2023學年浙江余姚市八年級語文下學期期中試卷一、基礎知識綜合1．閱讀以下的文字，完成相應任務。我們徜徉在一幅幅新奇而美妙的民俗風情畫卷里，感受著多樣的生活方式、多彩的地域文化。【A】魯迅的《社戲》，帶我們領略了江南水鄉的民風民俗。戲臺上的戲固然熱鬧，但那（1）jiǎo潔月光下一路嬉鬧玩耍的情誼才是迅哥兒真正懷念的。【B】賀敬之的《回延安》，以“信天游”的形式，展現了陜北特色的景觀與人情，情感表達含蓄而（2）yùn藉。劉成章筆下的那場“安塞腰鼓”則擊打得氣勢磅（3）bó，震撼人心。我們也通過一篇篇古詩文，了解古人的思想、情趣，見識他們的智慧，接受美的熏陶和感染。【C】閱讀《桃花源記》，我們通過武陵漁人的眼睛，看到了“芳草鮮美，①”的美好自然環境。這個（4）tián靜和諧的世界，在陶淵明亦真亦幻、精妙凝練的筆觸下，表現出了強大的生命力，對后世文學影響深遠。我們還誦讀了《詩經》，學習了比興手法，比如《關雎》中的詩句“②，在河之洲。”就用了這一手法，引起下文的同時，也將自然景物與全詩情感巧妙融合。《子衿》里“縱我不往，③?”以假設的語氣、讓步的姿態，做出了強烈的反問；《式微》中“微君之故，④？”以詠嘆的方式、質問的語氣直抒胸臆。孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》中的詩句“⑤，⑥”，在寫洞庭湖壯闊氣勢的同時，也運用了比興手法，為表現求薦出仕的主題做了鋪墊。讀《送杜少府之任蜀州》，我們看到王勃一掃離別的千古愁云，吟唱出“⑦，⑧。”的名句，給人以積極向上的力量。讀《小石潭記》，感受到“佁然不動，⑨，⑩，似與游者相樂”的景象也為柳宗元帶來些許慰藉。(1)【任務一】看拼音寫漢字，根據拼音，寫出（1）-（4）對應的漢字。(2)【任務二】完成①-⑩的古詩文填空。(3)【任務三】上述文字中【A】、【B】、【C】三處說法有誤的一項是（

）A．A B．B C．C二、填空題2．小姚發現可以結合相關成語去解釋文言字詞的含義，請根據提示，完成題目。（1）解釋字義：罔不因勢象形。（《核舟記》）（1）

成語：因地制宜（2）解釋字義：而計其長曾不盈寸。（《核舟記》）（2）

成語：（3）（4）解釋字義：咸來問訊。（《桃花源記》）（4）

成語：老少咸宜三、名著閱讀802班將展開《經典常談》閱讀交流會，邀請你參與其中，請一起完成下面的任務。【任務一·關注方法】《經典常談》目錄《說文解字》第一

《周易》第二

《尚書》第三

《詩經》第四

“三禮”第五

“春秋三傳”第六

“四書”第七

《戰國策》第八

《史記》《漢書》第九諸子第十

辭賦篇第十一

詩第十二

文第十三3．選擇性閱讀是閱讀本書的好方法，請你根據目錄和體驗為同學們提出自己的建議。（1）小語對太極八卦有疑問，不妨去讀一讀。（2）小文對自己的姓名用字很感興趣，可以推薦他去讀。【任務二·關注運用】4．《說文解字》第一中提到造字和用字的六個條例，分別是“象形、指事、會意、形聲、轉注、假借”。小語想通過造字法來探究字義，請你通過示例“武”，選擇會意字“明”、“孝”、“信”中其中的一個字來進行探究。武：會意字，上面是表示戰爭的“戈”，下面是代表腳趾的“止”，它的含義是征伐示威，引申為英勇。【任務三·觀點闡述】5．在交流會上，同學們就《經典常談》是否適合中學生閱讀展開激烈討論，請你選擇其中一方觀點，結合《經典常談》中的相關章節，說說你的看法。正方：意蘊豐富，適合閱讀。

