2025年民辦安徽旅游職業(yè)學(xué)院高職單招語文2019-2024歷年真題考點(diǎn)試卷含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共35題)1、材料閱讀《赤壁賦》節(jié)選，回答問題。蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，軸艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”下列對(duì)文中下劃線詞語解釋不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、蘇子愀然

愀然：憂愁凄愴的樣子B、正襟危坐而問客曰

危：正，端正C、舉匏樽以相屬

屬：勸酒D、抱明月而長(zhǎng)終

抱：擁抱正確答案選項(xiàng)：參考答案：D2、下列說法有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、《論語》是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子所著的一本書，記錄的是孔子的言行。B、《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，全書一百三十篇，作者是西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷，被譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”。C、王羲之是東晉杰出的書法家，被稱為“書圣”,他的《蘭亭集序》帖是我國(guó)古代書法藝術(shù)最燦爛的瑰寶，被稱為“天下第一行書”。D、莫泊桑是法國(guó)作家，被稱為“短篇小說巨匠”,代表作品有《我的叔叔于勒》《項(xiàng)鏈》等。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析《論語》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想及教育原則等。3、對(duì)下面這首小詩所使用修辭方法及其作用的分析，有誤的一項(xiàng)是()。給友人

不站起來

才不會(huì)倒下

更何況

我們要去浪跡天涯

跌倒是一次紀(jì)念

你說

紀(jì)念是一朵溫馨的花

尋找

管什么日月星辰

跋涉

分什么春秋冬夏

我們就這樣攜著手

走呵

走呵

看到大海的時(shí)候

你會(huì)縱情歡笑

是呵

是呵

我們的笑

直上云霞(1分)A、詩中說“跌倒是一次紀(jì)念”,又把這種“紀(jì)念”比喻成“花”,生動(dòng)形象地表達(dá)了挫折也是人生中的美好經(jīng)歷的感悟。B、詩中的“尋找管什么日月星辰/跋涉分什么春秋冬夏”,運(yùn)用對(duì)偶，句式工整，抒發(fā)了對(duì)同甘共苦的友誼的贊美之情。C、詩中反復(fù)使用“走呵”,強(qiáng)調(diào)了無論前方的道路有多么艱難、多么漫長(zhǎng)，“我們”都要有攜手前行、永不言棄的態(tài)度。D、詩的結(jié)尾用笑聲“直上云霞”的夸張表述，形象地表達(dá)了實(shí)現(xiàn)人生愿望時(shí)“我們”的喜悅之情，給人留下了深刻的印象。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B項(xiàng)中“抒發(fā)了對(duì)同甘共苦的友誼的贊美之情”的說法是錯(cuò)誤的。這兩句詩強(qiáng)調(diào)的是“我們”在人生的旅途中應(yīng)該堅(jiān)持前行，風(fēng)雨無阻。4、下面各句中的[]成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、丁偉發(fā)現(xiàn)和自己打架的段鵬身手敏捷，一問才知是自己老戰(zhàn)友李云龍的部下，他哈哈大笑著說：“我說呢，[大水沖了龍王廟]，鬧了半天是李云龍的兵啊。”B、如果求人幫忙做別的什么事，我一定會(huì)難為情，不好意思開口，但如果求人幫忙借書，卻張口就來，[大言不慚]，一點(diǎn)都不覺得羞慚。C、華裔著名導(dǎo)演李安最近在一家報(bào)紙的網(wǎng)站上說，許多媒體[斷章取義]了他的電影《斷臂山》。D、初春，乍暖還寒。他身著冬裝，漫步在廣闊的田野中，仍然覺得[不寒而栗]。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B[大言不慚]形容說大話，不感到難為情,用在題目中不符合語境。C[斷章取義]指引用他人文章或談話，只截取其中一段的意思，而不顧全文和原意,這個(gè)成語不應(yīng)該接賓語。D[不寒而栗]意思是不冷而發(fā)抖，形容非常恐懼。A[大水沖了龍王廟]比喻本是自己人，因不相識(shí)而相互發(fā)生了沖突爭(zhēng)端,符合語境。故選A5、下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、每周星期一，學(xué)校都舉行隆重升國(guó)旗儀式、國(guó)旗下講話。B、縣人民醫(yī)院進(jìn)一步擴(kuò)大該院重點(diǎn)專科的影響力，提升醫(yī)療技術(shù)水平和服務(wù)質(zhì)量。C、在經(jīng)營(yíng)過程中，以營(yíng)造環(huán)保、健康、安全的購物環(huán)境為目標(biāo)。D、應(yīng)急管理是國(guó)家治理體系和治理能力的重要組成部分，承擔(dān)防范化解重大安全風(fēng)險(xiǎn)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A成分殘缺，缺少賓語，“舉行”和“活動(dòng)”搭配。改為“學(xué)校都舉行隆重升國(guó)旗儀式和國(guó)旗下講話的活動(dòng)”。選項(xiàng)錯(cuò)誤。C成分殘缺，缺少主語。改為“我們要以營(yíng)造環(huán)保、健康、安全的購物環(huán)境為目標(biāo)”。選項(xiàng)錯(cuò)誤。D成分殘缺，缺少賓語。改為“承擔(dān)防范化解重大安全風(fēng)險(xiǎn)的職責(zé)”。選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。6、下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

