2025年重慶幼兒師范高等專科學(xué)校高職單招語(yǔ)文2019-2024歷年真題考點(diǎn)試卷含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共35題)1、下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、《我的叔叔于勒》的作者是法國(guó)作家莫泊桑，選自短篇小說(shuō)集《羊脂球》。B、莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的戲劇家和詩(shī)人，他在《威尼斯商人》這部劇作中，塑造了一個(gè)唯利是圖的吝嗇鬼的典型形象—夏洛克。C、世界四大短篇小說(shuō)巨匠：契訶夫、莫泊桑、莎士比亞、歐·亨利。D、《最后一課》的作者是法國(guó)作家都德，文章通過(guò)都德在“最后一課”中的見(jiàn)聞和感受，表現(xiàn)了韓麥爾先生等法國(guó)人民在國(guó)土淪亡時(shí)的悲憤心情和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析世界四大短篇小說(shuō)巨匠：法國(guó)的莫泊桑、俄國(guó)的契訶夫、美國(guó)的歐·亨利和美國(guó)的馬克·吐溫。2、下列句子中[]語(yǔ)義不相對(duì)的偏義復(fù)詞是（）

(1分)A、今有一人入[園圃]，竊其桃李：偏義復(fù)詞，水果B、勤心事[公姥]，夜夜不能寐公姥：偏義復(fù)詞，婆婆。C、我有親[父兄]，性行暴如雷父兄：偏義復(fù)詞，指兄長(zhǎng)。D、晝夜勤[作息]作息：偏義復(fù)詞，勞作。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A園圃：偏義復(fù)詞，果園。B公姥：偏義復(fù)詞，婆婆。C父兄：偏義復(fù)詞，指兄長(zhǎng)。D作息：偏義復(fù)詞，勞作。兩個(gè)意義相關(guān)或相反的語(yǔ)素組合成一個(gè)詞，在特定語(yǔ)境中，實(shí)際只取其中一個(gè)語(yǔ)素的意義，另一個(gè)語(yǔ)素只起作陪襯音節(jié)的作用，這類詞就叫偏義復(fù)詞。3、下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。(1分)A、稼穡裊娜秣馬厲兵箭拔弩張B、餞別緘默驀然回首按圖索驥C、覬覦羈旅群英薈粹鴻篇巨制D、功勛渲泄含英咀華功虧一簣正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)，“箭拔弩張”應(yīng)為“劍拔弩張”;C項(xiàng)，“群英薈粹”應(yīng)為“群英薈萃”;D項(xiàng)，“渲泄”應(yīng)為“宣泄”。4、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①這風(fēng)從南面吹過(guò)來(lái)，從稻秧上葦尖上吹過(guò)來(lái)。水面沒(méi)有一只船。水像無(wú)邊的_______的水銀。②60年前的威風(fēng)與恥辱，在銹鐵殘骸的縫隙中一波一波地_______開(kāi)去。

(1分)A、蕩漾、跳蕩B、跳蕩、蕩漾C、激蕩、蕩漾D、跳蕩、激蕩正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析“蕩漾”指水波一起一伏地動(dòng)，與“一波一波”相符，“激蕩”因受沖擊而動(dòng)蕩，如海水激蕩、心情激蕩，“跳蕩”跳動(dòng)、躍動(dòng)，與“水銀”特點(diǎn)相符。5、材料

法國(guó)社會(huì)學(xué)家埃呂爾承認(rèn)技術(shù)應(yīng)用有負(fù)面作用，但他認(rèn)為這只能通過(guò)技術(shù)來(lái)消除，埃呂爾說(shuō)：“我們?cè)诒M力揭露技術(shù)發(fā)展招致麻煩的一面……我深信，所有這些麻煩都會(huì)隨著技術(shù)本身的不斷發(fā)展而被消除。并且，確實(shí)也只有依靠技術(shù)的發(fā)展才能消除。”技術(shù)對(duì)消除、減弱技術(shù)的負(fù)面效果，當(dāng)然有重要作用，例如要在煤中脫硫，就應(yīng)當(dāng)研究和應(yīng)用脫硫的技術(shù)，只有主觀愿望是不行的。但脫硫技術(shù)不會(huì)從燃燒煤的過(guò)程中自動(dòng)生長(zhǎng)出來(lái)，研究與應(yīng)用脫硫技術(shù)，仍然是人的決策。如果有人認(rèn)為隨著技術(shù)的發(fā)展，技術(shù)應(yīng)用的負(fù)面作用會(huì)自然消除，這是沒(méi)有根據(jù)的，也是有害的。

