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文檔簡介
單元檢測卷(四)
一、選擇題(共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,
只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)
1.張騫出使西域后,漢朝招募了大批商人到西域各國經(jīng)商,沿線設(shè)置關(guān)卡征稅,
并置西域都護(hù)府管轄西域,扼制匈奴的侵?jǐn)_。這些舉措()
A.旨在攫取西域經(jīng)濟(jì)利益
B.有利于絲路的繁榮有序
C.是漢朝抑商政策的延伸
D.將西域納入了郡國體制
答案B
解析據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,“漢朝招募了大批商人到西域各國經(jīng)商”有利于
絲綢之路的經(jīng)濟(jì)繁榮,“置西域都護(hù)府管轄西域,扼制匈奴的侵?jǐn)_”有利于維護(hù)
西域地區(qū)的社會秩序,因此這些舉措有利于絲綢之路的繁榮有序,B項(xiàng)正確;這
些措施旨在保證絲綢之路的暢通、加強(qiáng)漢朝與西域的聯(lián)系,并不是僅僅為了攫取
經(jīng)濟(jì)利益,排除A項(xiàng);漢朝招募大批商人到西域各國經(jīng)商,顯然有利于西域地
區(qū)的商業(yè)發(fā)展,不能說是抑商政策的延伸,排除C項(xiàng);置西域都護(hù)府管轄西域,
顯然有別于郡國體制,排除D項(xiàng)。
2.如表是關(guān)于蜀身毒道的一些記載。據(jù)此可以推斷()
出處記載
臣在大夏時(shí),見邛竹杖、蜀布,問安得此,大夏國人日:“吾
《漢書?張騫
賈人往市之身毒國。身毒國在大夏東南可數(shù)千里。其俗土著,
傳》
與大夏同,而卑濕暑熱。其民乘象以戰(zhàn)。其國臨大水焉?!?/p>
呂思勉當(dāng)時(shí)(漢朝)蜀物入印度所走的路,當(dāng)原令經(jīng)自四川經(jīng)西康、云
《中國通史》南入緬甸的路
A.漢代張騫開通了蜀身毒道
B.早在漢朝四川地區(qū)和印度已有貿(mào)易往來
C.人口遷移促進(jìn)了文化交流
D.中國的絲綢受到古印度上層人士的喜愛
答案B
解析據(jù)材料信息可知,張騫通西域時(shí)發(fā)現(xiàn)蜀民已與印度有商貿(mào)往來,且《中國
通史》也說漢朝“蜀物入印度”,說明早在漢朝時(shí)四川地區(qū)和印度已有貿(mào)易往來,
故選B項(xiàng);張騫通西域時(shí),蜀身毒道已然形成,排除A項(xiàng);材料反映的是漢代
蜀地與印度商貿(mào)往來,并未反映人口遷移,排除C項(xiàng);材料反映的是中國漢朝
四川地區(qū)與印度商貿(mào)往來,并未反映往來的內(nèi)容,排除D項(xiàng)。
3.草原絲綢之路因其商品特點(diǎn)而有“皮毛路”“茶馬路”的稱謂。它形成的主要
條件是()
A.中原地區(qū)與草原地區(qū)在經(jīng)濟(jì)上互有需求、相依相生
B.中原地區(qū)比草原地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)
C.草原絲綢之路的形成與自然環(huán)境有著密切的關(guān)系
D.它是絲綢之路的重要組成部分
答案A
解析“皮毛路”“茶馬路”說明當(dāng)時(shí)在草原絲綢之路上交易的主要是皮毛和
茶馬等物品,反映了草原絲綢之路所連接的中原地區(qū)與草原地區(qū)在經(jīng)濟(jì)上互有需
求、相依相生,故A項(xiàng)正確;B、C兩項(xiàng)不是條件,排除;D項(xiàng)是草原絲綢之路
的地位,排除。
4.海上絲綢之路,是古代中國與外國交通貿(mào)易和文化交往的海上通道,也稱“海
上陶瓷之路”和“海上香料之路”。下列關(guān)于它的說法錯(cuò)誤的是()
A.是陸上絲綢之路的一種補(bǔ)充形式
B.廣州、泉州等是海上絲綢之路的重要樞紐
C.始于秦漢,繁榮于唐宋,衰落于明清
D.是古代中外貿(mào)易和對外交往的海上通道
答案A
解析海上絲綢之路最開始確實(shí)是陸上絲綢之路的補(bǔ)充,后來陸上通道因戰(zhàn)亂阻
