湖南省汨羅市一中2024-2025學年高二3月月考語文試題一、現代文閱讀（本大題共2小題）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：表情包最早起源于一位美國人發明的笑臉符號，隨著時間的推移衍生出顏文字、笑臉、繪文字、圖文敘事以及動態圖片等各類表情包。2014年起，Emoji搜索引擎的創始人甚至將每年的7月17日定為“世界表情包日”，而表情包的真正盛行源于社交軟件的廣泛普及，用戶不僅能使用軟件自帶的表情包，還可以發布自己設計的專屬表情包。社交軟件使人們的交流逐漸從面對面溝通轉向線上交往，越來越多的年輕人開始習慣于在虛擬交流時“斗圖”。表情包可以看作是線上文字交流的重要補充，相較于面對面的溝通，人們在線上文字對話時較難感知對方的狀態或情緒，而發送表情包則好可以彌補這一缺憾，當人們想表達負面情緒或者想懟人時，發送恰當的表情包既能表達自己的不滿，也可以緩解對方在接收信息時的尷尬。表情包還能以省力的方式豐富文字的細節，比如，微信表情中能代表笑的狀態有“憨笑”“吡牙”“可愛”“偷笑”和“微笑”等，當用戶想傳遞開心的感受時，不必思考使用何種文字更為精準，只需要發送一個表情便可解決。除此之外，表情包能夠充當同一圈層或代際群體的“接頭暗號”。新媒體學者彭蘭教授曾寫道：表情包可以作為代際區隔和群體區分的標簽，交談越親密或越志同道合的人之間，使用的表情包也會更加具體和生動，這也解釋了為什么下級對上級或者晚輩對長輩較少使用表情包。這就好比老年人不理解年輕人蹦迪，而年輕人不理解老年人跳廣場舞一樣，不同群體內部都擁有專屬的溝通暗號和文化符碼。年輕人使用的表情包常常帶有調侃、諷刺或戲謔的色彩，而中老年表情包則以安靜、祥和與正能量著稱，這也造成了不同代際群體對于同一表情的認知差異，比如，中老年群體普遍認為微信里的“微笑”表情是一種開心的笑，但年輕人卻認為它是帶有嘲諷和高冷感的假笑，因為它與“難過”“再見”等表情一祥視線向下，看上去是一種情感壓抑后展露的笑容。表情包作為一種網絡亞文化，還代表了年輕人追求新潮的生活方式，表情包并不是狐立存在的，它往往和時下社會熱點或網絡流行語息息相關，比如，最近流行的“內卷”“躺平”“emo”和“yyds”都已被制作成詼諧風趣的表情包，這在某種程度上體現了年輕人當下的生活態度。網絡技術為青年群體賦權，每一位網民都可以參與到表清包的生產與分享之中，這種帶有亞文化屬性的圖文符號一定程度上消解了嚴肅的話語方式。比如，不少大學生都曾有拍攝老師講課神態，并將其制作成表情包的經歷。在課程微信群里傳送老師的表情包，不僅能活躍虛擬社群的氛圍，還能拉近師生間的距離。不過，我們在擁抱表情包時，也不能忽略文字的力量。因為表情包的內容和解碼的過程都具有非理性和不確定性，很容易造成雙方交流中的誤解與偏差，無論是靜態圖片還是視頻截取，表情包終究只能算一種淺層次和碎片化的表達，是線上人際交往的一種輔助手段，還遠遠替代不了語言或文字交流中的深刻思想與真情實感。畢竟，人與人交流的真正目的，是更好地實現雙方心靈相通。（摘編自黃駿《表情包為何成為年輕人的社交“副語言”》，有刪節）材料二：即便網絡表情包有著龐大的受眾，但從網絡人際交往中語言的使用范圍來看，語言符號依然占據著重要位置，表現著傳統意義上主流文化的正統地位。青年群體廣泛地將表情包作為其網絡社交的主要語言，背后有其自身的內在機理和豐富的文化隱喻。從狹義上來看，網絡表情包是青年一代在互聯網平臺展開社交活動的重要工具；從廣義上來看，表情包語言是視覺文化和青年亞文化的重要表征，也是青年情緒宣泄和群體認同的重要體現。青年群體擁有著高漲的創新意識和生命熱情，對新生事物懷揣著躍躍欲試的態度和好奇心。但作為新型大眾流行文化的表情包并不是對主流文化一味的排斥與抵抗，而是對傳統主流文化進行溫和式、對抗性解讀，使其呈現方式更符合當下網絡傳播環境。表情包的風靡，打破了種族、地域、語言等方面的隔閡。在母語學習方面存在巨大差異的不同國人，卻可以通過相同的表情符號達成情感的共鳴。Emoji雖然簡單，但表情符號所帶來的跨族群式的溝通和理解，卻體現了人類文明的寬容性之所在，這也是全球化趨勢之下推動語言變革的真正力量。表情包語言的延伸，也催生了群體的自我認同和獨立意識的建設。在網友制作表情包的過程中，會下意識地將帶有地方特色氣息的文化元素（方言等）植入其中，在網絡社交活動中擴散了地域文化的滲透力。青年群體也常常用“中老年表情包”一詞特指中年以上網絡用戶偏愛的表情包語言，其中除了特定群體對自身價值的集中認同，也包含了主體對人格價值獨立性的追尋與期待。盡管表情包的文化內蘊依然有待修正，在網友五花八門的編輯過程中出現色情、暴力、言語謾罵等不良行為，乃至于催生網絡輿論暴力。但從總體上看，新一代青年群體的核心價值觀的主要導向并無偏差。表情包語言勢必會在新媒體環境下的社交文化機制中扮演著更加重要的角色，這是新媒介時代的必然要求，也是未來技術和人文進程的發展趨勢。（摘編自關皓月、王永宏《淺析互聯網時代的“表情包”語言》，有刪節）1．下列對材料一相關內容的理解和分析，正確的一項是（

