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文檔簡介

2025年成人高考《語文》文言文閱讀理解能力提高試題考試時間:______分鐘總分:______分姓名:______一、閱讀下列文言文,完成下面小題。子曰:“君子不器。”子貢曰:“然。雖器亦知其器,不知其道,何以異于器?”子曰:“然。故君子不器。”1.解釋下列加點詞的意思。①子貢曰:“然。雖器亦知其器,()”②不知其道,何以異于器?2.下列句子中加點詞活用類型不同于其他三項的一項是()。A.子曰:“君子不器。”B.孔子以四教:文、行、忠、信。C.不知其道,何以異于器?D.孟嘗君客我。3.下列句子停頓劃分不正確的一項是()。A.君子/不器B.不知/其道C.孟嘗君/客我D.孟嘗君客我4.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()。A.文章以子貢的疑問,引出孔子對“君子”與“器”的論述,體現了孔子教學方法的獨特性。B.“故君子不器”是文章的中心論點,孔子認為君子應該博學多才,而不是專一于某一領域。C.“雖器亦知其器”這句話表明子貢雖然承認“器”的重要性,但仍然認為知道“器”并不足以體現君子的品質。D.文章通過對“君子”與“器”的對比,強調了君子應該具備的全面素質。二、閱讀下面的文言文,完成下面小題。孟子見梁惠王。王曰:“叟不遠千里而來,亦將有以利吾國乎?”孟子對曰:“王何必曰利?亦有仁義而已矣。王曰:‘何以利吾國?’大夫曰:‘何以利吾家?’士庶人曰:‘何以利吾身?’上下交征利而國危矣。萬乘之國,弒其君,覆其姓,人厭之,猶之可也;聞誅一夫紂矣,未聞弒君也。抑王興甲兵,危士臣,構怨于諸侯,然后快于心與?”王曰:“不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。今王發政施仁,使天下之欲疾其君者,皆歸焉。王如施仁政于民,省刑罰,薄稅斂,深耕易耨;則民親其上,死其長矣。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,八口之家可以無饑矣。謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發,人死,則曰:‘非我也,歲也。’是何異于刺人而殺之,曰:‘非我也,兵也。’王無罪歲,斯天下之民至焉。”1.解釋下列加點詞的意思。①孟子見梁惠王。②今王發政施仁,使天下之欲疾其君者,皆歸焉。2.下列句子中加點詞活用類型不同于其他三項的一項是()。A.王無罪歲B.謹庠序之教C.老者衣帛食肉D.狗彘食人食3.下列句子停頓劃分不正確的一項是()。A.老者/衣帛食肉B.謹庠序之教C.申之以孝悌之義D.狗彘食人食4.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()。A.文章以孟子見梁惠王的事為背景,闡述了孟子“仁政”的主張。B.“不患寡而患不均,不患貧而患不安”這句話表明孟子認為國家的富強不僅僅在于物質財富的積累,更在于社會公平和民眾的安居樂業。C.文章通過對“王無罪歲”的論述,強調了統治者應該承擔責任,而不是將責任推卸給自然現象。D.文章通過對“狗彘食人食”的描述,揭示了社會的不公和道德的淪喪,為孟子“仁政”思想的提出提供了現實依據。三、閱讀下面的文言文,完成下面小題。孔子曰:“君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。”曾子曰:“君子有三重:其死生也,有重于禮;其富貴也,有重于身;其貧賤也,有重于財。”孟子曰:“君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三善,而政不行與存焉。為人子,止于孝;為人父,止于慈;與國人交,止于信。”孔子曰:“君子有三變:望之不似人君;就之而不見所畏;就之而不見所憂。”1.解釋下列加點詞的意思。①孔子曰:“君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色。”②為人父,止于慈。2.下列句子中加點詞活用類型不同于其他三項的一項是()。A.血氣未定B.君子有三變C.止于孝D.得天下英才而教育之3.下列句子停頓劃分不正確的一項是()。A.血氣/未定B.為人父,/止于慈C.與國人交,/止于信D.得天下英才/而教育之4.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()。A.文章從孔子、曾子、孟子三位儒家思想家的言論中,闡述了君子的品德和行為規范。B.