險釁夙愿閔兇憐憫祚薄期功強近床蓐逮捕李逵猥陋隕首逋慢病篤矜持jīn

xìn

sù

mǐnxiōng

liánmǐn

zuò

jī

qiǎng

rù

dài

kuí

wěi

yǔn

bū

dǔ

訂正字音李密陳情表臣無祖母無以至今日祖母無臣無以終余年祖孫二人更相為命是以區區不能廢遠課堂導入讀《出師表》不墮淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不墮淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不墮淚者，其人必不友。《出師表》，諸葛亮寫給后主劉禪的表文，言辭懇切，寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。《祭十二郎文》，韓愈寫給侄子韓老成的一篇祭文，十二郎與韓愈兩人自幼相守，由長嫂撫養成人，共歷患難，感情特別深厚。韓老成英年早逝讓韓愈悲從中來，寫下此文表達對侄子的深深友愛。《陳情表》是一篇怎樣的一篇文章，為什么蘇軾說“讀《陳情表》不墮淚者，其人必不孝”？表，古代文體，屬奏議類，中國古代臣子向帝王上書陳情言事的一種特殊文體.解題入文陳述、稟報隱情、苦衷一種文體我國古代臣子寫給君王的呈文有各種不同的名稱，戰國時期稱“書”，到了漢代，則分為：章、奏、表、議四類。文體知識“疏”：逐條陳述，是古代大臣進言陳事、議論朝政的一種文書章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執異。——《文心雕龍·章表》是誰陳情？向誰陳情？陳什么情？怎樣陳情？是誰陳情？李密（224—287）字令伯，名虔，犍為武陽（今四川彭山）人。幼年喪父，母何氏改嫁，由祖母撫養成人。后李密以對祖母孝敬甚篤而名揚于鄉里。初仕蜀漢為尚書郎。蜀漢亡，晉武帝召為太子洗馬，李密以祖母年老多病、無人供養而力辭。歷任溫縣令、漢中太守。后免官，卒于家中。向誰陳情？晉武帝李密原是蜀漢后主劉禪的郎官。三國魏元帝（曹奐）景元四年（263年），司馬昭滅蜀，李密淪為“亡國賤俘”。司馬昭之子司馬炎廢魏元帝，史稱“晉武帝”。泰始三年（267年），朝廷采取懷柔政策，籠絡蜀漢舊臣，征召李密為太子洗馬。李密時年44歲，稱引晉朝“以孝治天下”，以祖母供養無主為由，上《陳情表》，要求暫緩赴任，言辭懇辭。向誰陳情？晉武帝

晉武帝為什么要這樣重用李密呢？第一，當時東吳尚據江左，為了減少滅吳的阻力，收籠東吳民心，晉武帝對亡國之臣實行懷柔政策，以顯示其寬厚之胸懷。第二，李密當時以孝聞名于世，是孝道楷模，晉武帝承繼漢代以來以孝治天下的策略，實行孝道，以顯示自己道德正統，同時也用孝來維持君臣關系，維持社會的安定秩序。正因為如此，李密屢被征召。向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，請求暫緩應征，終養祖母的衷情。

融理于情，融情于事（以情動人）陳什么情？如何陳情？新政權建立以后，前朝臣子李密辭不應召，新朝天子會怎么想？新朝天子疑心李密不滿新朝才辭不應召，君臣并無舊交，全無信任，李密辭不應召又將面臨什么樣的風險？如何機智又得體地say：NO!!!第一步：要有一個真實的、站得住腳的理由，博取對方同情。理由：

而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離如何讓自己的理由站得住腳呢？如何機智又得體地say：NO!!!臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見背；行年四歲,舅奪母志。開頭先寫明上表人的姓名,是表文的開頭格式。上言連詞,因為艱難禍患/坎坷禍患早年/小時候憂患兇喪見，代“我”“自己”棄我而去年歲/年齡改變守節的志向臣李密上言:我因為坎坷禍患，早年遭遇憂患兇喪，孩子出生六個月,慈父便棄我而去;年齡四歲,舅父強行改變了母親想守節的志向。生孩六月，慈父見背；行年四歲,舅奪母志。見放在動詞前，表示對自己怎么樣的客氣說法，

可譯為“我”。“君既若見錄，不久望君來。”《孔雀東南飛》“蘭芝初還時，府吏見丁寧”《孔雀東南飛》“冀君實或見恕也。”（《答司馬諫議書》）文言常識帝王（親王）：崩諸侯：薨（hōng）大夫：卒士：不祿庶人：死稱父母死：見背（父母或長輩去世）、孤露（幼年喪父或父母雙亡）、考妣（特指已故的父親和母親）“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不祿,庶人曰死。”——

