氓《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》1.通過任務(wù)一，理清《氓》的線索，把握詩歌的意象2.通過任務(wù)二，賞析《氓》中男女主人公的形象特征3.通過任務(wù)三，鑒賞《氓》的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法

氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。那個人老實忠厚,拿著布匹來換絲。其實并不是真的來換絲,而是到我這里來商量婚事的。送你渡過淇水,直送到頓丘。不是我故意拖延婚期,而是你沒有好媒人。請你不要生氣，就把秋天定為我們的婚期吧。愿，請。通“非”，不是。拖延今河南浚縣忠厚的樣子就你詩中的男主人公乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。登上那殘破的墻,遙望那復(fù)關(guān)。沒看見復(fù)關(guān),我的眼淚地掉下來。終于看見了復(fù)關(guān),我就有說有笑。你用龜板占卜,用著草占卦，沒有不吉利的預(yù)兆。你用車來接我,我?guī)霞迠y嫁給你。財物衛(wèi)國的一個地方災(zāi)禍卜筮的卦象動詞詞頭，無義。毀壞、倒塌淚淚流不斷的樣子桑之未落，其葉沃若。于嗟

鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！

桑樹沒有落葉的時候,它的葉子新鮮潤澤。唉,斑鳩啊,不要貪吃桑其!唉,姑娘啊,不要同男子沉溺于愛情中!男子沉溺于愛情之中,還可以擺脫。姑娘沉溺于愛情之中,就無法擺脫了!男子的通稱通“脫”沉溺相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“啊”潤澤的樣子通“吁”斑鳩桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。桑樹落葉的時候,它的葉子枯黃,紛紛掉落下來。自從我嫁到你家,多年來過著貧苦的生活。淇水波濤滾滾,水花浸濕了車上的布幔。女子沒有什么過錯,男子的行為卻前后不一致了。男子的愛情沒有定準(zhǔn),他的感情一變再變。濺濕、浸濕過錯不專一，有二心行為水勢很大的樣子往指多年物貧乏，指生活貧困。車兩旁的布幔心意無反復(fù)無常，感情不專一。標(biāo)準(zhǔn)三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

多年來做你的妻子,家里的勞苦事沒有一樣不做的。早起晚睡,沒有一天不是如此。(你的心愿)已經(jīng)滿足了,就兇惡起來了。我的兄弟不了解(我的處境),都譏笑我啊。靜下來想想,只能自己傷心。(原想)和你白頭到老,這樣只能使我怨恨不已。兇惡家里的勞苦活兒笑自身順心、滿足無、沒有一朝（一日）助詞，沒有實義。早起傷心

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已

焉哉！淇水(再寬)總有個岸,低濕的洼地(再大)也有個邊。少年時我和你一起愉快地玩耍,盡情地說笑。誓言是真摯誠懇的,沒想到你竟會變心。違背哲言而不再顧及舊情,那就算了吧形容歡樂的樣子同語氣詞少年時代快樂低濕的地方這，指誓言。通“畔”，邊岸。誠懇的樣子止、了結(jié)違反，指違背誓言。1.說說《氓》這首詩主要講了一個什么故事。

《氓》是一首敘事詩，以第一人稱的口吻敘述了女主人公與“氓”從初戀、結(jié)婚到被遺棄的痛苦經(jīng)歷，表達(dá)了她悔恨的心情和決絕的態(tài)度，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的女性形象，故事結(jié)構(gòu)完整。2.女主人公對男子稱呼的變化，體現(xiàn)了怎樣的情感變化？

初識時稱“氓”：“氓”指外地男子，一開始稱男方為“氓”，是因為雙方婚姻關(guān)系未定，感情還較疏遠(yuǎn)。戀愛時稱“子”：“子”表示對對方的尊敬，也透露出女主人公愿意與對方建立婚姻關(guān)系的愿望。熱戀時稱“復(fù)關(guān)”：用地名代人名，流露出熱戀中的女子對男子的熱烈思念。婚前稱“爾”：婚姻關(guān)系已定，感情升溫，更為親昵。婚后稱“士”：“士”是指未婚男子。在遭遇婚姻的不幸后，深刻反思、吸取教訓(xùn)，更冷靜、客觀，用“士”來稱呼丈夫，合身份，講究禮節(jié)，也包含了嘲諷的意味。被棄時稱“其”：此時女主人公已心灰意冷，兩人仿佛毫無關(guān)系。明結(jié)構(gòu)第一章