塞,加之經(jīng)濟(jì)重心南移等原因,海上絲綢之路慢慢地演變?yōu)榕c陸上絲綢之路同等
重要的貿(mào)易往來通道,故A項(xiàng)表述不嚴(yán)謹(jǐn),符合題意;廣州、泉州等是海上絲
綢之路的重要交易樞紐,B項(xiàng)正確,不符合題意;海上絲綢之路的雛形在秦漢時(shí)
期便已形成,宋元時(shí)期走向繁榮,明清時(shí)期由于實(shí)施海禁政策而衰落,C項(xiàng)正確,
不符合題意;海上絲綢之路是古代中國與世界其他地區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流交往的
海上通道,D項(xiàng)正確,不符合題意。
5.迄今為止,在中國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)東羅馬帝國金幣及仿制品計(jì)40多枚。這些金幣跨
越兩個(gè)世紀(jì)(408—610年),其中新疆出土5枚、寧夏4枚、青海2枚、內(nèi)蒙古2
枚、甘肅1枚、陜西8枚。這說明當(dāng)時(shí)()
A.中國在對外貿(mào)易中占有一定優(yōu)勢
B.政治動亂并未完全阻隔陸路貿(mào)易
C.黃金已成為國際貿(mào)易的主要貨幣
D.西北地區(qū)是中國對外貿(mào)易的中心
答案B
解析結(jié)合所學(xué)可知,408—610年無論是中國還是東羅馬帝國都有發(fā)生戰(zhàn)亂,
但是并沒有完全阻隔其經(jīng)貿(mào)往來,故選B項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)雙方在對外貿(mào)易中
的優(yōu)劣勢,排除A項(xiàng);C項(xiàng)結(jié)論無法從材料得出,排除;“西北地區(qū)成為中國
對外貿(mào)易的中心”的說法無法從材料中得出,排除D項(xiàng)。
6.在中國的北魏墓葬中曾經(jīng)出土了拜占庭帝國阿納斯塔修斯一世時(shí)期(491—518
年)的金幣。這可以用來研究當(dāng)時(shí)的()
A.貨幣信貸B.商業(yè)貿(mào)易
C.商業(yè)規(guī)模D.商人地位
答案B
解析據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,中國出土了西方拜占庭帝國的貨幣,說明當(dāng)時(shí)中
外商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展,故選B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是貨幣實(shí)物而非貨幣信貸,排除A
項(xiàng);材料不能體現(xiàn)出商業(yè)發(fā)展的規(guī)模,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是貨幣而非商人,
排除D項(xiàng)。
7.2019年9月,習(xí)近平主席在第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇上指出:古
絲綢之路跨越尼羅河流域、底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域、印度河和恒河流域、
黃河和長江流域。不同文明、宗教、種族求同存異開放包容,并肩書寫相互尊重
的壯麗詩篇,攜手繪就共同發(fā)展的美好畫卷。上述涉及的“文明”不包括()
A.埃及文明B.中華文明
C.印度文明D.愛琴文明
答案D
解析據(jù)“古絲綢之路跨越尼羅河流域、底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域、印度河
和恒河流域、黃河和長江流域”可知,這一區(qū)域包含埃及、印度、華夏文明,而
愛琴文明是愛琴海地區(qū)的青銅文明,故D項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意;埃及文明起源于
尼羅河流域,A項(xiàng)正確,不符合題意;中華文明起源于黃河流域,B項(xiàng)正確,不
符合題意;印度文明起源于印度河流域,C項(xiàng)正確,不符合題意。
8.媽祖信仰原本是我國東南沿海地區(qū)的海神信仰,1405年琉球國建立媽祖廟,17
