五柳先生傳作者：陶淵明作者簡介：陶淵明，名潛，字元亮，東晉著名詩人。潯陽柴桑（今江西九江）人，東晉末年，社會黑暗，風氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因對官場不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。其中成就最高的是田園詩，故有“田園詩人”之稱。其詩多歌頌優美的自然景色和淳樸的農村生活。表達對田園的熱愛，揭露官場的黑暗。通讀全文五柳先生傳先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？讀準字音嗜輒吝褐簞汲儔觴

瓢屢婁歟lǚlóuyú

shāngShìzhélìnhèdānjíchóupiáo字詞解釋先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。何許人：何處人。也可解作哪里人。許，處所。詳：知道。姓字：姓名。古代男子二十而冠，冠后另立別名稱字。因以為號焉：就以此為號。以為，以之為。焉，語氣助詞。不求甚解：這里指讀書只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分探究。會意：指對書中的有所體會。會：體會、領會。欣然：高興的樣子。字詞解釋性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。嗜：喜好親舊：親戚朋友。舊，這里指舊交，舊友。如此：像這樣，指上文所說的“性嗜酒，家貧不能常得。”或：有時。造飲輒盡：去喝酒就喝個盡興。造，往，到。輒（zhé），就。期在必醉：希望一定喝醉。期，期望。既：已經。曾不吝情去留：五柳先生態度率真，來了就喝酒，喝完就走。曾（zēng）不，竟不。吝情，舍不得。去留，意思是離開。字詞解釋環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。環堵蕭然：簡陋的居室里空空蕩蕩。環堵（dǔ）：周圍都是土墻，形容居室簡陋。堵，墻壁。蕭然，空寂的樣子。短褐穿結：粗布短衣上打了個補丁。短褐，粗布短衣，穿結，指衣服破爛。穿，破。結，縫補。簞瓢屢空：形容貧困，難以吃飽。簞（dān），盛飯的圓形竹器。瓢（piáo），飲水用具。屢：經常。晏如：安然自若的樣子。自終：過完自己的一生。字詞解釋贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？贊：傳記結尾的評論性文字。黔（qián）婁：戰國時期齊稷下先生，齊國有名的隱士和著名的道家學，無意仕進，屢次辭去諸侯聘請。他死后，曾子前去吊喪，黔婁的妻子稱贊黔婁“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。求仁而得仁，求義而得義。”戚戚：憂愁的樣子。汲汲：極力營求的樣子、心情急切的樣子。其言：推究她所說的話。茲：這。若人：此人，指五柳先生。儔（chóu）：輩，同類。觴（shāng）：酒杯。以樂其志：為自己抱定的志向感到快樂。以，用來。無懷氏：與下面的“葛天氏”都是傳說中的上古帝王。據說在那個時代，人民生活安樂，恬淡自足，社會風氣淳厚樸實。全篇譯文不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就把這個作為號了。他安安靜靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。他喜歡讀書，不在一字一句的解釋上過分深究；每當對書中的內容有所領會的時候，就會高興得連飯也忘了吃。他生性喜愛喝酒，家里窮經常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種境況，有時擺了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然說走就走。簡陋的居室里空空蕩蕩，遮擋不住嚴寒和烈日，粗布短衣上打滿了補丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經常是空的，可是他還是安然自得。常常寫文章來自娛自樂，也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上，從此過完自己的一生。贊語說：黔婁的妻子曾經說過：“不為貧賤而憂愁，不熱衷于發財做官。這話大概說的是五柳先生這一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩，因為自己抱定的志向而感到無比的快樂。不知道他是無懷氏時代的人呢？還是葛天氏時代的人呢？整體感知1、如何介紹五柳先生的籍貫姓名？“不知何許人也,亦不詳其姓字”借其宅邊五棵柳樹，便自稱“五柳先生”。作者說不知他是誰，其實正暗示指作者本人。晉代是很講究門第的，先生的所作所為與當時的世風顯然是背道而馳的，表現了他卓而不群、不隨流俗的品性，暗示他是一位隱士。整體感知2、直接寫他思想性格的句子是？“閑靜少言，不慕榮利”。五柳先生不尚交往，不喜應酬，對名利看得很淡，對物質生活沒有過高的追求,安貧樂道。整體感知3、五柳先生有何愛好？反映出他怎樣的精神品質？⑴第一大愛好——“好讀書”⑵第二大愛好——飲酒。⑶第三大志趣——著文章。整體感知⑴如何理解他“好讀書”而“不求甚解”。

