第12講基礎+現代文閱讀+古詩文鑒賞+寫作（解析版）★雁門太守行唐·李賀原文譯文賞析黑云壓城城欲摧甲光向日金鱗開。敵軍滾滾而來，猶如黑云翻卷，城墻仿佛將要坍塌，鎧甲迎著（云縫中射下來的）太陽光，如金色鱗片般閃閃發光。煉字：“黑云”一詞營造了大戰開始之前的緊張氛圍，一個“壓”字，把敵軍人馬眾多、來勢兇猛，以及交戰雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等淋漓盡致地揭示出來，襯托出將士們飽滿的情緒和臨危不懼、視死如歸的英雄氣概。修辭：運用比喻和夸張的修辭手法，借壓城的黑云暗喻敵軍氣焰囂張，借向日之甲光顯示守城將士雄姿英發，兩相比照，色彩鮮明，渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢。角①聲滿天秋色里，塞上燕脂②凝夜紫。秋色里，軍中號角聲中將士們沖鋒陷陣，邊塞上將士的血跡在寒夜中凝為紫色。內容理解：鼓角齊鳴，殺聲干云，戰爭是殘酷的，而“秋色”又是美麗的，將反差極大之事凝于一句，展現出一種獨特的雄渾壯烈之美。戰場上血流成河，滲入土中，在夜色中凝為紫色，給人以悲壯之感。修辭：運用夸張的修辭手法，從聽覺和視覺兩方面鋪寫陰寒慘切的戰地氣氛，襯托出戰地的悲壯場面，為下面寫友軍的援救做鋪墊。寫作手法：“角聲滿天”從側面來表現戰爭的規模，將雙方收兵后戰場上的景象進行點染，渲染了黯然凝重的氛圍。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。援軍半卷著紅旗悄悄靠近易水，夜寒霜重，連進攻的戰鼓也郁悶低沉，擂不響。內容理解：先以“半卷紅旗”寫乘夜奔襲之狀，“臨易水”點明交戰地點正是燕、趙英雄慷慨悲歌之地，再加上一個“鼓寒”的聲音細節，悲壯的氣氛就更濃了。報君黃金臺上意，提攜玉龍③為君死。為了報答君王的信任和重視，（將士們）手攜寶劍，視死如歸。用典：用燕昭王黃金臺上延攬天下之士的典故，寫出了將士們報效朝廷的決心，表達了詩人忘身報國的愛國主義情懷?！菊n下重點注釋】①角：軍中號角。②燕脂：胭脂，色深紅。此句中“燕脂”“夜紫”皆形容戰場血跡。③玉龍：指寶劍。傳說晉代雷煥曾得玉匣，內藏二劍，后入水化為龍。【主旨】這是一首以戰爭為背景和主題的抒情詩，詩人用極凝練的方式概括了這場戰斗的艱苦，高度贊揚了官軍將士們艱苦卓絕的斗爭精神，表現出全體官軍的忘身報國之情。1．下列句子中加點字的字音完全正確的一項是（）A．不過，最后等它克服了這種心理障礙后，它馬上變得活潑（bō）而神采奕奕（yì）起來，并且對我戀戀不舍。B．人們挖了水渠，農場邊上，楓樹林里，流淌著源源不斷的泉水，澆灌著長在周圍的鮮嫩（nèn）薄（bò）荷。C．我是干癟（biě）的稻穗；是失修的路基；是淤灘上的駁船把纖（xiān）繩深深勒（lēi）進你的肩膊。D．他身后跟著一個火紅色頭發的巡警，端著一個篩（shāi）子，盛（shénɡ）滿了沒收來的醋栗。【答案】B【解析】A．“潑”應讀“pō”；C.“纖繩”的“纖”應讀“qiàn”；D.“盛”應讀“chénɡ”。2．下列各句中加點的詞語有錯別字的一項是（）A．疏林薄霧，農舍田疇，春寒料峭，趕集的鄉人驅趕著往城內送炭的毛驢馱隊。B．請你假設人類幻想的某種令人眼花瞭亂的洞府，其外觀是神廟，是宮殿。C．切記不要互相妨礙，因此不應當大聲喧嘩。D．創造之神！你回來呀！你所栽培的樹苗是有了幻想?！敬鸢浮緽【解析】“眼花瞭亂”應為“眼花繚亂”。3．下列句子沒有語病的一項是（）A．期末復習中，不少學生存在著復習重點不突出、時間安排不合理，有的甚至記住了后面的知識，又忘記了前面的知識。B．昨天上午，一位老人突然暈倒在購物中心，后在迅速趕到的120急救中心醫護人員以及商場保安的救護下，老人得到及時搶救，最終脫離了危險。C．一旦確定了某個特定節日的紀念物，商家、企業就可以設計、生產、經營相關的物品，電視、報紙、雜志等媒體就有了重點宣傳的目標。D．我校建起的“親情小屋”，為留守兒童和父母進行感情交流提供了更為方便、實惠的平臺，讓留守兒童感知到了父母和學校的關愛?！敬鸢浮緿【解析】A．成分殘缺，缺賓語中心詞，應在“不合理”后加“的現象”；B.歧義，“迅速趕到的”統轄“醫護人員”還是“醫護人員和商場保安”不清，可改為“商場保安以及迅速趕到的120急救中心醫護人員”；C.不合邏輯，“商家、企業”改為“企業、商家”。4.下列句子順序排列最恰當的一項（

