文言文文本閱讀2025年高考語文二輪復(fù)習(xí)精講精練（新高考通用）文言文閱讀20客觀題（詞義推斷與文化常識(shí)題、概括分析文意）回顧高考.明確考情知識(shí)導(dǎo)圖·考點(diǎn)梳理整體閱讀·深度理解030102技法點(diǎn)撥一：詞義推斷與文化常識(shí)題真題演練考點(diǎn)1：

詞義推斷考點(diǎn)2：

文化常識(shí)理解題技法點(diǎn)撥二：概括分析文意技法點(diǎn)撥概括分析文意客觀題答題“三步驟”考點(diǎn)1：

明確比對(duì)角度，掌握比對(duì)方法回顧高考.明確考情考點(diǎn)解讀詞義推斷與文化常識(shí)題1、2024年新課標(biāo)卷文言文閱讀的第2個(gè)小題以考查教材實(shí)詞為主，文化常識(shí)為輔，重點(diǎn)考查學(xué)生結(jié)合文本語境，正確推斷詞義的能力。2.所選實(shí)詞和常識(shí)詞，直接指向教材，而且明確指向教材中的重點(diǎn)篇章，命題意圖十分明顯——緊扣教材，考題在教材外，答案在教材內(nèi)。3.2021年之前，文化常識(shí)的考查主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、文書名稱、官場(chǎng)禮節(jié)、朝廷機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃等。近兩年題型變化后，這些依然會(huì)考，只是會(huì)更加靈活。復(fù)習(xí)任務(wù)1.掌握詞義推斷相關(guān)技巧。2.掌握古代文化常識(shí)題解題的技巧與方法。考點(diǎn)解讀概括分析文意:1.四個(gè)選項(xiàng)基本按照行文順序設(shè)置。2.四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)錯(cuò)誤，且該錯(cuò)誤選項(xiàng)也非全錯(cuò)，而是某一點(diǎn)錯(cuò)。3.選項(xiàng)常見的設(shè)誤手段主要有曲解文意、無中生有、時(shí)空有誤、混淆關(guān)系等。4.從2021年全國新高考卷開始，選項(xiàng)不再分為“概括”與“分析”兩部分，而是采用直接概述的方式。復(fù)習(xí)任務(wù)1.明確高考文言文概括分析文意客觀題的設(shè)題角度。2.掌握概括分析文意客觀題答題方法。知識(shí)導(dǎo)圖·考點(diǎn)梳理技法點(diǎn)撥一：詞義推斷與文化常識(shí)題考點(diǎn)1：

詞義推斷1.利用字形推斷法推斷加點(diǎn)詞的詞義。（1）將有事于西疇田地。（2）以我賄遷財(cái)物，這里指嫁妝。（3）金就礪則利磨刀石。2.利用結(jié)構(gòu)推斷法推斷加點(diǎn)詞的詞義。（1）秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地“固”與“地”對(duì)應(yīng)，險(xiǎn)固的地勢(shì)。（2）故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海“跬”與“小”對(duì)應(yīng)，半步。（3）戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)“腰”與“戴”對(duì)應(yīng)，在腰間佩戴。（4）滅六國者六國也，非秦也;族秦者秦也，非天下也“族”與“滅”對(duì)應(yīng)，滅族。3.利用語法推斷法推斷加點(diǎn)詞的詞義。（1）至是乃杜絕交游，饋遺秋毫無所受聯(lián)想“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近”，指極纖小的東西。（2）素與郭善，登門造訪聯(lián)想“素善留侯張良”，指友善、交好。（3）孫臏期曰……聯(lián)想“不期而遇”，指約定。4.利用語境推斷法推斷加點(diǎn)詞的詞義。（1）（何遠(yuǎn)）及去東陽歸家，經(jīng)年歲，口不言榮辱，士類益以此多之贊美。（2）今河內(nèi)帶河為固，戶口殷實(shí)，北通上黨，南迫洛陽接近。（3）富人有不占田籍而質(zhì)人田券至萬畝抵押。5.利用鄰字推斷法推斷加點(diǎn)詞的詞義。（1）過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥擢與“拔”同義，提拔。（2）況修短隨化，終期于盡修與“短”反義，長(zhǎng)。（3）陟罰臧否，不宜異同陟與“罰”反義，提拔；臧與“否”反義，贊揚(yáng)。6.

利用聯(lián)想推斷法推斷加點(diǎn)詞的詞義。（1）至是乃杜絕交游，饋遺秋毫無所受聯(lián)想“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近”，指極纖小的東西。（2）素與郭善，登門造訪聯(lián)想“素善留侯張良”，指友善、交好。（3）孫臏期曰……聯(lián)想“不期而遇”，指約定。一、閱讀下面的文言文，完成題目。齊助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐齊，齊、楚之交善，惠王患之，謂張儀曰:“吾欲伐齊，齊、楚方歡，子為寡人慮之，奈何?”張儀曰:“王其為臣約車并幣，臣請(qǐng)?jiān)囍！睆垉x南見楚王，曰:“今齊王之罪其于敝邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大國與之歡。大王茍能閉關(guān)絕齊，臣請(qǐng)使秦王獻(xiàn)商于之地，方六百里。若此，則是北弱齊，西德于秦，而私商于之地以為利也，則此一計(jì)而三利俱至。”楚王大說，宣言之于朝廷曰:“不穀得商于之田，方六百里。”群臣聞見者畢賀，陳軫后見，獨(dú)不賀。楚王曰:“不穀不煩一兵，不傷一人，而得商于之地六百里，寡人自以為智矣！諸士大夫皆賀，子獨(dú)不賀，何也？”陳軫對(duì)曰:“臣見商于之地不可得，而患必至也。”王曰:“何也?”對(duì)曰:“夫秦所以重王者，以王有齊也。今地未可得而齊先絕，是楚孤也，秦又何重孤國?且先絕齊，后責(zé)地，必受欺于張儀。是西生秦患，北絕齊交，則兩國兵必至矣。”楚王不聽，曰:“吾事善矣！子其弭口無言，以待吾事。”楚王使人絕齊。張儀反，秦使人使齊，齊、秦之交陰合。楚因使一將軍受地于秦。張儀知楚絕齊也，乃出見使者曰：“從某至某，廣從六里。”使者反報(bào)楚王，楚王大怒，欲興師伐秦。陳軫曰:“伐秦，非計(jì)也。王不如因而賂之一名都，與之伐齊，是我亡于秦而取償于齊也。”楚王不聽，遂舉兵伐秦。秦與齊合，楚兵大敗于杜陵。故楚之土壤士民非削弱，僅以救亡者，計(jì)失于陳軫，過聽于張儀。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·秦策二》）解析選項(xiàng)A：語境推斷法A.約車意思是約定派車，“約”與《鴻門宴》“與諸將約”的“約”字含義相同。“約車”所處的語境是張儀要去游說楚王，請(qǐng)秦惠王“約車并幣”，由此可知“約”是準(zhǔn)備的意思，即準(zhǔn)備車馬和禮品；而“與諸將約”的“約”是“約定”之意。選項(xiàng)B：語境推斷法B.宣言指特意宣揚(yáng)某種言論，使人周知，與后來用作文告的“宣言”含義不同根據(jù)語境“宣言之于朝廷曰：‘不穀得商于之田，方六百里。’”可知，“宣言”是特意宣揚(yáng)某種言論，使人周知的意思；而用作文告的“宣言”指（國家、政黨或團(tuán)體）對(duì)重大問題公開表示意見以進(jìn)行宣傳號(hào)召的文告。選項(xiàng)C：語法推斷法C.孤國指孤立的國家，“孤”與《赤壁賦》“泣孤舟之嫠婦”的“孤”字含義相同。文本中的“孤”作“國”的定語，由此可推斷“孤”為形容詞，是“孤單、孤立”的意思，“泣孤舟之嫠婦”中的“孤舟”與“孤國”的結(jié)構(gòu)相同，都屬于偏正結(jié)構(gòu)，所以二者中的“孤”意思相同。選項(xiàng)D：聯(lián)想推斷法D.陰合意思是暗中聯(lián)合，“陰”與《岳陽樓記》“朝暉夕陰”的“陰”字含義不同。“陰合”，由《蘇武傳》“陰相與謀劫單于母閼氏歸漢”來聯(lián)想推斷，文中的“陰”是暗中的意思結(jié)構(gòu)推斷法“朝暉夕陰”中的“陰”可用結(jié)構(gòu)推斷法確定其含義，“朝暉”與“夕陰”結(jié)構(gòu)相同，“朝”與“夕”相對(duì)，那么“暉”與“陰”相對(duì)。“暉”，日光，指晴天，由此可推斷出“陰”的含義，即“陰暗，指陰天”。2、下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A.約車意思是約定派車，“約”與《鴻門宴》“與諸將約”的“約”字含義相同。B.宣言指特意宣揚(yáng)某種言論，使人周知，與后來用作文告的“宣言”含義不同。C.孤國指孤立的國家，“孤”與《赤壁賦》“泣孤舟之嫠婦”的“孤”字含義相同。D.陰合意思是暗中聯(lián)合，“陰”與《岳陽樓記》“朝暉夕陰”的“陰”字含義不同。【答案】A

