河南省扶溝縣2025屆高三考前突擊精選模擬試卷語文試題試卷（2）注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監考員收回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。老子不是美學家，《老子》中也很少談文學藝術，但其中某些用語如“妙”“樸”“虛實”“有無”，某些命題如“大音希聲”“大巧若拙”“知白守黑”等，卻對后來的中國古典美學和藝術理論產生了極為深遠的影響，成為中國美學的重要范疇和藝術創作的基本法則。而其中最具根本性、最廣為人知的，則非“道法自然”莫屬。“道法自然”語出《老子》第二十五章：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”意思是人取法于地，地取法于天，天取法于道，而道則取法于自然。對老子所說的“自然”，今人容易產生兩個誤解：一是將“自然”理解為一個比道更高、更抽象的存在物，二是將“自然”等同于與人類社會相對應的自然界。但事實上，老子所說的“自然”并不是一個居于道之上的抽象存在，也不是那個外在于人類自身的客觀之物，而是本然，是自然而然。因此，“道法自然”的意思其實就是遵循事物自身發展的規律，它的另一種表述是“道常無為而無不為”。無為者，順其自然也，因其本然也。唯其如此，道才能在事物的發展變化中自然成就一切。老子所說“自然”非客觀之物，但“道法自然”并不反對以自然造化為師。既然“人法地，地法天，天法道，道法自然”，那么天地萬物無疑是人取法的對象。問題的關鍵在于，所法者并非物之表象，并非天地、自然萬物的客觀形態，而是顯現于其中的某種意蘊。老子有關道的認識，得自他對自然萬物的觀察和思考。萬物各有其道，有其自身發生、發展和變化的規律，人道、地道、天道莫不如是，而皆以自然為依歸。莊子進一步發展了老子的哲學思想，同時也把隱含在老子哲學中的潛在美學思想充分地展開了。在《莊子》一書中，“道法自然”的思想以寓言的形式得到了具體生動的闡述，如通過“東施效顰”“混沌開竅”等故事說明自然為美的道理，通過“伯樂治馬”“魯侯養鳥”等故事批評人為改變事物自然本性的做法。值得一提的是，莊子并不絕對否定人為的作用。固然，“殘樸以為器，工匠之罪也”，但如果是在順應自然規律的前提下從事人的創造，“既雕既琢，復歸于樸”，便能巧奪天工、妙造自然，臻于“刻雕眾形而不為巧”的境界。較之老子所說的“道法自然”，莊子上述見解對中國美學的影響更為直接。在“道法自然”等觀念的影響下，古代中國孕育出了獨特的美學系統。與西方哲人認為藝術起源于對自然的模仿不同，中國古人并不贊成逼真地復制現實，而主張在作品中呈現自然昭示的意蘊。相應地，中國古代藝術家在觀察事物，進行創作時，其目的也不止于對物象外部形態的把握和描摹，而更著意于傳達物象背后的理趣。進而言之，中國古典藝術之所以重神貴虛，如書法講究神采為上，繪畫追求氣韻生動，詩歌推崇意在言外等，與老子“道法自然”的思想有著密切的關聯。（選自張海明《中華美學關鍵詞：道法自然的要義》，有刪改）1．下列關于“道法自然”的表述，不符合原文意思的一項是（）A．“道法自然”是中國美學的重要范疇和藝術創作的基本法則，對中國古典美學和藝術理論影響深遠。B．“道法自然”是《老子》中的一個命題，出自《老子》第二十五章，意思是遵循事物自身發展的規律。C．“道法自然”并不反對以自然造化為師，只是強調效法顯現于天地萬物中的某種意蘊，而非其客觀形態。D．“道法自然”觀念孕育出了古代中國獨特的美學系統，與中國古典藝術重神貴虛的理念有著密切的關聯。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．盡管《老子》中很少談論文學藝術，但其中的某些用語和命題卻隱含了深刻的美學思想。“道法自然”便是一個最典型的例子。B．關于“道法自然”中“自然”，今人容易將其誤解為一個比道更高、更抽象的存在物，或是等同于與人類社會相對應的自然界。C．通過對自然萬物的觀察和思考，老子獲得有關“道”的認識。他認為，萬物各有其道，有其自身運行規律，但都以自然為依歸。D．《莊子》一書善于借助寓言的形式來闡述“道法自然”的思想，因而，與老子哲學思想相比，莊子的哲學思想更加具體生動。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A．“道法自然”還可以表述為“道常無為而無不為”；只有做到了“無為”，道才能在事物的發展變化中自然成就一切。B．同為說明“道法自然”的道理，但“東施效顰”強調自然為美，而“魯侯養鳥”則強調不能人為改變事物自然本性。C．莊子雖然提倡“道法自然”，但并不絕對否定人為的作用。他的自然與人為并重的思想更為直接地影響了中國美學。D．西方哲人認為藝術源于對自然的模仿，故重在逼真；中國古人主張在作品中呈現自然昭示的意蘊，故重在有理趣。2、閱讀下面兩首宋詩，完成各題。木芙蓉呂本中小池南畔木芙蓉，雨后霜前著意紅。猶勝無言舊桃李，一生開落任東風。中和堂木芙蓉盛開戲呈子瞻陳襄千林寒葉正疏黃，占得珍叢第一芳。容易便開三百朵，此心應不畏秋霜。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．兩詩都寫到了木芙蓉的生長環境，但環境格局不同，陳詩較呂詩闊大。B．兩詩描寫木芙蓉花的特點各有側重，呂詩寫花之紅艷，陳詩寫花之繁多。C．兩詩贊美木芙蓉花，都用了對比手法，但呂詩對比的張力不如陳詩強烈。D．兩詩語言風格都較為平實自然，但氣韻不同，呂詩偏委婉，陳詩偏豪放。2．兩詩各表現了木芙蓉花怎樣的精神?請結合詩句簡要分析。3、下列各項中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是（）A．方老太太當夜翻箱倒篋（qiè），終于找出兩件劫余的手飾，明天給大媳婦作見面禮。丈夫哂（shěn）笑道：“她們新式女人還要戴你那些老古董么？我看算了罷。她也不會稀罕。”B．方老太太不顧丈夫絮絮叨叨地掉書袋，只說：“他們過去的事，千萬得悶（mēn）在心里。”遯翁怫（fú）然道：“我在社會上做了三十多年的事，這一點人情世故還不懂么？”C．那是麥子揚花時節，節令正到小滿，脫下棉衣夾（jiā）褲換上單衣單褲的莊稼人仍然不堪躁熱。午飯后，秉德老漢叮囑過長工鹿三后晌（shǎng）該種棉花了，就躺下來歇息了。D．冷先生坐上那張漆得黑烏锃（zèng）亮的椅子，雖不多說話倒也不怠慢焦急如棼的患者。他永遠那么篤（dū）定，看好病是這副模樣看不好也是這副模樣看死了人仍是這副模樣。4、閱讀下面兩首宋詩，完成下面小題。清明二絕（注）陳與義其一街頭女兒雙髻鴉①，隨蜂趁蝶學夭邪②。東風也作清明節，開遍來禽③一樹花。其二卷地風拋市井聲，病夫危坐了④清明。一簾晚日看收盡，楊柳微風百媚生。（注）：宣和四年（1122），詩人官擢太學博士、著作佐郎。詩人名震朝野，眾目所矚，也有些許跡像看來于已不利。見賞之后，謫監陳留酒稅之前，詩人寫下這首詩。①雙髻（jì）鴉：又稱雙鴉，少女頭上的雙髻。鴉：比喻黑色，形容婦女鬢發，所謂“雙發若鴉”，“云鬢堆鴉”。②夭（妖）邪：裊娜多姿。③來禽：即沙果。也稱花紅、林檎、文林果。果味甘美，能招眾禽，故名。④了：了結，度過。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．第一首詩描繪的是清明佳節人們戶外踏青、游春、快樂嬉戲的美妙情景。整首詩詞句清麗，音節流暢，表情達意淺白酣暢。B．第一首詩中用一“作”字將東風擬人化，催開了一樹樹爭奇斗艷的花朵，點綴清明節。C．第二首詩中的“百媚生”，語取白居易《長恨歌》“回眸一笑百媚生”，以人擬物，更見出楊柳春意。D．第二首詩中，與墻外市井之聲的喧鬧相反，詩人卻自稱“病夫”，而且拘謹端坐，突出作者的謙虛。2．兩首詩歌表達詩人怎樣的情感態度？請結合詩句賞析。5、閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。石州慢?己酉秋，吳興舟中作①張元幹雨急云飛，驚散暮鴉，微弄涼月。誰家疏柳低迷，幾點流螢明滅。夜帆風駛，滿湖煙水蒼蒼，菰蒲零亂秋聲咽。夢斷酒醒時，倚清絕。心折，長庚②光怒，群盜縱橫，逆胡猖獗。