反方：晦澀難懂，不適合閱讀。四、現代文閱讀①戴車匠是東街一景。車匠是一種很古老的行業了。②車匠店離草巷口不遠，左鄰是侯家銀匠店，右鄰是楊家香店。戴家車匠店門面很小，只有一間。正面的板壁上有一副一尺多長，四寸來寬的小小的朱紅對子，寫的是：室雅何須大，花香不在多。板壁前面，是作坊。作坊放著兩張車床。車匠坐在坐板上，兩手執定旋刀，車旋成器，這就是中國的古式的車床。③戴車匠起得很早。早早地選好材料，看看圖樣，就和這張床子成了一體，一刻不停地做起活來了。人走到他的工作之中去，是可感動的。④有的時候，忽然，他停下來。那就是想到了一點什么事。或是劉長福托他斡旋一件什么事，那一頭今天該給回話；或是澡堂里聽來一個治風濕痛秘方，他麻二叔正用得著……似乎他把那點工作做好，即為滿意。能分外多做幾件就很按捺不住得意了。他自然可以有時間抽一袋煙，喝兩口茶，伸個懶腰。⑤戴車匠做的最細致的活是裝圍棋子的檳榔木的小圓罐——罐蓋須嚴絲合縫，木理花紋不錯分毫。做得了的東西，都懸掛在西邊墻上，真是琳瑯滿目，細巧玲瓏。⑥車匠的木料都是堅實細致的，檀木——白檀，紫檀，紅木，黃楊，棗木，梨木，最次的也是榆木的。戴車匠踩動踏板，執刀就料，旋刀輕輕地吟叫著，吐出細細的木花。木花如書帶草，如韭菜葉，如番瓜瓤，有白的、淺黃的、粉紅的、淡紫的，落在地面上，落在戴車匠的腳上。住在這條街上的孩子多愛上戴車匠家看戴車匠做活，一個一個，小傻子似的，聚精會神，一看看半天。⑦孩子們愿意上戴車匠家來，還因為他養著一窩洋老鼠，裝在一個一面有玻璃的長方木箱里。洋老鼠在里面踩車、推磨、上樓、下樓，整天不閑著。戴車匠這么大的人了，對洋老鼠并無多大興趣，養來是給他的獨兒子玩的。⑧這里的小孩子一年四季有各種各樣的玩物。特別是清明，吃螺螄之后還可用車匠做的螺螄弓射螺螄殼玩。孩子們用竹箭的尖端把螺螄掏出來吃了，用螺螄殼套在竹箭上，一拉弓弦，噠的一聲，螺螄殼便射了出去。射得相當高，相當遠。家家孩子吃螺螄，放螺螄弓，因此每年夏天總要從瓦楞里打掃下好些螺螄殼來。清明前半個月，戴車匠就把別的活都停下來，整天地做螺螄弓。孩子們從戴車匠門前過，就都興奮起來。到了接近清明，戴車匠家就都是孩子。孩子們眼睛發亮，挑選著，比較著，挨挨擠擠，嘰嘰喳喳，好不熱鬧。到清明那天，到處是拉弓放箭的聲音。⑨戴車匠瞇縫著眼睛看著他八歲的兒子坐在門坎上吃螺螄，把螺螄殼用力地射到對面一家倒閉了的錢莊的屋頂上，若有所思：這孩子將來干什么？是讓他也學車匠，還是另學一門手藝？世事變化很快，他隱隱約約覺得，車匠這一行恐怕不能永遠延續下去。⑩一九八一年，我回鄉了一次。東街已經完全變樣，戴家車匠店已經沒有痕跡了——侯家銀匠店，楊家香店，也都沒有了。（節選自汪曾祺的《戴車匠》，有刪改）【任務一·素材甄選】6．學校的光影社準備將《戴車匠》拍成短劇，請你在文章中找尋拍攝素材。【素材一】戴車匠做的最細致的活是裝圍棋子的檳榔木的小圓罐。【素材二】（1）【素材三】（2）【素材四】（3）【任務二·定格】7．在拍攝的過程中，導演決定將逐漸灰白的候家銀匠店和楊家香店作為短片的定格。請結合文章中相關的內容，分析候家銀匠店和楊家香店出現的作用。【任務三·彈幕留言】8．短片播出后，很多人都通過彈幕發表了自己對于戴車匠的看法。請你也結合文章說說你看到的戴車匠是個什么樣的人。9．光影社社員在視頻留言區發現了這樣一條評論：“這些都是些過去的東西了，拍出來有什么意義，有這些空余的時間，把精力放在展現時事上不是更好。”如果你是社員，該如何回復他。鏈接材料：從汪曾祺小說中人物形象的身上，不僅表現對民族文化傳統的追尋、挖掘和表現，更是對這些人物性格中的健康、美好、積極向上的民族精神的歌頌與發揚。汪曾祺自稱“中國式的人道主義者”，在他的小說中塑造了大量的小人物，充滿了人道主義的關注，探尋他們身上健康的人性、質樸的情感。【材料一】風是沒有公害的能源之一，而且它取之不盡，用之不竭。對于缺水、缺燃料和交通不便的沿海島嶼、草原牧區、山區和高原地帶，因地制宜地利用風力發電，非常適合，大有可為。地球上可用來發電的風力資源約有100億千瓦，幾乎是現在全世界水力發電量的10倍。目前全世界每年燃燒煤所獲得的能量，只有風力在一年內所提供能量的三分之一。因此，國內外都很重視利用風力來發電，開發新能源。把風的動能轉變成機械動能，再把機械能轉化為電力動能，這就是風力發電。依據目前的風車技術，大約是每秒三米的微風速度(微風的程度)，便可以開始發電。風力發電正在世界上形成一股熱潮，因為風力發電不需要使用燃料，也不會產生輻射或空氣污染。【材料二】①風力發電的原理，是利用風力帶動風車葉片旋轉，再透過增速機將旋轉的速度提升，來促使發電機發電。風力發電所需要的裝置，稱作風力發電機組。這種風力發電機組，大體上可分風輪(包括尾舵)、發電機和鐵塔三部分。②風輪是把風的動能轉變為機械能的重要部件，它由兩只(或更多只)螺旋槳形的葉輪組成。當風吹向槳葉時，槳葉上產生氣動力驅動風輪轉動。槳葉的材料要求強度高、重量輕，目前多用玻璃鋼或其它復合材料(如碳纖維)來制造。③由于風輪的轉速比較低，而且風力的大小和方向經常變化著，這又使轉速不穩定，所以，在帶動發電機之前，還必須附加一個把轉速提高到發電機額定轉速的齒輪變速箱，再加一個調速機構使轉速保持穩定，然后再聯接到發電機上。為保持風輪始終對準風向以獲得最大的功率，還需在風輪的后面裝一個類似風向標的尾舵。④鐵塔是支承風輪、尾舵和發電機的構架。它一般修建得比較高，為的是獲得較大的和較均勻的風力，又要有足夠的強度。鐵塔高度視地面障礙物對風速影響的情況，以及風輪的直徑大小而定，一般在6~20米范圍內。⑤發電機的作用，是把由風輪得到的恒定轉速，通過升速傳遞給發電機構均勻運轉，因而把機械能轉變為電能。【材料三】在大豐區毛竹沙北側海域，一臺臺百米高的白色風車屹立于海天之間，碩大無比的風葉在勁風吹動下緩緩轉動，源源不竭的電流通過海底電纜匯流至升壓站，接入電網后點亮萬家燈火。這是目前國內離岸距離最遠的海上風電項目——三峽能源江蘇大豐H8—2海上風電項目，總裝機容量30萬千瓦，220千伏海纜長度達到86.6公里，最遠一臺風機離岸82公里。據悉，該項目年上網發電量達9億千瓦時，可滿足約37萬戶家庭的正常用電需求。與同等規模的火電相比，該項目每年可節約標準煤約28萬噸，減少二氧化碳排放約76萬噸。風電產業是大豐區新能源產業的一顆耀眼之星。大豐區地處沿海，風能豐富，近年來憑借得天獨厚的資源優勢，加快培植風電產業等戰略性新興產業，大力推進以海上風電為主導的新能源產業集聚，譜寫了一曲“風光”無限的“大風歌”。“十三五”期間，全區海上風電規劃容量415萬千瓦，約占江蘇的30%、鹽城的50%，成為江蘇打造“海上三峽”名副其實的主戰場，有力詮釋了“中國風電看海上，海上風電看大豐”的行業共識。10．下列對以上材料內容的理解與分析，不正確的一項是（

