2024-2025學年八年級語文下冊第四單元14應有格物致知精神教學設計新人教版科目授課時間節次--年—月—日（星期——）第—節指導教師授課班級、授課課時授課題目（包括教材及章節名稱）2024-2025學年八年級語文下冊第四單元14應有格物致知精神教學設計新人教版教材分析嘿，同學們，咱們今天要來探討的可是一篇充滿智慧的課文——《應有格物致知精神》。這篇文章選自八年級下冊語文課本，咱們要通過學習這篇課文，了解中國古代哲學家朱熹關于“格物致知”的哲學思想。這可不是簡單的知識點，它可是我們認識世界、學習知識的重要方法呢！讓我們一起走進這篇文章，感受一下智慧的火花吧！????核心素養目標學習者分析1.學生已經掌握了哪些相關知識：

在進入《應有格物致知精神》這一課時，學生們已經具備了一定的古文閱讀基礎，能夠識別常見的文言文詞匯和句式。他們可能接觸過一些關于中國古代哲學和思想家的知識，但對于“格物致知”這一概念的理解可能還比較淺顯。

2.學生的學習興趣、能力和學習風格：

八年級的學生對于哲學類文章的興趣參差不齊，但普遍對探究未知和智慧火花的話題感興趣。他們的學習能力強，能夠通過教師的引導和合作學習的方式提高理解力。學習風格上，部分學生可能更偏向于通過討論和互動來學習，而另一部分則可能更習慣于獨立思考和筆記。

3.學生可能遇到的困難和挑戰：

學生在閱讀古文時可能會遇到生僻字詞和句式理解困難，這可能會影響他們對文章整體內容的把握。此外，理解“格物致知”這一哲學思想的深刻內涵對一些學生來說可能是一個挑戰，他們可能難以將其與現代學習方法和科學探究精神相結合。此外，由于缺乏實際應用經驗，學生可能難以將這一思想應用到實際學習和生活中去。教學資源準備1.教材：確保每位學生都有本節課所需的教材或學習資料，即《應有格物致知精神》這一篇課文。

2.輔助材料：準備與教學內容相關的圖片、圖表、視頻等多媒體資源，如朱熹的畫像、古代哲學書籍的圖片，以及與“格物致知”相關的實驗演示視頻。

3.實驗器材：由于本節課主要涉及哲學思想的理解，不需要實驗器材，但可以準備一些與實驗相關的圖片或模型，幫助學生更好地理解“格物致知”的過程。

4.教室布置：根據教學需要，布置教室環境，如設置分組討論區，放置與“格物致知”相關的書籍和資料，營造一個利于思考和討論的學習氛圍。教學流程一、導入新課（用時5分鐘）

詳細內容：

1.開場白：同學們，今天我們要一起探索中國古代哲學家朱熹的智慧結晶——《應有格物致知精神》。在上課之前，請大家先思考一下，你們平時是如何獲取知識的？你們認為學習應該具備什么樣的精神？

2.引入話題：接下來，我會給大家展示一段朱熹的生平簡介，讓我們一起走近這位偉大的思想家。

3.播放視頻：播放一段關于朱熹生平的簡短視頻，讓學生對朱熹有一個初步的了解。

二、新課講授（用時15分鐘）

1.介紹“格物致知”的概念：首先，我會為大家詳細解釋“格物致知”的含義，結合課文內容，讓學生明白這一思想的核心。

2.分析課文結構：我會引導學生分析課文的結構，讓學生了解作者如何通過舉例論證來闡述自己的觀點。

3.理解朱熹的思想：結合課文內容，我會引導學生思考朱熹的“格物致知”對現代學習的啟示，以及如何將其應用到我們的日常生活中。

三、實踐活動（用時10分鐘）

1.案例分析：我會給出幾個與“格物致知”相關的案例，讓學生分組討論，分析這些案例中體現了哪些“格物致知”的精神。

2.小組分享：每組選派一名代表，分享他們小組的討論成果，其他小組可以提問或補充。

3.教師點評：針對學生的分享，我會進行點評和總結，強調“格物致知”在學習和生活中的重要性。

四、學生小組討論（用時10分鐘）

1.學生分組：將學生分成若干小組，每組5-6人。

2.討論內容：

-舉例說明“格物致知”在古代的應用。

-分析“格物致知”對現代學習的啟示。

-結合自身實際，談談如何將“格物致知”應用到學習和生活中。

3.內容舉例回答：

-學生1：古代的科學家通過觀察自然現象，研究事物本質，從而發現了許多科學原理。

-學生2：“格物致知”要求我們在學習過程中，不僅要掌握知識，還要學會思考、探究和總結。

-學生3：我們可以通過閱讀、實踐和交流，不斷豐富自己的知識體系，提高自己的綜合素質。

五、總結回顧（用時5分鐘）

內容：

1.回顧本節課的重點內容：朱熹的“格物致知”思想、課文結構、案例分析等。

2.強調“格物致知”在學習和生活中的重要性，鼓勵學生在今后的學習過程中，始終保持探究精神和求知欲望。

3.布置課后作業：讓學生結合本節課所學，撰寫一篇關于“格物致知”的感悟文章。

整個教學流程用時45分鐘，通過導入、講授、實踐活動、小組討論和總結回顧等環節，讓學生深入了解“格物致知”這一哲學思想，并學會將其應用到實際生活中。在教學過程中，注重培養學生的思維能力和實踐能力，提高學生的綜合素質。拓展與延伸六、拓展與延伸