欲挽天河，一洗中原膏血。兩宮③何處？塞垣只隔長江，唾壺空擊悲歌缺。萬里想龍沙④，泣孤臣吳越。（注）①宋高宗建炎三年，金兵大舉南下，宋高宗狼狽南逃。②長庚：即金星，又名太白星。③兩宮：指宋徽宗與宋欽宗二帝。④龍沙：泛指沙漠，這里指宋徽宗、欽宗被囚禁的地方。1．下列對這首詞的理解和分析，不準確的一項是（）A．詞的上片寫景用色彩黯淡的筆調畫出舟中所見的夜色，渲染了凄傷清絕的氛圍，暗示了時局動蕩和自身的顛沛流離。B．詞的上片在寫景的同時也顯現了景中活動的人物形象，一個獨醒者，一個夢醒后找不到出路的愛國志士。C．全詩語言流暢，絕去雕飾。如過片的“心折”二字一韻，極其短促，也成為全詩樂章的變徵之聲。D．詞的下片由“長庚光怒”上承夜景，下轉時事的感慨和書憤。面對內外交困的現實政局形勢，委婉含蓄地抒發自己的孤憤之情。2．“泣孤臣吳越”是全詞結穴之句，即通篇都寫孤憤。試結合全詩簡析這孤憤之情如何體現的？6、默寫。（任選6空，超過6空，按前6空評分）1．（1），為誰流下瀟湘去。（秦觀《踏莎行》）（2）鳥雀呼晴，。（周邦彥《蘇幕遮》）（3），傷心秦漢經行處。（張養浩《潼關懷古》）（4）間關鶯語花底滑，。（白居易《琵琶行》）（5），小人喻于利。（孔子《論語·里仁》）（6）知人者智，。（《老子》三十三章）（7）山水之樂，。（歐陽修《醉翁亭記》）（8）壁立千仞，。（林則徐聯句）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：事物總是在比較中更能夠凸顯自身。散文最為本質的屬性，和小說相比更容易看清楚。虛構是小說創作的核心，是通過描繪并不存在的人和故事，達到對生活本質的揭示，是“無中生有”，是虛幻中的真實。相比之下，構成一篇散文的基本材料，如時間、地點、人物、事件等，都是客觀存在的，散文是在“有”之上進行自己的藝術開掘。對于散文來說，真實是最基本的遵循，最明確的尺度，居于其價值譜系的前端。譬如一個年代中不曾存在的人物，一個人不曾經歷的事件，一樁事件不曾產生的結果，一種結果不曾產生的影響等，這樣的“無”，就不應該成為散文作品中的“有”。但這并不意味著堵塞了散文虛構的管道。散文的真實性，其實有著足夠的開闊空間和彈性，我們沒有理由擔心它會帶來對想象力的束縛。譬如寫到歷史上的某個人物在面臨重大抉擇時內心的矛盾沖突，雖然史料中沒有記載，但基于對人性、人情和具體的時代環境的認識和理解，寫作者完全可以將自己代入進去，通過設身處地的想象，進行一些場景的設置，一些細節的編織。這樣的“虛構”，是對中斷之處的接續，是對空白之處的填補，使其殘缺漫濾之處恢復完整清晰，其本質是一種藝術提煉，當然是允許的，甚至是必要的。還有一類描寫，也超越了具體的經驗世界，如馳騁詩意的想象，抒發強烈的感情，上天入地，夸張變形，顯然也屬于虛構的范疇，但對于這樣的手法，讀者通常也都不會質疑其真偽，只做穿鑿的理解。當然，上述種種做法的前提是，這些情感之所依附、思想之所生發的事物，應該是客觀存在的。這種真實性，便是散文虛構的邊界，不能逾越。倘若無視這一點，向前大步邁進，放縱想象，置基本的事實于不顧，作品中關鍵性的人物、事件等都是缺乏依據的，那就是明顯的越界，進入小說等以虛構為主的文學樣式的領域了。當一篇散文中過度地使用這一類的“虛構”時，便意味著散文的自我消解。(摘編自《真實是散文最基本的遵循》)材料二:散文最大的力量在于深刻的、獨特的思想。一個優秀的散文家，一定是一個博覽群書、涉獵廣泛的愛書家；一個優秀的散文家，一定是一個睿智的思想家。好的散文應該有“識”。有“識”，就是有學識、有見識。深刻的思想來源于對生活的深入觀察，不僅要善于觀察，還要勤于思考，要見人所未見，言人所末言。心靈雞湯式的、流水賬式的、口水式的散文都不是我們想要的。很多人寫散文很隨意，所寫多是我們習見的生活、共有的經驗、共同的話題，超不出我們的想象。詩人卞之琳說過一句很有意思的話：“他很善于表達，可惜沒什么可表達的。”沒有思想內涵的散文，最多只是一件華麗的旗袍，而里面沒有挺拔豐滿的軀體。有人說散文是一種尚未成熟的文體，對此我不敢茍同。正因為現代散文已經相當成熟，所以當下散文創作才面臨突破自我的困境。傳統的力量格外強大，既為散文的發展提供了豐厚遺產，同時在一定程度上對散文的變革創新形成了桎梏。所以在長期的散文寫作中，自覺或不自覺地形成了新的“八股文”，一些作者習慣于按照“套路”寫，輕車熟路，四平八穩。一些作者錯誤地理解散文“真實性”的要求，把散文的“真實性”等同于照搬生活，人為地束縛了自己的想象力，在寫作中過于老實，不敢越雷池半步。在自媒體時代，散文作家尤其需要在文體的拓展和表達的創新上大膽嘗試、探索。在詩歌寫作中有“口水詩”，在散文寫作中也同樣有“口水散文”。如前所述，一些作者把散文看得過于隨意，沒有經過很好的閱讀訓練和寫作訓練，他們的語言是蒼白的、貧乏的。也有一些作者刻意追求語言的華麗或怪異，故作高深，佶屈聱牙，云山霧罩，不知所云。散文被稱作“美文”，它的美是通過語言表現出來的，所以它的語言首先應該是美的。同時，散文的語言應該是明白曉暢的，能以平易之文字傳達深刻之思想，營造優美之意境。簡言之，好的散文是讓人樂意讀、讀得懂的。我們提倡追求有難度的寫作，但是絕不能制造“有難度的閱讀”。(摘編自《自媒體時代散文的突破與重生》)材料三:進入以來，隨著敘事的轉向，我們應注意到散文在寫真實(書寫個體經驗與經歷)的基礎上，大踏步地越過了藩籬，與小說一道進入書寫現實的頻道之中。一些記者出身的作者，諸多打工生活的記錄者，在系列表現鄉土淪陷主題的散文寫作中，不約而同地選擇了客觀型的敘事方法，以進入現實的深處，提煉出社會學的多種意義。散文的現實書寫在實踐層面，業已普遍性地生根，更進一步說，散文在人的命題之下，必然觸及人的現實性問題，也回避不了對社會關系總和的透視，尤其是在系列寫作業已解決時間跨度和空間寬度的情況之下，散文書寫現實的合法性理應得到體認。而在書寫邊界的問題上，散文受限于寫真實的通則，與小說文體通過虛構抵達更高的真實確實無法比擬。此外，散文僅僅是代個人而立言的，無法確立一個更自由的維度，以點帶面地俯視和勘察整個人間世相，在這種情況下，散文書寫現實的邊界到底在哪里，就需要批評界群策群力，啟動有效的討論，以明晰內容并確立維度。(摘編自《散文中的真實與現實》)1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是A．散文的真實和虛構不矛盾，如果要求散文所有的內容都是真實的，這勢必創作不出好作品。B．“口水散文”過于隨意，平鋪直敘，語言蒼白貧乏，與故作高深、佶屈聱牙的散文同樣不值得提倡。C．散文創作要跨越藩籬，關注現實問題，與小說一道書寫現實，通過虛構達到更高層面的真實。D．散文創作受制于真實性要求，所以無法達到更自由的維度，也不利于全面俯視和勘察人間世相。2．根據材料一和材料二，下列說法不正確的一項是A．小說和散文的區別在于小說的本質屬性是虛構，散文的本質屬性是真實，但二者都以反映現實生活為創作目的。B．在散文創作中，可以對歷史上某個真實人物的相關生活細節進行虛構，但是這種虛構必須合情合理。C．一個散文作者如果能廣泛閱讀和深人觀察、思考生活，就有可能創作出學識和見識都很高的散文作品。D．材料二中作者認為散文的文體已經相當成熟，這種成熟束縛了作者的想象力，使散文語言表達缺乏創新。3．下列說法中，違背了材料中有關散文真實性說法的一項是A．某作家創作散文《生命的選擇》時，虛構了岳飛接到金牌后復雜的心理過程。B．某作家創作散文《西湖遐想》時，大量敘述了有關西湖的神話傳說、歷史故事。C．某作家創作散文《永遠的蘇軾》時，把自己想象成蘇軾，表達了對蘇軾的敬仰之情。D．某作家創作散文《寬容》時，虛構了一個叫“子虛”的人物，借他的話表達自己的看法。4．材料二在論證上有哪些特點？請簡要說明。5．優秀的散文作品有哪些特點？請結合材料談談你的看法。8、閱讀下面的文字，完成下面小題材料一：6月2日，記者獲悉，為促進面向中小學生的校外培訓機構規范有序發展，切實減輕中小學生過重課外負擔，經江西省政府同意，江西省已正式印發《關于規范校外培訓機構發展的實施意見》，明確各地校外培訓機構要依據統一標準進行規范設置，如違反相關規定，將依法依規嚴肅處理，直至吊銷辦學許可證，追究有關人員的法律責任，《意見》規定，各地校外培訓機構要依據統一標準進行規范設置。