）A．社交軟件使人們逐漸用線上交往取代了面對面溝通，年輕人已習慣于將表情包作為虛擬交流時的主要語言。B．表情包能以省力的方式豐富文字的細節，想要表達某些感受時，用戶常常只需要發送一個表情就能傳遞心情。C．不同代際群體對于同一表情存在認知差異，年輕人使用的表情包對中老年常帶有調侃、諷刺或戲謔的色彩。D．表情包不是一成不變的，而是緊跟時下社會熱點，在網絡世界使用表情包代表著一個人的生活方式新潮。2．根據材料內容，下列說法正確的一項是（

）A．每一位普通網民都可以生產與分享表情包，意味著以往嚴肅的話語方式會漸漸被消解，而詼諧的話語方式將成為主流。B．作為新型大眾流行文化的表情包，不僅是對主流文化一味的排斥與抵抗，而且是對傳統主流文化進行溫和式、對抗性解讀。C．寬容性推動了全球化趨勢之下語言的變革，因為人類文明強大的寬容性，所以簡單的Emoji能帶來跨族群式的溝通和理解。D．部分網友在表情包編輯過程中出現了言語謾罵等不良行為，這表明對新一代青年群體開展核心價值觀教育還是有必要的。3．結合材料內容，下列說法不屬于表情包盛行的原因的一項是（

