第3單元封建時代的歐洲一：基督教的興起和法蘭克王國1.基督教的興起:1世紀時,興起于巴勒斯坦地區。傳道者宣傳說,耶穌是“救世主”。4世紀末,羅馬皇帝確定基督教為國教,促進了基督教的傳播。2.法蘭克王國(1)建國:西羅馬帝國滅亡前后,日耳曼人建立許多王國中最強大的是法蘭克王國。(2)統治:克洛維皈依了基督教,承認羅馬教會在歐洲的重要地位。保留了原來羅馬大地主的土地,把原屬羅馬國有的土地和無主土地賜給自己的親兵和官吏。(3)版圖:延伸至高盧南部地區以及萊茵河以東至多瑙河之間的大部分地區。3.封君與封臣(1)形成:8世紀前期,法蘭克王國對土地的分封形式進行改革。要求得到封地的人必須提供兵役服務。賜地的人成為封君,接受封地的人成為封臣。(2)關系:封臣對封君要忠誠,在封君需要的時候,無償地為封君服兵役、提供金錢等;封君不能任意侵害封臣的榮譽、人身和財產安全;當封臣受到外來攻擊時,封君必須提供保護。(3)特點:封君與封臣的關系有嚴格的等級性,而且權利、義務交織。(4)影響:以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐普遍存在。4.查理曼帝國(1)繼位:8世紀,法蘭克國王丕平之子查理繼承王位,成為法蘭克國王。(2)擴張:800年前后,版圖擴展到今天的意大利北部、西班牙北部和德國西部的廣大地區,成為當時西歐最大的王國。(3)統治:實行鼓勵基督教發展的政策,命令人民貢獻“什一稅”。(4)加冕:800年的圣誕節,教皇在羅馬為查理舉行加冕禮,因此查理又稱“查理大帝”或“查理曼”,法蘭克王國史稱“查理曼帝國”。(5)分裂:843年,查理曼的三個孫子締結條約,將帝國一分為三,形成以后德意志、法蘭西和意大利三個國家的雛形。二：西歐莊園1.莊園的領主與佃戶(1)形成:9世紀開始形成,大約到11世紀莊園遍布歐洲各地。(2)特點:一個獨立的自給自足的經濟和政治單位。(3)生產關系:莊園的居民均為領主的佃戶；土地分為領主的“直領地”和佃戶的“份地”；莊園周圍土地被稱為“公用地”；自由農民是獨立的小生產者,擁有自己的生產工具和財產,有份地保有權,領主不能隨意沒收他們的土地。2.莊園法庭(1)權利:有司法權,主持法庭的是領主或他的管家。佃戶在勞役中侵犯領主利益的行為都會受到起訴與處罰。(2)開庭:一般是每隔一段時間為解決一批問題而開庭一次,地點不固定。(3)懲罰:手段通常是處以罰金,罰金全部歸領主所有。出席法庭是佃戶的義務,無故缺席的佃戶也會被罰款。(4)審判:依據習慣法或村法,領主可以憑借法庭奴役佃戶,佃戶也可以利用法庭維護自己的權益,甚至有權參與案件的審理。(5)作用:起著維護莊園公共秩序的作用;既維護了領主的利益,也在一定程度上限制了領主的特權。三：中世紀城市和大學的興起1.自由和自治的城市(1)背景:西歐農業技術提高,農業剩余產品增加,商業貿易發展,人口增長。(2)表現:舊的城市復蘇,新的城市不斷產生。城市自治斗爭原因城市一般坐落在封建領主的領地上,受領主控制

史實城市居民爭取自由和自治斗爭,常用的手段是金錢贖買和武力斗爭

結果許多城市取得了一定程度的自由與特權,成為自由城市;部分城市有權選舉市長、市政官員和設立城市法庭

影響國王給城市頒發特許狀,既削弱了割據勢力,又獲得城市的擁護

2.城市居民的身份(1)由來:手工工匠和商人是城市的基本居民。農奴在自由城市住滿一年零一天,就獲得市民的身份,從此享有自由。

(2)生產生活:手工業者主要從事小商品生產,家庭既是生產作坊,也是店鋪。商人專事商業和貿易,通常比手工業者富裕。

(3)發展:市民階級形成,隨著發展出現了富裕的大手工業作坊主、商人和銀行家等,他們成為早期的資產階級。

3.大學的興起(1)背景:隨著經濟的發展,許多希臘、羅馬的古典著作開始在西歐傳播,阿拉伯文化也不斷傳入西歐。

(2)興起:12世紀,西歐的教育與學術出現了新氣象,大學的興起被認為是歐洲中世紀教育“最美好的花朵”。

(3)發展:12世紀,巴黎出現了許多教會學校和教師私人辦的學校。巴黎教師組成教師行會,選舉會長管理學校;13世紀,巴黎教師行會得到羅馬教皇和國王的支持,自治權利得到了保證。大學的自治地位主要體現在免賦稅特權、司法特權、教育自主權。