）①但是這些優秀并非萬能，也不是一成不變的。②客觀情況、周圍環境即使發生一丁點兒變化，優秀也可能變成劣勢。③一個人的知識、能力優勢都是后天點滴積累的結果。④如刻舟求劍，麻痹大意，更可能發生逆轉，最終導致失敗。⑤因此，不能讓經驗主義沖淡了規律。麻痹思想遮擋了雙眼，從而敗在了優勢上。A.②⑤①③④

B.③①②④⑤

C.③①④②⑤

D.②⑤④①③【答案】B【解析】通過抓關鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲，要求學生平時加強閱讀領悟能力的培養，具備較強的邏輯分析能力，句段的表達順序主要有空間順序、時間順序、事情發展順序，邏輯推理順序等，其中邏輯順序最為復雜，有因果關系、層遞關系、主次關系、總分關系、并列關系。本段文字的排序是：③總起句：優勢——①轉折句：但是，優秀變——②順承句：優秀變劣勢——④舉例句：如——⑤總結句：因此。故本段文字的思路是：優勢是積累——但會變——變成劣勢——如刻舟求劍——因此別敗在優勢上，故選B。5．下列有關文化、文學常識和名著閱讀的表述中，錯誤的一項是（）A．“長河落日圓”“飲于河渭”“山河表里潼關路”這幾句詩文中的“河”都指的是“黃河”。B．《觀滄海》的作者是曹操，“一門父子三詞客，千古文章八大家”中，“三父子”里面的父親指的就是曹操。C．魯迅的散文集《朝花夕拾》中有一篇《五猖會》，文章描述了兒時父子之間的一場微妙的沖突，表現了父親對兒童心理的無知和父子之間的隔膜。D．古代住宅旁邊常栽種桑樹和梓樹，后來就用桑梓指代家鄉?！敬鸢浮緽【解析】B，“三父子”指的是蘇洵、蘇軾、蘇轍。（一）裝在屋頂的“消防栓”①從太和門走進北京故宮，太和殿氣勢恢宏的大屋頂便映入眼簾。這種“四面坡”的“廡殿頂”，是傳統建筑中規格最高的屋頂樣式。廡殿頂前后兩個坡面的交界處為“正脊”，正脊兩端，各有一個翹起的琉璃裝飾。仔細看造型，是對似龍又似魚的怪獸，大張著嘴，將正脊端頭吞入口中。它名叫螭（chī）吻，根據明代文獻記載，乃是真龍之子，嘴大好吞。②把“性屬水”的龍之子擺在屋頂，自然是取“辟邪鎮宅、避火防災”的意思。其實，早在秦漢時期，人們就開始在正脊兩端插“犄角”。不過最開始，這么做只是為了保護屋脊的連接處，提高房屋安全性，所以犄角也沒什么復雜造型，就是個彎曲的構件而已。到了東漢后期，出現了一種傳說：海中有怪獸魚虬，能激浪降雨，把它安排在屋頂上，可以保護房子免遭火災。據說魚虬與鴟（chī）鳥長著相似的尾巴，于是，人們就把屋頂那對犄角的造型改作鴟尾。到魏晉時期，鴟尾已風靡開來。③然而，早期的鴟尾真的只有尾部——第一，人們只知道魚虬的尾巴像鴟尾，但它的前半身長什么樣卻是個謎；第二，鴟尾是鳥羽造型，不僅美觀，還有“羽化登仙”的意味，正合魏晉當時求仙問道的風氣。④時間推移，大約到盛唐，鴟尾突然發生了轉型：不只有尾巴，還加上了大嘴卷鼻的獸頭、魚一樣的身體，身上還長出了鱗片。人們對它的稱呼也發生了微妙的變化，從鴟尾變成鴟吻，重點從尾巴轉向了口部。這些變化，都是拜一個“外來入侵物種”所賜。⑤原來，在漢晉時期從印度傳入中國的佛教傳說中，正妤有種海中巨獸，名叫摩羯，跟魚虬一樣能掀起巨浪。而與神秘的魚虬不同，摩羯的長相是很明確的，東晉的顧愷之就在《洛神賦圖》中畫了它：卷鼻闊嘴、獸面魚身。于是，有人開始按照摩羯的樣子，來補全鴟尾缺失的前半身，這才出現了獸頭魚身、大嘴吞脊的鴟吻。不過，這種異域風情的造型，流行期不太長，國人還是更喜歡本土神獸。宋元以后，鴟吻的頭部便逐漸“龍化”，并在明清時期，正式變成了龍的兒子螭吻。龍首魚身是它官方認證的設定，它的大小、顏色、花紋更是成為等級身份的標。⑥古代木構建筑最大的威脅是火災，古人將螭吻安于屋頂正脊兩端，以祈求這種神獸能為人們消除火災，然而實際作用卻十分有限。螭吻作為一種裝飾，被保留至今，它的安放，給中式古建筑曲線屋頂增添了更為豐富的曲線，使屋頂錯落有致，富于變化，平添了一層神秘的色彩。1.下列說法不符合原文意思的一項是（）A.螭吻最早源于秦漢時期人們為了保護屋脊的連接處，提高房屋安全性，在正脊兩端插的“犄角”。B.鴟尾的造型始于東漢后期，風靡于魏晉時期。C.鴟尾變成鴟吻，是受到了印度佛教傳說中“摩羯”這一物種的影響。D.人們可以從我國古建筑屋頂上螭吻的形狀、大小、顏色、花紋來推斷房屋主人的等級身份?！敬鸢浮緿【解析】本題考查考生對文章內容的理解。D項，根據第⑤段最后一句，可知螭吻的形狀不是等級身份的標志。2.螭吻為什么被稱為“裝在屋頂的‘消防栓’”？