）A．網絡和社交軟件的廣泛普及B．年輕人追求新潮的生活方式C．新一代青年高漲的創新意識D．母語有差異的人情感的共鳴4．表情包和文字交流在表情達意上分別有哪些優點？請結合材料加以概括。5．請簡要分析材料一的論證特點。閱讀下面的文字，完成下面小題。春蠶（節選）茅盾“寶寶”都上山了（指蠶爬上稻草桿子，準備吐絲結繭），老通寶他們還是捏著一把汗。他們錢都花光了，精力也絞盡了，可是有沒有報酬呢，到此時還沒有把握。雖則如此，他們還是硬著頭皮去干。“山棚”下爇了火，老通寶和兒子阿四他們傴著腰慢慢地從這邊蹲到那邊，又從那邊蹲到這邊。他們聽得山棚上有些屑屑索索的細聲音，他們就忍不住想笑，過一會兒又不聽得了，他們的心就重甸甸地往下沉了。這樣地，心是焦灼著，卻不敢向山棚上望。偶或他們仰著的臉上淋到了一滴蠶尿了，雖然覺得有點難過，他們心里卻快活，他們巴不得多淋一些。“上山”后三天，息火了。老通寶的兒媳四大娘再也忍不住，偷偷地挑開蘆簾角看了一眼，她的心立刻噗噗地跳了。那是一片雪白，幾乎連“綴頭”都瞧不見；那是四大娘有生以來從沒見過的“好蠶花”呀！老通寶全家立刻充滿了歡笑。同樣的歡笑聲在村里到處都起來了。二三十人家都可以采到七八分，老通寶家更是與眾不同，估量來年可以采一個十二三分。接著是家家都“浪山頭”了，各家的至親好友都來“望山頭”。老通寶的親家張財發帶了小兒子阿九特地從鎮上來到村里。“通寶，你是賣繭子呢，還是自家做絲？”老通寶隨口回答道：“自然賣繭子。”張老頭子卻拍著大腿嘆一口氣。忽然他站了起來，用手指著村外那一片禿頭桑林后面聳露出來的繭廠的風火墻說道：“通寶，繭子是采了，那些繭廠的大門還關得緊洞洞呢！今年繭廠不開秤！”老通寶忍不住笑了，他不肯相信。他怎么能夠相信呢？難道那“五步一崗”似的比露天茅坑還要多的繭廠會一齊都關了門不做生意？張老頭子也換了話，東拉西扯講鎮里的“新聞”。最后，他代他的東家催那三十塊錢的債，為的他是“中人”。然而老通寶到底有點不放心。他趕快跑出村去，看看最近的兩個繭廠，果然大門緊閉，不見半個人：照往年說，此時應早已擺開了柜臺，掛起了一排烏亮亮的大秤。老通寶心里也著慌了，但是回家去看見了那些雪白發光很厚實硬古古的繭子，他又忍不住嘻開了嘴。上好的繭子！會沒有人要，他不相信。可是村里的空氣一天一天不同了。才得笑了幾聲的人們現在都是滿臉的愁云，往年這時候，“收繭人”像走馬燈似的在村里巡回，今年沒見半個“收繭人”，卻換替著來了債主和催糧的差役，請債主們就收了繭子罷，債主們板起面孔不理。全村子都是嚷罵、詛咒和失望的嘆息！“真正世界變了！”老通寶捶胸躁腳地沒有辦法。然而，繭子是不能擱久了的，總得趕快想法：不是賣出去，就是自家做絲。村里有幾家已經把多年不用的絲車拿出來修理，打算自家把繭做成了絲再說。老通寶便也和兒子媳婦商量道：“不賣繭子了，自家做絲！什么賣繭子，本來是洋鬼子行出來的！”“我們有四百多斤繭子呢，你打算擺幾部絲車呀！”四大娘首先反對了。她這話是不錯的。五百斤的繭子可不算少，自家做絲萬萬干不了。請幫手么？那又得花錢。阿四是和他老婆一條心。小兒子阿多抱怨老頭子打錯了主意，他說：“早依了我的話，扣住自己的十五擔葉，只看一張洋種，多么好！”老通寶氣得說不出話來。終于一線希望忽又來了。同村的黃道士不知從哪里得的消息，說是無錫腳下的繭廠還是照常收繭。于是老通寶去找那黃道士詳細問過了以后，便又和兒子阿四商量把繭子弄到無錫去賣。阿四也同意了。他們去借了一條赤膊船，買了幾張蘆席，趕那幾天正是好晴，又帶了阿多。他們這賣繭子的“遠征軍”就此出發。五天以后，他們果然回來了：但不是空船，船里還有一筐繭子沒有賣出。原來那繭廠挑剔得非常苛刻。老通寶他們實賣得一百十一塊錢，除去路上盤川，就剩了整整的一百元，不夠償還買青葉所借的債！老通寶路上氣得生病了，兩個兒子扶他到家。打回來的八九十斤繭子，四大娘只好自家做絲了。她借了絲車，又忙了五六天，家里米又吃完了。叫阿四拿那絲上鎮里去賣，沒有人要；上當鋪當鋪也不收。說了多少好話，總算把清明前當在那里的一石米換了出來。就是這么著，因為春蠶熟，老通寶一村的人都增加了債！老通寶家為的養了五張布子的蠶，采了十多分的好繭子，就此白賠上十五擔葉的桑地和三十塊錢的債！一個月光景的忍饑熬夜還不算！1932年11月1日（有刪改）6．下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是（）A．“老通寶的兒媳四大娘再也忍不住，偷偷地挑開蘆簾角看了一眼，她的心立刻卜卜地跳了”，表現出她急切、緊張而又興奮的心情。B．