湖北省八校（鄂南高中、華師一附中2025年高中畢業班第一次診斷性檢測試題語文試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規定答題。1、閱讀下面的作品，完成各題。五角銀幣[日]川端康成母親月初領到兩元零花錢，她照例親手將五角銀幣裝進了芳子小的錢包。那時候，五角銀幣已經很少見了。這些看起來很輕、卻很有分量的銀幣，滿滿地裝在紅皮小錢包里，這使芳子覺得錢包里面堂堂皇皇，洋溢著一種威嚴的氣派。芳子很少隨意亂花錢，除了每周一次從公司回家順便去百貨商店，花一角錢買一條她喜歡吃的成味長面包以外，她從來不曾花過什么錢。有一天，她在三越百貨商店看見一只玻璃鎮紙。那鎮紙是六角形，上面雕有一只心狗。這狗太可愛了，她終于伸手拿起鎮紙來，看了又看。那種突如其來的涼颼颼、沉甸甸的感覺，使她頓時產生一陣快感。芳子喜歡這種精巧手工藝品，不由得被它吸引住了。她把鎮紙放在掌心上來回端詳，美美地欣賞了一番之后，才依依不舍地把它悄悄放回了原來的盒子里。因為它要賣四角錢吶。第二天，她又來了。同樣把鎮紙看得入了迷。第三天，她又來看了。就這樣一連看了十天，她好不容易才下定了決心。“我要這個。”她說這句話的時候，興奮極了。她回到家里，母親和姐姐欣賞地說：“工藝很精巧，做得很精關。”她們還在燈光下欣賞了一陣子。得到母親和姐姐的贊許，她也心滿意足了。三年過去了，當大家提到鎮紙的時候，母親總是深沉地說：“那時候，我覺得她真是可愛啊。”星期天芳子難得陪母親到三越百貨商店去買東西。聽人說，購買東西從最高一層樓依次往下走比較方便，她們也就乘電梯先到了五樓。那天買完東西，下到一樓，母親自然而然地又到了地下室的特價部。“人那么擁擠，媽，我不想進去了。”芳子喃喃地說。母親沒有聽見，她好像被特價部那種爭先恐后的氣氛吸引住了。特價部好像是特為讓人浪費金錢而設立的。可是，媽媽怎么啦？芳子想看個究竟，便同母親保持一定距離，跟在后面。這里冷氣設備完善，并不那么使人感到悶熱。出售廚房用品和貼身襯衣的柜臺擠得水泄不通。越是這種地方，越能把母親吸引過去。可是母親卻沒有勇氣撥開人群。她時而踮著腳探頭窺望，時而從前邊的人的袖縫中伸過手去摸摸。最后，她一件也沒買。她覺得有點不痛快，不甘心似的向出口處邁步走去。就在出口的地方，母親抓起一把陽傘說：“哎喲，這把傘只賣九角五分？啊……真便宜呀，芳子。這不是很便宜嗎？”她馬上變得神采飛揚，剛才那種煩悶、猶疑、依依不舍的心緒，仿佛找到了發泄的地方。“真的。”芳子拿起一把看了看。母親自己也拿了一把打開來，說：“光買這傘架也上算。傘面嘛，雖是人造絲，也挺結實的，不是嗎？”芳子忽然想道：這么好的東西為什么竟廉價出售呢？于是她心頭反而涌起一股莫名其妙的反感，仿佛自己是個殘廢人被強迫去購買東西似的。母親只顧拼命翻找著適合自己年齡的傘，有時還打開看看。芳子等了一會兒，便說：“媽媽，一般的傘，咱家里有嘛。”“噢，”不過，那把……”母親說著，只看了芳子一眼，“已經有十年，不，還長，可能有十五年了。都用舊了，而且式樣很古老。再說，芳子，把這個讓給人家，人家準會高興的。”“是啊，讓給別人那敢情好。”“無論是誰都會高興的。”芳子笑了。母親大概是給想象中的什么人挑選的吧。她身邊沒有這樣的人啊。要是有，她就不至于說不出具體人的名字來了。“喂，芳子，你覺得怎么樣？”“啊……”芳子淡淡地應了一聲。但她還是走近母親身邊，為母親挑選合用的傘。身穿薄人造絲衣裳的婦女們都說便宜，一個個匆匆前來買了就走。母親臉部僵硬，雙頰發紅。芳子覺得母親很可憐，她對自己的優柔寡斷感到有點惱火。“隨便挑一把，快點買算了。”芳子本來想這么說，可她又把身子轉了過去。“芳子，算了，不買了。”“啊？”母親嘴角露出一絲笑意，她像要扔掉什么似的，把手搭在芳子的肩上離開了那里。這會兒，芳子反而好像有點留戀，走了五六步，心情才又爽快起來。她抓起母親放在自己肩上的手，緊緊握住繞了一大圈，然后跟母親肩并肩貼得緊緊的，急匆匆地走出了出口。這是距今七年前，即昭和十四年的往事了。芳子住在用戰火燒過的馬口鐵臨時搭起的小房子里，每逢下雨，她就覺得當時將那把陽傘買下來就好了。芳子忽然間想要跟自己的生身母親開句玩笑：“現在買一把得花一二百元呢。”可是，這位母親早已在神田被燒死了。那時即使將那把陽傘買下來，恐怕也早被燒掉了吧。那個玻璃鎮紙幸存下來了。在橫濱的婆家遭戰火洗劫的時候，她拼命地將鎮紙塞進了一只緊急備用的口袋里，這便成了她姑娘時代唯一的紀念品。從傍晚起，胡同里就傳來了附近姑娘們奇妙的聲音，據說一夜之間她們就能賺上千元。芳子突然拿起鎮紙——這是她同這些姑娘年齡相仿的時候，遲疑了七八天才花四角錢買下來的——欣賞欣賞刻在上面的那只可愛的小狗。這時她才注意到在城鎮四周的廢墟上，連一只狗也沒有了。她不禁感到毛骨悚然。（有刪改)[注]昭和十四年是公元1939年。1．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．滿滿地裝在芳子紅皮小錢包里的“五角銀幣”這個細節，說明盡管戰前百姓的生活并不富裕，卻還保持著有尊嚴的生活，B．芳子生活節儉，善解人意。她一直保持著愛美之心和對美好事物的追求，但最后只能和“附近姑娘們”做出同樣的選擇。C．小說運用對比手法表現戰爭給人們生活帶來的變化。