統(tǒng)編版語(yǔ)文專(zhuān)題突破之病句辨析（學(xué)生版）考向1：常見(jiàn)病句的基本類(lèi)型1．（23·24上·樂(lè)山·期末）下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．在全球環(huán)境治理的當(dāng)下，我們能否嚴(yán)格控制碳排放量，是徹底消除霧霾天氣，實(shí)現(xiàn)大氣環(huán)境根本好轉(zhuǎn)的關(guān)鍵。B．據(jù)中國(guó)疾病防控中心的有關(guān)數(shù)據(jù)，越來(lái)越多的青少年不少迷戀含有致癌物的電子煙，這嚴(yán)重危害了青少年的健康成長(zhǎng)。C．伴隨怪獸充電上市，共享充電寶領(lǐng)域幾家頭部企業(yè)都相繼宣布“盈利”，這也標(biāo)志著這一賽道迎來(lái)“收獲期”。D．不管氣候條件和地理環(huán)境都極端不利，而且登山隊(duì)員仍然克服了困難，勝利攀登到峰頂。2．（22·23下·無(wú)錫·期中）下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．司法大數(shù)據(jù)顯示，近年來(lái)，10%的交通事故案件發(fā)生的原因是開(kāi)車(chē)看手機(jī)造成的。B．為了提高同學(xué)們的語(yǔ)文素養(yǎng)，我校團(tuán)委積極開(kāi)展了“讀經(jīng)典作品，建書(shū)香校園”的活動(dòng)。C．面對(duì)越來(lái)越高的求職門(mén)檻，許多大學(xué)生嘆為觀止。D．吳伯蕭的《燈籠》信手拈來(lái)古人古事入文，達(dá)到了天衣無(wú)縫的境界，可謂化用典故入文的范例。3．（23·24上·濟(jì)南·期中）下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．鼓子秧歌以其粗獷豪放的風(fēng)骨神韻訴說(shuō)著濟(jì)陽(yáng)人民對(duì)生活的熱愛(ài)。B．通過(guò)學(xué)校推行的“課后延時(shí)”活動(dòng)，解除了家長(zhǎng)的后顧之憂。C．近視低齡化愈發(fā)嚴(yán)重，原因是大量?jī)和L(zhǎng)時(shí)間使用電子產(chǎn)品造成的。D．人們從陳葉翠身上，不僅看到了奉獻(xiàn)精神，同時(shí)還看到了時(shí)代的呼聲。4．（23·24上·齊齊哈爾·期末）下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（

）A．作為一種新興的教育模式，跨文化、體驗(yàn)式游學(xué)已經(jīng)成為一種時(shí)尚，普遍受到了眾多學(xué)生和家長(zhǎng)的歡迎。（把“普遍”調(diào)到“歡迎”前面）B．《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的開(kāi)播，讓人們不僅從古人的智慧和情懷中提升了精神境界，而且感受到了詩(shī)詞之趣、詩(shī)詞之美。（“感受到了詩(shī)詞之趣、詩(shī)詞之美”與“從古人的智慧和情懷中提升了精神境界”互換位置）C．各校在線上開(kāi)設(shè)有關(guān)新型冠狀病毒防疫課程，可以增強(qiáng)同學(xué)們的自我安全防護(hù)。（把“可以增強(qiáng)”改為“增強(qiáng)了”）D．俄羅斯舉行規(guī)?？涨暗拈啽?，目的在于向人們發(fā)出珍愛(ài)和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。（在“反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)”后加上“的倡議”）5．（22·23上·重慶·期中）下列語(yǔ)句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．周汝昌認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一部古往今來(lái)絕無(wú)僅有的“文化小說(shuō)”，主要由于它是以重人、愛(ài)心、唯人為中心思想的原因。B．重慶市將在9大重點(diǎn)領(lǐng)域推進(jìn)政務(wù)信息公開(kāi)，打造更加廉潔高效，讓企業(yè)和市民及時(shí)掌握各種服務(wù)信息，使其工作、生活更便捷。C．經(jīng)過(guò)全班同學(xué)的推舉、表決和討論，新一屆班委干部成員終于誕生，為班級(jí)建設(shè)注人了新的活力。D．2022年七月以來(lái)，重慶市大部分地區(qū)氣溫都呈現(xiàn)“飆升”態(tài)勢(shì)。6．（23·24上·東麗·期中）下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．一到會(huì)場(chǎng)我就看到無(wú)數(shù)面彩旗和一片興奮的歌聲。B．他把我們班的幾個(gè)負(fù)責(zé)干部叫到一起。C．由于計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)的提高和普及，為各級(jí)各類(lèi)學(xué)校開(kāi)展多媒體教學(xué)工作提供了良好的條件。D．這幅圖片再現(xiàn)了身穿節(jié)日盛裝的姑娘們圍繞在熊熊篝火旁一起熱舞狂歡，汗水浸濕了他們的衣衫。7．（23·24上·齊齊哈爾·期末）下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．南極洲恐龍化石的發(fā)現(xiàn)，強(qiáng)烈地證明地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運(yùn)動(dòng)。B．當(dāng)上級(jí)宣布我們攝制組成立并交給我們?nèi)蝿?wù)的時(shí)候，我們大家有既光榮又愉快的感覺(jué)是頗難形容的。C．看到醫(yī)務(wù)人員的認(rèn)真負(fù)責(zé)，使我很受感動(dòng)。D．這是姐姐從長(zhǎng)沙買(mǎi)來(lái)的一件珍貴的禮物。考向2：語(yǔ)段語(yǔ)境式考查8．（22·23下·宿遷·階段練習(xí)）下面是小語(yǔ)為《宿遷好地方》視頻寫(xiě)的部分解說(shuō)詞，我們一起去完善一下。宿遷是個(gè)好地方，這個(gè)聞名已久的勝地，依偎著靜靜的京杭大運(yùn)河。這里歷史悠久，風(fēng)光秀美，人文薈萃?！暗谝唤酱汉锰?。”乾隆膾炙人口的詩(shī)句為這座古城名邑平添了無(wú)限風(fēng)韻（