1.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.“其后秦欲伐齊”與“平伐其功”（《屈原列傳》）中的“伐”字含義不同。B.“惠王患之”與“出則無敵國外患者”（《生于憂患，死于安樂》）中的“患”字含義相同。C.“大王茍能閉關(guān)絕齊”與“茍以天下之大”（《六國論》）中的“茍”字含義相同。D.“群臣聞見者畢賀”與“六王畢，四海一”（《阿房宮賦》）中的“畢”字含義不同。延展練習(xí)【解析】A項(xiàng)，前者是“討伐”的意思，后者是“自夸，炫耀”的意思。B項(xiàng)，前者是“憂慮”的意思，后者是“禍患”的意思。C項(xiàng)，都是“如果”的意思。D項(xiàng)，前者是“都”的意思，后者是“完結(jié)，指為秦國所滅”的意思。[答案]B2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.“敝邑欲伐之”與“因人之力而敝之”（《燭之武退秦師》）中的“敝”字含義相同。B.“寡人自以為智矣”與“秋以為期”（《氓》）中的“以為”含義不同。C.“廣從六里”與“約從離衡”（《過秦論》）中的“從”字含義相同。D.“故楚之土壤士民非削弱”中的“土壤”，和現(xiàn)代漢語中的“土壤”含義不同。【解析】A項(xiàng)，前者是“對(duì)自己或自己一方的謙稱”的意思，后者是“損害”的意思，含義不同。B項(xiàng)，前者是“認(rèn)為”的意思，后者是“把……作為”的意思。C項(xiàng)，都同“縱”。D項(xiàng)，文中的“土壤”的含義是“國土”。[答案]A3.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.“楚王大說”與“秦伯說”（《燭之武退秦師》）中的“說”字含義相同。B.“不傷一人”與“何傷乎”（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）中的“傷”字含義相同。C.“今地未可得而齊先絕”與“而絕江河”（《勸學(xué)》）中的“絕”字含義不同。D.“則兩國兵必至矣”與“非兵不利，戰(zhàn)不善”（《六國論》）中的“兵”字含義不同。【解析】A項(xiàng)，都同“悅”。B項(xiàng)，前者是“傷害”的意思，后者是“妨礙”的意思。C項(xiàng)，前者是“絕交”的意思，后者是“橫渡”的意思。D項(xiàng)，前者是“軍隊(duì)”的意思，后者是“兵器”的意思。[答案]B4.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.“楚王不聽”與“聽臣微志”（《陳情表》）中的“聽”字含義相同。B.“吾事善矣”與“素善留侯張良”（《鴻門宴》）中的“善”字含義不同。C.“子其弭口無言”與“爾其無忘乃父之志”（《五代史伶官傳序》）中的“其”字含義相同。D.“與之伐齊”與“與嬴而不助五國也”（《六國論》）中的“與”字含義不同。【解析】A項(xiàng)，前者是“聽從”的意思，后者是“應(yīng)許”的意思。B項(xiàng)，前者是“為好”的意思，后者是“友善、交好”的意思。C項(xiàng)，都是語氣副詞，表祈使。D項(xiàng)，前者是“和”的意思，后者是“親附、親近”的意思。[答案]A［參考譯文］齊國幫助楚國進(jìn)攻秦國，攻占了秦國的曲沃。此后秦國想討伐齊國，可是齊、楚兩國互相友好，秦惠王為此感到憂慮，對(duì)張儀說：“我想討伐齊國，但是齊、楚兩國正交好，你替我想一下，該怎么辦？”張儀說：“請(qǐng)大王為我準(zhǔn)備車和禮物，我試著去游說楚王。”張儀去南方見楚王，說：“現(xiàn)在齊王的罪惡，對(duì)于我國君王來說是很嚴(yán)重的，我國想討伐齊國，而貴國與齊國交好。大王如果能封閉關(guān)口，與齊國絕交，我就請(qǐng)求秦王獻(xiàn)上方圓六百里的商于的土地。這樣，貴國在北方削弱了齊國，在西方對(duì)秦國有恩惠，并且私下有得到商于的土地這個(gè)好處，那么用這一個(gè)計(jì)策而三種好處都能得到。”楚王非常高興，就在朝廷上宣布說：“我將得到商于方圓六百里的土地。”聽到這個(gè)消息的眾多臣子都向他道賀，陳軫最后來朝見，只有他不道賀。楚王說：“我沒有動(dòng)用一個(gè)士兵，沒有傷害一個(gè)百姓，卻得到商于方圓六百里的土地，我自認(rèn)為這是明智的事情!眾多士大夫都向我道賀，只有你不道賀，為什么呢？”陳軫回答說：“依我看商于的土地不能得到，但是禍患必定到來。”楚王說：“為什么呢？”陳軫回答說：“秦國之所以重視大王，是因?yàn)榇笸跤旋R國這個(gè)盟國。如今土地還沒得到，卻先和齊國絕交，這樣我們楚國就會(huì)陷于孤立，秦國又怎么會(huì)看重一個(gè)孤立的國家呢？況且我們先和齊國絕交，再向秦國索要土地，就必定遭受張儀的欺騙。這樣一來，西面惹出秦國的禍患，北面和齊國斷絕邦交，那么秦、齊兩國的軍隊(duì)必定到來。”楚王不聽陳軫的勸告，說：“我的事已經(jīng)辦好了！希望你閉口不要再說了，就等著我的好事吧。”楚王派人去宣布與齊國絕交。張儀返回秦國后，秦國派人出使齊國，齊、秦兩國的盟約暗中締結(jié)。楚國隨即派一名將軍去秦國接受土地。張儀知道楚國已與齊國絕交，就出來見楚國使者說：“從某地到某地，方圓六里。”楚國使者回國報(bào)告楚王，楚王大怒，想發(fā)兵討伐秦國。陳軫說：“討伐秦國，不是個(gè)好辦法。大王不如趁機(jī)送給秦國一個(gè)大都邑，和秦國討伐齊國，這樣我們從秦國那里失去的卻可以從齊國那里得到補(bǔ)償。”楚王不聽陳軫的意見，于是發(fā)兵討伐秦國。秦國和齊國聯(lián)合，楚國軍隊(duì)在杜陵打了敗仗。本來楚國的土地并不狹小，人民也并不懦弱，之所以會(huì)落到幾乎要亡國的地步，是因?yàn)槌醪宦爮年愝F的計(jì)策，而錯(cuò)誤地聽從了張儀的詭計(jì)。考點(diǎn)2：