如戰中戰后傘價的對比，再如戰前家人團圓和戰后家庭破碎的對比。D．小說運用“以小見大”的手法，通過芳子一家日常生活細節和生活遭遇，表現宏大的戰爭主題，反映了深廣的社會生活。2．文中多次出現的“玻璃鎮紙”，對文章內容的表達有何作用？3．探究小說結尾“她不禁感到毛骨悚然”的深刻意蘊。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：漫步于北京世園會中華園藝展示區，人們能領略中國各地獨具特色的園藝風格。這里的一花一木、一枝一葉不僅承載著文化基因，也展示了一幅幅人與自然和諧相處的美麗畫卷。望得見山、看得見水、記得住鄉愁。中華園藝展示區向游人呈現了理想中的美麗家園。安徽園設計師王引說：“本次世園會的主題是‘綠色生活美麗家園’，我們徽派的古村落的理念就是‘天人合一’，就是將徽派的白墻黑瓦的建筑融到皖南的青山綠水里面，本身就是‘綠色生活美麗家園’的一種最好的體現。”在北京世園會的建設中，不僅體現了中國傳統文化中的生態智慧，也展現了中國現代科技與生態元素的完美結合，體現了綠色發展理念。在夏季的時候，中國館為了減少場館內的空調使用次數，將室外的風吸到地下，然后通過一段200多米的管線，將風輸送到場館給室內降溫。利用地道風降低空調使用能耗、利用雨水收集實現能源循環再生，中國館成了一座有生命、會呼吸的建筑。（摘編自侯豐《焦點訪談Ⅰ除了奇花異草，世園會還看啥？》，央視網2019年5月8日）材料二：荷蘭這個國家人口只有1700多萬，卻創造了全球第二的農產品出口量，園藝產業也是“尖子生”。尤其是在花卉貿易、品種研發、園藝設施方面，世界各地園藝界都少不了荷蘭貨、荷蘭人。在荷蘭，低成本、高效率成了大部分園藝企業的追逐點。它們認為，整個行業的形勢現已不適合企業單打獨斗，而是應該擁抱“全產業鏈協作”。“全”的范圍可以很廣，廣到石油公司能與花企發生關系。比如，全球最大石油公司之一的荷蘭殼牌公司，通過所鋪設的管道，把二氧化碳賣給了荷蘭溫室花企。值得一提的是，“生態環保”“安全保障”在荷蘭園藝產業不是“空中樓閣”，也不是商業噱頭。在“全產業鏈協作”的基礎上，所涉及的各個領域都被灌輸了生態、環保、安全理念。早在20年前，為了降低土壤中的重金屬含量，荷蘭石油公司就做出了整改，汽油中鉛的含量控制在極低水平。理念也在需求端盛行。荷蘭景觀設計大師尼克是一名環保人士，他不僅在設計中表達環保理念，而且組織相關領域大咖們一起做“綠色標簽”的生態環保行動。（摘編自吳越《這個綠色產業緣何享有世界口碑》，《解放日報》2019年5月6日）材料三：我國是人口大國，農民人口占多數。但是由于農村教育水平落后，我國大部分農民的文化水平低下，進而導致農民對科學技術的認識不夠全面，這樣一來農業技術難以得到推廣。當下，種植戶對收入的要求越來越高，然而園藝產業并沒有完全適應市場經濟。農民對這種經營模式的理解不全面，只是憑借自己的種植經驗或者效仿他人，并沒有真正科學的理論作為指導。產業的內涵需要文化來豐富，產業的靈魂需要文化來承載。由于吉林省對園藝產業文化的認識不足，內涵不夠豐富，園藝產業的發展以觀賞為主。觀賞性的園藝，能為生活帶來愉悅感。觀賞園藝雖不能包治百病，但在一定程度上具有輔療的作用。觀賞鯰魚之所以受到人們的追捧，其原因在于它本身具有美感，體現出一種不拘一格的造型、獨特的文化內涵，這些都跟企業品牌文化密切相關。（摘編自曲會朋《吉林省園藝產業發展存在的問題及對策》）1．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是（）A．北京世園會中華園藝展示區的設計體現了中國特色，這里的一切承載著中華民族的文化基因，也向游人呈現出人與自然和諧相處的精美畫卷。B．北京世園會中國館在夏季時不用空調，而是將室外的風吸到地下，通過管線將風輸送到場館給室內降溫，這使得其成了一座會呼吸的建筑。C．荷蘭園藝產業之所以享有世界口碑，這與他們全產業鏈遵循“生態環保”“安全保障”的理念密切相關，完全符合世界園藝產業的發展趨勢。D．文本列舉觀賞鯰魚的事例，目的在于說明，人們在觀賞園藝品時，不僅僅是觀賞園藝品本身，還要欣賞園藝品的文化品位，體味文化內涵。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．白墻黑瓦的建筑融到皖南的青山綠水里，安徽園設計既體現出徽派古村落建筑“天人合一”的理念，又體現出北京世園會“綠色生活美麗家園”的主題。B．作為創造了全球第二的農產品出口量的國家，荷蘭的園藝產業功不可沒；他們園藝產業中的花卉貿易、品種研發、園藝設施對世界各地園藝界影響較大。C．我國的農業技術在農村很難得到推廣，無疑影響了園藝產業做大做強，究其原因是農村教育水平落后，大部分農民的文化水平不高。D．觀賞性園藝能為生活帶來愉悅感，并且具有一定的輔療作用，這導致吉林省對園藝產業文化認識不足，內涵不夠豐富，園藝產業發展以觀賞為主。3．你對我國園藝業的發展有何建議？請結合材料簡要談談你的看法。3、閱讀下面的文字，完成小題。當代文藝審美中的“粉絲”與“知音”周興杰①“知音”一詞源于鐘子期與俞伯牙的故事。子期因為能聽出琴音寓意，被伯牙引為“知音”。后來，子期辭世，伯牙毀琴不操，以示痛悼。