相識與充婚第二章

相思與成婚第三章

相愛與新婚第四章

遭棄與離婚第五章

憶苦自傷第六章

情斷義絕戀愛：熱烈幸福婚變：沉痛怨恨決絕：剛烈清醒氓任務(wù)一

理清詩歌的線索，把握詩歌的意象析重點

全詩按照允婚—成婚—新婚—離婚—自悼—決絕的情節(jié)發(fā)展敘事，故事完整，有首有尾，讓讀者看到了一個女性悲情的婚戀故事。1.（理清詩歌敘事線索）《氓》是《詩經(jīng)》中篇幅較長的一首，具有強烈的敘事性，全詩是按照怎樣的線索來敘述故事的？

《氓》共六章，詩人以第一人稱“我”為視角，以“我”的經(jīng)歷為線索來敘述故事。第一章寫相識與允婚；第二章寫相思與成婚；第三、四兩章分別寫相愛與新婚、遭棄與離婚，形成對比鮮明的平行結(jié)構(gòu)；第五、六兩章分別寫憶苦自傷和情斷義絕，是“我”對這場失敗婚姻的反思。2.［情境］一方紅箋承載了薛濤無盡的愛戀，一枝青梅讀懂了易安懵懂的青春，漫天飛花飄零了黛玉滿腹的愛恨，無垠的沙漠撫慰了三毛不羈的靈魂，而滔滔的淇水見證了女子坎坷的情路。［問題］（分析意象作用）《氓》中三次寫到淇水，試分析其在詩歌中的作用。①顯示了構(gòu)思的嚴(yán)密與巧妙。

這首詩以淇水為背景，開頭、中間和結(jié)尾三次提到淇水，體現(xiàn)了女主人公婚戀生活的變化，正好對應(yīng)了全文的“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)線索，以此形成了一條完整的結(jié)構(gòu)鏈。這樣就在結(jié)構(gòu)上做到了前后照應(yīng)，使詩歌顯得更加緊湊。②彰顯了情節(jié)的發(fā)展。

詩中三次提到淇水，顯示了女主人公生活經(jīng)歷發(fā)展的三個階段。“送子涉淇，至于頓丘”，這是戀愛時的淇水；“淇水湯湯，漸車帷裳”，這是婚變時女主人公歸途中的實境；“淇則有岸，隰則有泮”，這是女主人公清醒時的決絕。淇水見證了詩中女主人公愛情生活的變化。③暗示了人物的心理和情感。

詩中三次寫淇水也揭示了女主人公的情感軌跡。當(dāng)初，女主人公送“氓”涉水過河，淇水和緩，暗示了兩人情意綿綿、依依惜別之情。而婚變時的“淇水湯湯”，暗示了女主人公心中無盡的悔恨甚至憤怒；“漸車帷裳”則暗示了女主人公暗自落淚，傷心斷腸。“淇則有岸，隰則有泮”，所有的誓言已成空，還有什么可留戀的？淇水無聲的浸潤讓她在痛苦中走向決絕。任務(wù)二