文化常識(shí)理解題一、判斷正誤，并指出理由。（1）太守是郡一級(jí)的最高行政長(zhǎng)官，主要掌管民政、司法、軍事、科舉等事務(wù)。[答案]錯(cuò)誤。擴(kuò)大了太守的職責(zé)范圍，太守不掌管科舉事務(wù)。（2）三晉，春秋末韓、趙、燕三家分晉，戰(zhàn)國時(shí)的韓、趙、燕三國，史上又稱“三晉”。[答案]錯(cuò)誤。“三晉”指春秋末期晉國分出的韓、趙、魏三國。（3）移疾指官員上書稱病，實(shí)際是官員受到權(quán)臣詆毀，不得不請(qǐng)求退職的委婉說法。[答案]錯(cuò)誤。“移疾”，猶言“移病”，古代官員上書稱病，是為官者要求隱退的委婉語。（4）姻親，指由于婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚，它與血親有同有異，只是血親中的一部分。[答案]錯(cuò)誤。“姻親”與“血親”不同，“姻親”指由婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚，“血親”指有血統(tǒng)關(guān)系的親屬。（5）殿下是古代對(duì)太子、諸王、丞相的敬稱，禮尊意味次于敬稱皇帝的陛下。[答案]錯(cuò)誤。殿下是中國古代對(duì)皇后、太子、諸王的敬稱，不能用來稱呼丞相。（6）鄉(xiāng)試是中國古代科舉考試之一，由各地州、府主持，考生來自全國各地。[答案]錯(cuò)誤。鄉(xiāng)試是由各地州、府主持的考試，主要為本地人參加。（7）閏月，農(nóng)歷逢閏年加一個(gè)月，閏某月指加在某月之前的那個(gè)月。[答案]錯(cuò)誤。閏某月指加在某月之后的那個(gè)月。（8）海內(nèi)，即國內(nèi)，古人認(rèn)為我國疆土四面環(huán)繞著大海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。[答案]正確。可聯(lián)系王勃《送杜少府之任蜀州》“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”中的“海內(nèi)”來判斷。（9）當(dāng)軸，指做官處在重要的位置；當(dāng)軸者則指身居顯赫職位的當(dāng)權(quán)官員。[答案]正確。聯(lián)系“軸心”一詞，“軸心”指事物的中心或關(guān)鍵的部分，“當(dāng)軸”應(yīng)使用了詞語的比喻義，比喻官員處于重要地位。（10）部曲，原指古代豪門大族和將領(lǐng)招募的私人軍，文中是指部隊(duì)的編制單位。【原文】秋八月，逖將其部曲百余家渡江，中流，擊楫而誓……[答案]錯(cuò)誤。原文“將其部曲百余家”，“將”是帶領(lǐng)，“百余家”指其私家軍隊(duì)共有一百多戶人家。選項(xiàng)解釋不合乎文意。（針對(duì)練習(xí)）閱讀下面的文言文，完成題目。商君者，衛(wèi)之諸庶孽公子也，名鞅，姓公孫氏，其祖本姬姓也。鞅少好刑名之學(xué)，事魏相公叔座。公叔座知其賢，未及進(jìn)。會(huì)座病，魏惠王親往問病。公叔曰：“公孫鞅年雖少，有奇才，愿王舉國而聽之。王即不聽用鞅，必殺之，無令出境。”公叔既死，鞅聞秦孝公下令國中求賢者，將修繆公之業(yè)，東復(fù)侵地，乃遂西入秦，因孝公寵臣景監(jiān)以求見孝公。公與語，數(shù)日不厭。景監(jiān)曰:“子何以中吾君?吾君之歡甚也。”鞅曰:“吾以強(qiáng)國之術(shù)說君，君大說之耳。”孝公既用衛(wèi)鞅，鞅欲變法，恐天下議己。衛(wèi)鞅曰:“疑行無名，疑事無功。圣人茍可以強(qiáng)國，不法其故;茍可以利民，不循其禮。”孝公曰:“善。”“治世不一道，便國不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多。”孝公曰:“善。”以衛(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)，卒定變法之令。令行于民期年，秦民之國都言初令之不便者以千數(shù)。于是太子犯法。衛(wèi)鞅曰:“法之不行，自上犯之。”將法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。明日，秦人皆趨令。行之十年，秦民大說，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。于是以鞅為大良造。居五年，秦人富強(qiáng)。孝公使衛(wèi)鞅將而伐魏。衛(wèi)鞅伏甲士而襲虜魏公子卬，因攻其軍，盡破之以歸秦。魏惠王兵數(shù)破于齊秦，國內(nèi)空，日以削，恐，乃使使割河西之地獻(xiàn)于秦以和。而魏遂去安邑，徙都大梁。惠王曰:“寡人恨不用公叔座之言也。”衛(wèi)鞅既破魏還，秦封之於、商十五邑，號(hào)為商君。（節(jié)選自《史記·商君列傳》）1.（真題）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A.繆公即秦穆公，春秋時(shí)秦國國君，在位期間任用賢臣，使國力趨強(qiáng)，稱霸西戎。B.湯武即商湯與孫武的并稱，他們二人均以善于用人用計(jì)、戰(zhàn)功赫赫留名于青史。C.變法是指對(duì)國家的法令制度作出重大變革，商鞅變法為秦國富強(qiáng)奠定了基礎(chǔ)。D.黥是古代的一種刑罰，在犯人臉上刺上記號(hào)或文字并涂上墨，在刑罰之中較輕。【答案】B【解析】“湯武”是商湯與周武王的并稱。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)（標(biāo)紅）的詞相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.庶孽，妾生之子，猶樹有孽生，故稱。與之相對(duì)的是“嫡子”，指正室所生之子。B.公子，古代稱諸侯之庶子，以別于世子，亦泛稱諸侯之子。C.姬姓，中華上古大姓之一，上古時(shí)代有姓有氏，姓是族號(hào)，氏是姓的分支。D.圣人，道德最高尚、智慧最高超的人，也是封建時(shí)代對(duì)帝王的尊稱，還可以指孟子。D【解析】“還可以指孟子”錯(cuò)，“圣人”專指孔子。3.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.刑名之學(xué)，戰(zhàn)國時(shí)以申不害為代表的學(xué)派。該派主張循名責(zé)實(shí)，慎賞明罰。B.孝公，秦國國君，重用商鞅實(shí)行變法，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，并遷都咸陽，為秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。C.庶長(zhǎng)，春秋時(shí)秦國始置，握有軍政大權(quán)，地位相當(dāng)于其他各國的卿。D.大梁，古代河南洛陽的別稱，戰(zhàn)國時(shí)是魏國國都。D【解析】“河南洛陽”錯(cuò)，大梁在今河南省開封市區(qū)域內(nèi)。4.

下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.夏殷，夏桀和殷紂，二人是暴虐荒淫的國君，后常用他們指代昏庸君王，以警誡自己的君主。B.刑，刑罰。古代的“五刑”，在商、周時(shí)代多指墨、劓、剕、宮、大辟，隋代以后一般指笞、杖、徒、流、死。C.河西，泛指黃河以西的地區(qū)，“河?xùn)|”指黃河以東的地區(qū)，“河內(nèi)”指黃河以南的地區(qū)。D.封，古時(shí)帝王賜給諸侯、功臣以土地、名號(hào)或爵位。C【解析】“黃河以南”錯(cuò)，“河內(nèi)”指今河南黃河以北的地區(qū)。5.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.大良造，戰(zhàn)國初期秦國的最高官職，掌握軍政大權(quán)，后成為爵名。秦國一些立有軍功者獲封大良造。B.甲士，即披甲持械的武士，泛指士兵。甲，古代軍人打仗穿的護(hù)身衣服，用皮革或金屬片制成。C.寡人，即寡德之人，是古代君主對(duì)自己的謙稱。類似的稱呼還有孤等。D.《史記》是中國歷史上第一部編年體通史，記載了上至黃帝，下至漢武帝三千多年的歷史。

[答案]

D【解析】“編年體”錯(cuò)，應(yīng)為“紀(jì)傳體”。［參考譯文］商君是衛(wèi)君妾室所生的兒子，名鞅，姓公孫，他的祖先本來姓姬。商鞅年輕時(shí)喜歡刑名之學(xué)，侍奉魏國相國公叔座。公叔座了解他的才能，還沒來得及向魏王推薦。適逢公叔座病了，魏惠王親自去探病。公叔座說：“公孫鞅年紀(jì)雖輕，但有特殊的才能，希望大王能把國家大事全交給他。大王如果不能任用他，就一定要?dú)⒌羲灰屗叱鰢场！惫遄篮螅眺甭犝f秦孝公下令在全國求賢，想要重整穆公霸業(yè)，向東收復(fù)失地，就向西入秦，通過秦孝公的寵臣景監(jiān)求見孝公。孝公與商鞅交談，談了幾天仍不知疲倦。景監(jiān)問商鞅：“你用什么打動(dòng)了我們的國君？我們的國君特別高興！”商鞅說：“我用富國強(qiáng)兵的方法向他進(jìn)言，他就格外高興。”孝公任用商鞅后，商鞅想變法，孝公擔(dān)心秦人議論自己。商鞅說：“行動(dòng)上猶豫，搞不成名堂；事業(yè)上猶豫，建不成功績(jī)。圣人如果可以使國家強(qiáng)盛，不必效法陳規(guī)；如果可以使百姓獲利，不必遵守舊制。”孝公說：“好。”“治理國家的方法不止一種，有利于國家的事情就不必依照古法。所以湯武不守古法，卻統(tǒng)一了天下；桀紂不變舊禮，卻遭到了滅亡。反對(duì)古法的人不能非難，遵循古禮的人不值得稱贊。”孝公說：“好。”（孝公）任商鞅為左庶長(zhǎng)，最終制定了變法的命令。法令在民間實(shí)行一年，秦人到國都訴說新法不便利的數(shù)以千計(jì)。正在這時(shí)，太子觸犯了新法。商鞅說：“新法不能通行，是由于上面的人先犯法。”將依法懲辦太子。太子是國君的繼承人，不能對(duì)他施刑，就處罰了太傅公子虔，太師公孫賈被處以墨刑。第二天，秦人都守法了。新法實(shí)行了十年，秦人非常滿意，路不拾遺，深山里也沒有盜賊，家家富足，人人飽暖。百姓勇于為國作戰(zhàn)，不敢私斗，鄉(xiāng)鎮(zhèn)安定。于是任命商鞅為大良造。過了五年，秦國富強(qiáng)。孝公派商鞅率兵攻打魏國。商鞅埋伏的士兵突然襲擊，俘虜魏公子卬，并乘勢(shì)攻打魏軍，大勝回國。魏惠王屢次被齊、秦打敗，國內(nèi)空虛，勢(shì)力漸衰，恐慌起來，于是派人說割河西地區(qū)給秦以求和。魏國于是從安邑遷都到大梁。魏王說：“我后悔沒采納公叔座的意見啊。”商鞅破魏返秦，秦王把於、商等十五邑封給他，他被稱為商技法點(diǎn)撥二：概括分析文意技法點(diǎn)撥文言文概括分析文意客觀題的四個(gè)選項(xiàng)基本按行文順序設(shè)置，用現(xiàn)代漢語表述，且內(nèi)容屬于文章主要部分，多概括、分析或轉(zhuǎn)述原文中人物的觀點(diǎn)、看法，既有對(duì)原文信息的提煉，對(duì)事件或道理的歸納概括、判斷推理，也有對(duì)作者看法的分析與評(píng)價(jià)考點(diǎn)1：

