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摘要:在我國(guó)全面提升教育現(xiàn)代水平的新歷史方位下,智慧化轉(zhuǎn)型已成為推進(jìn)自學(xué)考試高質(zhì)量發(fā)展的重要引擎。依托元宇宙虛實(shí)融合、沉浸體驗(yàn)、腦機(jī)協(xié)同等獨(dú)特優(yōu)勢(shì),“元宇宙+自考”具有很強(qiáng)的可行性與可操作性,可以作為自考智慧化轉(zhuǎn)型的最優(yōu)解決方案,但同時(shí)也必須關(guān)注到其在現(xiàn)實(shí)社會(huì)倫理、虛擬數(shù)字倫理、成本控制等三個(gè)層面存在的潛在風(fēng)險(xiǎn)。為促進(jìn)“元宇宙+自考”體系的健康可持續(xù)發(fā)展,建議從強(qiáng)化思政教育、建強(qiáng)校園文化、構(gòu)建規(guī)則約束、探索防沉迷策略、提升用戶素養(yǎng)、確保資金支持等方面進(jìn)行綜合治理。關(guān)鍵詞:元宇宙;自學(xué)考試;智慧化轉(zhuǎn)型;風(fēng)險(xiǎn)善治當(dāng)前元宇宙作為互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的全新業(yè)態(tài)收獲的關(guān)注度持續(xù)飆升,其也被視為下一代互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)向智慧化轉(zhuǎn)型的最可行模式。元宇宙的概念和技術(shù)對(duì)眾多領(lǐng)域的智慧化提升研究已經(jīng)被廣泛討論,其中主要包括圖書情報(bào)領(lǐng)域、藝術(shù)領(lǐng)域、新聞?lì)I(lǐng)域、媒體領(lǐng)域、金融領(lǐng)域、數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域等[1-6],由此可見,“元宇宙+”必將成為“互聯(lián)網(wǎng)+”的智慧升級(jí)策略,在社會(huì)各個(gè)層面得到持續(xù)傳播和系統(tǒng)應(yīng)用。教育是最大的民生,是面向未來(lái)的工程,是主導(dǎo)國(guó)家和民族長(zhǎng)久實(shí)力和持續(xù)話語(yǔ)權(quán)的工程。黨的十九大報(bào)告也把大力發(fā)展教育放到各項(xiàng)民生工作的優(yōu)先位置[7]。2021年7月,《教育部等六部門關(guān)于推進(jìn)教育新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)構(gòu)建高質(zhì)量教育支撐體系的指導(dǎo)意見》對(duì)教育新基建和智慧校園構(gòu)建進(jìn)行了總體部署,這預(yù)示教育領(lǐng)域?qū)⑻ど嫌伞皵?shù)字化”向“智慧化”蛻變的新征程[8]。基于元宇宙的特點(diǎn)可知,“元宇宙+教育”所創(chuàng)造出的智慧應(yīng)用場(chǎng)景具有極大發(fā)展?jié)摿Γ貙⒊蔀榻逃l(fā)展的新增長(zhǎng)極。高等教育自學(xué)考試(以下簡(jiǎn)稱“自考”)是我國(guó)高等教育的基本制度和有機(jī)組成部分,是新時(shí)代建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)、促進(jìn)教育高質(zhì)量發(fā)展的普惠性、兜底性保障制度,在學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)中發(fā)揮著不可或缺的重要作用[9][10]。依托元宇宙理論及技術(shù)手段,大力推進(jìn)自考領(lǐng)域的智慧化轉(zhuǎn)型升級(jí),對(duì)于促進(jìn)教育高質(zhì)量發(fā)展和提升教育現(xiàn)代化建設(shè)水平具有重要意義。"一、元宇宙視域下自考智慧化轉(zhuǎn)型的理論意蘊(yùn)(一)元宇宙耦合教育智慧化轉(zhuǎn)型的可行性1.從技術(shù)哲學(xué)邏輯層面來(lái)看,教育智慧化轉(zhuǎn)型是實(shí)踐元宇宙概念的最好土壤馬克思認(rèn)為,技術(shù)是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化,它延長(zhǎng)了人的自然肢體,它是人實(shí)踐的中介[11]。從本體論角度來(lái)看,各種技術(shù)在人類社會(huì)發(fā)展中的應(yīng)用目的就是對(duì)人類社會(huì)進(jìn)行改造,進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。在人類社會(huì)眾多生態(tài)系統(tǒng)中,教育是一類可以用耗散結(jié)構(gòu)理論進(jìn)行表征的具有文化屬性并伴生于社會(huì)大生態(tài)的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,教育生態(tài)也始終處于不平衡狀態(tài),各種需求層出不窮,這也在客觀上驅(qū)動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。