20曹劌論戰

預習重點

一、文學常識及背誦提示

本文選自《左轉住公十年》。《左傳》，即《春秋左氏傳》，又稱《左

氏春秋》，儒家經典之一，是中國古代的史學和文學名著。舊傳為春秋時期

左丘明所作，近人認為是戰國時人所編。此篇需背誦。

本文所寫的戰爭是齊魯兩國間的一次戰爭，因戰場在長勺（今山東萊

蕪東北），又稱"長勺之戰"，是我國古代以弱勝強的經典戰例之一。

二、全文展示

曹劌論戰

十年春，齊師伐我。公將戰，曹劌請見。其鄉人曰："肉食者謀之，又何間

焉？"劌曰："肉食者鄙，未能遠謀。"乃入見。問："何以戰？"公曰："衣

食所安，弗敢專也，必以分人。"對日："小惠未遍，民弗從也。"公曰："犧

牲玉帛，弗敢加也，必以信。"對曰："小信未孚，神弗福也。"公曰："小大

之獄，雖不能察，必以情。"對日："忠之屬也。可以一戰。戰則請從。"

公與之乘，戰于長勺。公將鼓之。劌日："未可。”齊人三鼓。劌曰："可

矣。"齊師敗績。公將馳之。劌曰："未可。”下視其轍，登軾而望之，日："可

矣。"遂逐齊師。

既克，公問其故。對日："夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼

竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。"

三、主題概述

本文記敘了曹劌與魯莊公有關齊魯戰爭問題的對話和指揮長勺之戰的史實，

闡明了作戰必須取信于民，并運用正確的戰略戰術，掌握時機才能取勝的道理,

表現了曹劌的政治遠見和卓越的軍事才能。

四、文言知識積累

(-)古今異義

1.齊師伐我

古義：軍隊；今義：老師。

2.又何間焉

古義：參與；今義：間隔，空隙。

3.肉食者鄙

古義：淺陋，文中指目光短淺；今義：粗俗，低下。

4.衣食所安

古義：安身；今義：平安，安全。

5.犧牲玉帛

古義：指祭祀用的純色全體牲畜；今義：為了正義的目的舍棄自己的生命或利益。

6.小大之獄

古義：訴訟事件；今義：監獄。

7.必以情

古義：誠，誠實，文中指誠心；今義：感情，情況。

8.忠之屬也

古義：盡力做好分內的事；今義：忠誠。

9.可以一戰

古義：可憑借；今義：表示許可。

10.再而衰

古義：第二次；今義：表示又一次。

（-）一詞多義

1.曹劌請見（接見）

乃入見（拜見）

2.民弗從也（聽從，順從）

戰則請從（跟隨）

3.必以信（實情）

小信未孚（信用）

4.公問其故（緣故，原因）

故克之（所以，因此）

（=）詞類活用

1.弗敢專也（形容詞作動詞，獨自享用）

2.神弗福也（名詞作動詞，賜福，保佑）

3.忠之屬也（形容詞作動詞，盡力做好分內的事）

4.齊人三鼓（名詞作動詞，擊鼓進軍）

（四）特殊句式

1.判斷句

①夫戰，勇氣也。（……也，表示判斷）

②夫大國，難測也。（……也，表示判斷）

2.倒裝句

①何以戰？（賓語前置，正常語序應為："以何戰"）

②戰于長勺。（狀語后置，正常語序應為："于長勺戰"）

3.省略句

①必以分人。（省略賓語，完整句子應為："必以之分人"）

②再而衰，三而竭。（省略動詞以及"衰""竭"的主語，完整句子應為："再

鼓而氣衰，三鼓而氣竭"）

（五）成語積累

①一鼓作氣：比喻趁勁頭大的時候鼓起干勁，一口氣把工作做完。

②再衰三竭：形容軍隊逐漸喪失了開始時的銳氣，戰斗力越來越弱。

③轍亂旗靡：車轍錯亂，旗幟倒下。形容軍隊潰敗。

④彼竭我盈：他們的士氣已喪盡，我們的士氣正旺盛。

五、鑒賞品讀

1.齊魯長勺之戰，魯國能以弱勝強的主要原因是什么？

齊魯長勺之戰，魯國能夠以弱勝強，主要原因是政治上取信于民，軍事上運

用正確的戰略戰術和掌握有利時機，在齊人三鼓之后，也就是彼竭我盈之時，進

攻敵軍；在齊國轍亂旗靡之后，追擊齊軍。

2.課文僅用了二百多字就敘述了長勺之戰的過程。說說課文是怎樣安排詳略的,

這樣的安排好在哪里。

本文緊扣"論戰”來寫，以曹劌為中心，詳細描寫了曹劌在戰前、戰中、戰

后的言論。如第一段中曹劌與魯莊公的問答，詳細具體地表現了曹劌“取信于民"

