前言昔日孔圣人周游列國，遇二孩童爭辨日之遠近，童甲說：人所視物者

近者大遠者小，早晚日大，日中日小，故早晚之時日離人近。童乙說：人

之受熱，近者熱而遠者涼，因是早晚涼日中熱，故日中之時離人近。孔圣

人聽后不能復(fù)答。這是二千多年前的故事，盡管我們現(xiàn)在的人能夠正確回

答童子的問題，但這問題在當時卻無法回答，這是由于人們不清楚日大日

小的產(chǎn)生機制，故有此惑。今日的經(jīng)絡(luò)爭辨，與二千多年前的童子辨日何

其相象，說句毫不客氣的大話，現(xiàn)在對經(jīng)絡(luò)嘰嘰喳喳的人都象二童一樣，

既有知又無知。自即日起，本人將陸續(xù)將經(jīng)穴的深層意義向各位展示，相

信諸君讀完人體361個經(jīng)穴的全部解析之后，經(jīng)絡(luò)的實質(zhì)是什么，各位自

有自己的結(jié)論。諸位在閱讀本經(jīng)穴解析時］如有不明之處敬請詳讀本人在

本欄目早些時所發(fā)的中醫(yī)原理之一、之二貼子。*

好的，我先來這里洗洗耳朵啦.針灸經(jīng)絡(luò)的秘密是千古秘密，古時候

非圣賢不傳的.*

引用:

前言昔日孔圣人周游列國，遇二孩童爭辨日之遠近，童甲說：人所視物者

近者大遠者小，早晚日大，日中日小，故早晚之時日離人近。童乙說：人

之受熱，近者熱而遠者涼，因是早晚涼日中熱，故日中之時離人近。孔圣

人聽后...

經(jīng)穴秘密

前言昔日孔圣人周游列國，遇二孩童爭辨日之遠近，童甲說：人所視物者

近者大遠者小，早晚日大，日中日小，故早晚之時日離人近。童乙說：人

之受熱，近者熱而遠者涼，因是早晚涼日中熱，故日中之時離人近。孔圣

人聽后不能復(fù)答。這是二千多年前的故事，盡管我們現(xiàn)在的人能夠正確回

答童子的問題，但這問題在當時卻無法回答，這是由于人們不清楚日大日

小的產(chǎn)生機制，故有此惑。今日的經(jīng)絡(luò)爭辨，與二千多年前的童子辨日何

其相象，說句毫不客氣的大話，現(xiàn)在對經(jīng)絡(luò)嘰嘰喳喳的人都象二童一樣，

既有知又無知。自即日起，本人將陸續(xù)將經(jīng)穴的深層意義向各位展示，相

信諸君讀完人體361個經(jīng)穴的全部解析之后，經(jīng)絡(luò)的實質(zhì)是什么，各位自

有自己的結(jié)論。諸位在閱讀本經(jīng)穴解析時，如有不明之處敬請詳讀本人在

本欄目早些時所發(fā)的中醫(yī)原理之一、之二貼子。

一、手太陰肺經(jīng)少氣多血

手太陰肺經(jīng)少氣多血，經(jīng)脈氣血以氣向液轉(zhuǎn)化為主。

1中府手足太陰之會，肺募。

【別名】膺中府，膺俞，府中俞。

（注：本書中的所有穴名，包括別名皆直接引自中國標準出版社1994年7

月第一版發(fā)行的《腌穴臨證指要》一書。）

【穴義】收募三焦腑中的氣態(tài)物輸供手太陰肺經(jīng)。

【名解】1）中府。中，與外相對，內(nèi)部也。府，臟腑也。中府名意指本穴

的氣血物質(zhì)來自臟腑。本穴為肺經(jīng)首穴，氣血物質(zhì)來自由胸腹包膜包裹的

各個臟器，故名中府。

2）膺中府、膺俞、府中俞。膺，胸也。俞，輸送之意。府，臟腑也。穴名

之意皆指本穴的氣血物質(zhì)來源于胸腹內(nèi)部。

3）肺募。肺經(jīng)經(jīng)脈的氣血物質(zhì)由本穴募集并傳輸肺經(jīng)。

（中府穴何以是肺之募穴？肺經(jīng)經(jīng)脈的起始點何以在前胸上部而不在其它

之處？這是因為，其一，肺所主的物質(zhì)為人體中比重最小的氣態(tài)物，氣態(tài)

