常考的中國古代文化常識古代的地理知識三山：古代傳說東海中的三座仙山——瀛洲、蓬萊、方丈。四海：古代傳說我國疆土四面環(huán)海，《禮記》中指東海、西海、南海、北海，通常泛指天下。五岳：東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山。九州：傳說中的我國上古行政區(qū)劃，后成為中國的代稱。即冀、兗、青、揚、徐、荊、豫、梁、雍。江、河：古代分別指長江、黃河。江東：長江以南的地區(qū)。山東：古代指崤山以東地區(qū)，也就是函谷關(guān)以東地區(qū)。廣袤、縱橫、阡陌：東西為廣，南北為袤；南北為縱，東西為橫；南北為阡，東西為陌。關(guān)中：古代在陜西建都的王朝，通稱函谷關(guān)(或潼關(guān))以西京畿地區(qū)叫“關(guān)內(nèi)”或“關(guān)中”。崤函：古代崤山、函谷關(guān)的合稱。三輔：漢朝以京兆尹(原為官名，漢朝也做行政區(qū)名)、左馮翊、右扶風為三輔。這三個地區(qū)在今陜西西安附近。山水之陰陽：山南水北為陽，山北水南為陰。史書分類1.按修訂者可分為正史和野史正史：清高宗詔定從《史記》到《明史》共24部紀傳體史書為正史，即二十四史。除《史記》外，大部分正史都是官修的。野史：有別于官撰正史的私家編寫史書。2.按體例分為編年體、國別體、紀傳體編年體：按年代順序記載歷史。例如《資治通鑒》。國別體：按國家分類記載史。例如《國語》《戰(zhàn)國策》。紀傳體：以人物活動為中心記載歷史。例如二十四史(包括《史記》)。3.按時間分為斷代史和通史斷代史：以朝代為斷限的史書。始創(chuàng)于中國東漢班固所著的《漢書》。二十四史中除《史記》外均屬此體。通史：連貫地記敘各個時代史實的史書稱為通史。例如西漢司馬遷的《史記》和司馬光的《資治通鑒》。古代的歷法知識1.農(nóng)歷我國長期采用的一種傳統(tǒng)歷法，它以朔望的周期來定月，用置閏的辦法使年平均長度接近太陽回歸年，因這種歷法安排了二十四節(jié)氣以指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動，故稱農(nóng)歷，又叫中歷、夏歷，俗稱陰歷。古人寫文章，凡用序數(shù)紀月的，大多以農(nóng)歷為據(jù)。如《石鐘山記》“元豐七年六月丁丑”，其中的“六月”指的是農(nóng)歷的六月。2.二十四節(jié)氣我國古代歷法的重要組成部分。古人根據(jù)太陽一年內(nèi)的位置變化及其引起的地面氣候的演變次序，把一年三百六十五又四分之一天分成二十四段，分列在十二個月中，以反映四季、氣溫、物候等情況，這就是二十四節(jié)氣。為了便于記憶，人們編出了歌謠：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”夏至白天最長，冬至白天最短，因而古人稱夏至、冬至為至日。3.紀年法①王公即位年次紀年法。以王公在位年數(shù)來紀年。如：“趙惠文王十六年，廉頗為趙將”(《廉頗藺相如列傳》)②帝王年號紀年法。漢武帝起開始有年號，此后每個皇帝即位都要改元，并以年號紀年。如：“陽嘉元年，復造候風地動儀”(《張衡傳》)③干支紀年法。干，即天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)；支，即地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)。十干和十二支依次相配，組成六十個基本單位，古人以此作為年、月、日、時的序號。如：“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望”(《五人墓碑記》)(“丁卯”即丁卯年)“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下”(《赤壁賦》)(“壬戌”即壬戌年)運用干支紀年是60年一個輪回。如2020年是庚子年，1960年也是庚子年；2019年是己亥年，2079年也是己亥年。4.紀月法①序數(shù)紀月法。如一月、二月、三月，至今仍在沿用。如：“元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝”(《石鐘山記》)②農(nóng)歷時節(jié)紀月法。農(nóng)歷各月有月令別名，可用特定稱謂紀月。如：一月為“正月”，六月為“荷月”，八月為“桂月”，十二月為“臘月”。③孟、仲、季紀月法。農(nóng)歷每個季度的三個月依次為孟、仲、季。如：“孟春”“仲春”“季春”分別為農(nóng)歷的一月、二月、三月，“仲夏”為農(nóng)歷五月，“仲秋”為農(nóng)歷八月。5.紀日法①序數(shù)紀日法。②干支紀日法。如：“元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝”(《石鐘山記》)③特定稱謂紀日法。農(nóng)歷每月初一稱“朔”，農(nóng)歷每月十五稱“望”，農(nóng)歷每月十六稱“既望”，農(nóng)歷每月最后一天稱“晦”。如：“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望”(《五人墓碑記》)“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下”(《赤壁賦》)6.紀時法①序數(shù)紀時法。②特定稱謂紀時法。古人把一晝夜分為十二個時辰，每一時辰等同于現(xiàn)在兩個小時，以十二地支為名。如“子時”相當于23時至次日1時，“午時”相當于11時至13時。古人還把夜晚分為