的戰略思想。再如第三段論述戰爭勝利的原因，把曹劌作戰必須依靠士氣、抓準

時機、謹慎而又果斷的戰略思想表現了出來。這兩段文字，充分地表現了曹劌政

治上的遠見卓識和軍事上的卓越才能。對于無助于表現"論戰"的事，如戰爭的

起因、戰斗的狀況、戰后的處理等，則略寫或不寫。這樣安排，敘事清楚，詳略

得當，有力地突出了中心。

3.結合課文的具體內容，談談你對曹劌這個人物的認識。

曹劌的身份為普通老百姓，積極參與國家大事，可以看出他對國家的關心和

熱爰。在戰前準備中，他充分肯定了魯莊公的第三個準備，因為他知道民心向背

是決定戰爭勝負的主要因素，這就突出表現了曹劌重視人民力量的政治遠見。"戰

則請從"表現了曹劌主動請戰的熱忱。在戰爭中，他根據雙方的士氣和實力的變

化做出正確判斷，抓住時機，故而奪取了戰爭的勝利。總之，曹劌是一個政治上

有遠見卓識，軍事上有卓越才能的人。

全文翻譯

魯莊公十年（前684）的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公準備

迎擊，曹劌請求進見。他的同鄉說："當權者自會謀劃這件事，你又何

必參與呢？"曹劌說："當權者見識淺陋，不能做長遠打算。”于是入

朝去見魯莊公。曹劌問："您憑借什么作戰？"魯莊公說："衣食這類

用以養生的物品，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給他人。"曹劌

回答說："這種小恩小惠不能遍及百姓，百姓不會順從您的。"魯莊公

說："祭祀用的牛羊玉帛，我從來不敢虛報夸大數目，必定對上天說實

話。"曹劌回答說："小的誠信不能使神靈信服，神靈是不會保佑您的。"

魯莊公說："大大小小的訴訟官司，即使不能一一明察，但我一定根據

實情（辦理）。”曹劌回答說："這才是盡了本職一類的事。可以憑借

（這個條件）打一仗。打仗時，請讓我跟去。"

（到了那一天，）魯莊公和曹劌同坐一輛戰車，在長勺和齊軍作戰。

魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說："現在不行。"齊軍三次擊鼓。曹劌

說："可以擊鼓進軍了。"齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。

曹劌說：“還不行。"說完就下車察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上車，

扶著車前橫木遠望齊軍的隊形，這才說："可以追擊了。"于是追擊齊軍。

打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說："作戰，靠的是

勇氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣，第二次擊鼓士兵們的士氣就

開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經衰竭

而我軍的士氣正旺盛，所以才戰勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的

情況是難以推測的，怕他們在那里設有伏兵。后來我看到他們的車輪痕

跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。

,21鄒忌諷齊王納諫

預習重點

一、文學常識

本文選自《戰國策?齊策一》，題目是編者加的。《戰國策》是西漢劉

向根據戰國時期史料整理編輯的。該書以策士的游說活動為中心，反映

出當時各國政治、外交的情況。全書沒有系統完整的體例，都是互相獨

立的單篇。

鄒忌，戰國時齊國人。諷，諷諫，用含蓄的話委婉地規勸。齊王，指齊威

王，名因齊，齊國國君。諫(jian),規勸國君、尊長等改正錯誤。

二、全文展示

鄒忌諷齊王納諫

鄒忌修八尺有余，而形貌趺麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰："我孰與城北

徐公美？"其妻日："君美甚，徐公何能及君也？"城北徐公，齊國之美麗者也。

忌不自信，而復問其妾曰："吾孰與徐公美？"妾曰："徐公何能及君也？"旦

日,客從外來，與坐談，問之客曰："吾與徐公孰美？"客曰："徐公不若君之

美也。"明日徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而

思之，曰："吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有

求于我也。"

于是入朝見威王，日："臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣

之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，

朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。"