親家張財發來“望山頭”，給老通寶帶來了“今年繭廠不開秤”的消息，另外，他還有一個重要任務代東家來向老通寶催債。C．小兒子阿多抱怨老通寶打錯了主意，應該“扣住自己的十五擔葉，只看一張洋種”，這樣就不會造成如此大的損失，表現了他的遠見和智慧。D．春蠶成熟得好，一村的人卻都受到了損失，老通寶家“采了十多分的好繭子”，反而增加了債務，這反映了當時的現實狀況。7．下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．“今年沒見半個收繭人，卻換替著來了債主和催糧的差役”，為下文老通寶不得不去無錫賣繭子做了鋪墊，推動了情節發展。B．文中有意使用“寶寶山棚上山綴頭浪山頭”等方言及蠶事用語，突出了小說濃郁的鄉土氣息和鮮明的地域色彩。C．“他們這賣繭子的遠征軍就此出發”，運用雙關手法，用語幽默，既表現了老通寶賣繭子的決心，也暗示了他們此行的艱難。D．在無錫繭廠賣繭子的過程，作者只作了簡單的交代—“原來那繭廠挑剔得非常苛刻”，并未詳寫，給讀者留下了想象的空間。8．請簡要分析文中老通寶的心理變化過程。9．現實主義文學具有細節真實、形象典型、方式客觀等特點，請據此簡析本文的基本特征。二、文言文閱讀（本大題共1小題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：齊侯與蔡姬乘舟于囿蕩公公懼變色禁之，不可。公怒，歸之，未之絕也。蔡人嫁之。四年春，齊侯以諸侯之師侵蔡，蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：“君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”管仲對曰：“昔召康公命我先君大公曰：‘五侯九伯，女實征之，以夾輔周室。’賜我先君履：東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無棣。爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵；昭王南征而不復，寡人是問。”對曰：“貢之不入，寡君之罪也，敢不共給？昭王之不復，君其問諸水濱。”師進，次于陘。夏，楚子使屈完如師。師退，次于召陵。齊侯陳諸侯之師，與屈完乘而觀之。齊侯曰：“豈不穀是為？先君之好是繼，與不穀同好，如何？”對曰：“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。”齊侯曰：“以此眾戰，誰能御之！以此攻城，何城不克！”對曰：“君若以德綏諸侯，誰敢不服？君若以力，楚國方城以為城，漢水以為池，雖眾，無所用之！”屈完及諸侯盟。（節選自《左傳·齊桓公伐楚盟屈完》）材料二：曹沫為魯將，與齊戰，三敗北。魯莊公懼，乃獻遂邑之地以和。猶復以為將。齊桓公許與魯會于柯而盟。桓公與莊公既盟于壇上，曹沫執匕首劫齊桓公，桓公左右莫敢動，而問曰：“子將何欲？”曹沫曰：“齊強魯弱，而大國侵魯亦甚矣。今魯城壞即壓齊境，君其圖之。”桓公乃許盡歸魯之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下壇，北面就群臣之位，顏色不變，辭令如故。桓公怒，欲倍其約。管仲曰：“不可。夫貪小利以自快，棄信于諸侯，失天下之援，不如與之。”于是桓公乃遂割魯侵地，曹沫三戰所亡地盡復予魯。（節選自《史記·刺客列傳》）材料三：其為政也，善因禍而為福，轉敗而為功。貴輕重，慎權衡。管仲世所謂賢臣，然孔子小之。豈以為周道衰微，桓公既賢，而不勉之至王，乃稱霸哉？語曰：“將順其美，匡救其惡，故上下能相親也。”豈管仲之謂乎？（節選自《史記·管晏列傳》）10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。齊侯與蔡姬乘舟A于囿B蕩公C公懼D變E色F禁之11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．虞，料想，預料，成語有“不虞之譽”，其中的“虞”字意思與此相同。B．徵，同“征”，指追究，追問，與《答司馬諫議書》中“不為征利”的“征”意思不同。C．敝，損害，損傷，與《燭之武退秦師》中“因人之力而敝之”的“敝”意思相同。D．小，輕視，小看，與《鴻門宴》中“此其志不在小”的“小”意思不同。12．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（