物在人體系統(tǒng)中通過運動后它總是向人體系統(tǒng)重力場中的最高位置聚集；

其二，從不同的系統(tǒng)角度考察，人體中有多個不同系統(tǒng)層次的重力場對人

體中的氣態(tài)物起著制約作用，有局部的三焦腑重力場，有整體的脊骨重力

場，而除人體系統(tǒng)自身的重力場之外還有地球重力場。在以二腎為重力場

坐標中心的三焦腑重力場中，離腎最遠的胸上外部為最高，在以脊骨中心

為人體整體重力場坐標中心的脊骨重力場中，離脊骨最遠的胸上外部也是

最高，而從地球重力場來看，人體無論是平趟還是直立，胸上外部都是處

于三焦腑系統(tǒng)的高位之處。由于上述的原因，胸上外部的中府穴就成了在

人體系統(tǒng)及地球系統(tǒng)兩個重力場合作用下的最高位置，因此三焦腑中的氣

態(tài)物在中府穴處聚集并向肺經(jīng)傳輸，中府穴也就成為了肺經(jīng)募穴。）

4）手足太陰之會。中府穴為手足太陰之會，非指本穴的氣血物質(zhì)由手太陰

和足太陰二經(jīng)物質(zhì)交會而成，而是指本穴的氣血物質(zhì)同時具有此二經(jīng)氣血

物質(zhì)的特性，以“手足太陰”名之是為了和其它的交會穴統(tǒng)一說法。

（中府穴的氣血物質(zhì)來源于三焦腑中各個臟器的氣化之氣，它不光包括肺

的氣化之氣，也包括心的氣化之氣、脾的氣化之氣和腎的氣化之氣。由于

肺的氣化之氣比重最小，因此在三焦腑包膜的最高位置處所聚集的肺之氣

最多。由于脾臟的燥熱之故，脾臟氣化的氣態(tài)物中比重較小的部分它也在

三焦腑包膜的最高位置處聚集并占有一定的比例。因此，中府穴中的氣血

物質(zhì)分布是肺氣最多，脾氣其次，其它臟器的氣化之氣很少，腎的氣化之

氣最少，它主要體現(xiàn)了肺與脾二臟的氣血特性，故稱手足太陰之會。）

【氣血特征】氣血物質(zhì)為天部的水濕氣態(tài)物，以肺氣和脾氣為主，分布為

少氣多血，即是氣壓低、溫度高。

【運行規(guī)律】體內(nèi)的溫?zé)崴疂駳鈶B(tài)物由三焦腑系統(tǒng)躍遷到體表系統(tǒng)的皮部

層次。

【功能作用】以水濕氣態(tài)物的形式由三焦腑系統(tǒng)向體表系統(tǒng)輸送高溫能

量、體液及各種營養(yǎng)物質(zhì)；通過向外輸送物質(zhì)能量的形式來調(diào)節(jié)改變?nèi)?/p>

腑系統(tǒng)和體表系統(tǒng)的溫、壓狀況。

【治法】肺虛肺寒肺濕則多灸或久留針補之；肺實肺熱肺燥則急瀉之或用

水針，莫灸。

2云門

【穴義】肺經(jīng)氣血由此傳輸四極。

【名解】云，指本穴的氣血物質(zhì)以云的形式而存在，它是將穴內(nèi)的微觀物

質(zhì)放大到宏觀狀態(tài)并以類象的方式來形容本穴氣血的特征。門，出入的門

戶也，指本穴是肺及其經(jīng)脈與外部物質(zhì)交換的一個重要門戶。云門名意指

肺經(jīng)氣血以云狀氣態(tài)物的形式傳輸經(jīng)穴之外。本穴物質(zhì)為中府穴傳來的水

濕氣態(tài)物，因其從體內(nèi)的高溫區(qū)外出體表的低溫區(qū)，外出至體表后它仍高

于體表的環(huán)境溫度，因此它會繼續(xù)向云門穴上行。行至云門穴后，此水濕

氣態(tài)物縮合并化為云狀氣態(tài)物且以云狀氣態(tài)物的形式向經(jīng)穴外傳輸，故名

云門。

【氣血特征】氣血物質(zhì)為天部中的云狀氣態(tài)物，比中府穴的溫度壓力要低，

所處位置為肺經(jīng)氣血中的最高點，熱能的吸收和擴散處于動態(tài)平衡狀態(tài)。

【運行規(guī)律】氣血物質(zhì)的運行分為二個部分，一部分以云狀氣態(tài)物的形式

向肺經(jīng)以外的皮部傳播，一部分以冷縮后的雨狀云系循肺經(jīng)路線傳向天府

穴。

【功能作用】傳輸肺經(jīng)的氣血物質(zhì)；調(diào)節(jié)輸入肺經(jīng)及輸入肺經(jīng)以外部分的

物質(zhì)比例。說明如下：當中府穴傳來的氣血物質(zhì)溫度偏低、濕度偏大時（此

