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文檔簡介

1.什么叫疑問代詞疑問代詞,即用來詢問的代詞。比如現代漢語的:什么、

哪兒、誰、多少,怎么等等。

古代漢語的疑問代詞:誰、孰、何、奚、胡、安、焉、惡(音屋)、幾何

等等。

2.疑問代詞的類型(1)指人(2)指事物(3)指處所(4)指原因

3.疑問代詞(教材部分例句+課外)

(1)指人的疑問代詞“誰”、“孰”、“何”、“胡”、“曷”

①吾誰與歸(《岳陽樓記》)分析:疑問代詞“誰”作介詞“與”的前置賓語。“誰與”應為“與誰”,

譯作“和誰”.

②吾與徐公孰美(《鄒忌諷齊王納諫》)分析:疑問代詞“孰”譯為“誰”、“哪一個”。

③何欲置(《戰國策》)分析:疑問代詞“何”作動詞“欲置”的前置賓語。“何欲置”應為“欲置

何”,譯作“想要立誰”。

④胡肯為此辭乎(《曹操集》)分析:疑問代詞“胡”譯為“誰”。

⑤藐藐孤女,曷依曷恃(《陶淵明集》)分析:疑問代詞“曷”作動詞“依”和“恃”的前置賓語。

“曷依曷恃”應為“依曷恃曷”,譯作“依靠誰”。

(2)指事物的疑問代詞“何”、“孰”、“奚”、“曷”、“胡”

①大王來何操(《鴻門宴》)分析:疑問代詞“何”作動詞“操”的前置賓語。“何操”應為“操何”,

譯作“拿了什么”。②禮與食孰重(《孟子》)分析:疑問代詞“孰”譯為“什么”。③曰:“奚

冠?”(《孟子》)分析:疑問代詞“奚”作動詞“冠”的前置賓語。“奚冠”應為“冠奚”,譯作“戴

什么帽子”。④非天曷司歟(《劉禹錫集》)分析:疑問代詞“曷”譯為“什么”。⑤胡得焉(《詩

經》)分析:疑問代詞“胡”作動詞“得”的前置賓語。“胡得”應為“得胡”,譯作“得到什么”。

(3)指處所的疑問代詞“焉”、“安”、“何”、“孰”、"惡”、奚①且焉置土石(《愚

公移山》)分析:疑問代詞“焉”譯為“哪里”。②沛公安在(《鴻門宴》)分析:疑問代詞“安”

作動詞“在”的前置賓語。“安在”應為“在安”,譯作“在哪里”。③胡為乎遑遑欲何之(《五代

史伶官傳序》)分析:疑問代詞“何”作動詞“之”的前置賓語。“何之”應為“之何”,譯作“到哪

里”。④孰城?城衛也(《公羊傳》)分析:疑問代詞“孰”譯為“哪里”。⑤道惡乎往而不存

(《莊子》)分析:疑問代詞“惡”(這里讀哂)作動詞“往”的前置賓語。“惡乎往”應為“往惡乎”,

譯作“往哪里呢”。⑥彼且奚適也(《莊子》)分析:疑問代詞“奚”作動詞“適”的前置賓語。“奚

適”應為“適奚”,譯作“到哪里”。

(4)指原因的疑問代詞“何”、“胡”、“曷”、“奚”①寡人以五百里之地易安陵,安

陵君不聽寡人,何也(《唐雎不辱使命》)分析:疑問代詞“何”作謂語,譯為“為什么”。②田

園將蕪胡不歸(《歸去來兮辭并序》)分析:疑問代詞“胡”譯為“為什么”。③曷予靖之(《詩

經》)分析:疑問代詞“曷”譯為“為什么”。④子奚乘是車也(《韓非子》)分析:疑問代詞“奚”

作狀語,譯為“為什么”或“怎么”。

(5)詢問數量的疑問代詞:幾、幾何(多少)

如:古人有言日:"畏首畏尾,身其余幾?"

意思是:頭也怕尾也怕。身子還剩下多少不怕呢?

雖有壽天,相去幾何?

(6)詢問時間的疑問代詞:曷(什么時候)

如君子于役,不知其期,曷至哉?

意思是:夫君在外面服勞役,不知道歸期,什么時候回來呀?

(7)詢問方式方法的代詞:如何、何如、若何、奈何、如之何、若之

何、奈之何。(怎么樣怎么辦)

劉邦遇到問題,經常問身邊的張良,“那怎么辦?"

沛公大驚,日:"為之奈何?"

取吾璧,不予我城,奈何?

年饑,用不足,如之何?

可以總結出:如一一何?/若一一何?/奈一一何?(意思是:把什么怎么

辦?/對什么怎么樣?)