王曰："善。"乃下令："群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡

人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。"令初下，群臣進諫，

門庭若市；數月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、

魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。

三、主題概述

本文通過講述鄒忌以切身經歷設喻，諷勸齊威王納諫除蔽的故事，說明國君

必須廣開言路，采納各方面的批評建議，興利除弊，這樣才可以興國的道理。同

時也告訴我們，不要被一些表面現象所迷惑，要時刻保持清醒的頭腦，這樣才能

少犯或不犯錯誤。

四、文言知識積累

(-)古今異義

1.鄒忌修八尺有余

古義：長，這里指身高；今義：修理。

2.吾妻之美我者，私我也

古義：偏愛；今義：屬于個人的或為了個人的。

3.今齊地方千里

古義：土地方圓；今義：某一區域，空間的一部分。

4.宮婦左右莫不私王

古義：君主左右的近侍之臣；今義：左和右兩個方面。

5.面刺寡人之過著

古義：指責；今義：尖銳的東西進入或穿過物體。

6.能謗譏于市朝

古義：公開批評、指責別人的過錯；今義：誹謗。

（二）一詞多義

1.朝服衣冠（早晨）

于是入朝見威王（朝廷）

皆朝于齊（朝見）

2.我孰與城北徐公美（誰，哪一個）

孰視之（仔細）

3.徐公不若君之美也（美麗，漂亮）

吾妻之美我者（認為……美）

4.徐公不若君之美也（如，及，比得上）

門庭若市（像，如同）

5.上書諫寡人者（動詞，呈上）

受上賞（形容詞，上等的）

6.聞寡人之耳者（使……聽到）

燕、趙、韓、魏聞之（聽說）

（=）詞類活用

1.朝服衣冠（名詞作動詞，穿戴）

2.吾妻之美我者（形容詞意動用法，認為……美）

3.臣之妻私臣（形容詞作動詞，偏愛）

4.群臣吏民能面刺寡人之過者（名詞作狀語，當面）

5.聞寡人之耳者（動詞使動用法，使……聽到）

（四）特殊句式

1.判斷句

①城北徐公，齊國之美麗者也。（……也，表示判斷）

②吾妻之美我者，私我也。（……也，表示判斷）

2.倒裝句

①皆以美于徐公。（狀語后置，正常語序應為："皆以于徐公美"）

②能謗譏于市朝。（狀語后置，正常語序應為："能于市朝謗譏"）

③皆朝于齊。（狀語后置，正常語序應為："皆于齊朝"）

3.省略句

①朝服衣冠。（省略主語，完整句子應為："鄒忌朝服衣冠"）

②皆以美于徐公。（省略"美于徐公"的主語，完整句子應為："皆以我美于徐

公"）

（五）成語積累

門庭若市：門前像市場一樣。形容來的人很多，非常熱鬧。

五、鑒賞品讀

1.請簡單梳理課文內容。

鄒忌與徐公比美的三問，妻、妾、客的三答，鄒忌諷諫齊王的三類比，齊威

王納諫后的三賞，令初下、數月之后、期年之后的各國"皆朝于齊"的三變化。

2.有人稱贊鄒忌能將"千古臣諂君蔽，興亡關頭，從閨房小語破之"，也有人

認為他的勸諫"并無諷王納諫字句"，妙在"蘊藉"。結合這些評論，具體分析

鄒忌是怎樣說服齊王的，其勸諫藝術有哪些高妙之處。

鄒忌并未直接諷諫齊王，而是以小見大，講述自己與徐公"比美"的經歷，

并把自己"三思"的結果告訴齊王，通過類比，讓齊王自己去領悟”王之蔽甚矣"

和應該采取的措施。直諫，有可能觸犯君王龍顏，不容易讓齊王接受;委婉勸諫,

若沒有恰當的切入口，又容易流于瑣細或者旨意不明。鄒忌坦然直陳自己的"比

美"經歷和"閨房小語"，取譬類比，以切身體驗切入諷喻正題，自然親切，入

情人理，又委婉含蓄，易于為齊王所接受。

3.除了高超的語言藝術，鄒忌勸諫成功還有哪些重要因素？說說你的看法。

這也與鄒忌善于思考、分析的個性和他的擔當、責任意識相關。鄒忌關心國

家大事，一心想尋找恰當時機勸諫齊王。他在生活中經歷了"比美"經歷，能夠

深人思考、分析，體察各人的情狀心理，并敏銳地由個人體驗聯系到國家大事，

想到齊王所受之蔽，于是果斷地進行勸諫。

這也離不開齊王廣開言路的胸襟和果斷行事的理政智慧。齊王聽了鄒忌的勸

諫，馬上"下令"，并且分上、中、下三種不同層面的賞賜，立刻實施，表現出

一位封建賢明君王的特點。

全文翻譯

鄒忌身高八尺多，而且形體相貌光艷美麗。（有一天）早晨（他）穿

戴好衣帽，照著鏡子，對他的妻子說："我與城北徐公相比，哪一個美？"

他的妻子說："您美極了，徐公哪里能比得上您呢？"城北的徐公，是

齊國的美男子。鄒忌不相信自己（會比徐公美），于是又問他的妾說：

"我與徐公相比誰更美？"妾說："徐公怎么能比得上您呢？"第二天，

有客人從外面來（拜訪），鄒忌與他坐著閑談，（鄒忌）問客人說："我

和徐公誰更美？"客人說："徐公不如您美。"第二天徐公來了，鄒忌

仔細地端詳他，自己認為不如（徐公美）；再照鏡子看看自己，又覺得

遠不如人家。晚上，（他）躺在床上想這件事，說："我的妻子認為我

美的原因，是偏愛我；妾認為我美的原因，是懼怕我；客人認為我美的

原因，是有事情想要求于我。"

于是鄒忌上朝拜見齊威王，說："我確實知道（自己）不如徐公美。

（可是）我的妻子偏愛我，我的妾懼怕我，我的客人想有求于我，（因

此他們）都認為（我）比徐公美。如今齊國土地方圓千里，有一百二十

座城池，宮中的妃子及身邊的侍從沒有誰不偏愛大王，朝中的大臣沒有

誰不懼怕您，全國百姓沒有誰不有求于您：由此看來，大王您受蒙蔽很

深啦。"