世紀(jì)日本長崎建立媽祖廟,而后泰國、緬甸乃至整個(gè)東南亞地區(qū)相繼出現(xiàn)規(guī)模不
同的媽祖廟。據(jù)此可知,媽祖信仰的傳播()
A.加強(qiáng)了中外經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系
B.擴(kuò)大了中原文化的影響力
C.源于海上絲路的不斷拓展
D.鞏固了“朝貢貿(mào)易”體系
答案A
解析材料信息反映的是我國東南沿海地區(qū)的媽祖信仰傳播到琉球、日本、泰國、
緬甸乃至整個(gè)東南亞地區(qū),這表明中國文化向外傳播,中外經(jīng)濟(jì)文化交流增強(qiáng),
故A項(xiàng)正確;媽祖信仰不是中原文化的體現(xiàn),B項(xiàng)錯(cuò)誤;海上絲綢之路在宋代
就已拓展到這些地區(qū),而材料中媽祖信仰的傳播是在明清時(shí)期,與材料時(shí)間不符,
C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是媽祖信仰的傳播,與朝貢貿(mào)易無關(guān),D項(xiàng)錯(cuò)誤。
9.右圖畫作名為《群神宴》,為文藝復(fù)興時(shí)期意大利畫家
喬凡尼?貝利尼所作,描繪了古代神話中的眾神和仙女聚
會林泉之間的情景。畫中盛水果和湯的瓷碗,都是中國
的青花瓷。據(jù)此可以推斷()
A.古羅馬與中國已經(jīng)建立直接的商貿(mào)往來
B.中國瓷器通過海上絲綢之路傳入歐洲
C.阿拉伯商人在亞、歐之間從事中介貿(mào)易
D.中國在對外貿(mào)易中長期處于入超地位
答案B
解析“畫中盛水果和湯的瓷碗,都是中國的青花瓷”說明當(dāng)時(shí)中國青花瓷在歐
洲的銷量大,使用范圍廣,結(jié)合文藝復(fù)興時(shí)期的時(shí)間點(diǎn),可知中國瓷器應(yīng)是通過
海上絲綢之路傳入歐洲,故選B項(xiàng);“直接的商貿(mào)往來”說法錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);
西歐人使用的中國商品并非都是由阿拉伯商人轉(zhuǎn)手貿(mào)易實(shí)現(xiàn)的,排除C項(xiàng);沒
有中國對外貿(mào)易的進(jìn)出口數(shù)據(jù),僅據(jù)文藝復(fù)興時(shí)期的一幅畫無法推知中國的對外
貿(mào)易狀況,排除D項(xiàng)。
10.據(jù)記載,新航路開辟后形成了中國與歐洲及其殖民地的“絲銀貿(mào)易”,止匕貿(mào)
易體系中西屬美洲生產(chǎn)的大約10萬至13萬噸白銀有一半流入了中國。這一現(xiàn)象
()
A.加速了歐洲價(jià)格革命爆發(fā)
B.推動了全球貿(mào)易體系的發(fā)展
C.導(dǎo)致了西班牙經(jīng)濟(jì)的衰落
D.反映了歐洲經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位
答案B
解析新航路開辟后,中國和歐洲之間存在絲銀貿(mào)易,導(dǎo)致大量白輟流入中國,
這意味著新航路開辟推動了全球貿(mào)易體系的發(fā)展,B正確;白輟流入中國,減少
了歐洲貴金屬的流入量,一定程度上延緩了價(jià)格革命的發(fā)生,排除A;新航路開
辟對西班牙的發(fā)展是有利的,其衰落不是新航路開辟導(dǎo)致的,也不是白銀流入中
國導(dǎo)致的,而是其未將獲得的財(cái)富投入生產(chǎn)領(lǐng)域?qū)е碌?,排除C;題干中大量白
銀流入中國,意味著中國的商品大量外銷,反映了當(dāng)時(shí)中國經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位,排
除D。
11.據(jù)史料記載,清康熙二十三年,北起遼寧,南至廣東,大小港口有一百多處。
“幾乎所有亞洲、歐洲、美洲的主要國家都與中國發(fā)生了直接貿(mào)易關(guān)系”。這一
現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)()
A.清政府經(jīng)濟(jì)政策發(fā)生根本改變
B.中國在對外貿(mào)易中處于出超地位
