯海洋魚類和淡水魚類的族譜，可以發(fā)現(xiàn)目前地球上大部分海魚都可能是從淡水魚進(jìn)化而來(lái)。B、海洋占據(jù)了地球表面高達(dá)70%的面積，但僅僅包含15%-25%的地球物種，這是因?yàn)榇蟛糠趾ｔ~可能是從淡水魚進(jìn)化而來(lái)。C、威恩斯認(rèn)為，淡水魚的多樣性可能繼承于海洋祖先，海洋祖先的一次次滅絕促進(jìn)了淡水魚的進(jìn)化。D、陸地上各種地理上的障礙可能導(dǎo)致淡水魚相互隔絕，使魚類可能失去相互之間的繁殖能力而分裂為獨(dú)立的物種，這就使淡水魚的種類越來(lái)越多。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析這兩者之間并不構(gòu)成必然的因果關(guān)系，更不是唯一的因果關(guān)系；原文所對(duì)應(yīng)的是“可以幫助解釋”。18、下列作品、體裁、作者對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、《拿來(lái)主義》--雜文--魯迅B、《荷花淀》--小說(shuō)--孫犁C、《雷雨》--話劇--曹禺D、《老人與海》--詩(shī)歌--海明威正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D《老人與海》——海明威——小說(shuō)19、材料宣紙——中華文化中的瑰寶

韓作榮

“宣紙”作為紙張名詞的出現(xiàn)，始于唐代。其時(shí)嗜畫成癖的大理寺卿張彥遠(yuǎn)在他所著的《歷代名畫記》中第一次提及，所指應(yīng)是宣州宣城郡所產(chǎn)的貢紙。這是以產(chǎn)地為名的宣紙的由來(lái)說(shuō)。

宣紙的制造始于何時(shí)，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。東晉說(shuō)、唐代說(shuō)、宋代說(shuō)、清代說(shuō)各不相同，《中國(guó)宣紙史》著者曹天生認(rèn)為，宣紙創(chuàng)始于元明之際，成熟于明代中期。曹氏的依據(jù)，出于《小嶺曹氏宗譜》對(duì)宣紙生產(chǎn)的記載，以及明宣德年間所制造的皇室監(jiān)制的加工紙——陳清款宣紙，即為青檀皮所制的真正的宣紙，其質(zhì)量為其他種類紙所難以比擬，與宣德爐、宣德窯一樣，被稱之為“宣德紙”，這是宣紙的另一種命名方式。

宣紙與其他種類紙張之別，首在用料，即以青檀皮為主要原料，沙田稻草為主要配料，在特定的地理環(huán)境、特定的水質(zhì)、藥料，并使用特殊手工技藝而造出的宣紙，方能成為真宣。曹氏有據(jù)可查的推論有其道理，但也有疑問(wèn)。如果說(shuō)晉代便有楮皮紙、麻紙、竹紙等類似于宣紙的紙張誕生，其時(shí)所造之紙尚有新疆樓蘭出土的“羅布淖爾紙”，甘肅武威出土的“旱灘坡紙”，以及敦煌懸泉置遺址出土的“魏晉時(shí)紙”，當(dāng)然還有西漢早期的放馬灘紙，中期的灞橋紙、馬圈灣紙、居延紙等等，這些用不同原料造就的紙可謂年代久遠(yuǎn)，而最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮是久已有之的植物，為什么到明代才有人用來(lái)造紙？如果說(shuō)宣紙是唯一以青檀皮為原料作為標(biāo)志，那么，唐代的宣州貢紙是否均為青檀皮所造？其中是否有青檀皮紙？若有，則該是早年的真宣了。如果以小嶺制造宣紙的寫于宋元之交的《曹氏宗譜》作為宣紙創(chuàng)始的依據(jù)，恐怕有割斷歷史之嫌，或許我們可以稱之為最佳宣紙即曹氏宣紙的創(chuàng)始期，而未見記載的或已難以查考的事物，并不等于不存在。在我看來(lái)，宣紙的創(chuàng)始期只能存疑，尚難以有令人信服的定論。

