5.2 《邊城(節選)》任務式 課件(共30張) 2024-2025學年統編版高中語文選擇性必修下冊_第1頁
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邊城(節選)沈從文第1課時1.通過任務二,品讀環境描寫,了解邊城習俗2.通過任務三,分析《邊城(節選)》中主要人物形象認真閱讀《邊城》全文,概括小說的主要內容。在風光秀麗、人情質樸的湘西邊遠小城里,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,祖父年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅了當地船總的二少爺儺送,從此種下情根。儺送的哥哥天保喜歡上了美麗清純的翠翠,托人向翠翠的祖父求親,而地方上的王團總也看上了儺送,情愿以碾坊為陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿做個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌表達愛意,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送后,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任,便拋下翠翠出走他鄉。祖父為翠翠的婚事操心擔憂,在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心地等著儺送歸來:“這個人也許永遠不回來了,也許‘明天’回來!”明結構邊城(節選)寫第三個端午節回到現在古老淳樸的民風—人民安居樂業古老的風俗習慣—賽龍舟、捉鴨子籌備龍舟的競賽—鼓聲讓翠翠神往祖父與過渡人的爭執凸顯雙方的淳樸、善良祖父與翠翠對端午往事的美好回憶迎婚送親的花轎引發翠翠的情思民風淳樸人性美好愛情純美寫第一個端午節(插敘)祖孫進城看賽龍舟等祖父翠翠偶儺送翠翠心中萌生愛情寫第二個端午節(補敘)正月十五精彩熱鬧翠翠初識大老天保翠翠心儀二老儺送任務一把握小說內容,明確小說線索1.(把握小說內容)如果要用一個字來概括《邊城》的內容,你認為哪個字比較好?用“愛”字概括比較好。作者想用平凡的故事來說明怎樣的“愛”才是一種“優美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”。析重點作者說過他“主意不在領導讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子,被一件人事牽連在一處時,各人應有的一分哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。簡言之,作品就是在回答“什么樣的愛是符合人性的,是美的”。2.(明確情節線索)為表達“愛”的主題,本文是以什么為線索展開敘述的?選文部分是以端午節為線索展開敘述的,文中主要人物關系的展開都是以端午節為線索的。在本文中,作者首先向我們介紹了茶峒一帶的民俗風情之一——端午節賽龍舟。賽龍舟是當地端午節最隆重的文娛活動之一,這一天人們會改善伙食,穿著新衣,傾城出動,觀看劃船。接著,作者將時間推到了兩年前的端午節。就在這一天,翠翠遇見了她的心上人儺送。然后,作者又帶領讀者回憶一年前端午節的情形:那一天,翠翠又去看劃船,內心希望再次看見儺送,可是遇見的是天保。祖父傾向于天保,可沒想到旁敲側擊的試探引起了翠翠的不快,而翠翠的滿腹心事又能向誰言說?最后,時間又到了一年一度的端午節,祖孫二人回憶著往事,心中不免都有幾分惆悵。任務二品讀環境描寫,了解邊城習俗[情境]《孔雀東南飛》里有一些關于漢代風俗文化的場面描述,既展現了漢代的風俗文化,又在塑造人物形象方面發揮了作用。