教育智慧化轉(zhuǎn)型就是當(dāng)前以及未來(lái)教育生態(tài)新的平衡點(diǎn)。為此,需要新技術(shù)大規(guī)模引入,才能誘發(fā)教育生態(tài)系統(tǒng)與社會(huì)大生態(tài)進(jìn)行能量交換,從而達(dá)到教育智慧化這一新平衡點(diǎn)。從馬克思主義技術(shù)視角及元宇宙的特征來(lái)看,元宇宙本質(zhì)上就是多種技術(shù)的融合集與共生體。元宇宙所蘊(yùn)含的各種前沿極端數(shù)字信息技術(shù)及帶動(dòng)的新基建工程,可以在教育生態(tài)系統(tǒng)中導(dǎo)入以教育智慧化轉(zhuǎn)型為表現(xiàn)形式的“負(fù)熵流”,對(duì)抗教育生態(tài)系統(tǒng)的“熵增定律”,為人類社會(huì)進(jìn)步提供強(qiáng)力支撐。2.從實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展層面來(lái)看,元宇宙是促進(jìn)教育現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程持續(xù)向前的有力手段元宇宙是具有基于尖端信息技術(shù)構(gòu)建起的功能超越現(xiàn)實(shí)世界的平行虛擬時(shí)空,誘發(fā)了區(qū)別于以往單一現(xiàn)實(shí)或數(shù)字空間的融合文化變革,其具有沉浸體驗(yàn)、協(xié)同共治、虛實(shí)結(jié)合、實(shí)時(shí)交互等重要特征,這與教育現(xiàn)代化建設(shè)的理念和目標(biāo)十分契合。從實(shí)踐向度分析可知,將元宇宙的核心理念和關(guān)鍵技術(shù)嵌入教育現(xiàn)代化建設(shè)的各領(lǐng)域、全流程、各環(huán)節(jié),從而實(shí)現(xiàn)了面授教學(xué)、個(gè)人自學(xué)、過程控制、效果評(píng)價(jià)、日常管理、學(xué)習(xí)成果認(rèn)證轉(zhuǎn)化等維度的智慧應(yīng)用場(chǎng)景建構(gòu)。這既為推進(jìn)教育智慧化轉(zhuǎn)型提供了抓手,又進(jìn)一步驗(yàn)證了元宇宙賦能教育現(xiàn)代化建設(shè)的可行性。3.從提高社會(huì)公平程度層面來(lái)看,元宇宙是促進(jìn)教育公平的重要依托教育是最大的民生,強(qiáng)化教育公平是提升現(xiàn)代社會(huì)公平程度的重要內(nèi)容。被毛澤東主席譽(yù)為“學(xué)界泰斗、人世楷模”的蔡元培先生就一直秉持著“不問男女、階層、貧富、民族等,都應(yīng)接受平等的教育”的理念[12]。在當(dāng)代中國(guó),教育平等理念已經(jīng)發(fā)展為教育公平思想,其內(nèi)涵也由單一受教育權(quán)利的平等拓展為受教育權(quán)平等、享有公共教育資源平等、學(xué)業(yè)成就認(rèn)可平等并且社會(huì)資源要更多傾向弱勢(shì)群體[13][14]。元宇宙融入教育可以重塑教育主體間相互關(guān)系,創(chuàng)設(shè)嶄新的教學(xué)范式;可以促成公共學(xué)習(xí)資源的再分配,給予弱勢(shì)群體更多的學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì);可以為教學(xué)活動(dòng)構(gòu)筑平等、開放、公正、包容的智慧空間;可以利用智能手段和智慧機(jī)制對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行真切、全面的綜合評(píng)價(jià),從而使學(xué)習(xí)者擺脫“唯分?jǐn)?shù)論”的束縛。(二)元宇宙與自考智慧化轉(zhuǎn)型1.自考智慧化轉(zhuǎn)型的概念界定隨著《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》的發(fā)布,中國(guó)教育將進(jìn)入智能化、智慧化發(fā)展的新的歷史方位。在這個(gè)大背景下,作為我國(guó)高等教育基本制度的自考工作的智慧化水平對(duì)于提升我國(guó)整體教育層次具有關(guān)鍵作用。為此,持續(xù)研究探索自考智慧化建設(shè)的新問題、新矛盾、新需求,并從中找出相應(yīng)的新思路、新策略、新方法是教育高質(zhì)量發(fā)展的應(yīng)然要求。自考作為一種教育形式和高等教育基本制度,其智慧化轉(zhuǎn)型主要指在學(xué)習(xí)主客體、學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)等要素中進(jìn)行多重建構(gòu),并在由“不平衡”到“平衡”的螺旋式上升和波浪式前進(jìn)的循環(huán)中創(chuàng)設(shè)與社會(huì)大眾自學(xué)特點(diǎn)相契合的健康可持續(xù)的高等繼續(xù)教育新生態(tài)。