）A．風是沒有公害的能源之一，而且它取之不盡，用之不竭。B．依據目前的風車技術，每秒三米的微風速度(微風的程度)，便是最佳發電速度。C．風力發電機組一般由風輪(包括尾舵)、發電機和鐵塔三部分組成。D．風電產業是大豐區新能源產業的一顆耀眼之星，大豐成了海上風電的排頭兵。11．（1）【材料一】中畫橫線的句子運用了哪兩種說明方法?有什么作用?（2）這是目前國內離岸距離最遠的海上風電項目——三峽能源江蘇大豐H8—2海上風電項目。（本句中的加點詞“目前”可否刪去，為什么？）12．請結合以上材料，分析大豐區政府大力發展海上風電的依據。五、文言文閱讀【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”（節選自《桃花源記》）【乙】野王二老者，不知何許人也。初，光武貳于更始，會關中擾亂，遣前將軍鄧禹西征，送之于道。既反因于野王獵路見二老者即禽。光武問曰：“禽何向？”并舉手西指，言“此中多虎，臣每即禽，虎亦即臣，大王勿往也。”光武曰：“茍有其備，虎亦何患。”父曰：“何大王之謬邪！昔湯即桀于鳴條，而大城于亳①；武王亦即紂于牧野，而大城于郟鄏②。彼二王者，其備非不深也。是以即人者，人亦即之，雖有其備，庸可忽乎！”光武悟其旨，顧左右曰：“此隱者也。”將用之，辭而去，莫知所在。①毫：商湯滅桀后，建都于此。②郟鄏jiárǔ：周武王打敗紂王后，建都于此。【丙】武陵（宋·黃庭堅）武陵樵客出桃源，自許重游不作難。卻覓洞門煙索斷，歸舟風月夜深寒。13．給下列句子斷句。既反因于野王獵路見二老者即禽14．請把下面的句子翻譯成漢語。（1）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（2）茍有所備，虎亦何患。15．結合文章內容，說說【甲】【乙】兩文中的隱士有何共同點。16．【丙】詩中“煙索斷”、“夜深寒”寫出了桃花源（1）、（2）的特點。17．【丙】詩中“自許”一詞富有情趣，請你結合《桃花源記》中漁夫的形象，分析武陵樵客的形象。六、作文18．夏日午后的教室里，同學們都在熱烈討論著剛剛發下的單元考試卷。小語得意地發現周圍同學分數都沒有她高。但當看到好朋友小文的試卷時，小語突然發現老師少給小文算了分，加上這少算的2分，小文總分就比自己高了呀。小語……她對小文說：“小文，你看看，你的試卷是不是算錯分了！”請聯系語境，在省略號處寫一段有關小語的心理描寫和當時的環境描寫。要求：至少要有一處修辭，不少于100字。19．奔騰豪邁，這是點亮安塞腰鼓最美的舞蹈；紗燈描紅，這是點亮吳伯蕭眼中燈籠最美的迷戀；草木枯榮、候鳥去來，這是點亮大自然最美的語言。請展開聯想，以“點亮”為標題，寫一篇文章。Tips：“點亮”既可以是實際光線的照亮，也可以是內心的啟發和照明哦！

