第1頁（共1頁）2025年四川省南充市高考歷史三模試卷一、單項選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。1．二里頭遺址是中國青銅時代首個大型都邑，遺址中既有東方的白陶禮器和北方的花邊型陶器，也出土了南方特色的印紋陶器；同時該遺址吸收了東方、西北及兩湖地區的玉禮器文化。二里頭遺址（）A．具備了早期國家的初始形態 B．反映中國古代社會禮制的完善 C．體現了中華文明的突出特性 D．說明生產力提高促進社會分工2．《史記》載，劉邦稱帝以后，與功臣、諸侯王刑白馬盟誓：“非劉氏不得王，非有功不得侯。不如約，天下共擊之?！薄稘h書》記載劉邦與功臣剖符作誓：“使黃河如帶，泰山若厲，國以永存，爰及苗裔?！睗h初的盟誓制度（）A．踐行無為而治的思想 B．有利于政權的穩定與延續 C．蘊含禮法融合的精神 D．成為漢朝基本的政治規范3．以詩證史是重要的歷史研究方法。下表這類詩句可以印證唐朝（）作者詩名詩句元稹《估客樂》北買黨項馬，西擒吐蕃鸚。周繇《送入蕃使》早終冊禮朝天闕，莫遣虬髭染塞霜。陳陶《隴西行》自從貴主和親后，一半胡風似漢家。王建《涼州詞》蕃人舊日不耕犁，相學如今種禾黍。A．民族之間交流頻繁 B．實行開放包容的文化政策 C．邊疆治理因地制宜 D．推行華夷一家的民族政策4．兩宋時期，廣州在朝廷主導下修筑了集行政辦公與商業居住功能的子城、以商業區為主的西城、以行政功能為主的東城。隨著“蕃坊”區域不斷擴大，港口與城市進一步融合，形成了“商業為主，行政為輔”的城市布局。這一布局形成的主要原因是（）A．坊市制度的瓦解 B．經濟格局的改變 C．城市人口的增加 D．海外貿易的繁榮5．明朝中后期，小說和戲曲成為書籍出版的重要對象，這些書籍中的插圖相當豐富。面對競爭激烈的書籍業市場，出版商以鮮明的插圖風格來吸引讀者，并由此形成了不同的插圖流派。這一現象（）A．得益于寬松的文化政策 B．沖擊了社會主流的價值觀 C．體現了市民文化的興盛 D．促進了傳統文人畫的革新6．有學者在回顧上海的發展歷程說：1842年的上?！澳吮壁?，累累亂墳而已”；1849年的上?！氨壁優檠髨觯呀ㄑ蠓繑邓?；1875年的上?！耙运≈比A較之，如京城、天津尚皆不及上海之繁華也”。這一變化可用于說明（）A．清政府扶持租借地區的發展 B．近代城市化進程的加快 C．民族資本主義經濟發展迅速 D．經濟發展優于環境治理7．甲午戰爭之后，清政府令各省將裁汰舊軍節省的款項和地方截留的厘金交給朝廷。但身為東南重要財賦之地的江蘇，卻以“庫空如洗”“涓滴無存”等言論搪塞。慈禧震怒并認為“若不于無可籌措之中竭力設法，他省必至觀望逡巡，實與全局有礙”。由此可知，當時（）A．中央集權的財政體系崩潰 B．東南互保局面已形成 C．巨額賠款阻礙了新政推行 D．清朝中央權威的式微8．圖為1912年8月《民權畫報》刊載的漫畫，這組漫畫（）A．展露出對復辟帝制的失落情感 B．表明民主共和的觀念深入人心 C．反映了帝制到共和的時代變化 D．展現了民國初年復雜的政治景象9．1938年，晉冀豫區黨委提出，要在根據地“有計劃地于交通要道口設置關卡，征收正當稅收，防止敵貨傾銷”。同時，鼓勵小商販采用多種方式從敵占區販入日用品。這些措施（）A．有利于抗日統一戰線的形成 B．體現出靈活務實的特點 C．實踐了新民主主義經濟理論 D．粉碎了日軍的囚籠政策10．1953年底，上海市政府成立“新國營劇團”，大力推動民間劇團的改制。除在政治上把關、思想上引導外，從1954年到1957年，市政府向非國營劇團的演職員發放了救助金和冬衣冬被等物質上的補助。