(1分)A、餞別、廝殺、既往不咎、百尺桿頭，更進(jìn)一步B、祛暑、嬗變、鸞鳳和鳴、失之東隅，收之桑榆C、奇葩、脈膊、能言善辯、以其昏昏，使人昭昭D、潦草、緝錄、燈火闌珊、一葉彰目，不見泰山正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A百尺竿頭C脈搏D輯錄、一葉障目；故選B。7、中外古今的詩人，常喜歡將珍珠與眼淚相比。阿拉伯的詩人說，牡蠣在海灘上賞月，天使的一滴眼淚，剛巧滴落在它心上，______。填入橫線處，表達(dá)效果最好的一項(xiàng)是（）

(1分)A、變成了一顆晶瑩的珍珠B、就像一顆晶瑩的珍珠C、就是一顆晶瑩的珍珠D、儼然是一顆晶瑩的珍珠正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題考查的是學(xué)生對(duì)補(bǔ)寫語句的理解運(yùn)用。前文提到把“眼淚”比作“珍珠”，而A選項(xiàng)的“變成”再現(xiàn)了珍珠形成的過程，因此選A。8、下列各句中，沒有語病的一句是（）

(1分)A、對(duì)于大家的開導(dǎo)，他不但一句都聽不進(jìn)去，反而像受了多大委屈;大家只好什么都不說了。B、重新設(shè)定程序以后，打印速度不僅提高了將近一倍，而且清晰度也達(dá)到前所未有的水平。C、大家終于認(rèn)識(shí)到，如果把這次事故的影響不徹底肅清，那么今后就埋下了巨大的隱患。D、要不要實(shí)行新獎(jiǎng)勵(lì)辦法、大幅度提高獎(jiǎng)勵(lì)金額，一個(gè)月來廣泛地在各部門展開了議論。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B在“而且”后面加上“字跡”C搭配不當(dāng)，肅清改為處理D廣泛地在各部門改為在各部門廣泛地9、下列各句中【】的成語使用不正確的一項(xiàng)是（）。

(1分)A、在黨和政府的關(guān)懷下，養(yǎng)老院的老人們【飽食終日】過著幸福的日子。B、汽車在神農(nóng)架山區(qū)奔馳，只見奇峰異嶺撲面而來，令人【目不暇接】。C、本來還不錯(cuò)的一篇文章，讓你們這樣改來改去，反而改得【不三不四】了。D、第28屆奧運(yùn)會(huì)女排決賽，失利后的俄羅斯隊(duì)的姑娘們【黯然神傷】。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A:飽食終日：一天到晚吃得飽飽的，形容無所事事。B:目不暇接：東西太多，眼睛看不過來。C:不三不四：1.不正派，2.不像樣子。D:黯然神傷：指心神悲沮的樣子。10、材料書齋

凝石

書齋，顧名思義，是讀書的房間，同時(shí)也是藏書的地方，還是書寫的地方。讀書、藏書、書寫是書齋的基本功能。后來，文物古玩的收藏和鑒賞常在這里進(jìn)行，詩詞歌賦和書法繪畫乃至篆刻的切磋和研討也常常在這里進(jìn)行。書齋是以個(gè)人名義建立，以主人和密友為主體，進(jìn)行文化藝術(shù)活動(dòng)的中心。書齋姓“文”，所以別名稱作“文房”。

早在春秋時(shí)期，與朝廷興建的學(xué)校——“官學(xué)”不同，諸子百家大興私人講學(xué)之風(fēng)，諸子家中的講學(xué)之處往往白天是課堂，晚上就成了讀書的地方。這應(yīng)該就是書齋的雛形。漢代儒家學(xué)者和詩賦作家，均有自己的書齋以從事文化藝術(shù)活動(dòng)。因此，可以說漢代是書齋興起的時(shí)期。唐代是一個(gè)相對(duì)自由、開放、多元化的時(shí)期，文化藝術(shù)繁榮而發(fā)達(dá)，學(xué)術(shù)氛圍也比較寬松。可以說盛唐是書齋成熟的時(shí)期，如杜甫在成都的“草堂”，就是典型的文人書齋。