另一位學(xué)者弗洛姆說(shuō)，現(xiàn)代技術(shù)系統(tǒng)有兩個(gè)指導(dǎo)原則：第一原則是“凡技術(shù)上能夠做的事都應(yīng)該做”，第二原則是“最大效率與產(chǎn)出原則”。弗洛姆所說(shuō)的第二原則，就是所謂的效率原則。他所說(shuō)的第一原則提出了一種技術(shù)邏輯，一“能夠做”等于“應(yīng)該做”。這兩條原則結(jié)合起來(lái)，就是凡技術(shù)能夠做的都應(yīng)當(dāng)去做，而且還要盡量強(qiáng)化它的效果。即使是惡的技術(shù)，也應(yīng)當(dāng)采用，并且努力強(qiáng)化它的惡果。這當(dāng)然是荒唐的邏輯。“能夠”是對(duì)技術(shù)功能的判斷，是事實(shí)判斷；“應(yīng)該”是價(jià)值判斷、倫理判斷。“能夠”不等于“應(yīng)該”，正如“應(yīng)該”不等于“能夠”。同樣，技術(shù)不能取代道德，就像道德不能取代技術(shù)，如果凡技術(shù)能夠做到的事，我們都應(yīng)當(dāng)去做，那我們就放棄了對(duì)技術(shù)應(yīng)用后果的評(píng)價(jià)和責(zé)任。

人與技術(shù)的關(guān)系只能是創(chuàng)造與被創(chuàng)造、開(kāi)發(fā)與被開(kāi)發(fā)、應(yīng)用與被應(yīng)用、控制與被控制、管理與被管理的關(guān)系。人是主體，技術(shù)是客體。人是目的，技術(shù)是手段。技術(shù)應(yīng)當(dāng)為人謀利，而不應(yīng)當(dāng)損害人的利益。是人主宰技術(shù)的命運(yùn)，而不是技術(shù)主宰人的命運(yùn)。技術(shù)的研究與應(yīng)用要遵守技術(shù)的自然邏輯，即人造物進(jìn)化的邏輯，也可以說(shuō)是技術(shù)自身的邏輯；更要遵守技術(shù)的社會(huì)邏輯，或稱社會(huì)邏輯，這是社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展的邏輯。技術(shù)的社會(huì)邏輯高于技術(shù)的自然邏輯，當(dāng)這兩種邏輯沖突時(shí)，技術(shù)的自然邏輯服從技術(shù)的社會(huì)邏輯。技術(shù)本身的善惡、技術(shù)應(yīng)用后果的善惡，只能根據(jù)大多數(shù)人的根本利益來(lái)判定。人類的最高目標(biāo)，不是發(fā)展和應(yīng)用技術(shù)，而是人類的全面發(fā)展，技術(shù)只是為了這個(gè)目標(biāo)服務(wù)的手段。技術(shù)越發(fā)展，越應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對(duì)技術(shù)的人文關(guān)注。下列最符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）(1分)A、要降低技術(shù)的負(fù)面作用，應(yīng)強(qiáng)化人對(duì)技術(shù)應(yīng)用的責(zé)任感，根據(jù)大多數(shù)人的根本查此利益來(lái)判定技術(shù)應(yīng)用的后果。B、隨著技術(shù)的不斷發(fā)展，技術(shù)的負(fù)面作用就會(huì)被消除，而且只有依靠技術(shù)的發(fā)展，技術(shù)的負(fù)面作用才會(huì)被消除。C、一個(gè)明顯的事實(shí)是，技術(shù)不能取代道德，就像道德不能取代技術(shù)，如果技術(shù)能做到的事，我們就應(yīng)當(dāng)去做。D、技術(shù)應(yīng)用的負(fù)面作用，責(zé)任不在技術(shù)而在人，在于人怎樣應(yīng)用，所以要遵守技術(shù)的社會(huì)邏輯，而非自然邏輯。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B項(xiàng)是埃呂爾的觀點(diǎn)，作者只是對(duì)此做了進(jìn)一步的闡釋；C項(xiàng)斷章取義；D項(xiàng)從第三段表述中可以看出技術(shù)的研究和應(yīng)用不但要遵守技術(shù)的自然邏輯，更要遵守服從于技術(shù)的社會(huì)邏輯，而且兩者沖突時(shí)，技術(shù)的自然邏輯要服從于技術(shù)的社會(huì)邏輯。6、杜甫《蜀相》“兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”中“老臣”是指（）

(1分)A、曹操B、李斯C、諸葛亮D、王安石正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”出自杜甫的《蜀相》，前一句寫劉備三顧茅廬，請(qǐng)諸葛亮輔佐他復(fù)興漢室。后一句寫諸葛亮忠心耿耿輔佐劉備和劉禪，以圖完成大業(yè)。故詩(shī)中“老臣”是諸葛亮。故選：C。7、下列各項(xiàng)中，修辭手法不同于其他三項(xiàng)的是（）