C.中國開始卷入資本主義世界市場
D.中國與世界經(jīng)濟(jì)交流比較密切
答案D
解析從題中“幾乎所有亞洲、歐洲、美洲的主要國家都與中國發(fā)生了直接貿(mào)易
關(guān)系”可以看出,新航路開辟后,中國與世界經(jīng)濟(jì)交流比較密切,故D正確;
清政府經(jīng)濟(jì)政策沒有發(fā)生根本改變,故A錯(cuò)誤;“中國在對外貿(mào)易中處于出超
地位”在題干信息中并沒有得到體現(xiàn),僅從題中內(nèi)容無法得出比較性的結(jié)論,故
B錯(cuò)誤;中國在鴉片戰(zhàn)爭后開始卷入資本主義世界市場,故C錯(cuò)誤。
12.上海自清末開埠以來,許多西方舶來品在這里匯聚,飲食文化從此變得更加
多元復(fù)雜。德大色拉是西式色拉融入上海本地特色后改良而成的一道海派西菜,
舶來西式炸豬排搭配上海特制的辣醬油也深受上海食客的喜愛。這表明()
A.近代上海的餐飲業(yè)成就已領(lǐng)先全國
B.商品流通中伴隨著文化的傳播借鑒
C.菜品改良改變了中國民眾生活方式
D.傳統(tǒng)菜系受到?jīng)_擊并逐漸走向沒落
答案B
解析據(jù)材料信息可知,德大色拉與舶來西式炸豬排都是中西結(jié)合后深受上海人
喜愛的飲食,說明商品流通中伴隨著文化的傳播借鑒,故選B項(xiàng);材料只有上
海,并無其他地區(qū),無法得出“領(lǐng)先全國”的結(jié)論,排除A項(xiàng);材料反映的是
吸取外國特色并融合本土因素的飲食文化,與生活方式無關(guān),排除C項(xiàng);材料
并未反映傳統(tǒng)菜系的地位,強(qiáng)調(diào)的是中西結(jié)合的菜系深受當(dāng)?shù)厝讼矏郏懦鼶
項(xiàng)。
13.20世紀(jì)90年代以來,當(dāng)跨國公司把一種全新產(chǎn)品打入一個(gè)國家時(shí),它面臨的
熱戰(zhàn)是如何在這個(gè)國家中創(chuàng)造一個(gè)新的市場。這就需要適應(yīng)或改變消費(fèi)者的偏好
或口味,使他們接受這種產(chǎn)品。如果跨國公司成功了,它實(shí)際上是為自己創(chuàng)造了
一個(gè)全球性的經(jīng)營環(huán)境。這說明跨國公司()
A.推動了世界市場形成
B.促進(jìn)了文化交流國際化
C.經(jīng)營規(guī)模的不斷擴(kuò)大
D.以文化創(chuàng)新為主要業(yè)務(wù)
答案B
解析據(jù)材料“這就需要適應(yīng)或改變消費(fèi)者的偏好或口味,使他們接受這種產(chǎn)
品”可知,跨國公司經(jīng)營成功的重要策略在于尋找不同地區(qū)消費(fèi)者的口味和偏
好,生產(chǎn)適合消費(fèi)者需求的產(chǎn)品,這體現(xiàn)了不同地區(qū)文化的相互交流借鑒,故選
B項(xiàng);20世紀(jì)初,資本主義世界市場已經(jīng)最終形成,排除A項(xiàng);材料并未體現(xiàn)
實(shí)際社會中跨國公司經(jīng)營規(guī)模的擴(kuò)大,排除C項(xiàng);跨國公司的主要業(yè)務(wù)在于經(jīng)
營商業(yè)貿(mào)易,實(shí)現(xiàn)利潤的最大化,排除D項(xiàng)。
14.1986年關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定舉行烏拉圭回合多邊談判,談判達(dá)成了建立世界貿(mào)
易組織的協(xié)議。世貿(mào)組織具有法人資格,在各國境內(nèi)享有執(zhí)行職能時(shí)所必要的法
律權(quán)力、特權(quán)及豁免權(quán),并有完善的組織機(jī)構(gòu),執(zhí)行其職能。這一協(xié)議的內(nèi)容
()
A.有利于規(guī)范化貿(mào)易體系的建立
B.有助于發(fā)達(dá)國家推行經(jīng)濟(jì)霸權(quán)
C.加劇了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡
D.增強(qiáng)各國經(jīng)濟(jì)主權(quán)和國家安全
答案A
解析世貿(mào)組織具有法人資格,各國境內(nèi)享有執(zhí)行職能時(shí)所必要的法律權(quán)力、特