這些舉措（）A．推動了文藝事業的社會主義改造 B．貫徹了文藝領域的“雙百”方針 C．突顯政府對人民思想教育的重視 D．表明國民經濟得到全面恢復發展11．古埃及法老名銜有荷魯斯名、上、下埃及之王名和拉神之子名等。亞歷山大曾將荷魯斯名作為自己的名銜。其繼任者托勒密一世則選取了上、下埃及之王名。自托勒密二世起，繼任法老均沿用父輩名銜中的部分內容。這種做法旨在（）A．彰顯統治的合法性 B．借助神權強化王權 C．擴大帝國統治疆域 D．繼承埃及政治傳統12．中世紀意大利自治城市除民事案件、刑事案件及上訴案件由不同法院處理外，還發展出處理涉及外來者案件的法院、處理寡婦與未成年人案件的法院、行會法院等。與此相類，城市財政、治安、衛生、基礎建設等領域也出現了大量新部門來處理公共事務。由此可知，意大利自治城市（）A．行政效率高效 B．脫離封建領主控制 C．治理水平提高 D．職能發生根本轉變13．18﹣19世紀，英國東北部煤產區壟斷倫敦煤炭市場，高價將煤炭銷往倫敦，東北煤礦業大發展，制鹽業、玻璃制造業等日益萎縮。而西北部煤炭只能低價銷往當地和運河沿岸，低煤價區逐漸孕育出以煤產區和運河為依托的工業區。英國的煤炭銷售（）A．阻礙國內統一市場的形成 B．推動工業地理格局的變化 C．體現自由主義的經濟思想 D．有助于產業結構逐漸優化14．法國在殖民統治阿爾及利亞后，一直渲染其任務是“傳播文明使命、教化未開化民族”。法國極力在當地推廣歐洲文明和資本主義經濟模式，意圖同化阿爾及利亞文明，使阿爾及利亞成為一個“開明的”歐洲國家。法國的做法（）A．反映殖民擴張的隱蔽性 B．旨在整合殖民地的社會文化 C．促進亞洲民族意識覺醒 D．放松了對阿爾及利亞的控制15．1941年蘇聯商業人民委員部發布第312號命令，對一些城鎮面包、糖和糖果（注：面包/天；糖/月）施行食物購買證政策，下表為部分給養定量標準。對其解讀最為準確的是（）行業領域工人和工程技術人員職員工人和職員的家屬軍工、煤炭、石油、化工、黑色和有色冶金、機器制造800克面包800克糖500克面包600克糖400克面包400克糖其他工業部門600克面包600克糖400克面包600克糖400克面包400克糖A．購買證政策確保了民眾生存權益 B．著眼于解決蘇聯面臨的糧食危機 C．計劃經濟助推了蘇聯工業化實現 D．適應了蘇聯衛國戰爭的現實需要16．二戰后到70年代初，聯邦德國大量引進“外籍勞工”，允許政治迫害者申請居留權，給與難民補償和寬松信貸。七八十年代，聯邦德國開始緊縮避難政策，提高難民申請的門檻，降低過審難民待遇。這些措施（）A．缺失人道主義精神關懷 B．折射出國家對經濟的干預 C．推動德國經濟穩步增長 D．擠壓德國民眾的就業空間二、非選擇題：本題共3小題，共52分。17．閱讀材料，回答問題。材料一北歐神話自誕生之始，諸神消亡的命運就已注定，這是一個生死輪回，生命萬物終究逃不開死亡的宿命，但消逝的過去也會孕育未來。諸神在擁有智慧、才華等才能之外，諸神做了很多人礙于世俗道義與法律不敢做的惡事，其神性之上是更多人性之惡。北歐先民將追求榮譽奉為最高生存理念，他們眼中的榮譽更多體現在道德層面，除了勇敢，還包括守信、忠誠、善良、慷慨等一系列特質。北歐神話中女性不僅生兒育女、照顧家庭，還擁有較強參與眾神事務的能力，因而擁有較高的家庭與社會地位。——摘編自孫雨薇《神性與人性之歌﹣淺析北歐神話精神內核》材料二中國古代神話體系中，盤古開辟天地、女媧煉石補天、夸父逐日而死、精衛誓填滄海等故事熠熠生輝。他們象征了先民對光明的追求和勇于與大自然抗爭、征服和改造自然的理想形象?！