試題⑩段畫線句“思想與精神”的表現。（6分）19.請結合全文分析文章題目“料青山見我應如是”的妙處。（6分）五、本大題共3小題，共65分。20．語言基礎運用（5分）①《主角》《塵埃落定》《北上》……②今年，多部由文學作品改編的電視劇作即將與觀眾見面。③在中國電視劇發展史上，文學作品始終是劇集改編的一座“富礦”。④從四大名著等古典文學，到風靡大江南北的《四世同堂》《圍城》等現代經典作品，再到題材新穎、受眾廣泛的網絡文學，文學改編成就了許多熱門電視劇。⑤從發展歷史來看，文學與影視的雙向互動始終不斷：一方面，影視劇放大著經典文學的社會影響力。另一方面，文學作品為影視劇發展注入堅實的人文底色。⑥近年來，一系列優秀作品厚植現實主義精神的同時，貼近互聯網時代受眾審美需求，得到好評，這說明現實主義文學具有。⑦現實主義作品受到廣泛關注，既A反映出近年來觀眾的觀劇新動向，也B是其文學生命力的生動寫照。（1）下列說法正確的一項是（3分）A.②句中加點詞可換為“即或”。B.④句加點字字形應改為“糜”。C.⑤句中第一個句號可改為分號。D.⑦句中劃線A與B可互換位置。（2）根據文意，將⑥句橫線處填寫完整。（2分）21.微寫作（10分）從下面三個題目中任選一題，按要求作答。在答題紙上填寫所選題號。不超過150字。（1）有些同學奉阿Q的“精神勝利法”為圭臬，總宣揚“我不是最差的，還有不如我的”。請你在班會上設計一個活動，以此讓同學認識這種思想的危害。要求：清晰說明活動環節及設計理由。（2）如果用“滿紙荒唐言”這句話來評價《紅樓夢》這部書，你是否認同？請結合原著談談你的看法。要求：符合作品內容；條理清晰，語言簡潔。（3）4月23日是世界讀書日。請以“不如讀書”為開頭，寫一段抒情文字或一首小詩。要求：感情真摯，語言生動，有感染力。22.作文（50分）從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。在答題紙上填寫所選題號。不少于700字。（1）習近平總書記指出：“前人種樹后人乘涼，我們每個人都是乘涼者，但更要做種樹者?！闭f的是種樹，卻又不止于種樹……請以“種樹與乘涼”為題目，寫一篇議論文。要求：論點明確，論據充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰。（2）嬌艷的花朵綻放美，質樸的笑臉傳遞美，前行的姿態展現美，經典的詩文承載美……請以“那一刻，你很美”為題目，寫一篇記敘文。要求：思想健康，內容充實、合理，有細節描寫；語言流暢，書寫清晰。

參考答案一、本大題共5小題，共18分。1.C（3分）2.A（3分）3.A（3分）4.A（3分）5.（6分）【參考答案】（1）多渠道的彈道設計。長八設計了6條發射彈道，確保鵲橋二號衛星順利出發、安全抵達。（2）自動滾轉減載技術。長八能在空中主動滾動調整，通過自身的旋轉抵消掉高空風的影響，保持箭體穩定。（3）加厚熱防護涂層。長八的高溫防護措施降低了箭體與大氣間的摩擦溫度，以此適應地月軌道的嚴酷條件。【評分標準】每點概括1分，解說效果1分。本大題共6小題，共28分。6.C（3分）7.B（3分）8.D（3分）9.B（3分）10.（6分）【參考答案】這句話是說：（判斷事物）只靠自己猜想就會弄得是非不清。（2分）勾連方案1：《石鐘山記》中關于山名由來，蘇軾對酈道元“水石相搏”和李勃“扣石發聲”兩種說法，不是憑猜想妄下結論（輕易采信），而是實地考察，探明石鐘山名字的真正由來。（2分）可見對事物的判斷不能輕易猜想（不可臆斷），終須“目視耳聞”甚至多方考證。（2分）勾連方案2：《石鐘山記》中李勃在潭上發現兩塊石頭，僅憑自己敲擊二石頭，聲如鐘聲，未能仔細深入勘察實地，便猜想“扣石發聲”的山名由來，以致影響后人判斷。（2分）可見對事物的判斷不能輕易猜想（不可臆斷），終須“目視耳聞”甚至多方考證。（2分）11.（1）C（3分）（2）D（3分）（3）(4分）【參考答案】【甲】無適無莫。待人處事不分厚薄，沒有偏向。（也可解讀為“沒規定要怎樣干，也沒規定不要怎樣干?！?【乙】空空如也。一點也不知道知識?；蜻灯鋬啥恕哪莻€問題首尾兩端去盤問（才得到很多意思）。【評分標準】寫對成語（1分）。正確解釋其在句中含義（1分）。三、本大題共4小題，共21分。12.D（3分）13.B（3分）14.（6分）【評分標準】兩句含“雨”意象的詩句解讀各1分；意境各1分；情感各1分。