2.元宇宙在自考智慧化轉(zhuǎn)型中的作用和優(yōu)勢(shì)第一,元宇宙為自考智慧化轉(zhuǎn)型提供更真實(shí)的沉浸式體驗(yàn)。當(dāng)前雖然自考的各環(huán)節(jié)基本實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化改造,但是這種意義上的數(shù)字化只是在信息技術(shù)發(fā)展和疫情防控助推下單純將原本屬于線下的業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)化為線上辦理。從用戶(包括相關(guān)考生和從業(yè)者)的體驗(yàn)維度來(lái)看,只是通過遠(yuǎn)程和在線的方式解決了線下的舟車勞頓,其本質(zhì)仍然基于線下工作流程,不能獲得更多的代入感和歸屬感。在元宇宙加持下,在原先現(xiàn)實(shí)的業(yè)務(wù)工作之外,一個(gè)可以與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行實(shí)時(shí)交互融通的虛擬平行世界被創(chuàng)造出來(lái)。在這個(gè)虛擬平行世界中存在各種沉浸式智慧場(chǎng)景,可以實(shí)現(xiàn)用戶的隨意進(jìn)出和主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。這些場(chǎng)景不是簡(jiǎn)單的現(xiàn)實(shí)工作線上化,而是為用戶提供了享受立體化智慧服務(wù)體驗(yàn)的全新虛擬時(shí)空,在很大程度上提升用戶對(duì)自考的感知度和參與自考的愉悅度,進(jìn)而增強(qiáng)用戶黏性,最終實(shí)現(xiàn)自考高質(zhì)量發(fā)展的最終目標(biāo)。第二,元宇宙為自考智慧化轉(zhuǎn)型提供更尖端的高新技術(shù)手段。教育智慧化完成度與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)、系統(tǒng)平臺(tái)功能和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等信息化建設(shè)主要因素的發(fā)展程度呈現(xiàn)正相關(guān)聯(lián)系。此外,個(gè)體間交互性不足、團(tuán)體協(xié)作不佳等由技術(shù)不足所引發(fā)的生態(tài)問題也制約了教育智慧化發(fā)展。上述內(nèi)容同樣是自考智慧化轉(zhuǎn)型的短板和瓶頸。由此可見,在新時(shí)代,技術(shù)之于自考智慧化轉(zhuǎn)型的重要作用日臻凸顯。元宇宙是包含移動(dòng)互聯(lián)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能、區(qū)塊鏈、數(shù)字孿生技術(shù)等眾多高新技術(shù)的技術(shù)綜合體,具有數(shù)據(jù)采集能力強(qiáng)、信息傳播高效且交互精準(zhǔn)、代入感和沉浸度高、內(nèi)容公開透明且可追溯、數(shù)據(jù)信息完整性和安全性高等技術(shù)特點(diǎn)。這為進(jìn)行自考領(lǐng)域全方位的智能改造提供技術(shù)基礎(chǔ),有助于構(gòu)建個(gè)性化、多極化、精細(xì)化的自考智慧時(shí)空。第三,元宇宙為自考智慧化轉(zhuǎn)型提供更有效的現(xiàn)代管理理念更新契機(jī)。大教育進(jìn)入智慧化時(shí)代給教育管理帶來(lái)的沖擊是全方位的,引發(fā)的變革是深層次的,總體來(lái)看,管理者思想理念陳舊是制約教育智慧化轉(zhuǎn)型的最大障礙。當(dāng)前教育考試領(lǐng)域的很多管理者的理念仍然沒有擺脫傳統(tǒng)觀念的桎梏和束縛,將智慧化轉(zhuǎn)型僅僅簡(jiǎn)單地看作設(shè)備的迭代更新和新技術(shù)的推廣應(yīng)用,導(dǎo)致其在處理工作時(shí)忽略了思維方式和決策模式這種底層根本邏輯的轉(zhuǎn)變和升級(jí)。自考作為我國(guó)高等教育形式和國(guó)家絕密級(jí)考試之一,此類問題也是層出不窮。在“元宇宙+自考”的場(chǎng)景中,考生和管理者的關(guān)系被重新定義,彼此之間的情感交互逐步豐富,考生的主體地位逐漸突出。這些元宇宙帶來(lái)的客觀轉(zhuǎn)變,自然而然會(huì)成為相關(guān)管理者提升認(rèn)識(shí)和更新思想的助推器。由此,自學(xué)考試的管理將會(huì)擺脫單向、線性的經(jīng)驗(yàn)主義驅(qū)動(dòng)方式,實(shí)現(xiàn)從帶有一言堂韻味的“上位機(jī)械監(jiān)管”向以人為本的“貼心智慧服務(wù)”的華麗轉(zhuǎn)身。(三)元宇宙賦能自考智慧化轉(zhuǎn)型的可行路徑1.