師資條件方面，校外培訓機構必須有相對穩定的師資隊伍，不得聘用中小學在職教師。對中小學教師“課上不講，課后到校外培訓機構講”、誘導或逼迫學生參加校外培訓機構培訓等行為，要嚴肅處理，直至取消有關教師的教師資格。堅決禁止中小學校與校外培訓機構聯合招生，堅決查處將校外培訓機構培訓結果與中小學校招生入學掛鉤的行為，并依法追究有關學校、校外培訓機枃和相關人員責任。對于違反相關規定，與校外培訓機構聯合開展與招生入學掛鉤的活動和行為的民辦中小學校，要約談學校舉辦者，并依法查處。此外，要強化考核問責，對責任不落實、措施不到位，造成校外培訓機構治理不力、中小學生課外負擔過重、人民群眾反映特別強烈的地方及相關責任單位、責任人員要嚴肅問責。（摘編自“新華網”2019年6月3日，《江西為校外培訓機構念緊箍咒，下課時間不得晚于20時30分》）材料二：北京大學中國教育財政科學研究所發布的一份報告顯示，根據2017年中國教育財政家庭調查數據，中小學階段學生的校外培訓總體參與率為48.3%（參加學科補習或興趣擴展類培訓），參與校外培訓的學生平均支出約為5616元，生均支出為2697元。根據各層級在校生的規模估計，全國校外培訓行業總體規模達到4900多億元。從地域來看，東北部地區生均支出最高，其次為東部地區。此外，一線城市學生的平均校外培訓支出達7781元/年，二線城市為4863元/年，其他縣市（含農村）僅為2395元/年。（摘編自“中國新聞網”，《調查：近半數中小學生參與過校外培訓，年均支出5616元》）材料三：還記得那個暑假要上11個培訓班的孩子，真的是放假還不如不放假，放假好像更累了。雖然國家禁止在職教師校外補課，但是暑期培訓班招生依舊火熱。當高考的指揮棒依然存在，當應試教育依然大行其道，當整個社會的教育狀態依然功利，校外培訓杋構就會經久不衰，市場才是發展的硬道理。只要中高考存在學生對于成績有要求，家長就會不遺余力的給孩子報培訓班，為的就是不讓自己的孩子輸在起跑線上，就算輸了，也要利用暑假追回來。莫名的有點心疼現在的學生，每年上培訓班的時間都快和上學的時間差不多了，周末、寒暑假都在補課，真的是抓住一切時間。同時他們也是幸運的，從小接觸的東西就很多，見識方面自然是以前的孩子比不上的。但還是希望家長能給孩子一點喘息的時間，不要把時間全部用學習填滿，也要有休息放松的方式，這樣才有利于孩子的成長和發展。（摘編自“上考網”，《在職教師禁止補課，校外輔導班為什么依舊招生火熱》)材料四：歐盟一份報告顯示，在一些歐盟國家超過一半的中小學生聘請了家教，補習熱潮正在向歐洲蔓延。巴西：對里約熱內盧公立學校的研究發現，超過50%的學生接受課外補習。埃及：五年級有2%學生接受補習，八年級有74%的學生接受補習。印度：70%的城市學生接受一個或多個科目的課外補習。毛里求斯：中學二年級有56%的學生接受補習，中學五、六年級達到100%。馬來西亞：城市學生有59%接受補習，農村有28%。日本：課外補習熱已經持續“高燒”了40多年。韓國：中小學生參加過補習的比例為88.8%，課外輔導教育市場的規模為33兆5000億韓元，相當于韓國國內生產總值的3.95%。（摘編自“人民網”，《補習熱全球蔓延，決策者完善教育內涵科學教育破解》)1．下列不屬于江西省《意見》要查處的行為的一項是A．某些校外培訓機構聘用中小學在職教師B．某些中小學教師業務不熟，有些內容課上沒有講。C．中小學教師誘導學生參加校外培訓機構培訓。D．某些中小學校與校外培訓機構進行聯合招生。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．江西省日前正式印發《關于規范校外培訓機構發展的實施意見》，明確表示，對違反相關規定者，將依法依規嚴肅處理，追究有關人員的法律責任。B．2017年的相關調查數據顯示，僅中小學階段，就有近半數學生參加過學科補習或興趣擴展類培訓，全國校外培訓行業總體規模達到4900多億元。C．北大中國教育財政科學研究所的報告顯示，就全國而言，中小學生在校外培訓的金錢消費方面，城鄉之間的差異并不顯著。D．有來自歐盟的報告顯示，補習熱潮也正在向歐洲蔓延，某些歐盟國家中甚至出現了超五成的中小學生聘請了家教的現象。3．請結合材料，分析當下校外培訓愈演愈熱的原因。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一烏鎮歷史淵遠流長，六千多年前，祖先就在這里繁衍生息。這座小鎮曾走出了茅盾、木心等文化名人。早在1991年它就被評為省級歷史文化名鎮。但歷史也有沉重的一面，畫家陳丹青這樣回憶1995年的鳥鎮：“幾戶老人聽評彈、打牌，河邊衰墻邊停著垃圾堆、鳥籠子、還有家家的馬桶，年輕人走光了，那種沒落頹廢，味道是極好了。我是江南人，走走看看，絕對懷自己的舊。可是全鎮完全被世界遺忘，像一個炊煙繚繞，雞鳴水流的地獄。”1999年的一場大火將西柵沿河的房子燒掉……在總設計師陳向宏的主導下，新的烏鎮開始重建。政府拆遷了1350戶人家，給老屋安裝上現代化供水系統，甚至將其他地方拆遷的舊式建筑嫁接到烏鎮內。重建后的烏鎮恢復了百年前的外觀風貌，保留了“夢枕江南”的水鄉神韻。2001年有客人來烏鎮，問陳向宏，烏鎮為什么保留這么完整？陳向宏笑著說“拆出來的”。華商韜略《一場大火燒出來的奇跡》材料二好不容易有假期出個門旅游，圖啥?一定不是來文物考察吧！你希望到一個古老且有質感的環境，你希望它能滿足你對江南水鄉的全部幻想，但要有通暢的WIFI。小鎮民宿的外貌可以古樸，但是床單被套浴缸馬桶可不能古老。你愿意在殘垣破壁前感懷世事變遷，回到酒店卻要獲得凱特王妃般的高品質服務。身處現代化酒店，你幾乎忘記自己身處古鎮；僅僅跨過一道院墻，撲面而來的卻是如畫的江南：滿滿歷史感的老圍墻，滿墻的爬藤和清淡的陽光。強烈的時空對比，讓烏鎮在那一剎那呈現出極具震撼性的美，此種感受讓人終身難忘。的確，烏鎮是假的古鎮。因為是假的，才有了可控的高品質服務；因為是假的，才有了彌漫整個古鎮的恬淡氣質。烏鎮不是假，是涅槃。微信公眾號阿甘叔《烏鎮是假的》材料三現在的烏鎮外表古樸依舊，內里早已透著互聯網的潮范兒。邁進烏鎮景區，檢票口用的是人臉識別系統，信息處理僅需0.6秒。想坐游覽車或搖櫓船?GPS和北斗可以幫你手機一鍵呼叫。入住酒店無需前臺人工登記，通過自助設備登記辦卡并刷臉即可入住，房間機器人通過聲音指令控制窗簾、電視……此外，阿里無人超市、垃圾撿拾機器人、遠傳智能機器人等26項智慧化項目也已在此落地。這座“智慧小鎮”逐漸成為浙江信息傳輸最為繁忙的區域之一，世界互聯網大會也落戶于此。人民日報《烏鎮因互聯網更美麗》材料四從旅游的本質來看，體驗是旅游的核心屬性之一。有學者認為旅游根本上是一種以獲得心理快感為目的的審美過程。旅游的基本出發點、整個過程和最終效應都是以獲得精神享受為指向。旅游是在時間和地域的跨越中，從自己已經習慣的文化和環境與另樣文化和環境的差異體驗中，尋求精神愉悅。在體驗經濟下，旅游產品必須突出體驗這種本質屬性，在一定的時間和特定的區域內，圍繞著愉悅和享受這個核心，為旅游者差異化體驗提供價值綜合體。吳文智、莊志文《體驗經濟時代下旅游產品的設計與創新》1．下列對“烏鎮旅游體驗”相關內容的理解和分析，不正確的一項是A．體驗是旅游的核心屬性之一，任何一款旅游產品設計都應該圍繞著它展開，烏鎮旅游夠成功正得益于此。B．烏鎮有悠久的歷史和厚重的文化底蘊，這決定了烏鎮能夠為尋找水鄉神韻而來的旅游者提供良好旅游體驗。C．習慣了都市燈紅酒綠生活的游客來尋找寧靜恬淡的旅游體驗，保留“夢枕江南”水鄉神韻的烏鎮能滿足他們的需求。D．外表古樸的烏鎮在檢票、酒店入住和管理等方面大量運用互聯網技術，這有助于提升游客的旅游體驗品質。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．烏鎮90年代中期環境惡劣、死氣沉沉的破落景象，引起了陳丹青這樣關心烏鎮的有識之士的憂慮和感慨。B．1999年的大火是烏鎮的一場災難，但烏鎮人卻以此為契機，完成了烏鎮的現代化改造，實現了它的浴火涅槃。C．為了迎接世界互聯網大會，烏鎮引入了大量的先進技術，使這座小鎮成為浙江信息傳輸最為繁忙的區域之一。