權(quán)及豁免權(quán),并有完善的組織機(jī)構(gòu),執(zhí)行其職能,有利于強(qiáng)化世界貿(mào)易組織在規(guī)
范世界貿(mào)易發(fā)展方面的作用,從而有利于規(guī)范化貿(mào)易體系的建立,故選A項(xiàng);
建立世界貿(mào)易組織并不是為了發(fā)達(dá)國家推行經(jīng)濟(jì)霸權(quán),排除B項(xiàng);世界貿(mào)易組
織的建立有助于消除世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,排除C項(xiàng);D項(xiàng)與材料主旨無關(guān),
排除。
15.閱讀第二次世界大戰(zhàn)后世界關(guān)稅與貿(mào)易總額發(fā)展情況變化趨勢圖。你認(rèn)為下
列敘述正確的是()
①世界關(guān)稅平均水平在不斷下降②世界貿(mào)易總額持續(xù)增長③各國經(jīng)濟(jì)持續(xù)
繁榮④關(guān)稅增長和貿(mào)易增長成正比
A.①②B.①③C.②③D.③④
答案A
解析根據(jù)第二次世界大戰(zhàn)后世界關(guān)稅與貿(mào)易總額發(fā)展情況變化趨勢圖可知,世
界關(guān)稅平均水平在不斷下降,世界貿(mào)易總額持續(xù)增長,所以①②正確;依據(jù)趨勢
圖無法得出各國經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮,排除③;從趨勢圖中可知關(guān)稅增長和貿(mào)易增長成
反比,排除④。故選A項(xiàng)。
16.絲綢之路、鄭和下西洋推動了文化傳播與交流,雖然跨越洲際國界,卻無法
實(shí)現(xiàn)全球效應(yīng)。而戛納電影節(jié)上的一件時(shí)裝轉(zhuǎn)瞬間即可掀動全球影粉的追捧熱
潮。這說明()
A.大眾文化審美的古今差異
B.明星效應(yīng)遠(yuǎn)大于歷史名人
C.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)亟待傳承
D.技術(shù)進(jìn)步推動文化全球化
答案D
解析戛納電影節(jié)上的一件時(shí)裝轉(zhuǎn)瞬間即可掀動全球影粉的追捧熱潮,這主要受
益于信息傳播迅速和便捷,故D項(xiàng)正確;戛納電影節(jié)上的一件時(shí)裝轉(zhuǎn)瞬間即可
掀動全球影粉的追捧熱潮,說明信息傳播便捷,并非是大眾文化審美的古今差異,
A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主要強(qiáng)調(diào)全球效應(yīng)實(shí)現(xiàn)與否,而未比較歷史名人與影視明星,B
項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是全球化效應(yīng)的實(shí)現(xiàn)與否,并未強(qiáng)調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)問題,
C項(xiàng)錯(cuò)誤。
二、非選擇題(共3小題,共52分。)
17.(16分)閱讀材料,回答問題。
材料隨著大帝國的出現(xiàn),跨文化互動進(jìn)一步加速,廣泛的貿(mào)易、旅行和交通網(wǎng)
絡(luò)建立起來,為遙遠(yuǎn)社會間持久而系統(tǒng)的交流打下了基礎(chǔ)。在早期的互動網(wǎng)絡(luò)中,
絲綢之路網(wǎng)絡(luò)是最為廣闊的,大約公元前200年之后,它不僅便利了商業(yè)和物種
交流,也便利了文化交流。絲綢之路作為陸路和海路網(wǎng)絡(luò),商人們通過它交易絲
綢、香料、馬匹、玻璃和其他商品,這一點(diǎn)人所共知;但絲綢之路也是宗教和文
化傳統(tǒng)傳播的通道。陸路連接起從中國和朝鮮到大夏和印度再到更遠(yuǎn)的伊朗和地
中海沿岸的各社會,而海路網(wǎng)絡(luò)作為輔助手段,保證了航海者在中國、日本、東
南亞、錫蘭、印度、伊朗、阿拉伯半島和東非之間的航行。伊斯蘭教興起后,這
些陸上通道和海上航線的運(yùn)載量極大提高,不久,另外一個(gè)穿越撒哈拉沙漠的陸