即氣虛的狀態(tài)），由于經(jīng)脈內(nèi)部的氣血物質(zhì)亦不飽滿，因此云門穴向肺經(jīng)以

外傳輸?shù)脑茽顨鈶B(tài)物就不及，回歸肺經(jīng)的雨狀云系氣態(tài)物就偏多。反之，

當中府穴傳來的氣血物質(zhì)溫度偏高、濕度偏小時（此即氣實的狀態(tài)），由于

經(jīng)脈內(nèi)部的氣血物質(zhì)飽滿有余，因此云門穴向肺經(jīng)以外傳輸?shù)脑茽顨鈶B(tài)物

就偏多，回歸肺經(jīng)的雨狀云系氣態(tài)物就不及。

【治法】寒則補之灸之或點刺出血，熱則瀉針出氣。

3天府

【穴義】輸供肺經(jīng)的陽熱之氣上達于天。

【名解】天，天部也。府，府宅、門府也。天府名意指本穴為肺經(jīng)陽氣上

輸天部之門府。本穴物質(zhì)由云門穴傳輸而來，和天府穴處的溫度場相比，

云門穴傳來的氣血物質(zhì)溫度仍處于高位，在天府穴處氣血物質(zhì)的變化仍是

散熱縮合冷降的變化，所散之熱以陽熱之氣的形式上輸于天，穴名之意即

在于強調(diào)穴內(nèi)氣血物質(zhì)的這一變化，故名天府。

【氣血特征】氣血物質(zhì)為天部中的氣態(tài)物，其存在形式為雨狀云系，比云

門穴的溫度、壓力要低，所處的天部空間層次也比云門穴的要低。

【運行規(guī)律】氣血運行分為二個方面，一是云門穴傳來的雨狀云系氣態(tài)物

進一步散熱縮合冷降，化為密度、比重更大的雨狀云系并向俠白穴傳輸，

二是隨著穴內(nèi)物質(zhì)的熱散，一部分氣化的陽熱之氣上升于頭面的天部。

【功能作用】承傳肺經(jīng)的氣血物質(zhì)，通過熱散的方式傳遞肺經(jīng)的陽熱之氣

上達天之天部。

【治法】寒則補而多灸，熱則瀉針出氣或水針。

4俠白

【穴義】肺經(jīng)氣血在此分清降濁。

【名解】俠，挾也，指穴位的功能作用。白，肺之色，指氣血物質(zhì)在經(jīng)過

本穴的變化轉(zhuǎn)變后所表現(xiàn)出的特征。俠白名意指肺經(jīng)氣血在此分清降濁。

本穴的氣血物質(zhì)為天府穴傳來的雨狀云系，由于氣血物質(zhì)不斷地遠離人體

的胸腹高溫區(qū)，因此水濕云氣在本穴處的變化乃是一個散熱冷降縮合的過

程。由于不斷地散熱冷降縮合，因此，在本穴位置上氣血物質(zhì)以雨降的形

式從天部降到了地部，也就是從皮層降到了肌肉層。穴名之意即是取水被

挾擠則下，天部烏云化雨而落由此變得清白之意。

【氣血特征】氣血物質(zhì)為天之下部的雨狀云系和地之上部的冷降經(jīng)水。

【運行規(guī)律】天部的雨狀云系散熱縮合后以雨降的形式歸降地部并循肺經(jīng)

流行。

【功能作用】清降肺濁，潤脾除燥。

【治法】寒則先點刺出血后補而灸之，熱則瀉針出氣或水針。

【藏象】人體肺經(jīng)中的氣血物運行是從中府穴循臂走手，它有如自然界由

西向東運動的冷濕氣流，冷濕氣流的水濕濃度超過了它的臨界飽和值，云

團就會化作雨水從天而降，雨降之后天空會變得晴朗清白，雨水也完成了

由天空向地部的位置轉(zhuǎn)換。俠白穴即是人體內(nèi)的降雨點，正常情況下，肺

經(jīng)天部的冷濕云氣由俠白穴從天部（皮部）降至地部（脾部），以保證肺氣

的清和脾部的潤，體現(xiàn)肺氣的宣降特征。但是，俠白穴之雨氣是否歸降于

地還受多種因素的影響，一是俠白穴處的溫度場、壓力場高低，局部區(qū)域

的溫度場、壓力場偏高可使氣化成為穴位的主導(dǎo)運動而雨氣不降，二是天

府穴傳來的氣血物質(zhì)本身水濕濃度就小就燥，到天府穴后未達到雨降的云

氣水濕濃度臨界值而不降，因此而造成天部與地部陰性水濕分配的不均勻。

5尺澤肺經(jīng)合穴，屬水。

【別名】鬼受，鬼堂。

【穴義】肺經(jīng)濁降的陰液在此匯聚而成小澤。

【名解】1）尺澤。尺，小也。澤，池也。尺澤名意指俠白穴濁降之雨在地

部形成的小澤。何以俠白穴降地之雨在地部只形成小澤而非大澤？這是因

為人體的不同經(jīng)脈分屬不同的方位、不同的區(qū)域。肺應(yīng)秋，屬西方，為經(jīng)