D．郁達夫說：“所謂旅游，就是從自己呆膩的地方去看別人呆膩的地方。”它生動地詮釋了“差異性體驗”這個概念。3．“假的烏鎮”成為優質旅游產品，請結合材料分析這一現象的成因。10、閱讀下面的文言文，完成小題。李峴，樂善下士，少有吏干。以門蔭入仕，累遷高陵令，政術知名。改京兆府尹，所在皆著聲績。天寶十三載連雨六十余日宰臣楊國忠惡其不附己以雨災歸咎京兆尹乃出為長沙郡太守且京師米麥踴貴百姓謠日欲得米粟賤無過追李峴其為政得人心如此。乾元二年，與呂袒、李揆、第五琦同拜相。峴位望稍高，軍國大事，諸公莫敢言，皆獨決于峴。初，李輔國判行軍司馬，每日于銀臺門決天下事，須處分，便稱制敕。禁中符印，悉佩之出入。及峴為相，叩頭論輔國專權亂國，上悟，賞峴正直，事并變革。代宗即位，征峴為荊南節度。屬鑾輿幸陜，峴由商山路赴行在。既還京師，拜峴為黃門侍郎、同中書門下平章事。故事，宰臣不于政事堂邀客，時海內多務，宰相元載等見中官傳詔命至中書者，引之升政事堂，仍置榻待之；峴為宰相，令去其榻。奏請常參官各舉堪任諫官、憲官者，不限人數。初收東京，受偽官陳希烈已下數百人，崔器希旨深刻，奏皆處死；上意亦欲懲勸天下，欲從器議。時峴為三司使，執之曰：“夫事有首從，情有輕重，若一概處死，恐非陛下含弘之義，又失國家惟新之典。昔者明王用刑，殲厥渠魁，脅從罔理。況河北殘寇未平，官吏多陷，茍容漏網，適開自新之路。若盡行誅，是堅叛逆之黨，誰人更圖效順？困獸猶斗，況數萬人乎！”崔器、呂袒，皆守文之吏，不識大體，殊無變通。廷議數日，方從峴奏，全活甚眾。競為中官所擠，罷知政事。永泰二年七月以疾終，時年五十八。（節選自《舊唐書·李峴傳>）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．天寶十三載連雨／六十余日／宰臣楊國忠惡其不附己／以雨災歸咎／京兆尹乃出為長沙郡太守／時京師米麥踴貴／酉姓謠曰／欲得米粟賤／無過追李峴／B．天寶十三載連雨／六十余日／宰臣楊國忠惡其不附己／以雨災歸咎京兆尹／乃出為長沙郡太守／時京師米麥踴貴／百姓謠曰／欲得米粟賤無過／追李峴／C．天寶十三載／連雨六十余日／宰臣楊國忠惡其不附己／以雨災歸咎京兆尹／乃出為長沙郡太守／時京師米麥踴貴／百姓謠曰／欲得米粟賤／無過追李峴／D．天寶十三載／連雨六十余日／宰臣楊國忠惡其不附己／以雨災歸咎京兆尹／乃出為長沙郡太守時／京師米麥踴貴／百姓謠曰／欲得米粟賤無過／追李峴／2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．門蔭：也稱作“門腐”，指憑借祖先的功勛循例做官。B．制敕：指自行裁決，文中是指李輔國專權亂國的行為。C．鑾輿：即鑾駕，天子車駕。文中指代當時的唐代宗。D．行在：指天子所在的地方。文中指天子巡行所到地。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．李峴禮賢下士，政績卓著。李峴樂于交結地位低下的賢士，年少時就有治理才干；多次升遷，因為處理政務有方而知名，所任各職政績顯著，深得民心。B．李蜆聲望極高，嫉惡如仇。與呂翹、李揆、第五琦同任宰相，李峴的地位聲望頗高，軍國大事全李峴獨自裁決；他向皇上進諫，指責李輔國專權亂國。C．李蜆嚴守規矩，廣延人才。宰相元載等違反先例在政事堂設置榻床接待宦官，李蜆任宰相后，命令撤去榻床；上奏請求舉薦能夠勝任諫官、憲官的人才。D．李峴能識大體，決事明敏。李峴力排眾議，建議朝廷依據黃河以北地區的形勢，盡數免除接受叛賊官職的人的死罪，開啟悔過自新的道路，從而保全了多人性命。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)崔器希旨深刻，奏皆處死；上意亦欲懲勸天下，欲從器議。(2)若盡行誅，是堅叛逆之黨，誰人更圖效順？11、閱讀下面的文言文，完成下列小題。史可法，字憲之，祥符人。祖應元舉于鄉，官黃平知州，有惠政。語其子從質曰:“我家必昌。”從質妻尹氏有身，夢文天祥入其舍，生可法。以孝聞。舉崇禎元年進士，授西安府推官，稍遷戶部主事，歷員外郎、郎中。可法短小精悍，面黑，目爍爍有光。廉信，與下均勞苦。軍行，士不飽不先食，未授衣不先御，以故得士死力。十二年夏，丁外艱去。服闋，起戶部右侍郎兼右僉都御史。十七年四月朔，聞賊犯闕，誓師勤王。渡江抵浦口，聞北都既陷，縞衣發喪。鳳陽總督馬士英潛與阮大鋮計議，主立福王。群臣入朝，王色赧欲避。可法曰:“王毋避，宜正受。”既朝，議戰守。可法曰:“王宜素服郊次，發師北征，示天下以必報仇之義。”王唯唯。可法祭二陵畢，上疏曰:“陛下踐阼初祗謁孝陵哭泣盡哀道路感動若躬謁二陵親見泗鳳蒿萊滿目雞犬無聲當益悲憤愿慎終如始。”王嘉答之。總兵官高杰居揚州，桀驁甚。可法開誠布公，導以君臣大義。杰大感悟，奉約束。杰帥師北征，至睢州，為許定國所殺。部下兵大亂，屠睢旁近二百里殆盡。變聞，可法流涕頓足嘆曰:“中原不可為矣。”遂如徐州。俄報盱眙已降大清，可法一日夜奔還揚州。大清兵大至，薄城下，城遂破。可法自刎不殊，一參將擁可法出小東門，遂被執。可法大呼曰:“我史督師也。”遂殺之。可法年四十余，無子，其妻欲置妾。太息曰:“王事方殷，敢為兒女計乎!”可法死，逾年，家人舉袍笏招魂，葬于揚州郭外之梅花嶺。(選自《明史·史可法傳》，有刪改）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀/道路感動/若躬謁二陵/親見泗鳳蒿萊/滿目雞犬/無聲當益悲憤/愿慎終如始B．陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀道路/感動若躬/謁二陵/親見泗鳳蒿萊/滿目雞犬/無聲當益悲憤/愿慎終如始C．陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀/道路感動/若躬謁二陵/親見泗鳳蒿萊滿目/雞犬無聲/當益悲憤/愿慎終如始D．陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀道路/感動若躬/謁二陵/親見泗鳳蒿萊滿目/雞犬無聲/當益悲憤/愿慎終如始2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．字，是20歲舉行加冠儀式后才起的，字和名有關聯，字對名有表述、闡明作用。B．郎中，作為官職，始設于戰國時期，文中與表示醫生含義的“郎中”不一樣。C．服闋，指古代服喪三年后除去喪服，任官者在服喪期滿后可以出來重新做官。D．朔，指陰歷每月的最后一天，而十五叫“望”，每月初一叫“晦”，表示迎接新月。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．史可法以身作則，深受士兵擁戴。他為人清廉守信，與部下分擔勞苦;帶兵作戰的時候，沒有私心，嚴格要求自己，激發了士兵們的士氣。B．史可法才能出眾，深受朝廷信任。在危急時刻，他與鳳陽總督馬士英、阮大鋮商量，主張擁立福王，后來參與商議戰守之事，意見得到朝廷認可。C．史可法胸懷大義，做事考慮大局。總兵官高杰駐扎揚州時，非常桀驁不馴，史可法以君臣大義引導他，高杰感動醒悟，接受他的指揮，并率軍北伐。D．史可法忠君愛國，堅守剛烈氣節。北都危急時，他誓師北伐；聽到北都已被攻破，身披白衣發喪，十分悲痛；在清兵攻破揚州城時，以身殉國。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)軍行，士不飽不先食，未授衣不先御，以故得士死力。(2)可法曰:“王宜素服郊次，發師北征，示天下以必報仇之義。”12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。十幾年前，如果你走進一間課堂，問孩子們的理想是什么，他們也許會說“當科學家”“考清華北大”“當作家”……但在今天，有太多不一樣的答案。據新華網的職業意愿調查顯示，調查對象中超過一半的“95后”最向往的新興職業是主播和網紅。“讀書不如當網紅，高考不如去整容”。抖音、斗魚、B站、小紅書……新興的短視頻和直播平臺正幫助越來越多的普通人一夜成名。