由此可知，“知音”的內涵至少涉及兩個方面：一是接受者能準確把握、解讀出作品的主旨，從而經由作品，接受者與創作者在精神層面產生深度契合；二是以作品理解為基礎，創作者與接受者形成相互依賴、相互需要乃至相互尊重的關系。在高雅藝術的欣賞中，接受者以能成“知音”為榮，創作者以能有“知音”為幸。說一部文學史或藝術史，是作為“知音”的批評家為他們心儀的文學家、藝術家樹碑立傳的歷史，并不為過。因此，“知音”有意無意地被默認為高雅文藝的欣賞者。②而“粉絲”這一名稱則有些不倫不類，它是大眾對“fans”一詞自發的、戲仿式的音譯。在最直接的意義上，“粉”或“粉絲”就是對某些事物的“愛好者”。如果僅在“愛好者”的意義上來使用的話，那么說“我是莎士比亞的粉”也是沒有問題的。但由于社會成見和媒體引導，當作對某些大眾文化產品不加辨別的、缺乏抵抗力的消費者而受到非議。盡管現在人們能以一種理解的眼光來看待“粉絲”，但其被限定特指大眾文化的欣賞者卻是事實。③知音精于深度耕犁文本，其文本辨識力自不待言。那粉絲有沒有文本辨識力呢？通過深入粉絲的文化實踐，研究者發現，粉絲對于特定文本是存在敏銳的辨識力的。20世紀80年代，有人用“全庸”之名仿作金庸小說，以圖魚目混珠。結果讀者去蕪存菁，終使各式“全庸”盡數淘汰。由此可知，粉絲像知音一樣，都具有敏銳的文本辨識力，并忠于自己的文本感受。但粉絲文本辨識的有趣一面在于，他們會因為極度關注某些文本的細節，而選擇性地忽略其他細節。這種“專攻一點、不計其余”的辨別方式，主觀隨意性不言自明，與知音式文藝批評的理性、客觀旨趣相去甚遠。④粉絲欣賞要求突破高雅文藝欣賞所規定的“距離”，使欣賞化為廣場式的狂歡。粉絲欣賞的參與性更突出的表現是，他們不會僅僅停留在對小說、影視作品、歌曲等原作本身的欣賞上，還會進一步消費許多衍生產品，如印有明星頭像的T恤、玩偶等等。如此，粉絲將文化工業提供的資源帶入其日常生活實踐，并在使用中完成文本意義的重新組裝。與此不同，“知音”則更尊重作家的創作意圖或作品主題，他們更像“采礦者”，努力掘開文本的巖層，煉出深藏其下的金子般的創作主旨。⑤伴隨積極的參與，粉絲的生產力也釋放出來了：他們不會停留在文本的消費上，而是以文化工業產品為資源，創造出數量龐大的、五花八門的新文本，如網絡同人小說、模仿秀及流行音樂粉絲們的翻錄、翻唱和MTV翻拍等等。這種新文本有時會達到與原作不相上下的地步。而“知音”呢，他們的生產力主要表現在分析精辟的批評文本上，此外很難看到其他類型的新文本。由此可見，“知音”和“粉絲”不能相互替代。（選自2017年3月6日《中國社會科學報》，有刪節）1．下列對于“知音”和“粉絲”的理解，不正確的一項是（）A．“知音”尊重作家的創作意圖或作品主題，精于深度耕犁文本，努力挖掘文本內涵，提煉出創作主旨。B．“粉絲”對特定文本具有敏銳的辨識力，并忠于自己的文本感受，他們的辨別方式具有主觀隨意C．“知音”都是高雅文藝的欣賞者，他們的文本辨識力也很敏銳，知音式文藝批評的旨趣更理性、客觀。D．“粉絲”具有強大的生產力，他們能以文化工業產品為資源，創造出的新文本有的能與原作相媲美2．下列對文章的理解和分析，不準確的一項是（）A．文章開篇引用鐘子期與俞伯牙的“知音”故事，敘述詳細生動，意在引發讀者興趣，增加文章濃厚的文學色彩。B．文章第①②段分別闡述了“知音”和“粉絲”的來歷、內涵和大眾的評價，令讀者在開篇便對兩個概念有了整體上的了解。C．為使讀者對“知音”和“粉絲”有更清晰的認識，文章第③④⑤段分別從二者的文本辨識力、參與方式和文本生產力等方面加以詳細闡述。D．文章層次清晰，結構嚴謹。文中多處運用了舉例論證，增強了論證效果，形象貼切的比喻，使論述更加生動透徹。3．根據原文內容，下列理解和分析正確的一項是（）A．“知音”與創作者在生活中有著相互依賴的關系，接受者希望能成為“知音”，創作者希望能有“知音”。B．粉絲欣賞具有強烈的參與性，與欣賞原作本身相比，他們更注重消費與明星有關的衍生產品。C．金庸的“粉絲”有敏銳的辨識力，所以他們能去蕪存菁，使那些用“金庸”之名仿作的小說全部被淘汰。D．知音能夠創作分析精辟的批評文本，卻很難創作其他類型的新文本，可見他們的生產力還沒有釋放出來。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。司馬光，宇君實，陜州夏縣人也。父池，天章閣待制。除奉禮郎，時池在杭，求簽蘇州判官事以便親，許之。丁內外艱，執喪累年，毀瘠如禮。服除，樞密副使龐籍薦為館閣校勘，同知禮院。充媛董氏薨，輾朝成服，葬給鹵簿，光言:“董氏秩本微，病革方拜充媛。鹵簿本以賞軍功，未嘗施于婦人。”初，西夏遣使致祭，延州指使高宜押伴，做其使者，侮其國主，使者訴于朝。明年，夏人犯邊，殺略吏士。趙滋為雄州，表以猛得治邊，光論其不可。至是，契丹之民捕魚界河，伐柳白溝之南，朝廷以知難州李中藥為不材、將代之，光謂:“國家當戎夷附順時，好與之計較末節，及其來督，又從而姑息之，近者西禍生手高宜，北禍起于趙滋，時方賢此二人口故邊臣管以生事為能，漸不可長。宜敕邊吏、疆場細故輒以矢刃相加者，罪之。”以端明殿學士知水興軍。宣撫使下令分義勇成邊，選諸軍驍勇士，募市井惡少年為奇兵；調民造干糒，悉修城池樓櫓，關輔騷然。光極言:“公私困敞，不可舉事，而原兆一路皆內郡，繼治非急。宣撫之令，皆未收從，若乏軍興，臣當任其責。”