(4)課程設置:基礎課程包括文法、修辭、邏輯、算術、幾何、天文和音樂;專業課程包括法學、醫學、神學。學完基礎課程后進入專業課程。課程設置一方面受基督教會的影響,另一方面反映了經濟和社會發展的要求。四：拜占庭帝國和《查士丁尼法典》1.查士丁尼及《查士丁尼法典》(1)帝國版圖:囊括希臘以及亞洲西部和非洲北部地區。西羅馬帝國滅亡后,東羅馬帝國進入了“黃金時代”。

(2)查士丁尼:527年,查士丁尼繼任為東羅馬帝國皇帝。編訂法典目的為了穩固帝國的社會秩序、保證皇帝的專制權力法典《查士丁尼法典》《法學匯纂》《法理概要》《新法典》,統稱為《羅馬民法大全》

內容承認奴隸制;對財產、買賣、債務、契約關系等作出明確規定

評價《羅馬民法大全》被譽為歐洲民法的基礎

2.拜占庭帝國的滅亡(1)外來侵略:7世紀起,阿拉伯人不斷攻擊拜占庭帝國;9世紀以后,面臨多個外部軍事勢力的進攻;西歐封建主組建十字軍東征拜占庭。

(2)抗擊侵略:把行省改為軍區,把自由民編入軍隊,軍事將領成為地方的行政長官。(3)帝國滅亡:1453年,奧斯曼土耳其帝國攻破君士坦丁堡,拜占庭帝國最終滅亡。

(4)帝國影響:拜占庭文化在世界上產生過重大影響;為后來西歐的文藝復興提供了豐富的精神營養。

★基督教（1）創立時間:1世紀（2）發源地：羅馬帝國統治下的巴勒斯坦地區。（3）創始人：耶穌（4）主要教義：教導人們忍受苦難，死后可以升入“天堂”。（5）基督教被確定為國教：①原因：羅馬帝國不少有地位的人都改信了基督教。羅馬統治者認為基督教可以用來維護統治，對基督教的態度發生了變化。②時間：4世紀末，基督教被定位羅馬國教。★封臣與封君1、8世紀前期，法蘭克王國對土地的分封形式進行了改革，不再像以前那樣只是將土地無償地賞賜給貴族，而是要求得到封地的人必須提供兵役服務。這樣，賜地的人成為封君，接受封地的人則為封臣，封臣必須效忠于封君、封君則須保護封臣的觀念日益流行開來。11世紀時，這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經普遍存在。2、封臣對封君要忠誠，在封君需要的時候，無償地為封君服兵役、提供金錢等；封君對封臣也有義務，封君不能任意侵害封臣的榮譽、人身和財產安全；當封臣受到外來攻擊時，封君必須提供保護。封君與封臣的關系有著嚴格的等級性，而且權利、義務交織在一起，帶有一定的契約意義。點撥：法蘭克王國的改革形成了封臣封君制度，封建制度確立。【練經典01】（2022·黑龍江·海林市朝鮮族中學九年級期中）1.公元1世紀，基督教產生于（）A.印度 B.巴基斯坦 C.麥加 D.巴勒斯坦【答案】D【解析】【詳解】根據所學可知，公元1世紀，基督教產生于巴勒斯坦地區，D項正確；根據所學可知，公元1世紀，基督教產生于巴勒斯坦地區而不是印度，排除A項；根據所學可知，公元1世紀，基督教產生于巴勒斯坦地區而不是巴基斯坦，排除B項；根據所學可知，公元1世紀，基督教產生于巴勒斯坦地區而不是麥加，排除C項。故選D（2022·山東·寧津縣教育和體育局教育科學研究所九年級階段練習）2.歷史事實是指歷史的真實情況,歷史觀點是對歷史事實的看法和態度，下列表述屬于歷史事實的是（）A.金字塔越修越小，反映了王權的逐漸衰落 B.4世紀末羅馬皇帝將基督教定為國教C.伊斯蘭教的傳播促進了阿拉伯半島的統一 D.文藝復興促進了人們的思想大解放【答案】B【解析】【詳解】根據題意可知歷史事實是指歷史的真實情況,B項“4世紀末羅馬皇帝將基督教定為國教，促進了基督教的傳播”體現的是歷史的真實情況，B項正確；ACD三項屬于歷史觀點，排除ACD三項。故選B項。（湖南省長沙市明德教育集團2022-2023學年九年級上學期期中歷史試題）3.以下是某學習小組在學習某一主題時交流的內容，內容涉及封君封臣制度、莊園與農奴制、王權強化、城市自治、《查士丁尼法典》。就此判斷這一主題為（）A.史前人類文明 B.中古時期的歐洲 C.古代非洲和美洲 D.亞洲的文明古國【答案】B【解析】【詳解】根據“內容涉及到封君封臣制度、莊園與農奴制、王權強化、城市自治、《查士丁尼法典》”可得出這些都是中西歐中世紀的內容，封君封臣制度、莊園與農奴制是西歐中世紀的典型特征及內容，B項正確，排除A項；材料與美洲、亞洲、非洲無關，排除CD項。故選B項。