泛在學(xué)習(xí)資源構(gòu)建是根基自考是以個(gè)人自學(xué)為基礎(chǔ)的國(guó)家考試制度和高等教育形式,優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源對(duì)自考的發(fā)展至關(guān)重要。在元宇宙賦能的大框架下,著力構(gòu)建普適的泛在學(xué)習(xí)資源,既是自考依托元宇宙技術(shù)實(shí)現(xiàn)智慧化轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ),也是滿足學(xué)習(xí)者需求的必由之路。結(jié)合泛在性自考特點(diǎn),可以從關(guān)聯(lián)性和獨(dú)特性兩個(gè)維度對(duì)元宇宙體系下自考泛在學(xué)習(xí)資源進(jìn)行完善。關(guān)聯(lián)性內(nèi)容資源的整合不僅可以跨越學(xué)科界限,讓學(xué)習(xí)者享受更多元的學(xué)習(xí)體驗(yàn),也可以借助于技術(shù)支持來(lái)匯聚優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)資源形成具有資源節(jié)點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。個(gè)性化內(nèi)容資源因其具有滿足學(xué)習(xí)者的差異化學(xué)習(xí)需求特性,故在學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,并在資源選擇與共享、呈現(xiàn)方式、推送和生成等方面展現(xiàn)了其獨(dú)有特點(diǎn)。自考元宇宙發(fā)展也將受益于這兩類資源的完善與整合。2.具身情境場(chǎng)景構(gòu)建是延伸基于元宇宙的智慧自考體系構(gòu)建必須以核心關(guān)鍵技術(shù)引入和使用為基礎(chǔ),在海量泛在學(xué)習(xí)資源中,形成與學(xué)習(xí)者共情的具身情境和帶入式場(chǎng)景,進(jìn)而不斷延伸拓展自考元宇宙的范疇。也就是說(shuō),要在具有物質(zhì)屬性的現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)空間內(nèi),利用元宇宙將VR、AR、MR、XR、腦機(jī)交互、數(shù)字孿生等虛擬現(xiàn)實(shí)關(guān)鍵技術(shù)進(jìn)行高效整合,從而實(shí)現(xiàn)不同技術(shù)在自考智慧轉(zhuǎn)型過程中的合理價(jià)值配置,突破傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的時(shí)空壁壘和簡(jiǎn)單“互聯(lián)網(wǎng)+”模式下的虛實(shí)屏障,為學(xué)習(xí)者構(gòu)筑無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有的虛實(shí)結(jié)合共生的學(xué)習(xí)場(chǎng)景和學(xué)習(xí)空間。3.相應(yīng)人才隊(duì)伍構(gòu)建是保障自考戰(zhàn)線人才隊(duì)伍提升是推動(dòng)自考智慧化轉(zhuǎn)型工作向縱深發(fā)展、確保工作質(zhì)量和水平的關(guān)鍵力量。在元宇宙環(huán)境下,自考領(lǐng)域?qū)⒂瓉?lái)數(shù)字化、智能化的新發(fā)展趨勢(shì),需要完善人才培養(yǎng)體系、創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,推進(jìn)高技能、復(fù)合型人才隊(duì)伍建設(shè),進(jìn)一步推動(dòng)自考專業(yè)化發(fā)展。為此,一方面要結(jié)合自考智慧轉(zhuǎn)型需求和當(dāng)前技術(shù)發(fā)展態(tài)勢(shì),對(duì)人才供求情況進(jìn)行預(yù)測(cè),引進(jìn)掌握元宇宙技術(shù)的專門專業(yè)人才,為促進(jìn)智慧自考發(fā)展提供更有效的支持;另一方面,制訂現(xiàn)有自考戰(zhàn)線干部的專門培訓(xùn)計(jì)劃,借助于政府培訓(xùn)中心、產(chǎn)教融合實(shí)訓(xùn)基地等手段實(shí)施培訓(xùn),確保各級(jí)自考工作者在適應(yīng)智慧服務(wù)創(chuàng)新需求的情況下更新技能。""二、元宇宙視域下自考智慧化轉(zhuǎn)型的風(fēng)險(xiǎn)審視(一)現(xiàn)實(shí)社會(huì)倫理層面1.可能導(dǎo)致自考思政教育出現(xiàn)更大的缺失高等教育的根本任務(wù)是立德樹人,中共中央、國(guó)務(wù)院為此也印發(fā)《關(guān)于新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的意見》[15]。自考工作也必須強(qiáng)化思想政治教育,堅(jiān)決落實(shí)立德樹人根本任務(wù),然而由于種種原因,此方面始終是自考工作的痛點(diǎn)與短板。