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文檔簡介

初中語文文言文課外閱讀集錦(一)

(一)文侯與虞人期獵

文侯與虞人①期獵。是日,飲酒樂,天雨。文侯將

出,左右目:“今日飲酒樂,天又雨,公將焉

之?”文侯曰:“吾與虞人期獵,雖樂,豈可不

一會(huì)期哉!”乃往,身自罷②之。魏于是乎始強(qiáng)。

【注釋】①掌管山澤苑囿打獵的官。②罷:通

“疲”O(jiān)

1.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。(4分)

①天又雨,公將焉之?譯:

②雖樂,豈可不一會(huì)期哉!譯:

2.請(qǐng)簡要說說你從這則故事中得到的主要啟示。

(二)齊宣王使人吹竽

齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處土請(qǐng)為王吹

竽,宣王說之,腹食以數(shù)百人。宣王死,漕王立,

好一一聽之,處士逃。

1.解釋加點(diǎn)的詞:

①處士請(qǐng)為王吹竽:

②宣王說之:_______________

2.翻譯下邊句子

①齊宣王使人吹竽,必三百人。譯:

②漕王立,好一一聽之。譯:

3.用一個(gè)成語來概括這個(gè)故事:

(三)鄒孟軻母(節(jié)選)

鄒孟軻母,號(hào)孟母。其舍近墓。孟子之少時(shí),嬉游

為墓間之事,踴躍筑埋。孟母日:“此非吾所以居

處子也。”乃去,舍市傍。其嬉游為賈人⑴炫賣

⑵之事。孟母又目:“此非吾所以居處子也。”

復(fù)徒舍學(xué)宮之旁。其嬉游乃設(shè)俎豆(3),揖讓進(jìn)

退。孟母日:“真可以居吾子矣。”遂居。及孟子

長,學(xué)六藝,卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化

(4)o

注:(1)賈人,商人。(2)炫賣,叫賣。(3)

俎豆,古代祭祀用的禮器。(4)漸化,逐漸濡

染。

1.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思:

(1)乃去,舍市傍(2)及孟子長

2,用現(xiàn)代漢語翻譯句子:復(fù)徒舍學(xué)宮之旁。譯:

3,請(qǐng)你用簡潔的語言概括這則故事的主要內(nèi)容,然

后談?wù)勥@個(gè)故事給你的啟示。

內(nèi)容:

啟示:

(四)鄭人逃暑

鄭人有逃暑①于孤林②之下者,日流影移,而徙衽

③以從陰。及至暮,反席于樹下。及月流影移,復(fù)

徙衽以從陰,而患露之濡④于身。其陰逾⑤去,而

其身逾濕,是巧于用晝而拙于用夕矣。

[注釋]①逃暑:避暑,乘涼。②孤林:獨(dú)立的一

棵樹。③衽(r&n):臥席。④濡(r。):沾濕。

⑤逾:同"愈”,更加。

1.用現(xiàn)代漢語解釋文中加點(diǎn)的詞語。

(1)徙衽以從陰()

(2)其陰逾去()

2.用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線的句子。(2分)

是巧于用晝而拙于用夕矣。

3.鄭人的“拙”具體表現(xiàn)在(用自己的語言表

達(dá)):

4.這則寓言告訴人們的道理是:

(五)浦陽鄭君仲辨

浦陽鄭君仲辨,左手之拇指有疹焉,隆起而粟。君

疑之,以示人,人大笑,以為不足患。既三日,聚

而如錢。憂之滋甚,又以示人,笑者如初。又三

日,拇指大盈握①,近拇之指皆為之痛,肢體心膂

②無不病者。懼而謀諸醫(yī),醫(yī)視之,驚日:“此疾

之奇者,雖病在指,其實(shí)一身病也,不速治,且能

傷身。然始發(fā)之時(shí),終日可愈;三日,越旬可愈;

今疾且成,已非三月不能摩③。終日而愈,文可治

也;越旬而愈,藥可治也;至于既成,甚將延乎肝

膈④,否亦將為一臂之憂。非有以御其內(nèi),其勢不

止;非有以治其外,疾未易為之。”君從其言,日

服湯劑,而傅⑤以善藥,果至二月而后霹,三月而

神色始復(fù)。余因是思之:天下之事,常發(fā)于至微,

而終為大患;始以為不足治,而終至于不可為。當(dāng)

其易也,惜旦夕之力,忽之而不顧;及其既成也,

積歲月,疲思慮,而僅克之,如此指者多矣。(方

孝儒《指喻》)

【注】①握:四寸為一握。②膂:脊骨。③廖:病

愈。④肝膈:泛指人體內(nèi)臟。⑤傅:涂。

1.下列句子中加點(diǎn)的詞語解釋錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是()

A.懼而謀諸醫(yī)(謀劃)B.甚將延乎

肝膈(蔓延)

C.疾未易為之(變換)D.積歲月,

疲思慮,而僅克之(消除)

2,下列句子中加點(diǎn)的詞意思相同的兩項(xiàng)是()

A.日服湯劑,而傅以善藥徐以杓酌油瀝之

B.不速治,且能傷身北山愚公者,年且九十

C.雖病在指,其實(shí)一身病也雖人有百手,首有百

D.終日而愈,艾可治也彼三晉之兵,素悍勇而輕

3,下列句子中加點(diǎn)的“之”,解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(

A.憂之滋甚,又以示人(指代“拇指疾患”)

B.余因是思之(指代“引發(fā)的道理”)

C.惜旦夕之力,忽之而不顧(指代“各種疾病”)

D.積歲月,疲思慮,而僅克之(指代"禍患”)

4.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。

①君疑之,以示人,人大笑,以為不足患。

②始以為不足治,而終至于不可為。

5.本文寫鄭君醫(yī)治拇指疾患一事是為了說明一個(gè)什

么道理?請(qǐng)用自己的話簡要回答。

(六)管仲、隰朋①從于桓公而伐孤竹

管仲、隰朋①從于桓公而伐孤竹②,春往冬反,迷

惑失道。管仲日:“老馬之智可用也。”乃放老馬

而隨之,遂得道。行山中無水,隰朋日:“蟻冬居

山之陽,夏居山之陰,蟻壤一寸而仞有水。”乃掘

之,遂得水。以管仲之圣而隰朋之智,至其所不

知,不難③師于老馬、老蟻,今人不知以其愚心而

師圣人之智,不亦過乎?