于是一路獨得免。元豐五年忽得語澀疾疑且死豫作遺表置臥內即有緩急當以畀所善者上之官制行帝指御史大夫回非司馬光不可。又將以為東宮師傅。《資治通鑒》未就，帝尤重之，數促使終篇。及書成，加資政殿學士。元祜元年，復得疾。是年九月薨，年六十八。太皇太后聞之慟，與帝即臨其喪，贈太師、溫國公，謚曰文正。京師人罷市往吊，鬻衣以致奠。嶺南封州父老，亦相率具祭，都中及四方皆盡像以祀，飲食必祝。建炎中，配饗哲宗廟庭。(節選自(宋史·司馬光傳》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．元豐五年/忽得語澀疾/疑且死豫/作遺表置臥內/即有緩急/當以畀所善者上之/官制行/帝指御史大夫曰非司馬光不可B．元豐五年/忽得語澀疾/疑且死/豫作遺表置臥內/即有緩急/當以畀所善者上之/官制行/帝指御史大夫曰/非司馬光不可C．元豐五年/忽得語澀疾/疑且死豫/作遺表置臥內/即有緩急/當以畀所善者上之官制行帝/指御史大天曰/非司馬光不可D．元豐五年/忽得語澀疾/疑且死豫作遺表置臥內/即有緩急/當以畀所善者上之官制行帝/指御史大夫曰/非司馬光不可2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．鹵簿，古代帝王駕出時扈從的儀仗隊，漢之后并非天子專用。也作“鹵部”。B．西夏，中國歷史上由黨項人建立的朝代，因位于中國的西北部，史稱西夏。C．戎夷，戎指北方少數民族，夷指東方少數民族，文中“戎夷”泛指少數民族。D．配饗，古代專指帝玉宗廟及孔子廟的祔祀，后通指其他祠廟的祔祀，也作“配享”。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．司馬光孝老愛親，能身體力行。父親在杭州任職，他請求外調蘇州，以便待奉父親；父母去出后，他謹守禮節守喪多年，以至容貌憔悴。B．司馬光心系邊關，獻安邊之策。對于邊境事務，他認為關鍵在朝廷政策和用人，他反對趙滋以勇猛兇悍治邊，也反對李中祐的姑息縱容。C．馬光關心百姓，重休養生息。他主持永興軍務，抵制宜撫使分撥人馬、征調百姓戍邊的命令，敢于承擔責任，呼吁國家和人民休養生息。D．司馬光一心為國，得身后榮寵。他去世后，太皇太后和皇帝親自吊喪，贈封爵位；京城百姓罷市前往吊唁，有的人甚至賣掉衣服來祭奠他。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）宜敕邊吏，疆場細故輒以矢刃相加者，罪之。（2）嶺南封州父老，亦相率具祭，都中及四方皆盡像以祀，飲食必祝。5、閱讀下面這首宋詩，完成各題。元日陳與義①五年元日只流離，楚俗今年事事非。后飲屠蘇②驚已老，長乘舴艋競安歸。攜家作客真無策，學道刳心③卻自違。汀草岸花知節序，一身千恨獨霑衣④．[注]①詩人曾在朝廷任職。南宋建炎四年，金兵大舉南侵，詩人避難湖湘間。此詩作于建炎四年。②屠蘇：屠蘇酒。③刳（kū）心：道教語，謂摒棄雜念。④獨霑衣：傳說戰國時齊景公在牛山落淚，感慨人世無常。（1）下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．首聯扣題，回憶自昔至今五年來的輾轉奔波的生活，每逢“元日”，只有“流離”，可見詩人的生活境況。B．“驚”字寫詩人飲屠蘇酒時莓然發覺自己垂老的驚惶之態，“競安歸”表達了對最終竟然安然歸鄉的欣喜。C．“攜家作客真無策”呼應首聯上句，是說自已五年來漂泊輾轉，客居他鄉。“真無策”透露出詩人的內心感受。D．頸聯第二句，寫詩人原本決心學道以清除內心雜念，后來卻違背了自已原本的意愿，步人仕途，自感追侮莫及。（2）本詩尾聯主要運用了哪些表現手法？表達了詩人怎樣的思想感情？請簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）駑馬十駕，__________。（荀子《勸學》（節選））（2）蘇子愀然，___________，而問客曰：“何為其然也？”（蘇軾《前赤壁賦》）（3）_________，百年多病獨登臺。（杜甫《登高》）（4）遙想公瑾當年，小喬初嫁了，__________。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》（大江東去））（5）夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，__________。（陶淵明《桃花源記》）（6）__________，洪波涌起。（曹操《觀滄海》）（7）賢賢易色；事父母，__________；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。（《論語》）（8）寂然凝慮，__________；悄然動容，視通萬里。（劉勰《文心雕龍》）7、從下面三個題目中任選一題，按要求寫作。①家庭生活中一定有引發你關注的細節。請以一次家庭聊天作為背景，刻畫聊天場景以及你的心理狀態。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人，人們稱之為“逆行者”。請寫一段抒情文字，向這些“逆行者”致意。150字左右。