【答案】因為古代木構建筑最大的威脅是火災，傳說中螭吻是“性屬水”的龍之子，古人將螭吻安于屋頂正脊兩端，是祈求這種神獸能辟邪鎮宅、避火防災，所以其被稱為“裝在屋頂的‘消防栓’”。（意思對即可）【解析】本題考查考生篩選、概括信息的能力。閱讀第②段和第⑥段可知，螭吻是“性屬水”的龍之子，將其擺在屋頂，是取“辟邪鎮宅、避火防災”之意。古代木構建筑最大的威脅是火災，古人將螭吻安于屋頂正脊兩端，是祈求這種神獸能幫人們避免火災。據此不難作答。3.請你根據文章內容分析，螭吻的不斷發展變化都受到了哪些因素的影響?！敬鸢浮可裨拏髡f的影響；人們對怪獸形象的認知局限；受當時審美觀念、社會風氣的影響；佛教傳說中外來物種的影響；人們對本土神獸的喜愛之情。（結合原文內容陳述也可得分。如：東漢后期受魚虬傳說的影響，人們將屋頂犄角的造型改作鴟尾；人們只知道魚虬的尾巴像鴟尾，卻不知道它的前半身長什么樣，故早期鴟尾只有尾部；魏晉時期求仙問道的風氣使鴟尾風靡開來；盛唐時受印度傳入中國的佛教傳說中摩羯這一物種影響，鴟尾變成鴟吻；宋元以后，國人基于對本土神獸的鐘情將之逐漸“龍化”，后來鴟吻正式變成螭吻。）【解析】本題考查考生理解文章內容篩選文章信息的能力。解答本題，首先找到相關段落，然后梳理清楚螭吻的發展變化過程，最后聯系上下文分析影響其發展變化的因素即可。閱讀文章可知，第②—⑤段描寫了螭吻的發展變化歷程。其中由第②③段可知，秦漢時期屋脊放置的是“犄角”，東漢后期人們受傳說影響將其改作鴟尾；鴟尾這一形象的出現與當時人們對怪物形象的認知局限、審美觀念、社會風氣息息相關。由第④⑤段可知，盛唐時期，受佛教傳說中外來物種摩羯的影響，鴟尾變成鴟吻；明清時期，基于人們對本土神獸的喜愛，鴟吻正式變為螭吻。據此考生不難概括作答。（二）人行羊跡凸凹【一】祖父俊美，身形高大，面白無須。但右腮上，卻孤零零地長了一根長毛，與潔凈的面額不協調。家人說，還是拔去吧，因為它讓人感到怪異。祖父說，不拔。問其理由，他說：“這根長毛有說辭，它叫‘玲瓏須’，是仙人才有的物件。為什么獨獨長在我臉上？是造化讓我與你們不同。”真是不同。他1938年就入黨了，為了能順利地搜集情報，組織上給他配了一群羊讓他放。全國解放了，作為革命功臣，組織上給他安排了一個讓人眼紅的差事，讓他當地區的武裝部部長。他居然辭了。理由是，他盡跟羊打交道了，跟羊有說有笑，跟人卻談不來。私下里祖父跟家人說：“你們不要認為放羊就委屈了人，與其說是人放羊，不如說羊放人，是羊讓人懂得了許多天地間的道理。譬如說吧，羊一撒出去，就爭著吃草，以為只有眼前的草好，如果不趕緊吃進肚里，就失去機會了?？裳虿恢?，山這么大，遍地是好草，然而羊只有一個胃，這搭吃飽了，那搭就吃不下了。為什么羊的眼里常汪著淚蛋子？因為羊拿遍地的好草沒辦法。都說屬羊的命不濟，毀就毀在一個‘貪’字上?！薄径孔娓敢簧辛卸?，香火延續，半個村莊都是他的人丁。但對子孫們的生活，無論順暢，還是艱辛，他都不過問。