在中國(guó)傳統(tǒng)宅院中，書齋往往是民居中唯有的精神場(chǎng)所。它一般位于宅院的僻靜之處，如有后花園，必與之相鄰，以形成高雅恬淡的良好環(huán)境。

書齋有三大特點(diǎn)。一是文化傳承的匯集點(diǎn)。書齋的主體——讀書人或做學(xué)問的人，在這里藏書，在這里讀書，在這里思索；以往優(yōu)秀的文化，在這里以研讀、考證、校注、闡發(fā)的方式得以傳承；中華民族的文明之光在這里化整為零，熊熊燃燒，然后又影響社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，使文化得到最好的傳承和發(fā)展。二是個(gè)性創(chuàng)造的發(fā)酵池。書齋是個(gè)人的領(lǐng)地，是書齋主人個(gè)性得以施展的空間。在這里，他們的創(chuàng)造力得以迸發(fā)，從而產(chǎn)生出新的思想，創(chuàng)造出新的藝術(shù)，使得文化發(fā)展的鏈條上不斷有閃動(dòng)的靈光。三是人與自然和諧的典范。書齋宜明朗、清凈，不可太寬敞。明凈可以使人心情舒暢、神氣清爽，太寬敞便會(huì)損傷目力。窗外四壁，藤蘿滿墻，中間擺上松柏盆景，或劍蘭一二盆。石階周圍種上青翠的蕓香草。書齋中宜設(shè)長(zhǎng)桌一張，放古硯一方，置筆筒一個(gè)，墻壁上掛古琴一把；書齋右邊設(shè)一書架，書架上陳列《周易古占》等書及字帖畫卷。人獨(dú)坐于書齋之中，或?qū)θ找髡b，或秉燭夜讀，于書齋里享受一份清福，從學(xué)問中得到一份快樂。

進(jìn)入21世紀(jì)，人們對(duì)傳統(tǒng)的興趣在逐步衰減。有些人認(rèn)為，作為傳統(tǒng)文化標(biāo)志的書齋也將被“讀圖時(shí)代”的電腦和網(wǎng)絡(luò)所替代。然而，從文化發(fā)展的宏觀趨勢(shì)上看，在新的時(shí)代，書齋仍將成為現(xiàn)代社會(huì)持續(xù)存在的文化現(xiàn)象。隨著社會(huì)發(fā)展帶來的人們物質(zhì)生活條件的改善，必然促進(jìn)精神文化生活品位的提高，這為書齋的普及提供了基礎(chǔ)。

今天，歷史傳統(tǒng)和科技時(shí)尚在現(xiàn)代書齋已和諧地統(tǒng)一在一起。書齋永遠(yuǎn)是中國(guó)文人的精神家園。

(轉(zhuǎn)引自《新華文摘》2007，有刪改)下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是（）(1分)A、書齋起源于春秋，興起于漢代，成熟于盛唐，杜甫草堂就是成熟時(shí)期文人書齋的典型。B、漢代是書齋的形成期，儒家學(xué)者和詩賦作家的文化藝術(shù)活動(dòng)都在自己的書齋中進(jìn)行。C、21世紀(jì)是信息時(shí)代，作者擔(dān)心作為傳統(tǒng)文化標(biāo)志的書齋也將被“讀圖時(shí)代”的電腦和網(wǎng)絡(luò)所替代。D、現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)生活條件的改善，使人們精神文化生活品位的提高和書齋的普及成為必然趨勢(shì)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析從第2自然段可知11、下列各項(xiàng)中，全都沒有歧義的是（）①這次去泰國(guó)考察，我們?nèi)艘唤M。②懇請(qǐng)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)肅處理③嗨，連小機(jī)靈都不認(rèn)識(shí)。④這才是熱愛學(xué)生的老師。⑤他表揚(yáng)了三個(gè)學(xué)校的校長(zhǎng)。⑥請(qǐng)你在桌子上寫字。(1分)A、①③⑥B、①④⑥C、⑤⑥D(zhuǎn)、①②正確答案選項(xiàng)：參考答案：D12、下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（