在元宇宙視域下,教育者和學(xué)習(xí)者不僅可以利用元宇宙內(nèi)功能強(qiáng)大的搜索引擎實(shí)現(xiàn)高效的海量數(shù)據(jù)歸集與整理工作,還可以在足以亂真的虛擬場(chǎng)景中進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)。這樣的教學(xué)過程容易讓教育者和學(xué)習(xí)者單純陷入對(duì)技術(shù)、技能的過度依賴和盲目崇拜,從而使其內(nèi)心萌生元宇宙是“技術(shù)全能”理想國(guó)的片面思想認(rèn)識(shí)。這將會(huì)使自考缺失思政教育的問題愈演愈烈。2.可能導(dǎo)致自考生陷入道德冷漠的泥潭在制度設(shè)計(jì)中,考生的個(gè)人自學(xué)是居于首要地位的,故這項(xiàng)制度才被稱為自考。正是因?yàn)榻^大多數(shù)考生都處于獨(dú)立學(xué)習(xí)的狀態(tài),每個(gè)人都是一個(gè)信息的孤島,所以自考生普遍沒有校園歸屬感和彼此交流協(xié)作意識(shí),導(dǎo)致自考生在很大程度上只局限在個(gè)人的小空間中,缺乏融入社會(huì)的主動(dòng)性和積極性。這使自考生群體中有很大概率會(huì)出現(xiàn)道德冷漠的現(xiàn)象。在元宇宙構(gòu)建的時(shí)空中,現(xiàn)實(shí)中鮮活的生命個(gè)體為虛擬的數(shù)字化身所表征,這些數(shù)字化身作為主體進(jìn)行彼此間的交往與溝通。人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中普遍存在的溫暖身心、直達(dá)心靈的交往方式,為一串串生硬的符號(hào)、一行行冰冷的代碼所取代。這樣會(huì)導(dǎo)致自考生的內(nèi)心更為封閉,變得忽視個(gè)人情感、主流價(jià)值,進(jìn)一步陷入道德冷漠的泥潭。最為顯著的表現(xiàn)就是:學(xué)習(xí)者過分依賴虛擬世界提供的逼真場(chǎng)景與具身反饋,進(jìn)而忽視了現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)習(xí)工作、家庭生活、社交體驗(yàn)中的道德關(guān)系和公序良俗。3.可能導(dǎo)致助學(xué)過程中教學(xué)雙方的責(zé)任缺失在自考教學(xué)活動(dòng)中,雖然個(gè)人自學(xué)是主導(dǎo),但是社會(huì)助學(xué)也是不可或缺的重要支柱。社會(huì)助學(xué)是自考制度的有機(jī)組成部分,在制度體系中起到連接個(gè)人與國(guó)家的功效,是自考制度深化改革的重要內(nèi)容[16]。當(dāng)前,教育部正在對(duì)自考社會(huì)助學(xué)體系的建設(shè)與管理進(jìn)行系統(tǒng)改革與頂層設(shè)計(jì)。在傳統(tǒng)面授、函授或普通電化教學(xué)過程中,教育者(主要是教師)是貫穿整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的發(fā)起者、推進(jìn)者,對(duì)教學(xué)的效果呈現(xiàn)與目標(biāo)實(shí)現(xiàn)起到絕對(duì)主導(dǎo)作用,其必須對(duì)教學(xué)工作傾注大量的時(shí)間和精力,而考生一般只是作為被動(dòng)接受的角色出現(xiàn),并且考生對(duì)教育者的權(quán)威性是給予充分信任的。元宇宙技術(shù)會(huì)將海量的數(shù)據(jù)信息和高智慧的搜索策略引入,導(dǎo)致在元宇宙下的社會(huì)助學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)教育者和考試雙向責(zé)任缺位的不良現(xiàn)象。一方面,元宇宙技術(shù)降低了學(xué)習(xí)者獲取學(xué)習(xí)資源的門檻,削弱了施教者的權(quán)威地位,出現(xiàn)了施教者付出被無(wú)視的現(xiàn)象;另一方面,元宇宙可以極大降低施教者的備課強(qiáng)度與教學(xué)難度,既限制了施教者教學(xué)主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,又容易使其滋生惰性心理。(二)虛擬數(shù)字倫理層面1.存在個(gè)人信息泄露風(fēng)險(xiǎn)個(gè)人信息的合理使用和安全保護(hù)是我國(guó)數(shù)字化改革浪潮下備受關(guān)注的問題。自考作為國(guó)家絕密級(jí)考試之一,不同程度地存在考生個(gè)人信息安全方面的隱患。在元宇宙視域下,要構(gòu)建具有高度沉浸體驗(yàn)的虛擬時(shí)空,就必須對(duì)進(jìn)入的用戶進(jìn)行全面徹底的數(shù)據(jù)化,形成數(shù)字化身[17]。當(dāng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的用戶登錄元宇宙虛擬空間之后,其身份信息、個(gè)人隱私、行動(dòng)軌跡、活動(dòng)內(nèi)容、效果反饋等信息將以數(shù)字化形式完全呈報(bào)給系統(tǒng),并在區(qū)塊鏈技術(shù)的支持下被永久保存。