如作者濃墨重彩地描寫太守迎娶新娘的豪華場面,既展現了漢代婚禮的習俗,又襯托出劉蘭芝不為富貴所動的情操,表明了她對焦仲卿的愛和忠貞經得起任何嚴峻的考驗。同時,太守家的喜樂場景和劉蘭芝明為允婚、暗作死計的悲涼心境形成對比,強化了文章的悲劇性。[問題](賞析小說中的環境描寫)小說寫端午節熱鬧的龍舟比賽、捉鴨游戲和人們爭相觀看的盛大場面,在文中有什么作用?①端午節的龍舟比賽和捉鴨游戲,印證了這里的民風淳樸。②為下文展開故事、塑造人物做好了鋪墊。③端午節的熱鬧極具地域色彩,給人展現了一種美不勝收的風土人情,這也是《邊城》的一大特色。正是在這熱鬧的游戲中,作者讓小說的主要人物翠翠、老船夫、順順、天保、儺送等相繼出場,并在對端午節的活動描寫中展現出人物的性格特點與情感愛好。任務三分析小說中主要人物形象1.(鑒賞小說中的人物形象)如何理解翠翠和祖父的形象?(1)翠翠是一個純真可愛、聰明矜持的少女,她外表的溫婉羞澀與內心的熾熱多情融為一體,是一個成功而又獨特的人物形象。①純真、可愛。如她回答儺送時的“我是翠翠”所展現出的內心極其著急、希望有人能認識她的心理,以及后來回家時回答爺爺“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鯉魚吃去了”,體現了少女的純真、可愛。②聰明、矜持。如第五章中順順和祖父談話時,翠翠雖裝作眺望河中景致,耳朵卻把每一句話聽得清清楚楚的神態;第六章中祖父問及翠翠是否記得去年端午的事情時,翠翠本來正想起兩年前的端午發生的事情,“但祖父一問,翠翠卻微帶點兒惱著的神氣,把頭搖搖,故意說:‘我記不得,我記不得,我全記不得!’”③對愛執著、純粹。她愛得自然,愛得朦朧,愛得執著,愛得纖塵不染,愛得如水晶般純潔透明。翠翠愛人的方式和在愛情來臨時的表現,脫胎于湘西古風猶存的風土人情,典型地體現了人情美、人性美。(2)祖父對翠翠關懷備至,疼愛有加。他待人熱情,工作盡職,慈善仁厚,重義輕利。①對翠翠關懷備至,疼愛有加。翠翠覺得一個人進城看劃船不好玩,老祖父便連夜趕到城里請熟人替自己看一天渡船,自己陪翠翠進城。看到別人家15歲的閨女出嫁,馬上向翠翠身上引導,操心她的婚事。②待人熱情,工作盡職。祖父雖然陪翠翠進城了,到路上時,又“想起什么似的”,回去替那位幫他看船的朋友,讓他去看看城里的熱鬧。老朋友醉倒后,祖父心里雖著急、擔心翠翠,但為了責任選擇留守渡船。③慈善仁厚,重義輕利。祖父與賣皮紙的過渡人因為船錢你推我往,一個堅決不收,一個堅決要給,最后過渡人干脆把銅錢扔在船上,可祖父趕緊叫翠翠擋住過渡人,堅持只收一枚銅錢,還搭了一大束草煙。2.天保、儺送分別是怎樣的形象?①天保是一個敢作敢為的人,同時又是一個胸懷寬廣的人。他愛上了翠翠,便請人去提親;知道弟弟也愛上了翠翠之后,便相約用唱歌的方式表達愛意;他忍痛割愛,成全弟弟之后,便外出闖灘。這都說明他敢作敢為,是一個真正的男子漢。而他在唱歌時讓弟弟先唱,并且最終放棄了追求翠翠,說明他也是一個胸懷寬廣的人。②儺送勇武爽朗、健壯俊美、淳樸善良、幽默風趣,他的性格與天保很相似,孤獨地追求愛情,最后為親情放棄愛情。①勇武爽朗,健壯俊美。“次子儺送年過十歲時,已能入水閉氣汆著到鴨子身邊,再忽然冒水而出,把鴨子捉到。”連用“入”“閉”“汆”“冒”“出”“捉”等動詞,后文還用“十六個結實如牛犢的小伙子”來烘托,凸顯出以儺送為首的劃船小伙子爽朗勇敢、健壯能干的形象。②淳樸善良,幽默風趣。儺送初遇翠翠時,翠翠在碼頭苦等祖父,他好意邀她進屋去等;翠翠誤會他并罵了他,他不予計較,還讓人送她回家;當黃狗朝他叫時,他也朝狗叫“老兄,你要怎么”。這都體現出他淳樸善良、幽默風趣的性格特點。邊城(節選)沈從文第2課時1.通過任務一,賞析《邊城(節選)》精彩的語言、心理描寫2.