）。余秋雨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果我們的城市缺少了點(diǎn)什么，那么就缺少一點(diǎn)本質(zhì)的靈魂?！笨伤捱w不缺！漫步古巷，我們感受著宿遷人最真實(shí)、純cuì（

）。早晨在花香蟲(chóng)鳴中醒來(lái)，推開(kāi)窗映入眼簾的是滿園的綠意和池水；午后，與親人一起或散步或下棋；入夜．有摯友坐在湖邊小酌（

）幾杯。有人說(shuō)，宿遷人將尋常的生活過(guò)成了散文詩(shī)，讓流水的日子具有了永恒的qiè（

）意。(1)根據(jù)拼音填寫(xiě)漢字或者給加點(diǎn)字注音風(fēng)韻(

)

純cuì(

)

小酌(

)

qiè(

)意(2)畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)寫(xiě)出修改意見(jiàn)。(3)探討過(guò)程中，小文提出了以下幾個(gè)看法，你認(rèn)為不正確的一項(xiàng)是（

）A．“依偎”“摯友”“尋?！痹~性依次為：動(dòng)詞、名詞、形容詞。B．“歷史悠久”“無(wú)限風(fēng)韻”“花香蟲(chóng)鳴”三個(gè)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)完全不一致。C．“這個(gè)聞名已久的勝地，依偎著靜靜的京杭大運(yùn)河?！边\(yùn)用了比喻的修辭手法。D．“如果我們的城市缺少了點(diǎn)什么，那么就缺少點(diǎn)本質(zhì)的靈魂。”這是一個(gè)假設(shè)復(fù)句。9．（22·23上·福州·期末）下面是王同學(xué)讀了魯迅《藤野先生》中的櫻花片段，到鄭州觀賞櫻花后寫(xiě)的短文。請(qǐng)幫助他解決在寫(xiě)作過(guò)程中遇到的問(wèn)題。每年“櫻花季”，鄭州綠博園的櫻花競(jìng)相吐艷，一片片

①

（fēi

）紅的花朵燦若云霞，令人賞心悅目。園區(qū)內(nèi)，賞櫻游人（

），漫步在成片的櫻花樹(shù)下，（

）著光和影，尋

②

（mì）“人間最美四月天”的絢爛。賞櫻有兩種意境最美，一種是“櫻花云”，是櫻花盛開(kāi)的時(shí)候；另一種是“櫻花雨”，即櫻花開(kāi)始

③

（diāo）謝的時(shí)候，一陣風(fēng)吹過(guò)，粉白色的花瓣隨風(fēng)盤(pán)旋、揚(yáng)起、飄落，隱隱的清香灑落在樹(shù)下游人的身上。開(kāi)花的樹(shù)中，當(dāng)屬櫻花最有詩(shī)意。櫻花一開(kāi)就照亮了整個(gè)世界，給予我們視覺(jué)上的美感和心靈上的享受（