[注釋]:①管仲、隰(XI)朋:都是春秋

時(shí)期輔佐齊桓公的大臣。②孤竹:商、周時(shí)期的一

個(gè)小國家。③不難:不惜,不恥。

1.“乃掘之”中的“乃”與下文哪句中的“乃”字

意思相同?()

A.乃不知有漢,無論魏晉。B.殺

臣,宋莫能守,乃可攻也。

C.當(dāng)立者乃公子扶蘇。D.王師

北定中原日,家祭無忘告乃翁。

2.下列句子翻譯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(2分)

A.老馬之智可用也:老馬的智慧可以利用啊。

B.蟻冬居山之陽,夏居山之陰:螞蟻冬天住在山

的北面,夏天住在山的南面。

C.蟻壤一寸而仞有水。:蟻壤高達(dá)一寸,下面一

仞的地方就有水。

D.以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不難師

于老馬、老蟻。:憑管仲的圣明和隰朋的智慧,到

他們有所不知的時(shí)候,不恥向老馬、老蟻學(xué)習(xí)。

(七)項(xiàng)籍者,下相人也

項(xiàng)籍者,下相人也,字羽。初起時(shí),年二十四。其

季父項(xiàng)梁。梁父即楚將項(xiàng)燕為秦將王翦所教者也項(xiàng)

氏世世為楚將封于項(xiàng)故姓項(xiàng)氏。項(xiàng)籍少時(shí)學(xué)書,不

成,去,學(xué)劍,又不成。項(xiàng)梁怒之。籍曰:“書,

足以記名姓而已。劍,一人敵,不足學(xué)。學(xué)萬人

敵。”于是項(xiàng)梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,

又不肯學(xué)。秦始皇帝游會(huì)稽,渡浙江,梁與籍俱

觀。籍目:“彼可取而代也!”梁掩其口,目:

“毋妄言,族矣!”梁以此奇籍。籍長八尺余,力

有扛鼎,才氣過人,雖吳中子弟皆已憚籍矣。

1.用給下面文字加劃分節(jié)奏停頓

梁父即楚將項(xiàng)燕為秦將王翦所戮者

也項(xiàng)氏世世為楚將封于項(xiàng)故姓項(xiàng)氏

2.解釋加點(diǎn)詞語。

略知其意()梁以此奇

籍()

3.翻譯句子。

毋妄言,族矣。

4.選文表現(xiàn)了項(xiàng)羽怎樣的性格特點(diǎn)?

5.項(xiàng)羽是中國歷史上有名的悲劇英雄。南宋詞人

李清照曾作詩懷念他,請(qǐng)寫出其中的名句或?qū)懗雠c

之有關(guān)的一個(gè)成語。

(八)晏子諫殺燭鄒

景公好弋,使?fàn)T鄒主鳥,而亡之。公怒,詔吏殺

之。晏子曰:“燭鄒有罪三,請(qǐng)數(shù)之以其罪而殺

之。”公曰:“可。”于是召而數(shù)之公前,日:

“燭鄒!汝為吾君主鳥而亡之,是罪一也;使吾君

以鳥之故殺人,是罪二也;使諸侯聞之,以吾君重

鳥而輕士,是罪三也。”數(shù)燭鄒罪已畢,請(qǐng)殺之。

公日:“勿殺,寡人聞命矣。”

[注釋]:①齊景公,姓姜,名杵臼,春秋時(shí)代

齊國的國君。②燭鄒,齊景公的臣仆。③弋[yi],

將繩子系在箭上射。

1.請(qǐng)為加點(diǎn)字填寫正確的注音。

①景公好弋②詔吏殺之

③使?fàn)T鄒主鳥④寡人聞命矣

2.為加點(diǎn)字選擇正確的一項(xiàng)

①使?fàn)T鄒主鳥()

A.掌管B.主持C.主要的

②而亡之()

A.同“無”,沒有B.丟失,逃掉C.滅亡

③請(qǐng)數(shù)之以其罪而殺之()

A.查點(diǎn)B.計(jì)算C.列舉

3.翻譯下列句子。

公日:“勿殺,寡人聞命矣。”

4.本文的題目是“晏子諫殺燭鄒”,其中“諫”

是“勸告”的意思。文中晏子是怎樣勸告景公勿殺

燭鄒的?

(九)魯人身善織屣

魯人身善織展①,妻善織縮②,而欲徙于越。?或

謂之曰:“子必窮矣!”魯人日:“何也?”

曰:“屣為履③之也,而越人跣④行;縮為冠之

也,而越人被發(fā)。?以子之所長,游于不用之國,

欲使無窮,其可得乎?”(選自《韓非子?說林

上》)

【注釋】①屣:麻鞋。②縮:白絹,周人用韁做帽

子。③履:鞋,這里用作動(dòng)詞,指穿鞋。④跣:赤

腳。

1.解釋句中加點(diǎn)字的含義。

(1)或謂之曰_____________________

(2)以子之長______________________

2.翻譯

屣為履之也,而越人跣行;韁為冠之也,而越人被

發(fā)。

3.這篇短文告訴我們一個(gè)什么道理?

(十)今者臣來

今者臣來,見人于大行①方②北面而持其駕,告臣

日:“吾欲之楚。”臣曰:“君之楚,將奚為北

面2”日:“吾馬良!”臣日:“馬雖良,此非

楚之路也。”曰:“吾用多!”目:“用雖多,

此非楚之路也。”日:“吾御者善!”此數(shù)者愈

善,而離楚愈遠(yuǎn)耳。

【注】①大行:遠(yuǎn)行。②方:正。

1.翻譯文中劃線的“君之楚,將奚為北面?”這個(gè)

句子。(2分)

2.“此數(shù)者愈善”句中“此數(shù)者”指的是:

上文的大意可用一個(gè)成語來概括,這個(gè)成語是:

3.上面短文說明了怎樣的道理?(3分)

(十一)炳燭①夜讀

晉平公問于師曠日:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮

矣。”師曠日:“何不炳燭乎?”平公日:“安

有為人臣而戲其君乎?”師曠日:“盲臣②安敢

戲君乎?臣聞之:少而好學(xué),如日出之陽;壯而

好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。炳燭

之明,孰與昧行③乎?”平公曰:“善哉!”

【注釋】①炳燭:點(diǎn)燭。②盲臣:師曠為盲人,故

自稱為盲臣。③昧行:在黑暗中行走。

孫權(quán)勸學(xué)

初,權(quán)謂呂蒙日:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”

蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)目:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士

邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤

常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅

過尋陽,與蒙議論,大驚日:“卿今者才略,非復(fù)

吳下阿蒙!”蒙日:“士別三日,即更刮目相待,

大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。

1.下面句子中的“于”和“晉平公問于師曠”的

“于”意義相同的一項(xiàng)是()

A.指通豫南,達(dá)于漢陰

B.于廳事之東北角

C.貧者語于富者曰:“吾欲之南海,何如?”

D.游于是乎始

2.解釋下面句子中的加點(diǎn)詞。

⑴恐已暮矣___________________

⑵盲臣安敢戲君乎___________________

⑶士別三日,即更刮目相待

(4)及魯肅過尋陽___________________

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

(1)少而好學(xué),如日出之陽。

譯文:____________________________________________

⑵孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!(經(jīng):指儒家經(jīng)典。博

士:指當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官,可不譯。)

譯文:____________________________________________

4.晉平公擔(dān)心學(xué)不好的理由是

呂蒙不愿學(xué)的理由是^___________________o(每

處所填不超過5字)

5.兩文都是談學(xué)習(xí)的,共涉及四個(gè)人,讀完后你得

到什么啟發(fā)?