副詞

一、程度副詞(常用的意義變化不大)

1、表程度較深

甚、最、太、至、尤、良、極、絕、孔(很、特別、非常、最)

例:良可痛也/3僉猊孔棘

其中,"良"也可作情態副詞,意為"確定、真是",例:諸將以為趙氏孤

兒良已死。

2、表程度較淺

略、少、小、差(稍微)

例:略知其意/太后之色少解/其為人也小有才/差強人意/糧儲差積

注:"頗"①程度深(現代常見)喉、甚。例:他對此觀點見解頗深。

②程度淺(古義常見):略、稍微。例:諸侯頗有叛者。

3、表程度加深(變化的量)

益、愈、滋、彌、加(更加、越發)

例:不治將益深/而貪取滋甚/欲蓋彌彰/其至又加少矣/則爵祿厚而愈

二、范圍副詞(一般修飾動詞,表事物范圍)

1、表總括

皆、盡、悉、俱、咸、率、勝、舉、畢、并

例:不可勝數/率以七升為限/原形畢露/悉聽尊便/舉國歡騰

2、表僅止

才、僅、特、只、但、第、獨、直、徒、唯(只是,僅僅)

例:藺相如徒以口舌為勞/唯手熟耳/君第重射/不但,但愿

注:(1)"徒、特、但"也可作情態副詞,意為"白白地,徒然"。例:未

有但已者也/特與嬰兒戲耳/徒見欺

(2)"僅”①表僅止,言其少

②唐代表示多的量(在數詞前)"幾乎、差不多、將近"例:僅萬人/僅

十人圍

(3)"獨"①范圍副詞:獨其言在耳

②語氣副詞:表反問,獨畏廉將軍哉/獨可耕且為與

3、表共同

共、相、相與(一起、共同、互相)

例:兩虎共斗/莫相知

4、表各別

各、每

三、時間副詞(副詞中最多的一種)

1、表過去

既、既已、已、業、業已、曾、嘗、向(曾經、已經、過去、從前)

注:"曾"①表時間:曾經。例:孟嘗君曾待客夜食。

②表情態,強調并加強否定語氣:竟,居然。例:老臣病足,竟不能疾

走。

2、表將來

將、且、行、欲、行將、方將、方且

例:吾攻趙,旦暮且下/彼且奚適也

3、表現在

今、正、方、會、適(正,恰好)

例:正灌(喧嘩)不可止/血氣方剛/適與羽船相會

注:"方、適"還表示行為發生在不久之前,意為"剛才、剛剛"

4、表才始

才、適、始、方、甫(才、剛剛……)

例:此印者才畢/傷痍者甫起/今始入秦

5、表終究

終、竟、卒、迄(最終、終于)

例:卒廷見相如,畢禮而歸之/終亡其酒/迄無成功/竟為秦所滅/秦兵竟

注:"竟"也可作情態副詞,表轉折,意為"竟然"。例:而竟賜死。

6、表偶然

偶、或、間、時、時或、間或(偶然、碰巧)

例:偶遇足下相知/云霞明滅或可睹/間或一輪

7、表經常

恒、常、素、宿(向來、一貫、經常)

例:吳廣素爰人/宿服養備/恒雨少日/人恒過

8、表姑且

始、聊、且、權、暫、姑且(暫且)

例:余方有事,子姑去/聊以舒吾憂心/縣官且順群臣言/凡諸土木之費,

可權停

9、表急促

忽、突、起、驟、卒、乍、急、亟、疾、立、頃、登

例:景公起起/君亟定變法之慮/立誅殺曹無傷

10、表逐漸

漸、稍、浸、漸浸(逐漸)

例:年齒漸長/其后秦稍蠶食魏/言孳乳而浸多也

11、表緊接

即、遂、乃、旋、隨、尋、隨尋、既而、已而、俄而(才、于是、隨

即)

例:兵乃出/遂得水/旋亦悔之/隨目之/既而縫合/俄而不見/尋病終

12、表持續

仍、猶、尚(仍然、還)

例:半銷宿酒頭仍重/猶為棄井也/尚可用否

再:專指兩次或第二次

復:又一次,不限于兩次

仍:重復、頻仍

四、情態副詞(人們對其所持態度或本身自有的狀態)

1、表確定

必、信、誠、果、確、的、篤、務、固(的確、果然、一定)

例:沛公誠欲倍項羽邪/果為所殺/賞務速而后有勸,罰務速而后有懲

2、表估計

殆、庶、庶幾、大抵、率、如、似、若(可能、大概)

例:殆君子也/庶免于難/庶幾乎民有廖乎

3、表狀態

自、漫、專、徒、空、枉(表限制范圍)