通過任務二,探討散文化小說的特點3.通過任務三,走進沈從文構筑的善與美的理想世界,感悟至善至美的人性任務一賞析小說精彩的語言、心理描寫1.[情境]沈從文《云南的歌會》里有這樣的描寫:“這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑,勞動手腳勤快,生長得一張黑中透紅棗子臉,滿口白白的糯米牙,穿了身毛藍布衣褲,腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋,油光光辮發盤在頭上。”這段文字較為口語化,平實樸素而準確生動。用紅棗來形容女孩們的膚色,用糯米來形容牙齒,用蔥綠來形容圍裙,這樣的描寫使語言充滿了鄉土氣息與民族特色。[問題](賞析小說的語言特色)沈從文有“文字魔術師”之稱。試以《邊城》為例,分析其語言特色。就節選部分看,最主要的特征是典雅性與口語化的結合。①典雅性主要體現在作者的描述性語言上。如“恰好無月亮可看,凡在這邊城地方,因看月而起整夜男女唱歌的故事,通統不能如期舉行”中夾雜著的一些文言詞語,具有一種古典的精美。②口語化則主要體現在人物的對話和一些湘西獨有風物的描寫上。“小丫頭不敢回家,你就伴她走走!”“怎么,你那么小小的還會罵人!你不愿意上去,要待在這兒,回頭水里大魚來咬了你,可不要叫喊救命!”“魚咬了我,也不關你的事。”這些簡單的對話,真實地反映出人物的內心感受,既符合人物的身份,又充滿了鄉土氣息,在素淡之中自有明澈的光輝,在質樸之中自有蘊藉雋永之致。2.(賞析小說精彩的心理描寫)沈從文是知名的小說大家,其人為文筆法老到,小說創作尤其獨特。就《邊城》而言,作者是如何展現翠翠的愛情心理的?沈從文對翠翠的心理刻畫,娓娓道來,不著痕跡,吸收了中國藝術傳統寫意傳神的手法,空靈俊秀,獨具匠心。第三章最后寫道:“站在小山頭聽了許久,讓那點迷人的鼓聲,把自己帶到一個過去的節日里去。”“迷人”一詞不僅寫出了鼓聲好聽,更寫出了翠翠初次見到二老時的感覺,含蓄而有韻味。第四章最后寫道:“但是另外一件事,屬于自己不關祖父的,卻使翠翠沉默了一個夜晚。”作者不明說,但誰都可以看出,翠翠是見到人人稱贊的“岳云”內心蕩起了漣漪,感情上有了微妙的變化。第五章寫兩年里翠翠看過節日的熱鬧,但總不如那個端午所經歷的甜而美;寫翠翠認出那個送她回家的“嘍啰”,并告訴爺爺;寫她詢問爺爺“你認識他們一家人嗎?”“誰也不稀罕那只鴨子!”“爺爺,你的船是不是正在下青浪灘呢”。這些描寫實際上都是在寫翠翠對與二老相關的事情的關心,那種微妙的心理狀態,沈從文用簡簡單單的幾句話就傳達出來了。第六章中,祖孫倆聽到鼓聲,可爺爺一提到大老的事,翠翠就不高興;提起二老的事,翠翠“嗤地笑了”,這都表現了翠翠對二老的鐘情。任務二探討散文化小說的特點結合沈從文的小說《邊城》,說說散文化小說具有怎樣的特點。(1)小說結構散文化。本文節選的是《邊城》三、四、五、六章,小說結構散文化,沒有傳統小說的懸念,缺乏引人入勝的故事,但疏散自如、跳躍多變。第三章主要敘述了“邊城”的端午風俗,后面三章分別采用了追憶過去、回到現在、補敘上一年端午的情形,敘述了翠翠與儺送的愛情故事和內心糾葛。這種在情節上不設中心事件、人物上不設中心人物的創作方法,使得《邊城》在結構上得以大解放,形成了散文化結構。(2)語言的散文化。①如水一般的抒情筆致,語言柔和清麗,明凈澄澈,自然流暢,平緩深遠,充溢著水的氣息。②語言既質樸自然,又雋永蘊藉,以詩和散文的凝重、情致融入鄉土寫實小說的寫作,產生了純和真的美文效果。《邊城》中對小溪、白塔、老船工工作的渡口環境、氣候、祖孫的心態和話語交流的描寫,都融入了詩情畫意的散文之美。③描寫人的內心活動和人際交流的語言,質樸真誠,內蘊豐富,意味深長。如二老對翠翠的戲語“回頭水里大魚來咬了你”,翠翠念叨著“翠翠早被大河里鯉魚吃去了”,語言質樸而耐人尋味。