宣紙制造所用為檀皮的韌皮纖維，纖維長(zhǎng)度在一點(diǎn)七至三點(diǎn)七毫米之間，且百分之八十的纖維長(zhǎng)度十分接近，因而成紙勻度好。電子顯微鏡下，人們發(fā)現(xiàn)其纖維細(xì)胞壁分布諸多細(xì)密且均勻的皺紋，與纖維長(zhǎng)軸向平行，故宣紙著墨時(shí)，易留住筆痕、墨跡，淡墨與水會(huì)沿著皺紋溝槽向外逐步滲擴(kuò)，形成不同層次；重筆時(shí)又自然分界，互不溶混，造成主體感；再加上規(guī)整的檀皮長(zhǎng)纖維與草漿短纖維均勻交織，使水墨擴(kuò)散均勻，無(wú)鋸齒形輻射狀態(tài)，正是這樣的特征，鑒定了宣紙為中國(guó)書畫的最佳用紙。在觀賞一些中國(guó)畫時(shí)，那種濃淡相宜，滿紙?jiān)茻熕@是宣紙留住了水墨，漬滲暈染，生成空濛縹緲、淋漓盡致的氣韻與妙境。真宣所用青檀，以涇縣的皮質(zhì)最好，且生在山石崎嶇傾仄之間者，方為佳料。

宣紙所用的青檀皮以兩年生嫩枝的韌皮為最佳；所用的稻草以涇縣安吳地區(qū)的沙田稻草為最佳。纖維長(zhǎng)而韌的皮料與纖維短而粗的棉料按不同配比制漿，皮料為骨，草料為肉，取長(zhǎng)補(bǔ)短，兼堅(jiān)韌柔軟于一身，方制成最佳的真宣。

無(wú)論是皮料和草料，其制作都是去粗取精，去雜蕪留純白，由生硬而達(dá)熟軟的過(guò)程。在這一過(guò)程中，多由手工在緩慢的時(shí)間里完成。

宣紙的制造，于青檀皮和稻草的紙漿中，還需摻入楊桃藤(即獼猴桃)的汁液，被俗稱為紙藥、滑水。楊桃藤汁是紙漿中的懸浮劑，能使纖維均勻地懸浮于水中，讓撈出的紙厚薄一致，結(jié)構(gòu)緊密。另外，使紙漿的黏度增強(qiáng)，便于操作，還能讓紙漿在竹簾上滑動(dòng)的速度增加，并能讓撈出的濕紙一張張疊放，像一板厚厚的水豆腐，進(jìn)瀝干再加浸潤(rùn)后再分張焙曬。

自然，宣紙的制造是離不開水的，涇縣的泉水清醇潔凈，渾濁度為零，四季長(zhǎng)流，水的硬度低，水溫低，故能使宣紙不惹灰塵，潔白度高，并能延長(zhǎng)紙的壽命。所謂紙之“似玉雪者，水色所為也”。看來(lái)，真宣之所以在涇縣的制造達(dá)到極致，是因其得天獨(dú)厚，皖南山區(qū)特有的最佳青檀和稻草，純凈的泉水，適宜的氣候，吸納天地之靈氣，承受日月之精華，加之人的聰明才智，安能不出絕無(wú)僅有的真宣！

宣紙是中華文化中的瑰寶，其特性與中國(guó)書畫藝術(shù)相得益彰。與其他紙張相比，其抗蠹蟲蝕蛀的能力強(qiáng)，據(jù)檢測(cè)，其生存壽命超過(guò)一千零五十年，被稱之為千年壽紙。

(選自2009年1月22日《人民日?qǐng)?bào)》)下列對(duì)“在我看來(lái)，宣紙的創(chuàng)始期只能存疑，尚難以有令人信服的定論”的原因的解說(shuō)不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()(1分)A、西漢早期已有不同原料造就的紙，作為最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮是久已有之的植物，在當(dāng)時(shí)也有可能被用來(lái)造紙。B、晉代便有類似于宣紙的以楮皮、麻、竹為原料的紙張誕生，作為最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮在當(dāng)時(shí)也有可能用于造紙。C、出土表明，既然魏晉時(shí)樓蘭、武威、敦煌等地造紙尚有不同原料的紙，那么這些地方也有可能選用最適于造紙的青檀皮制造宣紙。D、如果宣紙是唯一以青檀皮為原料作為標(biāo)志，那么唐代宣州貢紙除楮皮所造外，其中更應(yīng)有以青檀皮為原料造的真宣紙。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“這些地方也有可能選用最適于造紙的青檀皮制造宣紙”說(shuō)法錯(cuò)誤，青檀非新疆、甘肅等地所能產(chǎn)20、下列各項(xiàng)中，錯(cuò)別字最多的一項(xiàng)是（）(1分)A、雨聲淅瀝銷臟滅跡饑腸轆轆一切就緒B、不徑而走橫度長(zhǎng)江恪守不逾不記其數(shù)C、甘敗下風(fēng)眾口鑠金舉世振驚手頭寬余D、一勞永逸煞費(fèi)苦心姿意妄為一張一弛正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A：銷（贓）滅跡