(十二)魯國之法

魯國之法:魯人為臣妾于諸侯,有能贖之者,取金

于府①。子貢②贖魯人于諸侯而讓其金。孔子目:

“賜③失之矣!夫圣人之舉事,可以移風(fēng)易俗,

而教導(dǎo)可施于百姓,非獨(dú)適己之行也。今魯國富者

寡而貧者多,取其金則無損于行,不取其金,則不

復(fù)贖人矣。”子路④拯溺者其人拜之以牛子路受之

孔子喜日魯人必多拯溺者矣。(選自馮夢龍著《智

囊》)

【注釋】:①府:指國庫。②子貢:孔子的學(xué)生。

③賜:子貢的名。④子路:孔子的學(xué)生。

1.文中寫子貢做了什么事?孔子對(duì)他的做法持什

么態(tài)度?孔子持這種態(tài)度的理由是什么?請(qǐng)用自己

的話回答。

2.文中第②段沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),請(qǐng)用“|”線標(biāo)示

出需要加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的位置。

子路拯溺者其人拜之以牛子路受之

孔子喜日魯人必多拯溺者矣。

(十三)張姓者,偶行溪谷

【甲】張姓者,偶行溪谷,聞崖上有聲甚厲。尋途

登覘,見巨蛇圍如碗,擺撲叢樹中,以尾擊柳,柳

枝崩折。反側(cè)傾跌之狀,似有物捉制之。然審視殊

無所見。大疑。漸近臨之,則一螳螂據(jù)頂上,以刺

刀攫其首,撤不可去。久之,蛇竟死。視獨(dú)上革

肉,巳破裂云。(蒲松齡《螳螂捕蛇》)

【乙】嘗見一蜘蛛布網(wǎng)壁間,離地約二三尺,一大

蛇過其下,昂首欲吞蜘蛛,而勢稍不及;久之,蛇

將行矣,蜘蛛忽懸絲幣下,蛇復(fù)昂首待之,蜘蛛

仍還守其網(wǎng),如是者三四次;蛇意稍倦,以首俯

地,蜘蛛乘其不備,奮身颼下①,踞②蛇之首,抵

死不動(dòng);蛇狂跳顛擲,以至于死,蜘蛛乃蹙③其腦

果腹而去。(選自薛福成《物性相制》)

【注釋】①颼下:帶著一股風(fēng)跳下。②踞:趴。③

蹙(g口):吃。

1.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。

(1)聞崖上有聲甚厲

(2)漸近臨之_________________

(3)久之,蛇竟死-----------------

(4)嘗見一蜘蛛布網(wǎng)壁間

(5)蜘蛛乃酯其腦果腹而去

2.寫出下列句子中加點(diǎn)詞的不同意義。

(1)①反側(cè)傾跌之狀

②蛇復(fù)昂首待之_________________

①以刺刀握其首_________________

②以首俯地_________________

3.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。

然審視殊無所見。

蜘蛛仍還守其網(wǎng),如是者三四次。

4.甲文中的螳螂和乙文中的蜘蛛是怎樣殺死大蛇

的?請(qǐng)你分別用文中原話回答。

5.讀了這兩則短文后,你從中悟出了什么道理?

(十四)細(xì)柳營

上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送

迎。已而之細(xì)柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,轂弓

弩,持滿。天子先驅(qū)至,不得入。先驅(qū)目:“天子

且至!”軍門都尉日:“將軍令日:,軍中聞將軍

令,不聞天子之詔'。"居無何,上至,又不得

入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入芝軍。”

亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎日:“將

軍約,軍中不得驅(qū)馳。”于是天子乃按轡徐行。至

營,將軍亞夫持兵揖日介胄之士不拜請(qǐng)以軍禮見。

天子為動(dòng),改容式車,使人稱謝:“皇帝敬勞將

軍。”成禮而去。既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:

“嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,若兒戲

耳,其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯

邪!“

1.選出下列句子中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)()

A.將以下騎送迎齊使田忌將而往

B.天子且至且欲與常馬等不可得。

C.已而之細(xì)柳軍之虛所賣之

D.其將固可襲而俘也汝心之固,固不可徹。

2.用“/”為下文的句子斷句,斷兩處。

將軍亞夫持兵揖目介胄之士不拜請(qǐng)

以軍禮見。

3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中的畫線句。

將軍約,軍中不得驅(qū)馳。

4.簡述漢文帝稱亞夫?yàn)椤罢鎸④姟钡脑颉?/p>

答:_____________________________________________

(十五)石崇與王愷爭豪

石崇與王愷爭豪,并窮綺麗,以飾輿服①。武帝,

愷之甥也,每助愷。嘗以一珊瑚樹高二尺許賜愷,

枝柯扶疏,世罕其比。愷以示崇,崇視訖,以鐵

如意②擊之,應(yīng)手而碎。愷既惋惜,以為疾已之

寶,聲色甚厲。崇日:不足恨,今還卿③。乃命左

右悉取珊瑚樹,有三尺、四尺、條干④絕世、光彩

溢目者六七枚;如愷許比⑤,甚眾。愷惆然⑥自

失。(選自劉義慶《世說新語》)

【注釋】①輿服:車輛、冠冕和服裝。②鐵如意:

搔背癢的工具,一端做成靈芝形或云葉形,供觀

賞。③卿:此處為對(duì)對(duì)方的稱謂。④條干:枝條樹

干。⑤如愷許比:同王愷那棵珊瑚樹差不多相等

的。⑥惘然:失意的樣子。

1.用現(xiàn)代漢語解釋加點(diǎn)的詞語。

⑴并窮()

⑵嘗以()一珊瑚樹()

⑶世罕其比()

2.回答下列問題

⑴文章通過一略一詳兩件事來寫石崇與王愷爭

豪,請(qǐng)各用三個(gè)字概括。

答:①②

⑵從哪些描寫可以看出王愷的珊瑚“世罕其比”?

作者這樣寫有什么作用?

⑶王愷在珊瑚被擊碎后,為何聲色甚厲?

(4)聯(lián)系后文,我們從石崇擊碎珊瑚的舉動(dòng)中,可

以看到他怎樣的性格特點(diǎn)?

(5)文章反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)狀?