要求：（1）文體自選（詩歌除外），字數不少于500字；（2）不得泄露個人信息；（3）不得套作、抄襲。參考答案：1．(1)（1）皎（2）蘊（3）礴（4）恬(2)①落英繽紛②關關雎鳩③子寧不嗣音/子寧不來

④胡為乎中露

⑤氣蒸云夢⑥波撼岳陽城

⑦海內存知己

⑧天涯若比鄰⑨俶爾遠逝⑩往來翕忽(3)B【詳解】（1）本題考查字形。（1）皎潔：jiǎojié，意思是（月光）明亮潔白、清白；光明磊落。（2）蘊藉：yùnjiè，（言語、文字、神情等）含蓄而不顯露。（3）氣勢磅礴：qìshìpángbó，形容氣勢雄偉壯大。（4）恬靜：tiánjìng，意思是安靜，寧靜。（2）本題考查默寫。注意易錯字詞：雎鳩、蒸、撼、涯、俶、逝、翕。（3）本題考查文學常識。B.有誤，賀敬之的《回延安》，以“信天游”的形式，展現了陜北特色的景觀與人情，語言質樸，感情熱烈。并非“含蓄而蘊藉”；故選B。2．順著滿熱淚盈眶都【詳解】本題考查文言文實詞理解。（1）句意：全都是按照（材料原來的）形狀刻成（各種事物的）形象。結合相關成語去解釋文言字詞的含義可知，“因地制宜”的意思是：根據各地的具體情況，采取行之適當的措施；因：根據，順著。故“因”的意思是：根據，順著。故此空應填：順著。（2）句意：可是計算它的長度，竟然不滿一寸；盈：滿。具有相同意思的成語，如：惡貫滿盈（3）句意：都來打聽消息。結合相關成語去解釋文言字詞的含義可知，“老少咸宜”的意思是：老人小孩都適宜。故“咸”的意思是：都。故此空應填：都。3．《周易》第二《說文解字》第一4．示例一：“孝”是會意字，字的上部分表示“老人”的“耂”，下部分表示孩子的“子”，它的含義是兒孫攙扶長輩（或服從侍奉長輩，或即為孝順）。示例二：“明”是會意字，左邊是表示“太陽”的“日”，右邊是表示“月亮”的“月”，它的含義是日月交輝而大放光明。示例三：“信”是會意字，左邊是表示“人”的“亻”，右邊是表示說話的“言”，它的含義是人說的話要誠信。5．示例一：我贊成正方的觀點。我認為《經典常談》意蘊豐富，通過深入淺出的方式解讀經典，如《說文解字》的漢字起源、《戰國策》的縱橫家智慧、《漢書》的歷史脈絡，讓初中生能領略傳統文化的魅力，開闊視野，增加見識。示例二：我認為《經典常談》對于初中生而言較為晦澀難懂。《說文解字》的文字學知識、《戰國策》中復雜的政治斗爭、《漢書》深奧的歷史背景，都可能讓初中生難以消化和理解。所以本書可能更加適合有一定文學和歷史基礎的讀者。（觀點鮮明，能結合具體的篇目言之有理即可。）【解析】3．本題考查名著內容理解。《經典常談》是朱自清編撰的國學研究專著，原名《古典常談》，于民國三十一年二月（1942年2月）在昆明西南聯合大學編著完成。它按照傳統的經史子集的順序，把中國古代重要文獻典籍的基本知識，用簡練明曉的文字加以介紹，真正做到了深入淺出。《<說文解字>第一》，簡稱《說文》，是由東漢經學家、文字學家許慎編著的語文工具書著作，是中國最早的系統分析漢字字形和考究字源的語文辭書，也是世界上最早的字典之一。《<周易>第二》重要組成部分——八卦說起，介紹了：五行八卦和生活密切相關，八卦真正的由來（筮法），解釋八卦吉兇的辭為爻，卦爻的集合為《周易》，《周易》怎么成儒家經典的，《周易》怎么一步步登頂《六經》之首的，以及《周易》的民間發展。三禮——《禮記》《周禮》《儀禮》，本章內容清晰明了，從日常生活寫起，先介紹“禮”，分別介紹了宗教的禮，和普通人事的禮，然后介紹“樂”，最后介紹三禮的內容和發展。《春秋三傳（第六）》本章主要介紹樂孔子著《春秋》的傳說，三傳的由來、內容、弊端和區別，其中重點介紹了《左傳》。《<四書>第七》圍繞著朱熹展開，開篇介紹了四書為哪四部書，然后介紹了古時四書的用途——科舉指定用書，接著梳理了四書的排列順序，同時也解釋了四書為啥是這四本書，繼而介紹了四書的內容和朱熹所著相注書，最后解釋了朱熹注四書的原因。主要內容：四書包括哪些書——四書古時的用途——“四書”如何成為“四書”的（“四書”的由來）——“四書”的兩種排序——“四書”的內容。