（2022·天津北辰·九年級期中）4.諺語是歷史的最好寫照。下列描述中，能較準確地反映歐洲封建社會統治情況的是（）A.“以眼還眼”、“以牙還牙” B.“條條大路通羅馬”C.“我的附庸的附庸，不是我的附庸” D.“理性的光輝不怕籠罩”【答案】C【解析】【詳解】根據材料，結合所學可知，歐洲封建社會實行封君封臣制，“我的附庸的附庸，不是我的附庸”，正是這一制度的準確描述，C項正確；“以眼還眼”“以牙還牙”出自古巴比倫的《漢謨拉比法典》，與歐洲封建社會無關，排除A項；“條條大路通羅馬”反映了羅馬帝國時期的輝煌，與歐洲封建社會無關，排除B項；“理性的光輝不怕籠罩”，反映了啟蒙運動時的情況，與歐洲封建社會無關，排除D項。故選C項。（2022·山西運城·九年級階段練習）5.歷史示意圖可以直觀形象地展現歷史，是歷史學習的一種基本方法。下列關于兩幅示意圖所反映歷史史實的共同點，表述正確的是（）A.都確立了神權至上的原則 B.都體現出了嚴格的等級性C.都屬于中世紀的文明成就 D.都維護了國家的長治久安【答案】B【解析】【詳解】結合所學知識可知，封君與封臣的關系有著嚴格的等級性，而且權利、義務交織在一起，帶有一定的契約意義；西周的分封制，確立了周王朝的社會等級制度。因此，兩種制度都體現出了嚴格的等級性，B項正確；神權至上與分封制無關，排除A項；西周是奴隸社會，排除C項；維護了國家的長治久安無法從圖中得出，排除D項。故選B項。【技巧總結】掌握基督教的發源地、誕生時間、創始人與主要教義。理解法蘭克王國改革與封建制度確立的關系，認識封君與封臣的關系與中國的封建關系不同。◆西歐莊園（1）出現：9世紀開始，一種新的農業經濟組織形式逐漸流行開來，這就是莊園。（2）發展：大約到11世紀，莊園遍布歐洲各地。歐洲絕大多數人口居住在莊園里。（3）性質：在領主統治下，莊園是一個獨立的自給自足的經濟和政治單位。（4）莊園的人員組成：領主；莊園的居民均為領主的佃戶，包括自由的農民和缺少自由的農奴。◆莊園法庭（1）時間地點：莊園法庭沒有專門的工作人員，也不像現代法院那樣隨時開庭，一般是每隔一段時間為解決一批問題而開庭一次。法庭開庭的地點也不固定，有時在領主宅第的廳堂，有時在教堂，有時就在莊園里的大樹下。（2）懲罰的手段：懲罰各種違法行為的基本手段通常是處以罰金，罰金全部歸領主所有。出席法庭是佃戶的義務，沒有經過領主允許而無故缺席，也會被罰款。（3）審判的依據：法庭審判依據習慣法或村法。（4）莊園法庭的作用：①也起著維護莊園公共秩序的作用。領主可以憑借法庭奴役佃戶，佃戶也可以利用法庭維護自己的權益，甚至有權參與案件的審理。②莊園法庭既維護了領主的利益，也在一定程度上限制了領主的特權。點撥：西歐莊園是一個獨立的自給自足的經濟和政治單位。莊園法庭既維護了領主的利益，也在一定程度上限制了領主的特權。【練經典02】（2022·天津北辰·九年級期中）6.“莊園的規模大小不等，有的莊園就是一個自然村落，有的包括好幾個村落。莊園里有封建領主的堡壘、教堂、農奴的茅舍，有鐵匠鋪、木工房、釀酒坊等各種手工作坊，還有牲畜圈、磨坊、菜園、池塘、樹林、草地。”這段文字反映了（）A.莊園大體上是一個開放式的經濟實體 B.莊園大體上是一個以商品經濟為主的經濟實體C.莊園大體上是一個自給自足的經濟實體 D.莊園大體上是一個比較發達的經濟實體【答案】C【解析】【詳解】根據題干中的“自然村落”“各種手工作坊”，結合所學可知，在領主統治下，莊園是一個獨立的自給自足的經濟和政治單位，C項正確；材料未出現莊園開放交流的內容，排除A項；材料中只出現了“村落”“堡壘”“茅舍”等住所和“手工作坊”，未體現出商品性，排除B項；從材料中的“自然村落”“牲畜圈”中可以看出，莊園相對原始，并不發達，排除D項。