）。(1)根據(jù)拼音，依次寫(xiě)出相應(yīng)的漢字（正楷或行楷字）。(2)依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．連綿不絕

斟酌

巧妙絕倫

B．連綿不絕

攝取

無(wú)與倫比C．絡(luò)繹不絕

攝取

巧妙絕倫

D．絡(luò)繹不絕

斟酌

無(wú)與倫比(3)文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．粉白色的花瓣隨風(fēng)盤(pán)旋、揚(yáng)起、飄落，隱隱的清香灑落在樹(shù)下游人的身上。B．粉白色的花瓣隨風(fēng)揚(yáng)起、盤(pán)旋、飄落，隱隱的清香籠罩著樹(shù)下的游人。C．粉白色的花瓣隨風(fēng)盤(pán)旋、揚(yáng)起、飄落，隱隱的清香籠罩著樹(shù)下的游人。D．粉白色的花瓣隨風(fēng)揚(yáng)起、盤(pán)旋、飄落，隱隱的清香灑落在樹(shù)下游人的身上。10．（23·24上·廈門(mén)·階段練習(xí)）下面是小語(yǔ)搜集整理的資料卡，準(zhǔn)備參加朗誦比賽，請(qǐng)你幫助他解決遇到的問(wèn)題?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息。”這句出自《周易》的箴言，理至易明，讓我們受益匪淺。它告訴我們君子處世應(yīng)該遵循天道，剛毅堅(jiān)韌，持之以恒，努力奮進(jìn)。這是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，也是中華民族生生不息的精神源泉之一。自強(qiáng)不息的精神表現(xiàn)多種多樣?！肚邎@春·雪》贊頌祖國(guó)大好江山，“須晴日，看紅妝素裹，分外妖ráo（

）”，以激發(fā)強(qiáng)烈的民族自信心和自豪感；《我愛(ài)這土地中》一只飽受磨難的鳥(niǎo)也要用sī（

）啞的喉嚨歌唱，用整個(gè)生命匯入民族解放斗爭(zhēng)的洪流中；《我看》中詩(shī)人看到了豐潤(rùn)的生命，我希望像“鳥(niǎo)的歌唱，云的流盼，樹(shù)的搖yè（

）”。如何做到自強(qiáng)不息？首當(dāng)其沖是剛健有為，積極進(jìn)取，在學(xué)習(xí)和生活中，我們只有自強(qiáng)不息，不懈努力，才能取得成功。其次，提高創(chuàng)新思維能力，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，亦是自強(qiáng)不息精神的應(yīng)有之義。作為新時(shí)代的青年人，我們決不能墨守成規(guī)，要以非凡的膽識(shí)不斷創(chuàng)新。最后，自強(qiáng)不息的精神也是與公而忘私的思想聯(lián)系在一起的。(1)請(qǐng)根據(jù)拼音和語(yǔ)境，給小涵資料卡上的括號(hào)填上相應(yīng)的漢字。妖ráo()