(十六)董行成

懷州河內(nèi)縣董行成能策賊。有一人從河陽長店,盜

行人驢一頭并皮袋,天欲曉,至懷州。行成至街

中,見之,叱曰:“個(gè)賊住,即下驢來!”遂承

伏。人問何以知之。行成目:“此驢行急而汗,非

長行也。見人則引韁遠(yuǎn)過,怯也。以此知之。”

捉送縣有頃驢主尋蹤至皆如其言。(選自《太平

廣記》)

1.根據(jù)故事情節(jié),請(qǐng)你給董行成起一個(gè)恰當(dāng)?shù)木b

號(hào):-----------------------------------

2.請(qǐng)用自己的語言說出董行成這次“策賊”的依

據(jù)。

3.文中劃線部分沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。請(qǐng)用“/”線標(biāo)

示出需要加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的位置。

提送縣有頃驢主尋蹤至皆如其言。

(十七)九方皋相馬

秦穆公謂伯樂曰:“子之年長矣,子姓有可使求馬

者乎?”伯樂對(duì)日:“良馬,可形容筋骨①”相

也。天下之馬者,若滅若沒,若亡若失。若此者絕

塵弭轍②。臣之子皆下才也,可告以良馬,不可告

以千里之馬也。臣有所與共擔(dān)纓薪菜③者,曰“九

方皋,此其于馬,非臣之下也。請(qǐng)見之。”穆公見

之,使行求馬。三日而反。報(bào)日:“已得之矣,在

沙丘。”穆公日:“何馬也?”對(duì)日:“牝而黃

④。”使人往取之,⑤牡而驪。穆公不說,召伯樂

而謂之曰:“敗矣,子所使求”馬者,色物牝牡尚

弗能知,又何馬之能知也?”伯樂喟然太息日:

“一至于此乎?是乃其所以千萬臣而無數(shù)者也。若

皋之所觀,天機(jī)也,得其精而忘其粗,在其內(nèi)而忘

其外,見其所見,不見其所不見;視其所視,而遺

其所不視。若皋之相者,乃有貴乎馬者也。”馬

至,果天下之馬也。《列子?說符》

【注釋】①形容筋骨:形,指形體;容,指狀

貌。形容筋骨是名詞性并列短語作動(dòng)詞"相”的

狀語。②絕塵弭

轍:形容天下之馬(千里馬)跑得既快,還不揚(yáng)

起塵土,不留下車輪的痕跡。弭,消除。③擔(dān)繕薪

菜:扛東西打柴草。繩索;擔(dān)繕,指用繩索背負(fù)東

西。菜,通“采”,薪菜,即打柴草。④牝而黃:

黃色母馬。牝,雌性的鳥獸。⑤牡而驪,純黑色的

雄馬。

1.解釋下列各句中加點(diǎn)的詞。

A.子之年長矣。;

B.伯樂對(duì)曰。

C.三日而反。

D.穆公不說。-----------

E.色物牝牡尚弗能知。;

F.伯樂喟然太息。_____________________________

G.視其所視而遺其所不視。

H.馬至,果天下之馬也。-----------;

2.說明下列句子中的“之”的用法。

A.臣之子皆下才也〔〕

B.穆公見之〔〕

C.已得之矣〔〕

D.召伯樂而謂之曰〔〕

E.又何馬之能知也〔〕

3.把下列各句譯成現(xiàn)代漢語。

A.臣有所與共擔(dān)纓薪菜者,曰九方皋,此其于馬,

非臣之下也。請(qǐng)見之。

B.敗矣,子所使求馬者,色物牝牡尚弗能知,又何

馬之能知也?

4.九方皋相馬的特點(diǎn)是什么?你從中得到什么啟示?

(十八)《訓(xùn)儉示康》司馬光

參政魯公①為諫官,真宗遣使急召之,得于酒家。

既入,問其所從來,以實(shí)對(duì)。上目:“卿為清望官

②,奈何飲于酒肆?”對(duì)日:“臣家貧,客至,無

器皿、肴、果,故就酒家觴之③。”上以無隱,益

重之。張文節(jié)④為相,自奉養(yǎng)如為河陽掌書記時(shí)

⑤。所親或規(guī)之,目:“公今受奉不少,而自奉若

此,公雖自信清約,外人頗有公孫布被之譏⑥。公

宜少從眾。”公嘆日:“吾今日之俸,雖舉家錦衣

玉食,何患不能?顧人之常情,由儉入奢易,由奢

入儉難。吾今日之俸豈能常有?身豈能常存?一旦異

于今日,家人習(xí)奢已久,不能頓儉,必致失所。豈

若吾居位去位、身存身亡常如一日乎?“嗚呼!大

賢之深謀遠(yuǎn)慮,豈庸人所及哉!

【注釋】①參政魯公:參知政事(副宰相)魯宗

道。②清望官:清廉有名望的官職。③觴(sh6ng)

之:備酒招待客人。觴,酒杯,這里用為動(dòng)詞,意

為進(jìn)酒勸飲。④張文節(jié):張知白,宋真宗、仁宗時(shí)

的宰相,謚文節(jié)。⑤自奉養(yǎng)如為河陽掌書記時(shí):自

定的生活標(biāo)準(zhǔn)像原來任河陽掌書記的時(shí)候。⑥公孫

布被之譏:漢代的公孫弘為人陰險(xiǎn),把俸祿都用來

養(yǎng)賓客,自己很儉省,用的被子是用布制的。

1.解釋句中加點(diǎn)的詞。

⑴真宗遣使急召之。-------------------

z2X

k/I,問其所從來,以實(shí)對(duì)。

/3X

k7故就酒家觴之。___________________

z4\

k7上以無隱,益重之。;—

/5

XI所親或規(guī)之O__________________

/6

\t公宜少從眾。----------------------

z7

k舉錦衣玉食,何患不能?-----------

z8

k9不能頓儉,必致失所。-----------

zX

k/I

2.找出下列各句加點(diǎn)的詞用法與例句一致的,分

別填入例句后的括號(hào)內(nèi)。

例1:公雖自信清約,外人頗有公孫布被之譏。

()

例2:雖舉家錦衣玉食,何患不

能?()

A.嘩然而駭者,雖雞狗不得寧焉。

B.今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。

C.是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足

D.游人雖未盛,然...亦時(shí)時(shí)有。

E.雖人有百口,口有百舌,不能名其一處也。

F.小大之獄,雖不能察,必以情。

G.風(fēng)力雖尚勁,徒步則汗出泱背。

3.這段話共15句,用“|”表示大層次,用

“||”表示小層次,在下圖中畫出。

(1)(2)(3)(4)(5)(6)(7)(8)(9)(10)(11)

(12)(13)(14)(15)

4.這段話的論點(diǎn)是()。

A.家人不能頓儉,必致失所

B.公宜少從眾

C.由儉人奢易,由奢入儉難

D.大賢之深謀遠(yuǎn)慮,豈庸人所及哉

5.這段話用了幾個(gè)論據(jù)?屬什么類型的論據(jù)?摘錄

文中關(guān)鍵詞語概括論據(jù)(各不超過七個(gè)字)。

(十九)仲永之通悟

[甲]王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天

也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,則其受于人者不

至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且

為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得

為眾人而已耶?(節(jié)選自《傷仲永》)

[乙]人之為學(xué),不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無友,則孤

陋①而難成。久處一方,則習(xí)染而不自覺。不幸而

在窮僻之域,無車馬之資②,猶當(dāng)博學(xué)審③問,古

人與稽④,以求其是非之所在,庶幾⑥⑤可得十之

五六。若既不出戶,又不讀書,則是面墻之士,雖

有子羔、原憲⑥之賢,終無濟(jì)于天下。子曰:“十

室之邑⑦,必有忠信如丘者焉,不如丘⑧之好學(xué)

也。”夫以孔子之圣,猶須好學(xué),今人可不勉⑨

乎?