《禮記·曲禮》古人諱言“死”祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。親自幼時不會走路孤獨的樣子少而無父直到古今，成人自立，指成年今義:(組織、機構等)籌備成功,開始存在名作動，生病我的祖母劉氏憐惜我孤單病弱，親自撫養。臣幼時經常生病，九歲還不會走路。孤苦伶仃，直到成人自立。憐惜既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。已經又，與“既”相對。少，這里是“沒有”的意思家門衰微福分淺薄子嗣既沒有叔伯，又沒兄弟，家門衰微福分淺薄，很晚才有子嗣。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮。煢煢孑立，形影相吊。名作狀，在家外。自己一房之外的親族穿一年的孝服穿大功服(九個月)、小功服(五個月)的親族。這里指關系比較近的親屬。勉強算是接近的。照應門戶童仆孤單的樣子孤單安慰名作狀，在家里在家外沒有穿孝服勉強算是接近的親屬，在家里又沒有照應門戶的童仆，（臣）孤單無靠地獨自生活，（只有自己的）身體和影子互相安慰。而劉夙嬰疾病，常在床蓐；臣侍湯藥，未曾廢離。早纏繞古代小病為疾,重病為病。草墊子廢止離開而今祖母劉氏早已疾病纏身，經常臥床不起，臣侍奉她服用湯藥，從來沒有停止（侍奉）而離開。會意字。從女，賏(yīng）“賏”是頸項鏈。本義:婦女頸飾，似現代的項鏈。引申：纏繞，反復盤繞其上。第一段：訴苦情1.第1段哪句話是作者關于身世的總述？其具體表現有哪些？夙遭閔兇父喪母嫁多病零丁門衰祚薄祖母臥病故不能“廢離”（為下文伏筆）敘祖孫相依為命之苦情第一段：訴苦情2.圍繞“閔兇”，作者從哪兩個角度敘述？作用是什么？個人六月慈父見背四歲舅奪母志少多疾病九歲不行家族既無伯叔，終鮮兄弟門衰祚薄，晚有兒息外無近親；內無照應表現了祖母“躬親撫養”的艱難、辛酸與勞苦，為下文“臣無祖母，無以至今日”陳情鋪墊。人丁不旺、兩代單傳。為“祖母無臣，無以終余年”鋪墊。讓晉武帝對自己由猜忌峻責化為同情憐憫身世凄涼，祖母撫養恩深似海；人丁衰微，作者盡孝責無旁貸。如何機智又得體地say：NO!!!第二步：極言和感激他人之好，表示自己很為難。

第二段哪些內容在極力寫朝廷對自己的好意？逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。dài及，至敬辭，承奉承受恩澤清明教化經考察后予以推舉孝順父母，品行端正的人推舉，推薦優秀人才因沒有主事的人辭謝特地授官不久太子的侍從官授予官職到了晉朝建立，（臣）

受到清明教化的潤澤。先有您的臣子一位叫逵的太守舉薦我為孝廉，后又有您的臣子一位叫榮的刺史推舉我為優秀人才。臣因為供養祖母之事沒人來做，（所以）辭謝而未接受任命。（陛下）特地頒下詔書，任命臣為郎中，不久又蒙受國家恩典，任命臣為太子洗馬。

漢代選拔官吏制度的一種形式。察舉有考察、推舉的意思，又叫薦舉。由侯國、州郡的地方長官在轄區內隨時考察、選取人才，推薦給上級或中央，經過試用考核，再任命官職。察舉的主要科目有孝廉、賢良文學、茂才、賢良方正、明經等。(漢代避劉秀諱，稱秀才為茂才）。孝廉、秀才是薦舉人才的科目，用“辭不赴命”；郎中、洗馬是官職，用“辭不就職”。