路網(wǎng)絡(luò)把撒哈拉以南非洲地區(qū)與地中海沿岸聯(lián)系起來。
——[美]杰里?H?本特利《世界歷史
上的文化交流》
根據(jù)材料并結(jié)合史實(shí),對材料觀點(diǎn)加以闡釋。(要求:表述成文,觀點(diǎn)明確,論
證充分,邏輯清晰)(16分)
答案觀點(diǎn):絲綢之路不僅是商貿(mào)路線,而且是中西文化交流的橋梁。
闡釋:絲綢之路以經(jīng)濟(jì)為中心,以物質(zhì)和精神文明交流為主,豐富了沿線各個(gè)民
族、國家的物質(zhì)生活。通過絲綢之路,中國的絲織品以及冶鐵、鑿井、造紙等技
術(shù)相繼西傳。西方的毛皮、汗血馬、石榴、葡萄等瓜果以及佛教、魔術(shù)、音樂、
舞蹈、雕塑等也紛紛東來,促進(jìn)了社會結(jié)構(gòu)和文化的進(jìn)步。
絲綢之路促進(jìn)了西漢與西域的交往和交流,密切了漢族與沿途其他少數(shù)民族的關(guān)
系,促進(jìn)了中原與西域的文化交流,促進(jìn)了我國西北地區(qū)的開發(fā),有利于民族交
融和中華民族的統(tǒng)一。
絲綢之路橫貫亞洲、連接歐亞大陸,并聯(lián)結(jié)了地中海各國的陸上通道。是中國和
中亞、西亞、東南亞以及歐洲、非洲等地區(qū)人民往來的歷史見證。通過這條通道,
把古老的中國文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希臘、古羅馬文化連
接起來,促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流。
18.(18分)閱讀材料,回答問題。
材料絲綢產(chǎn)品是中國面向世界的代表性物質(zhì)生產(chǎn)成就。歷史發(fā)展過程中,紡織
業(yè)的若干著名品牌得以形成,“魯韁”“齊紈”“蜀錦”等,均在歷史文獻(xiàn)中反復(fù)
出現(xiàn)。
品牌文獻(xiàn)
《漢書》卷五十二《韓安國傳》:“沖風(fēng)之衰,不能起毛羽;強(qiáng)弩
魯韁之末,不能入魯鎬?!保亷煿抛ⅲ航?,素也。曲阜之地俗善作之,
尤為輕細(xì),故以取喻也。)
[漢]班婕妤《怨歌行》:“新裂齊紈素,鮮潔如霜雪;裁為合歡扇,
齊紈
團(tuán)團(tuán)似明月。”(李周翰注:“紈素細(xì)絹,出于齊國?!保?/p>
[元]費(fèi)著《蜀錦譜》:“蜀以錦擅名天下,故城名以錦官,江名以濯
蜀錦
錦,而《蜀都賦》云:貝錦斐成,濯色江波?!?/p>
摘編自王子今《戰(zhàn)國秦漢商品地方
品牌的經(jīng)濟(jì)史考察》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析古代絲綢品牌得以形成的原因。(10分)
(2)在研究古代絲綢品牌時(shí),你如何看待上述所引史料的研究價(jià)值。(8分)
答案(1)原因:商業(yè)發(fā)展;絲綢之路的開辟;區(qū)域生產(chǎn)優(yōu)勢的形成;交通進(jìn)步;
紡織技術(shù)水平較高;藝術(shù)作品的宣傳等。
(2)價(jià)值:《漢書》是研究漢代歷史的重要史料,但材料不是對“魯縮”的直接描
述,是研究“魯縮”的旁證;《怨歌行》是文學(xué)作品,有藝術(shù)加工成分,在一定
程度上反映了當(dāng)時(shí)的社會狀況,具有一定的史料價(jià)值;《蜀錦譜》是研究蜀錦的
專業(yè)文獻(xiàn),歷史研究價(jià)值非常高。文獻(xiàn)史料受作者身份、時(shí)代、資料來源等限制,
使用時(shí)應(yīng)甄別辨識,去偽存真,在研究古代絲綢品牌時(shí),應(yīng)該尋找更多類型的史
料進(jìn)行相互印證。
19.(18分)閱讀下列材料,回答問題。
材料一17世紀(jì)中期英國人喝茶仿效中國人的做法,沖得很淡;人們飲茶在很
大程度上是因?yàn)樗兴^的藥效。富于特色的英式下午茶產(chǎn)生于18世紀(jì)50年代。
“那些貴婦們輪流提供午后茶和咖啡。”就全世界范圍而言,午后茶成為一種隆
重而固定的禮儀,應(yīng)該歸功于英國貝德福特公爵夫人安妮(1788—1861)。當(dāng)時(shí)人
們食用豐盛的早餐,和沒有仆人照料
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