明確比對(duì)角度，掌握比對(duì)方法角度1：比對(duì)時(shí)間、地點(diǎn)，看是否時(shí)間、地點(diǎn)顛倒。命題者在設(shè)置錯(cuò)誤選項(xiàng)時(shí)，往往在選項(xiàng)中把某一時(shí)間、地點(diǎn)發(fā)生的事轉(zhuǎn)換到另一時(shí)間、地點(diǎn)。分析時(shí)要特別注意選項(xiàng)中表示時(shí)間的詞語，人物行為、事件發(fā)生的地點(diǎn)，并與原文進(jìn)行比對(duì)，理清人物在何時(shí)何地做了何事。判斷正誤并分析原因。【選項(xiàng)】

蘇軾直面饑疫，解救受災(zāi)百姓。他在任職杭州時(shí)遭遇旱災(zāi)病疫，減免上供米三分之一紓緩災(zāi)情；同時(shí)又集貯錢糧、建造治病場(chǎng)所以防備疫病。【原文】四年，積以論事，為當(dāng)軸者所恨。軾恐不見容，請(qǐng)外，拜龍圖閣學(xué)士、知杭州。既至杭，大旱，饑疫并作。軾請(qǐng)于朝，免本路上供米三之一，復(fù)得賜度僧牒，易米以救饑者。明年春，又減價(jià)糶常平米，多作饣亶粥藥劑，遣使挾醫(yī)分坊治病，活者甚眾。軾曰：“杭，水陸之會(huì)，疫死比他處常多。”乃裒羨緡得二千，復(fù)發(fā)橐中黃金五十兩，以作病坊，稍畜錢糧待之。[答案]

錯(cuò)誤。“同時(shí)”表述錯(cuò)誤，“減免上供米三分之一紓緩災(zāi)情”是蘇軾初到杭州任職時(shí)做的事，而“集貯錢糧、建造治病場(chǎng)所”是蘇軾到杭州后的第二年做的事。【解析】“編年體”錯(cuò)，應(yīng)為“紀(jì)傳體”。［參考譯文］元祐四年，（蘇軾）因多次發(fā)表議論政事的話，被當(dāng)權(quán)的人記恨。蘇軾擔(dān)心不為他們所容，請(qǐng)求調(diào)到外地，擔(dān)任龍圖閣學(xué)士、杭州知州。（蘇軾）到杭州后，遇上大旱，饑荒和瘟疫一起發(fā)生。蘇軾向朝廷請(qǐng)求，減免本路上供米的三分之一，又得到皇上賞賜的度僧牒，用于換取米來救濟(jì)饑餓的人。第二年春天，又減價(jià)出售常平米，制成許多稠粥、藥劑，派人帶著醫(yī)生分街道治病，救活的人很多。蘇軾說：“杭州是水陸交通的要地，得瘟疫而病死的人常常要比別處多些。”于是集中多余的公款兩千緡錢，又拿出自己囊中的五十兩黃金，建造治病場(chǎng)所，稍稍蓄積錢糧來防治瘟疫。角度2：比對(duì)關(guān)鍵詞，看是否曲解文意。選項(xiàng)故意曲解文中某一關(guān)鍵詞語的意思，曲解文意。比對(duì)時(shí)要細(xì)心辨析選項(xiàng)中對(duì)人物的分析、對(duì)文中道理的闡述等有無夸大、歪曲或偷換概念的現(xiàn)象，要注意比對(duì)選項(xiàng)轉(zhuǎn)述時(shí)是否漏掉了某個(gè)起關(guān)鍵作用的詞語，注意是否曲解了人物行為的主動(dòng)與被動(dòng)方式等。【選項(xiàng)】張儀見到楚王，提出楚國如果能與齊國斷交，秦王就會(huì)下令獻(xiàn)上商于之地六百里，又可以削弱齊國，還能得到秦國的恩惠，這是一舉三得的事情。【原文】張儀南見楚王，曰:“今齊王之罪其于敝邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大國與之歡。大王茍能閉關(guān)絕齊，臣請(qǐng)使秦王獻(xiàn)商于之地，方六百里。若此，則是北弱齊，西德于秦，而私商于之地以為利也，則此一計(jì)而三利俱至。”[答案]

錯(cuò)誤。“秦王就會(huì)下令獻(xiàn)上商于之地六百里”錯(cuò)誤，“臣請(qǐng)使秦王獻(xiàn)商于之地，方六百里”意思是“我就請(qǐng)求秦王獻(xiàn)上方圓六百里的商于的土地”。“得到秦國的恩惠”錯(cuò)誤，原文中“西德于秦”的意思是“在西方對(duì)秦國有恩惠”，而不是“在西方得到秦國的恩惠”。角度3：比對(duì)因果關(guān)系，看是否因果失當(dāng)。選項(xiàng)或?qū)⒃蛘f成結(jié)果，或?qū)⒔Y(jié)果說成原因，或強(qiáng)加因果關(guān)系，或?qū)⒁蚬P(guān)系改成其他關(guān)系，或原因解說不全面，或結(jié)果歸納不全面。比對(duì)時(shí)要注意選項(xiàng)中“于是”“因此”“所以”“以致”等表因果的詞語，比對(duì)原文中的相關(guān)句子，看因果關(guān)系是否成立。【選項(xiàng)】叔向反對(duì)晉平公在春天筑臺(tái)，認(rèn)為那樣做會(huì)耽誤農(nóng)時(shí)，如果只顧自己安身立命，就不會(huì)被后世稱為人君。平公于是停止了筑臺(tái)的勞役。【原文】晉平公春筑臺(tái)，叔向曰:“不可。古者圣王貴德而務(wù)施，緩刑辟而趨民時(shí)。今春筑臺(tái)，是奪民時(shí)也。豈所以定命安存，而稱為人君于后世哉？”平公曰:“善。”乃罷臺(tái)役。[答案]

錯(cuò)誤。“如果只顧自己安身立命，就不會(huì)被后世稱為人君”錯(cuò)誤，“自己安身立命”和“被后世稱為人君”在文中不存在假設(shè)關(guān)系，原文是說建造游觀之臺(tái)不能讓百姓安身立命。【解析】［參考譯文］晉平公想在春天建造游觀之臺(tái)，叔向說：“不可以。古代圣明的君王崇尚道德，樂善好施，寬緩刑律，遵循農(nóng)時(shí)。如今在春天建造游觀之臺(tái)，這是耽誤百姓的農(nóng)時(shí)。這難道是可以用來讓百姓安身立命，從而讓您被后世稱為人君的方法嗎？”晉平公說：“好。”于是停止了建造游觀之臺(tái)的勞役。角度4：比對(duì)前后內(nèi)容，看是否無中生有等。選項(xiàng)故意添加原文中未涉及的人物、事件或觀點(diǎn)等內(nèi)容，使選項(xiàng)的分析于文無據(jù)。比對(duì)時(shí)應(yīng)將選項(xiàng)的內(nèi)容與原文仔細(xì)比對(duì)，檢查是否有故意添加的而原文未涉及的內(nèi)容，或者篩查選項(xiàng)中有無漏掉原文關(guān)鍵詞（尤其是表范圍或程度的副詞）的情況。【選項(xiàng)】吳起聲名漸起，遭到公叔嫉妒。他雖然對(duì)田文擔(dān)任魏相表示不悅，但不久就平復(fù)了心情；而公叔繼田文后為相，他深表不滿，擔(dān)心被害，于是逃往楚國。【原文】魏置相，相田文。吳起不悅，謂田文曰：“請(qǐng)與子論功，可乎？”文曰：“主少國疑，大臣未附，百姓不信，方是之時(shí)，屬之于子乎？屬之于我乎？”起默然良久，曰：“屬之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吳起乃自知弗如田文。田文既死，公叔為相，尚魏公主，而害吳起。吳起懼得罪，遂去，即之楚。[答案]