按照漢制，“郎中”一職僅次于尚書、丞相、侍郎，與李密在蜀漢時的官職對等。而“太子洗馬”一職，系輔佐太子，教太子政事、文理的官職。中國古代人才選拔制度梳理：

先秦（養士即門客制）兩漢（察舉制）魏晉（九品中正制）

隋唐及以后（科舉制）知識卡片古代表示官職任免升降的詞一、任職授官任（擔當，擔任）、授（授官，任命）、除（任命）、拜（授予...官）征（征召，特指君臣，由君王征聘社會知名人士充任）辟（音bì，征召，由中央官署征聘）薦（推薦，由地方向中央推薦品行端正的人任職）舉（推薦）、起（起用）、提（提拔）、拔（擢）（提升無官職的人）封（授予臣子土地、封號或爵位）贈（追封已故者以爵位）、賜、賞、點（用于布衣任官）二、退休辭官告老、請老、乞骸骨、致仕、解官、乞身、移病、謝病古代表示官職任免升降的詞三、調動職務四、越職升遷轉、移、調、徙（一般的調動，調遷）、補（由候補而正式上任）、遷（調動官職，升官）、出（出京受任）、陟zhì（升遷）、量移（調的比原職稍好）【兼職】領（本職之外兼較低它職）、攝（暫時兼代本職外更高職務）、權（臨時代職）、假（暫時代理）、行（代理官職）署（代理，暫任）、護（統轄，短期離職，臨時守護印信）進（較高職務追加）、起復（恢復原職務）、超遷、擢、升、拔擢（由低到高的升遷）、超擢（越級破格提升）古代表示官職任免升降的詞五、降級免職罷、免、解、黜貶、奪（因過失而解職）、放（委任委派）、貶、謫（因過失而降級）、左遷（降級使用，貶官）、革、褫（皆為“革除”，撤職查辦。褫，chǐ

）、開缺（官員因故去職或者死亡，職位一時空缺，另選他人充任）、致仕（帶職退休）等。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。辱沒圣朝卑微低賤太子人頭落地一一/詳細使上聞/報告急切嚴厲拖延擔任報答比流星墜落還要急迫，狀語后置句怠慢辱沒圣朝用卑微低賤如我，擔當侍奉太子的職務，這實在不是我人頭落地所能報答皇恩的。我（把自己的苦衷）在奏表中一一報告，推辭不去就職。但是詔書急切嚴厲，責備我拖延怠慢。郡縣長官逼迫，催促我上路；州官登門督促，比流星墜落還要急迫。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許：臣之進退，實為狼狽。奉命急速就任一天比一天地病重暫且遷就申訴苦衷被動句，不被許可去留，指處境原意為狼與狽相互依靠才能站立行走，如果相離，就無法行動，這里比喻進退兩難。我想奉命急速就任，但祖母劉氏的病一天比一天加重；想暫且遷就自己的私情，申訴苦衷不被許可：我的處境實在是進退兩難，十分狼狽。古今異義沐浴清化古義：指承受恩澤今義：洗澡、洗浴供養無主古義：沒有主事的人今義：沒有主人非臣隕首所能上報古義：報答今義：向上級報告；刊登在報紙上告訴不許古義：申訴苦衷今義：說給人，使人知道第二段：擺處境1.梳理第二段表示時間、官職變化、職務變動的詞，你有哪些發現？時間征召職務前察（太守）孝廉后舉（刺史）秀才拜（詔書）郎中尋除洗馬薦舉人才的科目官職“辭不赴命”“辭不就職”“郎中”一職僅次尚書、丞相、侍郎，與李密在蜀漢時的官職對等。“太子洗馬”一職，系輔佐太子，教太子政事、文理的官職。征召級別越來越高——朝廷征召之殷切。朝廷在短短的時間內，一再提拔我，官職一升再升，對我實在是太好了！！“奉圣朝”“沐浴清化”“國恩”“隕首上報”稱頌朝廷，表感恩之情，可見發自肺腑。朝廷征召的緊急：切峻、責、逼迫、催、臨門、急、特下祖母的情況危險：“供養無主”“劉病日篤”一對矛盾含蓄表明強己所難之窘迫欲奉詔奔馳，則劉病日篤欲茍順私情，則告訴不許兩種想法訴說自己辭不就職的矛盾心理進退狼狽對比手法第二段：擺處境2.第二段又是怎樣體現自己處境為難？多次征召的經過及述進退兩難之苦訴矛盾之心，表感激之情，再博同情如何機智又得體地say：NO!!!第三步：曉之以理，進一步打消他人的疑慮。