③請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與海》中任選一部，就其中某個片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。8、《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物，請寫出他們的名字，并選擇其中一個人物，結合具體事件介紹其性格特點。80字以內。9、根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。近年來社會上流行一個詞——“范兒”，并派生出“中國范兒”“文藝范兒”“潮范兒”“有范兒”等一系列詞語。“范兒”多指好的“風格”“做派”，近似于“有氣質”“有情調”“有品位”的意思。一個民族有一個民族的“范兒”，一個時代有一個時代的“范兒”，不同職業有不同職業的“范兒”，一個人也可能有一個人的“范兒”……

參考答案1、1．B2．①芳子買鎮紙表現了人物的可愛與節儉，芳子帶鎮紙和賞鎮紙表現了對過去生活的珍惜和懷念；②玻璃鎮紙是芳子過去純潔，美好、幸福、簡單生活的象征，也蘊含著芳子對戰爭的厭惡和不滿；③玻璃鎮紙這個細節貫穿全篇，前后呼應，使文章內容的表達更為集中。3．要點：表現了芳子對戰爭的恐懼和對未來的茫然；戰爭扭曲了人性；戰爭摧殘了心靈；戰爭破壞了社會；戰爭毀滅了生命。【解析】

1．該題屬于綜合考查文學類文本的基本體裁特征。考查內容涉及作品的人物形象，故事情節，作品主旨，小說的語言，表現手法等各個方面。做此類題須細心和耐心，結合選項具體分析。仔細閱讀選項，然后逐一到原文中搜索相關內容。理解后和選項加以比對，看看是否有出入。B項，“但最后只能和‘附近姑娘們’做出同樣的選擇”分析有誤。芳子最后并沒有做出和“附近的姑娘們”相同的選擇。文章倒數第二節中說“從傍晚起，胡同里就傳來了附近姑娘們奇妙的聲音，據說一夜之間她們就能賺上千元”，“據說”一詞就表明芳子沒有和那些姑娘一樣，推測變絕對。故選B。2．該題考查學生分析作品形象的作用。答題前，先通讀小說，整體理解把握文本的內容。理清小說的故事情節，理解把握人物形象特點，了解主要的寫作手法，領悟小說的主旨。本題明確要求分析“玻璃鎮紙”對文章內容的表達作用。可以從“玻璃鎮紙”對表現人物形象的作用，對表現主旨的作用等角度分析。“玻璃鎮紙”是芳子姑娘時代特別喜歡的一件工藝品，她欣賞了十天才決定買下，她對這張玻璃鎮紙的癡愛，表現了芳子的可愛以及她節儉的品行。買鎮玻璃紙時，她還和母親姐姐一起欣賞，生活雖然不富裕，但相比較戰爭爆后，當時的生活平靜簡單，美好又幸福。后來，她站在廢墟上拿著這張玻璃鎮紙時，她的家人在戰火中喪生。“玻璃鎮紙”也暗含著芳子對戰爭的厭惡。文章始終圍繞玻璃鎮紙展開，使小說的內容非常緊湊。3．該題考查學生賞析語言，探究其深刻意蘊。本題要求探究小說結尾“她不禁感到毛骨悚然”的深刻意蘊。“她不禁感到毛骨悚然”，是芳子在廢墟上拿著玻璃鎮紙回憶當初買它時的情形，然后從美好的回憶中回到現實時內心的恐懼，“芳子住在用戰火燒過的馬口鐵臨時搭起的小房子里”“這時她才注意到在城鎮四周的廢墟上，連一只狗也沒有了”“母親早已在神田被燒死了”，本來那么純真美好，生活安寧簡單又幸福的芳子，面對戰爭帶來的滿目瘡夷，內心緊張不安，惶恐不已，表明戰爭給人帶來的傷害。綜合考查文學類文本的基本體裁特征的題目，考查內容涉及作品的人物形象，故事情節，作品主旨，小說的語言，表現手法等各個方面。做此類題目前，一定要先通讀文本，整體理解把握小說的內容。明確小說的環境背景，小說塑造的主要和次要的人物形象，理清小說的故事情節，領悟小說的主旨。然后結合選項具體分析。仔細閱讀選項，然后逐一到原文中搜索相關內容。理解后和選項加以比對，看看是否有出入，須細心和耐心。2、1．B2．D3．①園藝產業不能單打獨斗，要形成自己的產業鏈，做大做全，擁有自己的品牌。②園藝產品設計要遵循“生態環保”“安全保障”的理念，同時，政府和相關職能部門要加大科技投入，加強對農民的科技水平的指導。③園藝產業的發展需要文化的支撐，設計者要加強自己的文化修養，提高園藝的欣賞層次。【解析】1．本題考查學生理解分析文章內容的能力。解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。B項，曲解文意，并非“北京世園會中國館在夏季時不用空調”。原文表述為“中國館為了減少場館內的空調使用次數”“降低空調使用能耗”。故選B。2．本題考查學生篩選和整合信息的能力。首先應迅速瀏覽，劃記關鍵詞；其次在文中找到題干對應的區位，最后做出判斷。同時，要熟悉設誤的類型，如偷換概念、混淆未然已然、無中生有，強加因果等。D項，“導致”強加因果；原文說“由于吉林省對園藝產業文化的認識不足，內涵不夠豐富，園藝產業的發展以觀賞為主”。故選D。3．本題考查學生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據要求從原文中尋找信息，并將其進行概括組合，形成答案。①荷蘭在園藝產業方面是“尖子生”，它們認為“整個行業的形勢現已不適合企業單打獨斗，而是應該擁抱‘全產業鏈協作’”。②依據材料一“將風輸送到場館給室內降溫”，以及材料二所說的“‘生態環保’‘安全保障’在荷蘭園藝產業不是‘空中樓閣’，也不是商業噱頭”，可知園藝產品設計要遵循“生態環保”“安全保障”的理念。③依據材料三中提到的“我國大部分農民的文化水平低下，進而導致農民對科學技術的認識不夠全面”，可知我國園藝業若想發展，政府和相關職能部門要加大科技投入，加強對農民的科技水平的指導。④依據“產業的內涵需要文化來豐富，產業的靈魂需要文化來承載”，可知園藝產業的發展需要文化的支撐，設計者要加強自己的文化修養，提高園藝的欣賞層次。⑤依據結尾所說，“在于它本身具有美感，體現出一種不拘一格的造型、獨特的文化內涵，這些都跟企業品牌文化密切相關”，可知我國園藝業若想發展，需做大做全，擁有自己的品牌。3、1．C2．A3．C【解析】