“君子有三戒”這句話表明孔子認為君子在不同的年齡階段,應該注意不同的道德修養。C.“為人父,止于慈”這句話強調了父親在教育子女過程中的重要作用。D.文章通過對君子品德的論述,為后世的教育和道德建設提供了有益的借鑒。四、閱讀下面的文言文,完成下面小題。《論語》曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”1.解釋下列加點詞的意思。①學而時習之,不亦說乎?②三人行,必有我師焉。2.下列句子中加點詞活用類型不同于其他三項的一項是()。A.學而時習之B.有朋自遠方來C.人不知而不慍D.溫故而知新3.下列句子停頓劃分不正確的一項是()。A.學而/時習之B.人不知/而不慍C.有朋自遠方來D.溫故/而知新4.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()。A.文章通過孔子的言論,闡述了學習的重要性以及與他人交往的態度。B.“學而時習之”這句話表明孔子認為學習應該持之以恒,不斷復習。C.“三人行,必有我師焉”這句話強調了學習可以從任何人身上汲取智慧。D.文章通過對“溫故而知新”的論述,說明了學習過程中回顧過去、總結經驗的重要性。五、閱讀下面的文言文,完成下面小題。《孟子·離婁上》曰:“得道多助,失道寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰,戰必勝矣。”孟子曰:“天時不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環而攻之而不勝。夫環而攻之,必有得天時者矣;然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道多助,失道寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰,戰必勝矣。”1.解釋下列加點詞的意思。①得道多助,失道寡助。②環而攻之而不勝。2.下列句子中加點詞活用類型不同于其他三項的一項是()。A.得道多助B.環而攻之C.委而去之D.威天下不以兵革之利3.下列句子停頓劃分不正確的一項是()。A.得道/多助B.環而攻之/而不勝C.委而去之D.威天下/不以兵革之利4.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()。A.文章通過孟子的言論,闡述了“得道多助,失道寡助”的道理。B.“天時不如地利,地利不如人和”這句話表明孟子認為人和是決定戰爭勝負的關鍵因素。C.文章通過對“委而去之”的描述,說明了在不利情況下,應該放棄一些利益以保全大局。D.文章通過對“威天下不以兵革之利”的論述,強調了道德和仁義在維護國家穩定和威信中的重要性。六、閱讀下面的文言文,完成下面小題。《莊子·逍遙游》曰:“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也。”孟子曰:“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。”1.解釋下列加點詞的意思。①北冥有魚,其名為鯤。②二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。2.下列句子中加點詞活用類型不同于其他三項的一項是()。A.北冥有魚B.其名為鯤C.二者不可得兼D.舍魚而取熊掌者也3.下列句子停頓劃分不正確的一項是()。A.北冥/有魚B.其名/為鯤C.二者/不可得兼D.舍魚/而取熊掌者也4.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()。A.文章通過莊子、孟子的言論,分別闡述了逍遙與取舍的哲學思想。B.“北冥有魚,其名為鯤”這句話表明莊子通過寓言故事,表達了對自然界和生命力的贊美。C.“二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也”這句話強調了在面對矛盾選擇時,應該舍棄次要的以追求主要的。D.文章通過對“舍生而取義”的論述,強調了道德和正義在人生中的重要性。本次試卷答案如下:一、閱讀下列文言文,完成下面小題。1.解釋下列加點詞的意思。①子貢曰:“然。雖器亦知其器,()”答案:雖然②不知其道,何以異于器?答案:道義,原則解析思路:第一題中,“雖器亦知其器”的“雖”表示讓步,意為“即使”;“不知其道,何以異于器?”中的“道”指道德、原則。2.下列句子中加點詞活用類型不同于其他三項的一項是()。答案:B.孔子以四教:文、行、忠、信。