過長夏之后的時序，土地干燥（脾部肌肉要比其它經(jīng)脈所屬區(qū)域的干燥），

俠白穴天部的雨降大部分為脾土吸收，故而在地部只能形成小澤。

2）鬼受、鬼堂。鬼者，與神相對，神為天，鬼為地，此指穴內(nèi)的氣血物質(zhì)

是肌肉層所主的地部經(jīng)水。受，為收受、接受，指本穴為氣血物質(zhì)的收受

之所。堂，為廳堂，指本穴為氣血物質(zhì)的聚散之處。鬼堂、鬼受之名皆指

穴內(nèi)的氣血物質(zhì)為地部的經(jīng)水。

3）肺經(jīng)合穴。指肺經(jīng)流行的地部經(jīng)水在此匯合。本穴物質(zhì)為俠白穴雨降后

的地部經(jīng)水，俠白穴所居為高位，尺澤穴所處為低位、為肉之陷處，上部

下流的經(jīng)水皆在此穴處匯合，故本穴為肺經(jīng)合穴。

4）本穴屬水。屬水，指本穴的氣血物質(zhì)表現(xiàn)出的五行屬性，其意有二，一

是本穴的氣血物質(zhì)本身就是地部的經(jīng)水，二是指本穴氣血為肺經(jīng)經(jīng)水之源，

起著對整個肺經(jīng)經(jīng)脈的潤下作用，故本穴屬水。

【氣血特征】氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水，量少，性溫?zé)幔词茄海?/p>

【運行規(guī)律】氣血物質(zhì)的運行分二個方面，一是匯合本穴的經(jīng)水循肺經(jīng)下

行孔最穴，二是穴內(nèi)的經(jīng)水不斷氣化并上行天部。

【功能作用】匯聚肺經(jīng)陰液并循肺經(jīng)的地部渠道運行。

【治法】寒則點刺出血或灸之補之（灸勝補），熱則涼藥水針或瀉針出氣。

【藏象】尺澤穴氣血所處的位置為肌肉層的地部，所接受的氣血物質(zhì)為俠

白穴雨降后流行于地部的經(jīng)水，其對應(yīng)的四時為秋季，而秋季的特征為燥，

其所降之雨水與春季相比亦少，所以俠白穴所降之雨匯聚于尺澤穴只能形

成小澤。尺澤穴處小澤之水對于秋季的脾土和肺氣的燥與寒有很重要的調(diào)

節(jié)作用，雨降太過脾土受之，脾土受水之累致使脾寒；泥沙隨水而下則造*

之絞腸沙痛，泥沙沖于江河渠道則腎水不清腎水為脾土所害以致人腰腹痛；

雨降不足則累及脾陰不足，脾土的陽氣氣化主事，脾之燥又轉(zhuǎn)變成肺之燥，

故而脈浮細數(shù)、發(fā)熱怕冷、大便干小便少等。

6孔最都穴。

【穴義】肺經(jīng)的地部經(jīng)水由此滲入脾土。

【名解】1）孔最。孔，孔隙也。最，多也?本穴為肺經(jīng)之穴，肺之時序應(yīng)

秋，其性燥，肺經(jīng)所過之處其土（肌肉）亦燥（肺經(jīng)之地為西方之地），尺

澤穴流來的地部經(jīng)水大部分滲透漏入脾土之中，脾土在承運地部的經(jīng)水時

如過篩一般，故名孔最。

2）肺經(jīng)鄭穴。郊，空隙也。本穴物質(zhì)為地部經(jīng)水，而承運本穴經(jīng)水的地部

脾土性干燥，經(jīng)水流經(jīng)本穴時大部分漏失脾土之中，脾土如有眾多空隙一

般，故為肺經(jīng)部穴。

【氣血特征】氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水，性溫?zé)帷?/p>

【運行規(guī)律】經(jīng)水一部分循肺經(jīng)向列缺穴流行的同時又不斷地滲入脾土之

中，另一部分則在吸收脾土之熱后氣化上行天部。

【功能作用】將肺經(jīng)冷降的水液分潤脾土。

【治法】寒則灸之或深刺補之或點刺出血，熱則瀉針出氣或涼藥水針。

7列缺絡(luò)穴，手太陰手陽明任脈之會。

【別名】童玄，腕勞。

【穴義】肺經(jīng)經(jīng)水在此潰缺破散，溢流四方。

【名解】1）列缺。歹U，裂也，破也。缺，少也。列缺名意指肺經(jīng)經(jīng)水在此

破缺潰散并溢流四方。本穴物質(zhì)為孔最穴下行而來的地部經(jīng)水，因其位處

槎骨莖突上方，下行的經(jīng)水被突出的稅骨（巨石）所擋，經(jīng)水在此向外溢

流破散，故名列缺。

2）童玄。童，少兒也，與老人相對，少為陰，老為陽，此處代指本穴的氣

血物質(zhì)為水液。玄，帶赤的黑色也，即暗紅色。赤為火之色，為熱，意指

穴內(nèi)氣血特點有溫?zé)嶂裕跒槟I之色，表示穴內(nèi)氣血為水液。童玄之名

所指乃穴內(nèi)氣血為溫性水液，即是受熱后變成的紅色液體一血.