與此同時，也帶動網紅經濟的火爆，網紅月入百萬、月入千萬的新聞屢見不鮮。對掙扎在題海中的學生們來說，有人認為做網紅這條“捷徑”無疑要輕松多了。高中生正處于人生的重要階段，面臨著人生的選擇，關于“讀書無用論”的討論，你有怎樣的思考？是否贊同這樣的說法？請寫一篇文章，談談自己的看法。要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．D2．D3．C【解析】1．此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類命題主要從概念、判斷、推理三個角度命題，概念注意“答非所問”“內涵、外延不準”“誤劃類別”“張冠李戴”；判斷類注意“范圍不當”“偷換概念”“曲解文意”；推理注意“強加因果”“強行推理”等錯誤。答題的關鍵是審清題干、找準區位、對讀原文、尋找差別。D項，“‘道法自然’觀念孕育出了古代中國獨特的美學系統”錯誤，原文為“在‘道法自然’等觀念的影響下，古代中國孕育出了獨特的美學系統”，而非直接“孕育”。故選D。2．此題考查把握文章主要內容和篩選信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較。依據文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節的毛病，例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。D項，“……而，與老子哲學思想相比，莊子的哲學思想更加具體生動”錯誤，因果關系不成立，根據原文，莊子只是將“道法自然”的思想闡述得具體生動。故選D。3．本題考查把握文章內容要點和作者觀點態度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句，理解作品內容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關內容加以比照，確定答案。C項，“他的自然與人為并重的思想”錯誤，根據原文“但如果是在順應自然規律的前提下從事人的創造，……，莊子上述見解對中國美學的影響更為直接”可知，順應自然規律是前提。故選C。論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據和論證重點在判斷論點，分析論點和論據的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。2、1．C2．①呂詩中的木芙蓉花有從容、獨立、堅勁的精神：不管命運與際遇如何，只著力用心地綻放自己的生命，自開自落，任由東風。②陳詩中的木芙蓉花有無畏、灑脫、豪邁的精神：不懼怕秋霜，只任性綻放，隨便一開，就是三百朵。【解析】

1．本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法。再對照選項一一確認，得出答案。C項，“都用了對比手法”錯，呂詩中“猶勝無言舊桃李”意思是：這種精神應當勝過以前人們一直稱頌的“桃李不言，下自成蹊”。借用“桃李不言，下自成蹊”的典故，說它的品格比桃李更讓人敬佩。陳詩“占得珍叢第一芳”的意思是：她是美麗花叢中第一美。雖是“第一芳”卻未與任何畫作比較。故選C。2．本題考查鑒賞詩歌表現手法和思想情感的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“兩詩各表現了木芙蓉花怎樣的精神”，然后理解理解兩首詩的意思，結合有關詩句進行賞析，可先找出表現手法，再說出詩人表達的情感。呂詩中：首句點明木芙蓉生長的地方，就是在小池的南邊。第二句“雨后霜前著意紅”，用了擬人的手法，寫木芙蓉風吹雨打之后，在寒霜的侵擾之下，用心努力地開放出美麗的花朵，突出了木芙蓉不畏艱難、無懼風霜的特性。“猶勝無言舊桃李”借用“桃李不言，下自成蹊”的典故，意思是說，桃李有著芬芳的花朵，甜美的果實，雖然它們不會說話，但仍然會吸引人們到樹下賞花嘗果，以至樹下都走出一條小路。李廣將軍就是以他的真誠和高尚的品質贏得了人們的崇敬。詩人在這里說木芙蓉“猶勝無言舊桃李”，就是說它的品格比桃李更讓人敬佩。“一生開落任東風”寫出了木芙蓉的從容與淡定，不管風吹雨打，不管環境多么的惡劣，也按自己的本性，自開自落。這是一種瀟灑，從容自在的形象，詩人好像是在寫木芙蓉的品格，實際上是托物言志。抒發自己也要像木芙蓉那樣，不管環境有多惡劣，不管有多么的艱難，也依然從容淡定，堅持走自己的路。陳襄詩的意思就是，樹林中的葉子都已經發黃了，只有芙蓉花還在盛開。它根本就不畏懼霜寒，隨隨便便就能開個三百朵。從而表達了作者不屈服于政治壓力的決心。四句詩寫出了木芙蓉無畏、灑脫、豪邁的精神：不懼怕秋霜，只任性綻放，隨便一開，就是三百朵。3、B【解析】

本題考查識記現代漢語普通話常用字的字音和正確書寫現代常用規范漢字的能力。字音題考核的內容有多音字、形似字、音近字、形聲字、統讀字、生僻字、方言誤讀七類，形似字要按照意義的不同，讀音也不一樣。復習時分類整理記憶，以記憶為主，訓練、記憶相結合。音同、音近和形近易混淆字是考查的重點。A項，“手飾”應為“首飾”。C項，“棉衣夾褲”中的“夾”應讀“jiá”；“躁熱”應為“燥熱”。D項，“焦急如棼”應為“焦急如焚”；“篤定”中的“篤”應讀“dǔ”。故選B。4、1．D2．第一首詩描寫少年男女踏春游樂的景象。第二首詩則描寫詩人自己的心情，對周圍人事景物的感受，體現了一種不同流俗的有道者的精神。全詩風格自然，純以白描手法抒寫，體現了詩人以平淡為美的藝術旨趣。【解析】

1．本題屬于綜合考查題，考查學生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案。D項，“突出作者的謙虛”錯，其時，詩人名震朝野，眾目所矚，也有些許跡像看來于已不利，因此他只能努力壓抑著自己，端坐高堂，不去游春。故選D。2．本題考查考生把握詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關鍵詞語，還應該聯系作者的生平遭遇及詩歌的創作背景來考慮，即我們平時所說的要“知人論世”。第一首詩描繪的是清明佳節人們戶外踏青、游春、快樂嬉戲的美妙情景。春天來了，清明走近，戶外的景色這般美好，吸引了許許多多的男兒女兒。發如墨染，頭盤雙髻的一群群少女，她們的笑臉可與春色媲美，她們的腰肢可與楊柳爭高低。徜徉在美妙的春光里，她們個個妖嬈無比，幾可追蜂賽蝶。接著，詩人筆鋒一轉，引向了東風，而且用一“作”字將其擬人化，仿佛那東風也通曉人意似的，特意在這清明佳節之際，催開了一樹樹爭奇斗艷的花朵，來點綴自然，點綴佳節，給游春的人們送上美景，也送上欣喜。整首詩詞句清麗，音節流暢，表情達意淺白酣暢。第二首詩首句寫風吹市井喧鬧之聲自外傳來，角度在自己，喧鬧在別人。與墻外市井之聲的喧鬧相反，詩人卻自稱“病夫”，而且“危坐”，那份拘謹，那份壓抑，躍然紙上；尤其是一“了”字，更是透出了詩人充滿遺憾且有所不甘的心情。其時，詩人名震朝野，眾目所矚，也有些許跡像看來于已不利，因此他只能努力壓抑著自己，端坐高堂，不去游春。但身未動心卻”飛，“拋”過來的市井之聲時時喧鬧著詩人之心。眼隨心轉，無奈之下，只得眼盯著一簾之隔的窗外，看那一抹晚霞漸漸收起，楊柳吐綠的柔條，在微微春風中輕舞飛揚，婀娜多姿，百媚橫生。雖此一窗春色，卻已令詩人心旌搖蕩。此詩描寫詩人自己的心情，對周圍人事景物的感受，體現了一種不同流俗的有道者的精神。解答詩歌情感的答題方法如下：①從題材入手，同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內容，創作的緣由和主要表現的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現實對照，含蓄的表達自己的觀點、態度和情感．同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。5、5．D4．（5）借景抒情，寓情于景，情景交融。上片寫景，借“急雨”“飛云”“暮鴉”“涼月”“疏柳”“流螢”“夜帆”“煙水”“菰蒲”等秋景，營造了清冷、蒼茫的意境，抒發了作者凄涼、悲切的情懷。