齊威王說："好「'于是就下達命令："所有大臣、官吏、百姓能夠當

面批評我過錯的人，得上等獎賞；能夠上書勸諫我的人，得中等獎賞；

能夠在公共場所批評議論（我的過失），（并能）使我聽到的人，得下

等獎賞。"命令剛下達，許多大臣都來進諫，宮門前庭院內像集市一樣（喧

鬧）；幾個月以后，還不時地有人偶然來進諫；滿一年以后，即使有人

想進諫，也沒有什么可以進諫的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，

都到齊國來朝見（齊王）。這就是所說的在朝廷上戰勝別國（而不用武

力）。

預習重點

一、作者簡介

司馬遷，字子長，夏陽（今陜西韓城南）人。西漢史學家、散文家。他

因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，出獄后，不顧身體上和精神上的巨大

創傷，發憤著書，終于寫成《史記》。

二、全文展示

陳涉世家

陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭

耕，輟耕之壟上，悵恨久之，日："茍富貴，無相忘。"傭者笑而應曰："若為

傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰："嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”

二世元年七月，發閭左遹戌漁陽，九百人屯大澤鄉。陳勝、吳廣皆次當行，

為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰："今

亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？"陳勝曰："天下苦秦久矣。吾聞二世少

子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故，上使外將兵。今或聞無罪，

二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數有功，愛士卒，楚人憐

之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多

應者。"吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰："足下事皆成，有功。然足下

卜之鬼乎？"B東勝、吳廣喜，念鬼，曰："此教我先威眾耳。"乃丹書帛曰："陳勝王"，

置人所曾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁

叢祠中，夜篝火，狐鳴呼日："大楚興，陳勝王。"卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往

語，皆指目陳勝。

吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數言欲亡，忿恚尉，令辱之，以

激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒

屬日："公等遇雨，皆已失期，失期當斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯

士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！"徒屬皆曰："敬受命。"乃詐稱

公子扶蘇、項燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為

將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉，收而攻斷。薪下，乃令符離人葛嬰將兵徇新以東。

攻鏈、贊B、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數萬

人。攻陳，陳守令皆不在，獨守丞與戰譙門中。弗勝，守丞死，乃入據陳。數日，

號令召三老、豪杰與皆來會計事。三老、豪杰皆曰："將軍身被堅執銳，伐無道,

誅暴秦，復立楚國之社稷，功宜為王。"陳勝乃立為王，號為張楚。當此時，諸郡

縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應陳涉。