錯(cuò)誤。“深表不滿”，無中生有。文中并沒有吳起對(duì)公叔繼任相位“深表不滿”的意思。【解析】［參考譯文］魏國設(shè)相國，任命田文為相。吳起不高興，對(duì)田文說：“請(qǐng)讓我跟你比比功勞，怎么樣？”田文說：“國君年紀(jì)小，國人疑懼不安，大臣不忠心歸順，百姓不能信服，在這時(shí)，是應(yīng)把政務(wù)交給你呢，還是交給我呢？”吳起沉默了很久，說：“應(yīng)該交給你。”田文說：“這就是我的地位在你之上的原因啊。”吳起才自知比不上田文。田文死后，公叔任相國，娶了魏國公主，妒忌吳起。吳起害怕獲罪，于是離開魏國去了楚國。角度5：比對(duì)人物行為，看是否張冠李戴、誤解形象。在選項(xiàng)中將原文某人做的事、說的話“移花接木”到另一個(gè)人物身上，導(dǎo)致對(duì)象錯(cuò)位；把人物的言行所揭示的性格特點(diǎn)故意說錯(cuò)，造成對(duì)人物形象的錯(cuò)誤理解。比對(duì)時(shí)要分清主要人物和次要人物在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)做的不同事，產(chǎn)生的不同結(jié)果，防止張冠李戴、顛倒事實(shí)。辨析時(shí)應(yīng)重點(diǎn)抓住“是誰，在何時(shí)何地，說過什么話，做過什么事”，尤其要看主語、謂語與原文是否一致。【選項(xiàng)】魏王受到強(qiáng)秦武力威脅之際，連夜向孟嘗君問計(jì)，孟嘗君表示有了諸侯的幫助，國家就可以存續(xù)下來，并表示希望替魏王出使諸侯，搬取救兵。【原文】秦將伐魏，魏王聞之，夜見孟嘗君，告之曰：“秦且攻魏，子為寡人謀，奈何？”孟嘗君曰：“有諸侯之救，則國可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重為之約車百乘。[答案]