例:汝休枉殺南飛鴻/檻外長江空自流/漫卷詩書喜欲狂/舉事而材自練

者,功分明

五、語氣副詞

1、表反問

豈、寧、其、獨、詛、豈其、庸

例:子之道豈足貴邪/王侯將相寧有種乎/華亭鶴唳詛可聞/庸必能用之

2、表猜測

蓋、其、無乃、得無

例:日食飲得無衰乎

3、表祈使

唯、其、尚

例:唯君圖之/尚饗

4、表肯定

乃、蓋

六、否定副詞

不、弗、毋、勿、未、非、否、微

1、不弗:否定

2、毋(無)、勿:禁止/勸阻/勸勉/約束

3、未:表事情還沒實現,將來可能實現,比"不"委婉

未嘗:不曾,沒有過,簡單否定過去

4、非:若非/若無,否定整個謂語,可表假設

5、否:能否/可否/是否,可表假設

6、微:表示否定的假設

微獨:表一般否定

7、莫

①否定性無定代詞

沒有什么:在天者莫明于日月

沒有誰:非劉豫州莫可以當曹操

②否定副詞:一夫當關,萬夫莫開

七、表敬副詞(對人表示尊敬)

尊人:請、幸、謹、敬、惠、煩、辱

自謙:竊、忝、猥、敢、伏

2025年2月青桐鳴大聯考高三語文

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)

本試卷文言文中提到了"相彼雨雪,先集維霰",這句話的意思

是"觀察那天象,下雪之前,水汽必定先凝結成霰"。大到自然界的雨雪風

霜、人類社會的興衰變遷,小到我們的工作生活,事情的發生往往都有先

兆。這引發了你怎樣的聯想與思考?請寫一篇文章。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,

不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

23.【寫作指導】這是一道基于古詩句引發聯想與思考的材料作文題,

破題關鍵在于準確理解"事情的發生往往都有先兆"這一核心內涵。綜合材

料,主旨為倡導人們培養敏銳觀察力,通過留意先兆洞察事物發展規律,

提前謀劃或應對。自然現象常以先兆示人。如地震前的動物異常、氣候異

常變化等。從這個角度,可立意為"關注自然先兆,守護生態家園",論述

人類對自然先兆的忽視會導致生態危機,重視則有助于防災減災、維護生

態平衡。社會變革、行業興衰都有跡可循。互聯網興起前,計算機技術初

步發展、網絡雛形初現便是先兆。可圍繞"洞察社會先兆,把握時代脈搏"

立意,闡述企業、國家關注社會發展先兆,對在競爭中取勝、制定戰略的

重要性。個人學習、職業發展等方面也有先兆。成績波動前學習態度的變

化,職業機遇出現前的行業趨勢變動等。據此可立意為"捕捉成長先兆,

成就精彩人生",探討個人如何借觀察先兆規劃學業、職業,實現自我提

升。可選用近年來極端天氣增多,科學家通過氣候數據異常先兆預警全球

變暖危害等自然方面的例子。也可列舉傳統零售忽視電商崛起先兆而衰落,

反之電商巨頭把握趨勢成功轉型等社會發展方面的例子。運用素材時,要

緊扣先兆與結果之間的關系,分析觀察或忽視先兆帶來的不同影響,論證

"重視先兆”的論點。但我們也需要辯證地看待先兆的作用,先兆并不總是

準確地預示著事件的發生,很多時候它們只是一種可能性。比如,身體出

現一些輕微的不適癥狀可能是某種嚴重疾病的先兆,但也可能只是暫時的

生理反應。如果過度依賴先兆,可能會導致不必要的恐慌和誤判。過度關

注先兆也可能引發負面心理暗示,例如,看到一些不吉利的先兆后,就會

在心里不斷強化這種負面預期,影響自己的情緒。

【參考立意】

①洞察先兆,把握規律,贏得主動。

②培養洞察力,從先兆中謀未來,從先兆中挖掘機遇。

③辯證看待先兆,理性判斷事實。

洞察先兆,贏得主動

燧人氏仰望星空時,發現啄木鳥敲擊樹干迸出火星。這個細微的自然現象,

讓人類第一次掌握了主動取火的密碼。從那時起,觀察、發現、預見的智

慧便深植于文明的基因中,正如《周易》所言:"知幾其神乎",洞察先兆

的智慧如同黑暗中的火種,照亮人類前進的方向。

古代先賢早已深諳洞見未來的智慧。《周易》將"幾"字闡釋為"動之微,

吉之先見者",商湯在桑林禱雨時,觀察到螞蟻遷徙的軌跡便知雨水將至

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