三、主題概述

課文記敘了陳勝領導的農民起義爆發的原因、經過和聲勢，歌頌了農民戰爭

的巨大威力，表現了陳勝的偉大抱負和遠見卓識以及在關鍵時刻所顯示出的非凡

的謀略和領導才干。

四、文言知識積累

（-）通假字

①發閭左逾戍漁陽（"逾"同"謫"，流放）

②為天下唱（"唱"同"倡"，首發）

③固以怪之矣（"以"同"已"，已經）

④將軍身被堅執銳（"被"同"披"，穿著）

（二）古今異義

L發閭左遹戍漁陽

古義：征發；今義：產生，發生。

2.會天大雨

古義：適逢，恰巧遇到；今義：見面，會見。

3.今亡亦死

古義：逃走；今義：死亡。

4.等死

古義：同樣；今義：等待。

5.上使外將兵

古義：臣下對皇帝敬稱，這里指秦始皇；今義：方位名詞，位置在高處的。

6.今或聞無罪

古義：有人；今義：或者。

7.楚人憐之

古義：愛戴；今義：憐憫。

8.又間令吳廣之次所旁叢祠中

古義：私自。偷著；今義：空隙。

9.卒中往往語

古義：到處；今義：表示根據以往的經驗，某種情況在一定條件下時常或經常發

生。

10.而戌死者固十六七

古義：十分之六器；今義：表示約數，十六或十七。

11.比至陳

古義：等到；今義：比較。

12.將軍身被堅執銳

古義：親自；今義：身體。

（三）一詞多義

1.為壇而盟（筑）

為屯長（擔任）

若為傭耕（是）

2.扶蘇以數諫故（屢次）

廣故數言欲亡（幾次）

3.置人所譬魚腹中（……的東西）

又間令吳廣之次所旁叢祠中（處所）

4.陳勝、吳廣皆次當行（編次）

又間令吳廣之次所旁叢祠中（軍隊駐扎）

5.不當立（應當）

當此時（在）

6.陳勝、吳廣皆次當行（行列，隊伍）

乃行卜（往，去）

行收兵（行軍）

7.乃丹書帛曰（寫）

得魚腹中書（字條）

8.令辱之（使，讓）

召令徒屬日（號令，命令）

陳守令皆不在（縣令）

（四）詞類活用

L法皆斬（名詞作狀語，按照法律）

2.死國可乎（名詞作動詞，為……而死）

3.乃丹書帛曰（名詞作狀語，用丹砂）

4.陳勝王（名詞作動詞，稱王）

5.置入所曾魚腹中（名詞作動詞，用網捕）

6.固以怪之矣（形容詞意動用法，認為……奇怪）

7.忿恚尉（動詞使動用法，使……惱怒）

8.尉果笞廣（名詞作動詞，用鞭、杖或竹板打）

9.將軍身被堅執銳（形容詞作名詞，鎧甲；武器）

（五）重要虛詞

L之

①輟耕之壟上（動詞，去，往）

②悵恨久之（助詞，調節音節，無實義）

③燕雀安知鴻鵠之志哉（助詞，的）

④二世殺之（代詞，代指扶蘇）

⑤然足下卜之鬼乎（代詞，代指事情）

2.其

①百姓多聞其賢（代詞，代指扶蘇）

②卜者知其指意（代詞，代指他們的）

③以激怒其眾（代詞，代指吳廣的）

④皆刑其長吏（代詞，代指當地的）

3以

①扶蘇以數諫故（介詞，因為）

②今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕（介詞，把）

③以激怒其眾（連詞，來）

④祭以尉首（介詞，用）

⑤固以怪之矣（"以"同"已"，已經）

4.而

①傭者笑而應曰（連詞，表修飾）

②奪而殺尉（連詞，表承接）

③而戍死者固十六七（連詞，表轉折）

④為壇而盟（連詞，表承接）

⑤收而攻靳（連詞，表承接）

（六）特殊句式

1.判斷句

①陳勝者，陽城人也，字涉。（"者""也"連用表示判斷）

②當立者乃公子扶蘇。（"乃"表示判斷）

2.倒裝句

祭以尉首。（介賓短語后置，正常語序應為："以尉首祭"）

（七）成語積累

①鴻鵠之志：比喻遠大的志向。

②披堅執銳：穿上堅固的鎧甲，拿起鋒利的武器。形容投身戰斗。

五、鑒賞品讀

1.陳勝對當時的形勢進行了怎樣的分析？提出了什么口號？

陳勝認為當時的形勢有利于發動起義，他從秦王朝所面臨的嚴重政治危機和

楚國人民的反抗需求這兩個角度做了精辟的分析。"天下苦秦久矣"，說明全國人

民對秦王朝的殘暴統治極其憤恨，處處都蘊蓄著反抗的力量。長子扶蘇"賢"而被

殺，二世"不當立"而"立"，必然加重秦王朝的內部危機，并由此引起更深刻的社會

矛盾；楚在秦滅六國的過程中受荼毒最深，早有"楚雖三戶，亡秦必楚”的說法，

而當時的楚人又把他們的這種心情寄托在對項燕的懷念上。陳勝抓住了當時這兩

個最敏感的問題，利用百姓不知二人存亡這一情況，提出了"詐自稱公子扶蘇、項

燕”的策略口號，從而掌握了人心動向。

2.陳勝是怎樣為起義做輿論準備的，又是怎樣發動起義的？