1．試題分析：這是一道考核篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“對文章有關內容的表述，不符合原文意思的一項”或者“正確的一項”，錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，答題時注意閱讀題干，找準區位，然后對讀，尋找細微的差別。C項“‘知音’都是高雅文藝的欣賞者”的表述過于絕對化。試題分析：篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：①根據要求確定提取信息的目標。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標之后，要根據目標瀏覽全文，確定提取信息的區間。③準確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細對照，正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。2．試題分析：本題考查對文本內容的辨析。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。A項意在“增加文章濃厚的文學色彩和文化底蘊”不當。3．試題分析：解答此題，可從文中找到與選項相關的語段，然后根據文段中作者的觀點，仔細辨識選項與原文作者觀點的細微差別，做出判斷取舍。A項“知音”與創作者相互依賴的關系不是“生活中”的；B項曲解文意，原文是“他們不會僅僅停留在對小說、影視作品、歇由等原作本身的欣賞上”；D項“可見他們的生產力還沒有釋放出來”于文無據。4、1．B2．C3．C4．（1）應該給邊境的官吏下令，在邊疆處理小事動輒用武的人，按犯罪論處。（2）嶺南封州的父老們，也都紛紛祭奠司馬光，京城及全國各地都畫像來祭祀他，吃飯前一定要先祭祀他。【解析】

1．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱，省略、對偶、反復等修辭；尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。句子大意是：元豐五年，司馬光忽然患言語不流暢的疾病，自己懷疑將離開人世，便預先寫了遺書，將其放在屋內臥房里，打算一旦病情加重，就將它托好友送給皇上。官制施行，皇帝指著御史大夫說：“非司馬光不可。”其中，“豫作”意思是“預先寫”的意思，中間不能斷開，排除AC項；“當以畀所善者上之”主謂賓都全，后面斷開；“官制行”意思是“官制施行”，主謂賓都全，后面斷開，排除D項。故選B。2．此題考核理解古代文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。C項，“戎指北方少數民族”錯，“戎”古代指西方少數民族。故選C。3．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答理解文言文內容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內容和選項加以對比，即能發現問題。C項，“征調百姓戍邊”錯。原文為“調民造干糒”，即征調百姓造干糧。故選C。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題關鍵詞有：（1）“敕”，皇帝的命令，此處為“下令”；“細故”，小事，小的緣故；“輒”，動輒；“罪”，名詞作動詞，處罰，按罪論處。（2）“相率”，紛紛，相互效仿；“都中”，京城；“像”，名詞作動詞，畫像；“祝”，祭祀。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文：司馬光，字君實，是陜州夏縣人。他的父親司馬池，曾任天章閣待制。朝廷授予他奉禮郎，因司馬池在杭州，司馬光便請求任蘇州判官以便能侍奉父親，朝廷答應了。父母親去世后，他守喪多年，以至容貌憔悴。他謹守禮制，守喪期滿，樞密副使龐籍推薦他為館閣校勘，負責禮院事務。充媛董氏死后，大臣停止上朝，為她服喪。送葬時為其配備儀仗隊。司馬光說：“董氏的位次本來低微，病危時才拜為充媛。儀仗隊本來是用于獎賞有軍功的人的，從來沒有用于婦人。”起初，西夏派使者來參加祭祀，延州指揮使高宜負責護送作伴，他對西夏使者很傲慢，并出言侮辱西夏國王。使者回去之后，報告了朝廷。第二年，西夏人犯邊，殺掠官吏和平民。