）A．楚國使臣回答管仲說，未給齊國繳納貢品是楚國國君的過錯，他們身為臣子不敢不供給。B．齊桓公帶著屈完乘車觀看齊國聯軍，目的在于炫耀自己的軍事實力，以此要挾楚國。C．齊桓公和魯莊公會面時，曹沫拿匕首劫持了齊桓公，齊桓公身邊的人不敢有任何行動。D．齊桓公被逼做出承諾，非常生氣，在管仲的勸告下，他把所占領的魯國土地還給了魯國。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）君若以力，楚國方城以為城，漢水以為池，雖眾，無所用之！（2）北面就群臣之位，顏色不變，辭令如故。14．司馬遷認為管仲為政善“因禍為福，轉敗為功，將順其美，匡救其惡”，材料中有哪些事實可以支持司馬遷的觀點？請簡要概括。三、古代詩歌閱讀（本大題共1小題）閱讀下面的詩，完成下面小題。奉送嚴公①入朝十韻(節選)[唐]杜甫漏鼓還思晝，宮鶯罷囀春。空留玉帳術②，愁殺錦城人。閣道通丹地③，江潭隱白蘋。此生那老蜀，不死會歸秦！公若登臺輔，臨危莫愛身！[注釋]①嚴公：嚴武，杜甫朋友，曾以兵部侍郎任成都尹兼御史大夫鎮中巴蜀。②玉帳術：古代兵家一種安營的方法。③丹地：朝廷。15．下列對這首詩歌解讀鑒賞不正確的一項是A．“漏鼓”兩句通過特定的景物，設想嚴武在夜里等待著上朝的情景，并點明嚴武入朝的季節。B．第三句“玉帳術”寫嚴武曾鎮守巴蜀，第四句“殺”寫出給巴蜀百姓帶來災難的是戰亂屠殺。C．五、六句對仗工整，“通丹地”寫嚴武從蜀地入朝，“隱白蘋”暗寫詩人境遇，從而引出下文。D．本詩雖然是原詩的節選，但是層次清晰，結構相對完整，能夠將寫景、敘事、抒情融為一體。16．本詩蘊含作者豐富的情感，請結合詩句分析。四、名篇名句默寫（本大題共1小題）17．補寫出下面句子的空缺部分。（1）《離騷》中既表現了詩人對祖先的崇拜，又表現了他貴族出身的優越感和責任感的句子是“，”。（2）在《望海潮》一文中，“”描寫杭州街巷河橋的美麗；“”描寫居民住宅的雅致。（3）李密在《陳情表》中用“，”兩句說明自己缺少親人、童仆的幫助，不得不事必躬親。（4）李白在《蜀道難》中，用“，”兩句詩，寫出了行人過青泥嶺時可以手摸星辰，呼吸緊張，撫胸長嘆的細節。（5）《離騷》中用比喻的修辭手法，寫作者品德高尚卻遭到嫉妒和誹謗的句子是“，”。五、語言文字運用（本大題共2小題）閱讀下面的文字，完成下面小題。在云南，每年臘月期間，農村家家戶戶都會殺年豬，邀請親朋好友來共享這頓豐盛的殺豬飯。殺豬飯的歷史可以追溯到農耕社會，當時由于經濟條件有限，人們通過自家養豬來解決肉食問題。①隨著時間的推移，②這一習俗演變成了一種逐漸重要的社交活動，③吃殺豬飯不僅是為了滿足口腹之欲，④更是為了增進鄰里之間的感情，⑤慶祝來年的豐收。殺年豬的這一天，村子里熱鬧非凡。天剛亮，幫忙的左鄰右舍就來到殺豬的人家。眾人一陣忙活，把豬處理妥當，為豐盛的殺豬飯做足準備。豬的價值在殺豬飯中體現得淋漓盡致：各個部位（

A

），包括但不限于蒸、燉、煎、炒、熏、烤等，燉豬頭肉、炸排骨、烤五花、炒豬肝、爆腰花……一上就是十幾二十道菜，看得人眼花繚亂，極具視覺沖擊力。吃“殺豬飯”，圖的就是一個熱鬧歡騰。殺年豬的人家會喊上全村人來吃，（

B

），感情不好的也能“一吃泯恩仇”。就這樣在你笑我鬧中，用一頭豬促成了一群人的相聚，營造了濃郁的過年氣氛。吃不完的“殺豬飯”還會衍生出各種副產品，比如火腿、臘肉、吹肝、血腸、血辣子等等。這些美味隨著人們奔赴到四海，在某個想家的時候，成為了慰藉游子的“鄉味”。云南殺豬飯不僅僅是一段記憶，更是一種情感，一種文化。18．文中標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密。可少量增刪詞語，不得改變原意。19．請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。20．下列句子中畫橫線部分與文中畫橫線部分的語句，用法和作用相同的一項是（

）A．憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？B．杜牧《泊秦淮》中有“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的詩句，王安石《桂枝香·金陵懷古》中也寫到“至今商女，時時猶唱，后庭遺曲”的詩句。C．糖尿病人要注意飲食控制，面對美食誘惑，要做到“三思而后吃”。D．學習上我們要積極主動，要有一點“拿來主義”精神。21．近日某公眾號將發布以上文字，編輯小華對原稿最后一段做了三處修改，請說明修改理由。序號原稿修改稿修改理由①這些美味隨著人們去到四海這些美味隨著人們奔赴四海②成為了慰藉游子的“香味”成為了慰藉游子的“鄉味”③云南殺豬飯是一段記憶，一種情感，一種文化。云南殺豬飯不僅僅是一段記憶，更是一種情感，一種文化。22．請你為這段文字擬寫一個標題，不超過16個字。閱讀下面的文字，完成下面小題。十一期間，云南哀牢山火出了圈。在視頻博主的鏡頭下，哀牢山的神秘與震撼令人______，不少“好奇心滿滿”的游客蜂擁而至，有網友調侃，“想你的風還是吹到了哀牢山”。面對旅游商機，當地卻潑起了冷水，緊急______安全提示，提醒游客哀牢山地形復雜、氣候多變，擅自闖入這樣的“禁區”無疑是拿自己的生命開玩笑。任何美好的體驗，都要以安全為首要前提。對于大自然的未知與神秘，必須常懷敬畏之心，不輕易______未經開發或高風險區域。我們要深刻認識到，打著親近自然、突破自我的旗號擅自闖入無人區、未開發區等行為，不僅是挑戰自我，而且是破壞生態、蔑視自然、輕視生命的行為，是法律和規則的漠視，沒有絲毫值得夸耀之處，更不可能為自己的人生增添光彩。23．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（