【參考答案】（1）第一首“雨”在頸聯中提及：驟雨初晴后，山上的果子因雨打而墜落。營造出雨后夜晚靜謐的意境，表達詩人對山中月夜初晴喜愛之情。（2）第二首“雨”在頷聯中寫到：雨后鳥雀在竹枝上跳躍，相對鳴叫。營造出歡快而富有生氣的意境，透露出作者山居生活的閑適與愜意。15.（9分）（1）乘騏驥以馳騁兮（2）然后天梯石棧相鉤連（3）三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。（4）縱豆蔻詞工（5）煢煢孑立（6）偃仰嘯歌（7）舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。四、本大題共4小題，共18分。16.C（3分）17.A（3分）18.（6分）【參考答案】①辛陳實現國家統一的英雄理想；朱陸論辯圣賢人格的哲學向往；古代先賢的大歷史觀（每點1分，共2分）；②辛陳經歷報國無門，卻仍積極入世的中國文人“士”的精神；古代先賢交流碰撞的鉆研探究精神（每點2分，共4分）。19.(6分)【參考答案】料想青山看到我，同樣會認為我也很嫵媚（1分）；移情，把我的主觀感受，遷移到客觀之物，變為客觀之物的感受；引用辛詞，具有詩情畫意，增強可讀性（2分）；統攝全文，照應第⑩段（1分），表現出辛棄疾的天真純粹，進一步豐富其形象；表達對辛棄疾的贊賞（2分）。五、本大題共3小題，共65分。20.（1）C（3分）（2）（2分）強大的生命力（影響力）21.（10分）略22.（50分）略【文言翻譯】往古的時侯，伏犧氏治理天下，（他）仰觀天象，俯察地理，觀察鳥獸的形象和大地的脈理，近的取法自身，遠的取于它物，在這個基礎上，才創作了《易》和八卦，用卦象示人吉兇。到了神農氏的時代，使用結繩記事的辦法治理社會，管理當時的事務，社會上的行業和雜事日益繁多，掩飾作偽的事兒也發生了。（到了黃帝的時代，）黃帝的史官倉頡看到鳥獸的足跡，悟出紋理有別而鳥獸可辨，因而開始創造文字。（文字用于社會之后，）百業有定，萬類具明。倉頡造字的本意，大概取意于《夬卦》，“《夬卦》說，臣子應當輔佐君王”，使王政暢行。這就是說，倉頡創造文字是為了宣揚教令、倡導風范，有助于君王的施政?！熬踹\用文字工具，更便于向臣民施予恩澤，而臣民應以立德為本，切不可自恃具有文字之工去撈取爵祿。”倉頡初造文字，是按照物類畫出形體，所以叫做“文”，隨后又造出合體的會意字、形聲字，這些文字就叫做“字”?！拔摹?，源于物象的本來樣子，“字”，來自“文”的孳生，文字的數量增多。把文字寫在竹簡、絲帛上，叫做“書”。“書”意味著寫事像其事。（文字）經歷了“五帝”、“三王”的漫長歲月，有的改動了筆畫：有的造了異體，所以在泰山封禪祭天的七十二代君主留下的石刻，字體各不相同。《周禮》規定八歲的士族子弟進入初等學館學習，學官教育他們，先教“六書”?！丁傲鶗钡拿Q，）第一叫指事，指事的含義是：字形、結構看起來認得，但須經過考察才能知道它所體現的字義，上下二字即屬此例。第二叫象形，象形的含義是：用畫畫的辦法畫出那個物體，筆畫的波勢曲折同自然物的態勢相一致，日月二字即屬此例。第三叫形聲，形聲的含義是，按照事物的性質和叫法，挑選可相比譬的聲符和義符組成文字，江河二字即屬此例。第四叫會意，會意的含義是：比聯起事理有關的字素，構成文字；摻合字素的意義，可以得知新字的字義或旨趨，武信二字即屬此例。第五叫轉注，轉注的含義是：立一字為頭、為根，創制類屬字，類屬字對根字的形音義有所承襲，與根字意義相通，考老二字即屬此例。第六叫假借，假借的含義是：沒有為某事某物造字，而按照某事某物的叫法，找一個同音字代表它，令長二字即屬此例。《尚書》記載，舜帝說：“我想看看古人繪制的圖像。”這話表明舜帝制訂制度，必按舊典行事，而不穿鑿附會。孔子說：“我還能看到史書存疑的地方。（這種“存疑精神”）現在的人沒有了啊！”（“存疑”）不是作者自己不懂就不聞不間，（而是擔心）人若憑著自己的猜想去解釋古史古事，那就會弄得是非沒有定準；巧言詭辯將給世上的學習、研究者造成疑團、困擾。文字是經史百家之書的根基，是推行王道的首要條件，前人用它記述自己的經驗傳示給后人，后人依靠它認識古代的歷史。孔子說“本立而道生”，這是因為（確立了根本）能使人懂得世上最深奧的道理，而不會再受困擾?，F在我敘列篆文，參照古文、籀文，博采諸家之說，做到出言無論大小，都確鑿有證，在考稽的基礎上撰寫出自己的說解。我想用這