錯(cuò)誤。根據(jù)原文所述“寡人愿子之行也”可知，應(yīng)該是魏王希望孟嘗君前去出使諸侯，并給他車百乘。選項(xiàng)中的孟嘗君“希望替魏王出使諸侯，搬取救兵”錯(cuò)誤。【解析】［參考譯文］秦國將要討伐魏國，魏王聽說了這件事，夜里去見孟嘗君，告訴他說：“秦國將要進(jìn)攻魏國了，您替寡人謀劃一下，該怎么辦？”孟嘗君說：“有了諸侯的幫助，魏國就可以存續(xù)下來。”魏王說：“寡人希望您能出使!”魏王鄭重地為孟嘗君準(zhǔn)備了一百輛兵車。針對(duì)訓(xùn)練閱讀下面的文言文，完成題目。陳祐，字慶甫，趙州寧晉人。祐少好學(xué)，家貧，母張氏嘗剪發(fā)易書使讀之，長(zhǎng)博通經(jīng)史。時(shí)諸王得自辟官屬，穆王府署祐為其府尚書，賜其父母銀十錠、錦衣一襲。王既分土于陜、洛，表祐為河南府總管。下車之日，首禮金季名士李國維、薛玄等，咨訪治道，奏免征西軍數(shù)百家及椒竹諸稅，又上便民二十余事，朝廷皆從之。世祖即位，分陜、洛為河南西路。中統(tǒng)元年，真除祐為總管。時(shí)州縣官以未給俸，多貪暴，祐獨(dú)以清慎見稱。在官八年，如始至之日。至元二年，改南京路治中。適東方大蝗，徐、邳尤甚，責(zé)捕至急。祐部民丁數(shù)萬人至其地，謂左右曰：“捕蝗慮其傷稼也，今蝗雖盛，而谷已熟，不如令早刈之，庶力省而有得。”或以事涉專擅，不可。祐曰：“救民獲罪，亦所甘心。”即諭之使散去，兩州之民皆賴焉。三年，授衛(wèi)輝路總管。衛(wèi)當(dāng)四方之沖，號(hào)為難治。祐申明法令，創(chuàng)立孔子廟，修比干墓，且請(qǐng)于朝著于祀典。及去官，民為立碑頌德。嘗上書世祖，言樹太平之本有三：一曰太子國本，建立宜早；二曰中書政本，責(zé)成宜專；三曰人材治本，選舉宜審。事雖未能盡行，時(shí)論稱之。朝廷大舉伐宋，遣祐簽軍，山東民多逃匿，聞祐來，皆曰：“陳按察來，必?zé)o私。”遂皆出，應(yīng)期而辦。十三年，授南京總管，兼開封府尹。吏多震懾失措，祐因謂曰：“何必若是！前為盜跖，今為顏?zhàn)樱嵋灶佔(zhàn)哟磺盀轭佔(zhàn)樱駷楸I跖，吾以盜跖待之。”由是吏知修飭，不敢弄法。許、蔡間有巨盜，聚眾劫掠，祐捕之急，逃入宋境。宋亡，隨制置夏貴過汴，祐斥下馬，撾殺之于市，民間帖然。十四年，遷浙東道宣慰使。時(shí)江南初附，軍士俘虜溫、臺(tái)民男女?dāng)?shù)千口，祐悉奪還之。未幾，行省榷民商酒稅，祐請(qǐng)?jiān)唬骸氨鹬啵瑐麣堉瘢藦膶捫簟！辈粓?bào)。遣祐檢覆臺(tái)州民田。及還至新昌，值玉山鄉(xiāng)盜，倉猝不及為備，遂遇害，年五十六。追封河南郡公，謚忠定。父老請(qǐng)留葬會(huì)稽，不得，乃立祠祀之。（選自《元史·陳祐傳》，有刪改）1.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.陳祐虛心求教。他擔(dān)任河南府總管時(shí)，到任當(dāng)天先去拜訪金朝末年的著名賢士李國維、薛玄等，虛心向他們求教理政的方法。B.陳祐為民著想。陳祐任南京路治中期間，從百姓利益出發(fā)，在發(fā)生蝗災(zāi)時(shí)，冒著獲罪的危險(xiǎn)，先讓百姓去收割莊稼；任浙東道宣慰使時(shí)，因百姓剛經(jīng)歷戰(zhàn)亂，他反對(duì)征收酒稅。C.陳祐治政有方。衛(wèi)輝路是一個(gè)難以治理的地方，陳祐到任后建立孔子廟，修建比干墓，讓百姓祭拜，這才穩(wěn)定了社會(huì)秩序，因此百姓為他立碑頌德。D.陳祐除惡務(wù)盡。許、蔡一帶的大盜聚眾搶劫，陳祐抓捕他時(shí)，他逃到大宋境內(nèi)；后來宋朝滅亡，這個(gè)盜賊路過汴梁時(shí)，被陳祐發(fā)現(xiàn)并在市集上誅殺。【答案】C【解析】C項(xiàng)，以偏概全，“穩(wěn)定了社會(huì)秩序”的原因還有“申明法令”“請(qǐng)于朝著于祀典”。2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.陳祐受封為河南西路總管期間，為官清廉謹(jǐn)慎；任衛(wèi)輝路總管時(shí)，在號(hào)稱難以治理的地方，申明法令，注重教化百姓，深得百姓愛戴。B.陳祐年少好學(xué)，在母親的大力支持下發(fā)奮學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后博通經(jīng)史，因而為朝廷所用，父母也受到恩賜。C.陳祐為官，總是把百姓放在心上，盡力為百姓謀福利，如他請(qǐng)求朝廷減免賦稅，釋放溫、臺(tái)兩地被俘虜?shù)陌傩铡.陳祐去世后被追封為河南郡公，謚號(hào)忠定；百姓請(qǐng)求把他留下葬在會(huì)稽，沒能成功。【答案】B【解析】B項(xiàng)，時(shí)間錯(cuò)誤，陳祐的父母受到恩賜，并非他“為朝廷所用”之時(shí)，而是他被穆王征召為屬官時(shí)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.陳祐成才與個(gè)人好學(xué)、母親支持有關(guān)。陳祐從小好學(xué)，因家貧，母親張氏曾剪掉頭發(fā)換取書籍讓他讀，他長(zhǎng)大后博通經(jīng)史。B.陳祐曾上書世祖，言明創(chuàng)立太平盛世，應(yīng)抓住根本要?jiǎng)?wù)，比如太子是國家的根本，應(yīng)早立太子；中書省是行政的根本，應(yīng)責(zé)成中書省專心于政務(wù)。C.陳祐在山東百姓中影響力很大。朝廷大規(guī)模攻打宋朝，派陳祐督領(lǐng)簽軍。山東百姓多逃走隱匿，聽說陳祐來了，認(rèn)為他一定沒有私心，都出來應(yīng)征。D.陳祐調(diào)任浙東道宣慰使，當(dāng)時(shí)江南路剛剛歸順，元軍俘虜溫州、臺(tái)州百姓幾千人，陳祐將他們?nèi)酷尫攀蛊錃w家，不料自己在路途中被強(qiáng)盜殺害。【答案】D【解析】D項(xiàng)，“不料自己在路途中被強(qiáng)盜殺害”錯(cuò)誤，時(shí)間錯(cuò)位。陳祐在路途中被殺不是釋放百姓回家事件的延續(xù)，而是在核查臺(tái)州民田后返回新昌時(shí)發(fā)生的。真題演練一、文言文閱讀（2024·新課標(biāo)Ⅰ卷·高考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：李廣有孫陵，為侍中，善騎射。帝以為有廣之風(fēng)，使教射酒泉、張掖以備胡。及貳師擊匈奴[注]，陵叩頭自請(qǐng)?jiān)唬骸俺妓鶎⑼瓦呎撸郧G楚勇士奇材劍客也。愿得自當(dāng)一隊(duì)，到蘭干山南以分單于兵，毋令專鄉(xiāng)貳師軍。臣愿以少擊眾，步兵五千人涉單于庭。”上壯而許之。陵至浚稽山，與單于相值，騎可三萬圍陵軍。陵搏戰(zhàn)攻之，虜還走上山，漢軍追擊，殺數(shù)千人。單于大驚，召八萬余騎攻陵。陵軍步斗樹木間，復(fù)殺數(shù)千人。陵居谷中，虜在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵曰：“無面目報(bào)陛下！”遂降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以問太史令司馬遷，遷盛言：“陵事親孝，與士信，常奮不顧身以徇國家之急，其素所畜積也，有國士之風(fēng)。且陵提步卒不滿五千，深蹂戎馬之地，抑?jǐn)?shù)萬之師。身雖陷敗，然其所摧敗亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得當(dāng)以報(bào)漢也。”上以遷為誣罔，下遷腐刑。久之，上悔陵無救。上遣（公孫）敖深入匈奴迎李陵，敖軍無功還，因曰：“捕得生口，言李陵教單于為兵以備漢軍。”上于是族陵家。既而聞之，乃漢將降匈奴者李緒，非陵也。陵使人刺殺緒，大閼氏欲殺陵，單于匿之北方。大閼氏死，乃還。單于以女妻陵，立為右校王，與衛(wèi)律皆貴用事。衛(wèi)律常在單于左右；陵居外，有大事乃入議。（征和三年）三月，遣李廣利將七萬人出五原，擊匈奴。匈奴使大將與李陵將三萬余騎追漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日。（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》）材料二：李陵之降也，罪較著而不可掩。如謂其孤軍支虜而無援，則以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝命之不獲辭也。陵之族也，則嫁其禍于李緒；迨其后李廣利征匈奴，陵將三萬余騎追漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日，亦將委罪于緒乎？如曰陵受單于之制，不得不追奔轉(zhuǎn)戰(zhàn)者，匈奴豈伊無可信之人？令陵有兩袒之心，單于亦何能信陵而委以重兵，使深入而與漢將相持乎！遷之為陵文過若不及，而抑稱道李廣于不絕，以獎(jiǎng)其世業(yè)。為將而降降而為之效死以戰(zhàn)雖欲浣滌其污而已緇之素不可復(fù)白。大節(jié)喪，則余無可浣也。李陵曰“思一得當(dāng)以報(bào)漢”，愧蘇武而為之辭也。其背逆也，固非遷之所得而文焉者也。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷三）1．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。為將而降A(chǔ)降而為之B效死C以戰(zhàn)D雖欲浣E滌其污F而已G緇之素不可復(fù)白。【答案】ADF【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：身為將領(lǐng)卻向敵軍投降，投降以后又為新主效死作戰(zhàn)，即使想要洗滌自己身上的污點(diǎn)，可已經(jīng)染黑的白布不可能重新變白。“為將而降”與“降而為之……”為頂針的修辭手法，在中間的A處斷開。