《<戰國策>第八》先介紹周朝末期禮崩樂壞的時代背景，然后寫動不動就兵戈相見戰國時代，繼而引出縱橫家這一應運而生的特殊群體，朱自清對縱橫家進行了非常辛辣和精彩的評論，完美的解釋了何為“以順為正者”。最后引出《戰國策》，整個內容水到渠成，極其流程，讀完有一種舒暢之感。《<史記><漢書>第九》開篇從總體概述了《史記》和《漢書》的內容、體例、地位價值，然后分別介紹了兩部著作的作者和具體內容，總后再把二者放在一起，進行總的評價，采用了總分總的格式，閱讀起來很輕松。《諸子第十》從諸子產生的歷史背景入手，介紹了諸子的出身和興起，然后以孔子儒學為首，逐一介紹諸子百家的代表人物和主要思想，最后寫漢武帝時期董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”，春秋戰國時代言論思想極端自由的浪潮平息了，落筆分，收筆合，大開大合，介紹的很系統。主要內容：諸子百家產生背景，儒家（孔子、孟子、荀子）、墨家（墨子）、道家（楊朱、老子、莊子）、名家、法家、陰陽家，漢代罷黜百家獨尊儒術。《辭賦第十一》中辭的部分，先從端午節的由來說起，介紹屈原可悲可嘆可敬的人生經歷，自然引出《楚辭》中的屈原作品：《離騷》和《九章》各篇，詳細介紹了《離騷》《九章》的內容、風格、思想情感，宋玉和景差的作品一語帶過。最后講解《楚辭》一書的由來。然后過渡到對“賦”的介紹。《詩第十二》按時間順序進行介紹，這同時也是詩歌發展的順序，著重介紹每個時代的代表性詩人，或者對詩歌發展起到或推動或轉折作用詩人。從漢樂府寫起，引出樂府詩，然后依次介紹漢獻帝、魏晉交替時期五言詩的發展——介紹晉代詩時著重介紹兩位詩人：陶淵明、謝靈運——齊武帝永明年間的“宮體”詩——唐朝詩歌的發展，重點介紹李白、杜甫、韓愈——唐晚期詩歌重點介紹杜牧，李商隱——南宋詩重點介紹蘇軾、黃庭堅，三大詩人：楊萬里，范大成，陸游。最后進行總結，表明歷代詩歌各有所長。《文第十三》以時間為順序，從辭到文，介紹了文的發展歷程，由辭到文，其中包括：卜辭、訟辭、春秋戰國辯者的說辭、第一種私家著作《論文》、諸子百家之文、寓言、以《春秋左氏傳》為代表的記事文、第一部由自己系統的史書《史記》、辭賦、佛典的翻譯、群經的義疏、新體“古文”（散文）、語錄、傳奇、話本、八股文。本章包含內容很多，但是條理清晰，繁而不亂。由此可知，第一空：小明對太極八卦有疑問，應該讀《<周易>第二》；第二空：小勝對自己的姓名用字寫法很好奇，應該讀《<說文解字>第一》。4．本題考查字形演變。作答時應仿照示例結構，首先判斷字的造字法，再對字形結構進行分解，最后解釋字的含義。示例：“孝”是會意字，字形結構：上面是表示老人的“耂”，下面是表示孩子的“子”。它的含義是服從和侍奉老人長輩。“信”是會意字，字形結構：左邊是表示人的“亻”，右邊是表示說話的“言”。它的含義是人說的話應當是誠實的。“明”是會意字，字形結構：左邊是表示太陽的“日”，右邊是表示月亮的“月”。它的含義是日月交輝而大放光明。5．本題考查對名著的理解和語言表達。題干要求任選一方觀點，結合《經典常談》中《說文解字》《戰國策》《漢書》等章節，跟帖說說你的看法。答題時，首先要明確觀點，接著結合《說文解字》《戰國策》《漢書》等章節的內容、語言等特點進行闡述，言之成理即可。示例一：我認為《經典常談》意蘊豐富，適合初中生閱讀。比如《說文解字》向我們漢字的淵源和發展，古文字及書寫文字的方法，造字和用字六個條例，以及與之相關的一些歷史故事等，將知識性和趣味性完美結合；《戰國策》不僅可以讓我們了解戰國時期諸國策士的計謀，從中學習知識，還可以欣賞其絕妙的文辭；《漢書》由于是一本記錄漢朝各項大事的斷代史，因此它的記錄范圍更為廣大，涉及天地、鬼神、人事、政治、道德、藝術文章，包羅萬象。讀《經典常談》可以幫我們了解我國古代傳統文化，提升個人修養，汲取成長的力量。示例二：我認為《經典常談》晦澀難懂，不適合初中生閱讀。