）A．拍案叫絕

頒布

涉足B．拍案叫絕

發布

涉獵C．嘆為觀止

頒布

涉獵D．嘆為觀止

發布

涉足24．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（

）A．不是挑戰自我，而是破壞生態、蔑視自然、輕視生命的行為，是對法律和規則的漠視B．不僅是挑戰自我，而且是法律和規則的漠視，是破壞生態、蔑視自然、輕視生命的行為C．不是挑戰自我，而是法律和規則的漠視，是破壞生態、蔑視自然、輕視生命的行為D．不僅是挑戰自我，而且是破壞生態、蔑視自然、輕視生命的行為，是對法律和規則的漠視六、作文（本大題共1小題）25．閱讀下面的材料，根據要求寫作。現代詩人林庚說：“人走路要昂著頭，我一生都是昂著頭的。”但成熟的稻穗總低垂著頭，優雅的垂絲海棠也低垂著頭，飽滿的向日葵亦低垂著頭……這些無言的萬物中都內蘊著生命的智慧。以上材料具有啟示意義，請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得透露個人信息；不少于800字。

參考答案【答案】1．B2．D3．D4．表情包：（1）能讓人較容易感知對方的狀態或情緒；（2）表情包能以省力的方式豐富細節；（3）能帶來跨族群式的溝通和理解。文字交流：（1）更理性準確；（2）更有真情實感和深刻思想。5．（1）采用總分的論證結構，層次分明；（2）綜合運用舉例、對比、引用等論證方法闡述表情包的特點和意義；（3）用語嚴謹，講究邏輯，如使用限定性詞語、準確運用關聯詞語等等。【解析】1．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。A.“取代了面對面溝通”錯，由材料一第一段“社交軟件使人們的交流逐漸從面對面溝通轉向線上交往”可知選項表述絕對。C.“對中老年常帶有調侃、諷刺或戲謔的色彩”錯，材料一是說“年輕人使用的表情包常常帶有調侃、諷刺或戲謔的色彩”，選項曲解文意表述范圍縮小。D.“緊跟時下社會熱點”錯，材料一是說“它往往和時下社會熱點或網絡流行語息息相關”，“代表著一個人的生活方式新潮”曲解文意，材料一是說“表情包作為一種網絡亞文化，還代表了年輕人追求新潮的生活方式”。故選B。2．本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。A.“以往嚴肅的話語方式會漸漸被消解，而詼諧的話語方式將成為主流”錯，由材料一“表情包終究只能算一種淺層次和碎片化的表達，是線上人際交往的一種輔助手段，還遠遠替代不了語言或文字交流中的深刻思想與真情實感”和材料二“語言符號依然占據著重要位置，表現著傳統意義上主流文化的正統地位”可知。B.“不僅是對主流文化一味的排斥與抵抗，而且是……”曲解文意，材料二是說“表情包并不是對主流文化一味的排斥與抵抗，而是對傳統主流文化進行溫和式、對抗性解讀”，選項錯誤地解讀了邏輯關系。C.“寬容性推動了全球化趨勢之下語言的變革”錯，“因為人類文明強大的寬容性，所以簡單的Emoji能帶來跨族群式的溝通和理解”強加因果，原文是說“表情符號所帶來的跨族群式的溝通和理解，卻體現了人類文明的寬容性之所在，這也是全球化趨勢之下推動語言變革的真正力量”。故選D。3．本題考查學生信息篩選與歸納概括的能力。D.“母語有差異的人情感的共鳴”是表情包的作用，不是表情包盛行的原因。故選D。4．本題考查學生對文章信息的整合和對內容的理解、概括能力。表情包的優點：結合“人們在線上文字對話時較難感知對方的狀態或情緒，而發送表情包則好可以彌補這一缺憾”可知，能讓人較容易感知對方的狀態或情緒；結合“表情包還能以省力的方式豐富文字的細節”可知，表情包能以省力的方式豐富細節；結合“在母語學習方面存在巨大差異的不同國人，卻可以通過相同的表情符號達成情感的共鳴”“表情符號所帶來的跨族群式的溝通和理解”可知，表情包能帶來跨族群式的溝通和理解。文字交流的優點：結合“我們在擁抱表情包時，也不能忽略文字的力量。因為表情包的內容和解碼的過程都具有非理性和不確定性，很容易造成雙方交流中的誤解與偏差”可知，文字交流更理性準確；結合“表情包終究只能算一種淺層次和碎片化的表達，是線上人際交往的一種輔助手段，還遠遠替代不了語言或文字交流中的深刻思想與真情實感”可知，文字交流更有真情實感和深刻思想。5．本題考查學生分析論證特點的能力。從論證結構看，材料一共有六段，呈總分結構，第一段是總說，指出表情包成為年輕人的社交“副語言”；下面的段落是分說，“表情包可以看作是線上文字交流的重要補充”“除此之外，表情包能夠充當同一圈層……”“……這也造成了不同代際群體對于同一表情的認知差異”“代表了年輕人追求新潮的生活方式”“不過，我們在擁抱表情包時，也不能忽略文字的力量”從不同角度展開論述。從論證手法看，“比如，微信表情中能代表笑的狀態有……”是舉例論證，“年輕人使用的表情包常常帶有調侃、諷刺或戲謔的色彩，而中老年表情包則以安靜、祥和與正能量著稱”是對比論證，“新媒體學者彭蘭教授曾寫道：……”是引用論證。文章綜合運用舉了多種論證方法闡述表情包的特點和意義。從論證語言看，“真正”“廣泛”“常常”“不僅……還”“但”“因為”等等形容詞、副詞等限定性詞語和關聯詞語的運用，增強了論證語言的準確性，使語言嚴謹，邏輯性強。【答案】6．C7．C8．①在“山棚”下爇了火以后，一方面緊張而焦灼，另一方面又因淋到蠶尿而快活。②看到雪白的好蠶花后，老通寶立刻充滿了歡笑與興奮。③今年卻沒見到收繭人，使老通寶憂愁失望。④不得已他們憂愁失望起來。賤賣到無錫繭廠后，老通又氣得生了病。9．①小說通過大量真實的細節描繪了江南農村的蠶事活動和蠶農生活，真實地表現了蠶農的勤勞和艱難生活。②通過典型人物老通寶一家春蠶豐收卻反而負債的遭遇，反映了30年代初期農村經濟凋敝，農民豐收成災的社會現實。③交代了老通寶家破產的原因；一方面是“洋鬼子”鬧的，另一方面是地主的剝削，深刻揭示了帝國主義的經濟侵略和地主階級的剝削導致農民破產的現實。④作者的思想傾向和感情隱蔽在冷靜地描寫和敘述之中。【分析】6．本題考查學生對文本內容的理解能力。C.“這樣就不會造成如此大的損失，表現了他的遠見和智慧”錯誤。這只是小兒子事后的抱怨，不能得出他“有遠見”和“智慧”的結論。故選C。6．本題考查學生對小說藝術特色的分析鑒賞能力。C.“運用雙關手法”錯誤。故選C。7．本題考查學生對人物心理的分析概括能力。①由“山棚下爇了火，老通寶和兒子阿四他們傴著腰慢慢地從這邊蹲到那邊，又從那邊蹲到這邊。他們聽得山棚上有些屑屑索索的細聲音，他們就忍不住想笑，過一會兒又不聽得了，他們的心就重甸甸地往下沉了。這樣地，心是焦灼著，卻不敢向山棚上望”“偶或他們仰著的臉上淋到了一滴蠶尿了，雖然覺得有難過，他們心里卻快活：他們巴不得多淋一些”可概括出“緊張焦灼”“快活”“期待”等。②由“那是一片雪白，幾乎連‘綴頭’都瞧不見；那是四大娘有生以來從沒見過的‘好大蠶花’呀！老通寶全家立刻充滿了歡笑”可概括出“歡笑興奮”。③由“然而老通寶到底有點不放心。他趕快跑出村去，看看最近的兩個繭廠，果然大門緊閉，不見半個人；照往年說，此時應早已擺開了柜臺，掛起了一排烏亮亮的大秤。老通寶心里也著慌了”“老通寶捶胸跺腳地沒有辦法”“老通寶氣得說不出話來”，可概括出“憂愁失望”。④由“原來那繭廠挑剔得非常苛刻。老通寶他們實賣得一百十一塊錢，除去路上盤川，就剩了整整的一百元，不夠償還買青葉所借的債！老通寶路上氣得生病了，兩個兒子扶他到家”可概括出“生層”。8．本題考查學生對小說特色的分析鑒賞能力。①文中對于蠶事活動的細節描寫十分豐富，比如“山棚下爇了火，老通寶和兒子阿四他們傴著腰慢慢地從這邊蹲到那邊，又從那邊蹲到這邊”，生動地展現了蠶農在蠶上山時的辛勤照料。“偶或他們仰著的臉上淋到了一滴蠶尿了，雖然覺得有點難過，他們心里卻快活，他們巴不得多淋一些”，通過這樣的細節，體現了蠶農對蠶寶寶的期待和付出。這些細節讓讀者能夠真切地感受到蠶農勞作的辛苦，以及他們對蠶事的重視，從而真實地反映出蠶農的勤勞。同時，從老通寶一家錢花光、精力耗盡，到最后豐收卻負債累累，突出了他們生活的艱難。