“為之”做“效死以戰(zhàn)”的狀語，“效死”是“戰(zhàn)”的修飾成分，中間均不可斷開，可在后面的D處斷開。“雖……，而……”是轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句，在中間的F處斷開。故選ADF。2．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．壯，認(rèn)為……豪壯，意動(dòng)用法，與《老子》“不貴難得之貨”的“貴”用法相同。B．親，父母，可偏指父或母，與《孔雀東南飛》“我有親父兄”的“親”意思不相同。C．“彼之不死”與《愛蓮說》“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。D．迨，等到，與《項(xiàng)脊軒志》“迨諸父異爨”的“迨”字意思相同。【答案】C【解析】本題考查學(xué)生理解和掌握文言文一詞多義現(xiàn)象和詞類活用、判斷偏義復(fù)詞的能力。A.正確。壯，認(rèn)為……豪壯，意動(dòng)用法；/貴，以……為貴，意動(dòng)用法。句意：皇帝贊許李陵的豪情壯志，就答應(yīng)了他的請(qǐng)求。/不以難得稀有的財(cái)貨為貴。B.正確。父母，可偏指父或母；/屬性詞，血統(tǒng)最接近的。句意：李陵侍奉父母很孝順。/我有一個(gè)親哥哥。C.錯(cuò)誤。相同，都是助詞，在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。句意：他之所以沒有死節(jié)。/我唯獨(dú)喜愛蓮花從淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染。D.正確。都是“等到”。句意：等到后來李廣利征討匈奴。/等到伯父叔父?jìng)兎旨乙院蟆９蔬xC。3．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．李陵擅長(zhǎng)騎馬射箭，受命在酒泉、張掖訓(xùn)練軍隊(duì)。李廣利出擊匈奴時(shí)，李陵請(qǐng)求以少擊眾，率五千步卒深入單于王庭，王夫之認(rèn)為這是“自炫其勇”。B．李陵遭遇單于三萬人馬，奮力作戰(zhàn)，單于震恐，召八萬人圍攻李陵，李陵率軍殺敵數(shù)千。對(duì)于李陵的戰(zhàn)功，司馬遷稱贊他雖敗猶榮，而王夫之則未置一詞。C．李陵投降后，武帝大怒，司馬遷竭力替李陵辯白。王夫之認(rèn)為，司馬遷這樣做的原因，是擔(dān)心如果不及時(shí)為李陵掩飾罪過，就會(huì)損害李廣的聲譽(yù)。D．武帝誤信李陵幫助匈奴訓(xùn)練軍隊(duì)，誅殺李陵家族，其實(shí)幫助匈奴的是李緒。王夫之認(rèn)為，即便滅族之禍可以歸罪于李緒，李陵的罪責(zé)也無可推卸。【答案】C【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“擔(dān)心如果不及時(shí)為李陵掩飾罪過，就會(huì)損害李廣的聲譽(yù)”錯(cuò)誤，原文“抑稱道李廣于不絕，以獎(jiǎng)其世業(yè)”，“稱道李廣”是為了替李陵辯白，并不是擔(dān)心“如果不及時(shí)為李陵掩飾罪過，就會(huì)損害李廣的聲譽(yù)”。故選C。參考譯文：材料一：李廣有個(gè)孫子名叫李陵，擔(dān)任侍中，擅長(zhǎng)騎馬射箭。漢武帝認(rèn)為他有李廣的風(fēng)范，讓他在酒泉、張掖一帶教士兵射箭，以防備匈奴。等到貳師將軍出擊匈奴時(shí)，李陵叩頭自己請(qǐng)求說：“我所率領(lǐng)屯墾戍邊的人，都是荊楚地區(qū)勇敢的人和奇才劍客。我愿意親自率領(lǐng)一支隊(duì)伍，到蘭干山南面去分散單于的兵力，不讓他全力對(duì)付貳師將軍的軍隊(duì)。臣愿以少擊多，只用五千步兵直搗單于王庭。”皇帝贊許李陵的豪情壯志，就答應(yīng)了他的請(qǐng)求。李陵到達(dá)浚稽山，與單于軍隊(duì)相遇，匈奴約三萬騎兵包圍了李陵軍隊(duì)。李陵搏戰(zhàn)攻擊，匈奴軍轉(zhuǎn)身退回上山，漢軍追擊，殺敵幾千人。單于大驚，召集八萬多騎兵前來圍攻李陵。李陵的軍隊(duì)在樹林間徒步與匈奴騎兵戰(zhàn)斗，又殺敵幾千人。李陵的部隊(duì)被困在山谷中，匈奴軍在山上，從四面射箭，箭如雨下。士兵很多被殺死，無法前進(jìn)。李陵說：“沒有臉面回去見皇上呀！”于是投降了。皇帝非常憤怒，群臣都責(zé)備李陵，皇帝拿這件事問太史令司馬遷的看法。司馬遷極力辯護(hù)說：“李陵侍奉父母很孝順，結(jié)交士人講信用，常常奮不顧身來為國家的危難而獻(xiàn)身，他歷來積鑄的品德，我認(rèn)為有國士的風(fēng)度。而且李陵率領(lǐng)的步兵不滿五千人，深踐（深入）敵人的軍事要地，阻擋（抵擋）數(shù)萬敵軍。他雖然身陷重圍，兵敗投降，然而他摧垮、打敗敵軍的功勞，也足以向天下人顯示他的本心了。他之所以沒有死節(jié)，應(yīng)該是想得到恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)來報(bào)效朝廷。”漢武帝認(rèn)為司馬遷在誣陷欺騙，把司馬遷下獄（關(guān)進(jìn)牢獄），施以宮刑。很久以后，漢武帝才對(duì)原先使李陵陷入孤立無援的境地表示后悔。武帝派公孫敖帶兵深入匈奴境內(nèi)接李陵。公孫敖無功而返，于是對(duì)武帝說：“抓獲了匈奴俘虜，說李陵在教單于制造兵器，以防備漢軍。”于是漢武帝下令誅殺了李陵全家。不久后聽說，教單于練兵的是投降匈奴的漢朝將領(lǐng)李緒，并非李陵。李陵派人將李緒刺殺。匈奴單于的母親大閼氏要?dú)⒗盍辏瑔斡趯⑺啬湓诒狈健Ｖ钡酱箝懯先ナ篮螅盍瓴呕氐酵跬ァ斡趯⒆约旱呐畠杭藿o李陵為妻，封其為右校王，與衛(wèi)律一起都成為掌權(quán)的貴族。衛(wèi)律常常伴在單于身邊，李陵則在外朝，有大事才召入王庭議事。征和三年三月，武帝遣李廣利率七萬人出兵五原，攻打匈奴。匈奴派大將與李陵率三萬多騎兵追擊漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)了九天。（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》）材料二：李陵投降匈奴，罪行顯著而不可掩蓋。如果說他孤軍奮戰(zhàn)而無援助，那么他率領(lǐng)五千步兵出塞，是他自己炫耀勇敢，而不是漢武帝命令他無法推辭的。李陵的家族因此受禍，他將災(zāi)禍轉(zhuǎn)嫁給了李緒；等到后來李廣利征討匈奴，李陵率領(lǐng)三萬多騎兵追擊漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九天，難道也要把罪責(zé)推給李緒嗎？如果說李陵受單于的控制，不得不追擊轉(zhuǎn)戰(zhàn)，那么匈奴難道沒有可信任的人嗎？如果李陵有兩面討好的心思，單于又怎么能信任他并委以重兵，讓他深入敵境與漢將對(duì)峙呢？司馬遷為李陵文過飾非好像不夠，卻不斷地稱贊李廣，以此來獎(jiǎng)掖其家族世代相傳的事業(yè)。身為將領(lǐng)卻向敵軍投降，投降以后又為新主效死作戰(zhàn)，即使想要洗滌自己身上的污點(diǎn)，可已經(jīng)染黑的白布，不可能重新變白。大節(jié)已失，則其余的都沒法洗干凈了。李陵說“我是想找一個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)來報(bào)答漢朝”，只不過是見到蘇武義舉感到慚愧而找的借口。他的背叛，本來就不是司馬遷所能文飾的。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷三）二、（2025·甘肅白銀·二模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：漢武召陵欲為貳師將輜重也，而陵惡于屬人，自以所將皆荊楚勇士、奇才、劍客，愿得自當(dāng)一隊(duì)，以步卒五千涉單于庭，而無所事騎也。夫所謂騎者，匈奴之勝兵長(zhǎng)技也。廣澤平野奔突馳踐出沒千里非中國步兵所能敵也。以匈奴之強(qiáng)，兵騎之眾，居安待佚，為制敵之主。而吾欲以五千之士，擐甲負(fù)糧，徒步深入，策勞麾憊，為赴敵之客。是陵輕委其身以予敵矣。而漢武不之禁也，乃甚壯之，而聽其行。上無統(tǒng)帥，而旁無援師，使之窮數(shù)十日之力，涉數(shù)千里之地，以與敵角而冀其成功。卒以眾寡不敵，身為降虜，辱國敗家，為天下笑者，是漢武以陵與敵也。法曰：“小敵之堅(jiān)，大敵之擒也。”陵提五千之士，孤軍獨(dú)出，當(dāng)單于十萬之師，轉(zhuǎn)斗萬里，安得不為其所擒也？夫李廣、李陵皆山西之英將也，材武善戰(zhàn)，能得士死力。然輕暴易敵，可以屬人，難以專將。世主者茍能因其材而任之，使奮勵(lì)氣節(jié)，霆擊鷙搏，則前無堅(jiān)敵，而功烈可期矣。漢武皆乖其所任，二人者終僨蹶而不濟(jì)，身辱名敗，可不惜哉！（節(jié)選自何去非《何博士備論·李陵論》）材料二：《論》曰：“忠、孝、智、勇四者，為臣、為子之大寶也。”故古之君子，奉以周旋，茍一失之，是非人臣人子矣。漢李陵策名上將，出討匈奴，竊謂不死于王事非忠，生降于戎虜非勇，棄前功非智，召后禍非孝，四者無一可，而遂亡其宗，哀哉！予覽《史記》《漢書》，皆無明譏，竊甚惑之。司馬遷雖以陵獲罪，而無譏，可乎？班固亦從而無譏，又可乎？按《禮》云：“謀人之軍師，敗則死之。”故敗而死者，是其所也。而陵獲所不死，得無譏焉？觀其始以步卒，深入虜庭，而能以寡擊眾，以勞破逸，再接再捷，功孰大焉。及乎兵盡力殫，摧鋒敗績(jī)，不能死戰(zhàn)，卒就生降。（節(jié)選自白居易《李陵論》）1．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。廣澤平A野B奔突C馳踐D出沒E千里F非中國G步兵H所能敵也。【答案】BDF【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：在廣闊的水澤和平坦的原野上，（他們）奔馳沖突，往來踐踏，在千里之地出現(xiàn)和隱沒，不是中原地區(qū)的步兵所能抵擋的。