輿論準備包括：①丹書"陳勝王"于帛，置人所曾魚腹中；②吳廣夜之次所旁叢

祠中，用篝火裝作“鬼火"，學狐貍的叫聲大叫"大楚興，陳勝王"。這實際是假借鬼

神的名義號召眾戌卒準備跟隨陳勝一同起事。

發動起義有三個步驟：首先是要既殺死兩尉，又要得到士兵的支持，所以陳

勝讓吳廣"故數言欲亡，忿恚尉"，待到"尉果笞廣"，眾人被激怒，然后動手"并殺

兩尉二就在群龍無首的時候，陳勝站了出來，先揭露秦的苛政，曉之以利害，然

后用"壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎"來堅定抗爭的信念，指

出參加起義是士卒們的惟一出路，陳勝理所當然地得到了全體士卒的擁護。接著

提出策略口號，并"為壇而盟"，一支團結戰斗的農民起義軍宣告組成。

3.請分析陳勝能成為秦末農民起義領袖的原因。

①陳勝年輕時便有"鴻鵠之志，所以當遇雨失期，戊卒面臨"法皆斬"的命運時，

他便與吳廣謀“舉大事"，寧可"死國"而不"亡"，這表明他有遠大的志向。

②他能正確地審時度勢：精辟地分析當時政治形勢："天下苦秦久矣"。

③提出正確的策略口號：他根據秦二世搞陰謀繼君位又矯父命殺太子扶蘇，

政治不得人心；又根據楚人反秦情緒最強，都把復楚希望寄托在名將項燕身上。

于是果斷提出："詐稱扶蘇、項燕"這最有號召力的口號，吸引廣大民眾投身到起

義隊伍中來。

④巧妙機智地起義準備工作：決定起義，但他們并未魯莽起事，而是巧妙機

智地先將“陳勝王"置所曾魚腹中，借鬼神的力量"威眾"，又以"大楚興，陳勝王”的

狐鳴大造輿論。

⑤精心策劃的組織發動工作：利用吳廣素愛人得民心而被笞，引起士卒的同

情與憤怒，然后選好時機，并殺兩尉；接著召令徒屬，曉以利害，并用"王侯將相

寧有種乎"激勵士卒，當徒屬皆曰"敬受命"時，又詐稱公子扶蘇、項燕，舉起了農

民起義的大旗，率眾進攻大澤鄉。

全文翻譯

陳勝是陽城人，字涉。吳廣是陽夏人，字叔。陳涉年輕的時候，曾經同別人

一道被雇傭耕地，（有一次陳涉）停止耕作走往田填上（休息），惆悵怨恨了好

久，說："如果有一天誰富貴了，不要彼此忘記。"雇工們笑著回答說："你做

雇工為人家耕地，哪里談得上富貴呢？"陳涉長嘆一聲說："唉，燕雀怎么知道

鴻鵠的志向呢！"

秦二世元年七月，朝廷征發貧苦人民去駐守漁陽，九百人停駐在大澤鄉。陳

勝、吳廣都（被）按次序編入謫戌的隊伍，并擔任屯長。恰巧遇到天下大雨，道

路不通，估計已經誤期。誤期按照（秦朝的）法令都要斬首。陳勝、吳廣于是一

起商量說："現在逃亡（被抓回來）也是死，發動大事（指起義）也是死，同樣是

死，為國事而死可以嗎？"陳勝說："全國百姓苦于秦（的統治）很久了。我聽說

秦二世是（秦始皇的）小兒子，不應當立為皇帝，應當立為皇帝的人是公子扶蘇。

扶蘇因為屢次勸諫的緣故，皇上派（他）在外面帶兵。現在有人聽說（扶蘇）沒

有罪，二世（卻）殺了他。百姓多數聽說他賢明，卻不知道他已經死了。項燕是

楚國大將，多次立有戰功，又愛護士兵，楚國人很愛戴他。有人認為（他）死了，

有人認為（他）逃走了。現在如果把我們的人假稱是公子扶蘇、項燕（的隊伍），

向天下倡導（反秦），應當有很多響應的人。"吳廣認為陳勝所說的正確。就去占

卜。占卜的人知道他們的意圖，說："你們的事情都能成功，并且能建立功業。然

而你們還是把這件事向鬼神卜問一下吧！"陳勝、吳廣很高興，考慮卜鬼的事，說：

"這是教我們先（利用鬼神來）威服眾人罷了。"就用丹砂（在）綢子上寫"陳勝王"

（三個字），放在別人用網捕獲的魚的肚子里。士兵買到那條魚煮著吃，發現魚

肚子里面的帛書，本來已經認為這件事怪異了。（陳勝）又暗中指使吳廣往駐地

旁邊叢林里的神廟中，夜里用籠子罩著火（裝作鬼火），學著狐貍鳴叫的聲音叫

喊道："大楚復興，陳勝稱王"。士兵們夜里都驚慌恐懼。第二天，士兵中到處談

論，都對陳勝有所注意。

吳廣向來愛護士兵，士兵中聽從吳廣差遣的人很多。（一天）率領（戌卒）

的軍官喝醉了酒，吳廣故意多次說想要逃跑，使軍官惱怒，讓軍官責辱他，借此

來激怒那些戌卒。軍官果真用竹板打吳廣。軍官劍拔出鞘（想殺吳廣），吳廣跳

起來，奪過寶劍殺死軍官。陳勝幫助他，一齊殺死了兩個軍官。（陳勝、吳廣）

召集并號令所屬的人說："你們諸位碰到了大雨，都已經誤了朝廷規定的期限，誤

期就應當殺頭。即使僅能免于斬刑，但是戍邊而死的人本來就是十之六七。再說

大丈夫不死便罷，死就要（干大事）取得大名聲，王侯將相難道有天生的貴種嗎！"