(1分)A、幾個(gè)女人有點(diǎn)失望，也有些傷心，各自在心里罵著自己的狠心賊。B、微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。C、紅杏枝頭春意鬧。D、但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A項(xiàng)屬于反語(yǔ)。B、C、D項(xiàng)屬于通感。B、D屬于比喻通感，C屬于形容通感。8、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、這篇文章的作者以深厚的學(xué)養(yǎng)與豐富的想象，把“樹(shù)”與“木”、“樹(shù)葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”、“木葉”與“落木”所造成的詩(shī)的意境的差別，作出了極為精細(xì)的美學(xué)辨析。B、從長(zhǎng)期的發(fā)展情況來(lái)看，中國(guó)詩(shī)一蹴而至崇高的境界，以后就逐漸腐化，而且缺乏變化。C、文學(xué)既然是語(yǔ)言的藝術(shù)，詩(shī)歌又是語(yǔ)言最精粹的一種文學(xué)體裁，那么，研究詩(shī)歌自然離不開(kāi)對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的研究，離不開(kāi)對(duì)語(yǔ)義的研究。D、古往今來(lái)，青青翠竹吸引了無(wú)數(shù)詩(shī)人和畫(huà)家，竹畫(huà)成為我國(guó)詩(shī)畫(huà)的傳統(tǒng)題材，它象征了中華民族堅(jiān)定頑強(qiáng)、不卑不亢的氣概。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C9、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①在激烈的決賽中，我國(guó)乒乓健兒經(jīng)過(guò)艱苦拼搏，終于______了對(duì)方的攻勢(shì)，獲得了冠軍。②不法商人以次充好，用假貨來(lái)______利益，這是法律所不允許的。③環(huán)境保護(hù)的問(wèn)題引起了人大代表和政協(xié)委員的______，他們將在“兩會(huì)”上提出提案，以便更好地解決。

(1分)A、遏止、謀取、關(guān)注B、遏制、謀取、關(guān)心C、遏止、牟取、關(guān)心D、遏制、牟取、關(guān)注正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析遏制：使得到控制。遏止：阻止，使停止。謀取：設(shè)法取得，中性詞。如“謀取利益”。牟取：用不好手段謀取名利，貶義詞。如“牟取暴利”。關(guān)注：關(guān)心重視，詞義重。關(guān)心：放在心上，詞義輕。10、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、因?yàn)榧儇洝瘟由唐泛头饨孕庞闷烦涑饬耸袌?chǎng)，有識(shí)之士呼吁趕快開(kāi)通打假熱線，以便重拳出擊，迅速整頓市場(chǎng)秩序B、致力于協(xié)助群眾提高鑒別和防范邪教組織的能力，積極傳播科學(xué)思想和科學(xué)方法的反邪教協(xié)會(huì)于近日宣布成立。C、權(quán)威人士強(qiáng)調(diào)：最近，國(guó)內(nèi)接連發(fā)生特大爆炸事件，全國(guó)人民必須提高意識(shí)，盡量防止此類事件不再發(fā)生。D、“能生代武士”系統(tǒng)的作戰(zhàn)服采用阻燃性絲綢、布料制作，附著在衣服某些部位上的傳感器，可感知環(huán)境，調(diào)節(jié)改變服裝的色彩。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A“假貨”即“偽劣商品”，二者不能并列；B“鑒別和防范”與“邪教組織”搭配不當(dāng)；C否定不當(dāng)，將“不再”刪去11、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、烏鴉能夠使用工具的趣事已廣為流傳，在使用工具上烏鴉不亞于猩猩。B、中影集團(tuán)投資拍攝的《建國(guó)大業(yè)》，以超強(qiáng)的演員陣容引起了大量關(guān)注的目光。C、由于他長(zhǎng)期沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲,成績(jī)成倍下降,家長(zhǎng)束手無(wú)策。D、每逢佳節(jié)臨近，出門在外的人無(wú)論離家多遠(yuǎn)也總想回家過(guò)節(jié)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)“能夠”多余;B項(xiàng)“引起了”與“目光”不搭配;C項(xiàng)“下降”不能用倍數(shù)。12、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）王安石的“熙寧變法”，主張改變積弱積貧的局面，推行富國(guó)強(qiáng)兵政策，_____大官僚大地主的兼并，防止社會(huì)矛盾的_______，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，具有一定的積極意義。歐陽(yáng)修是北宋中葉的文壇領(lǐng)袖，詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的_______者；他_______散文、詩(shī)詞寫得好，_______在史傳編寫、詩(shī)文評(píng)論方面也有很高的成就。