(節(jié)選自顧炎武《與友人書》)

【注釋】①[孤陋]片面、淺陋。②[資]盤

纏。③[審]詳細(xì)。④[稽]探究、考察。⑤

[庶幾]差不多。⑥[子羔、原憲]孔子的弟

子。⑦[邑]地方,⑧[丘]孔子。⑨[勉]勤

勉,努力。

1.解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。(2分)

①卒之為眾人----------------------

②則其受于人者不至----------------------

③不幸而在窮僻之域______________________

④終無濟(jì)于天下______________________

2.將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。

②人之為學(xué),不日進(jìn)則日退。

3.甲文談“成才”,乙文談“做學(xué)問”,二者強(qiáng)調(diào)

的重點(diǎn)各有不同。請(qǐng)根據(jù)你的理解,談?wù)劸唧w有什

么不同。

4.甲乙兩文都具有較強(qiáng)的議論性,試分別概括兩

文所論述的主要內(nèi)容。

甲文:

乙文:

(二十)公孫儀相魯而嗜魚

公孫儀①相魯而嗜魚,一國盡爭買魚而獻(xiàn)之。公儀

子不受。其弟子諫目:“夫子嗜魚而不受者,何

也?"對(duì)曰:“夫唯嗜魚,故不受也。夫即②受

魚,必有下人③之色;有下人之色,將枉于法;枉

于法,則免于相,雖嗜魚,彼必不能常給我魚,我

又不能自給魚;即無受魚而不免于相,雖嗜魚,我

能長自給魚。”此明夫恃人不如自恃也。(《韓

非子?外儲(chǔ)說右下》)

【注釋】①公孫儀:《史記循吏列傳》作公儀

休,春秋時(shí)魯穆公的相。②即:假如。③下人:遷

就他人。

1.下列句子中加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是

()(2分)

A.枉于法,則免于相免:避免。

B.一國盡爭買魚而獻(xiàn)之盡:都。

C其弟子諫日.??諫:下對(duì)上規(guī)勸。

D夫唯嗜魚,故不受也。唯:正因?yàn)椤?/p>

2.翻譯文中畫線的句子。

3.公孫儀為什么將“受魚”與“枉法”聯(lián)系在一

起?這表現(xiàn)了公孫儀什么樣的思想性格?

(二十一)李將軍

[甲]李將軍廣者,隴西成紀(jì)人也。廣家世世受

射。廣居右北平,匈奴聞之,號(hào)曰“漢之飛將

軍”,避之?dāng)?shù)歲,不敢人右北平。廣出獵,見草中

石,以為虎而射之,中石沒鎂,視之,石也。因復(fù)

更射之,終不能復(fù)人矣。廣廉,得賞賜輒分其麾

下,飲食與土共之。廣之將兵,乏絕之處見水,土

卒不盡飲,廣不近水,士卒不盡食,廣不嘗食。寬

緩不苛,士:以此愛樂為用。其射,見敵急,非在

數(shù)十步之內(nèi),度不中不發(fā),發(fā)即應(yīng)弦而倒。

[乙](廣)望匈奴有數(shù)千騎,見廣,以為誘騎,皆

驚,上山陳。廣之百騎皆大恐,欲馳還走。廣日:

“吾去大軍數(shù)十里,今如此以百騎走,匈奴追殺我

立盡。今我留,匈奴必以我為大軍誘之,必不敢擊

我。“廣令諸馴?日:“前!”前,未到匈奴陳

二:里所,止。令曰:“皆下馬解鞍!”其騎曰:

“虜多且近,即①有急,奈何?”廣曰:“彼虜以

我為走,今皆解鞍以示不走,用堅(jiān)其意②。”于是

胡騎遂不敢擊。

【注釋】①即:如果。②用堅(jiān)其意:以讓他們相信

自己的猜想,指讓胡人相信李廣是來誘敵的。

1.解釋下列加點(diǎn)詞在句中的具體含義。

(1)廣家世世受射()

(2)因復(fù)更射之()

(3)吾去大軍數(shù)十里()

(4)廣之百騎皆大恐,欲馳還走()

2.結(jié)合所學(xué)過的課文《李廣》中的語句“廣為圜陳

外向,胡急擊之,矢下如雨”,揣摩乙文畫線句中

“陳”的意思并加以解釋。

陳:____________________________________________

3.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。

(1)寬緩不苛,士以此愛樂為用。譯文:

⑵虜多且近,即有急,奈何?譯文:

4.從甲文的文字來看,李廣不僅關(guān)愛士卒,而且

武藝高強(qiáng),精于;從乙文的文字來看,他還具有的

性格特點(diǎn)。

5.乙文的敘事具體而生動(dòng),甲文也有表現(xiàn)這樣特

點(diǎn)的文字,請(qǐng)?jiān)谖闹杏弥本€畫出來。

(二十二)帝置酒雒陽南宮

帝①置酒雒陽南宮,上②曰:“徹侯、諸將毋敢隱

朕,皆言其情。吾所以有天下者何?項(xiàng)氏之所以失

天下者何?”高起、王陵對(duì)曰:“陛下使人攻城略

地,因以與之,與天下同其利;項(xiàng)羽不然,有功者

害之,賢者疑之,此其所以失天下也。”上目:

“公知其一,未知其二。夫運(yùn)籌策帷帳之中,決

勝于千里之外,吾不如子房③。填④國家,撫百

姓,給餉饋⑤,不絕糧道,吾不如蕭何;連兵百萬

之眾,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。三者皆人

杰,吾能用之,此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增

⑥而不能用,此所以為我禽也。”群丞說服。

【注釋】①帝:指漢高祖劉邦。②上:尊指劉

邦。③子房:張良字子房。劉邦的謀士。④填:通

“鎮(zhèn)”o⑤餉饋:軍餉。⑥范增:項(xiàng)羽的謀士。

1、對(duì)下列語句中加點(diǎn)的詞解釋有誤的是()

A.帝置酒雒陽南宮置:安置,安排

B.因以與之與:賜予

C.連兵百萬之眾連:關(guān)連

D.此所以為我禽也禽:同“擒”

2、將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①填國家,撫百姓,給餉饋,不絕糧道,吾不如蕭

②三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下也

5、仔細(xì)閱讀并思考文中的對(duì)話,請(qǐng)用自己的話概

括回答下面的問題。

①劉邦得天下的主要原因是

②項(xiàng)羽得天下的主要原因是

6、文中劉邦在對(duì)話中用了三個(gè)“吾不如”,這說

明了劉邦的一個(gè)什么特點(diǎn)?請(qǐng)你對(duì)這一點(diǎn)有什么看

法?請(qǐng)結(jié)合你的體會(huì)簡要談?wù)劇?/p>

(二十三)刺客列傳(節(jié)選)