概括第三段主要內容，探究李密如何融理于情。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。用俯伏想治理元老/舊臣尤其，更加厲害，嚴重郎官的衙署官職顯達憐惜養育名作動，做官名作動，任職看重，推崇俯伏思量圣朝是用孝道來治理天下，凡是健在的舊臣，尚且還受到憐惜養育，何況我孤單貧苦，更加嚴重。況且我年輕的時候曾經做過偽政府（蜀漢）的官，擔任過郎官職務，本來就希望官職顯達，并不看重名譽節操。今臣亡國賤俘，至微至陋。過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀！極，最怎么，哪里猶豫不決的樣子提拔，提升恩寵優厚過分希望，企圖。指非分的愿望現在我是亡國后卑賤的俘虜，最渺小最鄙陋，過分地受到提拔，恩寵優厚，（我）怎敢猶豫不決，有什么非分的愿望呢。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。活不長迫近將要斷氣的樣子預料只，僅，不過只因為祖母劉氏的壽命即將終了，氣息微弱，生命垂危，朝不保夕。“日薄西山”原義是太陽已經接近西邊的山；比喻人已經衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命。是以區區不能廢遠。相依古今，拳拳，形容自己的私情放棄奉養祖母而遠離使動，使結束/度過固定句式：沒有什么辦法固定句式“以是”，因此剩下的歲月我沒有祖母，就不能活到今天；祖母沒有我，也無法度過她的余生。祖孫二人，相依為命，因此自己的私情不能放棄奉養祖母而遠離她。陳孝情，道出血脈相連猶蒙矜育不矜名節《說文·矛部》:“矛柄也。從矛，今聲。”①“矜”的本義為矛柄，讀作qín。eg：賈誼《過秦論》:“鋤櫌棘矜，非鍤于鉤戟長鎩也”②讀作jīn，是指自夸、自恃。如“自矜”“矜功”。③自恃之人往往喜歡指揮別人，故而引申為揮動、奮起。④又指苦、窮困。eg：人之所以窮困，是因為身處困境，所以引申出兇危、危險義。《詩經·小雅·菀柳》:“曷予靖之，居以兇矜。⑤憐惜②自夸，配合語境翻譯為看重，推崇寵命優渥猶蒙矜育圣朝不矜名節至微至陋亡國賤俘偽朝過蒙拔擢1.從這些詞中，你感受到了什么?李密極盡逢迎和自貶自損之事，以此來表忠心，一步步打消晉武帝的疑慮。感恩情，表忠心第三段：消疑慮這是顯性的“感恩”和“表態”。那么有沒有隱性的表達？李密自稱“臣”多達27次，李密尚未也不打算為臣，卻已稱臣，何也？“臣”字始見于商代甲骨文，字形像一只豎立的眼睛，本義指奴仆，俯首帖耳，不敢正視。李密以臣自稱，且密度極高，以表“俯首稱臣”之意，為的是讓晉武帝放下猜疑。2.本段解釋辭官養親的原因，是從哪幾個角度展開的？提示：三層，分別以“伏惟”“且”“但”來轉換文意。

抓住晉“以孝治天下”的大政方針，解釋自己應得到同情。（朝廷）找準法律依據陳宦歷，稱頌君恩，表明辭職與“名節”無關，以求皇帝諒解。（個人）釋誤會化猜疑陳述劉之現狀，是“不能廢遠”的唯一原因。（祖母）述苦衷陳肺腑第三段：消疑慮找依據，釋誤會，化猜疑，求體恤，曉之以理，動之以情

“以孝治天下”是晉朝的治國方略。

《群書治要》中記載:“孔子曰:事親孝,故孝可移于君,是以求忠臣必于孝子之門。”

晉武帝高舉“孝”之大旗,宣稱“以孝治天下”,根本目的還是要以孝勸忠,移孝作忠。曉之以理——以子之矛攻子之盾3.品味第一層，作者為什么扯起“孝”這面大旗？

這一招投君所好，在“以孝治國”的文化環境中，李密成了“宣揚孝道”的“最佳代言人”，鼓吹孝心，以孝勸忠。

而晉武帝所求無非是鞏固統治、籠絡人心，以“孝”的名義成全李密祖孫，照樣能夠達到這樣的效果，何樂而不為？

李密在文中還提出了一個切實可行的方案,這一方案更是讓晉武帝吃了一顆定心丸。這個方案是什么呢?第四段：提方法臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養。用在句末，表解釋用在整數和余數之間，有“加上”的意思，通“又”竭盡忠節，指效忠晉武帝即烏鴉。烏鴉反哺，比喻人的孝道奉養祖母以終其天年我李密現今四十四歲了，祖母劉氏九十六歲了，這樣我在陛下面前竭盡忠節的日子還長，而報答贍養祖母劉氏的日子已經不多了。我懷著烏鴉反哺的私情，希望求得奉養祖母以終其天年。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。辛酸悲苦不但，不僅梁州，益州天神和地神察古代稱州的長官希望憐恤衷情/誠意任，準許希望使動，使終了被我的辛酸悲苦，并不單是被蜀地的百姓及益州、梁州的長官明明白白看到的，連天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能憐恤我的誠意，允許我實現這個微小的心愿，希望劉氏能夠幸運地終其余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。使動，使知道拜上表章必當，副詞名作狀，像犬馬我活著應當不惜性命報效朝廷，死了也必當結草銜環來報答陛下的恩情。我忍不住犬馬一