3）腕勞。腕，手腕也。勞，勞作也。腕勞名意指本穴分配血液給手，手受

血而能握也，而能勞也，故名腕勞。

4）手太陰、手陽明、任脈之會。本穴的地部經(jīng)水由于其潰缺破散向外分流，

向外側(cè)流向了陽明經(jīng)，向內(nèi)（里）流向了任脈，向下流向了本經(jīng)，故其為

手太陰、手陽明、任脈之會。

5）肺經(jīng)絡(luò)穴。本穴的地部經(jīng)水由于其潰缺破散并向手陽明、任脈分流，它

有聯(lián)絡(luò)其它經(jīng)脈氣血物質(zhì)的作用，故其為肺經(jīng)絡(luò)穴。

【氣血特征】氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水（即血），性溫?zé)帷?/p>

【運行規(guī)律】本穴的氣血走向有三支。第一支經(jīng)水流向任脈，第二支經(jīng)水

流向大腸經(jīng)，第三支經(jīng)水循肺經(jīng)主干道而下行于經(jīng)渠穴（當肺經(jīng)經(jīng)水量大

并超過上述渠道的分流作用時，肺經(jīng)經(jīng)水則循脾部溢流）。

【功能作用】將肺經(jīng)經(jīng)水分流于任脈、大腸經(jīng)。

【治法】任脈不通則向內(nèi)直刺多提插捻轉(zhuǎn)，表里不通則橫向外刺，本經(jīng)受

阻則循經(jīng)而通。寒則補之，熱則瀉之，皆無灸，灸亦無功。

【藏象】列缺穴有如人體上源的水利樞紐，左右肺經(jīng)、大腸經(jīng)、任脈則如

肺經(jīng)經(jīng)水輸供的不同對象，經(jīng)水分配的正常與否直接影響到各經(jīng)所管轄區(qū)

域的陰陽虛實，從而導(dǎo)致不同部位的各種病變。

【注】四總穴歌曰"頭項尋列缺”，其意二。一是頭病多因風(fēng)，取列缺穴可

通肺氣，金可制木。二是列缺穴經(jīng)水為上源之水，水善調(diào)寒熱，而頭為人

之上部，瀉皮層之液則頭部陽氣生，故列缺穴列為四總穴中調(diào)治頭項的要

穴。

8經(jīng)渠經(jīng)穴，屬金。

【穴義】肺經(jīng)經(jīng)水流經(jīng)的渠道。

【名解】1）經(jīng)渠。經(jīng)，經(jīng)過、路徑也。渠，水流之道路也。穴名之意指本

穴為肺經(jīng)經(jīng)水流經(jīng)的渠道。本穴位置因處列缺穴之下部，列缺穴溢流潰缺

之水在此處又回流肺經(jīng)，故名經(jīng)渠。

2）肺經(jīng)經(jīng)穴。經(jīng)，動而不居也。因肺經(jīng)的經(jīng)水由本穴經(jīng)過，動而不居，故

為經(jīng)穴。

3）本穴屬金。屬金，指本穴物質(zhì)表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為列缺穴傳

來的地部經(jīng)水，為血、性溫?zé)幔诒狙餍袝r的變化是蒸發(fā)散熱，為生氣

之穴，故其屬金。

【氣血特征】氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水和天部之氣，地部經(jīng)水性溫?zé)幔觳恐?/p>

氣性涼濕。

【運行規(guī)律】本穴的地部經(jīng)水一方面循肺經(jīng)流向太淵穴，一方面又不斷氣

化上行天部。

【功能作用】以氣化水濕的形式將肺經(jīng)氣血的熱能傳輸天部。

【治法】寒則補而灸之，熱則瀉針出氣。

9太淵俞穴，原穴，屬土，脈會。

【別名】太泉，鬼心。

【穴義】肺經(jīng)經(jīng)水在此散而化為涼性水濕。

【名解】1）太淵。太，大也，極也。淵，深澗也，言穴之形態(tài)也。太淵之

名乃從類象的角度描述穴位微觀下的形態(tài)特征，指肺經(jīng)水液在此散化為涼

性水濕。因本穴位處手內(nèi)橫紋凹陷處，經(jīng)水的流行是從地之天部流向地之

地部，如經(jīng)水從山之頂部流入淵之底部，故名太淵。

2）太泉。太，大也。泉，水流、源泉也。本穴位處手內(nèi)橫紋凹陷處，經(jīng)水

的流行是從地之天部流向地之地部，且如瀑布飛落而下，為山上落下之大

泉，故名太泉。

3）鬼心。鬼，與神相對，神處為天，鬼處為地，鬼在此代表地部。心，內(nèi)