②老通寶一家是當時眾多農民家庭的典型代表。他們辛勤勞作，期待著春蠶豐收能帶來好的收成，改善生活。然而，即便采了十多分的好繭子，最終卻白賠上桑地和債務。這種豐收卻陷入困境的情況并非個例，而是普遍存在于當時的農村。這反映了30年代初期，農村經濟的衰敗和農民生活的困苦，即使努力生產，也無法擺脫貧困的命運，深刻地揭示了社會的黑暗和不公。

③文中提到“什么賣繭子，本來是洋鬼子行出來的！”，暗示了帝國主義經濟侵略對傳統農村經濟模式的沖擊。同時，債主和催糧的差役頻繁上門，也體現了地主階級對農民的剝削。這兩方面的因素共同作用，使得像老通寶這樣的農民家庭即使豐收也無法擺脫貧困，最終走向破產，清晰地展現了當時社會的深層矛盾和農民的悲慘命運。

④作者在講述老通寶一家的故事時，沒有直接抒發自己對農民的同情或對社會問題的憤怒譴責，而是以一種客觀、冷靜的筆觸，如實地描繪老通寶一家養蠶、賣繭的過程，以及他們所遭遇的種種困難和挫折。讓讀者通過閱讀這些真實的情節和人物的遭遇，自行去感受和思考其中所蘊含的社會問題，體會作者對農民命運的關注和對社會不公的批判。這種客觀的敘述方式，更增強了作品反映現實的力度和深度。【答案】10．BCF11．C12．A13．（1）如果您用武力的話，那么楚國就把方城山當作城墻，把漢水當作護城河，您的兵馬即使眾多，恐怕也沒有用處！（2）朝北回到群臣的位置上，臉色不變，言辭從容如故。14．①面對楚國使者的質問，管仲的反駁使得齊桓公師出有名，有了向楚國施壓的理由。②桓公被迫答應歸還魯國土地，想要違約，管仲勸從長遠利益考慮，勸說齊桓公遵守承諾，歸還曹沫三戰所失之地。【解析】10．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：齊桓公與夫人蔡姬在園林中乘舟游玩，蔡姬故意晃動小船，桓公嚇得臉色都變了，他阻止蔡姬。“齊侯與蔡姬”作主語，“乘”，作謂語，“舟”，作賓語，“于囿”，介賓短語作“乘”的狀語。故在B處斷開。“蕩”，作謂語，“公”，作賓語，語意完整，其后停頓，故在C處斷開。“公”，作主語，“變色”，作謂語，語意完整，其后停頓，故在F處斷開。故選BCF。11．本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象的理解能力。A.正確。均為料想，預料。句意：沒想到您進入了我們的國土。句意：沒有意料到的贊揚。B.正確。“徵”，同“征”，指追究，追問。句意：我是來問責這件事情的。“征”，奪取，求取。句意：不能算是與百姓爭權奪利。C.“損害，損傷”“意思相同”錯誤。“敝”，謙辭。句意：承蒙您為我們的國家求福。“敝”，損害，傷害。句意：依靠過別人的力量而去損害別人。D.正確。“小”，輕視，小看。句意：然而孔子卻輕視他。“小”，小的方面。句意：這說明他的志向不在這些小的方面。故選C。12．本題考查學生理解文章內容的能力。A.“未給齊國繳納貢品是楚國國君的過錯”錯誤。從文中“爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵”可知，應當是沒有向周王室繳納貢品。故選A。13．本題考查學生翻譯文言文句子的能力。（1）“若”，如果；“以”，憑借；“以為”，把……當作；“眾”，多。（2）“北面”，面向北；“就”，靠近；“顏色”，臉色；“故”，原來。14．本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。①當楚國使者面對管仲的質問“唯是風馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故”時，管仲反駁“爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵；昭王南征而不復，寡人是問”，這使得齊桓公師出有名，有了向楚國施壓的理由。②桓公被迫答應歸還魯國土地，“怒，欲倍其約”，管仲勸道“不可。夫貪小利以自快，棄信于諸侯，失天下之援，不如與之”，管仲從長遠利益考慮，勸說齊桓公遵守承諾，歸還曹沫三戰所失之地。這一行為使得齊國避免了因背信棄義而失去諸侯的信任，維護了齊國在諸侯中的聲譽，將可能因桓公背約產生的惡劣后果（失去諸侯支持）進行了匡救，順從了遵守信用這一美德。參考譯文：材料一：齊桓公與夫人蔡姬在園林中乘舟游玩，蔡姬故意晃動小船，桓公嚇得臉色都變了，他阻止蔡姬，蔡姬卻不聽。桓公一怒之下讓她回到了蔡國，但沒有說與她斷絕夫妻關系，蔡姬的哥哥蔡穆侯卻讓她改嫁了。魯僖公四年的春天，齊桓公率領諸侯國的軍隊攻打蔡國。蔡國潰敗，接著又去攻打楚國。楚成王派使節到諸侯之師對齊桓公說：“您住在北方，我住在南方，雙方相距遙遠，即使馬、牛奔馳，也不會跑到對方的境內。沒想到您進入了我們的國土，這是什么緣故？”管仲回答說：“從前召康公命令我們先君姜太公說：‘五等諸侯和九州長官，你都有權征討他們，從而共同輔佐周王室。’召康公還給了我們先君征討的疆土：東到海邊，西到黃河，南到穆陵，北到無棣。你們應當進貢的包茅沒有交納，周王室的祭祀供不上，沒有用來祭祀的東西，我是來問責這件事情的；周昭王南巡沒有返回，我特來查問這件事。”楚國使臣回答說：“貢品沒有交納，是我們國君的過錯，我們怎么敢不供給呢？周昭王南巡沒有返回，還是請您到水邊去問一問吧！”于是齊軍繼續前進，臨時駐扎在陘。這年夏天，楚成王派使臣屈完跟齊國軍隊交涉，齊軍后撤，臨時駐扎在召陵。齊桓公讓諸侯國的軍隊擺開陣勢，與屈完同乘一輛戰車觀看軍容。齊桓公說：“諸侯們難道是為我而來嗎？他們不過是為了繼承我們先君的友好關系罷了。你們也同我們建立友好關系，怎么樣?”屈完回答說：“承蒙您為我們的國家求福，忍辱接納我們國君，這正是我們國君的心愿。”齊桓公說：“我率領這些諸侯軍隊作戰，誰能夠抵擋他們？我讓這些軍隊攻打城池，什么樣的城攻不下？”屈完回答說：“如果您用仁德來安撫諸侯，哪個敢不順服？如果您用武力的話，那么楚國就把方城山當作城墻，把漢水當作護城河，您的兵馬雖然眾多，恐怕也沒有用處！”后來，屈完代表楚國與諸侯國訂立了盟約。材料二：曹沫是魯國將軍，與齊國作戰，多次作戰都失敗。魯莊公害怕了，就獻上遂邑這塊地方求和，但仍然用曹沫為將。齊桓公答應和魯國在柯地會盟訂約。桓公與莊公已經在壇上訂了盟約，曹沫手持匕首脅迫齊桓公，桓公近旁的人沒有人敢動手，問道：“你想干什么?”曹沫說：“齊國強魯國弱，而貴國侵犯魯國也太過分了。（現在齊國、魯國是相鄰的國家，）魯國的城墻倒塌就會壓著齊國的邊境，大王一定要考慮考慮這件事！”桓公于是答應全部歸還魯國被侵占的土地。桓公說完話，曹沫就扔掉匕首，走下盟壇，朝北回到群臣的位置上，臉色不變，言辭從容如故。桓公大怒，要背棄自己的誓約，管仲說：“（你）不能這樣。貪圖小利來便自己快意，在諸侯中失去信義，失去各國的幫助，不如給他。”