《經典常談》中介紹的典籍都是經過歷史沉淀的經典，但一方面它涉及范圍的寬廣、文字內容的艱深、以及作者認知和思考的深入，都超出了八年級學生的認知能力，像《說文解字》《漢書》和《戰國策》等文章，大量引用典籍，內容不夠淺顯，缺少趣味性和故事性，因此對于八年級的學生來說，閱讀起來比較困難。6．戴車匠做精細木工活。戴車匠養著一窩洋老鼠給孩子玩。孩子們用木匠做的螺螄弓射螺螄殼玩。7．①開頭寫侯家銀匠店和楊家香店點明了戴車匠店的位置，暗寫了傳統手工藝的興盛；②結尾點明了手工藝的沒落，不只是戴家車店，與開頭相呼應。8．從戴車匠門店正面的板壁上寫的是“室雅何須大，花香不在多”，可以看出他有高雅的精神追求；從“他起得很早，一刻不停地做活”可以看出他的勤勞、吃苦耐勞；從“罐蓋須嚴絲合縫，木理花紋不錯分毫”可以看出他技藝高超；從“孩子們愿意到他家來玩”等可以看出他關心孩子，疼愛孩子；從“他隱隱約約覺得，車匠這一行恐怕不能永遠延續下去。”可以看出他對社會變化和傳統技藝失傳的擔憂。9．我認為拍攝戴車匠也非常的有意義。可以展現以戴車匠為代表的傳統手藝人身上的勤勞質樸的品質，表現了對他們的贊嘆和敬佩。同時也表現出對于這些傳統技藝最終走向消亡，后繼無人的遺憾和悲哀；展現了四十多年前人與人之間那種和諧的關系，以及鄉村自由淳樸的生活，可以引起人們的深思。【解析】6．本題考查內容概括。通讀全文，理清故事線索，梳理情節，以“人物+事件+結果”來概括，不要遺漏主要情節，語言要簡潔通順。組織語言時，最好以“戴車匠”為陳述的主體。從第⑤段“戴車匠做的最細致的活是裝圍棋子的檳榔木的小圓罐——罐蓋須嚴絲合縫，木理花紋不錯分毫”可知，戴車匠做裝圍棋子的檳榔木的小圓罐最細致；從第⑥段“戴車匠踩動踏板，執刀就料，旋刀輕輕地吟叫著，吐出細細的木花。木花如書帶草，如韭菜葉，如番瓜瓤，有白的、淺黃的、粉紅的、淡紫的，落在地面上，落在戴車匠的腳上”可知，戴木匠做工技術嫻熟，做木工活細致；從第⑦段“孩子們愿意上戴車匠家來，還因為他養著一窩洋老鼠，裝在一個一面有玻璃的長方木箱里”可知，戴車匠家養著一窩洋老鼠給獨生兒子玩；從第⑧段“清明前半個月，戴車匠就把別的活都停下來，整天地做螺螄弓”可知，戴車匠給孩子們做螺螄弓。7．本題考查段落在文中作用的分析。解答此題關鍵要掌握特殊段落在文中的一般作用。首段的作用一般是：總領全文，點明主旨，為下文作鋪墊，設置懸念等；中間段的作用一般是承上啟下；末段的作用一般是總結全文，篇末點題，點明主旨，深化主旨，升華主題等。開頭第②段“車匠店離草巷口不遠，左鄰是侯家銀匠店，右鄰是楊家香店”交代了戴車匠店的位置。侯家銀匠店和楊家香店作為傳統手工藝店鋪，同戴車匠店在一起，暗示了傳統手工藝在當時興盛一時；結尾⑩段“東街已經完全變樣，戴家車匠店已經沒有痕跡了——侯家銀匠店，楊家香店，也都沒有了”，再次提到了侯家銀匠店和楊家香店，結構上來看，照應開頭，使文章結構嚴謹；內容上，“戴家車匠店已經沒有痕跡了——侯家銀匠店，楊家香店，也都沒有了”說明戴家車店沒有了，侯家銀匠店和楊家香店也沒有了，表明傳統手工藝已經沒落了；“舊日物”戴家車匠店，侯家銀匠店、楊家香店的消失，意味著傳統工藝逐漸消亡，傳統生活方式也淡出人們的視線。引發了作者對傳統手工藝逐漸消失、后繼無人的惋惜之情；同時，伴隨著傳統手工藝、傳統手工藝者們的消失，隨之消失的是那種自由淳樸和諧的生活方式，作者也含蓄表達了對四十年前故鄉自由淳樸和諧的生活方式的懷念之情。8．本題考查人物形象。答題思路：分析人物形象要從人物的相關事件、人物的相關描寫來入手。由第②段“正面的板壁上的朱紅對子‘室雅何須大，花香不在多’”可知，戴車匠他有高雅的精神追求；由第③段“戴車匠起得很早。早早地選好材料，看看圖樣，就和這張床子成了一體，一刻不停地做起活來了”可知，戴車匠整個人投入到工作中去，專注、勒奮，吃苦耐勞。由第④段“有的時候，忽然，他停下來。那就是想到了一點什么事。或是劉長福托他斡旋一件什么事，那一頭今天該給回話；或是澡堂里聽來一個治風濕痛秘方，他麻二叔正用得著……似乎他把那點工作做好，即為滿意”可知，戴車匠考慮的都是周圍人的難處和需要，看出他熱心，與周圍人關系融洽。