(1分)A、抑制、惡化、倡議、不僅、而且B、控制、惡化、倡導(dǎo)、不但、甚至C、控制、激化、倡議、不但、甚至D、抑制、激化、倡導(dǎo)、不僅、而且正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析抑制：是制止某事物已有的發(fā)展方向；控制：是根據(jù)主動(dòng)者的意愿，對(duì)事物的發(fā)展方向作出選擇并實(shí)施。惡化：情況向壞的方面轉(zhuǎn)化；激化：向激烈尖銳的方面發(fā)展。倡議：首先建議；發(fā)起:倡議書(shū)；首先提出的主張；倡導(dǎo):帶頭提倡:倡導(dǎo)新風(fēng)尚。角度不同倡導(dǎo)有引導(dǎo)的意思在里面。最后兩個(gè)空是一組關(guān)聯(lián)詞，應(yīng)該選用表示遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。13、下列選項(xiàng)中對(duì)加括號(hào)的詞的詞類活用分析不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、殫其地之（出），竭其廬之入。動(dòng)詞活用為名詞B、故遠(yuǎn)人不服，則修文德以（來(lái)）之。動(dòng)詞使動(dòng)用法C、春風(fēng)又（綠）江南岸。形容詞活用為使動(dòng)D、江水又（東）。名詞作狀語(yǔ)正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析“東”動(dòng)詞，向東流。名詞作動(dòng)詞。14、材料

我對(duì)中央電視臺(tái)的奧運(yùn)會(huì)轉(zhuǎn)播有一點(diǎn)兒意見(jiàn)，那就是它對(duì)別國(guó)運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)說(shuō)得少，在奧運(yùn)會(huì)頭幾天，我們錯(cuò)過(guò)了多少游泳比賽的精彩場(chǎng)面呀。可網(wǎng)上的一項(xiàng)調(diào)查顯示，六成以上觀眾就喜歡看國(guó)旗升起，聽(tīng)國(guó)歌奏響，關(guān)心全人類的是少數(shù)。

美國(guó)NBC的轉(zhuǎn)播也受到一堆批評(píng)，他們酷愛(ài)沙灘排球，陽(yáng)光、沙灘、海浪、大美人，還有什么項(xiàng)目能展現(xiàn)如此的運(yùn)動(dòng)之美。可一個(gè)美國(guó)專欄作家說(shuō)了，奧運(yùn)會(huì)又不是沙灘排球比賽。NBC的轉(zhuǎn)播太關(guān)注皮膚，國(guó)色天香。除了美國(guó)人參加的比賽，就剩沙灘排球了。《悉尼先驅(qū)晨報(bào)》說(shuō)得好，女運(yùn)動(dòng)員不再僅僅展現(xiàn)其體育技能，還要顯示好身材，就如一位模特兒所言，這是一種上癮的事，因?yàn)槟阃ㄟ^(guò)別人的眼睛獲得自己存在的意義。

據(jù)說(shuō)，在澳大利亞看電視，你就很難看到乒乓球和體操，他們把奧運(yùn)會(huì)改成了游泳比賽，從早上的預(yù)賽到晚上的決賽，場(chǎng)場(chǎng)轉(zhuǎn)播。別的項(xiàng)目，那只有澳大利亞人參加的馬術(shù)、賽艇和田徑了，簡(jiǎn)直可以算是一場(chǎng)“澳運(yùn)會(huì)”。

由此說(shuō)來(lái)，一場(chǎng)全人類的聚會(huì)被分割了，觀眾在這里加強(qiáng)了對(duì)自己祖國(guó)的認(rèn)同感，而不是對(duì)人類的認(rèn)同。有記者跑到悉尼，說(shuō)世界多和平呀，伊朗人和美國(guó)人能和諧相處，朝鮮選手和韓國(guó)選手都攜手入場(chǎng)了，這世界沒(méi)有霸權(quán)主義沒(méi)有恐怖主義。是呀，這愿望是美好的，奧林匹克呈現(xiàn)了這種假象，但檢點(diǎn)一下自己被奧運(yùn)會(huì)鼓蕩起來(lái)的民族情緒，就會(huì)警惕，1936年的柏林奧運(yùn)會(huì)，被一位德國(guó)導(dǎo)演拍攝成一個(gè)紀(jì)錄片，片名叫《意志的勝利》，據(jù)說(shuō)它展現(xiàn)了納粹的美感，給德國(guó)人灌上了迷魂藥。