這樣，桓公就割還了侵占的魯國領土，曹沫三次戰役所失去的土地，全部都還給了魯國。材料三：管仲執政的時候，善于把禍患化為吉祥，使失敗轉化為成功。他重視分別事物的輕重緩急，慎重地權衡事情的利弊得失。管仲是世人所說的賢臣，然而孔子卻輕視他，難道是因為孔子認為周朝統治衰微，齊桓公既然賢明，管仲不勉勵他實行王道卻輔佐他稱霸嗎？古語說：‘要順勢（助成）（君子的）美德，糾正、挽救他的惡行，所以君臣、百姓之間能親密無間。’這大概就是說的管仲吧？【答案】15．B16．（1）贊揚嚴武的才干。詩歌三、四句寫嚴武當初鎮守巴蜀，保護了當地百姓，他的入朝使成都百姓憂愁、思念。（2）勉勵嚴武努力。詩歌的最后兩句，勸勉嚴武若擔任輔弼要職，一定要克盡職守，不能臨危惜身。（3）杜甫感嘆自身命運，渴望報效朝廷。“江潭隱白蘋”，寫詩人自己滯留四川的惆悵，“此生那老蜀?不死會歸秦”，不想終老蜀地，定要北歸，像嚴武都樣效忠朝廷。【解析】15．本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本題要求選出“對這首詩歌解讀鑒賞不正確的一項”。B項，對“殺”的理解有誤。“殺”，此處是副詞，表示程度深。愁殺，很憂愁的意思。故選B。16．本題考查學生評價詩歌的思想內容和作者的情感態度的能力。做這種題的通常思路是：首先，看作者，了解其所處的時代背景，即知人論世；其次，結合詩歌中的注解，進一步了解內容；第三，如果有選擇題，可以在選項中捕捉有價值的信息；最后，就是細讀詩歌文本，對其中的意象，帶有情感的字眼，要緊緊地抓住。題干要求結合詩句分析：本詩所蘊含作者豐富的情感。“漏鼓還思晝，宮鶯罷囀春”是詩人想象朋友嚴武等待上朝的前夜情形，表現了嚴武的敬業勤勉。“空留玉帳術，愁殺錦城人”是從蜀人的角度來反襯嚴武的治理有方，深得人心。嚴武的暫時離開，讓百姓“愁殺”，盼他早日歸來。“閣道通丹地，江潭隱白蘋。此生那老蜀，不死會歸秦”，通過寫嚴武正受到朝廷重用和而自己滯留寓居四川，表現了作者渴望像嚴武一樣被朝廷重用的心聲。最后一聯“公若登臺輔，臨危莫愛身”表明他對嚴武仕途的祝愿，希望他官拜臺輔，能更好地為朝廷效力，為百姓謀福利。這其實杜甫自己渴望被朝廷重用的心聲的折射。鑒賞詩歌思想情感這類題目解答時可從以下幾方面入手：①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現作者思想觀點和情感態度的詞語或句子；②分析景語。注意按照“意象—→意境—→詩情”的思路去揣摩；③結合注解，了解作者的生平、思想和創作風格。要注意平時積累一些詩人的相關材料，特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心；④了解古代詩歌類別和常見的內容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數詩歌表達的思想情并非單一，而是豐富復雜的；⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節操、憂國憂民等。情感的表達方式主要有兩種，其一是直接表達，出現情感詞，其二是借助意象來表達，找出詩人筆下的意象即可體會情感。答題的思路如下：直抒胸臆，直接表達……感情；間接抒情：借助……意象（或畫面），渲染……氛圍，營造……意境，表達了……感情。17．【答案】帝高陽之苗裔兮朕皇考曰伯庸煙柳畫橋風簾翠幕外無期功強近之親內無應門五尺之僮捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長嘆眾女嫉余之蛾眉兮謠諑謂余以善淫【解析】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：裔、幕、捫、脅、膺、蛾、諑。【答案】18．②這一習俗逐漸演變成了一種重要的社交活動。⑤慶祝一年的豐收（或“祈求來年的豐收”）19．A.烹飪方式各不相同B.感情好的更加親密（或融洽等）20．C21．①“奔赴”一詞強調了離家的匆忙，生活的奔波，語意更豐富。②“鄉味”與“香味”諧音雙關，不僅寫出食物的美味，更寫出這些美味對游子思鄉之情的慰藉。③表達更具有層次感，強調了殺豬飯的情感和文化價值。22．云南殺豬飯——情感與美味的交融；吃不完的殺豬飯，訴不盡的思鄉情；撫慰人心的殺豬飯【解析】18．本題考查學生辨析并修改病句的能力。②句語序不當。“逐漸”是用來修飾“演變”這個動作過程的，表明演變是一個漸進的過程，所以應放在“演變”之前，修改為“這一習俗逐漸演變成了一種重要的社交活動”。⑤句“慶祝來年的豐收”不合邏輯。殺年豬是在臘月，此時當年的收成已成定局，不是慶祝來年豐收，而是“祈求來年的豐收”，或者改為“慶祝一年的豐收”，使表達符合實際情況。19．本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。A處：所填句子是啟下句，后文列舉了蒸、燉、煎、炒、熏、烤等多種烹飪方式，所以A處可填“烹飪方式各不相同”。B處：根據后文“感情不好的也能‘一吃泯恩仇’”可知，從對比角度出發，B處應是說感情好的人在吃殺豬飯時的狀態，突出吃殺豬飯對人際關系的促進作用。所以可填“感情好的更加親密（或融洽等）”。20．本題考查學生賞析句子的作用的能力。文中畫橫線部分“一吃泯恩仇”是對常見成語“一笑泯恩仇”的化用，使其與“吃殺豬飯”的語境相契合，增強語言的生動性和趣味性。A.“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”是用典，以廉頗自比，表達自己雖年老仍希望為國效力的愿望，與文中化用手法不同。B.引用杜牧和王安石詩句，是引用的修辭手法，與文中化用不同。C.“三思而后吃”是對“三思而后行”的化用，與文中“一吃泯恩仇”化用手法相同，都是根據已有詞語或語句進行改造，以適應新語境，增強語言表現力。D.“拿來主義”是魯迅提出的一種對待文化遺產的態度，這里直接引用，并非化用。故選C。21．本題考查學生賞析語句的表達效果的能力。①處：“奔赴”相比“去到”，更能體現出人們離家時那種匆忙、急切的狀態，也暗示了生活的奔波，使詞語蘊含的情感和語義更加豐富，更能體現游子在外的狀態。②處：“鄉味”與“香味”諧音雙關，既指食物本身的美味，又能讓游子聯想到家鄉，突出這些美食對游子思鄉之情的慰藉，比單純的“香味”更富有內涵。③處：“不僅僅是……更是……”是遞進關系的關聯詞，使用后使表達更具層次感，先肯定云南殺豬飯是一段記憶，在此基礎上進一步強調它更是一種情感和文化，突出了殺豬飯的情感和文化價值。22．本題考查學生擬寫標題的能力。文章圍繞云南殺豬飯展開，所以標題中必須體現“云南殺豬飯”這一核心元素。根據文章內容，云南殺豬飯不僅是一種傳統習俗，還是一種文化和情感的凝聚，所以擬寫時側重表現這一主題