1.提供與本節課內容相關的拓展閱讀材料：

-《朱熹集》：這本書收錄了朱熹的許多著作，包括他的哲學思想、教育理念等，對于深入理解“格物致知”提供了豐富的文本資料。

-《四書五經選讀》：其中《大學》和《中庸》兩篇，朱熹都有注解，可以讓學生進一步了解朱熹的哲學體系。

-《宋明理學》：這本書介紹了宋明理學的興起和發展，其中對“格物致知”的闡述有助于學生全面理解這一概念的歷史背景。

2.鼓勵學生進行課后自主學習和探究：

-學生可以閱讀《朱熹集》中的相關篇章，嘗試理解朱熹的“格物致知”思想在當時的學術環境中的意義。

-通過《四書五經選讀》，學生可以對比不同學者的觀點，探討“格物致知”在不同文化背景下的應用。

-學生可以結合《宋明理學》的內容，分析“格物致知”在宋明理學中的地位和影響。

3.知識點拓展：

-“格物致知”的歷史淵源：探討“格物致知”在儒家思想中的起源和發展，以及它在不同歷史時期的表現形式。

-“格物致知”與現代科學的關聯：分析“格物致知”中的實證精神和科學方法，探討其與現代科學探究的異同。

-“格物致知”在當代教育中的應用：討論如何在現代教育中培養學生的“格物致知”精神，以及如何將其融入課程設計和教學方法中。

4.實用性活動建議：

-組織學生開展“我的格物致知之旅”主題寫作活動，讓學生結合自己的生活和學習經歷，撰寫一篇關于“格物致知”的實踐感悟。

-設計“格物致知”實驗小項目，讓學生通過實際操作，體驗“格物致知”的過程，如觀察植物生長、研究物理現象等。

-舉辦“格物致知”知識競賽，激發學生的學習興趣，同時檢驗他們對“格物致知”的理解和應用能力。典型例題講解1.例題一：

課文原文：“夫格物者，致知之本也。”

問題：請解釋這句話中“格物”和“致知”的關系。

答案：這句話表明“格物”是“致知”的基礎。在這里，“格物”指的是通過對事物的觀察、研究，以達到對事物本質的理解；“致知”則是指通過“格物”這一過程，達到對知識的深入掌握。因此，“格物”是“致知”的前提和手段。

2.例題二：

課文原文：“蓋人心之靈，莫不有知，而莫不有不知。”

問題：請分析這句話的含義。

答案：這句話強調了人類認知的局限性。人的心靈具有認知的能力，但同時也存在認知的盲點。這意味著我們無法完全了解世界，我們的知識總是有限的。這句話提醒我們在學習過程中要保持謙遜和開放的態度。

3.例題三：

課文原文：“是以君子之學，必先正其心，然后誠意，然后致知，然后格物。”

問題：請解釋這句話中“正心、誠意、致知、格物”的順序及其意義。

答案：這句話描述了君子學習的四個階段。首先，“正心”是指端正自己的心態，保持內心的清凈；其次，“誠意”是指真誠地對待學習，不虛偽；然后，“致知”是通過學習獲得知識；最后，“格物”是通過實踐和觀察來驗證和深化知識。這個順序體現了學習的過程，即從內心到行動，再到知識和實踐的循環。

4.例題四：

課文原文：“是故君子之學，也必求其是，而不敢自欺。”

問題：請分析這句話對學習態度的要求。

答案：這句話要求學生在學習過程中追求真理，不欺騙自己。這意味著學生應該有實事求是的態度，對待知識要真誠，對待錯誤要勇于承認和改正。

5.例題五：

課文原文：“夫學至于行而止矣，行之而不反于行，則學之成也。”

問題：請解釋這句話的含義。

答案：這句話強調了學習的最終目的是為了實踐。學習不應該停留在書本知識上，而應該通過實踐來檢驗和鞏固所學的知識。只有將知識付諸實踐，并不斷反思和調整，才能真正掌握知識。教學反思與總結嘿，同學們，這節課就要結束了，我想和大家分享一下我的教學反思和總結。

首先，我想說的是，今天這節課我主要圍繞《應有格物致知精神》這篇課文展開。我覺得這節課挺成功的，因為我看到了大家在學習過程中的積極性和參與度。不過，當然也有可以改進的地方。

在教學方法上，我嘗試了小組討論和案例分析，發現這種方式挺有效的。我看到大家在小組里互相交流，有的同學還提出了自己的觀點，這讓我很高興。但是，我也注意到有些同學在討論時比較被動，可能是因為他們不太習慣在集體中表達自己。所以，我覺得在今后的教學中，我應該更多地鼓勵那些不太愛說話的同學，給他們更多的機會。

策略方面，我選擇了與“格物致知”相關的案例來幫助學生理解這個概念。我覺得這個方法不錯，因為案例總是比抽象的理論更容易讓人理解。但是，我也發現有些案例可能對某些學生來說過于復雜，他們可能需要更簡單、更貼近生活的例子。所以，我會在以后的教學中更加注意案例的選擇，確保它們既有趣又易于理解。

管理上，我盡量保持課堂的秩序，但有時候還是會有些小插曲，比如學生之間的打鬧或者注意力不集中。這讓我意識到，我需要更加細致地觀察學生，及時調整教學節奏，確保每個學生都能跟上進度。

至于教學效果，我覺得整體上是