由第⑤段“戴車匠做的最細致的活是裝圍棋子的檳榔木的小圓罐——罐蓋須嚴絲合縫，木理花紋不錯分毫”可知，戴車匠做的東西非常精細、優秀，看出他車床技藝精湛。由第⑦段“孩子們愿意上戴車匠家來，還因為他養著一窩洋老鼠，裝在一個一面有玻璃的長方木箱里。洋老鼠在里面踩車、推磨、上樓、下樓，整天不閑著”可知，戴車匠吸取時代新知，能夠精巧設計，沒有固守成規，看出他具有創新精神。由第⑨段“世事變化很快，他隱隱約約覺得，車匠這一行恐怕不能永遠延續下去”可知，戴車匠看到了自己這個行業前景的渺茫，由此看出他是有著行業憂患意識的傳統手工藝人，對社會變化和傳統技藝失傳的擔憂。由第⑦段“戴車匠這么大的人了，對洋老鼠并無多大興趣，養來是給他的獨兒子玩的”看出，戴車匠是一個疼愛孩子的人，為了兒子專門養洋老鼠。9．考查對文章選材、主旨的分析。我認為拍攝戴車匠也非常的有意義。本文選取的是戴木匠這一類手工業制作者，這是在生活中十分常見、十分普通、平凡的人物，文章敘述的是戴車匠做木工活、戴車匠養著一窩洋老鼠給孩子玩、戴車匠給孩子們做螺螄弓等平凡小事，展現以戴車匠為代表的傳統手藝人身上的勤勞質樸的品質，表現了對他們的贊嘆和敬佩。結合文章結尾段“一九八一年，我回鄉了一次。東街已經完全變樣，戴家車匠店已經沒有痕跡了——侯家銀匠店，楊家香店，也都沒有了”可知，“舊日物”戴家車匠店，侯家銀匠店、楊家香店的消失，意味著傳統工藝逐漸消亡，傳統生活方式也淡出人們的視線。引發了作者對傳統手工藝逐漸消失、后繼無人的惋惜之情；同時，伴隨著傳統手工藝、傳統手工藝者們的消失，隨之消失的是那種自由淳樸和諧的生活方式，作者也含蓄表達了對四十年前故鄉自由淳樸和諧的生活方式的懷念之情。10．B11．（1）運用了列數字和作比較的說明方法，列舉了一系列的數字，并且將風力發電與水力發電、煤燃燒的能量進行對比，具體準確地說明了風力資源巨大的特點，使材料更加具有說服力。（2）不能刪去，“目前”是到現在為止，也許之后還會出現離岸距離更遠的海上風力發電項目，體現說明文語言的準確性和嚴謹性。12．①風力發電綠色環保，不污染環境，大豐沿海的風能資源豐富，適合風力發電；②風力發電技術成熟，大豐發展風力發電有強力的技術支撐；③大豐形成了完整的產業聚集，有完整的產業鏈。【解析】10．本題考查對材料內容的理解和辨析。B.有誤。根據材料一第二段“依據目前的風車技術，大約是每秒三米的微風速度（微風的程度），便可以開始發電”，本項中表述的“是最佳發電”有誤。故選B。11．（1）本題考查說明方法及作用。材料一“地球上可用來發電的風力資源約有100億千瓦，幾乎是現在全世界水力發電量的10倍。目前全世界每年燃燒煤所獲得的能量，只有風力在一年內所提供能量的三分之一”中，列舉了一系列的數字，這是運用了列數字的說明方法；并把風能和水力發電、煤燃燒的能量對比，這是運用了作比較的說明方法。兩者綜合運用，突出說明了材料一首段中的“它取之不盡，用之不竭”，說明了地球上風能資源巨大的特征。（2）本題考查分析說明文語言。首先表明態度，不能刪去，“目前”意思是現在、此刻，即到現在為止的意思。“這是目前國內離岸距離最遠的海上風電項目”也許之后還會出現離岸距離更遠的海上風力發電項目，如果刪去，就變成“這是國內離岸距離最遠的海上風電項目”，與事實不符。這個詞語體現了說明文語言的準確性和嚴謹性。12．本題考查材料信息的梳理概括。結合材料一第一段“風是沒有公害的能源之一。而且它取之不盡，用之不竭。對于缺水、缺燃料和交通不便的沿海島嶼、草原牧區、山區和高原地帶，因地制宜地利用風力發電，非常適合”以及材料四第二段“地處沿海，風能豐富，擁有天然優勢的大豐早已搶抓機遇，更在活動中展現出了對于迎來風電能源產業發展黃金期的展望”可知，大豐沿海的風能資源豐富，適宜發展風力發電。結合材料二第①段“風力發電的原理，是利用風力帶動風車葉片旋轉，再透過增速機將旋轉的速度提升，來促使發電機發電”以及材料三第一段“在大豐區毛竹沙北側海域”“該項目年上網發電量達9億千瓦時，可滿足約37萬戶家庭的正常用電需求”可知風力發電技術成熟，大豐發展風力發電有強大的技術支撐。