故選C項。（2022·四川成都·九年級期中）7.在西歐莊園中設有莊園法庭。莊園法庭在審理案件時依據是哪一種法律？（）A.《十二銅表法》 B.萬民法 C.習慣法或村法 D.經濟法【答案】C【解析】【詳解】根據所學知識可知，維系莊園法庭和村民會議存在的法律依據是習慣法或村法，在此法律下領主可以憑借法庭奴役佃戶，佃戶也可以利用法庭維護自己的權益，甚至有權參與案件的審理，C項正確；《十二銅表法》是古羅馬頒布的法律，排除A項；萬民法和經濟法均不是莊園法庭依據的法律，排除BD項。故選C項。（2022·湖南·岳云中學九年級期中）8.從9世紀開始，一種新的農業經濟組織形式在歐洲中世紀流行開來，這就是（）A.莊園 B.城市 C.工廠 D.農村【答案】A【解析】【詳解】根據所學知識，9世紀開始，一種新的農業經濟組織形式逐漸流行開來，這就是莊園，大約到11世紀，莊園遍布歐洲各地，歐洲絕大多數人口居住在莊園里，在領主統治下，莊園是一個獨立的自給自足的經濟和政治單位，A項正確，排除D項；城市一般是伴隨工商業的發展而興起，工場一般是手工業經濟組織形式，排除BC項。故選A項。（2022·山西運城·九年級階段練習）9.現在世界上多數國家采用的公元紀年方法，是把傳說中耶穌誕生的那一年作為計算歷史年代的“公元元年”。基督教深刻影響著西方社會，下列事件與基督教無關的是（）A.羅馬帝國國教 B.查理大帝加冕 C.十字軍東征 D.莊園法庭的設置【答案】D【解析】【詳解】根據所學知識可知，西歐莊園是一個獨立的自給自足的經濟和政治單位。西歐封建莊園具有司法權，設有莊園法庭。由此可知，莊園法庭的設置與基督教無關，D項符合題意，選擇D項；4世紀末，基督教成為羅馬國教，與基督教有關，不符合題意，排除A項；800年，教皇在羅馬為查理舉行了加冕禮，與基督教有關，不符合題意，排除B項；西歐封建主在羅馬教皇的號召下組建了十字軍進行東征，與基督教有關，不符合題意，排除C項。故選D項。（2022·山東菏澤·九年級期中）10.某學生作專題復習筆記時，搜集知識點出現如下表格，表格反映的內容最可能是（）法庭記錄事由判決佃戶因為沒有認真耕種領主的土地被罰款6便士佃戶的家畜誤入領主的園子被罰款6便士佃戶不在領主的磨坊磨面粉被罰款1英鎊A.漢謨拉比時期的古巴比倫 B.伯里克利時期的雅典C.查士丁尼時期的東羅馬帝國 D.西歐中世紀莊園生活【答案】D【解析】【詳解】根據題干信息“佃戶沒有認真耕種領主的土地罰款6便士；佃戶的家畜誤入領主的因子罰款6便士”結合所學知識可知，從9世紀開始，西歐中世紀鄉村一種新的(典型)農業經濟組織形式逐漸流行開來，這就是莊園；莊園的居民均為領主的佃戶，佃戶主要以勞役地租的形式為領主服務。D項正確；漢謨拉比時期的古巴比倫、伯里克利時期的雅典、查士丁尼時期的東羅馬帝國沒有領主和佃戶的說法，排除ABC項。故選D項。【技巧總結】識記西歐莊園的出現時間，認識其性質。識記莊園法庭的人員組成、時間地點、懲罰的手段、審判的依據，認識其作用。◆城市自治（1）手段：常用的手段包括金錢贖買和武力斗爭。（2）城市取得自由和自治權的形式：是從國王或領主手里取得一種證書，這種證書就是“特許狀”。國王給在封建主領地上的城市頒發特許狀，既削弱了割據勢力，又獲得城市的擁護。（3）自由和自治的城市的局限性：取得自治的城市并不能完全擺脫國王和領主的控制，城市貴族一般也都是國王的支持者。◆大學的興起（1）興起的時間：12世紀，西歐的教育與學術出現了新的氣象，大學的興起被認為是歐洲中世紀教育“最美好的花朵”。