）

(1分)A、市場(chǎng)監(jiān)管局工作人員來到學(xué)校，為同學(xué)們普及食品安全衛(wèi)生，強(qiáng)調(diào)要購買放心安全的食品。B、酸奶作為人們的日常飲品，含有豐富的乳酸菌、蛋白質(zhì)、鈣、多種微量元素等成分組成。C、根據(jù)“祝融號(hào)”火星車的探測(cè)結(jié)果，我國(guó)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)火星烏托邦平原南部存在含水物質(zhì)。D、北京冬奧會(huì)不僅是一場(chǎng)文化盛宴，而且是一場(chǎng)體育盛會(huì)，世界將對(duì)中國(guó)有更準(zhǔn)確更深入的認(rèn)識(shí)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A.成分殘缺，應(yīng)在“安全衛(wèi)生”后面加上“的知識(shí)”；

B.句式雜糅，將“組成”去掉，或者將“含有”改為“由”；

D.語序不當(dāng)，應(yīng)將“一場(chǎng)文化盛宴”和“一場(chǎng)體育盛會(huì)”互換位置；

故選C。13、杜甫《旅夜書懷》的前四句是：細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。（）

(1分)A、窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。B、飄飄何所似，天地一沙鷗。C、星垂平野闊，月涌大江流。D、山隨平野盡，江入大荒流。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析此題考核識(shí)記名篇名句的能力。解答此類題目一定要在理解詩歌的基礎(chǔ)上，熟記全詩的內(nèi)容，從選項(xiàng)中辨識(shí)出詩歌的具體詩句。本題考查杜甫的《旅夜書懷》，原詩“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。”在熟記詩歌的基礎(chǔ)上辨識(shí)出答案“星垂平野闊，月涌大江流”。故選C。14、下列各句，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、中國(guó)足球的球迷們現(xiàn)在真的感到很迷惘，面對(duì)這片綠茵場(chǎng)，不知道是繼續(xù)吶喊助威呢，還是干脆掉頭而去？B、“班里發(fā)生的這件事原因是什么呢，同學(xué)們？”班主任嚴(yán)肅地說。C、他退休后生活很豐富，畫畫呀，跳舞呀，聽聽歌呀。D、天才出于勤奮，知識(shí)在于積累。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。A問號(hào)使用錯(cuò)誤，句中“是繼續(xù)吶喊助威呢，還是干脆掉頭而去”做了“不知道”的賓語，整句話為陳述句，應(yīng)將問號(hào)改為句號(hào)。故選A。15、對(duì)下列病句修改不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、站在黃果樹瀑布前，凝視湍急的瀑流，你會(huì)感到大自然的偉力。修改：將“湍急”改為“飛瀉”。B、這個(gè)乒乓球館是經(jīng)國(guó)家體委批準(zhǔn)，用來推廣乒乓球運(yùn)動(dòng)的團(tuán)體。修改：刪去“團(tuán)體”C、有關(guān)人士介紹說，最近幾年北京的文物拍賣交易額呈逐年上升。修改：將“最近幾年”移至“北京”后。D、誰也不能否認(rèn)優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)不是靠勤奮學(xué)習(xí)得來的。修改：刪去第二個(gè)“不”。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析分析：屬于搭配不當(dāng)?shù)牟【漕愋停嘘P(guān)人士介紹說，最近幾年北京的文物拍賣交易額呈逐年上升“趨勢(shì)”。16、材料

世界文學(xué)的輝煌殿堂對(duì)每一位有志者都敞開著，誰也不必對(duì)它收藏之豐富望洋興嘆，因?yàn)閱栴}不在于數(shù)量。有的人一生中只讀過十來本書，卻仍然不失為真正的讀書人。還有人見書便生吞下去，對(duì)什么都能說上幾句，然而一切努力全都白費(fèi)。因?yàn)榻甜B(yǎng)得有一個(gè)可教養(yǎng)的客體作前提，那就是個(gè)性或人格。沒有這個(gè)前提，教養(yǎng)在一定意義上便落了空，縱然能積累某些知識(shí)，卻不會(huì)產(chǎn)生愛和生命。沒有愛的閱讀，沒有敬重的知識(shí)，沒有心的教養(yǎng)，是戕害性靈的最嚴(yán)重的罪過之一。

當(dāng)今之世，對(duì)書籍已經(jīng)有些輕視了。為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書，是既可笑又不值得的；他們認(rèn)為人生太短促、太寶貴，卻又?jǐn)D得出時(shí)間一星期去泡六次咖啡館，在舞池中消磨許多時(shí)光。是啊，“現(xiàn)實(shí)世界”的大學(xué)、工場(chǎng)、交易所和游樂地不管多么生氣蓬勃，可整天呆在這些地方，難道就比我們一天留一兩個(gè)小時(shí)去讀古代哲人和詩人的作品，更能接近真正的生活么？不錯(cuò)，讀得太多可能有害，書籍可能成為生活的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。但盡管如此，我仍然不反對(duì)任何人傾心于書。讓我們每個(gè)人都從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀吧！