渡胶＝洝酚涊d的450多個神中，大多是半人半獸形狀，為民嘗百草的神農氏為牛頭人身，蚩尤人身牛蹄。三皇五帝神話中堯舜禪讓、禹“克己奉公”的形象，成為“內圣外王”的理想模板，其譜系神話成為“大一統”觀合理性的重要依據。與西方神話相比，中國神話不太關注兒女私情，對社會政治和公共事務的深刻關注，遠遠超過了對發展個性的關注。——摘編自向柏松《中國古代帝系神話與“大一統”觀》材料三尼羅河上下游居民由跨越紅海的亞洲入侵者及兩大原住民構成，這就導致至少有三種原始宗教信仰構成了古埃及的神話體系。在宗教淵源和政權勢力的影響下，古埃及神話中神之間的關系并不穩固，不同的政治區劃有自己的神話體系，進而導致創世神話呈現出多樣性，主神有阿圖姆、八聯神、舒、托特卜塔、阿蒙等。古埃及早王朝時期三大“創世論”神話傳說內容都與太陽和水有關。埃及神話許多與“水”相關的神祇都雙性同體的形象出現，這反映出古埃及人男性與女性、人與自然間的和諧共生?！幾岳钅！墩摪＜肮磐鯂鴷r期的太陽神權》（1）根據材料一二，分別概括北歐神話和中國古代神話的特點。（2）根據材料二三，指出與中國古代神話相比，埃及神話有何不同，并結合所學知識分析其原因。（3）根據材料并結合所學，談談神話對世界文化發展的啟示。18．閱讀材料，回答問題。材料晚清關于鐵路問題的史實（部分）時間代表人物主要論述備注19世紀六七十年代王韜鄭觀應馬建忠鐵路建設有五利：運費盈余可助國用：有利于調兵運餉；有利于運載礦藏；有利于商品運輸，互通有無；有利于文書傳遞。1876年英商建成上海至吳淞鐵路，清政府贖回并將其拆毀。以奕訴為首的總署開通鐵路，洋人進入中國太深，以致多生枝節；會使中國險阻盡失；有害民間田地、廬舍，有礙風水；妨礙民間生計。19世紀八十年代劉銘傳李鴻章興辦鐵路有利于國計、軍謀、京師、民生、轉運、郵政、礦務、招商、行旅九大利，“而國計、軍謀兩事，尤屬富強切要之圖”。1889年，清政府允許興辦鐵路。劉錫鴻翁同龢指出修鐵路的25條罪狀：費銀、資敵、擾民、民生失計、地脈毀壞等。甲午中日戰爭至20世紀初清政府國有利于統一規劃，民有則追逐私利；商辦籌款艱難，缺乏人才，數年無甚成效；鐵路私有可能導致資本集中而成壟斷之勢。1911年，清政府實行鐵路國有政策，并與英美等締結借款合同。部分地方官紳、商人官辦就要向外國借款，喪權失利；鐵路為國家獨占，沒有競爭不利于鐵路改良，不能予人民以便利。根據材料的整體或局部提煉出一個觀點，并結合所學知識予以闡釋。（要求：觀點明確，史論結合，闡釋充分，邏輯嚴密。）19．閱讀材料，回答問題。材料一新中國成立以后，“和而不同”的體系觀是周邊外交理念的重要內容，對以后周邊外交實踐中產生了長期影響。對蘇聯“一邊倒”的同時，仍然堅持主權原則；面對日本政府的對華敵視政策仍將日本劃入“中間地帶”；執行“修睦四鄰”的原則，基于共同利益，妥善解決歷史、邊界和民族問題。20世紀50﹣70年代，和平共處五項原則是中國與周邊國家所遵循的基本安全規范。20世紀70年代末以后，在堅持和平共處根本原則的同時，中國倡導新的安全觀，推動和平發展。在維護周邊秩序方面，新中國在很長一段時間里采取的是協商合作，主要是在具體問題上爭取團結、尋求共識。冷戰結束以后，中國堅持協商合作，同時開始積極參與、踐行地區多邊主義?！幾允慈A《論新中國周邊外交政策的歷史演變》材料二黨的十八大以來，在植根傳統文化和科學總結睦鄰外交實踐基礎上，中國提出了一系列發展同周邊國家關系的新理念。2013年，在周邊外交工作座談會上，中國提出“讓命運共同體意識在周邊國家落地生根”。2014年，在亞信峰會上，中國提出“綜合、共同、合作、可持續的”亞洲安全觀。201