(選自《生活周刊》2000年第19期，有改動(dòng))作者開(kāi)篇說(shuō)“對(duì)中央電視臺(tái)的奧運(yùn)會(huì)轉(zhuǎn)播有一點(diǎn)兒意見(jiàn)”，總觀全文，“意見(jiàn)”的實(shí)際含義是（）(1分)A、中央電視臺(tái)很少報(bào)道別國(guó)運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)，使作者錯(cuò)過(guò)了許多精彩的節(jié)目。B、六成以上的觀眾只喜歡看國(guó)旗升起，聽(tīng)國(guó)歌奏響，而不關(guān)心全人類。C、中國(guó)、美國(guó)、澳大利亞等國(guó)的奧運(yùn)轉(zhuǎn)播電視節(jié)目，分割了全人類的聚會(huì)。D、中央電視臺(tái)的奧運(yùn)報(bào)道，有一種淡化人類認(rèn)同感的傾向。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析切記總觀全文15、下列加【】文言虛詞意義不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、冰，水為之，而寒【于】水；于：比B、寬厚【而】愛(ài)人；而：并且C、則群聚而笑【之】；之：他D、不如【因】善遇之；因：因?yàn)檎_答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D：不如因善遇之：不如趁此機(jī)會(huì)好好對(duì)待他16、下列詞語(yǔ)中加[]的字，讀音全都相同的一組是（）

(1分)A、自怨自[艾]、[翌]日、對(duì)[弈]、相得[益]彰B、方興未[艾]、狹[隘]、云[靄]、[愛(ài)]不釋手C、一[蹴]而就、[蹙]眉、急[促]、一[觸]即發(fā)D、同仇敵[愾]、[凱]旋、[鎧]甲、慷[慨]激昂正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A全部讀yìB分別讀：ài、ài、ǎi、àiC第四個(gè)chù，其余讀cùD第一個(gè)kài、其余讀kǎi17、下列句子中，使用修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()。(1分)A、朝如青絲暮成雪B、會(huì)須一飲三百杯C、鐘鼓饌玉不足貴D、與爾同銷萬(wàn)古愁正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)“青絲”變“雪”為夸張的修辭手法；B項(xiàng)“三百杯”為夸張的修辭手法；D項(xiàng)“萬(wàn)古”為夸張的修辭手法；C項(xiàng)運(yùn)用了借代與比喻的修辭手法。18、下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、茫茫宇宙到底有沒(méi)有外星人，生命能不能合成，人果真由命運(yùn)主宰?這一切都引起人們深深的思考。B、有關(guān)專家指出，白開(kāi)水是最符合人體需要的“天然飲料”。它既潔凈，又能使硬度過(guò)大的水變得適中——(因?yàn)檫^(guò)多的礦物質(zhì)煮沸后會(huì)沉淀),還含有多種微量元素。C、我們的肌膚每天受到各種侵害，陽(yáng)光的輻射、空氣的污染，都會(huì)使肌膚變得干燥、粗糙。您是否想過(guò)給自己的肌膚補(bǔ)充一些營(yíng)養(yǎng)呢?D、“到底去不去呀?我的小祖宗!”媽媽“咚咚咚”地敲著我的房門，“人家來(lái)電話催好幾次了，你倒是給人家一個(gè)回話呀!”正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)將兩個(gè)逗號(hào)都改為問(wèn)號(hào)。因?yàn)樗鼈兪侨齻€(gè)問(wèn)句，不是選擇問(wèn)句。B項(xiàng)去掉破折號(hào)。D項(xiàng)前一句改為“到底去不去呀，我的小祖宗?”這是主謂倒裝句，問(wèn)號(hào)應(yīng)放在句末。19、下列語(yǔ)句中，所用修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

(1分)A、嚼得菜根，做得大事。B、唾沫星子也能淹死人。C、每一朵烏云都有它的金邊。D、三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)，借代，“嚼得菜根”代指人能吃苦。B項(xiàng)，借代，“唾沫星子”代指對(duì)人詆毀誣陷的話。C項(xiàng)，比喻：“烏云”比喻壞事，“金邊”比喻好的一面．全句意思：不要只看到壞的，還要看到背后的希望；D項(xiàng)，借代，“三個(gè)臭皮匠”代指普通人。20、下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、有時(shí)凝視久了，自己也仿佛進(jìn)入畫(huà)中，“徜徉于山水之間”,甚得其樂(lè)。B、“這頭母牛賣多少錢?老婆婆。”那人問(wèn)道。C、“你是我的榜樣。”有個(gè)人說(shuō)，“我要練成你這樣就好了!”D、有人說(shuō)，一個(gè)從不閱讀文學(xué)作品的人，縱然他有“碩士”“博士”或者更高的學(xué)位，他也只能是一個(gè)“高智商的野蠻人”。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B項(xiàng)是倒裝句，正確的用法是：“這頭母牛賣多少錢，老婆婆?”這是一個(gè)句子，問(wèn)號(hào)在末尾。21、《京華煙云》、《吾國(guó)與吾民》和《生活的藝術(shù)》這三本書(shū)的作者是誰(shuí)（）