“廣澤”“平野”結(jié)構(gòu)一致，意思相近，強(qiáng)調(diào)環(huán)境特點(diǎn)，可單獨(dú)成句，故在B處斷開；“奔突”和“馳踐”前省略主語“匈奴軍”，兩個(gè)詞語結(jié)構(gòu)一致，并列作謂語，主謂結(jié)構(gòu)完整，故在D處斷開；“出沒”承接上文主語，“千里”是“出沒”的后置狀語，結(jié)構(gòu)完整；而下文“非……也”是完整判斷句，故在兩句間F處斷開。故選BDF。2．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．之，代詞，他，與《燭之武退秦師》中“微夫人之力不及此”的“之”意思不同。B．?dāng)。埂瓟。箘?dòng)用法，與《六國論》中“李牧連卻之”的“卻”用法不同。C．君子，指才德出眾的人，與《勸學(xué)》中“君子曰”的“君子”所指基本相同。D．“是其所也”與《師說》中“師道之不傳也久矣”的“也”用法不同。【答案】B【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)以及一詞多義、詞類活用的能力。A.正確。代詞，他/結(jié)構(gòu)助詞，的。句意：然而漢武帝沒有制止他。/假如沒有那人的力量，我就不會(huì)達(dá)到今天的地步。B.錯(cuò)誤。用法相同，都是使動(dòng)用法，使……敗/使……退卻。句意：使國家蒙羞，使家庭敗落。/李牧接連使秦國軍隊(duì)退卻。C.正確。句意：所以古代的君子。/君子說。D.正確。表判斷/句中語氣詞，表停頓。句意：這是死得其所啊。/古代從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了。故選B。3．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．李陵不愿意受別人管束，他認(rèn)為自己所率領(lǐng)的人馬都是荊楚勇士、奇才、劍客，希望能單獨(dú)帶一支隊(duì)伍，帶領(lǐng)五千步兵直搗單于王庭，而不用騎兵。B．何去非認(rèn)為，李陵率領(lǐng)孤軍深入敵境，去抵擋單于的十萬大軍，輾轉(zhuǎn)戰(zhàn)斗于萬里之地，就一定會(huì)被敵人活捉，此例可證明“小敵之堅(jiān)，大敵之擒也”。C．李廣、李陵都有才能，有勇氣，善于作戰(zhàn)，能得到士兵們的拼死效力，然而他們性格輕率暴躁，容易輕視敵人，他們?nèi)绻?dú)自統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)，就會(huì)戰(zhàn)敗。D．對(duì)李陵投降一事，《史記》《漢書》都沒有明確的批評(píng)，白居易對(duì)此感到疑惑，并認(rèn)為司馬遷、班固應(yīng)該批評(píng)李陵，因?yàn)椤爸\人之軍師，敗則死之”。【答案】C【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“他們?nèi)绻?dú)自統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)，就會(huì)戰(zhàn)敗”錯(cuò)誤。原文“然輕暴易敵，可以屬人，難以專將”，這句話的意思是，然而性格輕率暴躁輕視敵人，可以歸屬某個(gè)人，但難以獨(dú)自統(tǒng)率軍隊(duì)。也就是說李廣、李陵可以擔(dān)任副將，難以獨(dú)自統(tǒng)率軍隊(duì)，但并沒有說獨(dú)自統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)就一定會(huì)戰(zhàn)敗。故選C。參考譯文：材料一：漢武帝召見李陵，想要讓他為貳師將軍李廣利運(yùn)送糧草物資，但李陵不愿意受別人管束，他認(rèn)為自己率領(lǐng)的都是荊楚勇士、奇才、劍客，希望能單獨(dú)帶一支隊(duì)伍，帶領(lǐng)五千步兵直搗單于王庭，而不必使用騎兵。所謂的騎兵，是匈奴軍隊(duì)的精銳和特長(zhǎng)。在廣闊的水澤和平坦的原野上，（他們）奔馳沖突，往來踐踏，在千里之地出現(xiàn)和隱沒，不是中原地區(qū)的步兵所能抵擋的。因?yàn)樾倥珡?qiáng)勁，騎兵眾多，他們處于安寧環(huán)境，等待奔逸的敵人，成為制服敵人的主軍。可是我方想要帶領(lǐng)五千士兵，穿著鎧甲背著糧食，徒步深入敵境，驅(qū)趕勞累的人馬，指揮疲憊的軍隊(duì)，成為奔赴敵陣的客軍。這是李陵輕率地把自己的生命交給敵人。可是漢武帝沒有制止他，反而認(rèn)為他的勇氣很豪壯，就任憑他行動(dòng)。上面沒有統(tǒng)帥，旁邊也沒有支援的部隊(duì)，讓士兵們耗費(fèi)幾十天的體力，跋涉數(shù)千里的土地，去與敵人較量并期望取得勝利。最終因?yàn)楸沂鉀]有戰(zhàn)勝敵人，李陵被俘投降，使國家蒙羞家庭敗落，被天下人恥笑，這是漢武帝讓李陵孤軍深入敵境的結(jié)果。《孫子兵法》說：“弱小一方如果死拼固守，那就會(huì)成為強(qiáng)大敵人的俘虜。”李陵帶領(lǐng)五千士兵，孤軍深入敵境，去抵擋單于的十萬大軍，輾轉(zhuǎn)戰(zhàn)斗于萬里之地，怎么可能不被敵人俘虜呢？李廣、李陵都是太行山以西的英才將領(lǐng)，有才能，有勇氣，善于作戰(zhàn)，能夠得到士兵們的拼死效力。然而性格輕率暴躁輕視敵人，可以歸屬某個(gè)人，但難以獨(dú)自統(tǒng)率軍隊(duì)。君主如果能夠根據(jù)他們的才能來任用他們，讓他們振奮精神，磨礪氣節(jié)，像雷霆一樣攻擊，像猛禽一樣搏擊敵人，那么前方就沒有堅(jiān)固的敵人了，而建立功業(yè)也是可以期待的了。漢武帝都違背了他們所能承擔(dān)的職責(zé)，二人最終遭受挫折而失敗，自己受辱名聲敗壞，怎能不讓人惋惜呢？材料二：《論》說：“忠、孝、智、勇這四個(gè)方面，是做臣子、做兒子最珍貴的東西。”所以古代的君子，奉行并不斷追尋著這四個(gè)方面，如果一旦失去了它們，就不配做君王的臣子、父母的兒子了。漢代的李陵出任上將，出兵征討匈奴，我私下認(rèn)為，他不為國家的事業(yè)而犧牲是不忠，活著投降匈奴是不勇，放棄先前的功績(jī)是不智，招致家族后來的禍患是不孝，四個(gè)方面沒有一個(gè)是可以的，因而使自己的宗族滅亡了，可悲啊！我讀《史記》《漢書》，發(fā)現(xiàn)它們對(duì)李陵都沒有明確的批評(píng)，私下為此感到很是疑惑。司馬遷雖然是因?yàn)槔盍甓馐茏镓?zé)的，然而對(duì)李陵沒有批評(píng)，是應(yīng)該的嗎？班固也跟著司馬遷而沒有批評(píng)李陵，又應(yīng)該嗎？按照《禮記》上說：“為軍隊(duì)謀劃的人，失敗就要死去。”所以失敗而死，這是死得其所啊。然而李陵該死時(shí)卻不死，能不得到批評(píng)嗎？我看他最初帶領(lǐng)步兵，深入到匈奴的領(lǐng)地，能用少數(shù)軍隊(duì)攻擊眾多敵人，用辛勞的軍隊(duì)擊敗準(zhǔn)備充分、養(yǎng)精蓄銳的敵人，一再打仗一再勝利，沒有誰能比他的功勞大的。等到士兵用盡、力量衰竭，被挫敗銳氣、軍隊(duì)潰敗的時(shí)候，他不能夠拼死一戰(zhàn)，最終被活捉而投降了。三、（2025·湖南常德·二模）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：孟嘗君名文，姓田氏。文之父曰靖郭君田嬰。田嬰者，齊威王少子而齊宣王庶弟也。孟嘗君在薛，招致諸侯賓客及亡人有罪者，皆歸孟嘗君。孟嘗君舍業(yè)厚遇之，以故傾天下之士。食客數(shù)千人，無貴賤一與文等。孟嘗君曾待客夜食，有一人蔽火光。客怒，以飯不等，輟食辭去。孟嘗君起，自持其飯比之。客慚，自剄。士以此多歸孟嘗君。孟嘗君客無所擇，皆善遇之。人人各自以為孟嘗君親己。秦昭王聞其賢，乃先使涇陽君為質(zhì)于齊，以求見孟嘗君。齊湣王二十五年，復(fù)卒使孟嘗君入秦，昭王即以孟嘗君為秦相。人或說秦昭王曰：“孟嘗君賢，而又齊族也，今相秦，必先齊而后秦，秦其危矣。”于是秦昭王乃止，囚孟嘗君，謀欲殺之。孟嘗君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”此時(shí)孟嘗君有一狐白裘，直千金，天下無雙，入秦獻(xiàn)之昭王，更無他裘。孟嘗君患之，遍問客，莫能對(duì)。最下坐有能為狗盜者，曰：“臣能得狐白裘。”乃夜為狗，以入秦宮臧中，取所獻(xiàn)狐白裘至，以獻(xiàn)秦王幸姬。幸姬為言昭王，昭王釋孟嘗君。孟嘗君得出，即馳去，更封傳，變名姓以出關(guān)。夜半至函谷關(guān)。秦詔王后悔出孟嘗君，求之，已去，即使人馳傳逐之。孟嘗君至關(guān)，關(guān)法雞鳴而出客，孟嘗君恐追至，客之居下坐者有能為雞鳴，而雞齊鳴，遂發(fā)傳出。出如食頃，秦追果至關(guān)，已后孟嘗君出，乃還。始孟嘗君列此二人于賓客，賓客盡羞之，及孟嘗君有秦難，卒此二人拔之。自是之后，客皆服。孟嘗君過趙，趙平原君客之。趙人聞孟嘗君賢，出觀之，皆笑曰：“始以薛公①為魁然也，今視之，乃眇小丈夫耳”。孟嘗君聞之，怒。客與俱者下，斫擊殺數(shù)百人，遂滅一縣以去。（節(jié)選自《史記·孟嘗君列傳》）材料二：世皆稱孟嘗君能得士士以故歸之而卒賴其力以脫于虎豹之秦。嗟乎！孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？夫雞鳴狗盜之徒出其門，此士之所以不至也。（王安石《讀孟嘗君傳》【注釋】①薛公：孟嘗君的封地為“薛”，即薛邑，故孟嘗君又被人稱為“薛公”。1．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。世皆稱A孟嘗君B能得士C士以故D歸之E而卒F賴其力G以脫于虎H豹之秦。【答案】CEG【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：世人都稱贊孟嘗君能夠招賢納士，賢士因?yàn)檫@個(gè)緣故歸附他，而他最終借助他們的力量，從虎豹一