sī(

)啞

搖yè(

)(2)資料卡中，劃?rùn)M線的成語(yǔ)有一個(gè)運(yùn)用錯(cuò)誤，請(qǐng)找出來(lái)（

）A．理至易明

B．生生不息

C．首當(dāng)其沖

D．墨守成規(guī)(3)資料卡中劃“

”的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)幫他修正，將正確的句子寫(xiě)在橫線上。

11．（2023·哈爾濱·中考真題）對(duì)下列病句的修改不正確的一項(xiàng)是（

）A．蘇州園林修剪和栽種樹(shù)木也著眼在畫(huà)意。（將“修剪”和“栽種”調(diào)換位置）B．每一位老師都非常特別希望為祖國(guó)培養(yǎng)更多的人才。（刪掉“非?！被颉疤貏e”）C．隨著一聲巨響，使“神舟十五”號(hào)返回艙在預(yù)定區(qū)域內(nèi)成功著陸。（去掉“使”）D．閱讀文章，要關(guān)注標(biāo)題，尤其是那些能暴露主旨的標(biāo)題。（將“暴露”改為“揭露”）12．（2023·鄂州·中考真題）下列各句中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．中華傳統(tǒng)文化一向推崇對(duì)勞動(dòng)實(shí)踐的認(rèn)同、對(duì)勞動(dòng)精神的傳承、對(duì)勞動(dòng)文化的傳播。B．截至目前，神舟十五號(hào)航天員乘組已完成四次出艙活動(dòng)，刷新了中國(guó)航天員單個(gè)乘組出艙活動(dòng)記錄。C．評(píng)價(jià)藝術(shù)作品是否優(yōu)秀，不能僅憑流量多少這一標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)容品質(zhì)、價(jià)值含量等更應(yīng)該成為評(píng)價(jià)機(jī)制的主要內(nèi)容。D．每到夏季，學(xué)校都會(huì)反復(fù)向?qū)W生發(fā)出不要到陌生水域游泳，更不要在沒(méi)有大人陪同的情況下獨(dú)自一人去游泳。13．（2023·黑龍江·中考真題）下列語(yǔ)句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．對(duì)于云旅游這種新興的旅游方式，約有71%以上的受訪者認(rèn)為其存在過(guò)度美化之嫌。B．通過(guò)開(kāi)展讀經(jīng)典美文、學(xué)傳統(tǒng)禮儀等活動(dòng)，讓我們從中深切領(lǐng)悟到了傳統(tǒng)文化的魅力。C．我國(guó)獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國(guó)情，注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。D．廣大青少年崇德向善，不僅關(guān)乎其人生道路能否走得正、走得遠(yuǎn)，更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)能否風(fēng)清氣正、和諧友愛(ài)。14．（2023·威?！ぶ锌颊骖}）下列選項(xiàng)中括號(hào)內(nèi)表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．寒來(lái)暑往里勞作與收獲，能幫助人們堅(jiān)定信仰。（“堅(jiān)定”的詞性是動(dòng)詞）B．我們?nèi)〉玫膶氋F歷史經(jīng)驗(yàn)，必須倍加珍惜，不斷發(fā)展，始終堅(jiān)持。（該句沒(méi)有語(yǔ)?。〤．中國(guó)式現(xiàn)代化及其創(chuàng)造的人類(lèi)文明新形態(tài)，對(duì)世界和全人類(lèi)有重大意義。（該句是單句）D．今年職業(yè)教育活動(dòng)周的主題是“技能：讓生活更美好”。（該句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用正確）15．（2023·綏化·中考真題）下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．良好的教養(yǎng)不僅來(lái)自家庭和學(xué)校，而且可以得之于自身。B．近200年來(lái)，地球上已有三分之一左右的森林被采伐和毀掉，尤其在近50年，部分地區(qū)森林減少了一倍。C．她成績(jī)一直不理想的原因是沒(méi)有認(rèn)真反思造成的。D．遠(yuǎn)離故土的人，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在思念祖國(guó)的親人。16．（2023·齊齊哈爾·中考真題）下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．據(jù)調(diào)查，青少年近視的原因主要是戶外運(yùn)動(dòng)時(shí)間偏少，不科學(xué)使用電子產(chǎn)品造成的。B．“無(wú)我之境”出自王國(guó)維的《人間詞話》，它是一種評(píng)判詩(shī)詞境界，也是做人境界的標(biāo)尺。C．書(shū)籍是精神世界的入口。通過(guò)閱讀，人們不僅能潤(rùn)澤心靈、涵養(yǎng)品格，還能獲得知識(shí)、鍛煉思維。D．大數(shù)據(jù)的生成，有其內(nèi)在的規(guī)律。只有深刻認(rèn)識(shí)，并掌握這些規(guī)律，才能提高科學(xué)認(rèn)識(shí)大數(shù)據(jù)的能力。17．（2023·張家界·中考真題）下面是小張?jiān)诼猛局新?tīng)到的關(guān)于長(zhǎng)江主題線路的熱議，請(qǐng)選出沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（