(1分)A、路遙B、莫言C、林語(yǔ)堂D、梁實(shí)秋正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析林語(yǔ)堂（1895年10月10日-1976年3月26日），福建龍溪人，原名和樂(lè)，后改玉堂，又改語(yǔ)堂，中國(guó)現(xiàn)代著名作家、學(xué)者、翻譯家、語(yǔ)言學(xué)家，新道家代表人物。22、下列括號(hào)中的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是：（

）

(1分)A、北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲(chóng)也都(銷聲匿跡)。（《大自然的語(yǔ)言》）B、我們把歐洲所有大教堂的財(cái)寶加在一起，也許還抵不上東方這座了不起的(富麗堂皇)的博物館。（《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》）C、為了這一著，面對(duì)技術(shù)封鎖，多少人(處心積慮)，青絲變白發(fā)。（《一著驚海天》）D、孔乙已看著問(wèn)他的人，顯出(不屑置辯)的神氣。（《孔乙己》）正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A.

銷聲匿跡：不再公開(kāi)講話，不再出頭露面，形容隱藏起來(lái)不出聲不露面。使用恰當(dāng)；

B．富麗堂皇：意思是形容建筑物宏偉豪華。也形容詩(shī)文詞藻華麗。使用恰當(dāng)；

C．處心積慮：意思是形容蓄謀已久。多含貶義，使用不恰當(dāng)；

D．不屑置辯：意思是認(rèn)為不值得分辯。使用恰當(dāng)；

故選C。23、請(qǐng)選出下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病，且句意明確的一句（）

(1分)A、2014年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)在瑞典斯德哥爾摩揭曉，經(jīng)過(guò)評(píng)委們的反復(fù)商討，確定由兩名日本科學(xué)家和一名美籍日裔科學(xué)家共同獲獎(jiǎng)。B、這部以民間傳說(shuō)為題材的電影，向人們講述了一個(gè)凄美的故事，展現(xiàn)了男女主人公矢志不渝的愛(ài)情，獲得了觀眾的一致好評(píng)。C、今年的羽毛球世錦賽如期在丹麥舉行，一些球迷在接受采訪時(shí)表示，在眾多的比賽當(dāng)中，只關(guān)注林丹跟李宗偉的比賽。D、目前，在多國(guó)政府的共同努力下，埃博拉疫情的蔓延雖然得到有效控制，但是許多民眾仍處于盲目的恐慌之中，有的人甚至都不敢出門。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A主語(yǔ)缺失，經(jīng)過(guò)商討后，決定。D明顯前后搭配不當(dāng)。C是句意不明確，關(guān)注是林丹和李宗偉對(duì)打的，還是只有有他們其中一人的。24、材料閱讀《赤壁賦》節(jié)選，回答問(wèn)題。蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，軸艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”下列對(duì)文中下劃線詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、蘇子愀然

愀然：憂愁凄愴的樣子B、正襟危坐而問(wèn)客曰

危：正，端正C、舉匏樽以相屬

屬：勸酒D、抱明月而長(zhǎng)終

抱：擁抱正確答案選項(xiàng)：參考答案：D25、下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。(1分)A、安祥滿堂采棉里藏針針尖對(duì)麥芒B、撕殺挖墻腳龍盤虎踞時(shí)世造英雄C、博弈里程碑要言不煩蚍蜉撼大樹(shù)D、欠收鄰界點(diǎn)以德報(bào)怨瑞雪照豐年正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)，“祥”應(yīng)為“詳”,“采”應(yīng)為“彩”,“棉”應(yīng)為“綿”;B項(xiàng)，“撕”應(yīng)為“廝”,“世”應(yīng)為“勢(shì)”;D項(xiàng)，“欠”應(yīng)為“歉”,“鄰”應(yīng)為“臨”,“照”應(yīng)為“兆”。26、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）

(1分)A、黯淡、好高騖遠(yuǎn)、煥然冰釋、初生牛犢不怕虎B、憔悴、仗義執(zhí)言、痛心疾首、防患于未然C、洗練、琳瑯滿目、各行其事、迅雷不及掩耳D、晦澀、振聾發(fā)潰、高屋建瓴、放之四海而皆準(zhǔn)正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A煥-渙C事-是D潰-聵27、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的是（）

(1分)A、在建設(shè)三峽大壩的過(guò)程中，無(wú)論工人們遇到什么樣的困難，他們卻能披荊斬棘，一往無(wú)前。B、在列車長(zhǎng)粗暴的干涉下，使愛(ài)迪生在火車上邊賣報(bào)邊做實(shí)驗(yàn)的愿望破滅了。C、中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)在香港演出的大型音樂(lè)舞蹈《我的夢(mèng)》，受到觀眾的熱烈歡迎。D、為了防止非典疫情不再反彈，市領(lǐng)導(dǎo)要求各單位進(jìn)一步加強(qiáng)管理，制定嚴(yán)密的防范措施。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A錯(cuò)在“卻能”，應(yīng)該是“都能”。B去除“使”D改為：為了使非典疫情不再反彈28、下列句子中與其他各句意思差別最大的一項(xiàng)是（）