（4）直抒胸臆。下片抒情，“心折”“一洗中原膏血”“悲歌”“泣”等詞直接抒發詞人郁積在心的滿腔悲憤之情以及忠君報國的豪情壯志。【解析】5．本題考查學生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式，各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案。本題中，D項，“由‘長庚光怒’上承夜景，下轉時事的感慨和書憤”錯誤，用“心折”承上啟下；“委婉含蓄地抒發”錯誤，應該是直抒胸臆。故選D。4．本題考查鑒賞評價詩歌思想感情和表達技巧的能力。此類試題解答時一般應注意：鑒賞評價詩歌思想感情要從上到下逐句理解，抓住詩題，抓住關鍵詞，抓住題材類型，抓住景物形象特點，抓住典型意象，抓住注釋，綜合分析。題干“這孤憤之情如何體現的”，這是分析表達技巧，是鑒賞分析如何抒情的。抒情的方式主要有兩種：直接抒情和間接抒情。該詞上片寫景，下片抒情。上片在寫法上主要應用的是借景抒情、情景交融，上片所寫的凄涼暗淡的景物，既包含著詞人悲涼抑郁的感情，又暗寓著動蕩危亡的政治局面；下片“心折，長庚光怒”“欲挽天河，一洗中原膏血”“唾壺空擊悲歌缺”“泣孤臣吳越”直接進行議論和抒情，寫出了自己的滿腔悲憤與豪情壯志。詩歌的表達技巧5．修辭方法：比喻、擬人、設問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復等。4．表達方式：記敘、議論、描寫、抒情。抒情：可分為直接抒情，間接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。描寫：可分為動靜結合、虛實結合、點面結合、明暗結合、正側結合、粗筆勾勒、白描工筆；樂景寫哀、哀景寫樂等。5．表現手法：賦、比、興；抑揚變化、鋪陳描寫、象征、聯想、襯托、對比、想象、聯想、照應、托物言志等。6、①郴江幸自繞郴山②侵曉窺檐語③望西都，意躊躇④幽咽泉流冰下難⑤君子喻于義⑥自知者明⑦得之心而寓之酒也⑧無欲則剛【解析】

試題分析：本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力以及文化常識掌握情況。考查名篇背誦分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫。注意重點字的寫法。如：“郴”“檐”“躊躇”“闕”“幽咽”“喻”“欲”等。考點：默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。7、1．B2．D3．D4．①在論證思路上,先提出中心論點,然后從不同角度論證中心論點。②在論證方法上,綜合運用了正反對比論證、引用論證和比喻論證等。5．①遵循真實原則,能夠反映現實。②有深刻的、獨特的思想。③在文體拓展和表達創新上有所突破。④語言有美感,且明白曉暢,能以平易的文字傳達深刻的思想,營造優美的意境。【解析】

1．本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。A項，“這勢必創作不出好作品”說法絕對。C項，“通過虛構達到更高層面的真實”錯，散文創作有書寫邊界，“受限于寫真實的通則”，不能像小說那樣“通過虛構抵達更高的真實”。D項，“散文創作受制于真實性要求，所以無法達到更自由的維度……”強加因果，“無法達到更自由的維度，也不利于全面俯視和勘察人間世相”是因為“散文僅僅是代個人而立言的”。故選B。2．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。D項，“這種成熟束縛了作者的想象力，使散文語言表達缺乏創新”錯，原文說的是“一些作者錯誤地理解散文‘真實性’的要求，把散文的‘真實性’等同于照搬生活，人為地束縛了自己的想象力，在寫作中過于老實”。故選D。3．本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。這類題目解答時一般要找出文章中相對應的語句，注意將選項轉述內容與原文內容逐一比對，尋找細微的差別確定答案。D項，材料中說的是“構成一篇散文的基本材料，如時間、地點、人物、事件等，都是客觀存在的”，D項中的人物“子虛”是虛構的，違背了散文的真實性原則。故選D。4．本題考查學生分析文章結構，把握文章思路的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型。分析材料二，首先提出“散文最大的力量在于深刻的、獨特的思想”作為中心論點，然后從三個層面展開論述：“好的散文應該有‘識’”“正因為現代散文已經相當成熟，所以當下散文創作才面臨突破自我的困境”“散文寫作中也同樣有‘口水散文’”。在論證方法的使用上，“好的散文應該有“識”……心靈雞湯式的、流水賬式的、口水式的散文都不是我們想要的”運用了對比論證；“詩人之琳說過一句很有意思的話：‘他很善于表達，可惜沒什么可表達的。’”運用了引用論證；“在詩歌寫作中有‘口水詩’，在散文寫作中也同樣有‘口水散文’”“沒有思想內涵的散文，最多只是一件華麗的旗袍，而里面沒有挺拔豐滿的軀體”運用了比喻論證。5．本題考查對文章信息的整合和對內容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區間，第三要勾畫出相關語句，第四進行整合。解答本題，首先要根據題干意思在文中找到“優秀的散文作品”相關特點，關鍵句主要有：“對于散文來說，真實是最基本的遵循，最明確的尺度，居于其價值譜系的前端”“這種真實性，便是散文虛構的邊界，不能逾越”“散文最大的力量在于深刻的、獨特的思想”“統的力量格外強大，既為散文的發展提供了豐厚遺產，同時在一定程度上對散文的變革創新形成了桎梏”“在自媒體時代，散文作家尤其需要在文體的拓展和表達的創新上大膽嘗試、探索”“散文被稱作“美文”，它的美是通過語言表現出來的，所以它的語言首先應該是美的”“散文的語言應該是明白曉暢的，能以平易之文字傳達深刻之思想，營造優美之意境”。據此分條概括即可。做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內容呢？比對詞語，命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”（刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意）、“漏”（只強調問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義）、“改”（改換詞語，曲解文意）、“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息）等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優先比對：指代詞（如“它”“其”等），比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意擴大或縮小外延現象；程度詞、時間詞（如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經”“將來”等），看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。8、1．B2．C3．①是家長“不能輸在起跑線上”的思想促使；②社會上中考高考升學壓力過大，想考人理想高校；③管理不嚴、制度不全給輔導機構創造了市場機遇；④學生自身為了豐富假期生活，增加見聞，掌握更多技能。【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“下列不屬于江西省《意見》要查處的行為的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內容，進行比對，做出判斷。