所屬的人都說："聽從（你的）號令。"于是（他們）假稱是公子扶蘇、項燕的隊

伍，為的是依從人民的愿望。（他們）露出右臂（作為起義的標志），號稱大楚。

（他們用土）筑臺，并（在臺上）宣誓，用（兩個被殺死的）軍官的頭祭天。陳

勝自立為將軍，吳廣為都尉。（起義軍）攻下大澤鄉，收集大澤鄉的軍隊，攻打

新縣。薪縣攻下之后，就派符離人葛嬰率領部隊攻取薪縣以東的地方，攻打鋌、

贊B、苦、柘、譙等地，都攻占下了。行軍中又沿路收納兵員，等到到達陳縣，起

義軍已有戰車六七百輛，騎兵一千多人，士兵幾萬人。攻打陳縣時，陳縣的郡守

和縣令都不在城中，只有守丞（帶兵）在城門洞里同起義軍作戰。（守丞）不能

取勝，被殺死了，（起義軍）就進城占領了陳縣。過了幾天，（陳勝）下令召集

掌管教化的鄉官和當地有聲望的人一起來集會議事。鄉官和當地有聲望的人都說：

"將軍親身穿著戰甲，拿著武器，討伐無道的暴君，誅滅暴虐的秦王朝，重新建立

楚國，論功勞應當稱王。"陳勝就（被）立為王，定國號叫"張楚"。在這時，各郡

縣苦于秦朝官吏（壓迫）的人，都懲罰當地郡縣長官，殺死他們來響應陳涉（的

號召）。

一、作者簡介及背誦提示

諸葛亮（181—234）,字孔明，號臥龍,瑯珊陽都（今山東沂南）

人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、文學家。代表作有《出

師表》《誡子書》等。諸葛亮一生"鞠躬盡瘁、死而后已"，是中國傳

統文化中忠臣與智者的代表人物。此篇需背誦。

二、全文展示

先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。

然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。

誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞

忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜

付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以

遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有

所廣益。

將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之日能，是以眾議舉

寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。

先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參

軍，此悉貞良死節之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑

鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅

馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，

以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，

北定中原，庶竭警鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛

下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德

之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨取善道，察納

雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。

三、主題概述

本文以懇切的言辭，針對當時的局勢，反復勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志，

開張圣聽，賞罰嚴明，親賢遠佞，以完成“光復漢室"的大業，表現了諸葛亮"北

定中原"的堅強意志和對蜀漢忠貞不二的品格。

四、文言知識積累

(-)古今異義

L此誠危急存亡之秋也

古義：時候；今義：秋季。

2.誠宜開張圣聽

古義：擴大；今義：商店等設立后開始營業。

3.陟罰臧否

古義：批評；今義：否定。

4.曉暢軍事

古義：精通，熟悉；今義：文章明白流暢。

5.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也

古義：痛心、遺憾；今義：極端憎恨或悔恨。

6.此先漢所以興隆也

古義：這里表示原因；今義：表示因果關系的連詞。

7.先帝不以臣卑鄙

古義：社會地位低微，見識短淺；今義：（語言、行為）惡劣，不道德。

8.猥自枉屈

古義：辱，謙辭。偷著；卑鄙，下流。

9.臣本布衣

古義：平民；今義：布衣服。

10.由是感激

古義：感奮激發；今義：因對方的好意或幫助而對他產生好感并生出謝意。

11.庶竭尊鈍

古義：表示期望；今義：眾多。

12.臨表涕零

古義：眼淚；今義：鼻涕。

（二）一詞多義

1.而中道崩殂（半，一半）

宮中府中（內，里）

2.而中道崩殂（途）

以咨誠善道（方法）

3.今天下三分（分裂）

而忠陛下之職分也（本分）

4.然侍衛之臣不懈于內（可是，卻）

然后施行（這樣）

5.以光先帝遺德（遺留）

是以先帝簡拔以遺陛下（給予）

6.宜付有司論其刑賞（判定）

每與臣論此事（談論。議論）

7.以昭陛下平明之理（清明）

以傷先帝之明（明智，賢明）

8.然后施行（做，實施）

性行淑均（品行）

必能使行陣和睦（行列）

9.必能裨補缺漏（能夠）

先帝稱之曰能（能干，有才能）

10.有所廣益（代詞，代指人或事物）

優劣得所（處所，地方）

11.咨臣以當世之事（在某時）

當獎率三軍（應該）

12.受任于敗軍之際（委任，任用）

則攸之、祎、允之任也（責任，職責）

13.故臨崩寄臣以大事也（臨近，靠近）

臨表涕零（面對）

14.恐托付不效（效果）

愿陛下托臣以討賊興復之效（功效）

15.進盡忠言（話，言論）

不知所言（說）

16.俱為一體（是）

眾議舉寵為督（擔任）

17.此皆良實（忠良的人）

此悉貞良死節之臣（賢善）

18.此后漢所以傾頹也（這里表示原因）

此臣所以報先帝而忠陛下之職分也（用來）

（三）詞類活用

L親賢臣，遠小人（形容詞作動詞，親近；疏遠）

2.茍全性命于亂世（形容詞作動詞，保全）

3.若有作奸犯科及為忠善者（形容詞作名詞，奸邪的事，?忠善的事）

4.此皆良實（形容詞作名詞，忠良誠實的人）

5.優劣得所（形容詞作名詞，才能高的人和才能低的人）

6.攘除奸兇（形容詞作名詞，奸邪兇惡的敵人）

7.陟罰臧否（形容詞作名詞，贊揚和批評）

8.以光先帝遺德（名詞作動詞。發揚光大）

9.深入不毛（名詞作動詞，生長草木）

10.恢弘志士之氣（形容詞作動詞，發揚，擴展）

11.北定中原（名詞作狀語，向北）

12.恐托付不效（動詞作名詞，托付的事情）

13.此臣所以報先帝而忠陛下之職分也（形容詞作動詞，對……盡忠）

（四）特殊句式

1.判斷句

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。（"