每到晚間，他都要喝上一杯，僅僅一杯。他既享受又節制，從不胡言亂語、怨天怨地，從容自在，一世清明。祖母對他說：“子子孫孫可都是你的，無論如何也應該給一些照拂，他們過得好與壞，可都連帶著你的臉面。”他說：“不。你看到羊沒有，無論瘦肥，都是它自己在啃青草，難道他們還不如羊？你想，那些病了的羊為什么不能喂吃喝？因為你一旦喂了，它就真以為自己病了，到了山上，也懶得吃草，因為它對人產生了依賴，知道你不會讓它餓死。以后，它會連跑山的本事都比別的羊差了，不是掉隊，就是被狼攆上。憐就是害，道理就在這里。”祖父又說：“你就說這鞭子吧，它不只是為那些調皮搗蛋的羊預備的，更是為那些偷懶撒賤的羊預備的，羊的勤快和矯健都是鞭子抽出來的。所以，對兒孫的不管不顧，反而是又管又顧，使他們及早懂得自立，自己活出尊嚴。”祖父的做法，斷了子孫們的指望，他們只好咬緊牙關，在苦日子里硬撐硬挺。到了后來，家族里的人竟都變得很有氣性：個個要強，個個勤勉，個個樂觀，個個本分。家境也都漸漸地發達起來，且人才輩出：父親當了村支書，老叔當了南海艦隊的營長，堂兄做了石材加工廠的廠長，幺表妹是縣里有名的中醫……【三】我在文學的路上走過許多年之后，一個時期，突然生出焦灼，因為那時我心中有了“高峰”之想，面對文章發表之后的不溫不火，就陷入了幻滅與寂寞。祖父對我說：“你能不能跟我放一天羊？”一天下來，祖父問我：“你看，羊最喜歡待在哪里？”我說：“半山腰的陽坡。”他又問我：“羊最不喜歡待在哪里？”我懵懂無言。祖父說：“羊喜歡待在半山腰的陽坡上是對的。因為那地方水分存留多，土質也肥，光照溫暖，百草繁茂。羊最不喜歡待的地方是山頂，山頂無遮無攔，只生荊棘和苦草。這樣的瘦寒之地，羊是待不下去的。羊都知道，到了山頂，就意味著走下坡路，就意味著歸欄，就意味著被關起來，遠離了青草。”我明白了祖父的用意。他讓我感到，所謂“高峰”之想，無非是名利之念，與文學的本質無關。如祖父所說，到了山頂，就一步一步地走下坡路了，那才是終極的失落，才真正可怕。所以，一如羊喜歡待在青草繁茂之處，寫作者能夠自由地讀寫，而且總是有的寫，就是生命的喜樂福地了；也一如羊只關心草，寫作者只關心寫作本身，心無旁騖，自然就會下筆有神，樂在其中了?！舅摹孔娓敢?0歲的高齡無疾而逝。去世前一天，還趕著羊群，在大山里矯捷行走，絕無老態。他是在睡眠中飄然而去的，最后的面相安詳，唇角像有一絲笑。子孫們感到他還活著，均肅然起敬。祖父是沒讀過書的。站在他的靈前，我想：有文化的，不一定有智慧；有智慧的，不一定有喜樂。祖父的智慧與喜樂，得益于他終生與羊為伴，在大自然里行走。大自然雖然是一部天書，但不刁難人，字里行間說的都是深入淺出的道理。只要人用心了，就會終有所得。如果說祖父像個哲人，那么，他的哲學主題就是四個字：人行羊跡。1.文章第【四】部分最后一句寫道：“他的哲學主題就是四個字：人行羊跡?！闭埥Y合前三部分的內容，完成下面的表格。羊的行為給人的啟示只吃眼前草①