（2）大學擁有的自治權：免賦稅特權、司法特權、教育自主權。（3）中世紀大學設置課程：①基礎性課程：文法、修辭、邏輯、算術、幾何、天文和音樂。②專業課程：包括法學、醫學和神學。③評價大學課程：課程設置一方面仍受基督教會的影響，另一方面也反映了經濟和社會發展的要求。點撥：10世紀西歐城市的重新興起和12世紀大學的興起都是西歐經濟發展的結果。【練經典03】（2022·吉林長春·九年級期中）11.“特許狀”一般由國王或者城市原本所轄的封建主所發。中世紀城市獲得“特許狀”意味著（）A.成為割據勢力 B.取得自由和自治權C.可以完全獨立 D.徹底擺脫領主控制【答案】B【解析】【詳解】根據所學可知，13世紀，西歐許多城市取得了某種程度的自由與特權，城市取得自由和自治權的形式，是從國王或領主手里取得一種證書，這種證書就是“特許狀”，故中世紀城市獲得“特許狀”意味著取得自由和自治權，B項正確；國王給在封建主領地上的城市頒發特許狀，削弱了割據勢力，排除A項；“完全”表述過于絕對，排除C項；取得自由、自治的城市并不能完全擺脫國王和領主的控制，排除D項。故選B項。（2022·湖南長沙·九年級期中）12.“從10世紀起，西歐開始恢復，農業技術提高，農業剩余產品增加，商業貿易發展，舊的城市開始復蘇，新的城市不斷產生。”材料反映歐洲城市興起的主要原因是（）A.商業的發展 B.社會生產力發展 C.市民階層壯大 D.城市的自治【答案】B【解析】【詳解】根據材料“從10世紀起，西歐開始恢復，農業技術提高，農業剩余產品增加，商業貿易發展，人口增加，舊的城市開始復蘇，新的城市不斷產生。”可知，材料反映農業技術提高、商業貿易發展，人口增長等促進了城市的興起，所以材料反映的是城市興起的原因是社會生產力發展，B項正確；商業的發展是社會生產力提高的表現之一，排除A項；材料沒有體現市民階層壯大，排除C項；材料沒有體現城市的自治，排除D項。故選B項。（2022·遼寧·鳳城市東湯鎮九年一貫制學校九年級階段練習）13.中世紀西歐城市爭取自由和自治最常用的手段是（）①金錢贖買②武力斗爭③好言相勸④威逼利誘A.①③ B.①② C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】根據所學知識可知，中世紀西歐城市爭取自由和自治最常用的手段是金錢贖買和武力斗爭，①②正確，B項正確；好言相勸、威逼利誘并不是中世紀西歐城市爭取自由和自治最常用的手段，③④錯誤，排除ACD項。故選B項。（2022·吉林長春·九年級期中）14.12世紀西歐的教育與學術出現了新的氣象。被認為是歐洲中世紀教育“最美好的花朵”的是（）A.基督教的創立 B.幕府的出現C.大學的興起 D.城市的興起與發展【答案】C【解析】【詳解】根據所學知識，大學被譽為歐洲中世紀教育“最美好的花朵”，C項正確；ABD三項與題意無關，排除ABD三項。故選C項。（2022·內蒙古·科爾沁左翼中旗教研室九年級階段練習）15.中世紀時期，大量新興城市出現，當時形容城市的一句諺語為“城市的空氣使人自由”。下列史實最能證明這一觀點的是（）A.城市市民像莊園居民一樣對領主納稅 B.農奴在城市住滿一年零一天成市民C.城市的大學可以自由設置課程 D.城市擺脫了國王和領主的控制和剝削【答案】B【解析】【詳解】根據題干信息“城市的空氣使人自由”，結合所學知識可知，中世紀時期，西歐的農奴在自由城市住滿一年零一天，他就獲得了市民的身份，從此享有自由，領主無權強迫他重新變成農奴。隨著更多的城市取得自由，越來越多的城市居民成了自由人。