賞析詩歌中男女主人公的形象特征［情境］自古以來，愛情就是一個道不盡的話題，描寫愛情的詩句不勝枚舉：有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的無悔，有“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”的浪漫，有“生命誠可貴，愛情價更高”的取舍，有“執(zhí)子之手，與子偕老”的忠貞。［問題］（賞析人物形象）《氓》的一大成功之處是生動地刻畫了男女主人公兩個人物形象。請簡要分析詩中男女主人公的形象。①“氓”家境貧寒，地位較低。他沒有好媒人，既可看作他沒有用心去找好媒人，也可看作他請不起好媒人。女子出嫁后辛苦操勞，但仍然多年受貧，由此也可看出他家的貧困狀況。②“氓”外表忠厚，內(nèi)心精明。他一副忠厚的樣子，前來交換絲，但這只是幌子，他的目的是來找女子商量婚事。用外在的表現(xiàn)掩蓋真實的目的，可見他是一個精明之人。（1）男主人公“氓”的形象。③“氓”不明事理，怨天尤人。他沒有好媒人，導(dǎo)致婚期延遲，不考慮自身的原因，卻責(zé)怪女子拖延了婚期。④“氓”性情暴躁。與女子商量婚期時發(fā)怒，婚后“至于暴矣”。⑤“氓”背信棄義，用情不專。他曾對女子“信誓旦旦”，結(jié)婚之后，卻“士貳其行”“二三其德”“至于暴矣”，并且“反是不思”。他表里不一，虛偽奸詐，冷酷殘暴。（2）女主人公的形象。①溫柔多情，聰明賢惠，謙讓明理。她明白男子“匪來貿(mào)絲，來即我謀”；她送男子渡過淇水，一直送到頓丘；她明白婚期延遲的原因；男子因婚期延遲而發(fā)怒，她耐心解釋并安慰對方。②內(nèi)心單純，沉溺愛情。婚期延遲，男子怪罪她，甚至對她發(fā)怒，這已經(jīng)體現(xiàn)了男子性格有缺陷，但她沉溺于愛情中無法自拔，私定婚期，結(jié)果婚后卻遭遇不幸，最終走向婚姻悲劇。③吃苦耐勞，勤勞能干。婚后吃苦耐勞，早起晚睡，勤于家務(wù)。④客觀理智，剛強果斷。婚后認(rèn)清男子的本質(zhì)，于痛苦中自我反思，總結(jié)教訓(xùn)；發(fā)現(xiàn)男子頑固不化、不可救藥后，決定不再忍受，果斷與男子斷絕關(guān)系。⑤善解人意，心地善良。雖然男子無端怪罪甚至發(fā)怒，但她從理解對方的角度加以解釋，并且安慰對方；她個人遭受了愛情和婚姻的悲劇，勸誡其他女子“無與士耽”，說“女之耽兮，不可說也”，為其他女子敲響了警鐘。任務(wù)三

鑒賞詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法①以孔子的“興、觀、群、怨”之說來觀照《氓》，它首先是一首“怨”詩，是女主人公因婚姻不幸而生出的感傷與怨誹之詩。②其因真情流露、不加粉飾，又表現(xiàn)出人生的某些永恒的真相，足以感動世人、敦化風(fēng)俗，從而兼有“興”“群”的意義。③至于“觀”，本詩也有著多方面的認(rèn)識價值,比如表現(xiàn)了當(dāng)時的婚俗，表現(xiàn)了卜筮對古人的重大意義。1.（鑒賞詩歌的思想內(nèi)容）孔子論詩，有“興、觀、群、怨”之說。仔細(xì)閱讀本詩，簡析它是如何體現(xiàn)孔子的觀點的。

例如，“子無良媒”表現(xiàn)了當(dāng)時的婚俗，可以與《詩經(jīng)·齊風(fēng)·南山》中“取妻如之何？匪媒不得”的詩句聯(lián)系起來。又如，“秋以為期”，結(jié)合《荀子·大略》中“霜降逆女”、張衡《定情賦》中“秋為期兮時已征”等文句可知，古人常以秋季為婚期。再如，“爾卜爾筮，體無咎言”表現(xiàn)了卜筮對古人的重大意義。《左傳·僖公四年》記載的“初，晉獻公欲以驪姬為夫人，卜之，不吉；筮之，吉。公曰：‘從筮。’”可以作為佐證。2.（鑒賞詩歌的藝術(shù)手法）《詩經(jīng)》中的詩歌普遍運用賦、比、興的手法，而對比手法的運用也很有特色。請簡析《氓》中賦、比、興和對比手法的運用。（1）本詩以敘事為主，完整地呈現(xiàn)了一個女子的婚姻悲劇，正是“敷陳其事而直言之”，體現(xiàn)了“賦”的手法。中間兩章分別以“桑之未落，其葉沃若”和“桑之落矣，其黃而隕”開頭，是“比而興也”。

采桑養(yǎng)蠶應(yīng)該是女主人公的日常勞動生活，“能近取譬”，更顯得自然真切。再如，“淇則有岸，隰則有泮”也是比、興兼用，語氣委婉而詞鋒剛勁。比、興的運用，表面上中斷了敘述，舒緩了節(jié)奏，實則往往暗示了故事的走向，起到了過渡的作用。（2）①女主人公婚前婚后的對比。

婚前，“總角之宴，言笑晏晏”“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言”，她純真，熱情。婚后，“夙興夜寐，靡有朝矣”“靜言思之，躬自悼矣”，她辛苦而又蒙