從某種意義上來(lái)說(shuō),元宇宙中的系統(tǒng)具有數(shù)據(jù)霸權(quán)特征,其可以輕易弱化甚至終結(jié)用戶對(duì)個(gè)人信息的掌控,故元宇宙本身就存在較為嚴(yán)重的個(gè)人信息泄露問題。2.存在用戶精神沉迷風(fēng)險(xiǎn)多年來(lái),眾多研究者對(duì)自考生的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行了深入剖析,經(jīng)過問卷調(diào)查、個(gè)體訪談和綜合分析等方法的系統(tǒng)分析,可知“自律意識(shí)較差”“惰性較強(qiáng)”“自制能力弱”是自主學(xué)習(xí)的自考生和參加社會(huì)助學(xué)的自考生普遍存在的問題,是自考生群體長(zhǎng)期存在的通病[18-20]。元宇宙依托虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能、數(shù)字孿生等尖端技術(shù),配合高性能的可穿戴外設(shè),可以將現(xiàn)實(shí)空間中的單一場(chǎng)景轉(zhuǎn)換成融合視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等綜合感官體驗(yàn)的多維度虛擬現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景。元宇宙可以根據(jù)用戶自我滿足的各項(xiàng)需求,為用戶個(gè)性化打造專屬的虛擬現(xiàn)實(shí)想象空間,從而提升用戶的心理滿意度。這對(duì)于自主意識(shí)和自控能力強(qiáng)的用戶固然是好事,因?yàn)槠淇梢詾橛脩籼峁└鼜V闊的工作學(xué)習(xí)平臺(tái),但是對(duì)于自制能力不足的大多數(shù)自考生來(lái)說(shuō),元宇宙持續(xù)輸出的多彩時(shí)空?qǐng)鼍皶?huì)引起其過度的心理依賴與感官沉迷,進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)元宇宙媒介的精神依賴和成癮行為。(三)成本控制層面1.自考組織管理者的成本居高不下伴隨著數(shù)字信息技術(shù)的跨越式發(fā)展,元宇宙將不斷面臨基礎(chǔ)硬件亟須快速更新和支持軟件亟待更新升級(jí)的現(xiàn)實(shí)問題,帶來(lái)建設(shè)、運(yùn)維成本居高不下。為了實(shí)現(xiàn)完全沉浸式的使用體驗(yàn),元宇宙依托的基礎(chǔ)硬件設(shè)備的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)性能要求是非常高的,比如硬件之間的連接總線必須實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)信息傳輸零延遲、視頻分辨率要至少在4K以上、腦機(jī)設(shè)備要小巧多樣等。軟件系統(tǒng)是硬件發(fā)揮功效的靈魂[21],對(duì)于元宇宙更是如此。為實(shí)現(xiàn)相關(guān)基礎(chǔ)硬件與社會(huì)個(gè)體擁護(hù)的雙向需求,相關(guān)軟件系統(tǒng)要進(jìn)行大規(guī)模的重新設(shè)計(jì)。此外,根據(jù)技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r和各種現(xiàn)實(shí)需求,元宇宙體系中的軟硬件都需要持續(xù)迭代升級(jí),從而維持元宇宙的活力,因此大規(guī)模的資金投入和預(yù)算儲(chǔ)備是必需的。當(dāng)前,報(bào)考費(fèi)依然是維持自考體系正常運(yùn)轉(zhuǎn)的主要經(jīng)費(fèi)來(lái)源。報(bào)名報(bào)考費(fèi)用普遍偏低,比如天津自考每科次報(bào)考費(fèi)僅為50元,這筆費(fèi)用要支撐考試組織、試題印制、試卷雙評(píng)、人防技防等多頭開銷,導(dǎo)致自考組織管理者在“以考養(yǎng)考”的道路上現(xiàn)階段都已經(jīng)舉步維艱,而元宇宙建設(shè)的龐大成本更是當(dāng)前自考系統(tǒng)自身無(wú)法承受的。2.自考參與者的負(fù)擔(dān)大幅提升自考參與者主要指各類院校(包括高校、職業(yè)院校和社會(huì)助學(xué)機(jī)構(gòu))和廣大考生。從各類院校層面來(lái)看,為了與元宇宙的整體理念和結(jié)構(gòu)系統(tǒng)相互匹配,學(xué)校必須打破沿襲的工作模式、組織架構(gòu),對(duì)全流程工作進(jìn)行系統(tǒng)梳理、重新規(guī)劃。這無(wú)疑增加了院校方的組織管理成本。