B項，該《意見》主要是為了規范校外培訓機構，“某些中小學教師業務不熟，有些內容課上沒有講”不屬于《意見》要查處的行為，依據材料一，“對中小學教師‘課上不講，課后到校外培訓機構講’、誘導或逼迫學生參加校外培訓機構培訓等行為，要嚴肅處理，直至取消有關教師的教師資格”，可見要查處的是上課故意不講，課后到培訓機構講的行為，而不是因為業務不熟而沒有講的行為。故選B。2．本題考查學生篩選整合文本信息，分析概括內容要點的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項”，然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。C項，“城鄉之間的差異并不顯著”說法有誤，由材料二提供的數據來看，“一線城市學生的平均校外培訓支出達7781元/年，二線城市為4863元/年，其他縣市（含農村）僅為2395元/年”，城鄉差距很大。故選C。3．本題考查學生篩選并整合文中的信息、概括中心意思的能力。這是一道信息篩選的題目，答題時要注意審清題干，然后鎖定區域，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足原文。要求概括當下校外培訓愈演愈熱的原因，可從不同的主體出發去尋找。從家長來看，“只要中高考存在學生對于成績有要求，家長就會不遺余力的給孩子報培訓班，為的就是不讓自己的孩子輸在起跑線上，就算輸了，也要利用暑假追回來”，可見家長“不能讓孩子輸在起跑線”的思想讓校外培訓有了市場。從社會來看，“當高考的指揮棒依然存在，當應試教育依然大行其道，當整個社會的教育狀態依然功利，校外培訓杋構就會經久不衰，市場才是發展的硬道理”，中高考帶來的競爭壓力，讓學生和家長不得不充分利用一切時間和機會去提高成績。從政策法規方面來看，當前，中小學校外培訓的管理存在一些不規范不到位的地方，很多地方缺乏相應的政策法規來進行管理，管理不嚴、制度不全給輔導機構創造了市場機遇。從學生角度來看，很多學生求知欲望強，想要利用課余和假期時間補充知識，增長知識，想要利用校外培訓平臺提高自己，這也是促進校外培訓機構發展的一個原因。解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面：一是要有文體特征意識（如新聞、傳記）；二是要有思路分析意識（邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系）；三是要有尋找中心句意識（每段的中心句，特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題）。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼（答題重點），是否選全要點（要答幾個方面），是否選準角度（以誰為陳述主體），是否選好恰當的句式（要與設問的句式一致）。組織語言時，注意“問”與“答”要照應好。最后是答題：“規范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中（直接來源于文中或或從文中提煉）；⑵選擇并重組文中關鍵詞句（注意原文表述角度與設問角度是否一致)；(3)分點分條作答（高考閱卷采點給分）。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量來源原文；抓住關鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據。9、1．B2．C3．（1）烏鎮保留了江南的神韻，能滿足于旅游者對于江南水鄉的想象，滿足于游客對于差異性體驗的要求。（2）烏鎮通過現代化改造為旅游者提供了良好的服務，為他們提供愉悅的游覽體驗。【解析】1．本題考查學生分析并理解文中重要概念的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區間，確定對應語句，聯系上下文體會。B項，“決定”表述過于絕對。決定烏鎮能為旅游者提供良好旅游體驗的不僅僅是烏鎮有悠久的歷史和厚重的文化底蘊，原文還說“烏鎮保留了江南的神韻”，這也是滿足旅游者游客體驗的要求。故選B。2．本題考查對材料相關內容的概括和分析的能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區間，然后認真對讀，尋找細微的差別。此類題目答題時應注意分清答題的區域，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，錯誤設置一般為混淆范圍，強拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等。C項，強加因果。材料三說，“現在的烏鎮外表古樸依舊，內里早已透著互聯網的潮范兒……此外，阿里無人超市、垃圾撿拾機器人、遠傳智能機器人等26項智慧化項目也已在此落地。這座‘智慧小鎮’逐漸成為浙江信息傳輸最為繁忙的區域之一，世界互聯網大會也落戶于此。”由此可見原文只是說烏鎮的現狀，即處處顯示著先進技術，是浙江信息傳輸最為繁忙的區域之一，也是世界互聯網大會的落戶之處，并沒有說烏鎮是為了迎接世界互聯網大會才引入先進技術的。故選C。3．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。題干要求結合材料分析“假的烏鎮”成為優質旅游產品的成因。這是一道原因概括題。解答時要整體理解文章的內容，，將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區間，確定對應語句，聯系上下文概括整合其中的原因。“撲面而來的卻是如畫的江南：滿滿歷史感的老圍墻，滿墻的爬藤和清淡的陽光。強烈的時空對比，讓烏鎮在那一剎那呈現出極具震撼性的美，此種感受讓人終身難忘”“旅游是在時間和地域的跨越中，從自己已經習慣的文化和環境與另樣文化和環境的差異體驗中，尋求精神愉悅”概括為：烏鎮保留了江南的神韻，能滿足于旅游者對于江南水鄉的想象，滿足于游客對于差異性體驗的要求。“邁進烏鎮景區，檢票口用的是人臉識別系統，信息處理僅需0.6秒。想坐游覽車或搖櫓船？GPS和北斗可以幫你手機一鍵呼叫。入住酒店無需前臺人工登記，通過自助設備登記辦卡并刷臉即可入住，房間機器人通過聲音指令控制窗簾、電視……此外，阿里無人超市、垃圾撿拾機器人、遠傳智能機器人等26項智慧化項目也已在此落地”概括為：烏鎮通過現代化改造為旅游者提供了良好的服務，為他們提供愉悅的游覽體驗。綜上分析，本題從烏鎮自身保留江南的神韻以及現代化的改造給游客提供良好的服務這兩方面回答即可。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：①通讀全文，整體感知。②根據題干要求，確定提取信息的范圍。在確定了提取信息的目標之后，要根據目標瀏覽全文，確定提取信息的區間。③準確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，對材料進行比較辨別，分類整理選取關鍵詞或句子。轉化信息時，要緊扣題意，選擇正確的句式作答，不可機械照抄原文的句子，也不可以完全用自己的話作答，可以再保留關鍵信息的前提下換一種表述方式。④答題原則：列點分條陳述，依據分值答題。熟記一些常用的答題熟語，并合理利用。10、1．C2．B3．D4．(1)崔器逢迎旨意嚴峻苛刻,上奏全部處死;皇上也打算以此懲戒天下,想要聽從崔器的建議。(2)如果全部處死,就是堅定叛逆黨羽的決心,誰還會改過自新來歸順國家呢?【解析】1．本題考查學生文言斷句的能力。首先把語句放入文本，結合上下文理解句子的含義，“天寶十三載連雨六十余日宰臣楊國忠惡其不附己以雨災歸咎京兆尹乃出為長沙郡太守且京師米麥踴貴百姓謠日欲得米粟賤無過追李峴”，這句話的含義是：天寶十三年,陰雨連綿六十余天,宰相楊國忠憎恨他不肯依附自己,把大雨造成的災害歸咎于京兆尹,因此出任長沙郡太守。當時京師米麥價格昂貴,百姓唱民謠道:“想使米粟賤,莫過追李峴。”根據對文句的理解，“天寶十三載”表時間，應斷開；“京兆尹”是“歸咎”的對象，不能斷開；“時”引出“米貴”的事實，不能斷開；“無過”強調“追李峴”，不能斷開。