B項正確；城市市民像莊園居民一樣對領主納稅、城市擺脫了國王和領主的控制和剝削，不符合史實，排除AD項；西歐城市的大學，課程設置一方面仍受基督教會的影響，另一方面也反映了經濟和社會發展的要求，排除C項。故選B項。【技巧總結】解題需要具備逆向思維的能力，同時也需要具備較高的識記能力和解答問題的靈活能力，掌握關于西歐城市興起和大學興起的內容，有時也可利用排除法解答問題。◆《羅馬民法大全》（1）組成：《查士丁尼法典》、《法學匯纂》、《法理概要》、《新法典》。自2世紀初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成《查士丁尼法典》，把歷代羅馬法學家有關法律問題的論文和著作匯編為《法學匯纂》，又編成指導學習法律文獻的《法理概要》。查士丁尼又命人將自己執政時期的法令編輯為《新法典》。以上這4部法律文獻統稱為《羅馬民法大全》。（2）評價：①局限性：仍然承認奴隸制②積極影響：在一定程度上改善了奴隸的地位，不再像以前那樣把奴隸看作“會說話的工具”。《羅馬民法大全》還對財產、買賣、債務、契約關系等作出明確規定。奠定了歐洲民法的基礎。◆拜占庭帝國（1）興起的時間：4世紀末，羅馬帝國分裂為東羅馬帝國和西羅馬帝國。東羅馬帝國就是拜占庭帝國。（2）滅亡原因：長期的對外戰爭導致帝國內部財政枯竭；不思進取，保守狹隘等。（3）滅亡標志：1453年，奧斯曼土耳其帝國攻破君士坦丁堡，拜占庭帝國最終滅亡。（4）地位：拜占庭帝國是一個地跨歐、亞、非三洲的大帝國。（5）影響：拜占庭帝國對基督教、希臘羅馬的古典文化傳統和西亞，北非等地的東方文化因素兼收并蓄，創造出了獨具特色的拜占庭文化，在世界上產生過重大影響。它保存了大量的希臘、羅馬古籍，為后來西歐的文藝復興提供了豐富的精神營養。點撥：《羅馬民法大全》奠定了歐洲民法的基礎。【練經典04】（2022·黑龍江·海林市朝鮮族中學九年級期中）16.古代有一個帝國，國運延續千年之久，西方人認為它的文化帶有明顯的東方色彩，東方人卻從它的文化看出希臘羅馬文化的影子。這個帝國是（）A.亞歷山大帝國 B.拜占庭帝國C.奧斯曼土耳其帝國 D.查理曼帝國【答案】B【解析】【詳解】根據題干信息“古代有一個帝國，國運延續千年之久，西方人認為它的文化帶有明顯的東方色彩，東方人卻從它的文化看出希臘羅馬文化的影子”可知，它是拜占庭帝國。拜占庭帝國是一個地跨歐亞非三洲的大帝國，它對基督教、希臘羅馬的古典文化傳統和西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄，創造出了獨具特色的拜占庭文化，在世界上產生過重大影響。它保存了大量的希臘、羅馬古籍，B項正確；亞歷山大帝國(前336年~前323年)，是對亞歷山大大帝時期的馬其頓王國的稱呼，排除A項；奧斯曼帝國位處東西文明交匯處，并掌握東西文明的陸上交通線達6個世紀之久，排除C項；查理曼帝國是中世紀西歐早期的封建帝國，排除D項。故選B項。（2022·四川成都·九年級期中）17.查士丁尼命人將自己執政時期的法令編篆為哪部著作。（）A.《查士丁尼法典》 B.《法學匯纂》C.《羅馬民法大全》 D.《新法典》【答案】D【解析】【詳解】結合所學知識可知，527年，查土丁尼繼任為東羅馬帝國皇帝。28年，為了穩固帝國的社會秩序，保證皇帝的專制權力，他組建了一個法典編纂委員會，529年，委員會把自2世紀初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成《查上丁尼法典》。后來，委員會把歷代羅馬法學家有關法律問題的論文和著作匯編為《法學匯纂》，又編成指導學習法律文獻