不能僅理解為一種讀書方法,即不死摳字眼,而力求真諦,它還與作者的“不慕榮利”有關。他讀書的目的,是一種求知的滿足與精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食。”他并不想“學成文武藝，賣與帝王家”，這是他不追求名利，只求精神上的滿足與享受的體現。整體感知理解“每有會意，便欣然忘食”

這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心得體會時，便沉溺于書中而忘記了飲食。這形象地說明了前文中的“好讀書”，他是真正的喜愛讀書而不是裝模作樣。整體感知（2）.怎樣理解“造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留”？他“嗜酒如命”，是否頹廢消極？

親友請客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和別人虛情客套。這說明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小節，性情豪爽，把世俗的繁文縟節置之腦后，是一位獨立于世的高風亮節之人。

五柳先生在污濁的世俗社會里特立獨行，內心必有許多愁苦，寄情于酒，這是他使自己得到解脫的一種方法。他飲酒時“造飲輒醉”“既醉而退，曾不吝情去留”，也是他率真自然的體現。整體感知⑶作者如此喜歡“著文章”，卻只是“自娛”，說明什么？

五柳先生才華出眾，著文章不是要給別人看,更不是要獻給統治者去求得官祿,而只是“自娛”，這正是他忘懷得失、自得其樂、淡泊名利的體現，與世人的追名逐利形成了鮮明對比，使這個身處污濁社會而保持高風亮節的五柳先生形象更加令人欽佩萬分。整體感知4、五柳先生的生活狀況說明了什么？“環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。”吃穿住沒有一樣不困弊不堪，卻處之坦然。不因貧奪志，也不因貧敗意，寫出陶淵明安貧樂道，豁達樂觀的精神。整體感知5、最后一段“贊”有什么作用？文末的“贊”借用典故稱五柳先生好像是上古的無懷氏、葛天氏之民，是對他高潔人格的再度贊揚。關于“贊”“贊”是歷史傳記的一種體式，綴于傳文之末。《文心雕龍》說：“贊者，明也，助也。”據鄭振鐸先生的解釋，傳文中褒貶之意沒有說盡，在“贊”中講透，即所謂“明”；傳文中記事有未完備之處，在“贊”中補足，即所謂“助”。整體感知本文利用這一體式，進一步揭示五柳先生的精神和展拓文章的境界。“贊”中這幾句話成為畫龍點睛之筆，把五柳先生的精神闡發得更為明晰，可以說是“贊”體的“明”的作用。陶淵明常用古史傳說指稱自己的理想時代、理想社會。文中的五柳先生簡直是無懷氏、葛天氏時代的老百姓，這等于說五柳先生的生活是理想社會中人們的生活，文章的境界更高了，文章的思想也進一步升華了，可以說是“贊”體的“助”的作用。整體感知6、文中“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，“銜觴賦詩，以樂其志”分別與上文哪些句子對應？不戚戚于貧賤不汲汲于富貴銜觴賦詩，以樂其志——環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。”——閑靜少言，不慕榮利——常著文章自娛，頗示己志。品讀探究品味“不”字，了解人物。

討論：本文在寫作上最大的特點是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想，多用否定句有什么作用？品讀探究品味“不”字，了解人物。“不知何許人也,亦不詳其姓氏”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”-淡泊寧靜-恬淡自足-胸襟開闊-開朗樂觀-率真自然-安貧樂道品讀探究品味“不”字，了解人物。總結“不”（否定句）的作用：作者言“不”，正突出了他與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持，不僅讓讀者對他的與眾不同擊節嘆賞，也使文章筆調詼諧，讀來引人入勝人物形象

作者的生活狀況是“環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空。”這不僅寫出了他的窮困潦倒，而且含蓄地說明了作者以古賢顏回自比，表達了自己追求高尚的道德情操，以及安貧樂道的思想。活靈活現地刻畫出一個雖處于貧苦之中卻悠閑自適、淡泊名利的隱士形象.寫人的方法1.選材：文章抓住五柳先生的主要思想性格來組織材料，