結合材料三第二段“大豐區憑借得天獨厚的資源優勢，加快培植風電產業等戰略性新興產業，大力推進以海上風電為主導的新能源產業集聚”可知，大豐區形成了產業聚集，有了完整了產業鏈。13．既反/因于野王獵/路見二老者即禽14．（1）（村里人）問（漁人）現在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不用說魏和晉了。（2）只要我有所準備，老虎又有什么可怕的呢？15．在【甲】文中，村中人對漁人說“不足為外人道也”，說明他們的高潔志趣和與世無爭，對安定平和生活的向往；而在【乙】中，在兩位老者和光武帝的對話中，老人說“是以即人者，人亦即之，雖有其備，庸可忽乎!”這句話表明了他們對安定平和生活的向往，同時兩位老人不愿和光武帝走，可見其高潔志趣。可見，兩者的共同點是對安定平和生活的向往，以及都具有高潔的志趣。16．幽深迷蒙（冷寂）17．武陵樵客從桃源出來后，自夸很容易找到原來的路，但其實根本找不到，“自許”刻畫了他自以為是、無計可施的形象。【分析】13．本題考查文言文句子斷句。根據文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復誦讀加以驗證。這個句子的大意是：送行結束后，光武帝在野王打獵的路上遇到了這兩位老人，便準備捕獲他們。根據句子結構分析可知：首先，“既反”是一個完整的表述，意為“返回之后”。這里“既”是副詞，表示“已經”，而“反”則表示“返回”。因此，“既反”應當獨立成句，以體現完整的動作和狀態。其次，“因于野王獵”中的“因”是介詞，表示“在…地方”或“趁著…的時候”，“于野王”指明了地點，“獵”表示打獵的動作。所以，“因于野王獵”應當作為一個整體，表示在野王這個地方打獵。最后，“路見二老者即禽”描述了打獵過程中遇到兩位老人并準備捕獲他們的情景。“路見”表示在路上遇到，“二老者”指兩位老人，“即禽”表示準備捕獲。這一部分應當作為一句，因為它完整地敘述了一個事件。綜上所述，正確的斷句應為：既反/因于野王獵/路見二老者即禽。14．本題考查文言文句子翻譯。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實重點字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點詞語有：（1）乃：竟，竟然；無論：不要說，更不必說。（2）備：準備；患：可怕。15．本題考查人物形象、對比閱讀。首先，在【甲】文中，當漁人詢問他們為何隱居于此時，兩位老者回答：“不足為外人道也。”這句話透露出他們的高潔志向和與世無爭的態度。他們選擇隱居，不愿與世俗為伍，更不愿將自己的生活方式和理念告訴外界，這體現了他們內心的純凈和對塵世的疏離。其次，在【乙】文中，光武帝與兩位老者的對話中，老者提到：“是以即人者，人亦即之，雖有其備，庸可忽乎！”這句話表明了他們對安定和平、寧靜祥和的社會的向往。他們深知，無論是攻擊別人還是防備他人，都需要謹慎小心，不能掉以輕心。這種對社會和諧穩定的渴望，正是他們選擇隱居的深層次原因。綜上所述，【甲】文和【乙】文中的“隱士”都具有高潔的志向和對安定和平社會的向往。他們選擇隱居，既是對個人品格的修煉，也是對理想社會的追求。16．本題考查對詩歌的理解與概括。丙詩是一首描寫武陵樵客游歷桃源的古文詩。武陵人本打算重游桃源，卻發現洞門已經被煙霧封鎖，無法進入。最后，他乘船夜歸，感受著深遠而寒冷的風月之景。“煙鎖斷”指洞口被煙霧封鎖，“夜深寒”寫出了夜晚的寒冷和深遠。由此可以概括出桃花源環境迷蒙、幽深的特點。17．本題考查詩歌中人物形象的分析。根據題干分析“自許”一詞進行分析。“自許”是自夸的意思。整首詩主要寫武陵人打算重游桃花源，最終卻無法進入。由此可以分析人物形象：示例一：從武陵人重游桃花源卻無法進