曹沫者,魯人也,以勇力事魯莊公。莊公好力。曹

沫為魯將,與齊戰(zhàn),三敗北①。魯莊公懼,乃獻(xiàn)遂

邑②之地以和,猶復(fù)以為將。齊桓公許與魯會(huì)于柯

③而盟。桓公與莊公既盟于壇上,曹沫執(zhí)匕首

劫齊桓公,桓公左右莫敢動(dòng),而問日:“子將何

欲?”曹沫目:“齊強(qiáng)魯弱,而大國侵魯亦甚矣。

今魯城壞④即壓齊境,君其圖之!”桓公乃許盡歸

魯之侵地。既已言,曹沫投其匕首,下壇,北面⑤

就⑥群臣之位,顏色不變,辭令如故。桓公怒,欲

倍⑦其約。管仲曰:“不可。夫貪小利以自快⑧,

棄信于諸侯,失天下之援,不如與之。”于是桓公

乃遂割魯侵地,曹沫三戰(zhàn)所亡地,盡復(fù)予魯。

【注釋】:①敗北:戰(zhàn)敗。②遂邑:今山東寧陽

縣。③柯:齊邑,今山東陽谷縣阿城鎮(zhèn)。④壞:倒

塌。⑤北面:面朝北。⑥就:趨向,回到。⑦倍:

通“背”,違背。⑧快:快意。

1.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。

①以勇力事魯莊公。()

②齊桓公許與魯會(huì)于柯而置。()

2.用現(xiàn)代漢語翻譯句子。

①曹沫為魯將,與齊戰(zhàn),三敗北。

②棄信于諸侯,失天下之援,不如與之。

3.通讀全文,你認(rèn)為曹沫這個(gè)人物具有怎樣的性

格特點(diǎn)?

(二十四)有盲子道涸溪

有盲子道涸溪。橋上失墜,兩手攀楣(欄桿上的橫

木),兢兢握固,自分(料想)失手必墮深淵

矣。過者告日:“毋怖,第(只管)放下即實(shí)地

也。”盲子不信,握楣長號(hào)。久之,力憊,失乎墜

地。乃自哂日:“嘻!早知即實(shí)地,何久自苦

耶!”夫大道甚夷。沈空守寂(指陷在空想

中),執(zhí)一隅以自矜嚴(yán)(矜持自負(fù))者,視此

省裁!

1.解釋加點(diǎn)詞在文中的意思。

①有盲手道涸溪()

②視此省戰(zhàn)()

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①毋怖,第放下即實(shí)地也。

②久之,力憊,失手墜地。

3.讀了這則寓言后,你有哪些啟發(fā)?

(二十五)墨翁者,吳槐市里中人

墨翁者,吳槐市里中人也。嘗游荊楚間,遇人授

古造墨法,因目:“吾鬻此,足以資讀書,奚汲

汲①四方乎?”乃歸,署門曰“造古法墨”。躬操

杵臼,雖龜手戴②面,而形貌奇古,服危③冠大

襦。人望見,咸異之。時(shí)磨墨沈④數(shù)斗,醉為人作

徑尺字,殊偉。所制墨,有定直。酬弗當(dāng),輒弗

與。故他肆之屣⑤恒滿,而其門落然。客有請(qǐng)⑥之

目:“子之墨雖工,如弗售何!”翁日:“嘻!

吾之墨聚材孔良,用力甚勤,以其成之難,故不欲

售之易也。今之逐利者,茍作以眩俗,卑賈以餌

眾,視之雖如玄圭⑦,試之則若土炭,吾竊恥焉。

使吾欲售而效彼之為,則是以古墨號(hào)于外,而以今

墨售于內(nèi),其可乎?且吾墨雖不售,然視篋中,則

黝然者固在,何遽戚戚為!”客聞之曰:“吾儕

⑧誦圣人之言,以學(xué)古為則,不能以實(shí)德弼⑨其

中,徒飾外以從俗徼⑩譽(yù)者,豈不愧是翁哉?“嘆

息而去。(高啟《墨翁傳》,有刪節(jié))

【注釋】①奚汲汲:奚,哪里。汲汲,心情急切

的樣子。②意(I):色黑而黃。③危:高。④墨

沈:墨汁。⑤屣(j):用麻、葛等制成的鞋。

⑥請(qǐng)(qio):譏諷。⑦玄圭:黑色的玉。⑧儕

(chi):同輩。⑨弼(png):充滿。⑩徼(ji

do):求。

1.下列句子中加點(diǎn)的詞語解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.躬操杵臼(彎腰)

B.人望見,咸異之(感到...怪異)

C.所制墨,有定直(價(jià)錢)

D.使吾欲售而效彼之為(仿效)

2.下列句子中加點(diǎn)的詞意思相同的兩項(xiàng)是()

A.而以今墨售于內(nèi),則以一鐵范置鐵板上

B.雖龜手戴面,而形貌奇古,彼知顰美,而不知顰

之所以美

C.視之雖如玄圭,雖我之死,有子存焉

D.則是以古墨號(hào)于外,苛政猛于虎也

3.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的“之”所指代的意思,理解

正確的一項(xiàng)是()

①人望見,咸異之

②客有謂之日

③試之則若土炭

④客聞之日

A.①和③句不同,②和④句相同

B.①和③句相同,②和④句相同

C.①和②句相同,③和④句不同

D.①和④句相同,②和③句不同

4.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。

①時(shí)磨墨沈數(shù)斗,醉為人作徑尺字,殊偉。

②徒飾外以從俗徼譽(yù)者,豈不愧是翁哉?

5?本文善于運(yùn)用對(duì)比的寫法來刻畫人物形象。文中

的“墨翁”與“逐利者”的區(qū)別是什么?請(qǐng)根據(jù)文

意,用自己的話簡要回答。

(二十六)余幼時(shí)即嗜學(xué)

[甲]余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假

借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯

冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠①。錄畢,走送之,

不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群

書。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋②曳屣,行深山巨谷中,

窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚軟裂而不知。至舍

③,四支僵勁不能動(dòng),媵人④持湯沃灌,以衾擁

覆,久而乃和。蓋余之勤且艱若此。

【注釋】①怠:懈怠。②篋:書箱。③舍:學(xué)

舍,書館。④媵人:服侍的人。

[乙]任末①年十四,負(fù)笈②從師,不懼險(xiǎn)阻。每

言:人若不學(xué),則何以成?或③依林木之下,編茅

為庵④,削荊⑤為筆,刻樹汁為墨。夜則映星月

而讀,暗則縛麻蒿⑥自照。觀書有會(huì)意處,題其衣

裳,以記其事。門徒悅⑦其勤學(xué),常以凈衣易⑧

之。臨終誡日:“夫人好學(xué),雖死猶存;不學(xué)

者,雖存,謂之行尸走肉耳。”

【注釋】①任末:人名。②笈:書箱。③或:有

時(shí)。④庵:茅草小屋。⑤荊:這里指荊的枝條。⑥

麻蒿:一種植物,點(diǎn)燃后可照明。⑦悅:敬佩。⑧

易:交換。

1.請(qǐng)用為下面兩個(gè)句子標(biāo)明朗讀停頓。

⑴手指不可屈伸

⑵夫人好學(xué)

2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。

⑴媵人持湯沃灌()

⑵以衾擁覆()

⑶負(fù)笈從師()

(4)編茅為庵()

3.翻譯下列兩個(gè)句子。

(1)錄畢,走送之。

⑵人若不學(xué),則何以成?