②

人要自立羊不喜歡待在山頂③

【答案】①做人不能“貪”②不管不顧③寫作者只關心寫作本身，心無旁騖，自然就會下筆有神，樂在其中了【解析】本題考查對文章內容的概括。在文章的第一部分中，祖父通過羊吃草的事，悟出為人不能“貪”的道理；第二部分寫到教育自己的兒女，他也如放羊一樣，“對兒孫的不管不顧，反而是又管又顧，使他們及早懂得自立，自己活出尊嚴?！钡谌糠郑v到“我”寫作上出點問題，通過放羊讓我明白：“寫作者只關心寫作本身，心無旁騖，自然就會下筆有神，樂在其中了”的道理。把這三部分的內容歸納一下就可得出答案。把“頭羊走得直，后邊的羊就會走得齊整”這句話放入文章哪一部分比較合適？結合相關內容說明理由。這個句子應放入第【

】部分。理由：

【答案】第二部分。因為第二部分是講祖父對子女的不管不顧，老大做好了，接下來老二、老三也就會做好，如頭羊的帶頭作用一樣?！窘馕觥勘绢}考查對文章內容的理解。題干中的這句話的意思是：只要頭羊帶好頭，其它的羊都會跟著真好。這就如養孩子一樣，只要把老大弄好了，那么老二、老三也就會跟著老大那樣做好的。這是：“帶頭”作用。因而放在第二部分合適。3.祖父說自己與眾人不同，作者也說“真是不同”。請結合文中的具體事例，簡要說明祖父在做人與教育子女的方式上有哪些與眾不同之處?！敬鸢浮孔娓傅淖鋈说牡览硎菑摹把驙幹圆荨敝忻靼琢恕白鋈瞬荒茇潯钡牡览恚粚ψ优慕逃齽t是從對待羊的態度中得出的教育方法：對兒孫的不管不顧，反而是又管又顧，使他們及早懂得自立，自己活出尊嚴。這些道理都是從與羊相處的過程中得出的，這就是與別人不同的地方?！窘馕觥勘绢}考查對文段內容的概括。祖父在做人上，從“譬如說吧，羊一撒出去，就爭著吃草，以為只有眼前的草好，如果不趕緊吃進肚里，就失去機會了?？裳虿恢?，山這么大，遍地是好草，然而羊只有一個胃，這搭吃飽了，那搭就吃不下了?！彼靼琢耍鹤鋈瞬荒堋柏潯钡牡览?。祖父對子女的教育的內容主要是在第二部分的文段中，在第二部分講到對兒女的教育時，祖父講“你想，那些病了的羊為什么不能喂吃喝？因為你一旦喂了，它就真以為自己病了，到了山上，也懶得吃草，因為它對人產生了依賴，知道你不會讓它餓死。以后，它會連跑山的本事都比別的羊差了?！弊詈蟮贸隽恕皯z就是害”的道理。自昔詞人琢磨之苦，至有一字窮歲月，十年成一賦者。白樂天詩詞，疑皆沖口而成，及見今人所藏遺稿，涂竄甚多。歐陽文忠公作文既畢，貼之墻壁，坐臥觀之，改正盡善，方出以示人。蘧嘗于文忠公諸孫望之處，得東坡先生數詩稿，其和歐叔弼詩云：“淵明為小邑?！崩^圈去“為”字，改作“求”字，又連涂“小邑”二字，作“縣令”字，凡三改乃成今句。至“胡椒銖兩多，安用八百斛”，初云“胡椒亦安用，乃貯八百斛”，若如初語，未免后人疵議。又知雖大手筆，不以一時筆快為定，而憚于屢改也。（選自《春渚紀聞》）1.解釋下列句中加點詞的意思。①至有一字窮歲月（）②及見今人所藏遺稿（）【答案】①窮盡，用盡。②到，等到?！窘馕觥孔值囊馑荚诂F代漢語中已發生變化，要能區分古今意思。聯系課內所學過的文言實詞來解答課外題。2.翻譯下列句子。改正盡善，方出以示人。【答案】（歐陽修）改正得極好后，方才拿出來給人看?！窘馕觥孔g準“盡”“方”等詞，補上主語。3.請你根據選文主要內容為其編寫一個文言標題。