部也，中心也。鬼心之名指本穴的氣血物質(zhì)流向地之地部。

4）肺經(jīng)俞穴。俞，輸也。指本穴為肺經(jīng)經(jīng)脈涼性氣態(tài)物的主要輸送穴位。

本穴的氣血為地部的經(jīng)水，流行方式是從高位流向低位，如瀑布飛落而下，

經(jīng)水落下之時向空中散發(fā)大量涼性水濕之氣，為肺經(jīng)涼性氣態(tài)物的主要輸

送之處，故為俞穴。

5）肺經(jīng)原穴。原，源也。本穴為肺經(jīng)涼性氣態(tài)物的輸送之源，故為肺經(jīng)原

穴。

6）本穴屬土。屬土，指本穴物質(zhì)表現(xiàn)出的五行屬性。土者，生金之物，因

本穴為肺經(jīng)天部之氣的主要輸供之處，表現(xiàn)出土的生金之性，故其屬土。

7）本穴為脈會。脈，脈搏也，氣血運行的通道也。本穴形如深淵，上接天

部，下通地部，天、人、地三部之氣皆會于此，故為脈會。

【氣血特征】氣血物質(zhì)為天部的涼性水濕之氣。

【運行規(guī)律】本穴氣血的運行是由地之天部流落地之地部，在由高位流向

低位時，經(jīng)水大部分化為水濕氣態(tài)物逸散于天部層次。

【功能作用】散化肺經(jīng)地部水濕，向天部輸送肺氣。

【治法】寒則灸補，熱則瀉針出氣。

【藏象】太淵穴之形態(tài)有如山澗深淵，太淵穴之氣血則有如山澗流趟的溪

水，溪水的寒熱溫涼及流至的溪水多少，其變化導(dǎo)致了穴位局部環(huán)境場的

改變，這種改變它是通過深淵中散發(fā)的水氣而實現(xiàn)的。局部環(huán)境場的改變

進一步又影響到更大的環(huán)境場，此即是太淵穴的內(nèi)在作用機制。

10魚際滎穴，屬火。

【穴義】肺經(jīng)經(jīng)水吸熱氣化上達于天。

【名解】1）魚際。魚，水中之物也，陰中之陽也。際，際會、會聚也。魚

際者，水中之陽聚集也。本穴氣血為太淵穴傳來的地部經(jīng)水，由于肺經(jīng)經(jīng)

水經(jīng)過列缺穴的分流，太淵穴的失散，因此傳至本穴的地部經(jīng)水已較稀少。

而本穴所處為西方之地，地性干燥，故其經(jīng)水吸收脾土之熱后大量蒸發(fā)上

達于天。魚際之名即是意指穴內(nèi)氣血由陰向陽的這種主要變化，故名魚際。

2）肺經(jīng)滎穴。滎，極小的水流也。指本穴的經(jīng)水經(jīng)列缺穴的分流、太淵穴

的散失后流經(jīng)本穴的地部經(jīng)水極為細小也。

3）本穴屬火。屬火，指本穴物質(zhì)表現(xiàn)出的五行屬性。因本穴氣血為地部經(jīng)

水，量極少，受脾土之熱而較多蒸發(fā)上達于天，表現(xiàn)出火的炎上特性，故

其屬火。

【氣血特征】氣血物質(zhì)為地部的少量經(jīng)水及經(jīng)水氣化的天部之氣。

【運行規(guī)律】本穴經(jīng)水一方面循肺經(jīng)流向少商穴，一方面氣化上行天部。

【功能作用】氣化肺經(jīng)水濕，散發(fā)脾土之熱。

【治法】寒則補而留之，熱則瀉氣搖孔出針，或涼藥水針。

【藏象】魚際穴內(nèi)的物質(zhì)運行有如不太多的寒冷水流流至熱燥的地面，因

熱燥的地面作用于寒冷的水液而使水液快速的氣化，氣化后的熱燥水氣則

上炎于天并作用于天部，從而導(dǎo)致天部環(huán)境的改變。此亦即是魚際穴作為

熒穴有主治疾病顯見于面的特異性原因。

11少商井穴，屬木。

【別名】鬼信。

【穴義】肺經(jīng)體表經(jīng)脈的地部經(jīng)水由木穴經(jīng)內(nèi)部通道回歸肺臟。

【名解】1）少商。少，與大相對，小也，陰也，指穴內(nèi)氣血物質(zhì)虛少且屬

陰。商，古指漏刻，計時之器，滴水漏下之計時漏刻也。少商名意指本穴

的氣血流注方式為漏滴而下。本穴物質(zhì)為魚際穴傳來的地部經(jīng)水，因經(jīng)過

上部諸穴的分流散失，因而在少商穴的經(jīng)水更為稀少，流注方式就如漏刻

滴下。少商穴在拇指之端，其滴下的位置是從地之上部漏落到地之下部，

即由體表經(jīng)脈流向體內(nèi)經(jīng)脈。

2）鬼信。鬼，與神相對，指地部或陰類之物。信，信用。鬼信名意指本穴

流注的地部經(jīng)水遵守其規(guī)律而運行。因本穴為地之天部與地之地部的連通

之所，肺經(jīng)體表經(jīng)水的運行為漏滴般滴向肺經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈，有如計時之器的