也”表示判斷）

2.倒裝句

①茍全性命于亂世。（狀語后置，正常語序應為："于亂世茍全性命"）

②臨崩寄臣以大事。（狀語后置，正常語序應為："臨崩以大事寄臣”）

（五）成語積累

①妄自菲薄：過分看輕自己。形容自卑心理。

②作奸犯科：為非作歹，觸犯法令。指干違法亂紀的事。

③三顧茅廬：原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事；比喻真心誠意，一再邀請。

④親賢遠佞：親近有才能的賢人，疏遠阿諛奉承的小人。

五、鑒賞品讀

1.本文開篇有何特點？

本文開篇分析不利的客觀形勢，起筆凝重，予以人警醒，在分析不利的形勢

后又引出有利的主觀條件，既使后主意識到形勢的危急，又能讓他樹立興復漢室

的信心。

2.課文前半部分，諸葛亮就國內政治問題向后主劉禪提出了哪些建議？你認為

哪一條最重要？為什么？

第一條建議：開張圣聽；第二條建議：陟罰臧否，不宜異同；第三條建議：

親賢臣，遠小人。

第三條建議最重要。因為只有親賢遠佞才能做到廣開言路和嚴明賞罰。親賢

遠佞是關系到國家存亡的大事，只有親賢遠佞漢室才能興隆。

3.課文后半部分主要追述哪幾件事情？有什么用意？

三顧茅廬；臨危委重任；臨崩寄大事。

諸葛亮追述這些往事表達自己感念先帝的知遇之恩，忠于劉氏父子的真摯感

情，并想以先輩創業的艱難激勵劉禪。

4.談談親賢遠佞在當今的現實意義。

參考答案：

俗話說："近朱者赤，近墨者黑。”只有親近賢人，才能廣泛聽取他們的意見和

建議，從中吸取豐富的營養；也只有疏遠小人，才能避免受到他們的不良影響。“孟

母擇鄰”就充分說明了這一點。親賢遠佞無論對于領導干部還是平民百姓都有十分

重要的意義。

全文翻譯

先帝創立帝業還沒有完成一半，就中途去世了，現在天下分為三國，

益州地區民力匱乏，這確實是國家危急存亡的時刻。然而，侍從護衛的

官員在宮廷內毫不懈怠，忠誠有志的將士在疆場上舍身作戰，這都是因

為追念先帝在世時對他們的厚待之恩，要報答在陛下您身上。陛下實在

應該廣泛地聽取群臣的意見，來發揚光大先帝留下的美德，發揚志士們

的志氣，不應該隨隨便便地看輕自己，言談中稱引譬喻不合大義（說話

不恰當），以致堵塞人們忠心進諫的途徑。

皇宮中和丞相府中都是一個整體，對他們的晉升、處分、表揚、批評，

不應該有所不同。如果有做奸邪之事、觸犯法律和忠心做善事的人，應

當交給主管的官吏，判定他們應得的處罰或獎賞，來顯示陛下公正嚴明

的治理，不應當有偏袒和私心，使宮內宮外有不同的獎罰法則。

侍中郭攸之、費祎，侍郎董允等人，這些都是善良誠實的人，他們的

志向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選拔出來留給陛下。我認為宮中

的事情，無論大小，都拿來跟他們商量，然后再去實施，一定能夠彌補

缺點和疏漏之處，增加很多的益處。

將軍向寵，性格和善，品德公正，精通軍事，從前任用時，先帝稱贊

他有才干，因此大家商議推舉他做中部督。我認為軍隊中的事情，都拿

來跟他商討，就一定能使軍隊團結一心，好的差的都能得到合理的安排。

親近賢臣，疏遠小人，這是西漢昌盛的原因；親近小人，疏遠賢臣，

這是東漢衰敗的原因。先帝在世的時候，每次跟我談論這些事情，沒有

一次不對桓、靈二帝感到嘆息、痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，

這些人都是忠貞誠實、能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任

他們，那么漢室的復興就指日可待了。

我本來是一介平民，在南陽親自種田務農，（只求）在亂世中暫且保

全性命，不奢求在諸侯面前有什么名氣。先帝不因為我身世卑微、見識

短淺，降低身份，委屈自己，三次到草廬里來拜訪我，向我征詢對當代

天下大事的看法，我因此感動激奮，于是答應先帝為他奔走效勞。后來

遇到失敗，在戰敗的時候接到委任，在危難的時候接受使命，從那時到

現在已經二H■一年了。

先帝知道我做事謹慎，所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺命以

來，我早晚憂慮嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實現，以致損傷先

帝的圣明，所以我五月渡過瀘水，深入到荒涼貧瘠的