但單靠報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué)，是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的，而必須讀杰作。杰作常常不像時(shí)髦讀物那么適口，那么富于刺激性。杰作需要我們認(rèn)真對(duì)待，需要我們?cè)谧x的時(shí)候花力氣、下功夫……下列說明“為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書，是既可笑又不值得的”的理由，不成立的一項(xiàng)()(1分)A、人生太短暫、太寶貴。B、“現(xiàn)實(shí)世界”的大學(xué)、工場(chǎng)、交易所和游樂地盡管那么生氣蓬勃。C、書籍可能成為生活的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。D、杰作常常不像時(shí)髦讀物那么適口，那么富于刺激性。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題答案在文中第二段，ABC選項(xiàng)所給出的內(nèi)容均出自第二段即“為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書，是既可笑又不值得的”這句話的后面，整個(gè)第二段都是圍繞這個(gè)論點(diǎn)在進(jìn)行說明，而D選項(xiàng)卻是第三段的觀點(diǎn)，與本題不符。17、下列句子中【】詞語使用正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、別的同學(xué)都在抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)知識(shí)，他卻【苦心孤詣】地沉迷游戲。B、不一會(huì)兒，她就把臟亂不堪的房間收拾得干凈整齊，簡(jiǎn)直是【妙手回春】。C、今年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，他的一身衣服很不合身，真是【捉襟見肘】。D、交警部門對(duì)酒駕、醉駕、毒駕等行為實(shí)行零容忍，這讓群眾【拍手稱快】。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析苦心孤詣：指刻苦用心地鉆研，達(dá)到了別人所達(dá)不到的境界。也指為了尋求解決某一問題的辦法而煞費(fèi)苦心。妙手回春，稱贊醫(yī)生醫(yī)道高明，能把垂危的病人治愈。也說著手成春。捉襟見肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘。形容衣服破爛，也比喻困難重重，應(yīng)付不過來。拍手稱快：形容因事情有稱心如意的結(jié)局而高興愉快的樣子。18、下列詩句中，沒有使用比喻手法的一項(xiàng)是（）

(1分)A、終日不成章，泣涕零如雨。B、久在樊籠里，復(fù)得返自然。C、大漠沙如雪，燕山月似鉤。D、朔風(fēng)如解意，容易莫摧殘。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)，將“泣涕”比作“雨”。B項(xiàng)，將“官場(chǎng)”比作“樊籠”。C項(xiàng)，將“沙”比作“雪”，將“月”比作“鉤”。D項(xiàng)，從“解意”“摧殘”可看出是擬人。19、下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、《戰(zhàn)狼Ⅱ》堪比好萊塢動(dòng)作大片，不僅影片傾力塑造了冷鋒這一孤膽英雄形象，而且很好地平衡了精細(xì)畫面與宏闊敘事的關(guān)系。B、本欄目旨在探究文化藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)的現(xiàn)象、產(chǎn)生的問題，內(nèi)容涵蓋了音樂、美術(shù)、戲劇、電影、電視、舞蹈、書法、藝術(shù)等各個(gè)門類。C、當(dāng)今世界，自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)所占比重已經(jīng)成為衡量國(guó)家科學(xué)發(fā)展水平的標(biāo)志，而科學(xué)技術(shù)進(jìn)步與否是衡量國(guó)家繁榮與富強(qiáng)的標(biāo)志。D、我們要堅(jiān)持全面深化改革，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)，語序不當(dāng)，把“不僅”放在“影片”之后。B項(xiàng)，概念之間有包含關(guān)系，錯(cuò)在“音樂、美術(shù)、戲劇、電影、電視、舞蹈、書法、藝術(shù)等”。“音樂、美術(shù)、戲劇、電影、電視、舞蹈、書法”不能與“藝術(shù)”并列。C項(xiàng)，兩面對(duì)一面，錯(cuò)在“科學(xué)技術(shù)進(jìn)步與否是衡量國(guó)家繁榮與富強(qiáng)的標(biāo)志”。刪除“與否”。故選D。20、材料閱讀《我的母親》選段，回答下列問題。