B：不（脛）而走，橫（渡）長(zhǎng)江，恪守不（渝），不（計(jì)）其數(shù)

C：舉世（震）驚

手頭寬（裕）

D：（恣）意妄為21、下列成語(yǔ)中有錯(cuò)別字的是（）

(1分)A、萬(wàn)馬齊喑B、不驕不躁C、按步就班D、變本加厲正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“按部就班”是對(duì)的，“按步就班”是錯(cuò)的。故選C22、下列句子中書寫無(wú)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、往者不可鑒，來(lái)者猶可追。B、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。C、士不可以不宏毅，任重而道遠(yuǎn)。D、志士仁人，無(wú)求生以害人，有殺身以成人。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析此題考查古代名句識(shí)記和正確書寫。往者不可鑒，來(lái)者猶可追。A“鑒”應(yīng)為“諫”；C士不可以不宏毅，任重而道遠(yuǎn)“宏”應(yīng)為“弘”；D志士仁人，無(wú)求生以害人，有殺身以成人“人”應(yīng)為“仁”。23、下列四項(xiàng)中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()(1分)A、義氣風(fēng)發(fā)意象融匯貫通蘊(yùn)含B、范疇融合震驚浮想聯(lián)翩C、感慨絢麗多姿跌宕起伏肅殺D、莫可名狀渲染重重疊疊脈絡(luò)正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析義氣——意氣，融匯貫通——融會(huì)貫通24、下列括號(hào)中的字，注音有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、（磨）刀(mó)

（翹）首(qiáo)

（切）中時(shí)弊(qiè)

一（撮）頭發(fā)(zuǒ)B、（供）奉(gòng)

過(guò)（分）(fèn)

理（發(fā)）師(fà)

乳（臭）未干(chòu)C、惶（悚）(sǒng)

（沒(méi)）趣(méi)

（蒙）頭蓋腦(méng)

大腹便（便）(pián)D、畏（葸）(xǐ)

（翩）然(piān)

牛山濯（濯）(zhuó)

（強(qiáng)）詞奪理(qiǎng)正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B項(xiàng)錯(cuò)誤參考答案：臭xiù注：易錯(cuò)多音字：一撮鹽[cuō]、一撮頭發(fā)[zuǒ]

撮[cuō]：聚起，多指用簸箕狀的器具鏟起東西：～成一堆。～土。～合。

撮[zuǒ]：量詞，用于成叢的毛發(fā)：剪下一～頭發(fā)。25、“見”字不表被動(dòng)的一項(xiàng)是（）(1分)A、徒見欺B、公不見信于人C、是令見放D、風(fēng)吹草低見牛羊正確答案選項(xiàng)：參考答案：D26、學(xué)校舉行演講比賽，有同學(xué)搜集了以下一組故事，準(zhǔn)備以“只有勤奮才能成功”為主題寫一篇精彩的演講稿。這組故事中不符合主題要求的是（）

(1分)A、高山流水B、宋濂抄書C、孫康映雪D、蘇秦刺股正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析“高山流水”比喻知音難遇或樂(lè)曲高妙；在句中一般充當(dāng)賓語(yǔ)。“宋濂抄書”是形容一個(gè)人好學(xué)守信用。“孫康映雪”比喻讀書非常刻苦。“蘇秦刺股”啟示：如果想要把事情做成功，就要下定決心，目標(biāo)明確。27、下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱功頌德的文字，叫作“銘”,后來(lái)就成為一種文體。這種文體一般是用韻的。

B、“說(shuō)”,在古代是一種表明自己觀點(diǎn)的文體，比如《馬說(shuō)》《黃生借書說(shuō)》《愛(ài)蓮說(shuō)》。C、消息一般由標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景和結(jié)語(yǔ)組成，常按照“次重要—重要一最重要”的順序安排材料。它的寫作要求真實(shí)、及時(shí)、簡(jiǎn)明。

D、古人說(shuō)的“弱冠”指的是男子20歲，“桑梓”指的是故鄉(xiāng)，“鴻雁”常用來(lái)喻指書信。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析消息一般按照“最重要—重要一次重要”的順序安排材料。28、依次填入下面一段文字序號(hào)處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，正確的一項(xiàng)是（）。呂型偉先生說(shuō)：“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn)