故答案選C。2．此題考核理解古代文化常識的能力，解答此類試題要注意考點考向的要求，注意平時多積累。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。選項B，制敕：指自行裁決，文中是指李輔國專權亂國的行為。說法有誤。制敕：指皇帝的詔令。故答案選B。3．本題考查的是理解文本內容的能力。解答此類試題要注意明確考點考向的要求，認真研讀文本內容，仔細比對選項和文本內容的差異。歸納內容要點，概括中心意思的題目是文言文必考的題目，錯誤選項的設置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點，有時會在一些詞語的翻譯上命題，因對詞語翻譯錯誤而出現誤判，有時還涉及到文章寫作手法的分析。內容的角度答題時注意分析選項涉及到的上下文，注意核實這些情節，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。選項D，“盡數免除……死罪”于文無據，根據對原文內容的把握和理解，李峴不提倡“一概處死”，但未提出“盡數免除”。故答案選D。4．本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內容，解答翻譯試題注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如此題中的(1)“希旨”逢迎旨意；“深刻”嚴峻苛刻；“懲勸”懲戒警示；“從”聽從。(2)“行誅”處死；“堅”堅定；“之”結構助詞，的；“更”更改。翻譯句子的具體方法是留、刪、補、換、調、變，“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量單位等，翻譯時可保留不變。“刪”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。“補”，就是增補。變單音詞為雙音詞，補出省略句中的省略成分。“換”，就是替換。用現代詞匯替換古代詞匯。“調”。就是調整。把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式。“變”，就是變通。在忠實于原文的基礎上，活譯有關文字。參考譯文：李峴,樂于交結地位低下的賢士,年少時就有治理才干。依靠祖上功勛入仕,多次升任高陵令,以處理政務有方而知名。改任京兆尹,所任各職政績顯著。天寶十三年,陰雨連綿六十余天,宰相楊國忠憎恨他不肯依附自己,把大雨造成的災害歸咎于京兆尹,因此出任長沙郡太守。當時京師米麥價格昂貴,百姓唱民謠道:“想使米粟賤,莫過追李峴。”他理政時就是如此深得人心。乾元二年,與呂諲、李揆、第五琦同時拜任宰相。李峴的地位聲望頗高,軍國大事,諸公不敢表態,全由李峴獨自裁決。起初,李輔國判行軍司馬,每天在銀臺門處理天下政事,需要決定時,就稱是皇上頒下的詔令。宮中的符印,進出都佩帶在身上。等到李峴任宰相,叩頭上論李輔國專權亂國,皇上感悟,賞識李峴的正直,這些事情都被革除。代宗即位,征用李峴任荊南節度使。時逢皇上前往陜州,李峴路經商山奔赴皇帝外出停駐的地方。回到京師后,拜任李峴為黃門侍郎、同中書門下平章事。按照先例,宰相不在政事堂接待賓客,當時天下多事,宰相元載等見宦官傳達詔命來到中書省,就領他們進入政事堂,并設置榻床接待;李峴任宰相后,命令撤去榻床。上奏請求常參官分別舉薦能夠勝任諫官、憲官的人才,人數不限。剛收復京師時,討論如何處置接受叛賊官職的陳希烈以下數百人,崔器逢迎旨意嚴峻苛刻,上奏全部處死;皇上也打算以此懲戒天下,想要聽從崔器的建議。當時李峴任三司使,堅持說:“凡事有首惡有脅從,罪行有輕有重,如果不加區分全都處死,恐怕有違陛下寬宏大量的深義,也不符合國家允許改過自新的法典。古時賢明的君王施用刑法,只是殺掉他們首惡,脅從不問。何況現在黃河以北地區的殘敵尚未平定,許多官吏身陷賊中,如果寬大處理免除死罪,正如開啟悔過自新的道路。如果全部處死,就是堅定叛逆黨羽的決心,誰還會改過自新來歸順國家呢?困獸猶斗,何況數萬人呢!”崔器、呂諲,都是死守條文的官吏,不明大體,一點都不知變通。朝廷爭議了數天,才聽從了李峴的奏請,保全了許多人的性命。最后因受到宦官的排擠,免去知政事。永泰二年七月因病去世,時年五十八歲。11、1．C2．D3．B4．（1）軍隊出征，士兵不吃飽自己不先吃，沒有（給士兵）發放衣服自己不先穿，因此（史可法）得到將士的拼死效力。（2）史可法說：“王應該穿上素服在郊外駐扎，派遣軍隊北征，把必定報仇之意昭示天下。【解析】

1．該題考查學生理解與現代漢語不同的句式和用法的能力。給文言文斷句時要注意句首發語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓。分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓。如果是動詞，賓語后可以停頓。同時還要注意結構上的對稱，省略、對偶、反復等修辭。對“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞要特別注意。陛下踐阼初，意思是陛下即位之初，是后面句子的時間狀語，因此“初”后面要斷開；“謁”和“哭泣”前面省略的主語都是陛下，因此“哭泣”前要斷開；“道路”是所在句子的主語，意思是道路之人。因此前面要斷開；“若躬謁”和“親見”動詞前面省略的主語都是陛下，前面分別斷開；“蒿萊滿目”“雞犬無聲”結構對稱，因此中間要斷開；“當益悲憤”前面省略的主語是陛下，所以，前面也要斷開；“愿”前面省略的主語是說話者史可法。前面斷開。故選C項。2．該題考查考察古代文化常識，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。A項，“名和字沒有關聯”錯。名，是在古代社會中使用的個人的符號。自己稱呼用名，外面稱人用字。字常常是“名”的解釋和補充，是和“名”互為表里的，所以它又叫“表字”。（1）古人“名”和“字”的關系有意義相同的，如：東漢張衡字平子、宋代詩人秦觀字少游、陸游字務觀，他們名、字中的“觀”和“游”就是同一個意義。（2）“名”和“字”有意義相互輔助的：唐朝詩人白居易字樂天，因“樂天”故能“居易”；宋朝作家晁補之字無咎，因能“補”過才能“無咎”。（3）“名”和“字”有意義相反的如：宋代理學家朱熹字元晦他“名”、“字”中的“熹”與“晦”、是反義。故選A項。3．本考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。能力層級為分析綜合C。解答理解文言文內容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內容和選項加以對比，即能發現問題。B項，“他與鳳陽總督馬士英、阮大鋮計議”有誤，原文是“鳳陽總督馬士英暗中與阮大鋮計議”。故選B項。4．本題考查學生本題考查學生翻譯文言句子的能力。翻譯要結合語句所在語境，整體把握大意，注意關鍵文言實詞和虛詞的落實翻譯，另外要關注是否有特殊語法現象，比如活用，通假，特殊句式等。該題第一句中，行，行進，指出征；以故，因為這個原故，因此；死，拼死效力，效死力。第二句中，素服，名詞作動詞，穿素服；郊，名詞作狀語，在郊外；次，駐扎；發，派遣；師，軍隊；示，昭示，顯示；以，連詞，不譯，引出后面的對象。這些詞語都是句中關鍵詞，要用心翻譯。翻譯時還要注意語言表達是否通順流暢。斷句首先牢記一個前提―――領會大意。要通讀全文文段，領會基本意思，在此基礎上，將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文之間的聯系。斷句的常用方法主要有：（1）善用標志性詞語斷句，比如句首發語詞、句尾語氣，對話標志詞（如曰、云、語、言、道、白、對、謂等字），抓住了它們，也就抓住了一些捷徑或訣竅。（2）結合章法結構斷句，文言文中常用總說分承或分說總承的寫法，而“分承”或“分說”部分，又多用對稱句式，形成并列、排比。（3）了解固定結構斷句，固定結構是文言運用中逐漸形成的凝固的詞與詞之間的搭配關系，每一種固定結構都有其特定的使用范圍，熟