可是，我，我給家庭帶來不幸：我生下來，母親暈過去半夜，才睜眼看見她的老兒子——感謝大姐，把我a（）在懷里，致未凍死。

一歲半，我父親死了。

兄不到十歲，三姐十二三歲，我才一歲半，全仗母親獨(dú)力撫養(yǎng)了。父親的寡姐跟我們一塊兒住，她吸鴉片，她喜摸紙牌，她的脾氣壞。為我們的衣食，母親要給人家洗衣服，縫補(bǔ)或裁縫衣裳。在我的記憶中，她的手終年是鮮紅微腫的。白天，她洗衣服，洗一兩大綠瓦盆。她作事永遠(yuǎn)也不b（），就是屠戶們送來的黑如鐵的布襪，她也給洗得雪白。晚間，她與三姐抱著一盞油燈，還要縫補(bǔ)衣服，一直到半夜。她終年沒有休息，可是在忙碌中她還把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是舊的，柜門的銅活久已殘缺不全，可是她的手老使破桌面上沒有塵土，殘破的銅活發(fā)著光。院中，父親留下的幾盆石榴與夾竹桃，永遠(yuǎn)會(huì)得到應(yīng)有的澆灌與愛護(hù)，年年夏天開許多花。下列句子沒有運(yùn)用白描手法的是()(1分)A、在我的記憶中，她的手終年是鮮紅微腫的。B、晚間，她與三姐抱著一盞油燈，還要縫補(bǔ)衣服，一直到半夜。C、院中，父親遺留下的幾盆石榴與夾竹桃，永遠(yuǎn)會(huì)得到應(yīng)有的澆灌與愛護(hù)。D、桌椅都是舊的，柜門的銅活久已殘缺不全，可是她的手老使破桌面上沒有塵土，殘破的銅活發(fā)著光。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C21、材料在這種態(tài)度下，就是應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法，對(duì)周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究。不是單憑熱情去工作，而是如同斯大林所說的那樣：把革命氣概和實(shí)際精神結(jié)合起來。在這種態(tài)度下，就是不要割斷歷史。不單是懂得希臘就行了，還要懂得中國(guó)；不但要懂得外國(guó)革命史，還要懂得中國(guó)革命史；不但要懂得中國(guó)的今天，還晏懂得中國(guó)的昨天和前天。在這種態(tài)度下，就是要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來，是為著解決中國(guó)革命的理論問題和策略問題而去從它找立場(chǎng)，找觀點(diǎn)，找方法的。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度。“的”就是中國(guó)革命，“矢”就是馬克思列寧主義。我們中國(guó)共產(chǎn)黨人所以要找這根“矢”，就是為了要射中國(guó)革命和東方革命這個(gè)“的”的。這種態(tài)度，就是實(shí)事求是的態(tài)度。“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊Ｎ覀円獜膰?guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動(dòng)的向?qū)А６@樣做，就須不憑主觀想象，不憑一時(shí)的熱情，不憑見的書本，而憑客觀存在的事實(shí)，詳細(xì)地占有材料，在馬克思列寧主義一般原理的指導(dǎo)下，從這些材料中引出正確的結(jié)論。這種結(jié)論，不是甲乙丙丁的現(xiàn)象羅列，也不是夸夸其談的濫調(diào)文章，而是科學(xué)的結(jié)論。這種態(tài)度，有實(shí)事求是之意，無嗶眾章寵之心。這種態(tài)度，就是黨性的表現(xiàn)，就是理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬克思列寧王義的作風(fēng)。這是一個(gè)共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具備的態(tài)度。如果有了這種態(tài)度，那就既不是“頭重腳輕根底淺”，也不是“嘴尖皮厚腹中空”了。

——選自毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》有關(guān)選文的理解，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?1分)A、在馬克思列寧主義的態(tài)度下就要懂得歷史是發(fā)展著的。B、“科學(xué)的結(jié)論”指立足事實(shí)，占有材料，依據(jù)馬克思列寧主義的原理得出的正確結(jié)論C、選段文字由表及里．揭示了主觀主義學(xué)風(fēng)的實(shí)質(zhì)和危害。D、課文是篇典范的議論文，從結(jié)構(gòu)上看，選文屬于結(jié)論部分。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B22、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、詞始于隋唐，盛于宋。因其由詩歌發(fā)展而來，故稱詩余；因其先有曲調(diào)，后有文詞，又稱曲子詞；因句式長(zhǎng)短不一，故又稱長(zhǎng)短句。B、詞，每首皆有調(diào)名、題目。調(diào)名稱詞牌，規(guī)定詞的形式，題目規(guī)定詞的內(nèi)容。每調(diào)的片數(shù)、句數(shù)、字?jǐn)?shù)、用韻、字的平仄，都有一定的格式，即“調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲”。C、按字?jǐn)?shù)的多少，詞可分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)三種，58字以內(nèi)為小令，如李煜的《虞美人》；59～90字為中調(diào)，如岳飛的《滿江紅》；90字以上為長(zhǎng)調(diào)，如柳永的《雨霖鈴》。D、宋詞習(xí)慣上分為婉約和豪放兩派：前者風(fēng)格婉約清麗，代表作家有柳永、李清照等；后者風(fēng)格豪邁奔放，代表作家有蘇軾、辛棄疾等。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析詞不一定每首都有題目23、下列句中不含通假字的一項(xiàng)是（）