4.〔甲〕〔乙〕兩段文字在內(nèi)容上有哪些共同點(diǎn)?

(二十七)六國破滅

六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而

力虧,破滅之道也。或曰:“六國互喪,率賂秦

耶?”曰:“不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)

完。故日,弊在賂秦,也!秦以攻取之外,小則獲

邑,大則得城,較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)

百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。

則秦國之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思

厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫

視之不甚惜,舉以予人,如棄草棄。今日割五城,

明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵

又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之

彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于

顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救

草,薪不盡火不滅。”此言得之。齊人未嘗賂秦,

終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。五國既

喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其

土,義不賂秦。是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效

也。至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。《過秦論》

1.正面各句的加點(diǎn)詞,判斷正確的一項(xiàng)是()

(1)諸侯之所亡(2)是故燕雖小國而后亡

(3)奉之彌繁(4)侵之愈急

A.(1)與(2)句意義不同,(3)與(4)句指代

的對(duì)象相同。

B.(1)與(2)句意義不同,(3)與(4)句指代

的對(duì)象不同。

C.(1)與(2)句意義相同,(3)與(4)句指代

的對(duì)象相同。

D.(1)與(2)句意義相同,(3)與(4)句指代

的對(duì)象不同。

2.下列各句中“以”字的用法與例句相同的一項(xiàng)

是()

例句:以地事秦

A.以有尺寸之地B.不賂者以賂者喪

C.舉以予人,如棄草芥D.至丹以荊卿為計(jì)

3.選出翻譯正確的一項(xiàng)是()

然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭

A.然而諸侯的土地有限,粗暴的秦國的要求沒有

滿足。

B.然而諸候的土地有限,強(qiáng)暴的秦國的欲望沒有

滿足。

C.既然如此,那么諸候的土地有限,強(qiáng)暴的秦國

的欲望沒有滿足。

D.既然如此,就諸候的土地有限,暴躁的秦國的

要求是沒有滿足的。

4.文中引用“抱薪救火”,想要形象地證明的觀點(diǎn)

是()

A.薪不盡,火不滅

B.賂秦而力虧,破滅之道也

C.六國破滅,弊在賂秦

D.不賂者以賂者喪

(二十八)《用兵八法》

用兵之法:高陵(山頭)勿向(仰攻),背丘(高

地)勿逆(迎擊),佯北(假裝失敗)勿從(追

逐),銳卒勿攻,餌兵(用來誘敵上鉤的部隊(duì))勿

食,歸師勿遏(阻擊),圍師(包圍敵方部隊(duì))

必缺(讓條出路),窮寇(走投無路的敵軍)勿迫

(逼迫)。此用兵之法也。(選自《孫子今譯》)

1.在長勺之戰(zhàn)中,曹劌兩次日“未可”,各與短文

中哪一條法則相吻合?

2.結(jié)合“長勺之戰(zhàn)”,對(duì)“用兵八法”目的加以

深入分析,試從中歸納出戰(zhàn)場上所應(yīng)遵循的一條

基本原則。

(二十九)錢思公雖生長富貴

錢思公雖生長富貴,而少所嗜好。在西洛時(shí),嘗語

僚屬,言平生惟好讀書,坐則讀經(jīng)史,臥則讀小

說,上廁則閱小辭,蓋未嘗頃刻釋卷也。謝希深亦

言:宋公垂同在史院,每走廁必挾書以往,諷誦之

聲瑯然聞?dòng)谶h(yuǎn)近,亦篤學(xué)如此。余因謂希深目:

“余平生所做文章,多在'三上',乃馬上、枕

上、廁上也。”蓋惟此尤可以屬思爾。(《“三

上”文章》作者:歐陽修)

【注釋】:(1)錢思公、謝希深、宋公垂:皆北

宋人名。(2)屬思:聚精會(huì)神地思考,構(gòu)思。

1.解釋加點(diǎn)的詞:

少()語()惟()

尤()

2.翻譯加橫線的兩個(gè)句子:

⑴蓋未嘗頃刻釋卷也。

⑵諷誦之聲瑯然聞?dòng)谶h(yuǎn)近,亦篤學(xué)如此。

3.上文舉了()件事,其共同點(diǎn)是:

4.請(qǐng)列舉一個(gè)同樣能體現(xiàn)上文這種治學(xué)精神的名

人的例子。

(三十)賈人渡河

濟(jì)陰之人,渡河而亡其舟,棲于浮苴之上,號(hào)焉。

有漁者以舟往救之,未至,賈人急號(hào)日:“我濟(jì)上

之巨室也,能救我,予爾百金。“漁者載而升諸

陸,則予十金。漁者日:“向許百金,而今予十

金,無乃不可乎!”賈人勃然作色曰:“若,漁者

也,一日之獲之何?而驟得十金,猶為不足乎?”

漁者黯然而退。他日,賈人浮呂梁而下,舟薄于石

又覆,而漁者在焉。人曰:“盍救諸?”漁者目:

“是許金不酬者也。”立而觀之,遂沒。

1、下列短語中加點(diǎn)字的注音釋義錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(

A.賈人渡河(gu,經(jīng)商。)棲于浮苴(qi,停

留。)

B.予爾十金(yu,給以。)勃然作色(bao,蓬

勃。)

C.向許百金(xiang,剛才。)黯然而退(an,

不舒服。)

D.舟薄于石(bo,迫近。)許金不酬(xu,答

應(yīng)。)

2、查《古漢語常用字字典》,“號(hào)”有兩種讀

音,并有若干不同義項(xiàng)。一讀“hao”,義項(xiàng)有:

①作名詞,表某一名稱。②作量詞,表人數(shù)及次

數(shù)。③作動(dòng)詞:如“號(hào)脈”。一讀"hao”,義

項(xiàng)有:①拖長聲音大聲叫喊,②在聲哭。“號(hào)”在

以上文章中出現(xiàn)兩次,請(qǐng)根據(jù)文意參考字典分別指

出其讀音并解釋其意義。

(1)棲于海苴之上,號(hào)()焉。

(2)未至,賈人急號(hào)()日:???