在元宇宙建構(gòu)的數(shù)字化虛擬時(shí)空中,考生以數(shù)字化身的形式參與學(xué)習(xí)并很容易地獲得全領(lǐng)域的學(xué)習(xí)資源與信息成果,這會(huì)導(dǎo)致考生向虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境爆發(fā)式地流轉(zhuǎn)。為此,提供助學(xué)服務(wù)的院校在教學(xué)方面的轉(zhuǎn)型壓力和成本也會(huì)相應(yīng)大幅提升。很多普通高校退出自考工作,在很大程度上也是由于入不敷出窘境導(dǎo)致。此外,從個(gè)人用戶層面來(lái)看,適用于元宇宙的個(gè)人終端設(shè)備購(gòu)置和升級(jí)支出也十分可觀,是絕大多數(shù)自考生家庭難以負(fù)擔(dān)的。比如,可應(yīng)用于元宇宙系統(tǒng)的MR混合電腦全息投影眼鏡設(shè)備在網(wǎng)絡(luò)渠道的售價(jià)高達(dá)數(shù)萬(wàn)元,其一個(gè)月的租賃費(fèi)用也需要數(shù)千元。""三、元宇宙視域下自考智慧化轉(zhuǎn)型的善治路徑(一)補(bǔ)齊自考在思政教育領(lǐng)域的短板在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史方位中,強(qiáng)化思想政治教育是對(duì)各級(jí)各類教育的普遍要求。在這個(gè)大背景、大環(huán)境下,要構(gòu)建完善的“元宇宙+自考”體系,必須將完善思想政治教育工作作為重中之重,在武裝自考生思想、健全自考生人格、夯實(shí)自考生文化自信基礎(chǔ)等方面下功夫、見真章、求實(shí)效。要實(shí)現(xiàn)元宇宙概念與自考思想政治教育的全面融合,必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位,必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為元為綱,深刻踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,同時(shí)要時(shí)刻保持對(duì)西方文化入侵的高度警惕,克服片面盲目的技術(shù)崇拜思想,避免踏入“重技輕道”的迷途,從而保證中國(guó)特色社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)在“元宇宙+自考”體系內(nèi)的主體地位與強(qiáng)力傳播。具體來(lái)說(shuō),就是要依托元宇宙賦予自考的先進(jìn)技術(shù)和高端設(shè)備,從課程內(nèi)容、社會(huì)倫理、行業(yè)道德、領(lǐng)域知識(shí)等眾多維度入手,將教學(xué)活動(dòng)與社會(huì)交流進(jìn)行深入對(duì)接,建構(gòu)情景豐富、場(chǎng)景逼真的深層次互動(dòng)體驗(yàn)式的思想政治教學(xué)環(huán)境和教學(xué)空間,從而實(shí)現(xiàn)提高廣大自考生政治理論素養(yǎng)、思想認(rèn)識(shí)層次和辨別是非能力的目標(biāo)。(二)提升虛擬校園文化的浸潤(rùn)作用如前所述,缺乏校園學(xué)習(xí)氛圍和歸屬感是導(dǎo)致自考生忽視人際交往進(jìn)而導(dǎo)致出現(xiàn)道德冷漠問題的主要原因,因此為自考生打造適合其特點(diǎn)和需求的虛擬校園,并強(qiáng)化虛擬校園文化建設(shè)就顯得至關(guān)重要。在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”助推下,林杰和高川提出了依托網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)構(gòu)建虛擬校園,進(jìn)而引入校園文化理念的思路,并進(jìn)行了有益的研究與探索[22]。受當(dāng)時(shí)理念和技術(shù)的局限,這種研究所涉及的虛擬校園的智慧程度還不高,也無(wú)法更好地發(fā)揮校園文化的熏陶和感染作用。在元宇宙相關(guān)技術(shù)的助力下,可以將與現(xiàn)實(shí)對(duì)應(yīng)的建筑、場(chǎng)地、景觀、設(shè)施等場(chǎng)景完全轉(zhuǎn)化為數(shù)字化、可視化的虛擬對(duì)象,從而形成與真實(shí)校園環(huán)境具有完全映射關(guān)系的數(shù)字孿生虛擬校園。教師和自考生憑借各自的數(shù)字化身在這個(gè)近乎完美還原的虛擬校園中按照行政班級(jí)的組織架構(gòu)進(jìn)行日常教學(xué)活動(dòng),同時(shí)相關(guān)管理者還可以將現(xiàn)實(shí)校園中的重要文化活動(dòng)(主要包括開學(xué)和畢業(yè)典禮、文藝匯演、學(xué)術(shù)會(huì)議、校園慶典、各類競(jìng)賽等)植入虛擬校園中,從而全方位提升自考生的集體榮辱感和個(gè)人歸屬感,助推可持續(xù)的校園文化建設(shè)和傳承,最終消除自考生的孤獨(dú)感和道德冷漠問題。這在普通高校中已經(jīng)有了一些探索。