）A．湖南城頭山遺址是迄今國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最早古城址，享有“中華城祖·世界稻源”，代表了長(zhǎng)江流域新石器時(shí)代古文明的發(fā)展高度。B．通過(guò)統(tǒng)籌長(zhǎng)江沿線地區(qū)文化和旅游資源，使長(zhǎng)江旅游在弘揚(yáng)中華民族文化自信、傳承紅色基因、促進(jìn)中外文化交流等方面發(fā)揮重要作用。C．是否能緊緊抓住長(zhǎng)三角一體化建設(shè)、革命老區(qū)重點(diǎn)城市對(duì)口合作等重要機(jī)遇，有利于推廣特色旅游產(chǎn)品，增加互動(dòng)吸引。D．博大精深的長(zhǎng)江文明，能讓人們?cè)谔綄に钠鹪础l(fā)展脈絡(luò)和燦爛成就的過(guò)程中汲取精神滋養(yǎng)和前進(jìn)力量。18．（2023·濱州·中考真題）下面文段中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）濱州依河傍海，古有“渤海雄邦”之稱。（A）這里有126公里海岸線，94公里黃河穿城而過(guò)，渤海與黃河不僅造就了濱州開(kāi)放包容的城市氣質(zhì)，也傳承著濱州人重情重義的血脈基因。（B）濱州是一座底蘊(yùn)豐厚的文化之城，是黃河文化、孫子文化、孝文化發(fā)祥地。梁鄒范公傳“憂樂(lè)”精神，惠民孫武著兵學(xué)圣典，博興董永立仁孝典范。（C）濱州是一座風(fēng)姿綽約的魅力之城，這里既有浪漫水鄉(xiāng)的靈動(dòng)和雅致，又有人間福地的秀美和神韻。沿黃生態(tài)風(fēng)光綺麗，濕地公園秀美怡人。（D）黃河文化、孫子文化、孝文化，這些已經(jīng)成為濱州發(fā)展最基本、最深沉、最持久的強(qiáng)大動(dòng)力。A．A

B．B

C．C

D．D19．（2023·天津·中考真題）下面一段文字中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）①人工智能引領(lǐng)技術(shù)創(chuàng)新。②從人臉識(shí)別到自動(dòng)駕駛，人工智能在越來(lái)越多的領(lǐng)域發(fā)揮著作用。③隨著我國(guó)數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的提速，使更多潛在應(yīng)用場(chǎng)景不斷涌現(xiàn)。④智能制造、智能供應(yīng)鏈等為人工智能的應(yīng)用提供了廣闊的舞臺(tái)。A．第①句

B．第②句

C．第③句

D．第④句20．（2023·株洲·中考真題）下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（

）A．選擇性閱讀是一種目的性強(qiáng)，它和讀者的興趣、思考、關(guān)注的點(diǎn)相關(guān)。B．他背著老師和家長(zhǎng)和我到我們一直神往的風(fēng)景區(qū)去游玩了好幾天。C．“教養(yǎng)”折射出一個(gè)人對(duì)社會(huì)和自然，乃至對(duì)自己和家人的態(tài)度。D．我們學(xué)習(xí)古代詩(shī)文，要注意把握它的意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作者的思想感情。21．（2023·福建·中考真題）閱讀下面的文字，按要求作答。戶外活動(dòng)時(shí)間缺①（fá），室內(nèi)持續(xù)性近距離用眼過(guò)度，是導(dǎo)致兒童青少年近視高發(fā)、低齡化的兩大主要原因。保護(hù)視力如同保護(hù)身體健康一樣，要時(shí)刻注意（

）。戶外活動(dòng)能沐②（yù）陽(yáng)光、能眺望遠(yuǎn)方，對(duì)保護(hù)視力、防控近視很有益處。家長(zhǎng)是兒童青少年視力健康的守護(hù)者。家長(zhǎng)的一言一行，（

）不在影響著孩子。家長(zhǎng)要（

），要帶頭不做“低頭族”，不要在孩子面前過(guò)度使用手機(jī)。當(dāng)前，多數(shù)家長(zhǎng)已嚴(yán)格控制并很重視孩子使用電子產(chǎn)品的時(shí)間，沒(méi)有很好地監(jiān)管孩子閱讀書(shū)寫(xiě)的姿勢(shì)與時(shí)間。家長(zhǎng)應(yīng)監(jiān)督引導(dǎo)孩子保持良好的閱讀書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)，提高學(xué)習(xí)效率；要多帶孩子出去走走，多陪伴孩子學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，不能讓孩子長(zhǎng)時(shí)間“③（zhái）”在家里。(1)根據(jù)拼音，依次寫(xiě)出①②③處相應(yīng)的漢字（正楷字或行楷字）。(2)依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．勞逸結(jié)合