3、文中“漁者載而升諸陸”一句中的“諸”與

《愚公移山》一文中“”句中的

“諸”意思相同,可解釋為:“若,漁者也”一句

中的“若”與《陳涉世家》一文中“"

句中的“若”意思也相同,可解釋為:

4、文中與“向許百金”中的“向”相對(duì)的詞是:

與“舟簿于石又覆”中的“又”相呼應(yīng)的語句是:

5、賈人許百金而酬十金的原因是:(用文中語作

答。)

6、漁者見死不救的原因是:(用文中語作答。)

7、對(duì)此,你的看法是:

初中語文課外文言文大全答案

(一)文侯與虞人期獵

1.①天又下著雨,您準(zhǔn)備到哪里去呢?(句中的

“雨"、“公"、"焉"、"之”都能正確翻譯)

②雖然現(xiàn)在很快樂,怎么可以不堅(jiān)守約定的(打

獵)時(shí)間呢?(句中的“雖(雖然)”、

“豈”、“一(專一、堅(jiān)守)”、“期”。)

2.做人要誠信守時(shí)等

(二)齊宣王使人吹竽

1.①、給。②通“悅”,喜歡。2.①齊宣王

命令藝人吹奏竽,一定要讓三百人一起吹奏。②齊

港王繼位為王,喜歡一個(gè)一個(gè)地聽藝人吹竽。3.

濫竽充數(shù)。

(三)鄒孟軻母(節(jié)選)

1.①離開②等到,至。

2.再一次把家遷到一所學(xué)堂旁邊。

3.①敘述了孟母三遷的故事。②環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成

長至關(guān)重要。

(四)鄭人逃暑

1.(1):移動(dòng)(2)離開

2.這個(gè)辦法用在白天是巧妙的,而用在晚上是笨拙

的。

3.“拙”具體表現(xiàn)在晚上也跟著樹影移動(dòng)席子

4.要隨機(jī)應(yīng)變,要順應(yīng)變化,不憑經(jīng)驗(yàn)辦事,不要

墨守成規(guī)

(五)浦陽鄭君仲辨

1.AC2.AC3.C4.①鄭君不能確定它是什

么,把它給別人看,看的人大笑,認(rèn)為不值得擔(dān)

憂。

②開始認(rèn)為不值得整治,最終到了不能夠整治。

5.世上的事情,常起于極細(xì)小的地方,但不加關(guān)

注,就可能釀成無可挽救的大禍。(意思符合即

可)

(六)管仲、隰朋

①從于桓公而伐孤竹1.B2.BN

(七)項(xiàng)籍者,下相人也

1.梁父即楚將項(xiàng)燕/為秦將王翦所戮者也/項(xiàng)

氏世世為楚將/封于項(xiàng)/故姓項(xiàng)氏

2.其:代項(xiàng)梁所教的兵法奇,以???為奇

3.不要胡言亂語,(否則)要被滅族了!

4.輕視學(xué)習(xí),崇尚武力,胸懷大志,具有叛逆性

格。

5.至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。或破釜沉舟等。

(八)晏子諫殺燭鄒

1.略2.ABC3.景公說:“不要?dú)⑺衣爮哪愕?/p>

指教了”4.晏子沒有從正面指責(zé)齊王,而是從維

護(hù)他的根本利益出發(fā),順著他的話進(jìn)行勸諫,列出

燭鄒的五條罪狀,指出枉殺無罪之人的荒唐行徑將

會(huì)帶來嚴(yán)重后果,從而達(dá)到勸諫的目的,由此看出

晏子機(jī)智有策略。

(九)魯人身善織屣

1、(1)有人(2)憑

2、你們編了麻鞋是給人穿的,可是越國人是光腳

走路的。你們織了白絹是給人做帽子戴的,可是越

國人是被散頭發(fā)不戴帽子的。

3、要根據(jù)需要來確定行動(dòng),否則只能碰釘子。

(十)今者臣來

1.您到楚國去,為什么向北面行走呢?

2.馬良、用多、御者善南轅北轍

3.行動(dòng)和目的相反

(十一)炳燭夜讀

1.C

2.①遲、晚②怎么③再次、重新④等到、到

3.(1)年少而學(xué),(就)如同初升的太陽。

(2)我難道想要你研究儒家經(jīng)典而成為博士嗎?

(大意相近即可)

4.年紀(jì)大;事務(wù)多。(意思正確即可)

5.從熱愛學(xué)習(xí)、珍惜時(shí)間、善于引導(dǎo)、虛心聽取

他人的合理建議等方面闡述均可。(語意明確、

句子通順、所答內(nèi)容與文段有關(guān)即可)

(十二)魯國之法

1.子貢在諸侯國中贖出魯國人,卻不愿依魯國法

律領(lǐng)取應(yīng)得的贖金。孔子不贊同子貢的這一做

法。

孔子認(rèn)為圣人的行為可影響百姓,子貢不取贖金,

便不能引導(dǎo)不富裕的百姓效法他去贖回更多為奴的

魯國人。

2.子路拯溺者|其人拜之以牛|子路受之|

孔子喜日|魯人必多拯溺者矣。(3分)

(十三)張姓者,偶行溪谷

1.(1)聽到(2)從上往下看(3)終于

(4)曾經(jīng)(5)離開

2.(1)①的②它,指蜘蛛(2)①用②把

3.(I)然而仔細(xì)看看,什么也沒有看到。

(2)蜘蛛仍然退回守在它的網(wǎng)里,像這樣有三四

次。

4.甲文:螳螂據(jù)頂上,以刺刀攫其首,擷不可

去。乙文:蜘蛛乘其不備,奮身颼下,踞蛇之

首,抵死不動(dòng)。

5.只要以己之長攻敵之短,就能克敵制勝,弱者

也可以戰(zhàn)勝強(qiáng)者。或:弱有所長,強(qiáng)有所短,弱者

只要相機(jī)而動(dòng),善于斗智,就能戰(zhàn)勝強(qiáng)敵。

(十四)細(xì)柳營

1.C2.將軍亞夫持兵揖目/介胄之士不拜/請(qǐng)

以軍禮見。

3,將軍約定(規(guī)定),軍營中不得騙馬奔馳。

4.亞夫治軍嚴(yán)肅,軍令威嚴(yán),軍紀(jì)嚴(yán)明,不媚上,

因此漢文帝稱贊他是“真將軍”。

(十五)石崇與王愷爭豪

1.①都用盡,用來②曾經(jīng)把,左右③比得上

2.⑴①擊珊瑚②展珊瑚⑵枝柯扶疏,鋪墊

⑶既惋惜,又以為疾已之寶(4)傲慢,又胸有成竹

⑸反映晉代地主生活的豪華與奢侈

(十六)董行成

1.神探(或:破案高手)

2.驢走得很急且身上流汗,說明不是正常長途而是

急忙趕路,不正常;趕驢看見人便牽著驢躲避,說

明心里有鬼。

3?捉送縣/有頃/驢主尋蹤至/皆如

其言。

(十七)九方皋相馬

1.A你,年紀(jì)B回答C“返”回來D“悅”高興

E還,不F長嘆的樣子,嘆息G忽略H到,

果真2.A的B九方皋C千里馬D伯樂E不

譯(主謂之間)3.A我有一個(gè)同我一起扛東西

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