當(dāng)前,很多普通高校組織的虛擬校園開放日、“云”畢業(yè)、“云”迎新、“云”答辯、“云”招聘等就是對(duì)元宇宙加持下提升虛擬校園文化影響力的初步嘗試。(三)構(gòu)建規(guī)則約束下的安全屏障首先,要對(duì)元宇宙下數(shù)據(jù)流轉(zhuǎn)(包括數(shù)據(jù)歸集、數(shù)據(jù)存取、數(shù)據(jù)交互、數(shù)據(jù)備份等)進(jìn)行規(guī)范。隨著數(shù)字信息技術(shù)不斷成熟,數(shù)據(jù)已經(jīng)成為繼土地、勞動(dòng)、資本等之后對(duì)人類社會(huì)發(fā)展起到重大影響的又一關(guān)鍵生產(chǎn)要素,元宇宙下自考相關(guān)數(shù)據(jù)也不例外。雖然我們?cè)趪?guó)家層面相繼出臺(tái)了《數(shù)據(jù)安全法》和《個(gè)人信息保護(hù)法》等法律法規(guī),但是針對(duì)自考業(yè)務(wù)與元宇宙結(jié)合場(chǎng)景中的數(shù)據(jù)使用規(guī)范還沒建立,因此必須著力完善自考個(gè)人數(shù)據(jù)、公共信息底層收集和衍生利用的規(guī)范要求,不僅要加強(qiáng)動(dòng)態(tài)審查,還要在確保數(shù)據(jù)安全的基礎(chǔ)上強(qiáng)化數(shù)據(jù)使用效果,切實(shí)做到規(guī)范與發(fā)展協(xié)調(diào)統(tǒng)一。其次,要在立法層面促進(jìn)元宇宙與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的有效銜接。當(dāng)前的法律條文只是針對(duì)現(xiàn)實(shí)的個(gè)體或情境而設(shè)立的,然而在“元宇宙+”框架下的立法涉及虛實(shí)結(jié)合、數(shù)實(shí)相濟(jì),故一直以來(lái)相關(guān)法律還很不完善。為了推進(jìn)元宇宙的健康可持續(xù)發(fā)展,必須深入研究元宇宙發(fā)展演進(jìn)中的治理問題,凝練經(jīng)驗(yàn),總結(jié)教訓(xùn),將虛擬時(shí)空中的法律問題抽象出來(lái)進(jìn)行思考,從而形成涉及元宇宙的合理的法律法規(guī)布局。針對(duì)自考來(lái)說(shuō),就是要在《高等教育法》以及《高等教育自學(xué)考試暫行條例》的修訂中,在涉及自考專業(yè)、助學(xué)、考務(wù)考籍的頂層設(shè)計(jì)中,將元宇宙層面的相關(guān)法律問題進(jìn)行補(bǔ)充,形成有效的監(jiān)管機(jī)制,確保“元宇宙+自考”體系內(nèi)數(shù)據(jù)的絕對(duì)安全和相關(guān)參與者的行為規(guī)范。(四)探索與自考特點(diǎn)相適應(yīng)的防沉迷解決方案在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的今天,用戶過分沉浸網(wǎng)絡(luò)世界已經(jīng)成為社會(huì)關(guān)注的普遍問題。元宇宙提供的極其逼真的場(chǎng)景和沉浸式的良好體驗(yàn),更為觸發(fā)用戶使用成癮創(chuàng)造了溫床,因此必須下大力氣研究防沉迷的策略。總體來(lái)看,可以從主觀和客觀兩個(gè)維度對(duì)“元宇宙+自考”體系的防沉迷解決方案進(jìn)行探討。從主觀方面來(lái)看,主要是依靠家庭、教師、自考管理者等三方相互配合,對(duì)自考生進(jìn)行心理干預(yù)和正向引導(dǎo)。由于自考生主要是進(jìn)行自主獨(dú)立學(xué)習(xí),因此家庭對(duì)其影響就顯得至關(guān)重要。家長(zhǎng)作為家庭的主要成員要摒棄只依靠元宇宙對(duì)孩子進(jìn)行教育的僥幸心理,必須發(fā)揮監(jiān)護(hù)與陪伴的作用,積極發(fā)現(xiàn)孩子在自考元宇宙虛擬空間中的不良行為,及時(shí)矯正其成癮和依賴心理。在助學(xué)機(jī)構(gòu)中,自考教師除了日常教學(xué),還要豐富學(xué)生校內(nèi)精神文化生活,引導(dǎo)其正確看待元宇宙提供的非凡體驗(yàn)感。自考管理者必須搭建起滿足家長(zhǎng)與孩子、教師與自考生之間和諧溝通需求的暢通渠道,為家長(zhǎng)與教師幫助受教育主體遠(yuǎn)離成癮依賴的心理問題提供壓艙石。從客觀方面來(lái)看,主要是開發(fā)并不斷完善始于自考元宇宙的防沉迷系統(tǒng)。自考元宇宙的設(shè)計(jì)者和管理者必須強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),進(jìn)一步提升技術(shù)水平,不斷完善服務(wù)體系,構(gòu)建實(shí)名認(rèn)證、時(shí)間控制、內(nèi)容過濾、過程監(jiān)管及其他相關(guān)功能并具有獎(jiǎng)懲機(jī)制的防沉迷系統(tǒng),進(jìn)一步織密防范考生
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