無(wú)時(shí)無(wú)刻

以身作則B．勞逸結(jié)合

時(shí)時(shí)刻刻

言傳身教C．一張一弛

時(shí)時(shí)刻刻

以身作則D．一張一弛

無(wú)時(shí)無(wú)刻

言傳身教(3)文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．多數(shù)家長(zhǎng)已很重視并嚴(yán)格控制孩子使用電子產(chǎn)品的時(shí)間，沒(méi)有很好地監(jiān)管孩子閱讀書(shū)寫(xiě)的姿勢(shì)與時(shí)間。B．多數(shù)家長(zhǎng)已很?chē)?yán)格并重視控制孩子使用電子產(chǎn)品的時(shí)間，沒(méi)有很好地監(jiān)管孩子閱讀書(shū)寫(xiě)的姿勢(shì)與時(shí)間。C．多數(shù)家長(zhǎng)已很重視并嚴(yán)格控制孩子使用電子產(chǎn)品的時(shí)間，卻沒(méi)有很好地監(jiān)管孩子閱讀書(shū)寫(xiě)的姿勢(shì)與時(shí)間。D．多數(shù)家長(zhǎng)已嚴(yán)格控制并很重視孩子使用電子產(chǎn)品的時(shí)間，卻沒(méi)有很好地監(jiān)管孩子閱讀書(shū)寫(xiě)的姿勢(shì)與時(shí)間。22．（2023·武威·中考真題）閱讀下面語(yǔ)段，完成題目。________________可以說(shuō)，沒(méi)有詩(shī)詞韻律的音樂(lè)是蒼白無(wú)力的，而缺乏音樂(lè)性的詩(shī)歌也必將在藝術(shù)上大為遜色。通過(guò)音樂(lè)和詩(shī)歌的完美結(jié)合，使歷代文化得以閃爍璀璨的光輝。(1)把下面句子填入語(yǔ)段橫線處，排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）①好詩(shī)的誕生又激發(fā)了音樂(lè)的多樣化，它們就是這樣相輔相成地陪伴著。②音樂(lè)對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、題材、形式和風(fēng)格的形成有著深遠(yuǎn)的影響，③從古至今，我國(guó)的音樂(lè)與詩(shī)歌總是緊密并存的。④對(duì)詩(shī)歌的傳播和發(fā)展也起到了重要的推動(dòng)作用。A．①④②③

B．③②④①

C．②④①③

D．③④①②(2)畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)寫(xiě)出修改意見(jiàn)。23．（2022·鹽城·中考真題）根據(jù)語(yǔ)境完成題目。2022年第24屆北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式，在2月4日、農(nóng)歷正月初四、20點(diǎn)04分璀璨呈現(xiàn)。詩(shī)意的ǒu然，浪漫的創(chuàng)意，巧妙的融合，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天人合一”的理念，為全球無(wú)數(shù)觀眾帶來(lái)了一場(chǎng)“很中國(guó)”的視覺(jué)盛yàn。節(jié)目中黃河水凝結(jié)成冰，再由冰碎裂成為奧運(yùn)五環(huán)，短短幾十秒，“破冰”和“凝聚”的意蘊(yùn)都傳遞出來(lái)，這包含了不少中國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)和看待世界的態(tài)度。打破隔（）闔、互相理解，這不僅是奧運(yùn)會(huì)的功能，也是中國(guó)近年來(lái)在世界舞臺(tái)上一直倡導(dǎo)的理念。開(kāi)幕式中，隨著奧運(yùn)火炬冉冉升起的，是由各國(guó)小雪花共同組成的世界大雪花。在遭受過(guò)新冠疫（）情的全球挑戰(zhàn)后，“更團(tuán)結(jié)（Together）”這個(gè)詞寫(xiě)進(jìn)了奧林匹克宣言。“你中有我，我中有你”的雪花盛景，展現(xiàn)的是中國(guó)努力構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的開(kāi)放和包容。(1)根據(jù)拼音在田字格中寫(xiě)漢字，給加點(diǎn)字注音。ǒu

yàn

隔（）閡

疫（）情(2)下列短語(yǔ)中，結(jié)構(gòu)不同于其他三項(xiàng)的是（）A．無(wú)數(shù)觀眾

B．傳統(tǒng)哲學(xué)C．看待世界

D．奧運(yùn)火炬(3)根據(jù)語(yǔ)境，劃線部分有毛病，請(qǐng)寫(xiě)出修改后的句子。(4)“天人合一”思想源自中國(guó)傳統(tǒng)文化中的道家學(xué)派，其代表人物是