(1分)A、又夾百千求救聲，曳屋許許聲B、滿坐寂然，無敢嘩者C、風(fēng)吹草低見牛羊D、出門看火伴，火伴皆驚忙正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B坐--座C見--現(xiàn)D火--伙24、下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、伯、仲、季、叔分別指兄弟排行中的老大、老二、老三、老四（或最小的），成語“伯仲之間”比喻不相上下，優(yōu)劣難分。B、古人所講的古體詩，又可稱為古詩或古風(fēng)，漢魏以后的五七言樂府古辭、新樂府、律詩等都屬于古體詩。C、科幻小說是將科學(xué)和幻想結(jié)合在一起，創(chuàng)作出一片奇妙而又合理的想象天地，劉慈欣的《帶上她的眼睛》就體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)。D、莫泊桑，法國(guó)作家，與美國(guó)的歐·亨利、俄國(guó)的契訶夫并稱“世界三大長(zhǎng)篇小說巨匠”。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A伯、仲、叔、季分別指兄弟排行中的老大、老二、老三、老四（或最小的），“叔”與“季”位置顛倒；B律詩不屬于古體詩，是近體詩；D三人并稱“世界三大短篇小說巨匠”；故選C。25、材料馬克思、恩格斯、列寧、斯大林教導(dǎo)我們說；應(yīng)當(dāng)從客觀存在著的實(shí)際事物出發(fā)，從其中引出規(guī)律，作為我們行動(dòng)的向?qū)А榇四康模鸵耨R克思所說的詳細(xì)地占有材料，加以科學(xué)的分析和綜合的研究。我們的許多人卻是相反的，不去這樣做。其中許多人是做研究工作的，但是他們對(duì)于研究今天的中國(guó)和昨天的中國(guó)一概無興趣，只把興趣放在脫離實(shí)際的空洞的“理論”研究上。許多人是做實(shí)際工作的，他們也不注意客觀情況的研究，往往單憑熱情，把感想當(dāng)政策。這兩種人都憑主觀，忽視客觀實(shí)際事物的存在。或作講演，則甲乙丙丁、一二三四的一大串；或作文章，則夸夸其談的一大篇。無實(shí)事求是之意，有嘩眾取寵之心。華而不實(shí)，脆而不堅(jiān)。自以為是，老子天下第一，“欽差大臣”滿天飛。這就是我們隊(duì)伍中若干同志的作風(fēng)。這種作風(fēng)，拿了律已，則害了自己；拿了教人，則害了別人；拿了指導(dǎo)革命，則害了革命。總之，這種反科學(xué)的反馬克思列寧主義的主觀主義的方法，是共產(chǎn)黨的大敵，是工人階級(jí)的大敵，是人民的大敵，是民族的大敵，是黨性不純的一種表現(xiàn)。大敵當(dāng)前，我們有打倒它的必要。只有打倒了主觀主義，馬克思列寧主義的真理才會(huì)抬頭，黨性才會(huì)鞏固，革命才會(huì)勝利。我們應(yīng)當(dāng)說，沒有科學(xué)的態(tài)度，即沒有馬克思列寧主義的理論和實(shí)踐統(tǒng)一的態(tài)度，就叫作沒有黨性，或叫作黨性不完全。