趙滋在雄州為官，只是憑他的勇猛和強悍治理邊境，司馬光先前就認為這樣很危險。此時，契丹人在界河捕魚，在白溝的南面砍伐柳樹，朝廷認為雄州知州李中祐沒有才能，準備派人取代他。司馬光說：“我們的國家在少數民族歸附我們的時候，我們和他們計較細枝末節；等到他們桀驁不馴的時候，又聽其所為，姑息他們。近來西邊的禍害起于高宜，北邊的禍害因為趙滋，可是時下卻認為這兩個人是賢人，所以邊境的官吏都以惹是生非為本事，漸漸發展到不可阻擋。應該給邊境的官吏下令，在邊疆處理小事動輒用武的人，按犯罪論處。”司馬光以端明殿學士的身份出知永興軍。宣撫使下命令分撥義勇戍守邊疆，挑選軍隊中的驍勇武士，招募市井中那些不怕死的少年為奇兵，并征調百姓制作干糧，全部修筑城池望樓，關輔一帶因此而被騷擾，不得安寧。司馬光極力呼吁：“國家和人民都困弊疲乏，不可以再生事，京兆一路全部是內郡，修繕并不是當務之急。宣撫的命令，不敢聽從，如果說在軍事方面缺乏什么，我擔負責任。”于是一路獨免騷擾。元豐五年，司馬光忽然患言語不流暢的疾病，自己懷疑將離開人世，便預備了遺書，將其放在屋內臥房里，打算一旦病情加重，就將它托好友送給皇上。官制施行，皇帝指著御史大夫說：“非司馬光不可。”又打算讓他擔任東宮太子的師傅。這時《資治通鑒》還沒有全部完成，皇帝特別注重這本書，多次催促他快些完稿。書寫完后，加授他為資政殿學士。元祐元年，司馬光又患病，這年九月去世，終年六十八歲。太皇太后聽到司馬光去逝的消息，非常悲痛，和皇帝立即去吊喪。贈封司馬光為太師、溫國公，謚號文正。京城的人們罷市前往憑吊，有的人甚至賣掉衣物去參加祭奠。嶺南封州的父老們，也都紛紛祭奠司馬光，京城及全國各地都畫他的像來祭祀他，吃飯前一定要先祭祀他。到建炎年間，將他供奉在哲宗的廟里，與哲宗一起享受祭祀。5、（1）B（2）擬人，“花草知節序”，花草尚且知道季節轉換而百倍珍惜，更何況是人，面對草長花開，詩人只有獨自悵恨；用典，化用齊景公“牛山霑衣”的典故，抒發自己身逢動蕩亂世，漂泊流離、不知何處可歸的愁苦。【解析】

（1）本題考查鑒賞古詩的語言、表達技巧和評價古詩的觀點態度的能力。考生首先要認真研讀詩歌的內容，然后將內容與選項進行認真的比對分析。B項，“表達了對最終竟然安然歸鄉的欣喜”錯，應是到底能到哪里去，是輾轉奔波的痛苦。故選B。（2）本題考查把握詩歌的思想情感的能力，分析詞人的情感首先要知人論世，其次要抓住詞句中的關鍵詞語進行分析。本題，“花草知節序”，把“知”這一人的行為賦予花草，采用擬人，寫出時光流逝，看出詩人的無奈；“獨霑衣”，齊景公牛山沾衣，運用典故，間接表達詩人對世事無常的傷感；“一身千恨”，通過夸張，表達了詩人長期漂泊他鄉，年老卻仕途無望的愁苦。詩歌選擇題的解題方法：要通讀詩歌，整體把握詩歌內容主旨和思想情感，在此基礎上，回歸詩歌，尋找答題點；最后精讀相關詩句，看所給選項的內容是否能在詩歌中找到依據，或者是否能根據詩歌內容合理地推斷出來或者是否正確。6、（1）功在不舍（2）正襟危坐（3）萬里悲秋常作客（4）雄姿英發（5）落英繽紛（6）秋風蕭瑟（7）能竭其力（8）思接千載【解析】

此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型，要求考生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。注意字形復雜字，要在平時默寫時反復寫。注意重點字詞的寫法，如“襟”“作”“姿”“繽紛”“蕭”“竭”“載”等字，默寫時要寫準確。考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。另外，較長的句子不能掉字。7、例文①“爸爸，我的生日快到了，你打算送我什么禮物？”同桌新買了平板電腦，向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日，我心想，爸爸肯定會說“你想要什么？”，然后我就順勢也要一個。“對呀，送什么呢？中國人講究禮尚往來，去年我的生日，你送我了什么呢？”突然，我覺得無比慚愧。“對不起爸爸，我只知道要禮物，卻從未給過你和媽媽禮物。”“傻孩子，你每年都在成長，這就是送給我們最好的禮物啊！”例文②致敬“逆行者”!因為他們給予了我們直面苦難的力量。面對疫情，內心蘊藏的善良與勇敢促使他們逆流而上，成千上萬的醫療、警務、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向，義無反顧堅守崗位。是他們為我們的平安幸福保駕護航，用責任和擔當奏出了“逆行者”的最美旋律；是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起，一寸寸照亮大江南北，喚起我們內心的希望。例文③沈從文先生用極為優美、流暢的文字，描繪了白河沿岸如詩如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。走進《邊城》吧，你定會獲得極美的享受。【解析】