這樣的異句重復,顯然是作者有意為之,讀者可以從多個角度看出它的水鄉風味,通俗、深刻而耐人尋味。這樣質樸而醇厚、淡雅而明麗,又具有音樂韻律感的語言,展現了語言散文化的魅力。任務三走進作者構筑的善與美的理想世界,感悟至善至美的人性1.[情境]沈從文說:“不管是故事還是人生,一切都應當美一些!丑的東西雖不全是罪惡,總不能使人愉快。”沈從文崇尚美,喜歡美,文章中也處處充滿了不同的美。[問題]《邊城》是一幅山水畫,里面充滿了風俗美、人情美。欣賞它,就仿佛吹著一支牧笛,在都市之外的桃花源里詩意地棲居。請結合節選部分分析。①《邊城》對湘西的民風進行了細致的描繪,具有風俗美。青年男女用對歌的方式在月夜傾吐愛慕之情;每到端午節,家家鎖門閉戶到河邊、上吊腳樓觀賞年輕小伙龍舟競賽;端午節在河中捉鴨子;新年之際,舞龍、耍獅子、放煙火,小小的山城沉浸在一片歡樂之中……這些山花流水般的風俗畫筆,散發著泥土的清香,展現了湘西山城獨特的地方色彩。②《邊城》中還洋溢著人情美。這里的一切,似乎都沒有受到都市物質文明的污染,單純寂寞,如夢一般寧靜美好。湘西民風古樸而又淳厚,老船夫、翠翠、天保、儺送,還有士兵、水手、過往的商旅,盡管物質條件并不相同,但質樸、純真、善良的品性是相同的,都具有一種單純的善良、原始的可愛,他們身上體現了一種“優美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”。2.[情境]回顧《蒹葭》,還記得詩中的“伊人”指的是什么嗎?僅僅是戀人、情人嗎?有人說是隱居水邊的賢人;有人說是思念已久的友人;也有人說“伊人”是一種象征,它涵蓋了世間各種可望而不可即的人生境遇。這種人生境遇可以是情人難得、知音難覓的悵惘,仕途坎坷、功業未遂的憂思,理想幻滅、前途渺茫的失望等這類心靈的回響。如此,《蒹葭》的主題便有了多種理解:若認為“伊人”就是佳人、戀人或情人,那么這首詩就是一首思念情人的優美、深婉的愛情詩,即“求愛說”;但是當聯系寫作背景來讀這首詩時,就會覺得“伊人”是春秋時期的一位隱居水邊的賢人,因而這首詩是一首招賢詩,即“求賢說”;此外,還有“諷刺說”“懷人說”“朦朧詩說”等。[問題](探究小說的主題)小說《邊城》描寫了一個感人至深的愛情故事。該如何理解小說的主題?(1)“情愛—鄉情”說。作者懷著對家鄉的深情,對鄉親的摯愛,寫出了湘西淳厚樸實的人情世態和新奇幽雅的山光水色。作者筆下的世界情調爽朗明快,色彩清新絢麗,是一幅秀美別致的鄉土人情畫卷。《邊城》之所以有“震動中外文壇”之譽,是因為作者以獨特的個人風格為文苑提供了別人未曾提供的反映湘西人民生活的藝術珍品。(2)“現實批判”說。《邊城》并不是對湘西特殊的風土人情的獵奇,而是為生活在這塊美麗的土地上的少數民族勞動群眾的美麗心靈而歌唱,為他們的苦難生活而鳴不平。沈從文在《從文小說習作選·習作選集代序》中說:“你們能欣賞我故事的清新,照例那作品背后蘊藏的熱情卻忽略了,你們能欣賞我文字的樸實,照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了。”若從文字的表面來看《邊城》,小說中的一切都充滿著美好:就人物而言,不僅作為“自然之女”的翠翠是那樣聰明乖巧、善良純情,老人們也是那樣寬厚仁慈、慷慨豁達、與人為善,小輩們更是勤勞樸實、惜弱憐貧、感情專一、有諾必踐;就風土民情、自然景物來說,也是那樣清新淳樸、燭照透明。但是透過這清澈明麗、沖淡平和的文字,讀者卻可以深深感受到作者那隱伏著的悲痛與憂思。(3)“文化—哲理”說。

從《邊城》所構建的表層結構看,這是一個愛情故事、一個愛情的悲劇,是一部對已逝去的“過去”的追憶,然而通過由一段往

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