①

教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真

②

教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新

③

奉獻(xiàn)，就是不能照顧個(gè)人的利害得失

④

求真，就是敢于堅(jiān)持真理

⑤

創(chuàng)新，就是敢于獨(dú)立思考

⑥

(1分)A、①。

②。

③；

④。

⑤。

⑥”。B、①；

②；

③。

④；

⑤；

⑥”。C、①。

②。

③；

④。

⑤。

⑥。”D、①；

②；

③。

④；

⑤；

⑥。”正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析分析句子中分句之間的關(guān)系,根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)各自的作用,判斷標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正誤,尤其注意易錯(cuò)易混的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。用反選排除法,①②③是并列的三個(gè)分句,之間應(yīng)用分號(hào),排除AD兩項(xiàng),引號(hào)中有多個(gè)分句,且引號(hào)后面沒(méi)有句子,最后的句號(hào)應(yīng)該在后引號(hào)內(nèi)。29、材料閱讀《游褒禪山記》節(jié)選，回答問(wèn)題。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也，而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。下列與例句括號(hào)字用法相同的一項(xiàng)是（）例句：（以）其求思之深而無(wú)不在也(1分)A、夫夷（以）近，則游者眾B、無(wú)物（以）相之C、然力足（以）至焉，于人為可譏D、（以）其乃華山之陽(yáng)名之也正確答案選項(xiàng)：參考答案：D30、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）

(1分)A、唐山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院舉辦了名為“校園最美筆記”的評(píng)選活動(dòng)，三名同學(xué)的課堂筆記被校博物館收藏，一同與學(xué)界泰斗們當(dāng)年的學(xué)習(xí)筆記展出。B、在人口增速放緩、老齡化日益迫近的新形勢(shì)下．保證高素質(zhì)、高質(zhì)量勞動(dòng)力人口增加，是我們延續(xù)人口紅利期、提升經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)質(zhì)量的關(guān)鍵。C、主管部門本著鼓勵(lì)原創(chuàng)為原則，沒(méi)有直接斷掉網(wǎng)劇的活路，在出品方對(duì)內(nèi)容進(jìn)行“優(yōu)化處理”后，網(wǎng)劇可以重新上線。D、當(dāng)前我國(guó)已進(jìn)入全面建成小康社會(huì)，既面臨著許多可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇，也面臨著矛盾疊加、隱患增多的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“一同”移到“學(xué)界泰斗當(dāng)年的學(xué)習(xí)筆記”后面。C句式雜糅，“本著......為原則”雜糅。D成分殘缺，“進(jìn)入”缺少賓語(yǔ)，可在“小康社會(huì)”后加“的決勝階段”。31、“修身，齊家，治國(guó)，平天下”出自于我國(guó)古代哪一部著作？（）

(1分)A、《論語(yǔ)》B、《大學(xué)》C、《中庸》D、《孟子》正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析《禮記·大學(xué)》：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。”32、

事實(shí)證明，自從資本市場(chǎng)誕生以來(lái)，股市從來(lái)就不是一個(gè)投資場(chǎng)所，______上都是投機(jī)者在博弈。股票的價(jià)格從來(lái)就沒(méi)有在經(jīng)濟(jì)學(xué)者理論上的______價(jià)格駐足，更多的是在泡沫和負(fù)泡沫之間來(lái)回奔波。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

(1分)A、實(shí)際穩(wěn)定B、基本均衡C、事實(shí)穩(wěn)定D、本質(zhì)均衡正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析由“從來(lái)就不是……更多的是……”的結(jié)構(gòu)可知，第一空所填詞語(yǔ)必與“更多的是”具有相似的含義，只有“基本”符合詞義，因此B項(xiàng)正確。33、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)敘述正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、莎士比亞，文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)戲劇家、詩(shī)人，一生成就卓著，其中《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》《羅密歐與朱麗葉》被稱為“四大悲劇”。B、元代雜劇盛行，體例一般為一本四折一楔子。關(guān)漢卿是元代雜劇的代表作家，與馬致遠(yuǎn)、白樸、王實(shí)甫齊名，被稱為“元曲四大家”C、司馬遷，字子長(zhǎng)，夏陽(yáng)人。因李陵事件獲罪,受宮刑。曾任太史令，所作《史記》，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，《報(bào)任安書》就是其中的一篇。D、《漁父》,楚辭體代表作。作品刻畫了一個(gè)始終不渝地堅(jiān)持理想,不惜舍生取義的屈原形象。他與漁父的對(duì)話,表現(xiàn)了不隨波逐流,遇事深思高舉的崇高品德。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)《羅密歐與朱麗葉》不屬于四大悲劇。B項(xiàng)王實(shí)甫不屬于元曲四大家，應(yīng)該加上鄭光祖。C項(xiàng)《報(bào)任安書》不是選自《史記》，而是選自