本題考查學生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學生準確細致把握關鍵信息、核心話題、指定意象，審清題干中的寫作要求，起筆直擊題干中心，在150字左右展現文字精雕細刻之美，“微”中顯個性，“微”中抒性靈；其次要對相關的名著的內容、主旨或某些概念有準確的理解，這就需要考生在平時的學習中多讀多積累。考生如果選擇①，要注意三點：第一，內容為“家庭聊天場景”，且要有自己的“心理描寫”；第二，要以記敘、描寫為主要的表達方式；第三要表達明確的主題。考生如果選擇②，首先要明確寫作任務，即致敬疫情中奔赴一線的逆行者；其次要以抒情為主要的表達方式；最后力求語言優美、情感真摯。考生如果選擇③，首先要明確寫作目的，即“推薦閱讀”；其次，必須要結合作品內容片段；最后要明確推薦理由。微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯系起來。從本質上說，微寫作是語言綜合運用題。微寫作的形式多樣化，可以改寫、擴寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。8、第一問：“閬苑仙葩”指林黛玉，“美玉無瑕”指賈寶玉第二問：合乎題意即可【解析】

此題考核考生對文學名著內容的理解。解答此題，要求考生識記課文中涉及到的和經典閱讀中列出的作品。對內容繁多的文學文化常識，分門別類加以記憶。如紅樓夢曲，《紅樓夢》中預示金陵十二釵命運的套曲，考生可以將他們放在一起加以記憶，如《枉凝眉》，詠嘆黛玉，命運悲苦，無情；《恨無常》詠嘆元春，雖有榮華，無奈早逝；《分骨肉》詠嘆探春，遠嫁他鄉；《樂中悲》詠嘆湘云，生性豁達，夫婿早逝。等等。考生將這些知識系統化，可以幫助學生加深印象。第一問：“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根據《紅樓夢》第一回中交代，"西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形。“美玉無瑕”，比喻人或事物完美得無缺點。《紅樓夢》中賈寶玉是銜玉而生，且寶玉的才學在大觀園試才藻一回也表現得淋漓盡致。因此，“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問：《紅樓夢》中賈寶玉性格特點；賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上，這是對"男尊女卑"的封建傳統觀念的大膽挑戰。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎上，帶有更其鮮明的叛逆性質。因此這種愛情愈發展，就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和歷來文學作品中的正面形象比較，體現著初步民主主義的色彩，顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒，他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點；林黛玉出身于“清貴之家”，由于小時父母鐘愛，比較任性。后因父母早喪，寄居賈府，孤苦伶仃。環境的齷齪勢利，使她“自矜自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個性，她始終“孤高自許，目下無塵”，并且常以“比刀子還利害”的語言，揭露周圍不合理的現象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日，風霜刀劍嚴相逼”的生活中，只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情，成了她能在這個勢利環境中生活下去的一個重要的精神支柱，在焚稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。9、例文：不脫蓑衣臥月明夜雨霖鈴，綠肥紅瘦，且行且吟間只見一襲白衣飄然，攬芳于懷，花淚同葬。這，是黛玉的范兒，凄美亦脫俗。大浪淘沙，江山如畫，且吟且樂間只見一人竹杖芒鞋，心安吾鄉，無風無雨。這，是蘇軾的范兒，執著亦曠達。生如逆旅，每個人在時光長河中覓渡，都將留下獨屬于自己的波痕。堅守自己的范兒，便是將數十載韶華演繹成獨一無二的傳奇。歲月如酒，心懷錦時，不脫蓑衣臥月明，亦能飽覽月華如水。堅守本真之范兒，讓生命溫潤如玉，晶瑩透亮。合肥四姐妹之一的張充和，縱然身處異國他鄉，也選擇生活在自己的時代里。每日醒來，研墨練字，吟詩填詞，或和朋友談論昆曲，擊節唱和。在金錢和潮流碰撞的中心，她卻堅守本真之范兒，自活出一派魏晉風韻。或許堅守自己的范兒便是這樣，雖于十丈軟紅中沉浮，亦能不忘斜于天際的月亮，胸間蓄水，心底植竹，本色亦能翩若驚鴻。堅守君子之范兒，修身于世，一葦渡江。還記得錢鐘書“不必認識下蛋母雞”的謙謙風度，梅貽琦將自己比作京劇中的“王帽”的溫善寬厚。他們如玉般君子，袖底清風，卻自是堅守一種獨有的范兒。而在現實社會中，也有越來越多的人先人后己，心懷他人，公交車上的讓座、一聲簡單的問候抑或一抹暖心的笑容，他們將善良傳遞給他人，堅守自己的范兒，也讓社會在愛的循環傳遞中擁有了自己的精神風度。有人曾說，人生就像一首絕句，平平仄仄平平仄。堅守自己的范兒，讓三尺之軀在九寰