24．（2022·泉州·二模）閱讀下面的文字，按要求作答。泉州木偶戲古稱懸絲傀儡，是一門(mén)古老傳統(tǒng)藝術(shù)的地方，屬于傀儡戲。宋元以后，流傳于泉州地區(qū)，俗稱嘉禮戲。經(jīng)數(shù)百年甲

（A．傳承

B．變革），歷代藝人憑借精湛的傳統(tǒng)線規(guī)和嫻熟的表演技巧，創(chuàng)造了眾多乙（A．生氣盎然

B．栩栩如生）的角色，體現(xiàn)了泉州提線木偶細(xì)膩逼真、生動(dòng)傳神的藝術(shù)特色。如今，掌中木偶戲這顆祖國(guó)民族戲曲中璀璨的明珠，在其發(fā)源地得到了更好的發(fā)展，晉江木偶戲劇團(tuán)也以獨(dú)具的風(fēng)采蜚①

（A．fēi

B．fěi）聲藝壇，chí②

（A．弛

B．馳）譽(yù)海內(nèi)外。我們深信，在泉州廣大木偶藝術(shù)家和木偶戲藝術(shù)愛(ài)好者的關(guān)心和支持下，泉州的木偶戲丙！(1)為文中①處加點(diǎn)字選擇正確的讀音，根據(jù)拼音為文中②處選擇正確的漢字（只填序號(hào)）①處：

②處：

(2)從文中括號(hào)內(nèi)選擇符合語(yǔ)境的選項(xiàng)，分別填入甲、乙處。（只填序號(hào)）甲：

乙：

(3)文中劃線句子有語(yǔ)病，請(qǐng)寫(xiě)出修改后的句子。泉州木偶戲古稱懸絲傀儡，是一門(mén)古老傳統(tǒng)藝術(shù)的地方。(4)下列三個(gè)句子填入文中丙處，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）①一定能在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽改革創(chuàng)新②使這朵藝苑奇葩開(kāi)得更加鮮艷，香溢人間③從而把這古老的藝術(shù)推上新的發(fā)展階段A．③②①

B．③①②

C．①②③

D．①③②25．（2023·長(zhǎng)沙·模擬預(yù)測(cè)）家國(guó)情懷，是中華民族歷史悠久的文化傳統(tǒng)，也為中華民族生發(fā)出巨大的凝聚力和前進(jìn)動(dòng)力。為了更好地培育同學(xué)們的家國(guó)情懷，學(xué)校擬舉辦“青年向上國(guó)家向前”系列活動(dòng)，請(qǐng)你參與其中?！举p文?感受青春力量】湘湘同學(xué)為本次活動(dòng)擬寫(xiě)了下面的演講稿。請(qǐng)你閱讀并完成下面的任務(wù)。演講稿“志不立，天下無(wú)可成之事?！鼻嗄暧校╟hóng）高的理想、遠(yuǎn)大的抱負(fù)，國(guó)家才有前進(jìn)的希望。1956年，黨中央作出研制“兩彈一星”的重大決策，在一貧如洗的條件下，無(wú)數(shù)青年心懷報(bào)國(guó)理想，在戈（bì）深處唱響青春贊歌。新時(shí)代，“蛟龍”深潛、“天宮”駐空、“北斗”組網(wǎng)……在科技領(lǐng)域，一批批青年人才用青春的光芒與蓬勃的朝氣，展現(xiàn)著建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)的中國(guó)力量。新時(shí)代要求青年一代要敢于奮斗、勇于奉獻(xiàn)，要能在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志。青年一代只有在艱苦奮斗中才能涵養(yǎng)正確的價(jià)值觀和人生觀，磨煉出堅(jiān)強(qiáng)的決心和韌性。新時(shí)代青年應(yīng)把報(bào)效祖國(guó)作為最大追求，把奉獻(xiàn)社會(huì)作為最大價(jià)值，在勤學(xué)苦練中積蓄逐夢(mèng)遠(yuǎn)航的動(dòng)力，在銳意進(jìn)取中提升劈波斬浪的本領(lǐng)。(1)李琳對(duì)演講稿中加拼音的字形和加粗字的讀音有疑問(wèn)，下列判斷正確的一項(xiàng)是（