有一副對(duì)子，是替這種人畫像的。那對(duì)子說：

墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；

山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。

對(duì)于沒有科學(xué)態(tài)度的人，對(duì)于只知背誦馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作中的若干詞句的人，對(duì)于徒有虛名并無實(shí)學(xué)的人，你們看，像不像?如果有人真正想診治自己的毛病的話，我勸他把這副對(duì)子記下來；或者再勇敢一點(diǎn)兒，把它貼在自己房子里的墻壁上。馬克思列寧主義是科學(xué)，科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問，任何一點(diǎn)兒調(diào)皮都是不行的。我們還是老實(shí)一點(diǎn)兒吧!從下面的詞語中選出感情色彩與眾不同的一項(xiàng)()。(1分)A、嘩眾取寵B、實(shí)事求是C、自以為是D、華而不實(shí)正確答案選項(xiàng)：參考答案：B26、材料秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”。此言得之。本段文字節(jié)選自《六國(guó)論》，作者是宋代的（）(1分)A、蘇軾B、蘇洵C、蘇轍D、王安石正確答案選項(xiàng)：參考答案：B27、從運(yùn)用修辭手法的角度考慮，下面四句橫線上應(yīng)該填入的詞語最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ龠@里叫洋八股廢止，有些同志卻實(shí)際上還在提倡。這里叫空洞抽象的調(diào)子少唱，有些同志卻硬是多唱。這里叫教條主義休息，有些同志卻叫它________。②這時(shí)，春風(fēng)送來沁鼻的花香，滿天的星星都在________歡笑，仿佛對(duì)張老師那美好的想法給予肯定與鼓勵(lì)。③短小而身壯的垂柳，用蒼綠的葉子________著快熟的莊稼，密集的蘆葦，細(xì)心地護(hù)衛(wèi)著腳下偷偷開放的野花。④姑娘從泉邊汲水歸來了，辮梢上沾著幾滴水珠；歡樂________在她眼睛和眉毛上。

(1分)A、工作、眨眼、擁抱、滿開B、起床、開口、撫摸、展現(xiàn)C、工作、開口、擁抱、展現(xiàn)D、起床、眨眼、撫摸、盛開正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析第一句用了擬人的手法。在一般情況下,“休息”和”工作”相對(duì)，但在這里對(duì)“教條主義"用“起床"來和“休息"相對(duì),顯得更生動(dòng)形象。第二句寫星星的“歡笑”，是不可能有聲音傳來的,不能用”開口”，只能用“眨眼”，訴諸視覺形象。第三句垂柳的葉子只能“撫摸”，不能“擁抱”。第四句，“盛開”本來是用來描寫花朵的，這里用“盛開”比用“展現(xiàn)"更能表現(xiàn)笑容的美麗。故選D項(xiàng)28、對(duì)下列句子的修辭手法表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的。(擬人)B、譬如秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥。(比喻)C、繁盛的花木掩映著古墓荒冢，綠色的蒼苔披覆著殘磚廢瓦。(對(duì)偶)D、即使能活得好，我就那么在乎法國(guó)的面包和雷諾牌汽車?(借代)正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B項(xiàng)，“或飄搖歌舞或坦然安臥”是擬人的手法。29、荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍看像一團(tuán)煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山，只有些大意罷了。________________d________________。依次填入橫線d處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①但熱鬧是它們的，我什么也沒有。②樹縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒精打采的,是渴睡人的眼。③這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲和水里的蛙聲。

(1分)A、③②①B、②①③C、②③①D、③①②正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析②中的“樹縫里”與前文的“樹梢上”相對(duì)應(yīng)。③中“熱鬧”與①中“熱鬧”相對(duì)應(yīng)，①中有轉(zhuǎn)折，所以①在③后面。30、下列詞語中，錯(cuò)別字最多的一項(xiàng)是（）(1分)A、蹋實(shí)祟高畫分兩全齊美B、利益遵尋妨礙與時(shí)具進(jìn)C、功利刺候符合枉費(fèi)心機(jī)D、蒙昧奇跡狹隘引咎辭職正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A項(xiàng)中“蹋”“祟”“畫”“齊”應(yīng)為“踏”“崇”“劃”“其”；B項(xiàng)中“尋”“具”應(yīng)為“循”“俱”；C項(xiàng)中“刺”應(yīng)為“伺”；D項(xiàng)中“跡”應(yīng)為“跡”31、下列說法正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、魯迅，原名周樹人，我國(guó)偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、教育家。B、《醉翁亭記》選自《歐陽文忠公文集》,“文忠”是謚號(hào)，本文抒發(fā)了作者寄情山水的情懷，也抒發(fā)了作者與民同樂的情懷。C、司馬遷，我國(guó)古代著名的史學(xué)家、文學(xué)家，他創(chuàng)作了我國(guó)第一部編年體通史《史記》;司馬光，北宋史學(xué)家，編有紀(jì)傳體通史《資治通鑒》。D、契訶夫與莫泊桑均是法國(guó)著名作家，與美國(guó)的歐·亨利并稱“世界三大短篇小說之王”。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)，魯迅先生不是教育家。C項(xiàng)，《史記》是一部紀(jì)傳體通史。D項(xiàng)，契訶夫是俄國(guó)作家。32、下列說法有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、元曲四大家及其代表作是：關(guān)漢卿的《竇娥冤》，馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》，鄭光祖的《《倩女離魂》，白樸的《梧桐雨》。B、四川眉州三蘇祠有副對(duì)聯(lián)：“一門父子三詞客，千古文章四大家。”其中的“三詞客”指蘇洵、蘇軾、蘇轍；“