(1分)A、他不能否認(rèn)這個(gè)事實(shí)。B、他能不否認(rèn)這個(gè)事實(shí)嗎？C、他承認(rèn)這個(gè)事實(shí)。D、他絕不否認(rèn)這個(gè)事實(shí)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B29、下列句子中沒(méi)有錯(cuò)別字的一句是（）(1分)A、疏浚耳濡目染清風(fēng)勁節(jié)明修棧道，暗渡陳倉(cāng)B、蟬聯(lián)滿腹經(jīng)綸洗耳躬聽(tīng)一覽眾山小C、脈膊坐收漁利各行其是迅雷不及掩耳D、掂量宵衣旰食穩(wěn)操勝券識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)，渡—度；B項(xiàng)，躬—恭；C項(xiàng)，膊—搏30、下列各組成語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)誤的一組是()

(1分)A、歸根結(jié)底、旁征博引、莫衷一是、舐?tīng)偾樯頑、察言觀色、勝卷在握、美輪美奐、醍醐灌頂C、孺子可教、隨遇而安、鎩羽而歸、相形見(jiàn)拙D、運(yùn)籌帷幄、勵(lì)精圖治、咳不容緩、滄海桑田正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題考查識(shí)記并正確書(shū)寫現(xiàn)代漢語(yǔ)常用規(guī)范漢字的能力。B項(xiàng)，“卷”應(yīng)寫成“券”。C項(xiàng)，“拙”應(yīng)寫成“絀”。D項(xiàng)，“咳”應(yīng)寫成“刻”。31、古代黃土高原的另一種居民戎狄，在古代是與華夏不同的族群，長(zhǎng)期生活在黃土高原的北部地區(qū)，華夏文人稱他們?yōu)椤靶U族”，因?yàn)樗麄儾恍小岸Y樂(lè)”，不修文字，不念詩(shī)書(shū)，卻養(yǎng)太多的牲口。華夏的文明人，廟堂列鼎中盛滿了牲口肉做的肉臘、肉糜，但他們從來(lái)低視養(yǎng)牲口的戎狄。戎狄是黃土高原的另一種居民，但被把持歷史記錄大權(quán)的漢族士大夫給抹殺了。我們今人，也受到了古代文人的影響，在歌頌黃土高原是“大地母親”的時(shí)候，卻忘了黃土高原上的另一個(gè)兄弟。在新石器時(shí)代，氣候比今天溫濕，整個(gè)黃土高原是原始農(nóng)業(yè)“一統(tǒng)天下”。后來(lái)氣候變得干冷，黃土高原的南部問(wèn)題不大，先民照樣種地；但黃土高原的北部，環(huán)境逐漸惡化，莊稼生長(zhǎng)得越來(lái)越差。家豬要吃人的剩飯，而人已經(jīng)沒(méi)有剩飯了，所以豬這類東西也不易喂養(yǎng)了。這里的先民，在艱苦的環(huán)境中摸爬，終于找到另外一種維持生活的方式：多養(yǎng)到野外食草的牲畜。這些牲畜不與人爭(zhēng)食，人還可以從其渾身索取生活資料。于是，人們一手握鋤，一手執(zhí)鞭，開(kāi)創(chuàng)了大范圍的半農(nóng)半牧的生活方式。這樣，在黃土高原的人文地理格局上，便出現(xiàn)了不同的區(qū)域。在南部地區(qū)，水熱條件好，農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展，人口與時(shí)俱增，城郭壯大，文人滋生。而在北部地區(qū)，人們要艱苦得多。他們“隨畜因射獵禽獸為生業(yè)”，“各分散居蹊谷，自有君長(zhǎng)，往往而聚者百有余戎，然莫能相一”。處在這種狀態(tài)下，社會(huì)進(jìn)化當(dāng)然緩慢得多。于是，南、北之間在政治、文化方面的差別日益增大。后來(lái)，南部的人叫做華夏，而北部的人稱為戎狄，相互反目，關(guān)系緊張了很久。在華夏人撰寫的史書(shū)中，戎狄主要是“反面角色”，除了侵犯搶掠、禍亂華夏，便沒(méi)有什么正面的歷史貢獻(xiàn)。我們說(shuō)，這種看法是不公平的。戎狄正是古代處于中國(guó)北方的過(guò)渡地帶(或曰邊緣地帶，生態(tài)敏感地帶)的一個(gè)主角，而戎狄的起源與自然環(huán)境變化引起的整個(gè)生態(tài)變化有關(guān)。戎狄起源的過(guò)程就是中國(guó)古代北方畜牧業(yè)大面積產(chǎn)生的過(guò)程，我們關(guān)于戎狄的概念離不開(kāi)畜牧業(yè)。戎狄的興起反映了人類對(duì)環(huán)境變化的一種適應(yīng)方式，在“適應(yīng)”中也伴隨著創(chuàng)造，畜牧業(yè)就是一個(gè)創(chuàng)造性的成果。在中國(guó)歷史上，戎狄社會(huì)的貢獻(xiàn)不僅是發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模、技術(shù)，將其抬升到生活的主要基礎(chǔ)地位，還為后來(lái)草原大規(guī)模游牧經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生打下了必要的基礎(chǔ)。跳出農(nóng)業(yè)社會(huì)歷史的局限，放眼中國(guó)北方的遼闊大地，我們可以看到歷史上人文發(fā)展的豐富性。這些人文的豐富性，是對(duì)多樣地理環(huán)境適應(yīng)的結(jié)果。而所謂“適應(yīng)”，對(duì)人類來(lái)說(shuō)絕不是消極的。人類文明中的許多重要內(nèi)容，都是在能動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的。農(nóng)業(yè)是一種創(chuàng)造，畜牧業(yè)也是一種創(chuàng)造。下列對(duì)原文內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、在新石器時(shí)期，黃土高原上的戎狄族群就開(kāi)創(chuàng)了大范圍的半農(nóng)半牧生活方式。B、華夏與戎狄出現(xiàn)文化、政治、生活等方面差異的根本原因是自然環(huán)境的不同。C、相互反目，關(guān)系緊張，最終導(dǎo)致黃土高原出現(xiàn)了華夏與戎狄兩個(gè)不同的族群。D、畜牧業(yè)是戎狄族群在改造自然環(huán)境中的一個(gè)創(chuàng)造，是他們對(duì)中國(guó)歷史的貢獻(xiàn)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A在新石器時(shí)期，黃土高原仍是“農(nóng)業(yè)統(tǒng)一天下”。C華夏與戎狄分化的根本原因是自然環(huán)境的變遷。D不是“改造自然環(huán)境”，應(yīng)是“適應(yīng)環(huán)境”32、依次填入下面句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）⑴對(duì)于那些孤單的留守兒童，我們應(yīng)該________他們。⑵________詩(shī)歌，可以讓我們喚起豐富的想像，體味自然的詩(shī)意和人生的情趣。⑶2018年國(guó)際泳聯(lián)跳水系列賽北京站比賽上，中國(guó)選手________，囊括了十項(xiàng)冠軍。