漏刻般遵守其運行規(guī)律，故名鬼信。

3）肺經(jīng)井穴。井，地之孔也。因本穴的流注是從地之天部流向地之地部并

從孔穴通道而流，故為肺經(jīng)井穴。

4）本穴屬木。屬木，指本穴物質(zhì)表現(xiàn)出的五行屬性。本穴氣血物質(zhì)的流注

方式是經(jīng)水從地之天部流向地之地部，而溫?zé)崴疂裰畾鈩t從地之地部向天

部蒸發(fā)，此向外蒸發(fā)的溫?zé)崴疂裰畾庖蚱渌疂窈枯^大只能上行于天之下

部，只表現(xiàn)出木的生發(fā)特性，并不表現(xiàn)出火的炎上特性，故其屬木。

【氣血特征】氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水及天部之氣，經(jīng)水量極少，經(jīng)氣量較多。

【運行規(guī)律】經(jīng)水由地之天部流入地之地部，經(jīng)氣則由地之地部外出天部。

【功能作用】將肺經(jīng)體表經(jīng)水導(dǎo)入體內(nèi)，排泄體內(nèi)肺經(jīng)之氣。

［刺灸】點刺出血。

【藏象】由膜質(zhì)包裹密閉的肺臟有如一個鍋爐，心室提供的熱源則如爐堂

內(nèi)的火，肺臟內(nèi)的陰液則如鍋爐內(nèi)的水，肺臟內(nèi)的氣則如鍋爐內(nèi)的高溫氣

體，中府穴則如鍋爐的放氣閥，肺經(jīng)體表經(jīng)脈亦如與放氣閥相通的輸氣管

道，而少商穴及其與肺臟相通的內(nèi)部經(jīng)脈則如鍋爐下部的回水管口，同時，

少商穴還是輸氣管道和放水管道的交會點。經(jīng)過上述比喻，我們就不難理

解了肺經(jīng)的內(nèi)外經(jīng)脈、氣血物質(zhì)、少商穴和其它穴位了。少商穴作為井穴，

它能夠主治心下滿，它的作用機理有如鍋爐的放水塞放水一般，是通過肺

經(jīng)的體內(nèi)經(jīng)脈的泄水而實現(xiàn)的。

【注】井穴皆可治“心下滿”，心下滿所描述的對象是心，而少商穴能調(diào)節(jié)

心的狀態(tài)是通過肺之母臟來實現(xiàn)的。“心下滿”是指心的狀態(tài)為滿實之狀。

實又有陰之實與陽之實之分，陰為液、陽為氣，氣為無形之物，無滿之狀，

即使是在密閉的容器內(nèi)也只有鼓脹和凹陷之別，心的滿是陰液的滿。心與

肺相連，僅以膜質(zhì)相隔，心與肺都可看作是在胸腔限制空間內(nèi)的軟質(zhì)皮囊，

心內(nèi)的陰液不可能被肺內(nèi)的氣體壓縮成滿實之狀，只有肺內(nèi)的陰液才能使

心內(nèi)的陰液擠壓成滿實之狀。而少商穴通過井穴與肺經(jīng)相通的體內(nèi)經(jīng)脈放

泄了肺內(nèi)的陰性水液，減少了肺內(nèi)水液與心內(nèi)水液的空間爭奪，心的膜質(zhì)

皮囊得以舒張，心內(nèi)陰液的水位得以下降，心之皮囊內(nèi)的滿之狀即得以消

除。

二，手陽明大腸經(jīng)

今天將手陽明大腸經(jīng)經(jīng)穴解釋粘貼于下，有興趣者可看看。有關(guān)中醫(yī)方面

的問題，能引起爭論的方面實在是太多，爭論的東西不是無理，而是有理，

因為各人都是從各自不同的角度來進行觀察的，觀察的角度不幾時出的結(jié)

果也不同罷了。中醫(yī)界就是這樣，不能妄自稱大，我犯了這方面的嚴重錯

誤，亦會損德，太不值得了。我來提議一下，以后我在網(wǎng)上公布我的學(xué)習(xí)

心得，大家有什么疑問盡量提出來，我盡自己所能回答。我們用爭論的時

間和精力花在尋求中醫(yī)理論及中醫(yī)各個論述、各個概念的正解上，這樣是

不是對學(xué)術(shù)會更有用些？比如下面的這些解釋，如果你了覺得它符合中醫(yī)