解析思路:第一題中,“孔子以四教”中的“以”是介詞,表示手段或方法;“文、行、忠、信”是名詞,作為賓語;而其他選項中的加點詞都是動詞或形容詞。3.下列句子停頓劃分不正確的一項是()。答案:C.孟嘗君/客我解析思路:正確的停頓劃分應該是按照語義和語法結構來劃分,而“孟嘗君客我”中的停頓劃分不符合語義和語法結構。4.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()。答案:C.“雖器亦知其器”這句話表明子貢雖然承認“器”的重要性,但仍然認為知道“器”并不足以體現君子的品質。解析思路:正確答案是A,因為文章通過子貢的疑問,引出孔子對“君子”與“器”的論述,體現了孔子教學方法的獨特性。二、閱讀下面的文言文,完成下面小題。1.解釋下列加點詞的意思。①孟子見梁惠王。答案:拜見②今王發政施仁,使天下之欲疾其君者,皆歸焉。答案:疾恨解析思路:第一題中,“孟子見梁惠王”的“見”是動詞,表示拜見;“今王發政施仁,使天下之欲疾其君者,皆歸焉”中的“疾”是形容詞,表示疾恨。2.下列句子中加點詞活用類型不同于其他三項的一項是()。答案:B.謹庠序之教解析思路:第一題中,“謹庠序之教”的“謹”是形容詞,表示謹慎;“而”是連詞,表示轉折;“且”是連詞,表示并列。3.下列句子停頓劃分不正確的一項是()。答案:C.申之以孝悌之義解析思路:正確的停頓劃分應該是按照語義和語法結構來劃分,而“申之以孝悌之義”中的停頓劃分不符合語義和語法結構。4.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()。答案:C.文章通過對“王無罪歲”的論述,強調了統治者應該承擔責任,而不是將責任推卸給自然現象。解析思路:正確答案是A,因為文章以孟子見梁惠王的事為背景,闡述了孟子“仁政”的主張。三、閱讀下面的文言文,完成下面小題。1.解釋下列加點詞的意思。①孔子曰:“君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色。”答案:警戒②為人父,止于慈。答案:慈愛解析思路:第一題中,“孔子曰:‘君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色。’”中的“戒”表示警戒;“為人父,止于慈”中的“慈”表示慈愛。2.下列句子中加點詞活用類型不同于其他三項的一項是()。答案:D.得天下英才而教育之解析思路:第一題中,“得天下英才而教育之”的“得”是動詞,表示得到;“而”是連詞,表示并列。3.下列句子停頓劃分不正確的一項是()。答案:D.得天下英才/而教育之解析思路:正確的停頓劃分應該是按照語義和語法結構來劃分,而“得天下英才而教育之”中的停頓劃分不符合語義和語法結構。4.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()。答案:D.文章通過對君子品德的論述,為后世的教育和道德建設提供了有益的借鑒。解析思路:正確答案是A,因為文章從孔子、曾子、孟子三位儒家思想家的言論中,闡述了君子的品德和行為規范。四、閱讀下面的文言文,完成下面小題。1.解釋下列加點詞的意思。①學而時習之,不亦說乎?答案:愉快②三人行,必有我師焉。答案:一定解析思路:第一題中,“學而時習之,不亦說乎?”的“說”表示愉快;“三人行,必有我師焉”的“必”表示一定。2.下列句子中加點詞活用類型不同于其他三項的一項是()。答案:B.有朋自遠方來解析思路:第一題中,“有朋自遠方來”的“有”是動詞,表示存在;“而”是連詞,表示轉折。3.下列句子停頓劃分不正確的一項是()。答案:C.人不知/而不慍解析思路:正確的停頓劃分應該是按照語義和語法結構來劃分,而“人不知而不慍”中的停頓劃分不符合語義和語法結構。4.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()。答案:C.文章通過對“三人行,必有我師焉”的論述,強調了學習可以從任何人身上汲取智慧。解析思路:正確答案是A,因為文章通過孔子的言論,闡述了學習的重要性以及與他人交往的態度。五、閱讀下面的文言文,完成下面小題。1.解釋下列加點詞的意思。①得道多助,失道寡助。答案:幫助②環而攻之而不勝。答案:包圍解析思路:第一題中,“得道多助,失道寡助”的“助”表示幫助;“環而攻之而不勝”的“攻”表示包圍。2.下列句子中加點詞活用類型不同于其他三項的一項是()。答案:C.委而去之解析思路:第一題中,“委而去之”的“委”是動詞,表示放棄;“而”是連詞,表示轉折。3.下列句子停

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