(1分)A、關(guān)愛(ài)、觀賞、所向無(wú)敵B、愛(ài)護(hù)、觀賞、不可一世C、關(guān)愛(ài)、欣賞、所向無(wú)敵D、愛(ài)護(hù)、欣賞、不可一世正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析關(guān)愛(ài)：關(guān)心愛(ài)護(hù)。愛(ài)護(hù)：愛(ài)惜并保護(hù)，常用來(lái)指愛(ài)護(hù)環(huán)境。這里應(yīng)該是關(guān)心愛(ài)護(hù)留守兒童，排除BD。觀賞：觀看欣賞。欣賞：享受美好的事物，領(lǐng)略其中的情趣。這里指領(lǐng)略詩(shī)歌的情趣，故此選擇C項(xiàng)。所向無(wú)敵：力量很強(qiáng)，到哪里都沒(méi)有對(duì)手。不可一世：形容狂妄自大到了極點(diǎn)。用來(lái)形容選手不合適。綜上所述，本題答案為C。33、材料閱讀《游褒禪山記》節(jié)選，回答問(wèn)題。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也，而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。下列對(duì)該段文字內(nèi)容的分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）(1分)A、作者以游山為喻，說(shuō)明要像古人那樣廣泛而深入地探究思考。B、作者強(qiáng)調(diào)“志、力、物”，表現(xiàn)了樸素的辯證唯物主義思想。C、作者說(shuō)古人觀于天地山川常常有得，是因?yàn)椤扒笏贾疃鵁o(wú)不在也”，而作者之得則是后悔沒(méi)能盡興游覽。D、我們今天也強(qiáng)調(diào)立志，我們所說(shuō)的“志”和王安石所說(shuō)的“志”，具體內(nèi)容當(dāng)然不同，但作者的“盡吾志”的精神在今天仍有借鑒意義。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C34、下列各項(xiàng)中，對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、“山河破碎風(fēng)飄絮，