）A．“（chóng）高”寫(xiě)作“祟高”，戈（bì）寫(xiě)作“戈壁”，“深潛”的“潛”讀“qián”，“磨煉”的“煉”讀“niàn”。B．“（chóng）高”寫(xiě)作“崇高”，戈（bì）寫(xiě)作“戈壁”，“深潛”的“潛”讀“qiǎn”，“磨煉”的“煉”讀“niàn”。C．“（chóng）高”寫(xiě)作“崇高”，戈（bì）寫(xiě)作“戈壁”，“深潛”的“潛”讀“qián”，“磨煉”的“煉”讀“l(fā)iàn”。D．“（chóng）高”寫(xiě)作“祟高”，戈（bì）寫(xiě)作“戈壁”，“深潛”的“潛”讀“qiǎn”，“磨煉”的“煉”讀“l(fā)iàn”。(2)演講稿中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（

）A．研制B．一貧如洗C．積蓄D．劈波斬浪(3)部分同學(xué)參加完活動(dòng)后發(fā)出如下感悟，其中表述有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．小星：奮斗的青春，才是人生不褪色的光彩，青春就是“以時(shí)間為紙，以行動(dòng)為筆”的一場(chǎng)旅行，奮斗吧少年，趁青春正好！B．小沙：我們應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，志存高遠(yuǎn)，進(jìn)而激發(fā)出奮進(jìn)的潛力，青春的歲月也就不會(huì)像無(wú)舵之舟漂泊不定。C．小益：青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。作為青少年，我們要刻苦學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，用青春的擔(dān)當(dāng)和力量成就出彩的人生。D．小郴：通過(guò)這次活動(dòng)，使我明白了青少年要有一往無(wú)前、無(wú)所畏懼的勇氣，要去嘗試書(shū)寫(xiě)青春的誓言，嘗試更美麗的人生。(4)“新時(shí)代青年需要立下‘鴻鵠之志’”是從下面這段文字中抽出來(lái)的，若是還原，放到哪一處更合適？（

）【甲】新時(shí)代中國(guó)青年要勇于砥礪奮斗?！疽摇繗v史實(shí)踐充分證明，在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上，從來(lái)都不是鮮花滿地、一帆風(fēng)順的。【丙】奮斗者總是在披荊斬棘中探路前行，在乘風(fēng)破浪中迎接曙光?！安唤?jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?！薄径　恳獔?jiān)定理想信念，樹(shù)立定能必勝的信心，奮發(fā)有為；要鍛造勇氣、自強(qiáng)不息，遇到問(wèn)題不逃，遇到困難不退縮。A．【甲】

B．【乙】

C．【丙】

D．【丁】26．（2023·昆明·模擬預(yù)測(cè)）伴隨著影像技術(shù)的蓬勃發(fā)展，越來(lái)越多的非遺項(xiàng)目被影像化手段采集、展映及留存，引發(fā)社會(huì)各界的日益關(guān)注。請(qǐng)根據(jù)要求完成問(wèn)題。“意境”（jìng）是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)在創(chuàng)作實(shí)踐層面的核心要素，講求虛實(shí)相生、情景交融。在古往今來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，無(wú)論是詩(shī)詞歌賦（fù）還是園林建筑，“意境”都是創(chuàng)作者們嚦盡心血所追尋的目標(biāo)。紀(jì)錄電影也有著對(duì)于“意境”的追求。它以視聽(tīng)語(yǔ)言作為創(chuàng)作介質(zhì)、以社會(huì)現(xiàn)實(shí)作為表現(xiàn)對(duì)象，將聲畫(huà)進(jìn)行綜合。在紀(jì)錄電影中，意境的

與傳達(dá)既來(lái)源于被攝人物的言行舉止、被攝景致的

，又來(lái)源于創(chuàng)作者對(duì)視聽(tīng)語(yǔ)言要素的綜合運(yùn)用。例如，電影版《我在故宮修文物》的結(jié)尾片段是一個(gè)長(zhǎng)達(dá)41秒的長(zhǎng)鏡頭。左移動(dòng)運(yùn)動(dòng)鏡頭之下，使畫(huà)面中漸次呈現(xiàn)故宮一角麻雀啄食與螞蟻覓（mì）食的情景。伴隨著麻雀振（zhèn