本意，這樣我們再進入下一個主題，如果你覺得此解不當，我們再來討論，

大家說，好嗎？我說過，以后我會將中醫(yī)經(jīng)典論著的內(nèi)容逐章逐章的談出

自己的心得體會。

二、手陽明大腸經(jīng)多氣多血

手陽明大腸經(jīng)多氣多血，氣血的變化為高溫之氣向低溫之液的轉(zhuǎn)化。

1商陽井穴，屬金。

【別名】絕陽，而明。

【穴義】大腸經(jīng)經(jīng)氣由體內(nèi)外出體表。

【名解】1）商陽。商，漏刻也，古之計時之器，此指本穴的微觀形態(tài)如漏

刻滴孔。陽，陽氣也。商陽名意指大腸經(jīng)經(jīng)氣由本穴外出體表。人體經(jīng)脈

由氣血物質(zhì)的運行構(gòu)成內(nèi)外無端的循環(huán)，它分為體表部分和體內(nèi)部分，體

表部分運行在三部九候的表層，也即是地之上部，體內(nèi)部分運行在三部九

候的里部，也就是地之內(nèi)部。商陽穴它即是大腸經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈氣血向體表經(jīng)

脈運行的出口。由于人體系統(tǒng)的重力場特征，人體內(nèi)部的溫壓場高于外部

的溫壓場，因此大腸經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈所產(chǎn)生的高溫高壓氣態(tài)物就會由本穴的漏

刻滴孔向外噴射。商陽之名正是對本穴氣血物質(zhì)這?運動特征的概括描述，

故名商陽。

2）絕陽。絕，斷絕也。陽，陽氣也。絕陽名意亦可釋為陰絕而陽，或曰純

陽。如商陽之解，本穴的氣血物質(zhì)由大腸經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈的陰水所化，出體表

經(jīng)脈后化為純陽之氣，穴內(nèi)無陰性之水，是絕陰化陽的過程，故名絕陽。

3）而明。而，語氣助詞，作轉(zhuǎn)折用。明，與暗相對，指可見。而明名意指

本穴的氣血物質(zhì)為可見之物。在中醫(yī)學(xué)中，物質(zhì)可劃分為二大類，一類為

陰，一類為陽，陰又為有形之水，陽又為無形之氣。有形之水可見，無形

之氣不可見。穴名冠以而明，它正是對穴內(nèi)的氣態(tài)物質(zhì)處于特殊的可見狀

態(tài)的描述。由于本穴物質(zhì)由大腸經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈的陰水氣化并噴射而出，成為

了可見之狀，因而明白可見，故名而明。

4）大腸經(jīng)井穴。井，地之孔也。因本穴的氣化之氣從地部孔隙而出，故為

井穴。

5）本穴屬金。屬金，指本穴物質(zhì)表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為內(nèi)部外出

的高溫高壓氣態(tài)物，水濕濃度大，出體表經(jīng)脈后其變化為散熱冷疑，表現(xiàn)

出西方之氣的秋涼特性，故本穴屬金。

【氣血特點】氣血物質(zhì)為純陽之氣，性涼。

【運行規(guī)律】陽氣由大腸經(jīng)的體內(nèi)經(jīng)脈外出體表經(jīng)脈并循經(jīng)傳于二間穴。

【功能作用】氣化大腸經(jīng)體內(nèi)水液，向大腸經(jīng)體表經(jīng)脈輸送高溫水濕氣體。

【治法】寒則點刺出血（血必淡、色必暗），熱則搖孔出氣，無見其血。

【藏象】本穴的微觀形態(tài)有如高溫鍋爐的放氣閥，氣血物質(zhì)則如放氣閥外

噴的高溫水蒸氣，內(nèi)部經(jīng)脈中的經(jīng)水則如鍋爐管道中的高溫之液。

2二間滎穴，屬水。

【別名】間谷，聞谷，周谷。

【穴義】大腸經(jīng)氣血在天部不太高的層次冷凝化水。

【名解】1）二間。二，概數(shù)，在此表示較小之意。間，間隔、空隙也，指

本穴物質(zhì)所處為空隙之處。二間名意指本穴的氣血物質(zhì)位處不太高的天部

層次。本穴物質(zhì)為商陽穴傳來的溫?zé)崴畾猓诒狙ㄋ帪椴惶叩奶觳繉?/p>

次，二間之名即是對本穴氣血物質(zhì)所在的空間層次范圍的說明，故名二間。

2）間谷、聞谷、周谷。間，間隔、空隙也。聞，聽也，指距離短近。周，

范圍也。谷，兩山之間的空隙之處。間谷、聞谷、周谷名意皆指本穴的氣

血物質(zhì)位處較小的間隙處。本穴物質(zhì)為商陽穴傳來的高溫水氣，此高溫之

氣因是由商陽穴的噴咀噴出，行至二間穴后擴散的范圍不大，如處于狹小

的區(qū)域，故名間谷、聞谷、周谷。

3）大腸經(jīng)滎穴。滎，極小